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作文是学习语文的一种重要方式，可以锻炼自己的思维能力。对于那些边界模糊的情况，我们应该如何确定其分类？在这里，我们汇总了一些总结的常用表达和写作技巧，供大家参考。
童心作文篇一
时光如片片雪花，会飘舞在我们的视野当中，但是我们却不知它们会飘向何方。
窗外的花，开了又谢，门前的燕子，飞去又飞回，时间染红了樱桃，染绿了芭蕉，可唯一不变的是他那颗孩子般的心。
那时候，他真的好天真，好快乐。
他就是我的祖父，虽然两鬓斑白，但是他还是如孩子般快乐，顽皮，就像老顽童一样。
那时候，他真的好开心，好快乐。
那时，他总喜欢与我们站在院子里，吹泡泡，我吹一个大的，他就要吹个更大的，我吹的高，他就要吹得更远；我站在高处吹，他就要站在最高处吹，直到吹累了，他也不肯服输，也不肯放弃。风吹过，我伴着风一起奔跑，追赶着那飘在天空中的泡泡，他在后面追赶着我们，虽然他的步子慢了，但还是如孩子一样活泼，快乐。
那时候的天，总是很蓝，总是布满了许多的梦，那时候的他，总是很天真，很快乐，总是守护着一颗孩子一样的童心。
童心作文篇二
正是春天，我们的校园春意盎然、满目繁华。今天我们这群“小精灵”穿梭在花丛中，你猜我们有啥活动呢?哈哈!其实我们要把这些野花摘回去做成插花作品，来装扮教室和家，这可真是个好主意!
瞧，我们手提着小花篮，无比兴奋地采摘着野花。虽然是野花，可是它们也很好看的哦。它们的名字有的叫得出，有的叫不出。我们边摘边观察，还发现了它们的很多奥秘。不一会儿，我们就收获满满了。
回到教室，老师说要把我们今天摘来的花花草草变得更美丽。她先悉心指导我们插花的方法，我瞪大眼睛，聚精会神地看着。只见老师先拿起一束最长的花，插在花篮中间，又拿起两支较矮的花插在两侧。这样看，中间的花好像人的身子，旁边的花枝就像人的两个手臂，花枝上的花朵就像人的笑脸，十分形象。我们的老师真是无所不能，她插的花篮把我们惊艳了!没等老师说完，我们已经个个摩拳擦掌了。
我也学着老师的样子，把花朵大的花插中间，它们好像是大大方方的少女。有的花矮矮的，躲在其它花旁边，就像个害羞的小孩子，依偎在家人身边。我把野花一一插在花泥上。哇!你瞧，这些花凑在一起就像孔雀开屏，漂亮极了!我正欣赏着自己的作品，老师走过来了，又帮我插上几根绿草。有了绿草的衬托，花儿更加美丽了。我高兴地欢呼起来!再看看同学们，一个个漂亮的小花篮在大家的巧手中诞生了。
插好了花，老师还让我们给花儿编一首小诗。听，同学们念着自己编创的小诗，精神极了。真是“一篮春花靓童心”啊!
