一键复制
总结是对自己的一种检视，也是对他人的一种反馈。总结时可以从具体的例子入手，通过事实和数据论证自己的观点和结论。收集总结范文可以帮助我们了解不同类型和风格的总结，从而更好地进行写作。
教师寒假读书的心得篇一
在这短暂的一个假期里，我读到了平时没看过的书，读书成了我日常生活的一部分。在这一个假期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一假期来读书的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么"书中自有黄金屋"等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么?要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么?答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人?其实这不只是学生应该学会的，更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：
一、说到做到，从不失信；
二、言传身教，以身作则；
三、尊重学生，一视同仁；
四、讲求效率，仔细认真；
五、严于律己，宽于待人；
六、精读细讲，教学相长。
话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"是固教然后知困，学然后知不足也"。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
教师寒假读书的心得篇二
寒假里，我阅读的第一本书是《哈佛老妈的教育笔记》。每个家庭都有各自的环境和生活，而家庭教育会在孩子的一生中打下深深的烙印。本书从哈佛老妈森田友代自身经验出发，不讲空话，不讲废话，讲述了她如何把三个孩子全部送进哈佛大学并且全部如此成功。孩子一生最大的幸运是什么?为什么说妈妈们花1小时读完此书，孩子享受10年的顶级家教呢?对此，我十分好奇，并开始阅读此书，它那平实亲切的叙述口吻，把我深深地吸引住了。其实，教育可以这么简单。以下是我的阅读记录:。
要想教育孩子，首先要了解孩子，孩子在家里、在外面、在学校都经历了哪些事?有何感受?而孩子从中获得了什么呢?对孩子来说，"快乐"是第一位的，"快乐"会化解学习时的辛苦和痛苦，成为激发孩子好学之心的原动力。我们要积极创造一种好环境，使孩子们感到踏实，能交到志同道合的朋友。
学习固然重要，但我们最应关心的，并不是孩子的学习。我们应用心观察孩子的细微变化，不要忽略学习以外的其他方面（如家庭环境、人际关系等）存在隐患，那么学习根本无从谈起。此外，孩子极为反感大人的"不公平对待"，孩子们永远要求公平。厚此薄彼，偏袒成绩优秀的孩子，这些行为会对孩子的.内心造成伤害。要时刻铭记要公平对待孩子，这样的话，孩子的心中会种下一颗"自信"的苗子，有了自信，孩子就能不断提升自己。对孩子而言，最能让他们提升自信心的事，便是自己能完成其他人做不到的事。孩子会很享受这个从"不能"到"能"的奋斗过程，并渐渐养成主动学习的好习惯。而家长呢?在激励孩子自身的斗志，比无休止地批评督促有用得多。
教育方针要保持一贯性，能给予的东西尽量给孩子，反之，不可以的事也一定要清楚地告诉孩子，也许这样做，能够在溺爱孩子和管教孩子之间找到平衡点。当孩子做错事时，不要包庇孩子，严厉地训斥他吧。但要把握以下三个要点:。
1、绝对不要训斥完就撒手不管了。(训斥完孩子以后，对孩子要比训斥之前还要温柔）。
2、在孩子犯错的瞬间训斥他。(因为之前的事发火训斥孩子，会使孩子内心受到伤害，反而使他们不想改正错误）。
3、只就错误的部分和错误的行为训斥孩子，尽量让孩子理解。(训斥孩子要坚决避免说孩子"性格不好"、"无可救药"之类的话，全盘否定孩子的训斥方法最不可取。另外，为了孩子好，在孩子犯错时立即打孩子，给孩子留下的也只是被打时的愤恨心情。要记住，如果只是盲目地训斥孩子，甚至体罚孩子，孩子将会渐渐地失去自信）。
当孩子表现很棒时，我们要高明地夸奖孩子。高明方法的重点是，大大的夸赞孩子的努力，那样的话，孩子会更想努力的。在表扬孩子时，与其说："好漂亮的花篮啊，谢谢你。"不如说"好漂亮的花篮，谢谢你。你用了五颜六色的纸，折得真漂亮。"具体地表扬孩子在哪里做得好，可以更好地把自己的心情传递给孩子，也可以使孩子更加努力。
让孩子看到父母工作的样子，或者给他们讲述父母的工作，让孩子放心，对将来充满希望。这是个不错的点子，反之，如果孩子觉得父母靠不住，和父母关系不好，孩子也会变得很消极。
其实，在家庭教育中，父母的身教往往重于言教。孩子是看着父母的背影长大的。因此，为了能让孩子健康快乐地生活，父母应该以身作则，做个公正的人。对待孩子的朋友也不例外，对孩子的朋友也像对自己的孩子一样进行表扬和批评，杜绝区别对待。
