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通过总结，我们可以更好地认识自己的学习和工作方法，进而提升个人素质。总结要包含自己的思考和感悟，不应只是简单罗列事实和经验。以下是一些写作上佳的总结范文，希望能够对大家的写作有所启发。
诗歌作文300字左右篇一
古往今来，多少文人黑客，以诗写景，以诗写情，以诗壮志，诗歌好似一股洪流涌入文化的河床，诗歌的河为诗人而流，为诗人而奔，诗不断，水不涸。我向往诗歌，凝视着那浩如烟海的`诗歌典籍，我沉默了，沉默中寻找着诗歌里那条无形的河，却不住地沉醉了。
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，是田园诗派的开山掌门，一身傲骨，不甘为五斗俸米而折腰，决然辞官，躬耕南亩。为义，为道，为仁，他遨游桃花源，让自己与天地为友，与山河为伍，诗歌的河，为他而流，为他而淌。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，是唐代诗坛的一颗璀璨的明星，贵妃研磨、力士脱靴的胆气，赐金放还，斗酒诗百篇的豪气，彰显着他过人的魅力，他将豪放不羁的性格和内心的压抑融入诗中，终留旷世佳作，为道，为仁，为志，他醉酒诗话，终成佳话，诗歌的河，为他歌，为他唱。
杜陵远涉，子形美名，他一个手无缚鸡之力的书生，却抱有济世天下的壮志，虽然做官，却名而无实，在乱世中重泪，在乱世中感慨，用一支灵动的笔，记录下社会的黑暗，虽无力回天，却留下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无限向往，他的诗似一缕曙光，照亮一片黑暗，为仁，为志，为民，用诗体现人生，用诗反映时代，诗歌的河，为他吟叹。
一曲悲歌诉尽一人忠肠，临洋而叹，遇滩而阻。他是文臣，更是诗人，面对山河破碎，国破家亡，他将一腔悲愤化为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。为家，为民，为国，他用一颗爱国的心撑起人生的价值，诗歌的河，为他而流，为他而奔。
多少年牵绊离情，几多载借景抒怀，诗歌以其特有的灵性，将诗人内心的世界无保留地记录下来，那风雨离愁夜，那山河壮美赞，那壮怀报国志，一切的一切都是诗人情感的升华，人生价值的彰显。从爱人到爱国，从描景到壮志，一步步地推引，一层层地深入，终成一个人的成长史，一个时代的缩影。
河有水则无穷，诗有篇则长远。中国文化在诗歌的映衬下更加绚丽，诗歌在诗人情感的感召下更加夺目，诗歌的河是源远流长，诗歌里的河是情真意切，诗歌是泱泱大国五千年文化的精华，正如那朵盛开在枝头的玫瑰花，用诗描绘人生，用诗感动人生。
诗歌里的河为诗人而流，为时代而奔，为中国文化而淌……。
诗歌作文300字左右篇二
古诗词已有五千年的历史，从古至今涌现出屈原、李白、杜甫等许多伟大的诗人，是老祖先留下的文化瑰宝，文字优美，内涵丰富，读起来朗朗上口，品味起来回味悠长，影响着我们中华民族一代又一代人。
当我步入小学的校园，妈妈便给我买了一本《唐诗三百首》。我迫不及待地打开，接触到第一首诗——《咏鹅》，稚嫩天真的童声读着诗人骆宾王笔下的白鹅：白毛浮绿水，红掌拨清波。
渐渐的，随着年龄的增长，古诗词也背的越来越多，唐诗、宋词、元曲……明白了“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。我们要珍惜时间，不虚度光阴，只有趁着“黑发”早早地勤学，到“白首”时才不会悔迟和“老大徒伤悲”。面对每天许多的作业，我绝不指望明日，因为“若言姑待明朝至，明朝又有明朝事”。
在追求真理的方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求、去探索，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
