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生活中的点滴积累，汇聚成了我独特的人生感悟。在写总结时，可以结合实际案例，进行综合分析和评估。请看以下总结范文，或许能够给你一些灵感和启示。
有尊严的活着作文600字篇一
谁都想来到这个世界上好好的活上一次，即使不飞黄腾达也要轰轰烈烈，都渴望或多或少的在子孙后代甚至国人那里留下自己深浅不一的脚印，当然越深越好。但这样的代价却是以生命的砝码来做抵押的，无法预知的一切也会很苛刻或者很宽容的对你，它或许会让你一夜成名，一夜暴富，也会让你在一瞬间一贫如洗，一文不名！更有甚者它更会让你死的不知其所，飞来的横祸谁突发的.病魔又有谁能够预知？于是生命就这样象一叶无法被自己所左右的浮萍，颠沛流离在这个美好而又残忍的世界上！但是我们依然庆幸：比起那些已经死了的人，我们能够这样的活着已经很不错了，你还想什么呢？是的，我们还想什么呢？也许好好的活着真的就是这些活着的人终生为之奋斗的目标了，那么就让我们都好好的非常不容易的活着吧！体味着活着的快乐和幸福吧！
我为什么而活着？这是一个很重要但深奥的问题。它能使人坠入迷茫的深渊亦能揭示个人人生本质。于是在经历过一度迷茫痛苦后，我试图解释这个问题初有成效：我为什么而活着？对于爱情的渴望；对于梦想的追求；对于激情人生的不懈充实。
何谓“爱情”？亲情之爱、友情之爱、恋情之爱、博物之爱……爱情是人类永恒的追求。感悟亲情，报答养育之恩，以孩子最纯真淳朴的心将从亲人父母得来的爱偿还于他们，这是人们从起源之初到毁灭之时永不离开的爱情追求。把握友情，在成长中不致寂寞有了依靠得以信任，在人生中遭受再大的不幸失去所有他还依然幸福富有，他还有最宝贵的财富，朋友。最热烈之追求是恋情，它是同一人生第二生命的追求，追求心之尤物。可以陪伴你去爱去痛去笑去泣，陪你浪迹天涯陪你烟云消逝，最终陪你归宿本源。在所有这些爱情的基础上，对于博物之爱已成必然。对于动物植物的亲昵，对于大漠高山的敬仰，对于历史文物建筑艺术一切的一切最真挚的爱，升华了思想人生。让人心中的世界更美好，让人的感情更清澈而浓重，让人的心灵更加明亮，追求的爱也更加真挚激昂。
梦想，是促使我向前的力量之源。没有梦想没有追求，人生的惨白生命的沉沦将直接毁灭于我。梦想未必被他人接受，但只是真正出自内心是自己心灵深处的渴望呐喊，那么就去追求。有时梦想易碎，有时甚至单纯轻浮，但这些已不重要，走上去后路的终点已不重要。真正重要的是梦想追求之时那一种对前方渴望对未来美好的幻想的滋味。梦想也未必巨大，哪怕很小的一个梦想，只要追求，乐仍在其中。但是在血液凝固生命归宿之前，梦想却不能间断。哪怕一个梦想接着一个梦想，一次尝试之后又是另一次尝试。哪怕一事无成阴郁黯然之极，也不能放下梦想，因为有梦才有生命。
对于激情人生的不懈充实，是年轻之人的专利。然而“年轻”与年龄毫无关系。一个追求险境敢于梦想不怕挫折勇于尝试的人，即使在头发苍白宿命临近之时，他依然年轻。而一个青年，消沉堕落追求安逸贪于享受不懂浪漫困于世俗，他已老去。年轻的生命才是“青春”。青春的季节里，勇于尝试敢于超脱世俗，敢于做出一个个或令人敬佩或令人诧异或令人侧目的非凡之举，只要自己快乐与走过之后能留下对往事美好的回忆，这就足够。激情人生中没有“意义”“值得”的概念。去做，哪怕最终一无所获自己亦得到许多――激情的青春、往事的回忆。我想，这样对激情人生的不懈充实才是爱情与梦想产生发展的意识本源。
爱情的渴望、梦想的追求、激情人生的不懈充实，对于我生命继续之意义，人生真谛之揭示，仅此而已。
有尊严的活着作文600字篇二
一个有尊严的人必须尊重所有的尊严。同样，如果你侮辱一个人，你就侮辱了每个人和你自己。
