通过总结,我们可以回顾自己的成长历程,发现自己的不足和进步,从而更好地成长。总结不仅是对过去的总结,更是对未来的引导。通过阅读他人的总结范文,可以拓宽自己的思路和写作风格。
秋,散文篇一
柳丝如发,绿到天涯。
油菜花是蒙太奇,流淌着太阳的金黄色,一路烟波。
麦苗葳蕤,如诗人的诗行,三月桃红,六月杏黄,九月大雁秋高气爽,一个大写的人字,让多少人久久仰望。
北地的树早已挺拔,老屋的窗台上布满麻雀的爪迹,一树枣花熏香屋檐的阳光;枣子熟了,玛瑙铃铛,风宿鸟歇抓不住时光徜徉。馒头花在院角怒放,私语往昔,根须连芳,红的像火,白的如雪。一把锄头锈迹斑斑。一只背篼骨架松散。月光不走,流连墙头上那双阔大的黑条绒布鞋;蒲公英藏了种子,想在春天里唱响一曲伞兵之歌,并且舞蹈给光临老屋的生灵们看。
静静地思念,仿如一颗晶莹的露珠,装着一个世界,聆听暮归的驼铃摇醒天边的北斗星。炊烟袅袅,煮熟土炕上的希望,夜幕帏帐,一枕玉桥清波,绿了琴瑟百年的梦想。
天涯的名字叫向往,水中月,一枚银币无心坠落。站在海港,一池汪洋,哪里有莲怀红藕,清风撕不破孤寂,徒有红烛孤寂地照着轩窗。
泪滴打湿江南的梅雨,烟笼四合,忆故土草色凄迷、双亲寥落尘埃。偶有浑浑噩噩,只为消遣度日,“玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路”(宋欧阳修);茶肆歌榭,“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回”(宋晏殊)?“午醉醒来愁未醒”(宋张先),落红秋叶满河堤。不是故乡,梦里燕子翩然,依稀剪开征人衣衫。
秋,散文篇二
夜幕低垂,我与友人相约至晚,意趣盎然。想用脚丈量一下土地,走在松一软的土地上,脚下的路绵一软而实在。道路两旁的树阴郁茂盛,走在路上心绪宁静,月光穿透枝杈斑斓的倾洒下来;把我们的影子拉得好长;好长。小路幽静而苍茫。
夜晚是幽深的,黑色逐渐向我们袭来,远处的山像镶嵌在天边,又像是海市蜃楼,莫黛相间,朦胧而深远。把我们浮躁的心,渐渐扶平。我们手牵着手走在这寂静的小路。心绪飞扬在远山绿水间。
夜幕压得更低了,黑色逐渐像我们压来,远处的山越来越朦胧,慢慢的消融殆尽,被夜幕吞噬,踪迹全无,黑色取代了一切。
我们的人生何尝不是如此,有的时候,机遇稍纵即逝,我们触一摸一到了,但是没把握好,远了山远了水。空负了一腔热忱,无处挥洒。
叹只叹!人生苦短,岁月悠悠,转眼间草木一秋,青春已远,白发慢慢爬上双鬓,人生老矣!
夜晚是宁静的,也是悠长的,我们的内心不平静的。我们虽然已老,但是我们身上还有那么点热量。我们要把我们的能量释放出来。对社会尽绵薄之力......
夜还原了原有的神秘与浪漫,犹如一个意境,深远的梦境,繁星闪耀,我感叹人类之于宇宙的渺小,也感叹人类改造自然的伟大。
夜幕渐渐笼罩了一切。夜幕下的我们是幸福的......
秋,散文篇三
我是我,如你所见又不尽然,乃至如我所知也不尽然。既有日月年来所积之骨之气,又有刹那一切皆空的神形俱灭!既有满怀浩然之气的安宁无畏,也有因至爱至善而生的痛苦、因对无耻卑鄙而生的愤怒和控诉!