诗歌，带给我们快乐；诗歌，带给我们丰富的知识；诗歌，带给我们永垂不朽的青山！我爱诗歌，感谢一路有你伴我成长！
诗歌作文300字左右篇三
每个人的笑容都是多么的灿烂！
我在他们身上发现了一种颜色：
——红色。
黄色代表希望，
当我遇到困难束手无策时，
一双既有力又温暖的大手为我引路，
这双手是祖国母亲的手！
我发现了一种颜色：
——黄色。
蓝色代表纯洁，
当我来到一个落后的小山村，
感受到是贫穷落后的景象，
可看见的却是一群孩子们那纯洁的双眼！
我发现了一种颜色：
——蓝色。
绿色代表生命，
当我走到一片小树林里，
沁人心脾的芳香飘入我的四方！
一片片嫩绿嫩绿的小树叶正茂盛的开放。
我发现了一种颜色：
——绿色！
诗歌作文300字左右篇四
春天来了，散发着浓浓的`诗意。
雨后晴天，我决定下楼去散步。
午后，世界又亮了起来。小区的小草从深绿变成了嫩绿，在不从那地方冒了出来，井然有序。蒲公英的朵朵黄花开得绚丽灿烂。它们小巧，娇嫩，好像是一些鸡雏，扑腾着欢笑着，显得那么亲切可爱。那毛茸茸的种子在空中纷纷扬扬的飘着，是那么婀娜多姿。桃花也是开得最美的花，粉的、白的一朵朵长在树枝上，这让我想起了一句古诗：“竹外桃花三两枝”。以我看，现在这里的桃花也不止三两支了，可以说是遍布小区了。
下午我和小伙伴们在这春天的草地上玩了起来。
黄昏，“叽叽，叽叽”偶尔传来鸟叫声，原本淡蓝色的天空，一下子成了红黄相间的云霞。“叽叽，叽叽”鸟儿似乎要回巢里了。我们也回到了家。黄昏的夜空总是那么美。也像是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。
晚上，要睡了，风声经过，穿过脸颊，穿过耳朵，散有一种花香的味道。鸟睡了，不再叫了。花睡了，不再为人们展现自我了。树睡了，它在为新的一天做准备。我也睡了……“随风潜入夜，润物细无声”，也就像现在一样。
诗意在春天里，悄然而生，它等待着我慢慢品味……。
诗歌作文300字左右篇五
“明日复明日，明日何其多……”每当我念到这首诗时，我就会想起那次背书的事。
星期五快放学时，语文老师来到教室布置家庭作业，作业大部分都是要回家背诵的。
为了尽快完成任务，星期六，我一早就起来了，把其它作业做完后，就开始背书了。
开始背书前，我突然想起星期五放学时，班上其他同学都说，这些内容只要读两三遍就会背了，而且一个字都不会错，如果真是这样的话，我也来试试，看看有没有用，说干就干，我拿来《光明的心曲》，翻到第90页，然后，学着诗人的样子，手拿着书，另一只手背在后面，在房间里走来走去，头还时不时晃一晃，嘿嘿，还真有点像诗人朗诵时的样儿……可是，我读了五六遍了，还是背不掉。我决定下午再读，先玩一会儿再说。
到了下午，我正在玩时，忽然想起还有东西要背呢!可又一想，没关系，再玩一会儿，于是自言自语道：“晚上再背吧!反正有的是时间!”说着，我就跑出去疯玩了。
到了晚上，玩够了，疯够了，我回到家里，收拾书包时，才想到还有内容要背，可我心里的小魔鬼说道：“没关系，再玩吧，明天还有一天的时间呢”“不行!”我心里的小天使说道……就这样，我心中的两个小东西说来说去，最终，我还是想明天再背书。于是，我爬到床上，伸了一个懒腰，便躺下了。
虽然我躺在了床上，可是，我的眼睛却合不起来，一直在想背书的事。我突然想起老师说过地话：“明日复明日，明日何其多……”这句话的意思就是，做事一直拖，一直拖，今天说明天做，明天说后天做，这样什么事也做不了。所以，我们今天的事，就必须今天来做。想到了这些，我一个“鲤鱼打挺”，从床上“蹦”了下来，拿起书，就读了起来：
“我是一只小鸟，飞翔在你浩茫的天廓，你时而阴时而晴，阳光，却从没有消失。我是一尾小鱼，……”
读着读着，我感觉我有点会背了，就开始背，果然，我真的会背了，我高兴极了。
“明日复明日，明月何其多……”从这件事后，我终于明白了这首诗的真谛。
诗歌作文300字左右篇六
在心为志，出言为诗。我热爱诗歌，因为这是中华民族文化源远流长的代表，曾有多少次，是诗我抚慰我受伤的心灵，鼓励我前进。
