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编写教案需要教师有一定的教学经验和教学理论知识，同时也需要反思和总结自己的教学实践。教案编写需要教师对学生的学习状态和情感态度进行全面了解和关注。下面是一些经验丰富的老师分享的优秀教案，希望对大家有所帮助。
信客鲁教版七年级语文教案篇一
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤篷万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【译文】。
青山横亘在城郭的北侧，白亮亮的河水环绕在城郭的东方。我们即将在这里分手，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘拂不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔前程，两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣。
【赏析】。
这首李白的《送友人》,是一首充满诗情画意的送别佳作。诗一开头便展现了一幅寥廓秀丽的山水画卷：“青山横北郭,白水绕东城。”青翠的山峦横卧于北城之外,绕城的河水像一条白练汩汩东流。“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，对偶工丽，色彩鲜明;山“横”、水“绕”，一静一动，相映成趣。就在这秀丽的青山秀水之间，友人将要上路远行了。诗人与友人策马并辔而行，送了一程又一程,已经到了城外,依然难舍难分。
中间两联,直抒离别的深情。“此地一为别,孤蓬万里征”，是说从这里分别之后,友人就将像孤独的蓬草那样随风而转,飘摇万里之外。怎不叫人牵挂!这一联是流水对，有如行云流水般流畅自然。
“浮云游子意,落日故人情。”是脍炙人口的名句。上句想象友人旅途中飘零之感，下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整,“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,渲染出浓郁的离别氛围，却点到即止，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。
尾联“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,送君千里,终须一别，就在这时，两匹马仿佛也善解人意,不愿分离,昂首向天,萧萧长鸣,似有无限深情。班马，是离别的马。马犹如此,人何以堪!直到友人走远了，马的悲鸣声,似乎仍在空中回荡,长留在诗人心中，也伴送着友人的万里行程。
李白这首送别诗写得情深意切,却境界开朗;对仗工整，而自然流畅。青山、白水、浮云、落日,构成高朗阔远的意境。
信客鲁教版七年级语文教案篇二
魏书生老师说：“真正的阅读是与作者的心灵对话，读书实际上是一个文化传递、精神传递的过程，要能形成作者——教师——学生三者之间的联系。”所以教师应当设法使学生在学习的过程中保持旺盛的精力和良好的兴趣领会、认同作者的感情、领会作者的写作意图，采用教学手段来提高学生的学习兴趣，扩大教学容量;帮助学生走进作者、理解作者、感悟生活;并采用激发兴趣法来激活学习思维、启迪学生智慧。
在这节课上，我充分考虑发挥学生的主观能动性，围绕知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观这三维目标，创设情景，组织教学，组织学生展开讨论和交流，并进行适当点拨。采用了激发兴趣、问题导引法、指导归纳法、小组讨论法及反馈等教学方法。激发学生阅读的兴趣，大大增强了学生的发言积极性。教学过程如下：
一、情景导入，展示各种马的图片，播放背景音乐蒋大为的《骏马奔驰保边疆》。引领学生走近课文。
二、整体感知，检查预习，疏通字词。
三、选择你最喜欢的方式快速地阅读课文，思考问题。
1、写了哪两种生存状态下的马?它们最突出的特征是什么?
2、找文中有关语句说说家马的苦难有哪些?你有什么感受?
3、天然野生的马是什么样的呢?读课文3—5段，思考问题。
4、作者对这两种马的情感态度分别是什么?
5、如果你是一匹马，你会选择哪种生存方式?为什么?
在这个环节中，侧重让学生自主学习，教师只起到引领者的作用。设计的这几个问题知识帮助学生深入的阅读课文，理解课文，把握作者情感，与布封进行心与心的交流。在学生理解完课文之后，进行拓展思维，想象如果自己是一匹马，会选择哪种生存方式?为什么?这里可以进行德育教育。给学生自由发言的空间，其中赵[内容来于斐—斐_课—件_园]光明同学的发言最为精彩，他说：“我愿做一匹人工驯养的马，因为他为人类奉献自己的一生而无怨无悔，鲁迅先生曾说过‘俯首甘为孺子牛’，那么我亦心甘情愿作一匹为人民服务的马!”学生抱以热烈的掌声。
四、语言赏析：请找出文中你喜欢的语句或语段有感情地放声朗读并加以品味，并用下面的句式说话。
我喜欢“_____”(语句或语段)，因为这个语句(或语段)_______。
提示：可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。
五、探究性讨论我们常说：“马是人类最好的朋友，而人类却不是马的朋友.”结合课文说说你的看法.在这个环节中，培养学生[此文转于初中化学资源网]热爱生活、热爱自然、热爱尊重大自然中的一切生命。
六、总结储存，拓展延伸，走进课外加油站：收集有关“马”的成语、俗语和谚语。
反思这节课的教学，还是颇感欣慰的，美中不足的是课堂缺乏朗读，如果能在第二个环节中学生回答完问题之后，进行朗读指导，让学生放声朗读，这样就更能深刻的体会作者的情感，这节课就更让我满意了。
信客鲁教版七年级语文教案篇三
一、教材分析：
《秋天的怀念》是部编教材新人教版七年级上册第二单元的第一篇课文。本单元所选的文章以亲情为主题，以不同的生活为背景，抒发了同样感人至深的亲情。学习本单元可以丰富学生的情感体验，得到多方面的教益。
作为叙事性散文作品，《语文新课程标准》要求：在熟读课文的基础上，能够理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
《秋天的怀念》选自《史铁生作品集》，这是一篇饱含深情的怀念母亲的散文，作者通过回忆自己瘫痪时，身患绝症的母亲忍受着病体和精神上的巨大痛苦，精心呵护他、照顾他的事情，歌颂了伟大而无私的母爱，表达了对母亲的怀念之情。
二、学情分析：
这节课的教学对象是刚升入初中的七年级学生，这个年龄阶段的学生思维活跃，乐于探究，尤其是对新事物的好奇心比较重，他们乐于发言，课堂上能与老师保持良好的互动，与同学积极合作、共同学习。但是也存在情绪不稳、浮躁等问题。鉴于他们的生活经验所限，对于特殊境遇下如何体会深沉无私的母爱会有所困难。可能会遇到：理解问题、分析问题不够深刻，语言表达不够准确等问题。这都需要教师从不同层面给予合适的引导。
三、教学目标、重点难点。
根据语文新课程标准的要求，结合本课在教材中所处的地位，及七年级学生的年龄特点、已有知识及存在的问题，我确定了下列教学目标及重点难点：
知识与能力：有感情的朗读课文，理解文章内容，把握文章主旨。
过程与方法：通过母亲的“好好儿活”，分析母亲的形象，理解母爱的内涵。
情感、态度与价值观：由我是怎样“好好儿活”的，联系学生生活体验，引发我们应该怎样“好好儿活”的思考。
教学重点：通过对母亲的语言神态等描写的品味，分析母亲的形象，理解母爱的内涵。
教学难点：由我是怎样“好好儿活”的，联系学生生活体验，引发我们应该怎样“好好儿活”的思考。
四、教法学法。
(一)教法的运用：根据文章内容和学生的特点，我主要采用以下四种方法进行教学，以达到教学目标、突出重点、突破难点：
1、阅读感知法：遵循阅读的整体性原则，引导学生反复阅读文本，整体感知文章内容，把握作者的情感，培养学生的阅读能力。
2、问题引导法：用问题的方式引导学生读文本，引发学生探究的兴趣。
3、启发式教学：以启发、点拨的方式，引导学生积极参与课堂学习。同时利用小组合作，促进生生间、师生间的互动。
(二)学法的渗透：教是为了不教，本节课主要从以下三个方面渗透学法。
1、品评赏析法：学习过程中，对文中精彩的语句、段落进行品评、赏析、积累。
2、讨论交流法：通过问题的引导，让学生讨论交流，培养学生的语言感知能力、语言表达能力，体现学生的主体地位，促使学生主动获取知识。
3、小组合作法：随着自主、合作、探究成为语文学习的新方式，小组合作学习成为了一种新的学习组织形式。通过小组合作，学生能够交流学习体会，共同完成学习任务。
五、教学设计。
在对教材和学生分析的基础上，依据“以学生为主体，以教师为主导”的基本原则，本节课主要设计了以下六个教学环节：
(一)情境导入，激发兴趣。
配乐朗诵《我与地坛》片段，引导学生体会儿子对母亲的爱，进入主题，这篇书写着母亲对儿子爱的《秋天的怀念》。呈现片段：
那时的我，作为她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲着想，我被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替;她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到——而这样的母亲，注定是世界上活得最苦的母亲。
设计意图：联系本单元的内容，唤起学生曾有的情感体验，通过朗读，为下文的学习创设情境，激发学生的学习兴趣，做好情感铺垫。
(二)速读课文，整体感知。
学生在课前预习的前提下阅读文章，筛选信息，整体把握文章内容。
本环节设计的主要问题是：
1、作者在秋天怀念的是谁?
2、为什么会在秋天怀念?