教师寒假读书的心得篇三
当我们心里有一些收获后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是小编精心整理的教师寒假读书心得，欢迎大家分享。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。
总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
寒假是孩子们期盼的，作为老师的我也同样，寒假可以好好休息，但是怎样过一个有意义的寒假，愉快的寒假让自己有点困扰。作为青年教师自己有许多需要学习的东西，学校也为老师们着想，要求我们假期好好读一本书，品一碗心灵鸡汤，在愉快的假期里也能成长。
我也挑了自己喜欢的一本书：肖川的《教师的幸福人生与专业成长》。每个人都希望自己能过幸福快乐，但是并不是每一个人都能实现。幸福是人类个体认识到自己需要得到满足以及理想得到实现时产生的一种情绪状态，是由需要、认知、情感等心理因素与外部诱因的交互作用形成的一种复杂的、多层次的心理状态。而教师的幸福是教师在教育场景中自身需要得到满足后的一种感受，是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。教师的幸福就是教育幸福。幸福的教师能培养出幸福的学生。
教师，循循善诱，守望的是讲台，放飞的是梦想，播种的是知识，收获的是未来。教育是教师的生命，因而教师的幸福首先来教育教学的工作。其次教师的幸福来自学生的成长与发展，因为从学生身上看到自己的劳动成果，进而体验到精神上的无限幸福，学生的道德成长，桃李满天下，便成了教师最大的幸福。教师的幸福同时也来自教师的专业成长、教育研究、善好的学校生活。
教师的幸福其实很容易得到实现，当学生的成绩有进步的时候，你会感觉到幸福。当调皮的学生开始懂事、听话的时候，你会感觉到幸福。当在比赛活动现场，学生一起呐喊、加油、努力、全力以赴的时候，你会感觉到幸福。对于教师，我们很容易在身边的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在。幸福就是一种充实、闲适，没有空虚感，匮乏感、无聊感，没有内在的紧张、焦虑。幸福就是内在的平安，自由自在。做一名幸福的教师其实也不是很难，保持良好乐观的心态，认真的对待自己的教育事业，自己的学生，用心体会生活，你会发现幸福就在身边!
寒假走进苏霍姆林斯基，使我反思语文教师的素养。
岁月悠悠，沧海桑田。踏过教学的脚印，回眸，却发现，当一切的西方“后现代”改革渲染我们的课堂时，蓦然，教师的专业素养却成了我们应对的高山。
对于语文老师而言，专业素养意味着什么呢?
我以为，语文教师应当成为“语文的化身”。那里的“语文”应是“用语文的方式教语文”。语文的方式，不仅仅仅指语文课区别于其他学科的教学方式，更是指用语文的方式来思考、来感悟、来表达，叙事、隐喻、抒情、对话，乃至一声问候、一句评价。那课堂上的分分秒秒，语文老师不仅仅仅属于自己，他就应当成为语文。是否还能够这样说，如果以前我们说“我是教语文的”，那么，我们这天应说“我是用语文教人的”。若爬过这座山，到达这境界，语文教师的素养务必提高。
有人这样评价我们语文教师：视野不宽、知识贫乏，学识单薄、干瘪，以本为本，拘泥教材，搬教参，对答案，不善举例和比喻，不善联系和联想，不能对课文知识进行有效扩展和深化，教不活，化不开。底蕴不厚、缺乏见解力和创造性，智慧疲软，人云亦云，教学没有深度和厚度。修养不足、育人乏术，职责心似乎挺强，艺术性却很差，貌似很优秀，其实问题多多，自我感觉良好，反思潜力低下。情趣不多、教学生活乏味，类似套中人，心灵缺乏阳光，难与学生交往沟通。
君不见，语文教学的原点不在上课的老师形象怎样的迷人、课件怎样的精彩，甚至也不完全靠教案的设计多么精彩、教学布局怎样的巧妙，以上这些都能够靠外在的人力、物力辅助加以弥补。然而，衡量一堂课的好坏，依我看，重要的有两点，一是学科本位的价值获得，二是教育学的含量。这两者恰恰要靠教师的学科专业水准和教育教学潜力来引导帮忙学生完成，而前者却是前提。
在__，对于语文教师的专业素养，我简单地概括为两句话：第一、解读教材的功夫，第二、课堂教学的功夫。然而如何培养这素养，让教师所受的专业教育和积累下来的专业经验，溶于教师课堂上的言谈举止之间，成为教育的机智和情怀，为学生的成长引路、照明，成为能够在如此纷繁复杂的世界中能够吸引学生热爱语文的强有力的磁场，这或许值得每一位语文教师深思。