诗以唐为盛。
我喜爱唐诗，因为它的意境深刻而悠扬。谈到诗，怎能少得了诗仙李白？我独爱他的诗，就像蜗牛独爱树叶一般。叶子承载蜗牛渡过河流，李白的诗承载我进入另一个世界。
当我站在黄果树瀑布前，不禁能想起“飞流直下三千尺，意识银河落九天”这句诗，并不是只要是水就担得起这句诗，我仿佛看见一个白衣飘飘、裙带如练、裙据如裳的华发老人站在瀑布中央，捋着胡子仰天长笑。这更让我赞叹大自然的鬼斧神工。
李白，我最初的偶像。
词以宋为兴。
我喜爱宋词，因为它富有哲理而优美。也可以谱成歌，让我记忆更加深刻。月色朦胧，皎洁的月光洒在地上，我独自行走在路上。看着树木的影子，想起我独爱的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。这时，才能够真正领会当时苏东坡的心情。他是豁达而我却是沉迷。当我难过时，一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”就能让我的烦恼顿时烟消云散，使我豁然开朗。
苏轼，我最初的心理导师。
哲于现代魂。
在人生的成长道路中，挫折是难免的，而我是经不住打击的人，遇到困难，只会沉浸于焦虑之中，最终一事无成。但是挫折貌似很喜欢我，想尽办法和我在一起，我的心情就像物理中的波峰与波谷，在这之间不停行走。
“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，忧郁的日子里需要镇静。相信吧，快乐的日子钟会来临”，这句来自普希金的诗歌，一直是我成长道路上的镇定剂，鼓舞我克服困难，勇敢前进。
普希金，我成长道路上最亮的灯塔。
诗歌，是我的人生伴侣，我会与他一起走向未来，走向远方……。
诗歌作文300字左右篇七
有人说，这是一个被诗歌抛弃了的时代。当流行音乐的作词者开始江郎才尽，当很多人开始认为诗歌是一种过时了的东西时，我觉得这个时代的一些本真和美逐渐被忽视、淡忘。
但不可否认，在我们周围仍有许多爱诗的人，他们或许称不上是诗人，但是他们执著地用自己的方式记录着人时间的喜怒哀乐、悲欢离合。也许意象不够深远，也许词语过于拘谨，但是却能从朴实的语言中体会到一种真实的美，我们暂且就称之为平民诗歌吧！
之所以称之为平民诗歌，是因为在平民诗歌里，每一行诗歌都在关注着平民的生活，不脱离时代，不脱离发展的美学，离不开朴实的文化思考气息。这类诗歌简单通俗，不做作，不晦涩难懂。
为什么很多人还在写诗？这些爱诗和写诗之人，他们的想法基本一致：因为喜欢。一位叫云的诗歌爱好者这样说：情感有很多时候是一种说不清楚的东西，而平民诗歌以表达个人情感居多，所以诗歌就成为了最好的写作工具，朦胧却不失高雅，简单却不矫揉。清桐则认为诗歌能带来愉悦、活力、满足，能让自己丰富的情感有个美好的容器存放。正因为它的包容、平和、务实以及直达生活本质的特性，平民诗歌现在正在稳步地前进中，已经得到越来越多的人认可并积极参与写诗。
也许是网络给了人们表情达意的机会，越来越多的人开始在网络上留下诗歌的痕迹，博客自不用说，作为自留地，很多平民诗人开始在上面用诗歌抒发自己的情感，于是，渐渐地因为交流，便有了许多共鸣者与追随者，和诗、谈诗成了博客上一道别致的风景。而各大站里，诗歌也成了比较重要的组成部分，虽然诗歌相对其他文学形式有着颇多的局限性，但是还是有大量的诗歌爱好者用诗抒发情感，隐喻现实。
平民写诗的局限。
看过这样一首平民诗《农民工》，诗里这样写道：那拇指般粗的钢筋架/早已被烈日烘晒得发烫/但偶尔却发现/钢筋的缝隙间/有你/绿绿的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/却出人意料静静地瞧瞧/是谁/然后将那爪爪儿/友好地伸出/小蟋蟀呵/谢谢你/来到这里/来到这个单调孤寂喧嚣的所在/带给我了莫名的惊喜/可是你知道吗/没有多久/那些你现在栖身的所在/就将变成固定的建筑/而我们这些农民工/又将远走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我将在你的歌声中/酣然入眠。这样一首诗可以说极大地展现了一种农民工现实的生存状态，作者将所见所思尽现无疑，可以称得上平民诗歌里的经典了。