要求：边读边在文中划出相关的语段，了解文章的情节。
设计意图：学生在问题的引导下，自主阅读，主动学习，做到“先学后教、以学定教。”同时在自主学习的过程中，培养学生搜集整理信息的能力、概括文章内容的能力、简洁准确表达的能力。
(三)品读课文，分析形象。
通过熟读、品读文章，理解文章所蕴含的情感，以深入理解文章，解读人物。
本环节设计的主要问题是：
1、母亲是怎样“好好儿活”的，分析母亲的形象。
2、母亲是怎样教导我要“好好儿活”的，理解母爱的内涵。
要求：品读课文，找出文中描写母亲动作，语言和神态的词句，用不同的符号标出，并圈出重点词，仔细品味母亲“好好儿活”的含义，然后小组一起交流学习成果。
设计意图：通过学生熟读、品读文章，体会作者的情感，教师补充背景，增进学生对写作背景的了解，进而讨论交流、分析鉴赏文中母亲的形象，母爱的内涵，增强学生语言的感悟能力，以达到深入理解文章的目的。在此基础上，进一步积累人物形象的塑造方法和分析方法，感悟博大深沉的母爱，突出教学的重点问题。
(四)再读课文，引发思考。
在分析完人物形象的基础上，教师补充文章的写作背景知识，让学生再读文章，加深学生的情感体验，进而引发思考。
本环节设计的主要问题是：
1、我是怎样“好好儿活”的?
2、我们应该怎样“好好儿活”?
要求：在文中找出相关语句、段落，带着感情诵读，思考。
设计意图：让学生在朗读中加深理解“好好儿活”的含义，把握文中“我”是怎样“好好儿活”的?利用小组合作的方式，结合学生自身的生活体验，思考当下我们应该怎样做到“好好儿活”，从而突破教学的难点问题。
(五)重读课文，知识拓展。
通过学生再读文章，了解文章在叙述方式上的特点，从而拓展知识。
本环节设计的问题是：
1、了解叙述方法——“插叙”
2、文中插叙的内容和作用。
要求：朗读课文，从文中找出插叙的内容，思考其作用。
设计意图：让学生了解叙事性散文常用的叙述方式，拓展学生的知识面，在日常写作中掌握插叙这种方法技巧。
(六)布置作业，读写结合。
1、阅读史铁生的名篇《我与地坛》。
信客鲁教版七年级语文教案篇四
教学目的：
1、整体感知课文内容，理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。
2、学习对比的写法。
3、理解课文一些含义深刻的句子。
重点难点：
1、重点：
(1)理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。
(2)学习对比的写法。
2、难点：理解课文一些含义深刻的句子。
教学过程：
师生活动。
设计意图。
一、预习。
1、解决生字词(读一读写一写)。
2、朗读全文，思考课后“研讨与练习”。
二、导入。
1、马是人类忠诚而高贵的朋友。当你看到一匹拉着车的马喘息着默默地走过的时候，你是否会想到在广漠的草原纵情奔腾的成群的野马，它们的生存状态不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了吗?下面我们一起研讨布封的《马》，大家一定有所收获。
2、作家作品简介：
布封(1707—1788)，法国博物学家、作家。代表作为博物志《自然史》。
三、整体感知。
1、速读课文，课文写了两种不同生存状态下的马，找找看课文哪些地方各写了那一种马?
明确：第一部分(1—2)写人类驯养的马。
第二部分(3—5)写天然野生的马。
2、讨论：人工驯养的马有什么特性?从课文中找出这些词语。
明确：(1)无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神抖擞，耀武扬威。
(2)驯良的性格，克制，屈从，舍己从人，迎合，无保留地贡献着自己，舍弃生命。
3、天然野生的马有什么特性?从课文中找出这些词语。
明确：
(1)美质：动作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又没有节制”，“因不受羁勒而感觉自豪”，“呼吸着清新的空气”，“强壮、轻捷和遒劲”，“充沛的精力和高贵的精神”。
(2)美德：“绝不凶猛”，“豪迈而犷野”，“互相眷恋，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又简单”不“互相妒忌”。
(3)美貌：“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美”，“它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰”，“高贵姿态”，“它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率;它的耳朵也长得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样;它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端。”
四、问题探究。
4、文章在描述马的外在特征时，用了其他七种动物作比较。这样写有什么好处?
明确：通过比较突出的描写马的身体是大自然的杰作，盛赞马的高贵姿态。
明确：(根据课文内容描述，言之成理即可)。
五、体验与反思。
6、马是人类忠诚而高贵的朋友，但是人是不是马的朋友呢?
用“鞍辔”“羁绊”约束它，用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使“它们浑身的姿态都显得不自然”。更悲惨的是有些人为了满足自己的“虚荣”，“摆阔绰”，“壮观瞻”，给马“戴上黄金链条”，把马的“项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡”，“侮辱马性”，使马成了人类的玩物。
7、如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”这句话?
明确：首先，“教育”一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照料，被人喂养，而不是自由自在地自己去觅食;“以接受束缚而告终”，包含两层含义：
(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;。
(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻同情。同时也寄托了作者的政治理想。
六、小结。
这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马只两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。
七、作业。
1、为课文写一个合理的结尾。
2、反复朗读，体味欧化语言。
3、学习写法，课外仔细观察动物的活动，写一以动物为主角的散文。
八、课后小结：
通过拓展训练，请学生说出含“马”的成语、俗语、典故等激发了学生积累知识的积极性。课堂气氛活跃，学生学习的积极性高涨。教师充分起到“导”的作用，学习效果显著。
信客鲁教版七年级语文教案篇五
刘雨田。
学习目标：
1、通过图片和介绍让学生进步了解和认识长城，激发学生的民族自豪感和自信心。
2、通过自主、合作、探究的学习方式，理解“梦”的含义，把握“长城万里行”与“梦”的关系。
3、感受作者行万里长城的艰难困苦和收获，让学生懂得付出才有收获的道理。
学习课时：二课时。
第一课时。
一、导语设计：
请同学说说自己所知道的长城或关于长城的故事、俗语。
教师出示有关长城的图片，学生边看边用一个词语形容长城。
1、现存长城的起点；2、边关长城；3、苍凉；4、雄壮。
结合长城图简单介绍长城。
长城是中国也是世界上修建时间最长、工程最大的一项古代防御工程。始建于春秋战国，延续不断修筑了多年，分布于中国北部和中部的广大土地上。由于中国历史上每一个诸侯国和封建王朝的政治势力范围都不相同，因而每一次修筑的长城也并不在一条线上，所以长城的起止和长度也都不一样，总共加起来，其长度在十万里以上，被称之为：“上下两千多年，纵横十万余里”。
今存者为明代所修建。西起甘肃嘉峪关，东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口，横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。
长城，以现代科技来修筑都不容易，而我国竟能建筑于两千多年前的春秋战国时代，实在难得。
看了以上的简介，同学们是不是也想去看看长城呢？的确，千百年来，长城吸引了无数的历史学者，文人墨客千里迢迢、历尽千辛来一睹她的芳容，探索她的奥秘。
有一个人不仅到了长城，而且成为世界上徒步走完长城的第一人，他就是有着“独行大侠”之称的刘雨田。（出示幻灯片）。
刘雨田，河南长葛人。中国历史上第一位职业探险家。今天，就让我们追随他的脚步，走近万里长城，走进他《长城万里行》。
二、学生读课文，初步感知课文的内容：
（一）学生自由读课文。
1、结合课下注释和工具书，读准字音，理解词语的含义。
2、想想刘雨田为什么会“徒步万里长城”？在“徒步万里长城”中又经历了哪些困难？又有哪些收获？注意拿出手中的笔，画出相关的语句或词语。
（二）学生回答刘雨田“徒步万里长城”的原因。
学生回答，教师明确：
1、从小就树立了“行万里路”的梦想。
2、三则消息让他下定了“徒步万里长城”的决心。
三、学生再读课文，感受作者的辛酸和收获：
示例：他经历了只身闯大漠，走戈壁，爬高山，涉大河的险恶环境，让我们为之担心。
学生回答后，教师补充明确，图片显示：
他经历了漫天铺地的大沙暴，猛烈袭来的寒流、冰雹这些多变的气候，让我们为之后怕。
他经历了被困悬崖，险些跌进万丈深渊的绝境，让我们为之心惊。
他经历了身负重荷，半个多月不见人烟，迷失了方向的生死困境，让我们为之担心。
他经历了独处山间，被野狼狂追危难，让我们为之胆寒。
他经历了夜不识路，多次从山坡滚下的危险，让我们为之心痛。
学生齐读以上语句，进一步感受刘雨田所遭遇的艰难困苦。
画出22自然段中的关键性词语，用几个短语表示出“我”的.收获。
学生回答，教师明确，显示：
记录了30多万字的笔记；
收集了数百万字的资料；
拍摄了600多张照片；
首次发现了一组岩画。
学生齐读。
四、拓展引申，从刘雨田身上获得的启迪：
多年的野外生活，让刘雨田练就了极强的生存本领。一年四季，不论严寒酷暑，他都穿一件单衣单裤；零下40度，光脚走在冰川上；零上40度，在滚烫的沙漠上晒日光浴。这些怪异的举止，给刘雨田蒙上了一层神秘的色彩。
刘雨田拍摄了一万多张照片，写下了二百多万字的探险日记……为人类自然探险填补了一个又一个空白。
那么，刘雨田为什么取得巨大的成功，从这节课的学习中，你获得了什么启迪？请你有一句话表达出来。
五、作业：
通过这节课的学习，我们一定对长城很感兴趣，，请同学们课下搜集和整理有关长城的资料，如长城的建筑、历史、传说等，准备在班上交流。
王联丰。
信客鲁教版七年级语文教案篇六
《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇略读课文，本单元的叙事性作品写的都是普通人。《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。讲述的是民国时一位老信客因失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客，年轻信客任劳任怨、诚信无私、宽容待人，受到了人们的敬重的故事。