我是永恒的,那是我的灵魂。我也是时刻幻化的,那是对尘世的爱与恨。恨,呵呵,不如说是悲愤或不屑一顾,其实多已是冷漠了。世间那么多罪恶不公,那么多肮脏丑陋,我恨得过来吗?当下浮世之人心道德可比几千年前的屈原时代更好?几千年后是否比我们当下更美?看来,不必抱以奢望了。
进步的只是所谓的科技,人心世道总有着伴随人类始终的痼疾和丑陋。
也正因为这样,人类优秀文明之火决不能熄灭。传承者之责任担当不可谓不重。
如果人类文明之火炬式微了,人类的寿命也将走到尽头。
秋,散文篇四
雷声轰鸣,一道闪电像一把利剑,划破了黑夜,短暂的光芒转瞬即逝。前一秒还人来人往的街道很快就只剩女孩一个人了,她漫无目的地在无边的黑暗中游走,淋湿的裙角低垂着,清丽的面容早已湿润,只是不知是泪珠还是雨滴。女孩依旧没有反应,似乎一切都未曾发生。只是缓缓挪步,形同木偶。
一年前,舞台上灯火阑珊,穿着芭蕾舞鞋的女孩在光芒中翩翩起舞,浅浅的笑容浮在两颊,随着悠扬的乐曲不断旋转,扭动身姿,像个漂亮的瓷娃娃。可是现在,一切都变了。
父母禁止她继续学芭蕾舞,把她的舞鞋,纱裙……一切有关于舞蹈的全部丢弃,十几年的辛劳,都在一场考试中失去。面对的只有一堆堆试卷、书籍、题目。女孩坐在窗前,双手紧紧抱住身体蜷缩起来,哭了很久、很久……泪已干,心已死。屏幕上美丽的舞者、海报上优美的舞姿、灯光聚焦处的光芒……她都不在乎了,因为,与她无关。女孩考试奋力投入学习,没日没夜,机器人似的不知疲惫。女孩得了第一名,父母笑了,老师也笑了。她以后的人生也许会很辉煌,可是女孩并不开心,因为,她失去了梦想,对未来一无所知,毫无方向。
又是一个不眠之夜,夜空黯淡、无光,强烈的压迫感涌上女孩心头。曾经活泼、阳光、积极的女孩不在了。她,变了。变得沉默寡言,郁郁寡欢,不问“世事”,开始独来独往,集体活动中再也看不到女孩的身影了。
时过迁境,物是人非。
秋,散文篇五
8月23日是二十四节气里的第十四个节气――处暑。处暑是暑气结束的时节,意味着暑气消退,真正意义上的秋天来临。而这个时候,秋主燥,燥热耗气伤阴,人们很容易出现疲乏的情况,正所谓“春困秋乏”。专家指出,处暑后养生防秋乏是重点。
中医认为,秋主燥,燥热耗气伤阴。气虚导致四肢无力、神疲懒言;阴虚则可见咽干、口干、鼻子干。另外,处暑期间,中午气温仍然很高,暑湿较重,脾被湿困住,也容易感到疲乏。
处暑期间,自然界的阳气由疏泄趋向收敛,人体内阴阳之气的盛衰也随之转换。此时生活应相应调整,尤其是睡眠要充足,才能缓解“秋乏”。具体来说,应该改掉夏季晚睡的习惯,每天早睡1小时。特别是老年人,应“遇有睡意则就枕”。夜里23~1点,中午11~13点,分别是子时、午时,老年人睡子午觉能降低心脑血管病的发病风险。
饮食方面,应保持清淡,少吃辛辣、烧烤类食品,如辣椒、生姜、花椒、葱、桂皮、酒等,以免加重秋燥。要消除疲劳,应少吃油腻的肉食,多吃新鲜果蔬,特别是西红柿、茄子、土豆、葡萄、梨等富含维生素的食物,还要多吃苹果、海带等碱性食物。
早晚天气凉爽,可外出跑步、打拳、做操、爬山。平时多伸懒腰也有解秋乏的效果。下午工作学习时间长了,伸个懒腰,马上就会觉得神清气爽、舒服自在。即使在不累的时候,有意识地伸几个懒腰,也会觉得轻松。这是因为,伸懒腰能适当增加对心、肺的挤压,促进心脏泵血,增加全身的供氧。
温馨提醒:处暑后养生防秋乏是重点。所以在处暑之后,我们要做好防秋乏的工作,通过以上的方法可以缓解秋乏的情况,平时多伸懒腰也有解秋乏的效果,因为这个时候大脑血流充足了,人自然感到清醒、舒适。
秋,散文篇六
一想三十年。万水千山走遍,却没有去探寻这少年时的念想。生命里的许多时刻,我总爱舍近求远。
那天,晴得很好,一线如翠,百里的青山尽在眼前。我从当年坐的地方出发,一路向北,去践行迟到的追寻。
也就四个小时,到达在我八里山的房子前能看到的最高的山上。顺坡下去,有村有树,也有人家。只是有屋无人,庭树寂寂。四顾无声,我心里有味难言。
拐过一个弯,忽闻鸡鸣。见几树槐花,在院墙角飞白撒雪。艳阳当头,门前沟底下的小麦正在扬花。麦田西头,是青青的菜园。花木扶疏中,有老翁老妪准备浇地。
我走过去,他们站起,亲人般问道:“回来了?”
