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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
观八佰有感篇一
在久违的电影院里，和家人们一起看了点映。一边是炮火纷飞、断壁残垣，一边是灯火通明、歌舞升平。一边是地狱，一边是天堂。河两岸的人们生活在同一个社会，又活在不同的世界里。
明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆；明知此去不归，依然身围炸弹纵身跳下同归于尽的不回头；明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前……没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那子弹一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对着中华民族共同的敌人，拼了。
租界里的人看着四行仓库里的八百壮士浴血奋战，现在的我们在这大荧幕上看着那段黑暗无边，泣血挣扎的历史，不是全貌，却也掀开了一角，让我们窥见那无奈、无助、无望被裹挟着、推动着，那无畏、无惧和无穷的力量在守护着，奔涌着。
至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。
观八佰有感篇二
我看了《八佰》，心中久久不能平静，一股热血马上冲上心头，每个人的刻画仿佛自己身临其境一般，四行仓库的英雄们守护住了国家的最后一点尊严，不屈不抗，英勇就义，为了国家，为了民族，为了祖国同胞们做出的牺牲，国人们铭记在心。
在观看中段期间，日军扬言三小时之内攻下四行仓库，想要击溃这上海的最后一丝反抗，当日军试图通过工事摧毁墙体，让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头，有人身体上绑了炸弹，开启了自我牺牲式的爆破，去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队，身体都绑了炸弹，只留下自己的姓名，然后就为国献身了。
看到这儿的时候，眼睛里满是泪水与激情，国人的勇敢与拼搏，外寇怎能成功，英雄是伟大的，国家的民族气概是伟大的，任何人都无法战胜，国家威武！民族威武！国人威武！
天空中的飞机中有各国的观察员，为了向其他国家表明中国的立场，冒着挑衅敌军的危险，中国士兵决定升旗，护旗手被机枪扫射，旗杆将倒之际，中国士兵用身体继续护旗，不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。战斗机中的士兵对这种举动甚是惊讶，飞机的玻璃时不时被中国士兵打中，展示了我们的决心和大无畏的精神。
最后为了保存实力，去唤醒更多的中国人，四百名士兵决定冲过桥的对面，冲到安全区。明知道会被机枪扫射，但是这是我们必须的选择，就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样，多活一个就是多一份希望。
危难之际，我们能看到同胞之情，安全区的教授也会拿出自己的枪，不愿再忍受别人的欺负，混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力，因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资，为的就是争一口气。
战争是万恶的，处在和平时代的我们，要感谢英雄的先驱们，给了我们现在幸福美满的生活，同时作为现代的我们也要学习先驱的英雄精神。最后一句话：国家兴亡，匹夫有责。犯我中华者，虽远必诛！
观八佰有感篇三
“此岸是战火硝烟，彼岸是夜夜笙歌”。影片讲述的是淞沪战役的一役，描写的尽是普通战士誓死保卫上海的画面，那些战士有的在残酷的战场中挣扎，有的在战场里犹豫动摇，但面对保家卫国，他们挺身而出，无畏生死，用血肉之躯，建起一道堡垒，用血性和尊严让旗帜在战场飘扬。仅一桥之隔，那边是天堂，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”也许说的便是这番场景了。此景我想说，勿忘国耻，吾辈当自强。
影片中的八佰壮士，其中有几位从贪生怕死到英勇就义，从胆小畏惧，到大义凛然。因为看到了一位又一位战士的牺牲，唤醒了他们最后的民族之魂，促使了他们的`转变。“舍生取义，儿所愿也”，“信念不会亡，中华不会亡”。
影片中最让我震撼的，是那些战士们在仓库将被攻破时，绑上炸药，报完姓名和籍贯后一个接一个地跳下去，顿时成为一团血雾的画面。那些人还来不及留下一点点念想，甚至一张照片。