作为一名语文教师，直接体现自身专业素养的方式莫过于在课堂上的行走。一名语文老师是否至少应当具备这样的条件，才能够有勇气行走于语文的课堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。这是最基本的要求，也是我从这些年来的成长经验中提炼、总结而成的，在此基础上，才能谈素养的蕴藉和提高。我要求__的语文教师，就从这些最基本的素质谈起，我们的学生从__毕业时也努力要做到这几条。
这个寒假期间我选读的书是《蒙田随笔集》。
虽然读书是兴趣和习惯，但考虑读这本书，不仅因为它出现在很多推荐书目里，还出于对作者的好奇——一个做过法国波尔多市长的作家，会展露怎样的文采和思想。
在一边阅读一边做笔记的过程中，渐渐被这本书和作者吸引。蒙田是法国文艺复兴之后最重要的人文主义作家，以博学著称，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、传统习俗、人生哲理无所不谈，并旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有亲切之感，增加了作品的文学趣味。这本书收录了蒙田的经典随笔作品。
他的随笔有如一道风景，左边一座山，右边一条河，前面一排树，后面一坡草，分开来看是山河树草，合起来看是一片完整的风光。他谈自己，但是他通过谈自己而谈到了人类和世界。
尤其是他的教育观念让人印象深刻，与我们今天所提倡的教育观念不谋而合——蒙田理想中的新人是身心和谐发展的“全”人，主张教育要兼顾心智和身体。“只使他们的心智健全是不够的，还必须增强他们体力，如果心智得不到体力的支持，就要受到过分的压力。”他说：“我们造就的不是一个心灵，一个躯体，而是一个人，不应把心灵和躯体分离开来”教育者要把教育对象当作一个完整的人来看待，教给他们生存和交往所需的必要知识，这一点对儿童来说尤其重要。儿童尚处于人生的初期，发展方向不明，变化规律难以把握，教育培养的任务显得异常艰巨，因此在教育过程中要把握重点，培养儿童良好的人格。他认为，良好的人格不仅表现为身体健康，还表现为精神健康和有着丰富多彩的内心世界，能够永远快乐地生活。应该教育儿童用健康的精神来指导自己，促进身体健康，从而达到心灵和身体的和谐统一。
感觉蒙田的文笔随意亲切，真诚，思想充满了睿智。所以有些书评写道：“蒙田是一个让我们越看越像现代人的家伙。”总体感觉，这是一本没有太多时代界限的书，值得一读。作为一名教育工作者，经常阅读丰富自己的头脑和心灵，无论对于工作或生活，都非常有必要。东西方的名家典籍，能给我们的身心带来裨益。
以前经常阅读英文文学类的书籍，以后的阅读计划，我会着眼于教育类和名家经典，拓展一下视野，令自己有更大收获。
《孩子，你慢慢来》，书名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者_的文笔细腻，全书蕴含了一位伟大的母亲的爱的气息。
这是孩子的成长手记，也是极好的启蒙日志。温情的教孩子看这个世界，鼓励自由和理性的思考，用安静、潜移默化的方式教育孩子“像一株小树一样正直”。平常琐碎的句子，也因为有爱而动人。长长的成长之路，要慢慢的让孩子吸收丰富的营养，培养他们珍贵的品质——善良、同情、诚实、优雅和职责，收获友谊和爱。
孩子对于女人究竟意味着什么，那漫长的孕育之苦，随着一个小生命的出现化成无限的甜蜜和喜悦。小小的身体将带着女人的烙印，延续着她的情感，他们彼此陪伴，以全新的心境体验生的痛楚和喜悦。她觉得那个生命是完全属于自我的，是自我跨越生死迎接到的宝贝，他将是她的全部。我细细的看过她写的每一段亲身体会，当我再经历的时候，感觉是那样真实，她不是对传统母职的歌颂，而是对生命的实景写生。
“孩子，你慢慢来!”给了我很多启发，是啊，你慢慢来，慢慢的等你长大!
作为一名母亲，有了宝宝以后，我看见别的孩子，会有一种忍不住的关心，一种出自母性的表现，不像以往的我，对别家的孩子提不起兴趣，因为那时自我还没有成为母亲，对小宝宝的感情也是从自我的宝宝身上开始培养起来的。
当大人觉得对于小孩该学习什么，该了解什么，总会把自我的意志强加于小孩的身上、脑海中。可曾问过小孩的意愿?也许小孩的身心发展是不成熟但不代表没有自我的意识;也许动作很慢，但总有做好的时间，不要看到慢腾腾，就强加其成人的模式。
作为一名教师，在教育学生时，有时会很生气，有时也会对学生很大声。我是否能够细声细气地和学生交流，让学生能愉快地理解我的提议。我是否能不批评学生，而换一种方式来教育学生。尊重学生间的差异，不一样的学生运用不一样的、适合他们的教育方法，让学生在学习、生活上充满欢乐。教师要带给他们欢乐，而不是无穷的压力。读了这本书，我觉得教育不是赛跑，教育学生应当慢慢来，多给学生一点时间，多给学生一点耐心，教育是慢的艺术，我们必须与家长一齐慢慢等待孩子的成长。我想对所有的教师们、家长们说一声：教育孩子，请慢慢来。
教师寒假读书的心得篇四