余秋雨的散文,把感性的生命体验和理性的思考相融合,内涵丰富,打动人心;而感性和理性相融洽的语言之舟,又负载着思想的重量,把现代散文推向了一流。因此我把解读“信客”人物形象，理解本文深刻的思想内涵作为本文的重点和难点。
如何切入，如何创新地解读“信客”这个人物形象，是我接到这个课题一直在思考的问题。我上网查找了很多资料，大多从梳理文章内容入手，进而在梳理过程中解读信客这个人物形象，然后让学生写墓志铭。这种教学流程也能体现我的教学目标，但缺乏新意，无法激起学生的兴趣，对我借班上课是很不利的，我必须寻找突破口。记得刚接到课题时，我曾从“信客”身上联想到2005年《感动中国》十大人物之一王顺友，这两个人物身上有太多的相似点，能不能把他作为一个切入点?我和同事陈泽清老师上网查找了有关材料，搜索到了《焦点访谈》采访王顺友的视频片段，我们决定以此为突破口，既然《焦点访谈》可以拍王顺友这个人物，我们也可以以此为出发点，让学生尝试以dv制作者的视角去审视文本，借用他们喜闻乐见的艺术形式去解读和重塑文本的美和内涵，由此启发他们把阅读感受形象、细致、个性地表达出来。当然解读人物形象必须依托文本，面对篇幅这么长的一篇课文，如何在短时间内让学生把握住课文内容?我采用了平时教学中常用的一种方法，设计几个问题把课文内容串起来，以达到长课短教的目的。为了进一步解读人物形象，同时挖掘文本的教育内涵，让学生树立诚信为本、宽容待人的做人理念。我还是想保留“写墓志铭”这一个教学环节，但如果能换一种形式就更好了。在查找王顺友的资料时，《感动中国》2005年评委会的颁奖辞给了我很大的启发，让学生模仿颁奖辞，为信客写一段感言，既给学生一个示范作用，又达到了我的教学目的。
基于这种教学思路，这节课我设计了四个环节。(一)创设情境，走近信客。以2005年《感动中国》人物王顺友导入，走近《信客》。从这节课来看，这个导入较自然，也在一定程度上激发了学生兴趣。(二)整体感知，解读信客。我精心设计了四个问题并作为预习作业提前布置给学生。从这节课学生的回答来看，效果较好，基本上达到了预期目的。但我为了赶时间，一些问题的引导不够深入，就说出了自己的看法。(三)看《焦点访谈》，学拍dv，品味“信客”。这一环节是本节课的重点。看《焦点访谈》，学生畅谈编导拍摄人物的手法，教师引导学生借鉴这些手法去构思拍摄内容，完成对文本深入而多样的解读，进而解读“信客”这个人物形象。这个环节，学生课堂生成问题很多，而我又是借班上课，对学情不熟悉，如何调动学生的积极性，让学生尽快融入课文，是我这节课需要突破的一个难点。按照我预先的设想来看，这一环节学生应该有很多话可说，课堂气氛活跃。可从这节课效果来看，并没有很好地达到预期目的。学生很拘谨，放不开，同学们对信客的解读也都停留在较浅的层次上。试讲时我曾经组织学生抓住片段，四人小组合作探讨拍摄构思，但因为效果不好，在这节课上没有采用，我想如果课上发现学生紧张，我能够机智地采用小组合作方式，效果可能就会更好了。(四)追思信客，写感言。学习《感动中国》2005年评委会对王顺友的颁奖辞，了解颁奖辞是如何再现人物的闪光点。然后引导学生注意文中信客的闪光点，模仿颁奖辞，为信客写一则感言，然后点评学生的感言。从学生写的感言来看，孩子们在课上或多或少都有所收获，都能抓住信客的闪光点来写。
从接到课题到上完这节课，这段时间里，我发现自身的很多不足，也深深感到要上好一节课有多么的不容易。提高自己的业务水平，虚心向同行请教，积累经验，上好新课改下的语文课，是我今后努力的方向。
《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。讲述的是民国时一位老信客因失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客，年轻信客任劳任怨、诚信无私、宽容待人，受到了人们的敬重的故事。
余秋雨的散文,把感性的生命体验和理性的思考相融合,内涵丰富,打动人心;而感性和理性相融洽的语言之舟,又负载着思想的重量,把现代散文推向了一流。因此我把解读“信客”人物形象，理解本文深刻的思想内涵作为本文的重点和难点。
如何切入，如何创新地解读“信客”这个人物形象，是我看到这个课题一直在思考的问题。我上网查找了很多资料，大多从梳理文章内容入手，进而在梳理过程中解读信客这个人物形象，然后让学生写墓志铭。这种教学流程也能体现我的教学目标，但缺乏新意，无法激起学生的兴趣，我必须寻找突破口。我采用了平时教学中常用的一种方法，设计几个问题把课文内容串起来，以达到长课短教的目的。为了进一步解读人物形象，同时挖掘文本的教育内涵，让学生树立诚信为本、宽容待人的做人理念。我还是想保留“写墓志铭”这一个教学环节，但如果能换一种形式就更好了。
第二篇:。
信客鲁教版七年级语文教案篇七
喜读余秋雨先生的散文，尤其是先生的《文化苦旅》，如先生在《吴江船》一文中认为“枫落吴江冷”写得浸肤冷丽，高妙得让人嫉恨。我常沉醉于先生时而深重苍凉，时而清丽委婉的叙述中，感受着新旧文化的信息在先生文字背后的奔腾冲突。《信客》便是这样的文章，它关注着中国农村丰富的文化现象。《信客》一文侧重抒写了一位年轻信客的生命流程。“信客”是“早年在乡间，对外的通信往来的主要依靠”，他们奔走于城乡之间，是“乡村和城市的纽带”。他们谈论的话语是“中国近代城乡的变化史料”，他们的生命见证了城乡的变迁。在他们的生命中，我们清晰了文化在这变迁中所实现的传承与更新。
一、文化的冲突。
“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统。”
“农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”
作者寥寥数语向我们揭示了：在中国的城市化进程中，宏广的“农村力量”对“城市文明”的窥探，及对抗着农业文明而崛起的“城市文明”给予“农村力量”的冲击。
在农村，这个相对封闭的结构体系里，生活相对静止。由于长期从事较简单且重复的物质劳动，人的思想容易守旧，对新生事物的认识相对迟缓，进而接受也就显得更复杂，过程冗长。他们固守着传统，又被新思潮所苦，如文中所提“只要信客一回村，他家里总是人头济济”，而这些人多数“只是来看个热闹……”，“看看各家出门人出息如何，带来了什么稀罕物品”，他们的“眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑”，可见城市出现的新事物对他们的神经的震颤。但缺乏竞争、冒险与向外扩张的意识，让他们对城市文明始终是一种“觊觎”的姿态。
而繁荣喧嚣的城市，有着相对开放的社会形态，由于经济的快速发展，各种新的信息的大量涌入、冲击，人们怀疑着旧有的传统、规则，改变着长期以来形成的心理习惯和生活方式。都市用新的观念去接纳、消化社会乃至世界发生的一切。对物质文明的追求被认为是合理的，对个人的奋斗、冒险等也被认同，甚至被鼓励。她改变着生活在都市中的人们，也改变着从农村走向城市的人们。如文中写到一打工者到城市发财之后，只顾自己享乐，与时髦女郎同居。之后，他还为了顾全自己的面子，诬陷善良的信客为小偷……读到此处，我们可以想见其“生态环境与心理习惯”已发生了强烈的变化，亦能隐约的感受到都市于追逐、享受物质者的宽容，对违背传统道德者的忍耐。
信客因奔走于城乡之间，感受着城乡的冲突、新旧文化的交战，因而是“农村的神经系统”“最敏感的神经末梢”，他们自身也体现着这种冲突、这种变化。
二、文化的传承。
旧有的文化，千百年传袭下来的文化中，崇尚道德，关注人际与人伦关系多于关注物质文明的文化特质，在农村，被相对完整的保存下来。
1、担承。
对社会的担承，亦是对社会的一种责任意识。文章中，有一位年老的信客，因在一次帮人托带红绸时裁下了“窄窄”的一条留为己用，栽了跟头，失去了一生的信誉。他“声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手”。他是如此的痛苦悲愤，但“第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：‘我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。’”他已不能承担了，但必须有人来承担。在他，对社会的担承似乎是一件理所当然的事，即使自己是极卑微的。
“从头至尾，年轻人都没答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。”这似乎是生活的挫败者对生命的挫败者的同情与理解，年轻人成为了信客。
在叙述中，我们能体会到作者对他人、对社会的担承的肯定。人生活于社会中，于社会的价值、意义，也许正是他承担了社会的责任，在生命中演绎了他的社会角色吧。
2、守信。
“一旦人格扫地，他在自己的面前竟也失去了做人的自信和尊严。”
——周国平。
失去了诚信，便失去了为人的根本，也失去了成为信客的最基本的条件。老信客因裁下了“窄窄”的一条红绸，引来了众人的怀疑与误解，“以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣”。虽然这些怀疑都无法证实，“他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有”。但这偶尔犯下的小错却毁了他一生的名誉，使他失去了做人的尊严。因而当老人将自己的职责托付于年轻信客时，他“最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说‘信客信客就在一个信字，千万别学我’”。
年轻的信客接受了嘱托。一路风尘，半辈苦旅，他尽心尽力，任劳任怨，信守着自己对老人的承诺，恪守着自己为人的诚信，“受人之托，忠人之事”。但后来，有一次，他送信却被诬陷为“私闯民宅的小偷，被扭送到了巡捕房”，被保出来后，他不想再做信客了。“这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香……他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：‘这条路越来越凶险，我已经撑持不了。’”即使如此，但他仍觉得自己有违老人的嘱托，是有愧的，必须求得原谅。
诚信于我们的生命，仿如我们的血液。它的流动，让我们的生命因此鲜活。
3、善良、宽容、厚道。
老人离开了村子，孤独地生活在山间的破草房里。然而，他“夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。他留恋着他原来的生活，留恋着他生命曾经的一切。“刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。”他似乎忘却了自己生命的悲凉，而深深地关切着年轻信客的生命。
“年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他”，“关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，……一起感叹唏嘘”。他们如此接近，似乎已经感受到了对方的温暖。善良的他们相互关切着，让彼此暂时忘掉了生命的孤独。