当谢晋元升起青天白日旗，当楼顶的战士鸣枪为死去的壮士哀悼，当他们说着“中华不亡，中华不会亡”时，河对岸的人有的驻足低头默哀，有的摘下帽子停下脚步表达敬畏，有的赞扬他们是英雄。他们将战士们的浴血奋战看在了眼里，于是，开赌场的拼死送去了电话线，唱戏的不再用言语表达他们所谓的爱国，学生偷偷渡河进入战场，平民百姓用简易的投掷器送去食物和用品。当女记者问起那战士“这场必然失败的战争，再继续下去的意义是什么?”，那战士的回答是“意义——这里是我们的家”。
在他们撤退过桥时，他们不问是生是死，也不求胜利与否，只为唤醒中国人民的灵魂。在他们全体冲桥时，对岸的人嘶吼着，冲开了阻挡着他们的栅栏，从那漆黑的网格铁门里，伸出手，那一刻，我看见了他们觉醒的民族之魂!在中华悠久的历史中，不仅有流芳百世，名垂千古的英雄人物，更有无数人在中华危难之际唤醒人民。有弃医从文的鲁迅，有戊戌变法的康有为和梁启超，有让人们睁眼看世界的严复……还有无数为国捐躯，抛头颅洒热血的民族英雄，他们是永远屹立不倒的榜样，永远矗立的标杆。
“待我成尘时，你将见我的微笑”，勿忘国耻，吾辈自强。
观八佰有感篇四
当观看完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，需要写一篇观后感好好地作记录了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的观《八佰》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
苏州河一侧是四行仓库，一侧是租界。仓库内筑工事、救伤员、枪林弹雨，一时间人间地狱；租界内灯火通明、歌舞升平，好一出美景天堂。租界里的人看着四行仓库里的八佰壮士浴血奋战，外族在飞艇上冷眼旁观记录着这一战役。国家积贫积弱，民族倍受欺辱。在这弱肉强食的战争里，上演着一出孤感无奈又英勇无畏的战役。
抱着“此处即是我们埋骨之处”的决心，众将士死守四天四夜，利用四行仓库的天然优势，在日军的猛烈进攻下，一次又一次地击退日军的'冲锋。他们的奋战也引起了苏州河对岸市民的关注，不仅为他们摇旗呐喊，还秘密为其筹集物资。明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆；明知此去不归，依然身为炸弹纵身跳下同归于尽的不回头；明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前......没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对中华民族共同的敌人，拼了。
至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。
观八佰有感篇五
今天终于有幸在炜华见识到了《八佰》这部影片。我认为这确实是最能扣动我心弦的一部战争片。
然则，要进行分析，最直观的方法是比较（fhj老师说得好）在这里我想和7—8年前看过的一部影片《狂怒》进行比较。
首先的不同是二者的地域文化差别，同是二战，一个是国军抗击日军，一个则是美军抗击纳粹，都体现战争的残酷与血腥，然则两者表达的主题在最主要的铭记历史，守卫和平之下，略有差异。
我认为狂怒他很好的体现了人性，人性最震撼的地方就在于成长性，即从懵懂出发，到坚强乃至异化为残忍，最后终于把生存本身奉为圭臬，可能这对于我们有些人来说算是局限的世界观，属于一种关在果壳中的悲剧，然则仔细思考，这恰恰也是对于反战最好的呼声，我认为影片最后诺曼被一个纳粹军少年放过是点睛之笔，但又显得力道不足，少年意味深长的笑容似乎超越了这个时代，对于一个偏向纪实的战争片确实不合常理，我认为他真正的意图不是为了体现侵略者超越国家立场能够获得人类共同体的同理心，而是一种人类摸爬滚打误打误撞走到的明哲之路（因此少年的表情完全可以有一系列的变化）可这如同一个闪耀的火花，与百年后我们的心灵相呼应，随后又在百年前的洪流中熄灭，说到底，也是悲剧。
八佰则是以中华民族的家国情怀与史实联系在一起构成了一部血肉分明的战争巨作，编剧显然是有心把中华曾经生过病和仍然有希望的两个维度缠绕在一起，然则我认为生过病这个部分很不巧的被桥那边的激愤呼声所冲淡（可能是我本人的问题，但我是直观地感受到了这一点）