“有效学习”这一名词越来越多的成为如何提高教学效率的关键词。在阅读了《关于数学有效学习》这一篇文章，针对自己正在从事的工作，我收获颇丰。
所谓“有效学习”，就是指教师遵循教学活动的客观规律，以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果，从而实现特定的教学目标，满足社会和个人的教育价值需求。
如今，在新的教育理念下，教与学的方式都发生了深刻的变化。传统的教学活动中，一个非常突出的问题是教师教得很辛苦，学生学得很痛苦，且厌学或学无收获，不能促进学生发展。造成这一问题的重要原因，是传统教学将教学的天平沉在“教”这一边，而未能对学生进行一定程度的“授权”。新课程的设计理念，从根本上说，是强调学生的自主性和创造性。新课程倡导“建构的学习”。建构主义学习理论认为，教学中学习者是主角，教师充当“脚手架”的作用，力求营造一个“丰富多彩的`学习环境”。这一环境的主要因素是：多样化信息、和现实紧密结合的教学情景和问题，教师多元化的角色（引导者、协调者、激励者、反馈者），互帮互学的学习小组，能够自我控制并有良好学习意识的学习者等。可见，课堂有效的学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学习的重要方式。学生是学习的主人，是学习的真正主体。
教师寒假读书的心得篇五
寒假里，我把四大名著里的《三国演义》看了一遍，至今，故事里的那些情节还在我脑海里回荡。
《三国演义》是一部长篇历史小说。作者是罗贯中，号湖海散人。他所写的《三国演义》是我国的第一部长篇历史小说。小说讲述了从东汉末年到晋朝统一时期吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的`形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜欢桃园结义、三顾茅庐、火烧赤壁、三顾茅庐、空城计等等这几个故事。
《三国演义》里有很多很多的厉害人物，有被称为奸雄的曹操，东吴的主公孙权，还有以仁德得民心的刘备，也有小气妒忌的周瑜，神机妙算的诸葛亮，赤胆忠心的赵云，义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的事迹，我读得最多了。也很清楚，诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”现在我闭着眼睛都能说出来。
《三国演义》讲的是军事策略，讲的是如何统治自己的国家，一个国家，最需要的就是忠臣，一个臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不会有利于自己的国家。就像人们所说的“一次不忠，百次不用”一个能为自己主公、国家鞠躬尽瘁、死而后已的人，就算不一定会给国家带来繁荣强盛。但也不会对自己国家不利。
读了这本名著，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”我今后一定会做得更好。
教师寒假读书的心得篇六
人们常说，“知道如何提问就等于知道了如何教学”。教学离不开提问，提问是教师教学活动的核心构成部分，掌握了提问的方式就等于掌握了课堂教学活动的主动权。在当代，课堂提问仍然魅力不减。可见，没有提问的课堂是沉闷的，不会课堂提问的教师是不称职的教师。下面，我就化学课堂教学中的提问艺术作一点讨论：
创设良好的问题情境，把学习引入一种与研究未知问题相联系的情境中，把学生的思维带入新的情境中来，使学生意识到问题是客观事实的存在，同时在心理上造成一个悬念，处于“心求通而不得，口欲言而未能”的最佳心理状态，从而开动脑筋去寻找解决问题的办法。
在课堂教学中设计开放性问题，能促进学生全面地观察问题、深入地思考问题，并用独特的思考方法去探索、发现、归纳问题，对于培养学生的创新思维无疑是十分有益的。为此，在课堂教学中有目地的根据同一问题设计发散式的问题，如在一题多解和多变的习题讨论中，增强思维发散与知识交叉，增加思维的广阔性、灵活性。
提问要有梯度，先易后难符合学生的认知规律，使学生“跳一跳”或适当努力就能够摘到果子。因此，课堂提问的难度应要适中，不宜过难，否则会使学生丧失学习信心，无法保持持久不息的探究心理，从而使提问失去价值。在当代人才的多种素质中，有决定意义的是能及时获得信息、处理信息和高度应变的创新能力，而应变创新能力的核心是创造性思维，它是思维的最高层次活动。
教师寒假读书的心得篇七
小组合作学习是指学生在小组团队中为完成共同的任务，而明确责任分工的互助性学习。在小组中组长就是这个小组的灵魂人物，他要分配任务、组织讨论。因此培养小组合作学习的第一步就是要培养小组长。我先向班主任了解每个学生的情况，再加上我在课堂上的观察，我选择反思灵敏、口齿清楚、说话流利的学生作为第一批小组长。在 “认识位置”这一课开始了课堂上的第一次小组合作学习，我“让组员说说自己的前面、后面、左面、右面各是谁？”。