拿破仑曾几次击败反法联盟，建立了令人生畏的事业，在征服了一个小国之后，他在这个国家的君主面前趾高气扬地说:“服从我，你将在这个世界上得到你想要的一切。”然而，君主说，“我只想要你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，即使是最小的人或事都有尊严，任何想践踏他人尊严的人只会让自己难堪。
让我们再举一个大家都喜欢看的例子。在球场上，如果一名球员为了改变局面而对另一名球员发表长篇大论，他并不在乎另一名球员的尊严。那么被攻击的玩家可能有两种反应。一种是往他的额头上倒血，用拳头直接告诉对方他的行为有多愚蠢。第二是仍然尊重对手，用自己的力量赢得比赛，从而让对手闭嘴。没有必要去想第一幕的结果:被禁止参加比赛，被罚款，比赛结束后被媒体狂轰滥炸，这不仅没有保护他们的尊严，还让他们损失更多。但第二种方法不同，不仅能赢得比赛，还能获得别人的尊重。
也许有人会问:一个人的尊严真的如此高尚，以至于不能被损害吗？
事实上，我们每个人在某些方面都有缺陷，比如权利、财产、知识、外貌等等。当你处于弱势时，你通常会感到自卑，但是你的尊严会帮助你克服这种自卑，从而公开地站在这个社会上。
因此，当你伤害对方的尊严时，你实际上是在打击他最薄弱的部分。这怎么能被容忍呢？
因此，在与人打交道时，最重要的是相互尊重，维护彼此的尊严。
然而，这个世界上有这样一种人，他们没有尊严感，不讲道理。一旦我遇到他们，我不知道该怎么办。因为我相信沟通的基础是尊严感，与人斗争的武器是理性，所以我不得不相信这些人与我们有着无限的距离。对于这样的人，我们不应该保持沉默，而应该从实际行动中告诉他们作为一个人的真正意义。
尊严是做人的下限。只有那些保护自己和他人尊严的人才能受到他人的尊重。但同时，尊严是上限。它是人类精神中昂贵的一部分，不容易被触及。因此，平衡尊严的程度和范围对我们来说非常重要。尊严，有时像一个顽皮的孩子，不能太放纵或太严厉。当你对他微笑时，他会给你一个更甜蜜的回应。
有尊严的活着作文600字篇三
自尊和尊严对我们来说并不陌生。然而，在今天的社会，有许多人捍卫自己的尊严，许多人践踏他人的自尊。
不知何时，小吃街来了一个不速之客，一个几乎没有半件外套的肮脏乞丐。不管谁经过，他都会带着厌恶的表情。我也不例外。
在一次闲聊中，宣谈到了他，我不屑一顾地说:有手有脚却想白吃白喝的人活该！罗无奈地看了我一眼，说:"谁会请傻瓜呢？"从精神病院被流放出来后，活着和流浪是件好事。听了这话，我愣住了，只知道他被流放到这里，却从来不知道他被流放了。
从那时起，每当我看到他，我的眼睛不再那么轻蔑和轻蔑，只有同情和钦佩交织在一起。不幸的是，缺乏许多因素来帮助他。
我同情这位不速之客。我尊重这些艺人。
在家里，经常可以看到前来乞讨的人。我讨厌他们扰乱小村庄特有的和平。握着二胡很刺耳，木制的标志也会发出嘎嘎声。村民们把它们视为瘟疫，当他们从远处看到它们时，他们立即关上门，营造出无人在家的场景。
送走它们后，我看着父亲，但他只是淡淡地笑了笑，拍拍我的头说:“尊严不仅是无价的，而且是平等的。”我独自留在院子里沉思。突然，一道光闪过我，我明白了。
有尊严的活着作文600字篇四
“我无颜再去面对江东父老”!这是铿锵有力、掷地有声的英雄最后的绝唱。从金戈铁马的战场一直传到今天车水马龙的生活中。
面对敌人强大的攻势，虽仅几十名精兵强将，哪里又有一个心跳色变的?没有!因为，他们已从无数胜利的战场归来。他们一身正气凛然、无所畏惧。在战场上光荣牺牲，他们活的精彩、活的有意义、活的更有尊严。
人民活在铁蹄之下，生在水生火热之中。没有尊严的活着，也决不选择卑躬屈膝的存在!活，就要活的有骨气、有尊严!终于人民觉醒，在毛主席的领导下，赶走了敌人，重新找到了活着的勇气!