这不属于对这部影片的苛责，因为这部影片的表现手法注定了达到两者的平衡交融，以致还原历史真实模样的同时还不忘传递精神已经是最难最难的事了。为什么？影片用了一个绝妙的表现手法租界和四行仓库中间的那一座桥，极大极大放大了战争的悲剧性。这里大致有三点：租界和四行仓库仅仅数百米天差地别的景象令人咋舌，令人难过，令人绝望，仿佛刚要游出水面，岸上有人看着你眼睁睁的被一种力量瞬间又抓回水底一样；而桥不仅作为连接的载体，更在于是一个作战的场景，日军从中期的进兵突击到后面的狙击式猎杀其实角色定位是略有不同的，前者有着一种正面公平对抗的感觉，后者日军不见人踪影，只有子弹在一个一个射穿士兵们的胸膛，仿佛是死神而不是侵略者，绝望瞬间拉满一层，所以随着时间的进展，会将绝望拉到更深，因此战士们的觉悟越来越高，才尤为可贵。最后桥也扮演了一种生命通道，距离很近，实则很远，这显然是编剧明示的内容，以及影片头尾诸多意识流手法不多赘述。
写到这里突然有一些尴尬，说是对比，其实只是阐述了两个影片不同而各有魅力的优点，未来若能更加完美的将二者合为一体，我想历史战争对人心的震撼和教育意义，也将铭刻在每一个中国人，乃至每一个世界公民的心中！
观八佰有感篇六
也许一个英雄终会老去，当他的飒爽英姿奔赴烈火，他的风烛残年。他的苍颜华发皆是岁月的馈赠，如星火般在他短暂的一生中熠熠生辉。
有这样一支队伍，他们是一支被主力军独留的军队。那天晚上，他们驻守在上海的四行仓库，准备着这属于他们的最后一战，他们就是由谢晋元率领的“八佰”战士。
战斗历经四天四夜，战士们伤亡惨重。他们用自己的血肉之躯来保护公共租界的人们。整部影片中令我印象深刻的是四川军人陈树生，为了阻止日军炸开四行仓库的墙体，在身上绑满手榴弹，拉下引爆线，毫不犹豫的跳下去，与日军同归于尽。而后就有很多位战士奋不顾身……，为了保家卫国献出了自己宝贵的生命。在陈树生赴死前，他用鲜血在一条白布上写下了给母亲的遗书＿舍生取义，儿所愿也！短短这八个字却不知看哭了多少人。
电影还有很多感人的画面，“八佰”战士不过是一群小青年，但穿上军装，战死沙场。因为他们心中的信仰和眼中的光，所以他们愿意牺牲自己的生命来保护人民。因为他们对祖国坚贞不屈的爱，所以他们愿意前赴后继，为国效力。
他们用死证明了梁启超先生的一句话：“国一无旁观者，国虽小而必兴；国人尽为旁观者，国虽大而必亡。”他们的死是值得的，唤醒了无数中国人的民族魂。
英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，一颗无私奉献的心。致敬所有抗日英雄！勿忘国耻、吾辈自强！
观八佰有感篇七
电影主要讲诉了在1937年松沪会战末，八佰壮士在团长谢缙元带领下，坚守最后一道防线——四行仓库的故事。这个电影最吸引我的不是激烈的交战，而是壮士们在这样艰苦的环境下仍然毫不畏惧，视死如归的英雄气概打动了我。
在战斗的第二天，日军扬言要在三小时内占领仓库，并且派出工兵妄想炸毁仓库。在这样严峻的情况下，一个身上绑满手榴弹的士兵在仓库上毫不犹豫的跳进了敌群，在震耳欲聋的爆炸声中和敌人同归于尽了。他叫陈树生，在牺牲之前他仅仅塞给别人一条汗衫，并留下一句：“给我妈！”就离开了。当别人打开汗衫，发现上面用鲜血写下八个字：舍生取义，儿所能及。当时看到这，我不禁留下了泪水，心中有说不出的难受。
还有一个是小湖北，他才十几岁。因为战争，他和哥哥跟着舅舅来到了这里。在这里，他目睹了战争的残酷，看到身边一个个战友、亲人死去。我想，如果我是他，我会不会在那个战场上临阵脱逃？在他这个本该上学的年龄，却参军打仗。他原本有着美好的憧憬，想看看上海。可战争却打破了这一切，在夜晚，他常常面对仓库河对面繁华的租界美好的幻想着。在掩护战友们撤离时，他仍然跟在敢死队后面一起阻击敌人，他们的结果可想而知。
还有那些河对岸的中国人，他们无时不刻关心四行仓库里的壮士们，他们积极参与募捐，为壮士们送补给。还有记者冒着生命危险进入仓库记录战士们作战的每一刻。这些温暖的细节，却使我为此感到欣慰。
电影虽然在战士们过桥的那一刻结束了，可我的内心却久久无法平静。现在中国虽然非比前惜，可我们要勿忘国耻。毕竟这虽然是一场失败的阻击战，却透露出了“落后就要挨打”这一句话。尽管如此，我觉得我还是在这里向先辈们致敬，正因为有了无数个像他们一样的人在努力，才能有今天的中国。
观八佰有感篇八
苏州河一侧是四行仓库，一侧是租界。仓库内筑工事、救伤员、枪林弹雨，一时间人间地狱；租界内灯火通明、歌舞升平，好一出美景天堂。租界里的人看着四行仓库里的八佰壮士浴血奋战，外族在飞艇上冷眼旁观记录着这一战役。国家积贫积弱，民族倍受欺辱。在这弱肉强食的战争里，上演着一出孤感无奈又英勇无畏的战役。
抱着“此处即是我们埋骨之处”的决心，众将士死守四天四夜，利用四行仓库的天然优势，在日军的猛烈进攻下，一次又一次地击退日军的冲锋。他们的奋战也引起了苏州河对岸市民的关注，不仅为他们摇旗呐喊，还秘密为其筹集物资。明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆；明知此去不归，依然身为炸弹纵身跳下同归于尽的不回头；明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前......没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对中华民族共同的敌人，拼了。