年轻信客听到外出谋生者客死他乡的消息，“就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。……来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。……他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇……连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”我们似乎已感受到了他的无奈，但他还是用他的宽容、忍耐表达着对死者的尊重，对生人的同情。
年轻的信客给发了财的同乡送信，却遭受了前所未有的侮辱，当别人问他事由时，“他只说自己一时糊涂，走错了人家，他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影”。他的善良与厚道，让他忍受了他人的错误。他的以德报怨，更让他的那位同乡感动并改变。
年老的与年轻的生命遭遇，让我们看到了在相似的生态环境中，文化在生命的繁衍中被沉淀，被视为一种心灵习惯在传承着。
三、文化的更新。
过于崇尚道德、强调道德，忽视人的合理诉求，漠视人的正当权益，也会是一种片面。“常常压抑着自己和别人生命本体的自然流程。”(《上海人》)“合乎人性的日常生活正有待重建。”(《江南小镇》)。
年轻的信客坚持着自己为人的道德准则，忍受着不公平的待遇，但在生活中仍屡遭挫败。“这条路越来越凶险，我已经撑持不了了。”他的生存环境已经发生了改变，他已无法固守他的生活。
他没有选择继续忍耐，“他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门”，从而作出了新的人生的选择。而这一选择更接近人的自然本性，这一选择也成就了他的另一种人生：“开始以代写书信为生”，“教地理绘声绘色，效果奇佳”，“不久，他担任了小学校长”，“他死时，前来吊唁的人非常多”。我常猜想，如果他仍是信客，仍继续着他的信客生涯，他的生命及归宿是否是老信客的重复。
如某些固有的观念已忽视和压抑人自身的合理要求，自然会被摒弃或修正。文化也许就是在这个过程中得到不断更新的。
读着《信客》，仿佛读着许多中国人的人生，及他们在中国文化氛围下形成的人性;读到了人生的沉重，也读到了人性的美好;读到了作者的思考，作者的态度，也读到了中国文人的责任与良心。
信客鲁教版七年级语文教案篇八
当代著名散文家余秋雨先生曾写过的一篇散文《信客》(收集在《秋雨散文》中)被收入在义务教育课程标准试验教科书中。信客曾经活跃在19世纪末20世纪初中国农村的历史舞台。当时邮政事业尚未普及到乡村，城乡之间的通讯联系就靠信客。信客成了进城务工、经商的农民和乡村联系的纽带。余秋雨先生借信客这个狭小的舞台为我们展现了人性缤纷的色彩。
一、人性的美好。
信客终年跋涉，非常劳苦，积劳成疾，却始终任劳任怨。每到一地，既要散发信、物，还要接受下次带出的信、物。还有许多额外的工作，经常帮助写信、读信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死了，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，又要通报噩耗，吊唁死者家属，交出遗物。信客从无怨言，把所有的一切都当着尽同乡之情。
信客生活穷苦。老信客干了一辈子穷困潦倒，连一个家室也没有，家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆，吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿病。
最令信客无法忍受的是蒙受种种怀疑、憎恨和诬陷。老信客仅仅“裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品”，就被人糟蹋了一生的信誉，从此流落乡外。年轻的信客通报噩耗，却被一些农妇当做了死神冤鬼，大声呵斥，信客只能低眉顺眼，连声诺诺。此外，还要饱受种种猜疑，直到他“流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气走出死者的家”。
更有甚者，耿直的信客因坏了同乡的“好事”，却被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。但是社会总还是有良心的。信客虽然不再作信客，但人们并没有忘记他，而是常常想起他的好处“给失去了生活来源的他端来几碗食物点心”，连那位曾经打他的同乡也善心大发，十分感动，请他代办本乡邮政的事务。后来，乡里的学校缺一名地理老师，人们推举信客当老师。信客凭借自己丰富的阅历、高尚的人格，很快成为了这所小学的主心骨，不久就当上了校长。
信客终于凭借自己美好的声誉、崇高的人格魅力感染了大家，赢得了社会的尊重，最终也得到了社会的回报。演绎了一幕人间喜剧。
穷困艰辛的信客如今早已退出了历史的舞台。可是几十年之后的今天，余秋雨先生为什么还要跟这些不知名的信客树碑立传呢?我想无非是想让信客身上体现出来的那种任劳任怨、诚信无私、宽厚待人、善良正直的品质能够流传下来，尤其是在竞争日益激烈的现代生活中，更需要大力提倡这些优秀品质。这就是文学作品所谓的教育功能吧。
二、人生的严肃性。
文中有这样一个情节：“村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看……这一下老信客就栽了跟斗，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。”
“一无所有。”证明了老信客的清白!可是老信客还是声辩不清，“拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手”。从此，信客再也不能做信客了，而是远离人群与鬼魂为伴。临走前，他没有埋怨乡亲，而是极力劝说新信客当信客，继续为乡亲们服务。多么善良、多么厚道，多么仁义的老信客!可是命运竟然如此薄情!
“人非圣贤，孰能无过?”“知过能改，善莫大焉。”这些都是人性的宽容和大度。但是仅仅只是“一条窄窄的红绸”，人们为什么就不能原谅曾经任劳任怨、饱受艰辛，而今用血淋淋的手来表明自己改过的老信客?人们为什么就不能够记住他曾经为他们带来过无数的喜悦和希望?难道这些乡亲都是铁石心肠吗?难道这些乡亲都愚顽无知吗?不，不是。正如老信客所言：“信客信客就在一个信字。”
读到这里，我的心猛然一颤，不禁头沉沉，汗涔涔：做人竟是如此的严肃!竟然容不得半点的差错!无论你曾经多么受人尊重、多么让人信任!其实人来到世界上，要犯很多错误，甚至可以说我们是在错误中不断前进。可是我们在做人上却容不得犯一丝一毫的差错，正是“一失足成千古恨”啊!
读罢《信客》，总是让人无法释怀——人性虽然很美好，但人生这个话题太沉重!我们在信奉“善有善报”的同时，信客悲惨的遭遇也总在时时提醒着我们“君子有所为，有所不为”。做人，一定要小心呀!我不知道余秋雨先生写这篇文章是不是刻意在警示我们。
信客鲁教版七年级语文教案篇九
教材分析：
本诗创作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，在桂林动物园里见到了一只趾爪破碎，鲜血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，这不仅仅是一只通常意义上的老虎，而是另一个“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齿”“铁笼”都使“我”想到了自己的境遇：当时在干校的绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，而自己是属于少数不能入京的“分子”之一，心情是异常沉重。正如作者所说：这只虎与我当时的境遇是何其相似啊!而“灰灰的泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑”则深深震撼了“我”，那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处，诗人借虎喻人，全诗赞扬的是华南虎，表现的却是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望.
教学目标：
1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格.
2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力.
3、诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，了解诗中的众多形象所表现的深层意义，体会诗歌意境，把握诗歌主旨.
教学重点：
1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义.
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象.
教学难点：
引导学生对诗歌内容进行分析，评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理.
课前准备：
熟读课文，解决字词.
教学设计：
一、创设情境，导入新课。
多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：
虎啸、鱼游、雁翔、万事万物，世界。
二、初步朗读全诗，熟悉课文内容。
1、听录音(或听教师范读)营造气氛，学生听读、欣赏、品味，自行正音.
2、学生自由朗读全诗。要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当，语气、语调符合文意.
三、学生再次朗读课文，整体感知课文。
出示思考题。
2、对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?
学生思考讨论，明确：
1、它有着美丽的容貌和强健的形体，但它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林——它的精神家园。它本属于大山与森林，属于大自然的自由的儿子，现在却被囚禁在铁笼里，供人观看，呵斥、捉弄，这是一个扭曲生命的环境.
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性.
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众,/安详地卧在一个角落——高傲不羁.
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立.
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争.
2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”，冷漠粗暴灵魂麻痹，这是一群没有独立人格自我意识的群体，有时还会助纣为虐;“我”良知未泯，从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒.
四、深层研讨，评论诗歌内容。
1、朗读诗歌，找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节.
2、探讨诗歌的主旨.
3、学习这首诗有什么现实意义.
5、联系背景，你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的.