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”!让我们期待在尊严的天空下，祖国的明天会更灿烂。
有尊严的活着作文600字篇五
常言道；“自古英才出寒家”，穷对于一个人并不可怕，遇到挫折我们可以咬牙挺过，誓作风中那一朵。穷，我们可以不穿名牌，可以吃粗茶淡饭，甚至，退一步说，我们可以晚谈几年女朋友，晚结几年婚。但是，当遇到病魔要夺去生命的时候，我们因为贫穷，是为了尊严安静的死去，还是放下尊严，寻求活着的机会。
——题记。
当一个人，正处在如花绽放的年纪，却得了白血病，无论谁都会感到惋惜，为之流泪。我所讲述的，正是这样一个故事。
一段视频里，有一个小伙子，只穿着三角裤躺在一处草地里，有人问他，你在干什么？他说自己得了白血病，正在晒太阳，他想晒死癌细胞。癌细胞真的能被晒死吗？此段视频迅速在网上引起热议。
裸晒的小伙子，名叫莫向松，是四川成都某大学的大三学生，就在他准备毕业实习的时候，被医院查出患了白血病，这无疑是一个晴天霹雳，一个还没有参加工作，生在农村的大学生，哪里有钱医治。于是有一个热衷于慈善的人，给他出了一个让人关注的主意，于是就有了那段裸晒的视频。
有人问他，得了病可以找慈善机构，为什么要采取这种极端的做法。记者通过采访得知，莫向松生于四川一处偏僻的农村，父母都是地道的农民，靠种地为生，一年只有一万多的收入。而且这对夫妇是莫向松的养父养母，把莫向松视为己出，本指望莫向松大学毕业光耀门楣，却没想到儿子得了有钱人都很难医治的白血病，老父亲找到了当地的民政部门，民政只给了他四百元，并说他们也无能为力了。怎么办？莫向松的父亲又找到了上一级民政部门，他们又只给了四千元钱，这对于高额的治疗费用，简直是杯水车薪，老父亲老泪纵横，叫天不应。
又有人问，他没有医疗保险吗？医疗保险只报销医疗费的百分之六十五，剩下的费用对于一个农村家庭来说仍然是望而却步。可以找学校啊！学校早已为莫向松募捐了六万多元，钱都花在了高昂的化疗费中了。正在莫向松走投无路的时候，在医院碰到了王江，王江就给他出了一个主意，叫他裸晒。
那么，王江又是何许人，提起王江在成都是很有名的，他是热衷于慈善的一个人，他的慈善并不是捐款，而是给需要帮助的人出主意，让有钱人为需要帮助的人出钱。记者问他：“你图的是什么？”他说：“我只想出名，我想成为一个慈善代言人，让有钱人出钱，我替他们管理，为他们代言。”你帮助人，可以找慈善机构啊，王江又说：“找了，像红十字会，人家说只对大型的灾难进行帮助，比如地震，洪涝等等。像个人的疾病，人家是不管的。”
对于王江莫向松是很信任的，虽然他开始对于裸晒放不下尊严，可想到不能就这么死去，他还是放下尊严照做了。后来收到了六千元的捐款，证明王江的主意还不错。他们开始策划一起更大的举动，联系到十几名同学，一起跪在当地一家叫新希望集团的企业门前，向企业领导借款一百万，新希望集团最终没有任何回应，莫向松一行人最终也被警察劝散。这一次举动，又一次引起了社会的轰动，有人说莫向松是进行道德绑架。
又有人说：“每个人对于社会都有责任，有应尽的义务，富人承担的责任和义务是不是应该多一些？”
事后，莫向松说他也考虑了这样做是否不妥，是否会对新希望集团造成不良影响，他是又一次放弃了尊严，照王江的说法去做了。随后莫向松收到了各界的捐款三万余元，解了燃眉之急。然而百万元的治疗费用至今还是没有着落。
王江经过策划，又为莫向松举行了一次生前追悼会，希望能再次引起社会各界的观注。看着视频里莫向松躺在鲜花中间，不免心中一阵感慨，一个风华正茂的大学生，为了能继续活着放下了尊严。
但是一个很滑稽的结果是，除了学校捐的六万元之外，莫向松用放弃尊严的做法得到的两次捐款，都比慈善机构给的多。
一个人放弃了尊严并没有什么，可怕的是一个民族放弃了尊严。
有尊严的活着作文600字篇六
终于，功夫不负有心人。我的成绩突飞猛进，最后竟挤上了班级里的“夺冠组”。我赢得了很多，特别是其他同学的尊重和刮目相看。此后再也没人对我说轻蔑的话了。
两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。
他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑?还是不想被人瞧不起?他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。
外面的雨，还在肆意地宣泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。
手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收......”