许多平民诗歌能给人以启迪，让人们深刻地思考现实，是诗歌的一种有益的补充，平民诗歌的积极性在于它可以带动中国诗歌的发展，让更多的人了解诗歌的魅力，让更多的人喜欢诗歌。
当然，平民诗歌也有其局限性。人人都写诗，却非人人都能写出好诗。首先，从写诗的人来说，平民诗人可谓鱼龙混杂，写诗的人文化水平、文学修养、文化底蕴参差不齐，使得平民诗歌充斥着很多平庸和不能称之为诗歌的诗，有人说，有些诗可以称之为回车诗，意思是在键盘上按了回车，回车，再回车就成为一首诗，这种称法听来的确很形象，也能从一个侧面反映如今一些平民诗歌的现状——没有诗歌的意境美、建筑美和声音美。从诗歌反映的'内容来看，平民诗歌的随意性很大，大都是内心独白，意象不很开阔，很多诗写得很满，没有留白。艺术大师往往都是留白的大师，方寸之间亦显天地之宽，而文学中的留白也是如此，给读者留下一些思考和想象的空间，平民诗歌在这方面做得相对差一些。有的只能称之为日记或说话，还谈不上是诗，诗歌的精品不多，而且平民诗歌写到一定程度就会陷入一个又一个误区，缺乏突破点。
抒发自我的情怀。
当和一些平民诗歌爱好者谈论平民诗歌的现状和发展时，人们最赞同的看法就是对平民诗歌要宽容，他们认为，平民诗歌里的作者毕竟不是大作家、大诗人，平民诗歌里有鲜花，但更多是青草，可是谁能说青草就一定要除掉呢？从某种意义上来说，青草还能起到陪衬作用，虽然它没有花香，但至少也有绿色，至少能给人在平淡的生活里掀起一阵涟漪，引发某些共鸣。
大多数平民诗人写诗就是爱好，就是纯粹的精神享受。他们用手中的笔、用键盘敲打讴歌出人世间的亲情、友情和爱情，以及一些具有现实意义的生活、工作的感触和见闻。平民诗歌就是一种精神、一种理念，是对自身生存状态的认知。有人说，如今的平民诗歌借助网络像是开放的自由市场，你来我往，不亦乐乎，它很可能是各种主义糅杂的集散地。其实，平民诗歌是无法确定地说它就属于哪一个流派，但是创作的最根本的原则还是要深入群众，深入民间，平民才是生活的参与者和写作者。他们的诗歌应该能为我们留下些什么，至少比有的所谓诗人用来炒作或者矫情要好得多，要本真得多！
诗歌作文300字左右篇八
仍旧在问心无愧的向自然索取着必需品。
假如清水是枯涸、肮脏的，
那么，水生生物将濒临灭绝，
化工厂污水隔绝了水与空气，鱼儿、虾儿濒临灭亡，
那时的人们，看到了自然的脆弱，
但是，仍旧在恬不知耻的破坏着环境。
假如雨露消失，阳光消失，
那么，自然之美将会永远逝去，
污浊的水灌溉着花草树木，花儿、草儿没有雨露滋润将枯萎、凋零，
那时的人们，将这大自然的哭诉置之脑后，
那时的人们，在安享大自然给他们的最后一点馈赠。
假如大自然终于发了怒，
火山、地震摧毁了人类世界的文明，
那也是人们咎由自取！
那时的人们，终于明白了自己的过错，
他们在一片绝望、黑暗的世界中忏悔！
但是，自然母亲是不会发怒的，
因为，她啊，懂得人们的心里还是有善良与慈爱的，
可是，自然母亲永远不会知道，
现在的人们，被科技折磨的冷漠无情，
科技带给了人们便利，但是。
却将人心摧毁的一塌涂地。
假如有一天，
人们在末日之前意识到了自己所犯下的错误，
那么，
那时的人们，会幸福蜷缩在自然母亲的怀抱中吧。
诗歌作文300字左右篇九
一页诗翻开，像一只翩翩的蝶，翅上沾着欲滴的墨色。
一页诗翻过，是有人在耳畔低语轻唱，那是一支渐行渐远的歌。
那支歌涉江而过，惊起芙蕖千万。从先秦至大汉，从魏晋至隋唐，一路行来，且行且远。