教师点拨：
2、诗人以被囚禁在铁笼中，失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望.
3、这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。在20世纪70年代初，这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励.
4、省略号隐去了“我”的内心活动，“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情。使诗人明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，保持独立、健全的人格奋然前行.
5、这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由，代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望.
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白，概念化的符号。他们无耻、卑微、无聊、自以为是，他们是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照.
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具，是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住，一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理.
“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我离开”，“我恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒.
六、诵读品味，深入体会感情。
1、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤.
2、学生自由朗读，深入品味情感.
八、巩固拓展。
根据提示自己写一节小诗。
布置作业：
1、完成研讨与练习，积累词语.
2、课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一个小动物的形象气质.
信客鲁教版七年级语文教案篇十
3.体会本文的语言特点，学会运用动词生动地描写事物。
1.体会本文的文章结构布局，学会模仿拟写作文提纲；
2．体会本文的语言特点，学会运用动词生动地描写事物。
一、创设情景，引入课文。
1.导语：天气渐渐凉了，冬天的脚步近了，这种时候，我就特别想念夏天的阳光、草地、蓝天……夏天离我们远去了，但他的影子却留在我们心里，在这样的冬日，让我们一起走进梁衡先生的《夏》去重温夏天的旋律！（渲染学生学习的气氛）。
2.问题：说到夏，同学们会想到了什么，会感受到什么，你能用一个词、短语或诗句说一说吗？（积累字词）。
二、读写结合。
〔问题〕。
1.同学们精彩的分享已经把我们带进了夏的氛围了，让我们大声自由的朗读课文，想一想要怎样读才能把夏天的旋律读出来，为什么？（整体感知课文内容）。
2.根据你对课文的理解，请给相关的段落拟写小标题，并说拟写的理由？（读写结合：深入理解课文内容，体会作者对金黄的夏到黄金的夏的赞美，由景美到人美的赞美，感悟夏是生命的延续，是生命的创造的深刻意义。）。
活动二：体会本文的文章结构布局，学会模仿拟写作文提纲。
〔问题〕。
1.同学们对文章的理解很到位，让我们想一想作者这样安排文章的结构布局有什么好处？（明确文章的结构布局）。
2.这种文章结构布局很值得我们学习，让我们模仿这种方法来给《春》这篇作文拟写一个写作提纲。（读写结合：模仿方法，培养学生拟写写作提纲的意识。）。
活动三：体会本文的语言特点，学会运用动词生动地描写事物。
〔问题〕。
1.一篇优美的散文，如果说精巧的结构布局好比优美的身段，那么生动的语言就是一件漂亮的外衣。让我们用生动的语言从刚才同学们拟写的《春》的写作提纲中选取一段，写几句话。（读写结合：学情分析）。
2.让我们一起来读一读《夏》这篇文章中的一些语段，想一想作者是怎样把事物写活了？（体会动词在语句中的精当与生动）。
3.法国小说家福楼拜曾说：“不论描写什么事物，唯有一个动词可以使他生动。”让我们学着运用动词把刚才描写春的几句话再修改修改，使它更生动。（读写结合：学习运用动词把事物写生动）。
三、课堂小结。
1.学生小结，谈收获；
2.教师结语：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同样，文章中不是缺少美，也是缺少发现美的眼睛。希望同学们拥有一双发现美的眼睛，在美的事物中发现美，用美的语言表现美!
四、作业：根据自己拟写的《春》的提纲，整理修改完成作文，文章中多用动词来描写事物。
信客鲁教版七年级语文教案篇十一
(一)知识与能力。
积累重点字词;把握课文内容。
(二)过程与方法。
1.在快速默读的过程中，培养从文中准确获取信息并进行语言概括的能力。
2.通过品读与揣摩，理解“再塑生命”的含义;品味课文优美细腻的语言。
(三)情感态度与价值观。
1.领会莎莉文老师深沉的爱和独特的教育方式。
2.学习海伦凯勒热切求知、热爱生活的精神。
【教学重难点】。
教学重点：研读课文，把握课文的思想内容。
教学难点：体会作为盲聋哑人的海伦凯勒对生活的独特感悟。
【教学方法】情境设置法、诵读法、合作探究法。
【课时安排】2课时。
【教学过程】。
一、盲人猜字，设置情境。
教师请两名同学做盲人猜字的游戏：一名同学按照卡片上所出示的字在蒙上眼睛的另一位同学手心上写字，另一名同学猜字。
请猜字的同学说说感受。
师：同学们，世界是多姿多彩的，我们可以看到阳光的色彩斑斓，听到鸟鸣的婉转动人。但还有一种人，他们生活在没有色彩，没有声音的世界里，他们的生活方式就是“盲人猜字”。对于他们来说，能生存下来已需要足够的勇气，而要出类拔萃，那简直就是一个奇迹。今天，就让我们见证一个奇迹的诞生，一起走进海伦凯勒的心灵世界。
课件展示：19世纪出了两个杰出人物：一个是拿破仑，一个是海伦凯勒。--马克吐温。
【设计意图】以“盲人猜字”这个游戏导入，为学生创设一种情境，让他们尝试着体会盲聋人的世界，为下面的教学过程的开展做好铺垫。
二、整体感知，背景了解。
(一)析字正音，疏通字词。
(二)文题切入，了解背景。
1.初识“再塑生命”的含义。
师：同学们，我们首先来看题目“再塑生命的人”，“塑”是什么意思?
学生回答(塑造)。
师：同学们觉得“再塑生命”是什么意思?
学生回答(意指“重新塑造生命、重新获得生命”。文中指海伦的生命希望和热诚在安妮老师的教育下被唤醒，使她从寂静又黑暗的孤独世界回到了光明和快乐之中。这里首先引导学生说出字面意思。)。
2.初读课文，思考问题。
教师请学生朗读第一段，抓住最后一句中“回想此前和此后截然不同的生活”，要求学生结合大屏幕上出示的问题快速地默读课文：
尝试概括文中海伦凯勒“此前”和“此后”的生活状况。
默读后小组讨论，代表发言。
师：这篇课文中是谁再塑了谁的生命?(莎莉文再塑海伦凯勒的生命)。
那么莎莉文老师到来之前，海伦.凯勒是什么样子的呢?从课文中找出关键词句划出来，请同学回答海伦“此前”的生活。
学生回答(第三段“愤怒、苦恼，已经疲惫不堪了”;第四段“像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪”……)。
学生发言。
师:对于我们这些正常人来说，可能很难理解海伦凯勒作为一个盲聋孩子的心情。那就让我们试着去走进她的内心。
课件展示：海伦一岁半的时候，突患急性脑充血病，连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来，就失去了常人生来具有的视觉和听觉，甚至无法用嘴说出自己的哪怕一个小小的心愿。从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷进了痛苦的深渊。由于对外部世界无从知晓，海伦的脾气也变得古怪，动辄大发雷霆。她经常扑倒在地上，发出阵阵尖叫;起床后拒不洗脸;吃饭时调皮捣蛋。关于小时候的这段经历，海伦写道：那时，我仿佛感到被一只无形的手紧紧抓着，于是拼命想挣脱这种束缚。
师：关于这点，她在本文中的描述就是：“当时的我，经过几个星期的愤怒、苦恼，已经疲惫不堪了。”
师：现在大家可以理解小海伦凯勒为何那么愤怒、苦恼了吗?这是因为她对外面的世界无从知晓，她的内心很害怕，她很想挣脱出黑暗的无声的世界，以至于在不理解她的人看来她就显得有些古怪了。
3.了解莎莉文老师和海伦凯勒。
师：“再塑”了生命，海伦凯勒的生活就发生了变化，她之后的生活是怎样的呢?
学生发言(在课文中为获得了“光明、希望、快乐和自由”……)。
课件补充背景资料：好学、坚毅、敏察、极高的悟性以及丰富的情感是海伦的突出特点，她在心灵深处大睁着一双好奇的眼睛。她靠着自己不懈的努力，考进哈佛大学拉德克利夫女子学院。大学期间，在师长的鼓励下，她开始写作。在以优异成绩毕业后，她把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影响的著作。最著名的是其自传《假如给我三天光明》，本文就节选自其中。
(她被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。)。
师：海伦凯勒所创造的奇迹与她自身的努力密不可分，但她能走出心灵障碍，重塑生命，却不能不归功于她伟大的老师--安妮莎莉文女士。
课件展示：安妮莎利文，波士顿珀金斯盲人学校毕业。她也曾是一个双目近乎失明的孩子，她接受教育海伦凯勒这一艰巨任务时还不到21岁。海伦是安妮莎莉文一生中第一个学生，也是唯一一个学生，在她身上倾注了安妮大半生的精力。没有安妮的关怀，海伦不可能取得巨大的成功。(如果说海伦是世界文学史上的奇迹，而安妮就是创造奇迹的人。)。
【设计意图】通过课文题目的切入，从课文中找出关键词句，培养信息的提取和概括能力，了解海伦凯勒“再塑生命”前后的变化。接着自然地引出写作的背景，通过补充背景资料让学生了解海伦和莎莉文这两个伟大的人物，初步体会两个人物的精神，也为下面的文本探究打下基础。
三、见证“再塑生命”历程。
师：知道了海伦凯勒此前和此后的生活，接下来就让我们一起见证“再塑生命”的历程：
1.莎莉文是怎样来塑造小海伦的呢?