有尊严的活着作文600字篇七
我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。
十年来用同一个保姆。前几天她第一次跟我请假一周，回家之后我发现她给厨房的垃圾桶认真地套上了七层垃圾袋。我以为，这是职业尊严。
去年到青海湖旅行，包车认识一个司机。只有小学文化程度，但是每天笔挺的西装衬衫，永远提前十分钟到门口等，车子每天擦，座套每天换，车上免费准备垃圾桶、矿泉水、湿纸巾和睡觉盖的薄毯。自带单反相机一台，默默拍下客人观景时的背影或远景，分别时送给客人。这是职业尊严。
做家具认识一个木匠。生意很大，手工极慢，对于我想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻。虽然我订的两件东西并不贵重，但是量尺寸时他亲自来，为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色，用这个木料行不行”，送货时他也亲自带着徒弟来，生怕安放得不合适，连我放的位置不合他意都焦虑得要命，抚摸着光滑的木头满眼爱意。这是职业尊严。
剪头发认识一个发型师。收费比大部分人贵，但是绝不染发，绝不烫发，绝不向客人推销任何东西。他的理由是：第一，用最简单的方式能让客人满意才算手艺；第二，我的专业是剃头，不是推销。这是职业尊严。
在网球俱乐部学球时认识一个网球教练。收费比其他教练稍贵，但是从来不占用学员的时间接打电话、喝水、抽烟、上厕所，也从不向学员推销会员卡、球拍器材，但如果有问题咨询，他总能给出最专业详尽的解答。他的理由是：第一，我是教练，不是会籍顾问，也不是销售店员；第二，学员花钱报名来学习网球，充分利用场上时间来实现学员技术水平的最大化提高是教练的职业道德。
职业尊严在今天俨然已经成为一种稀缺资源。我常常为很多“社会精英”级的人物工作。但是，即使在这个人群中，“端起碗来吃肉放下筷子骂娘”者有之、“常在河边走主动去湿鞋”者亦有之。可见，职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没有必然联系。
我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人，自己就是最大的理由，不苟且、不应付、不模糊，把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。
这，就是尊严的来处！
有尊严的活着作文600字篇八
麻雀，貌不惊人，声不迷人，一种普通得不能再普通的鸟儿。但自从暑假里那个阴雨连绵的日子之后，在我心里，它成了最值得尊重的鸟儿。
乡下老宅里，长满葱郁的树木，浓荫如盖的榆树，盘虬卧龙的枣树，都是麻雀们的乐园。它们在枝头飞来飞去，叽叽喳喳地嬉戏，树下落满了白花花的雀粪，真叫人烦。
除非雨天，这一切嘈杂和腌臜才会销声匿迹。
那正是个难得的雨天，雨一直从黑夜下到白天。我无聊地趴在门缝，看院子里溅起的水蘑菇。就在那时，一只在老榆树底下扑腾的麻雀进入我的视线，我毫不犹豫地冲进雨中，经过几番追逐、沾了满身泥水之后，终于将它扑在手里。
这只伤了或者是病了的麻雀，在我看来，是个不错的玩伴！我将它带回侧屋，找来一根细绳缚了它的腿，将绳的另一头系在桌腿上。它起初还在我手里瑟缩着，无力而徒劳地挣扎着，后来就放弃反抗，只用一双圆溜溜的眼睛绝望地望着我，任由我摆布了。直到我做好这一切，将它放在地上，它也只是连滚带爬地钻到桌角下，一动不动。“麻雀很倔，是养不活的。”爷爷说。
我偏不信，拿来面包伸到它嘴边，它竟不领情，使劲扑腾几下，撞在我手上，面包碎成屑，撒了一地。
“你去抓把小米试试吧。”奶奶说。
小米来了，它的眼睛一亮，伸出喙在我手心啄了几下，却没有吃下一粒。再喂，它竟蜷起身子，闭了眼，灰白色的肚皮一鼓一鼓的，再不理我了。
我有些泄气，只好找来两只小碟子，一只放了小米，一只盛了些水。心想，也许它只是羞涩吧，没人了会吃会喝的。
吃完午饭我睡了一觉，醒来去看，米粒和水一动没动。它也依然如故，赌气似的闭了眼，任我怎么拨弄，都不理我。我也生气了，索性去看我的电视。
到了第二天早上，忽然想起它来，再跑去看时，我惊呆了：两只碟子都被打翻，水蒸发得无影无踪，米粒滚得满地；它呢，竟然头朝下，吊死在桌子的横梁上了！
爷爷叹口气：“早跟你说了，麻雀养不活的。”
每当想起暑假里和这只麻雀的邂逅，我都深深地愧疚和自责着，为我的残忍和冒失；我又深深地悲怆和敬畏着，因为从它身上，我读出了生命的高贵和尊严。
有尊严的活着作文600字篇九
时下，很多人喜欢解字说文，以为力透纸背[注:形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。]。就拿“尊严”来说，不就是受别人尊重，树立自己的威严嘛。笔、不可否认，在尊严的涵义中确有这些许内容。但殊不知这种生硬的拆解，拆呆也拆死了一个本应有渐近性、层次感和生命力的词藻。