可小组合作学习的结果非常不好，有的组员不听组长安排，有的组员不和其他组员的交流，有的小组不在合作学习而在玩耍......面对这个现象我发现要尽快树立起组长的责任感和权威性。因此在小组合作学习结束后我先表扬了小组合作较好的小组，特别夸了夸了这些小组的组长；再对刚才在小组合作学习中其他组出现的不和谐的情况提出批评，特别批评了哪些小组的组长，让这些组长意识到自己的责任，不能任由组员随意而行。接着我又发给了每个学生一张课堂表现评价表，既在每节课的课后组长带领组员对每个组员在这课的表现情况进行评价，好就给一个五角星，不好要提出他的不足点在哪，星只有组长能加，每个星期我根据学生这张表格的加星情况发一颗大的五角星。这张表格一发，课堂小组合作学习的情况好了许多，首先没有组员敢玩耍了，在小组交流中组员也都能参与其中了。可还是有个别组员不服从组长安排，如组长让其第1个发言，他却要第4个发言。
通过我的询问，我发现这部分同学有的是学习能力较弱的学生，对于这部分学生我就特别提示组长让他们最后再说。在巡视中我又发现有的小组每次都是同一个同学第一个交流，这样使其他组员不满，或使其他组员对其产生依赖，不动脑参与讨论，只听这一个同学的意见。
面对这样的现象我及时的表扬了能合理分配的组长，让其他组长知道：在小组合作学习中，要让每一位有能力的同学都有第一次发言的机会。同时为了调动学生学习的积极性，使每个学生都有更多的锻炼机会，在小组中我还实行小组长轮流制。在一年级上半学期因为学生年龄小，初次接触小组合作学习，组长由我每周安排；下半学期开始，学生在熟悉了一学期的小组合作学习之后，我把每个小组的组员从1号编到4号，从1号开始一人当一周的组长，依次轮换下去。到了二年级学生已经习惯了这种组长轮流制，每个星期已不需要我提醒，小组内自己轮换。为进一步培养组长的能力，平时的一些口头作业，我开始安排组长检查（如背乘法口诀），结果效果很好，减轻了我不少的负担。
小组合作是一种开放性、自由性较强的学习方式。在学习时一定要有明确的目的，否则就会流于形式。因此在小组讨论前我一定要学生听清楚小组合作的学习任务，在课堂上我会把小组合作的学习任务出示出来，让学生自己边看要求边合作学习。例如在教学“认识人民币”这一课时，我在第一次小组合作学习中就出示了合作要求“1、看一看、认一认各是什么面值的人民币。2、分一分，你能把它分成几类，有几种分法。”这个合作学习要求有两个，如果只是口述的化学生很有可能会漏一个，把它出示出来后，强化了两个要求，让学生明确了合作学习的任务，顺利的完成。
在合作的 时间上老师也要有一定的控制。因此在每次学习前，我会根据活动的难易程度，分配恰当的学习时间，这样有利于培养学生的时间观念，防止学生为一个问题无限制的争论。这个习惯一定要在低年级培养，培养有效率的讨论我的方式很简单：班级内比赛看看哪一小组讨论的快，老师依次报名次。为防止个别小组只要速度不要质量，我每次都会请名次在前的小组汇报，交流，这样不仅检查了小组讨论的效果，也刺激了其他小组，让其注意讨论的时间控制。训练了一个学期后，现在小组合作学习的时间控制上已有成效。
往往学生在进行独立思考后，有了疑问才会产生互相交流、质疑、解惑的欲望。因此小组学习必须建立在独立学习的基础上，否则就会时时合作、时时探究，就人使产生厌倦的心理。久而久之，学生的自学愿望便会大大削减，达到适得基反的效果。例如在教学“加与减”的第一课“两位数加整十数，两位数加一位数（不进位加）”时在口算方法的讨论上我让学生先独立思考，再通过刚才的摆小棒和拨计数器的，在教师的引导之下一步步说出口算过程。而到第二课“两位数减整十数，两位数减一位数（不退位减）”时在口算方法的讨论上我就让学生小组合作学习，在有了前一课的基础上，学生很轻松的讨论出了口算方法，并进一步培养了他们的数学能力。又如在练习新授的应用题时，我让学生在独立完成的基础上进行小组交流，在小组合作中利用小组内的力量检查学生掌握知识的情况，并对做错的同学及时纠正。
小学生往往对新奇、新鲜的事物怀有强烈的好奇心和探究欲，因此在选择合作学习时，不能多而滥。首先要创设良好的教学情境。鼓励学生主动参与，合作学习，还学生以学习的主动权，拓展学生的发展空间，引导学生挖掘自己的创造潜能，开发自己的创造力，建立一种相互接接纳、相互理解的友好的人际关系。
这不仅有利于学生获得集体意识和行为规范，提高自我教育水平，同时也有利于将极大激发师生全体性的发展。其次选择和组织能引起学生思考和探究的知识内容，培养学生的问题意识，组织思维加工的活动，使学生掌握分析、研究和解决问题的方法，培养敢于创新的个性倾向的意志品质。例如在看图提问题这一类题目的解决上我都是要先小组交流，再全班汇报，这样既让每个学生都有了交流的机会，也让组员在倾听别人的发言时提高了自己的思维能力，取长补短。