(1)师：首先我们来看，莎莉文老师出现是在课文第几自然段?
课文第5自然段--相识。学生朗读，教师点拨，划出关键语句。(a.莎莉文老师对海伦的人生影响：“对我启示世间的真理、给我深切的爱。”b.前5段的铺垫：交代了莎莉文到“我”家的时间及对我的重要性，激发读者阅读欲望;介绍我内心的烦躁、苦恼、以及对光明的渴望，为下文埋下伏笔，又与下文经过莎莉文老师的指导，“我”对生活充满期望形成对比，突出莎莉文老师对“我”的重要性。)。
(2)莎莉文怎样塑造小海伦--逐步引导她认识具体事物。(课文中用笔较多，如莎莉文作为陌生人第一次搂抱她，有意识地给她玩具，教她拼写出“doll”;让海伦一只手接触水流，在她的另一只手手心写“水”，使她领悟到“水”这个字的含义。)。
2.课文详写了“再塑生命”的过程，那么这个过程是一帆风顺的吗?举例说一说。(引导学生分析段落：海伦学习“杯”和“水”的区别。)。
参考：莎莉文老师教海伦凯勒认识“水”的过程并不顺利。海伦总是把“杯”和“水”搞混。莎莉文老师只好暂时丢下这个问题，重新练习布娃娃的游戏，分散海伦的注意，平息她烦躁的心情。然后带海伦.凯勒到井房散步，让她把一只手放在喷水口下面，感受水在手上流过，在她的另一只手上由慢到快地一次次拼写“water”，使她领悟到“水”这个字指的就是流过手上的凉凉的东西，这样才让海伦认识了水。
师：同学们可以回想一下自己小时候刚开始认字的时候是怎样的经历。(或者有没有弟弟妹妹，教他们写作业是否有困难，你是否不耐烦?)。
【设计意图】在见证“再塑生命”的历程中，整体感知文意，理清课文思路。联系自己的生活体味海伦凯勒学习的艰辛和莎莉文老师的耐心爱心。
四、体味快乐，再悟情感。
1.体味“我”学习的快乐。
师：刚才我们看到海伦凯勒学习的过程并不是一帆风顺的。有时过程艰辛更能体会其中的快乐，那么在学有收获之后她有没有感到快乐呢?请同学们从整篇课文中寻找描写海伦凯勒学有收获后的动作行为或心理活动的语句。
参考：动作描写如：“我自豪极了，高兴得脸部都涨红了，立即跑下楼去，找到母亲，拼写给她看。”写出了海伦会拼写“doll”这个词时内心的自豪、激动之情;心理活动如：“我独自躺在床上，心中充满了喜悦，企盼着新的一天快些来到。啊!世界上还有比我更幸福的孩子吗?”这句心理活动描写表现出海伦井房经历后求知的欲望油然而生，对生活充满了信心。
2.感悟作者情感。
参考：课文开头写“老师安妮莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天。”莎莉文老师到来的这一天是作者生命的重新开始，她甚至把莎莉文老师称为再塑生命的人。在作者心中莎莉文老师是光明的使者，她到来时作者这样描述自己内心的感受：“我心里无声地呼喊着：‘光明!光明!快给我光明!’正在这时，爱的光明照到了作者身上。“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人--安妮莎莉文老师。”课文更多的还是通过写莎莉文老师对我的理解、关爱、教育的具体言行来表达作者的感激、崇敬之情。
信客鲁教版七年级语文教案篇十二
这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，老师可调动他们平时的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。
经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。
二、教学目标。
1.语文常识。
(1)了解袁珂的生平简介。
(2)了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2.语言：
(1)理解并积累重要的词语。
(2)理解并积累文中描写生动细腻的词句。
3.阅读。
(1)快速阅读，复述故事情节。对比《风俗通》，确定文章丰富和生发的内容。
(2)朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
(3)拓展阅读，体会神话的魅力。
4.写作：
发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
三、教学重难点。
1.朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
2.发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
四、教学方法。
朗读品味法、读写结合法。
五、教学过程及内容要点。
第一课时。
一、教学目标。
(一)快速阅读，复述故事情节。
(二)把握神话特点，对比《风俗通》，确定文章丰富和发生的内容。
(三)朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
二、教学过程与教学内容。
(一)导入新课。
为什么喜欢看神话?故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……。
神话是怎么产生的?上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源(如：天、地的形成、日月星辰的运动变化)，自然现象(刮风、打雷、发洪水、干旱等)，就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。
一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。
今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。
(二)作者及《女娲造人》简介。
袁珂(1916—2001)，中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
女娲，中国神话传说中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
(三)初读课文，整体感知。
1.问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。
【要点】天地开辟以后，因为没有人类，显得荒凉寂寞，女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲手搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事，越洒越起劲，于是大地就到处有了人。她又想着，人是会死亡的，难道以后还要重新再造?于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。
【要点】更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。
(四)细读课文，朗读品析。
1.问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜欢课文补充的哪一部分?从_____________词句中，你读到了一个___________的女娲。
【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个可爱活泼的女娲。
从4段“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪明有爱的女娲。
从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊‘妈妈!’”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广大的女娲。
从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”，读到了一个慈爱温柔的女娲。
从13段“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”，读到一个勤劳伟大的女娲。
可在品析时，适时加入朗读，体会女娲情感，把握她的形象。
小结，可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔，更有了母性的勤劳、慈爱和伟大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。
(五)课时作业。
1.把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。
【参考答案】略。
2.上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。
【参考答案】《楚辞•天问》：“女娲有体，孰能匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经•大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《淮南子•说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”
《淮南子•览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止_水。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者，引縆人也。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
第二课时。
一、教学目标。
1.把握神话特点，发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
2.拓展阅读，体会神话的魅力。
二、教学过程及内容要点。
(一)导入新课。
上一节课，我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼，这位神通广大女神不再高高在上，而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质，这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说，想象是人类最美的花朵。我相信，在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀，自己来创作，对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。
(二)问题探究1：提供角度，指导写作。
为同学提供以下几个角度，进行改写或续写。同学可选择其一，也可自选角度。
【要点】。
改写：1.女娲造人时的心情，及造人前后的情感变化。
2.女娲怎样创造人的身体，赋予他们思想和情感。
3.女娲怎样造更多的人。
续写：想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。
【方法指导】。
1.运用多种描写方法，如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画，对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。
2.多角度想象，可想象几种情况，从中加以选择。既要大胆想象，故事情节设计又要合情合理。
3.改写要与课文中女娲的言行和性格相符，续写要注意前后照应，不要自相矛盾。
(三)课时作业。
1.查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。
【参考答案】见教师用书。
2.请同学们发挥大胆新奇的想象，自己寻找文中值得填补的空白点，进行扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子•姮娥奔月》)。
3.课外阅读，推荐一些神话选本，如《山海经》《淮南子》《故事新编.补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。
信客鲁教版七年级语文教案篇十三
教学目标 ：
1. 体会文中用语的形象生动、准确有神。
2. 学会抓住散文中的文眼品读文章的好习惯。
3. 感受作者笔下春天的美丽和热爱大自然的美好感情。
课时：1课时。
教学过程 ：
导入 课文：小学里，我们已经学过朱自清的《春》据说还上了三四课时，在这个仲秋的季节里，我们一起再读本文也许你能读出问题、品出新意。
一. 听配乐朗读，检查一下自己以前读的或背得不够理想的地方（如字音、节奏、情感）键入“且坐网站”即可找到配乐录音。
二. 请同学听老师写春的文章，听完后请你谈谈听后体会。
三. 小组讨论：请小组同学一起从文中找一找、画一画，并在笔记本上写一写朱自清散文中的这些词句。
（出示板书）。
1. 春天你看到了什么？
山：朗润。
太阳：红。
小草：嫩嫩、绿绿、青得逼眼。
花：红的像火、粉的像霞、白的像雪。
树叶：绿得发亮。
灯光：黄晕。
2. 春天你听到了什么？
小草：偷偷钻。
风：轻悄悄。
果树：吵闹。
鸟儿：呼朋引伴、唱着婉转的歌曲。
牧童：短笛嘹亮。
3. 春天你嗅到了什么？
花：带着甜味儿。
泥土：混着青草味儿。
4. 作者除了写花鸟草虫之外，还写了什么？
小孩（第二自然段）大人（第七自然段）总写（8至于10自然段）。
小结：（人是最美的风景，因此不管是写景文章，除了要有一双能发现美的眼睛，还要调动你的所有感官去感受这景、体悟这景中的情，也就是要求我们用心去写。
作业 ：仿写课文最后三段的写法，我们也来赞美这美好的秋天。
秋天像 。
秋天像 。
秋天像 。
信客鲁教版七年级语文教案篇十四
一、导入：
1986年1月28日，美国“挑战者号”航天飞机在发射升空大约70秒后爆炸，七名宇航员全部遇难。这架耗资12亿美元的航天飞机，转瞬间销于无形。“挑战者号”爆炸后，美国全国上下悲痛万分，纷纷哀悼;全世界也为之震惊，各国元首纷纷发表讲话，对死难者家属和美国人民表示慰问。当时美国总统发表了全国性的电视讲话。今天，我们就来学习这篇充满力量的演讲一真正的英雄。(里根，美国第49届、50届总统。)。
二、整体把握文章思路：总—分—总。
(1)深深的哀痛和对英雄的赞颂(1一4自然段)。
(2)追忆七位英雄(5一13自然段)。
(3)号召人们化悲痛为力量，继续向太空进军(14—2l自然段)。
全文蕴涵着两种思想感情：悲痛，英雄已死，对人类，对亲人，对朋友都是巨大的损失;力量，我们不能停留于悲痛，而应化悲痛为力量，沿着英雄的足迹继续前进。(主题概括：这篇演讲词哀悼了罹难的航天勇士，颂扬人类的探索精神，号召人们化悲痛为力量，踏着先烈开辟的道路，继续进行太空探索。)。
三、概括七名宇航员的事迹或性格特征。
1迪克•司各比机长：探索太空不畏危险。2迈克•史密斯：为祖国屡建战。3朱蒂丝•莱恩尼科：笑对工作，乐对人生4埃里森•奥尼佐卡：充满梦想，建立了难忘业绩。5罗纳德•麦克耐尔：坚毅。6格里高利•杰维斯：不忘为母校争光。7科里斯塔•麦考利芙：以勇气和探索精神荣获全国人民的教师荣誉。
共同点：勇敢、坚强、勇于献身、有开拓精神。
四、问题探究：
1.演讲者提及女教师麦考利芙的时候，为什么说她“凝聚了整个国家的想像力”?