著名的心理学家马斯洛曾提出了一个颇有见解的层次理论，他简单却又深刻地将人的几种心态、境界以金字塔结构加以概括。我想，他层次理论中，人的每一种心理需求满足都是获得尊严的一种外在形式吧。这也是为什么池田大作以“生命的尊严正是超越等价物的一切事物的基点”作为座右铭的原因。
满足动物生理上安全上的需求是得到尊严的第一阶段，也是尊严的表现。置身于这个世界，处在地球之中，我们理所当然[注:按道理应当这样。]地得到了身为一名大气中人的呼吸的需求满足，渴了喝大自然的水，饿了向大自然的物产招手，累了寻一席之地睡觉。我们使自己的身体机能得以延续，我们便有了生存的尊严。睡觉时防猛兽那是先人们在有别于其他生灵活着的尊严；垂死的人，老去的人为了健康保障，人身安全；处心积虑[注:处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。]的人为了工作职位的保障……出于本能安全需求的满足，使一部分人在这些需求的满足上得到了心理的愉悦，得到了最起码的物质尊严。
第二阶段，去实现社会性尊重的需求满足，这已成为当下最大众化的追求，甚至占据了主流地位，手握尊严的最终解释权。当然，这仅仅是获得、继承尊严的目标。这种尊重需求有很多，自尊、他尊等等。曾读到胡西淳的《你就是一道风景》，当时那一句“你不必别人多，也不必别人少，你在阳光下用身影发表宣言：你就是一道风景”深深触动了我的心。的确，那种自尊的需求满足就是在你对自己的壮志豪言，无比的自信气势上慢慢累积起来的，就是德莱塞所说的“你要是看重自己，那就不管你怎样的无价值，别人也会尊重你”中逐渐培养起来的。而小到同学之间月考排名的在、相互比较，大到国家间综合实力的相互博弈；近到奥运会、世博会、亚运会的志愿者们德辛勤付出，远到云台二十八将戎马一生为国为业。无论是大是小，是远是近，也不论成绩高低，付出与否，他们身上体现的，所要传达的便是受社会尊重，并尊重他人，即得到社会群众认可性的尊严。这让人很容易地联想到开年的新春会上，温总理说的“让每个人都有尊严地活着”这不仅有第一阶段的内容，更多的包含的是与自身贡献、所为成正比的社会性尊重需求满足。这一刻，属于自己的尊严迈出重要一步，跳出物质层面，上升到了精神层面。
也许很多人一辈子都坚贞不渝地认为以上两步已横跨物质、精神两界，足矣。却始终忽略了自己无形中一直在做的，而又不明白这种尊严存在的真正理由。——达成人生价值自我实现的需求满足。这也是第三阶段，是最富等级的尊严。这时候，你充分发挥自己的潜力，释放着自己的创造力，问题解决能力随之提升。有一部影片《肖申克的救赎》，被无辜入狱的安迪，本着“救赎之道”，逃出监狱，重获自由。为了实现他在这世界中的存在价值，他的潜力发挥了出来，打开了希望之门。实际上，我们有时会膜拜于“急中生智[注:紧急的时候，猛然想出办法。]”，离考试快结束突然来了解题的灵感，这类现象不胜枚举[注:胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。]。更多的时候，你是为自我价值实现所能产生的尊严感而做的。有自我实现需要的人，似乎竭尽所能，使自己趋于完美。这个时候，我们充分地，活跃地，忘我地，集中全力，全神贯注[注:贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。]地体验生活，将最崇高的尊严从生活中剥离升华出来，一种超脱的尊严。
每个需求的满足都让人获得不同的尊严，这尊严既来自物质保障，也有来自内部积极的自我认知和评价。不难从爱默生“不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他”中读他，一个人要享有尊严，不是为为尊严而活，那是爱面子。必须要有高尚的尊严，自立的拼搏精神，堂堂正正[注:堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。]地做人。只有将自己融入这三个层次的尊严中去，才会活得尊严，活出精彩！
有尊严的活着作文600字篇十
什么是有尊严的活着？那就是上不愧于天，下不愧于地，堂堂正正有骨气的活。海伦凯勒失聪失明，但她不愿只是活在人们救助与黑暗中，凭毅力学会多国语言，为慈善做贡献。司马迁饱受，可他不虚美不隐恶，用血泪写下这无韵之离骚。
为什么要有尊严的活着？难道苟且一生不是更为舒适？不，男子汉大丈夫当顶天立地。孟子说：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”外界的条件不应成为我们屈服的借口一家韩国企业因员工失误受损失，女老板大发雷霆，令全员工下跪。迫于压力，许多人屈了膝，以为中国员工却身板笔直，面对屈辱，他毫不犹豫的选择了尊严，宁可失去工作，也不屈下黄金膝！好个堂堂正正的中国人！人要是放弃了尊严，那他也配不上叫人了，只是任人唯诺，任人宰割的狗罢了。