叶圣陶先生指出：“什么是教育，简单一句话，说是要培养良好的习惯。”要想发挥小组学习的优势，就必须培养学生良好的学习习惯。例如“认真读书、认真倾听、乐于思考、敢于提问等等”，形成了这些良好的学习习惯，就为顺利开展小组合作奠定了坚实的基础，达到事半功倍的效果。因此在我的教学中，对于学生良好习惯的培养上我特别重视，尤其是倾听别人的发言，这是小组合作学习的一个重要能力，只有学会听才能参与到讨论之中。在小组合作学习时我会走进小组中，除了倾听他们的讨论之外，还注意观察学生在小组合作中有没有良好的倾听习惯。出现不好的现象，及时阻止。
小组合作学习是一种有效而又十分可行的学习方式。只要我们正确运用，合理调控。我相信师生之间，生生之间的诚实守信，竞争意识，团队精神，共事能力，交往艺术等现代人的合作品质都能得到长足的展示和提升。
教师寒假读书的心得篇八
从学生学习的五个环节(预习、听课、复习作业、反馈)抓起，把独立思考放在较为突出的位置。以预习为例要求学生改浏览型为思考型，使预习成为有意义学习。我们的做法是通过问题串的形式，诱发学生独立思考，再在课上作相互交流和提炼总结。
独立思考不是异想天开地胡思乱想，必须遵循正确的规律与方法。科学的思维方法，不是游离于获得和运用知识这个过程之外，而是贯穿、渗透在这个过程之中，在这个过程中，教师不只告诉学生结论，而要让学生了解得出结论的过程和方法，知道知识的来龙去脉及相互联系。通过学习知识的过程，同时学会正确地思考，逐步构建起思想方法的体系，为真正意义上的独立思考作准备。以“复数有关概念”的教学过程为例，随着学生在课上的讨论不断深入，师生共同构建起复数概念的知识结构，并在此解决的过程中，提炼出一些思想方法。
教师讲解不宜过细，要给学生留有思考、探究和自我开拓的余地。否则，看似讲透，实则难以内化为学生的观点，学生的独立思考能力也无法形成，因此，教学过程中，对于最基本、最主干的东西要讲清，以利于知识迁移;而对于一些扩展性问题、简单的推导和论证、前后知识对比以及区别和联系，对知识和方法的归纳、总结等，可以给学生留出余地，激发学生自己去钻研思考。
以“数学归纳法的应用举例”的教学为例，我们的侧重点放在了问题结论的探求上，而在此过程中，出现了有限与无限的矛盾，从而加强了学生对数学归纳法应用功能的理解。
推迟判断是奥斯本智力激励法的一个原则，该原则的要点是限制在畅想和讨论问题阶段，不宜过早地作出判断和批评，要营造宽松的氛围，使讨论者在心理上具有安全感和自由感，不断诱发创造设想，最终使思维走向灵活、深刻和全面。
教师寒假读书的心得篇九
根据波利亚的“怎样解题表”，我们常向学生提出以下问题：
(1)本题的条件是什么?结论是什么?它们之间有什么联系?又有什么差异?
通过解题回顾，可以提高学生的元认知能力，使思维不断走向深入，逐步形成独立思考的能力.如解题完毕后向学生发问：
(1)能检验你的结果吗?能说出你解题过程中走过的弯路吗?
(2)能否用其他的方法得出结果?
对错误的解法作思考，不仅仅是为了找到改正的依据，而且有着更深层的作用：
其三，在纠错的过程中，学生必须竭尽全力，寻找漏洞，构造反例，调整策略，即学生必须经历复杂的心理变化，才能达到纠错的目的，因而其过程本身是独立性很强的思考活动。
教师寒假读书的心得篇十
要学生独立思考，教学方式首先要提倡开放式，决不能“一言堂”，否则这种独立性很快会受到极大的限制.其次，努力培养学生善于独立地提出问题.因为能够独立地提出问题，不经过独立思考是做不到的；而问题提得好，又恰恰表明了思考的深度.例如，抛物线的焦点弦是解析几何的一个常见几何模型，我们要求学生提出一些问题，结果学生表现极为踊跃，整理后共提出二十多个具有思考价值的问题.此外，还要尽可能扩大学生的知识面，以开阔思路.如高一新教材中设置的阅读材料、实习作业、研究性学习等内容，实验班老师都认真指导、精心组织，并提出一些“开放式”的问题，让学生探索思考.
根据波利亚的“怎样解题表”，我们常向学生提出以下问题：
(1)本题的条件是什么？结论是什么？它们之间有什么联系？又有什么差异？
(3)能否找到一个解决计划并实施这一计划？在教学中，我们用这些问题向学生发问，诱发学生独立思考，因而不少学生也逐步学会了如何寻求解题策略的方法.
通过解题回顾，可以提高学生的元认知能力，使思维不断走向深入，逐步形成独立思考的能力.如解题完毕后向学生发问：
(1)能检验你的结果吗？能说出你解题过程中走过的弯路吗？
(2)能否用其他的方法得出结果？
(3)能否用这一结果或方法迁移到别的问题上去？
(4)能否把结果或方法加以推广？学生一旦养成这种自问自答的习惯，对学生独立思考能力形成的促进作用无疑是很大的.