3.里根总统所宣扬的美国精神的具体内涵是什么?怎样看待这种精神?
答：此为例证明美国历就有这样的传统，不怕失败，开拓进取，也为下文号召大家“重新振作起来，忍受着磨难，不断前进”做好铺垫。
[1、一是代表全国人民的总统，二是作为人民中的一员。因为是总统，所以他要代表人民说话，要赋予演讲以普遍的意义;因为是人民中的一员，所以他并没有把自己的位置摆得比别人高，而是与人民一道，共同仰视这些真正的英雄。代表人民，与大家一起共同仰视英雄们，讲出大家的心声。
五、“挑战者”号遇难背景材料补充。
爆炸发生40秒钟之后，内斯比特代表肯尼迪航天中心主任史密斯向人们悲痛地正式宣告：“挑战者”号航天飞机已经被炸毁。
航天中心发射基地笼罩在极度悲哀中，最初那些为“挑战者”号顺利升空欢呼的观礼台上的人们，其中有许多是宇航员的亲人。他们看到爆炸时从“不可能”的惊愕中醒悟过来后失声痛哭。宇航基地的工作人员们也悲痛欲绝地抱作一团，哭已经不能表达他们当时的心情。
观众席上最痛心的，要算是女教师克里斯塔•麦考利芙的父母了。“天啊，这不是真的!”母亲格雷斯仰望蓝天，泪如泉涌。父亲科里根首先觉察到意外的不幸事件，把手臂紧紧地搂在妻子肩膀上，老泪纵横。曾为女儿感到高兴和自豪的心情顿时被失去女儿的揪心痛苦所替代，巨大的悲痛像电流一样袭击着这对年迈的夫妇，他们在寒风中战栗着、哭泣着。
在看台上的麦考利芙的丈夫和他九岁的儿子以及六岁的女儿，也都泪眼模糊，难以自持。刹那间，他们就失去了妻子和母亲……这天麦考利芙所在的康科德中学的所有学生都守在电视机旁，等待着他们的老师……他们兴高采烈地议论着老师这次历史性的航行。当“挑战者”号发射时，学生们兴奋地欢呼起来，情不自禁地为自己的老师鼓掌……可是，不幸的事发生了。最初，他们几乎同时叫：“这决不是真的!”
曾和麦考利芙竞争宇航员的一万多名中小学教师和他们的学生也从电视中看到了这个令人难以置信的场面。“太空课”没有了，师生们全都陷入了极度的难过悲痛之中。
当“挑战者”号的碎片正纷纷扬扬撒向大西洋时，美国总统里根正同他的高级助手们共进工作午餐。副总统布什和国家安全顾问波因德克斯特急匆匆地冲进来，把这个不幸的消息告诉了众人。
里根总统的第一反应是：“是女教师乘坐的那架航天飞机吗?”
布什表情严肃地说：“是的。”
所有人都中止了午餐站起来，随里根总统来到离那儿最近的总统书房，打开电视观看这次事故的录像新闻。
起初，这位总统被残酷的现实“震惊得一言不发”，脸上充满了忧虑、焦急不安和悲痛的表情。后来，里根对记者说：“我当时根本摆脱不掉遇难者家属的形象。”
而里根夫人南希则失声惊呼：“天哪!这不可能!”
在最初的惊愕过后，里根同国会领袖们商议了一下，决定把原定于当晚发表国情咨文讲话的时间推迟到下星期二，并派布什副总统马上乘飞机飞往佛罗里达州的肯尼迪航空中心，向死难者家属表示慰问并调查事故原因。正在开会的众议院中断了会议并宣布休会。华盛顿大教堂响起了为死难者哀悼的钟声。
华盛顿沉浸在异乎寻常的肃穆气氛中，没有了喧闹和叫嚷，仿佛进入了白夜。洛杉矶纪念运动场上，重新点燃了奥林匹克火炬，以示哀悼。各地电台连续播放美国国歌。火车、轮船鸣响了汽笛，各大建筑物上的星条旗也徐徐降为半旗……致哀电，慰问电，雪片似的飞向这里。白宫似乎在哭泣，里根总统步履沉重地走到他的椭圆形办公室，在电视摄像机前发表了讲话。他神情忧郁，语调沉重，他用极其悲哀的声音向全国作了电视讲话：“我原计划今晚对你们发表的讲话是就国情咨文作一报告。但是，今天早上发生的事件使我改变了主意。南希和我对‘挑战者’号发生的悲剧深感哀痛。我知道我国全体人民和我一样悲痛。”
他对7名宇航员的不幸罹难表示哀悼，并盛赞他们“大胆勇敢，他们具有那种特殊的风度，那种特殊的精神。这种精神将向我挑战，我也将高兴地去迎接。”
他还向美国全国的中小学生提到了他们尊敬的教师克里斯塔•麦考利芙，他知道这位献身的女教师牵动着全国儿童的心，他说：“我知道这难以理解，不过，像这种痛苦的事情有时是会发生的。”
他向美国和世界沉痛宣告：
“今天是哀悼和纪念之日……”
美国全国上下早已陷入悲哀的浪潮之中。临近中午，知道消息的人们几乎中断了一切活动。繁杂的街头骤然间就比平时冷清了许多，人们匆匆赶路一言不发。许多人守在电视机旁，等待着有关这场灾难的详细报道。伴随着志哀的钟声，无数人流下了热泪。
入夜，从来灯火辉煌的纽约帝国大厦熄灭了全部的灯火，以示哀悼。这个“全美的灾难”深深震撼着人们的心灵。
美国原定在1986年将有15次航天飞机的发射，是“太空时代开始后的最重要一年”，现在全部化为泡影。建造“挑战者”号航天飞机花了美国纳税人12亿美元，轰然一声巨响使这笔巨资化为乌有。
美国三大电视网哥伦比亚广播公司、美国广播公司和全国广播公司，在1月28日当天用了5个多小时连续不断地报道“挑战者”号爆炸事件，损失的广告费用估计近千万美元。
在这样的灾难中，金钱的损失似乎已显得不那么重要了。7名遇难的宇航员代表着一个相同的梦，这是人类探寻未知世界的一个千古大梦。
应该说全世界没有一个人希望这个梦破碎。
所以这不只是一个美国梦，而是一个全人类的梦。
这也不只是一个美国的灾难，美国的悲哀，而是全世界的灾难，全人类的悲哀。
举世震惊。
1月28日当天，联合国和许多国家的领导人纷纷发表讲话或致电里根总统，对“挑战者”号航天飞机不幸失事表示同情和哀悼。联合国秘书长佩雷斯•德奎利亚尔向里根总统发出言语切切的唁电：全世界都将为在开拓人类知识边疆中的这一悲剧的牺牲而万分悲痛。
联合国安理会获悉这一消息时正在开会，会议似乎是理所当然地就中止了。大会的全体成员默哀三分钟后，本届联大安理会主席李鹿野代表安理会发表讲话：“对美国航天努力中出现的这一机毁人亡事件感到十分悲痛。”
前苏联莫斯科的居民大多是通过电视台首先得到这一噩耗的，惊愕使他们久久地沉默，一月的寒风席卷着冰天雪地的城市。前苏联官方迅速发出慰问电，并迅速作出决定，把前苏联人在空间探索中发现的金星上的火山口中的两个以美国“挑战者”号的殉难者、女教师麦考利芙和另一名女宇航员雷恩尼科的名字命名，以表示深切的哀悼和永恒的纪念。
细雨霏霏的英国伦敦，人们的心情晦暗得像恶劣的天气一样。撒切尔首相的致哀电发出后，广播电视都纷纷给予了报道。报馆的编辑室纷纷撤下原来的头条，换上最新消息。印刷厂机器飞转，“号外”“快报”飞速地被印制出来。
中国北京，1月29日晚7时，中央电视台的《新闻联播》节目首次破例打乱编排次序，把“挑战者”号失事的消息放在了头条位置。国家主席李先念当即打电报给里根总统，对宇航员不幸遇难表示哀悼。
1月31日，休斯敦航天中心隆重举行了有15000人参加的追悼大会。里根总统和夫人南希同死难者家属坐在第一排。
乐队奏起了《美丽的阿美利加》乐曲，人们的心头像压着沉重的铅石……在麻省的弗雷明汉州立大学，升起了7个黑色气球。当年，克里斯塔•麦考利芙曾在这所大学取得学位。一千多教职员和学生为她举行了追悼会。弗雷明汉中学教员查尔斯•斯波萨托说：“麦考利芙将永垂不朽，因为她活在人们的心中。”
康科德中学的校园里，一株槭树上挂着一面崭新的美国国旗和7只圆球。一块黄色纸板上写着醒目的蓝色大字：“克里斯塔，我们爱你!”入夜，麦考利芙教过的60多名16岁左右的青少年，拿着60多支点燃的蜡烛，一动不动站在雪地里，向敬爱的老师表示深切的哀悼。
美国教育部部长在追悼会上发表了讲话，他希望学生们要为教师麦考利芙而自豪。里根总统也表示，今后的航天飞机将有“更多的志愿者，更多的平民，更多的教师”。
“挑战者”号的失事，是震撼世界的悲剧，全世界人民为人类航天壮举发生的这一重大挫折和不幸感到悲痛和惋惜。