公众号：原创生活作文。
童心作文篇三
在长长的睫毛下闪烁的，是童心；在细细的窗棂间驿动的，是童心；在飞扬的红尘间静守的，还是童心。
木心说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”从前的童心也很纯净，不染一丝尘埃。
当童心还在我们的言行中留存，当沃灌童心的热血还在我们的血管里流淌，当童心还没有被当成“幼稚”的同义语而从我们的身上剔除，我们就不知道要把那些百看不厌的漫画书悄然收起，就不知道要把墙上自己的一幅幅涂鸦漂白，就不知道有朝一日我们孩提时代曾经的美好竟然需要各种物证来证明。
总会有这么一天你会顿觉，童年的热血在你“长成”之后覆水难收。有一天，在台灯淡淡的光晕中，你会隐约看见那条童年时代汩汩流淌的小河，看到它潺的姿态，看到其间的游鱼细石；看到儿时生活过的美丽的村庄，看到小鸟树林，看到白云蓝天，以及农舍上一日三餐前升起的袅袅的炊烟……你会开始质疑这一切的真实性。
当童心逝去，你会确信那些回忆中的童年吗？谁也不能为你证明你的曾经。
你再也不愿回到曾经的故乡。自然，那种怯懦不同于“近乡情更怯”，那种失落也绝不是因今日的繁华衬出的昔日的悲凉，那种失落源于当年观察、体悟世界的眼睛和心境已经不复存在，那种失落会让你心头滴血。
“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”当科技不断发展，当经济不断增长，当乡村渐渐退却，有多少少男少女已变得“少年老成”，在他们的身上，哪里还有一点点童真的影子？童心，早已如随风消散的一缕轻烟。
当童年的家园荒芜，童年的记忆散尽，童年的热血降温，我们曾经坚守的童心将栖居何方？当孩提的王国泯灭，人类的文明终将踏上虚无之途。
童心作文篇四
老爸一般都很严肃，工作后的空闲时间喜欢一个人在家看看电影，但他有时候会突然做出一些幼稚的举动。
弟弟有什么需要组装的玩具，若是不会搭，老爸就会拿过去。仔细看着图纸，搭好每一个零件，然后自己还会玩一会，感叹一番：“现在的玩具真好啊！以前哪有这些东西。”我每次看到老爸玩着玩具兴奋的样子，总是难以相信。
弟弟平时在家很无聊，我也不屑和他玩那些幼稚的游戏，他就会有一个假想敌，拿着枪或是羽毛拍和那个“敌人”战斗。爸爸看完电影，从房间里出来，看见弟弟在和空气打斗，便拿起一把羽毛拍向弟弟“砍去”，还邪恶的笑着。谁知弟弟反应迅速，用羽毛拍打中了老爸的肚子，老爸故意后退几步，脸上还做出狰狞的表情，最后捂着肚子倒在了地上。弟弟被他的演技骗过，丢下羽毛拍就着急地跑到老爸旁边，结果老爸猛地一睁眼，抓住弟弟把他拎到沙发上按住，并兴奋地喊着“我赢了！”我在一边被他逗得笑个不停，老妈见我们这么闹，就来叫老爸烧菜。老爸又撒娇说：“老婆，你烧一下呐，我累死了。”老妈只好无奈的去烧饭，老爸得意地笑着，跑去书房玩手机了。
老爸出了家门在别人面前都是很严肃的，但在家里面，跟我们玩得很嗨，比弟弟还小孩子气，他总是给我们带来快乐。或许我也可以试着和弟弟老爸一起玩，重新挖掘我埋没已久的那份童心。
童心作文篇五
遥想来到了丽江古城，乌黑而泛黄发瓦片流淌着不温不火的温柔，错落有致的泥墙上倚斜着轻婉的藤蔓。行走于小巷间，古朴的味道带着江南水乡的清爽，穿越历史的沧桑却忆起儿时的我。
胡琴轻轻的吟唱，褪去了寂寞，孩童的痴笑。
或许童心是是纯净的不掺杂一丝劣质，透明的宛如水晶，剔透的心，天空般纯净，一眼望到心底，就如这古城，带给人柔柔的感觉。开心时的`嬉笑，难过时的啼哭，不必在乎那么多。没有阴谋、算计，也无关权位、利益。简单的如同白纸，干干净净，或许如此，才有了童言无忌吧。
简单的，幸福的，最美的。
丛中蝴蝶翩翩飞，旋转落幕，为谁起舞，惹谁醉，又惹了何人思绪并飞？
孩童伸出稚嫩的手掌，挥舞着纤细的胳臂，向着那，遥远的天空。他想要，想要捉到那斑斓的色彩，触摸那不思议的湛蓝。但从不计较后果，只是直观的表达内心的渴求。童心，无忧无虑，没有烦恼失意，没有看扁庭前花开花落的无奈，没有错过流星划过瞬间的遗憾，更没有对着浮云飘过的空自感叹。一切，在他眼里不过是最原始的自然。