对错误的解法作思考，不仅仅是为了找到改正的依据，而且有着更深层的作用：其一，它是正确思路得以产生的“母机”，错误根源的暴露往往伴随着正确认识的产生，导致正确思路的出现；其二，对各种可能思路的研究充分暴露了学生的思维过程，在此过程中引导学生进行全方位、多角度思考，可使解题方法不断优化，在培养发散思维的同时，增强了思维的深刻性和批判性；其三，在纠错的过程中，学生必须竭尽全力，寻找漏洞，构造反例，调整策略，即学生必须经历复杂的心理变化，才能达到纠错的目的，因而其过程本身是独立性很强的思考活动。
教师寒假读书的心得篇十一
古诗是我国文学的一朵奇葩，是我国语言文化中的精髓。不同的诗歌有着不同的时代和个人的风格，有的行云流水，浅白通俗;有的跌宕起伏，雄浑深厚;有的则是悲凉慷慨，豪迈奔放。
诗仙李白，“举杯邀明月，对影成三人”多么的怡然自得，转眼观他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放。但是谁人又知他“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的心思，他定是在等待，等待“直挂云帆济沧海”的那一天。因为，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来。”用“仙”字来称谓他真是在合适不过了。
岳阳楼上范仲淹，岳阳楼不愧有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉。“置若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青，而或长烟一空，皓月千里。浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!”此景果真如梦如幻。可纵然有此美景，也掩盖不住他内心的忧愁，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，着实令人敬佩不已。
当我们身处诗歌的历史长河之中，就会发现更多的乐趣，以及对古人的敬佩。让我们一起置身于历史之中，共享这难得的千种风情吧!
教师寒假读书的心得篇十二
孔子不仅仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，构成一套他独创的、完整的教育思想体系。这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
透过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践潜力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和用心的人生态度，让学生在简单愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，个性是教育健康、持续发展的宝贵财富。
在这短暂的一个假期里，我读到了平时没看过的书，读书成了我日常生活的一部分。在这一个假期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一假期来读书的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么?要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么?答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人?其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：
一、说到做到，从不失信;。
二、言传身教，以身作则;。
三、尊重学生，一视同仁;。
四、讲求效率，仔细认真;。
五、严于律己，宽于待人;。
六、精读细讲，教学相长。
话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?我今天又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功!
我很庆幸自己是一名教师，我也希望与我的同仁共勉：在读书中自我提高，走近学生，我们都将是人生舞台中最重要的主角!
教师寒假读书的心得篇十三
喜欢上苏轼，是已经很久的事情，读着他的《定风波》，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”似乎能穿越时光，看到那驻足于在山头蓦然回首满脸释然的明星。
这个寒假很长，宅在家，真的有点闷。翻开这本囤积已久的《苏东坡传》，仿若走入另一个世界，跟随国学大师林语堂先生一起见识苏轼的一生。林语堂先生对苏轼的评价是极高的，“元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的`。”在他笔下的苏轼，是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才华横溢的诗人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也许起起落落才铸奇才。
教师寒假读书的心得篇十四
喜欢上苏轼，是已经很久的事情，读着他的《定**》，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”似乎能穿越时光，看到那驻足于在山头蓦然回首满脸释然的明星。
这个寒假很长，宅在家，真的有点闷。翻开这本囤积已久的《苏东坡传》，仿若走入另一个世界，跟随国学大师林语堂先生一起见识苏轼的一生。林语堂先生对苏轼的评价是极高的，“元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。”在他笔下的苏轼，是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才华横溢的诗人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也许起起落落才铸奇才。
虽然历朝天子对苏轼有敬慕之心，还总能得到历朝皇后的荫庇，在受审时，是仁宗的皇后救了他的命，后来又是英宗的皇后拔擢他，但苏轼还是屡遭贬官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被贬到黄州，在农舍雪堂和城中临皋亭两处住，每天两处往返，明明是被监视的流浪汉的日子，却被苏轼过成了农夫的闲云野鹤的生活，这种完全松弛，精神的安然自在，他所写的随笔杂记，成了我们最为喜爱的作品——四篇绝世妙文：《念奴娇赤壁怀古》《赤壁赋》（前、后篇）《记承天诗夜游》。
儋州在当时被视为海外，不宜居住之地，苏轼流放到这里，冬天没有大米吃，只能吃芋头喝白水当做饭食。“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。惟有一幸，无甚瘴也。”真的是不屈不挠，真达观，这样的状况下都不会让他失去人性的快乐。