地头有泉眼,用铁锨一挖,水便顺势流入田里。但老人太老,干着吃力。我接过工具,干了几下就找到了当年的感觉。
老人让我坐下,虽是初识,我们却很快说到了一块。前唐后汉,地北天南,他们老夫妻咧开没牙的嘴大笑着。
中午,老人家擀了面条,菠菜随着下锅。我吃了两大碗,喝了一碗面汤。
我要走,他们不舍。最后我们约定,以后我周周来,和他们说话,帮他们干活。老人说,整年见人太少,心可空。他们说山里的食物吃不完,让我把小麦、豆子、番茄、青菜带到山外,滋养我那没到过这山中的孩子们。
我的心,开始牵念这久想一遇的北山了。
秋,散文篇七
今天,我如愿以偿地搬进了新屋子。这新屋子符合我的预期,更超出了我的预期。它通风、明亮、宽敞,我终于逃离了沉闷的走廊宿舍,让我在这么好的屋子里生活、写作。
还得感谢房东,不仅将这个平时不出租的屋子租给我,还给了优惠,每月1500元,虽然对于我来说,也很贵,但在上海这个城市,而且这么好的屋子,还是划算的了。唯一的不足就在于,那个洗衣机很小,而且没地方排水,不过还好是夏天,自己洗衣服就行。以后再自己买个洗衣机。
我想象着,每天清晨起床,就能看到阳光透过窗户洒在我的桌面上,然后充溢整个房间。洗漱完毕,吃个早饭,再回来工作和写作。因为工作的缘故,我经常要打电话给别人,但原来的屋子信号差,每次打电话都得跑到外面来,而且有时还要录音,很麻烦,现在就可以直接在屋子里打电话,特别方便,加之通风、明亮,人也特别舒服。
以后计划买个萨克斯和谱架,工作之余,就可以在屋子里边吹奏,屋子也够大,一想到这里,就觉得十分惬意和满足。
还可以买些花草,摆在屋里,装点室内,也是很舒服的。有个简单的炉灶,可以约些朋友,自己做饭,喝酒聊天。再有个女朋友,美好生活就在眼前了。
这些字零乱不堪,实在不足观。最后一句话,一边写稿多赚钱拼事业,一边追求小资的美好生活。
秋,散文篇八
在我的灵魂和造物主之间,和自然宇宙之间,和真实的生活之间,和究竟的'艺术之间,和人类之心之间,和世界潮流之间,和我的诗文之间,在我们相互之间,不存在任何阻隔和障碍。
有丝毫的阻隔和障碍,都会被我视为耻辱,是我不能容忍的。
今世我最看重的莫过于此。除此而外,有关我的其它的一切都是微不足道的,微不足道的!虽然这一切都是自然而然,天命使然。
不过如此。
秋,散文篇九
有两个人的书我总是反复阅读,有时竟达到了莫名崇拜的地步,一个是韩寒,一个是张爱玲。我最怀念高中时候那个小书店,小巧精致,有着古今中外的书籍,分量不足,于我已受用。我实在听不进老师说什么写作文开头要点题,结尾要照应那样的教诲,我散漫惯了,我搞不懂文不加点天马行空的去写点东西,为什么非得这样那样的。我窃喜自己始终没有带着镣铐跳舞。我是仇恨作文才去写文章的,那时我心里只有一个想法就是让老师看看什么是文章。我起初自以为高中语文老师总是那么没有文笔,什么都不会写,却总是有那么多的写作技巧和理论,总是爱指指点点,后来发现我不是自以为是,还真的是,他们也就那么回事。我暗言要写篇不是作文的好文章来打击下老师,却得到评语“这是作文么”,抑郁之下,我在评语下写道“这不是作文,这是文章”。郁结于胸的愤懑不过是无非是不认同与不重视。这是我对高中老师唯一的怀念。耿耿于怀。
逃于作文之外,我读韩寒简单随意幽默谐趣的文字,读张爱玲主题欠分明的文字。大学时去图书馆总是不经意就拿了韩寒、张爱玲的书。却因着懒惰成性,每读星星点点就仓促还之,然后又借,循环往复。因而怀念高中几节课狂读的时候。我不只一次说过自己所谓的文学梦想已经灰飞烟灭,我只是游戏于文学的边缘。在磅礴的文字面前,我的所有诉说都是微乎其微的,我在一个很小的圈子游戏,最初的读者只是我一个人。我尝试写各种体裁的文字,我记恨以前的“诗歌除外”,所以开始自己写诗歌,后来发现自己写的一点意蕴都没有,就改写歌词了。每当听到好听的曲子,我都尝试去写词,不是宋词的词,我写各种风格的歌,有的很中国风,有的很简单清新。