至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。
观八佰有感篇九
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守xx四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们只有400人却对外声称800人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”（其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营）。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大xx的繁华，被误当成逃兵抓起来，也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让xx沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的.地盘，所以他们有权接受。所有在租界的中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在积极的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，但是会避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的居民，日本明目张胆的侵略中国，别的国家只会看热闹，所以只有国家变得强大，人民才不会被欺凌。
片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了国旗。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团长无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁。
观八佰有感篇十
国人皆如此，倭寇何敢！
观看电影《八佰》之前我准备了手帕，因为提前浏览了影评和一些采访视频，看到许多观众泣不成声。而“舍生取义，儿所愿也”也被网友评为“年度爱国最佳誓语”。虽然早有准备，可当看到陈树生浑身绑满手榴弹，从窗口一跃而下，还有紧随其后的“湖北通城李满仓，湖南浏阳王金斗……”，我还是不能自已地泪流满面。他们为了大义，舍弃一切慷慨赴死的精神像一粒种子深深地种在了我的心里。
也许大多数人更多地看到了谢晋元等大英雄的壮举，可我却更加鲜明地共情到了巴蜀商会的刀子、逃兵老算盘、涉水送国旗的女学生等小人物的心路历程。当阳台上看热闹的男人拿起枪向日本人射击的时候真的很男人！当赌场老板蓉姐拿着医药箱奔跑的时候真的好帅！当记者冒死捡回战士遗物的时候，他配得起战士对他的临终托付！他们都是在英雄的感召下勇敢站出来的人，国人皆如此，倭寇何敢！
曾经有人说中国的年轻人一代不如一代，他们懒惰自私麻木不仁。可是在这场疫情防控的全民战役中，他们站出来了！用实际行动告诉全国人民，他们就是中国的希望，他们就是最平凡的英雄！当直面死亡的时候，哪个人会没有恐惧？又有哪个人会没有牵挂？但是他们义无反顾，他们把生命的高光时刻留给了祖国人民，留给了民族大义。他们从来不在嘴上高呼热爱祖国，他们也从没有感受过“改革春风吹满地”，但他们却有“丹心何需言在口”的风范。为祖国科技发展而殚精竭虑的新一代航天人、在体育馆内刻苦训练挥汗如雨的体育健儿……到处都是年轻人的身影。也许她们的床头还贴着明星海报，幻想着有朝一日能够亲眼见到自己的偶像；也许他们的手机里还有刚到手的装备等着一试身手，在虚拟的世界里匡扶正义。他们都是孩子啊，可是在大义面前，他们却是勇士。他们做了应该做的，他们做好了应该做的，而我们呢，也应该做好自己应该做的。当无数的医护人员、社区工作者冲锋在前的时候，我们要做的就是紧跟英雄的步伐，严守纪律，执行命令，全民参战！我们更应该以时代楷模为榜样，教育自己的孩子孝敬父母，热爱祖国，将民族大义薪火相传，生生不息！
电影结尾处，租界栏杆外，无数觉醒的人们伸出双手，渴望即刻拉回战士的手、坚强加油的手、点赞的手……勿忘历史，“我们今日的富足生活，是革命先辈一个一个拿着鲜血给我们铺出来的。”跟随英雄，星星之火可以燎原！