因此，没有不达目的不罢休的巨大欲望，即使我们永远也无法企及心目中那个完美的目标，他不在乎，他只知道自己想不想要，不会强迫，也就没有厌倦。或许这就是童心的可贵之处吧。
积极的，天真的，最美的。
幼时的我，也如他一样，但不知不觉，潜移默化中，丢失了，那颗无比珍重的童心。尽管它那样无暇、那样美好，但无法阻止的，他离我越来越远。或许是这个时代酿成的悲剧，或许是我没有鹤发童颜的古人那般广阔的胸襟，脱俗的心境，我，重视如同这世上常人，融入市井。
如今，漫步在曲折的小巷中，怀念着，感伤着，那已经逝去的过往，或许，我潜意识还是只想要它逝去，而并非失去吧。耳畔是稚子的咿呀歌唱，与这丽江的风景和谐的交融，水波荡漾，微风徐徐，感叹在心底：童心，真美。
倚在桥边，眺江而望，就让这一望，伴着舒云碧水，将凡事皆遗忘……。
童心作文篇六
在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的寻找童心，释放童心作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
现在想起来真不可思议！一向对长篇小说不大感兴趣的我竟然破天荒地看完了一本长达486页的《淘气包马小跳》。这部作品诙谐幽默、好玩有趣，映射了现代儿童的心理，努力唤回我们儿童张扬、好玩的天性，舒展了我们好久未释放的童心。
书中的主人公马小跳是一个敢作敢为、善良、爱动脑筋的小男孩儿。在他的身上，体现了一个不断犯错误、不断改错误的孩子的特质。只不过他常常闯祸，便成为了老师和同学眼中的淘气包。
再把目光转移到我们身上：在我们的世界，除了永远做不完的题海和永远上不完的兴趣班之外，就是每天沉浸在父母的唠叨声中。“不好好学习，将来连混都混不下去”什么的。跟马小跳相比，他是一只在蓝天中翱翔的雄鹰，而我们呢，只是天天软禁在笼里的傻鸟，永远飞不出来，也永远不会飞。
在这本书里，凡是有马小跳的地方，每一件事、每一天、每一个人都会很精彩，很与众不同，很不平凡。而正因为这种不平凡，深深地吸引了我，使我带着是悲是喜的心情，看完了这本书。在这本书里，有贪玩的老爸、马小跳的邻居安琪儿、中队长路曼曼、宝贝儿妈妈、漂亮的夏林果……总之，有马小跳的地方，每个人都不寻常，每一天都不一样。
我是多么希望成为另一个同样快乐的马小跳！虽然他淘气、成绩差，可是，“跟着马小跳，不跳也会笑”！让我们去寻找童心，释放童心，做一个快乐的“淘气包”！
童心作文篇七
这篇《童心说》的作者是李贽，我对他不太了解，倒看似他是一位道家人物或者是个愤世嫉俗的人。为什么说他是愤世嫉俗的人，因为他好像对当时的儒学很不满意，对做学问、从政的人也很不满意。在他看来人性本应该是天真的，就是因为人们后来受环境、自身领悟力等的影响而变质了，这些倒是和庄子有点相像。但是道家讲究出世，很低调的'，除非是实在看不下去才会出来说几句，这个人还真不好定位。不管这些了，还是按照他要讨论的核心思想“童心为什么会丧失”来说说。
童心的丧失，因为人启蒙时期耳闻目睹获得大量的感性知识，长大后这些感性知识和后天得到的理性道理一经入住人心后，就慢慢丧失了。知道了什么是好事，就千方百计的去做、去说;知道了什么是坏事，就挖空心思遮盖掩饰。那是不是人人都这样呢?不是，李贽说古代的圣贤们就能在这方面做到得真理而不失其童心。这是一种典型的唯心主义和想当然，你怎么知道他们就守住了童心，你又不是他，就好像船没动、帆没动、人心自己在动一样，得出这样的结论也就是先圣两个字而已，并不是具体到哪一个人。但这些并不重要，李贽想说的童心丧失，不是指这些，这个指月之指的寓意在前方，在我看来，他更是在讨论人欲望得到满足、有所归属的论题。