《遇见旧时光》《封琴》《江城子》……有时会去小改一下,暗自欢喜。我有时写不明题材不明主题的文章,我的不明主题、放任自流、漫无边际,一半源于韩寒,一半源于张爱玲。我有时写些有关时政的杂文,闭着眼睛说真话。我就自己那么说说看法,并且我认为是对的,并且我认为我认为是对的,我闭着眼只是不想管别人怎么看。我写关于领导的恶搞文,睁着眼说瞎话,很有周星星无厘头感觉,我觉得所有不真实的在文字里都是一种漂浮的真实,卑微的文字里贮藏着小快乐。一笑而过。我写有关自己的、朋友们的趣事,以诙谐轻松的文字漫无边际的畅谈,钱钟书的幽默是不容易看出的幽默,我的诙谐一眼看穿,欠一层次。前些天才知道自己以前写的《传奇5616》放到青昱文报上了(文学社没领导通知我这个同志),我自己写时是偷笑,现在明目张胆的拿出来给人看,我只有苦笑了。毕竟只是篇谈笑的文字,确实没有登报的'价值,可能适逢光棍节吧,我写的主题有点符合,就文字本身而言,我只喜欢自己写的那句“时光很薄,可梦想很厚……”。我私下里写过小说,从不示人,我想学张爱玲参差对照的写法,就是葱绿配桃红,就是虚伪之中有真实,浮华之中有朴素,百般尝试,功亏一篑。我还总把小说里的人写丢,好像唯一写不丢的就是“我”这个人物。
我从没思考过文坛这回事。因为不清楚文坛是怎么一回事。听某某作家说,做文学当作家要先接近作协的,我起初听成做鞋的,我大有站起来问句接近修鞋的行不的想法。后来板书“作协”,才明白理解谬之千里。现实里急功近利想成名当作家,每天都有几亿中国人冒出这样的想法。想出名固然是好的,不想出名的作家不是好作家,张爱玲七八十年前一句“出名要趁早呀,要是来的太晚的话,快乐也不那么痛快”掷地有声。我想说当作家和进不进作协是没什么关系的,作协和文坛是两码事,有些老的弱智的人看到韩寒书卖得好,说“八零后还没进入文坛,没进圈子”,韩寒说“文坛是个屁”“什么坛到最后都是祭坛,什么圈到最后都是花圈”。进了文坛不见得非得进作协。作协连个屁都不是。本是闲云野鹤的作家一进作协就成了闲云野鸭,作家协会就会开会,人多嘴杂,难怪韩寒不进作协。
写到这突然领悟到没写过文章的高中老师总是教导文章结尾要点题,照应题目,还需得是凤尾,给人留下好文章的印象。沉思许久,我觉得自己实在没那个能力写个凤尾,那我能做的就剩下结结实实的去点下题了。另起炉灶。
我写的是《杂的谈》。才疏学浅,阐之未尽,无需再阐。
秋,散文篇十
帅、靓、酷皆为个性,时尚也是个性。而个性就是做好自己、展现自己!
何为做好自己?有自己独特的东西!独特的穿衣风格,独特的处理方式,独特的内涵。独特并非另类或无限制的夸张,而是某些让人印象深刻、让人眼前闪亮的东西。你拥有了它,你就做好了自己,你也就成为了时尚!
动植物尚如此,人何以堪?时尚不是庸俗的模仿、复制,不是毫无新意的照搬旧时潮。是赏识自我的展现,是美好的引领,它似百花各自的怒放,似飞鸟各自飞翔的羽痕。不必认为时尚多艰难,时尚多神秘。其实时尚就是做好自己、展现自己,展现你的优美、壮美的画面,展现你的个性、你的独特。
幻想一下,大自然界和人类社会都千篇一律,无丝毫差别,那将会是一场多么可怕的灾难啊!自然和人类正是因为彼此的差别才有了万紫千红,才有了丰富的社会。所以,时尚从不排斥个性、独特,只要你的个性、独特被人认可、接受,那你就是时尚!
做好自己,当你拥有独特、闪耀的内涵时,你就可以自豪的宣布:
问苍茫时尚界,谁主沉浮?
我主沉浮!

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