能看淡人生不如意，总能找到生活中的幸福，似乎是苏轼与生俱来的能力，来自心底的达观和释然。可能正因为这些刚行走于云端，又跌落到谷底的特别遭遇，才能让这位旷世才子有了丰厚的生活体味，迸发人生的思考，恣肆洒脱的性情才有了看似随性实则不向生活低头的倔强。
不管他身处何地，何种境遇，总能把稍瞬即逝的感受，赋予不朽的艺术形式，流传后世，丰裕我们的生活。
走近苏轼，见识他的真性情。
真。为百姓干实事。苏轼在杭州主政时期，杭州城有五十万人，却没有一家公立医院，他从公款里拨出两千缗，自己捐出五十两黄金，在杭州城中心建了一家公立医院。这个“安乐坊”是中国最早的公立医院。他还关心杭州居民的用水问题，疏通杭州城的运河淤泥等，向专家请教，测量运河高度，拟好计划，以防淤泥沉淀，保持运河地区的清洁。刚一结束杭州城的输水管和六个水库工程，就立即着手整理西湖，用淤泥建长堤，疏浚西湖，增加湖面的美丽，缩短往返距离。
的确，细数苏轼为官时为人民办的实事，能感受到他单枪匹马只身奋斗的真诚，只可惜施展才华的时日不多，刚伸展出拳脚，就被政敌踢出局。
善。苏东坡对弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼里天下没有一个不是好人。”饥荒出现，屡次向朝廷报告，而救百姓于饥饿竟成为政客打击他、使之失势的题目。他的善，生不逢时。
在他的诗中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑声的歌，能听出蕴含的怒吼和叹息；在潺潺的水声之外，能听到农村老妪的悲叹声；在鹭鸶的鸣声之外，又能听见监狱中的呻吟声。
朋友圈太强大，跟随苏轼拜访了一圈宋代名人。
在苏轼的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、诗词界、散文界、书画界赫赫有名，他的朋友、粉丝，上至历届皇帝皇后，下至平民百姓，对他的才情钦佩不已。
据说皇帝在用膳时，停著点头微笑称赞，旁人说一定是在读苏东坡的文章。有次，苏东坡给皇帝上了谢表，皇帝向四周一看，对群臣说：“苏轼真是天才。”
苏东坡自幼年倾慕吴道子，被贬黄州，倾其全部时间致力于绘画，后来返回京城，他的诗画朋友就在京师聚集，与米芾、李公麟、黄庭坚、苏子由、秦观、张耒等作诗、作画、笑谑。
走到哪里，都自带光环。与和尚参寥同游庐山数日，竟然可以在数百和尚之中引发轰动，大家争相传言：“苏东坡来了。”
在书中，还看到王安石、司马光、程颐等大人物，读着，仿若置身于宋朝瞬息万变的朝政中，跟随政变潮流起起落落。
君王欣赏他却不重用他；他游历、贬谪到各地，均有朋友陪伴他；妻妾儿女爱他敬他，弟弟子由一家和他共进退；政敌章惇等恨不能踩死他……苏轼跌宕起伏的一生，是真实的人物传记，却在恍惚间误读成一部励志的人物小说，这大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在读《苏东坡传》时，我们在追随一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，读着他，崇拜着他，仰望着他，去尝试着读懂他留给后世的思想、人生的智慧、性情中的达观。也许，他在用人生演绎“也无风雨也无晴”。
教师寒假读书的心得篇十五
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是"感动"，而是"震撼"！
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼："爱心"，"良知"，"思考"，"责任"，"忧患"。
《爱心与教育》应该怎么读，我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么，是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福……是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师"制造"一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复。这么一问，羞愧无比！后进生是不幸的因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以健康，快乐，自信，向上的精神生活。如果我们能还他们以健康，快乐，自信，向上，那该是多好的教育！一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做，我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力，而"教育不是万能的"。
如果说万同勾起的，是我心中永远的自责与痛，那么宁小燕，则给了我一份沉重的思考。宁小燕的故事让我流泪，为什么我们的教育为什么会出现这样的结果这样的惨剧。在我眼里，宁小燕是一把刀子，划开了我们的教育，特别是德育的"伪善"面孔！宁小燕以伪为真，活在一个虚幻的纯净的世界里，而这个世界注定要破灭的，这是宁小燕的悲剧，更是对教育的控诉。我们的教育，从来不乏善，不乏美，而唯独缺少的是一份真！我们的德育不是教育人的，而只是负责对万千现实进行议论，解释，树立无数无人瞅一眼的石像。而在今天，宁小燕们越来越少了！因为一个孩子，当他小学的时候，他可能就不会轻易相信什么了。这才是教育真正的悲剧，比宁小燕更让人感觉到悲哀。
当正直被嘲笑，当美好毁灭，当真诚被欺骗，当高洁死亡，我们的社会会变成什么样子。读李镇镇西老师的文章，让人震撼也让人忧虑！教育，不仅仅要从善开始，更要从真开始。
爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想，兴趣，爱好，才能，天赋，倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当年然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最以为然的结论！所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！"春种一粒粟，秋收万颗籽。"而李老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？什么叫享受教育，这就叫享受教育！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！这一点，李老师多年以前就意识到了。所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，更使得李老师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育，充满爱心，民主，真诚，人性的教育！