作为一个古代的文人，李贽对先圣们也是很推崇的。说《论语》这些书里面不是对官员的溢美之辞，就是阿谀奉承的话，要不就是先圣门徒广收，弟-子悟性不好，不是断章取义就是把就事论事的话奉为经典。李贽好像对先圣很是“了解”，不说什么溢美之辞如何如何，直接把账算到他们徒弟那里，猛烈批评这些人误人子弟，还用老师的这些言论为自己的虚伪做挡箭牌。他深恶痛绝的同时我们也看到，其实，李贽是不认同儒学的，因为领悟力是有高下之分，但是对做笔记的人，老师说出的话不会记的一人一个样，在这里我们也能看到李贽对作文章的态度是写出自己的内心感受，而不是反复去引用什么经典里面的言论，用他的话说：“故吾因是而有感于童心者之自文也，更说甚么《六经》，更说甚么《语》《孟》乎?”这和曹丕在《典论论文》里面的观点相似，曹丕说文章的主导是“气”，李贽说写文章要写内心的感受和自己的领悟，这一点我个人很认同，因为文章是对事情看法，而世界上的事情不是一成不变的，用现在的话来说是要用发展的眼光看待事物，适当的引用是能让文章更有说服力，也能更优美，但是动辄就来，只能让人觉得嗦嗦博而不专，使尽浑身解数也不能说明一个简单的问题，这实在是不可取的。
童心作文篇八
我多么怀念小时候的那段时光呀！但是我还是更是喜欢现在这个时候。因为这个时候有很多长大值得怀念的事，下面我就讲一两件童年的故事吧！
第一件：那是一个暑假的中午，我和哥哥下楼玩，玩累了，就跟大人要了钱，去吃麻辣烫。我和哥哥一人骑一辆自行车，在马路上边走边找，不一会就找到了一家麻辣烫店。我们选了好多好吃的东西，然后就坐下来等，不一会我们点的'麻辣烫就好了，哥哥和我迫不及待的拿起筷子就吃，吃的满嘴流油，吃的香喷喷的`，好像正在品尝一个天下第一好吃的东西。就是这一次，到现在我还记得呢！
第二件：那是寒假的一天，窗外飘着雪花，好美呀！我和哥哥到楼下去堆雪人、打雪仗，真好玩！我们俩还比赛谁堆得更好，更像。我弄了一大堆雪在地上，堆成人的模样，又做了一把伞插在上面，感觉好像是在那里乘凉。哥哥做的是一个头大身子小的苍蝇，看着真恶心！后来，我们把自己做的东西带回家，可是全部化掉了。
这两件事我觉得是最棒的童年记忆。
童心作文篇九
看过丰子恺一幅名叫《要！》的漫画，竟是感慨良多。蓦然回首，那一个个明月夜，那一颗单纯的童心。
孩提时，依稀记得每个夏日的月夜，是奶奶的芭蕉扇与洁白的明月陪我度过的。夏日的夜晚，农村的小道上是有凉风徐徐吹过的。每当外面的路灯点起时，几乎家家户户都会提着板凳或小椅子到外面纳凉。不少老人家更是会抓着把大大的芭蕉扇，边走边扇，边扇边和几个邻居唠嗑。
我奶奶也一样。
不过她总爱和我聊，给我讲故事。在我的印象里，奶奶的故事好像是永远也说不完的。对着明月，奶奶会一边用芭蕉扇给我扇凉，一边断断续续的，轻声的给我讲着有趣的故事。不过我听的并不老实，会盯着月亮发呆。尤其是十五圆月的时候，我总是痴迷的望着月亮发呆，听不进去奶奶的故事。奶奶讲着故事，扭头看见我一副痴迷呆滞的样子，哪会不知道我没仔细听故事。却也不说，每当这时她都会笑着摸摸我的脑袋，问我是不是想爸妈了。而我摇晃着脑袋，都会指着月亮大叫：“奶奶，我要月亮！”惹的旁边的老人们哄堂大笑。月亮，装满了我的童心！
后来，父母把我接到了他们工作的地方。而奶奶并没有跟去——她说念旧。而新的居住地入眼便是一栋栋挡住了皎洁月光的高楼大厦。它们挡住了少年欣赏明月的眼眸。而渐渐的，少年长大了，也不再试图观望明月了。有更多的东西充实了少年的心。升学，考试，以及那懵懵懂懂的爱情。使少年磨练成长了，心智也成熟了。再度回想起自己曾在月光下向奶奶讨要月亮时的情境，他不由的痴痴笑了。每天要应付那么多场考试，他已经没有时间再去欣赏月亮了。
转眼几年，奶奶去世的噩耗传入了他的耳中。他与父母一同回到了老家。还是那个破旧的二层老房，空空荡荡的小院，还有那个泛着幽黄亮光的路灯。似乎一切都没有变，又感觉一切都变了。奶奶已经死了！
处理好一切事物后，少年和父母在老房子里住了一晚。那恰恰又是一个月圆之夜。二楼的窗口上，少年没有下楼和一众老人围坐赏月。他呆呆地抬起头，看着圆球般的洁白月亮，仿佛和记忆中的一模一样，它从没变过，依旧如此明亮。
是少年自己变了，失去了最纯洁的童心。
了寻回那逝去的童心吧。
明月，我的童心！