那怎样有尊严的活着？首先，要有正确态度。外界的压力不能成为弯下脊骨的借口，身板须挺直，心中自有是非。
同时要有正确品质。
不迷信权威。人不能活在伟大的影子中。他人的话也不能都听，要经过自己思考。六十年代，毛主席鼓励多生多育，而时任人口学家的马先生义正言辞的表示了反对，不顾自己安危，令人称赞，而诸如活在伟人的影子中的跟风者，毫无思想的人，注定没有自我，不能尊严的活。而唯有布鲁诺这样的人才能长存。
要勇敢。二战期间任美军陆军总司令的马歇尔同海军总司令会面时，海军总司令说“我的海军是公认的最勇敢的队伍。”马歇尔为了证明自己陆军才是最勇敢的叫来一个士兵说：“你冲上去拦住那辆坦克！”士兵大叫“鬼才去送死呢！”马歇尔笑着说：“只有最勇敢的士兵才敢这样和将军说话！”逃避命令这时也是一种勇敢，士兵敢于面对错误命令坚持自我，坚持本我，坚持真理，这种勇敢比服从命令冲向坦克更值得敬佩。只有坚持自我原则，勇敢坚守真理，这才是有尊严的活。
不能放弃。人生不如意十之八九，挫折是不可避免的，而我们不应受了一次两次几十次就放弃了目标，放弃了自我。人不能两次迈入同一条河流，这一次的失利，并不意味着下一次的重复。如果人在挫折下撑不住，那他到头来还是没能有尊严的活下去，还是放弃了。成败并不重要，重要的是有没有坚持下去，坚持住原则，坚持住自我，坚持住真理。
以上三点其实殊途同归，有尊严的活着要求我们勇敢面对人生，不迷信权威，不轻言放弃，坚持自己的真理思想，才能活出自我，活出尊严，堂堂正正站着活，无愧于天无愧于地。
有尊严的活着作文600字篇十一
孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。
鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。
有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的力量，促使他脱颖而出，终于成功。
国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。
徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的'人，有尊严的活着。
孙方正。
有尊严的活着作文600字篇十二
自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。但是，当今社会，维护自我尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。
从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮忙的众多因素。
对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。
在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是厌恶他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就立刻关门制造没人在家的景象。
送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。
有尊严的活着作文600字篇十三
终于在感动中读完了《简·爱》。她，在孤独中坚强，从不肯逆来顺受；她，在卑微中昂首，以灵魂扞卫尊严；她，在自尊中奋进，渴望自由、幸福、平等的人生。她，就是简·爱。简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简·爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简·爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
有尊严的活着作文600字篇十四
孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。
鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的'自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。
有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的力量，促使他脱颖而出，终于成功。
国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。
徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。