涂山女在路畔轻歌“候人猗兮”时，叶梢都似是点染上蜜色；同是盼归女，却有人垂眉低唱“式微，式微，胡不归？”，凉薄的露珠都浸满心寒。仿佛听到寻马的战士吟着“死生契阔”、“与子偕老”的誓言，然后就像见到轻舟荡漾的江面，越女满心希冀对歌王子——“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。这是被史家名为“奴隶社会”被文人称作“先秦”的时代，以口代笔，歌从口出的时代，是那支歌最好的时代——无格无律，少纸少墨，心之所思即为歌。
马蹄声踏过六国疆土，马蹄声从当年六国踏起，合了又分，分了又合，然后有人在垓下起歌，有人在沛县高唱，一支支乐府曲由民间起，在民间流唱。文君的“愿得一心人，白首不相离”，苏武的“生当复归来，死当长相思”，《上邪》的盟誓声，《江南》的采莲音，那遗留的片词片句便已艳惊四方，何况编曲咿呀低唱。那支歌穿过汉乐府，眷怀着清丽诗行。
魏晋名士，建安风骨，竹林七贤，王谢堂燕。惊叹于曹家子建的《洛神赋》可入曲的悠扬，神往于嵇康绝曲的《广陵散》配上诗该如何曼丽，最后的最后，看见南北朝的兵荒马乱里南有《西洲曲》北有《木兰诗》，一个抚平心境一个激扬斗志，被后人誉为“乐府双璧”。那支歌没停没留，如有灵犀般走进它的另一个盛世殿堂。
那是大唐，文人配着长剑，侠客行走四方。边塞战士会作诗，赞叹一句好风光；他乡游子会作诗，低吟一声思故乡；田园隐士会作诗，长吁一句心悠然；宦游仕者会作诗，浅唱一句叹不遇。然后，和着清酒浊酒高唱，方是大唐人的大气不让。那时出了太白，青莲般的男子，潇洒恣意模样，会在再低沉时也歌出豪放，再落魄时也歌出希望；那时也有杜甫，少年时也还不会惆怅，有他的裘马轻狂。那是，盛唐，那支歌带不走的龙吟虎啸，盛世气象！
后来换了帝王，一杯酒捧起文臣摈弃武将，然后婉约朦胧的底色上有了文人执剑的阔壮，却改不了依曲填词的习惯。那样的词可唱，因为有人唱着苏子的《水调》柳七的《望海潮》，还有将军把《满将红》就着断弦琴唱得悲而豪气万丈。北边的蒙古南下，中原换了民族执掌，改头换面的诗歌在元曲中继承发扬，《牡丹亭》、《汉宫秋》，《西厢记》、《窦娥冤》，声声泣血的唱词把心弦缭乱。再后来乞儿做了皇上，连江南才子都只能当街卖画；满清闯进关内，偶得佳句都要被斩首流放。后来呢，然后呢？我们懂得民主自由，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们随口唱起流利的英文，却在古诗的韵脚上茫然迷惘。那支歌，在渐行渐远间，徘徊，彷徨。
诗歌，既以诗为歌，又为歌作诗，一路穿行芙蕖灼灼艳色。
我有所思，却在上古，在先秦，在汉唐，在有诗有歌的年华里，看流年转动一轮又一轮。
耳畔，是细碎的低语，模糊的曲子，弹挑的丝竹，如在水雾中弥散的光斑点点，蝶翼翩跹。墨色晕开，那是一支歌，渐行渐远，却珍藏于每个人心底的歌，带着五千年来的一个个烙印。只待，一刻惊醒，唤开内心深处的，灼灼红莲。
诗歌作文300字左右篇十
雷阵雨也时有来临。
心中是亿万只蚂蚁啃噬般的疼痛。
眼中是泪水干涩却苦苦不肯落下的倔强。
我所处的这个地方。
不再有你们在身旁。
褪去的是你们的身影。
缺掉的是你们的关心。
泪
只有在有人理解时。
才会毫不犹豫地落下。
只有在那些个无言中。
才能放声痛哭。
我所处的这个地方。
没有我的精神食粮。
灵魂只得空旷地。
四处游荡。
眼眶周围深深的红。
是思念。
更是属于我们的倔强。
我们同时这样的小孩。
在寂静中。
在无言中。
在默然中。
只是在不经意间。
轻轻拥住对方。
即使泪水肆意而下。
也能相互依靠着。
看满眼满世界的枯叶。
飘然落下。
我们有我们的倔强。
倔强地不肯将心中的疼痛放下。
当没有可以依靠的同伴。
只能微红着眼眶。
缓步在人群中。
想要脱离喧嚣。
沉寂在自己的冰雪世界。
独自蹲守那知者甚稀的角落。
独自含泪湿润那鲜血直流的可怖伤口。
望着漆黑如墨的夜空。
等着伤口在时光的流逝中结疤。
然后。
重新收拾心情。
挂着浅笑出发。
他们。
或者她们。
无人能理解我们那倔强而脆弱的内心。
除了你们。
除了我。
只有那样相似的我们。
才能在浅浅的眼神中。
看透对方的心直至灵魂。
只有我们。
倔强而脆弱的我们。