美国总统里根在追悼会上说：“今天，我们聚集在一起，沉痛地哀悼我们所失去的7位勇敢的公民，共同分担内心的悲痛，或许在相互间的安慰中，我们能够得到承受痛苦的力量并坚定追求理想的信念。”
“我们今天所说的远远不能够表达我们内心的真实情感，语言在我们的不幸面前显得如此软弱无力……”“英雄之所以称之为英雄，并不在于我们赞颂的语言，而在于他们始终以高度的事业心、自尊心和锲而不舍地对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任感，去实践真正的生活以至献出生命……”“愿上帝在这个艰难的时刻保佑大家并给你们安慰。”
人类在征服宇宙的伟大斗争中，从不畏惧艰难曲折，而总是在吸取经验教训后，勇往直前。
信客鲁教版七年级语文教案篇十五
教学目标：
1、理清文章的思路。
2、认识父亲这一人物形象。
3、感受人间至爱亲情。
教学重点：通过父亲这一人物形象体味人与人之间的真情。
课前准备：学生熟读课文，借助工具书解决字词。
课时安排:两课时。
教学过程：第一课时。
一、导入新课。
放《父亲》这首歌，创设情境。
刚才我们怀着对父亲的崇敬之情聆听了一首为我们的父亲唱的颂歌。听着这优美的旋律，感受着父爱的深沉与博大，我们怎能不去感谢给予我们生命与厚爱的父亲呢?在一篇课文里同样有一位父亲值得我们去歌颂。
板书课题。
二、将学生分成学习小组学习，教师深入到各个小组了解情况。
(一)整体感知。
请同学们速读课文，思考问题。显示问题。
想一想：
文中情节哪些写的是眼前事，哪些是回忆的事，如何引出的?
小组讨论交流，教师视情节引导：上下文联系起来，具体语句……。
(二)合作探究。
我们理清了文章的思路，你在阅读时还发现了哪些问题呢?请小组合作探究，发现问题，解决问题。
(三)相互质疑。
小组中有哪些问题没有解决，靠集体的智慧战胜一切困难.
灵活安排:。
学生可指名求教，其他学生也可自告奋勇及时求助.
(四)教师导学。
通过刚才的求救及救助，我感受到了同学们思维火花的碰撞，我也遇到了一些难题，大家愿不愿意帮我去征服它们?请大家自由闯关!
显示:。
自由闯关每人仅限一关，聪明的你闯哪一关?
第1关:本文题目为“爸爸的花儿落了”有什么含义?
第2关：你认为“花”在叙述构思中起着怎样的作用。
第3关：你认为爸爸是一个怎样的人?
第4关：你知道末尾“我”默念的花的含义么?
在这一环节可根据学生的回答情况，作简要板书(见板书设计)。
(五)体验与反思。
:谈一谈。
在父亲的影响下，“我”长大了。我们每个人都要长大，都含有父亲的呵护，你的父亲是如何教育你的呢?请畅说欲言。
(六)教师总结。
文中的父亲让我们感受到了父亲对自己的关爱，我们也体会到了我们的父亲对我们的关爱，那么，就让我们在我们成长的记忆长河中谨记：生活中，有个人叫父亲，有种爱叫父爱。
附：板书设计。
信客鲁教版七年级语文教案篇十六
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用;初步领悟作品的内涵;对作品中的感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
【学习目标】。
1.了解作者朱自清的相关内容，学习比喻、拟人的修辞手法及表达作用。
2.学习通过充分调动感觉器官细致观察景物，抓住景物特征进行描写的方法。
3.赏析精美语言，体味蕴含的情感。
4.朗读并背诵课文，把握文章所表达的感情，感受春天景色的美丽。
重点难点。
【学习重点】。
1、诵读，把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。
2、理清作者思路，学习抓住景物特征有层次地写景的方法。
3、研读五幅图画，赏析精美语言，感悟作者用诗情画意和音乐之美的艺术语言，表达出对春天的热爱，歌颂与赞美之情。
4、掌握“比喻”的修辞手法。
【学习难点】。
1、领会状物抓住特征，写景注意层次。
2、引导学生领悟，写好景物必须进行细致的观察，还要逐步学会各种写景方法(如修辞手法、表达方式的运用)。
3、学习作者抓住景物特点、多角度、按顺序、绘声绘色地描绘春天的写法。体会本文寓情于景，情景交融的写作特点。
【教学方法】。
1、情境教学法。利用多媒体营造出自然、美丽、温馨的春天，给学生创设一个轻松、愉悦的学习氛围。
2、朗读教学法。每一个步骤都注意突出朗读训练，让学生在读中学、在学中悟，学会朗读抒情散文，体会春的优美意境。
3、自主探究教学法。采取自主、合作、探究的学习方式，充分发挥学生学习的主观能动性，让学生在合作探究中会的研读、精读、品读的学习方法，品味文中传神的语句。
【课时安排】。
三课时。
第一课时：主要引导学生朗读，感受散文的意境美;整体把握课文感情学生自主掌握课文构架。
第二、三课时：深入学习课文的表现手法(情与景关系)、修辞手法(比喻、拟人);重点语句解析(结合课后练习题);课文结构。
课后实践：如果有条件，教师可选择带领学生集体春游，以拍照、写生、唱歌、野炊等多种形式，让学生亲近自然、感受自然、回归生活。
学习过程。
信客鲁教版七年级语文教案篇十七
1.默读课文，能准确理解文章内容。
2.对批注进行再批注，品味文章风趣幽默的语言。 。
3.感受科学研究者专注忘我的工作精神以及对动物的热爱。
教学重难点: 教学重点：默读文章，运用互评批注的方式，品味文章语言风趣幽默的特点。
教学难点：品味语言风趣幽默的特点，形成表达完整的语段，并能够独立按要求做批注。
一、导入。
(白板操作)生简要介绍：
1.作者劳伦兹;2.《所罗门王的指环》;3.精彩片段朗读和赏析。
这个片段真是让人忍俊不禁，其实这本书里有意思的片段非常之多，我们的课文亦取自此书的精华之一，下面让我们一起来走进《动物笑谈》吧!相信大家会有更深的了解和体会!
二、阅读课文，提出问题。
1.请大家默读课文，圈点勾画。并思考：要学好这篇课文，我们需要弄清楚哪些问题呢?
(6分钟，生阅读勾画课文)。
2.生根据阅读及理解的情况，自主提出需要学习的问题。
(经过开学以来的学习，以学生自学能力，大致提出的问题类型应该是围绕“写了什么”、“怎么写的”和“为什么写”这几个板块。)。
3.生提出问题，师当堂板书：
生1：本文的题目----动物笑谈如何理解?
(由于该题目比较简单，学生已可以回答，所以直接提问并明确《动物笑谈》的题目含义——谈论与动物有关的趣事，及题目的作用。)。
生2：劳伦兹是一位怎样的科学家?
生3：文章写了哪些趣事?
生4：本文的语言有什么特色?
生5：作者是怎么写这些与动物有关的趣事的?
4.整理排序：我们应该先解决什么问题?为什么?
明确：先解决生3的问题“写了哪些趣事”——应先分析“写了什么”，再考虑其他。
三、问题化学习：概括事件。
1.迅速阅读文章，概括“有趣的场景”。
要求：(1)语言准确简洁;(2)突出“有趣”。(生速读勾画，师巡视指导。)。
2.生分别根据文章内容概括四个有趣的场景。师适时点拨引导，生相互补充。
明确：学母水鸭叫声，屈膝爬行;。
为唤回可可，在公众场合模仿鹦鹉难听的鸣叫声;可可咬掉老教授身上的扣子，整整齐齐各排一堆;可可把鲜艳的毛线缠到门前的柠檬树上。
3.思考：作者对于这四个场景，用的篇幅笔墨是一致的吗?明确：有详有略，作者根据行文的重点和主旨决定详略。
四、问题化学习：品味细节。
1.接下来解决哪个问题?为什么?
明确：应该学习“作者是怎么写这些与动物有关的趣事的?”——进一步应解决“怎么写的”。
2.作者是如何活灵活现地展现这些有趣场景的?明确：细节描写。
3.自主学习：再读课文，寻找喜欢的细节描写，并进行品味赏析。
4.小组讨论交流及展示：独乐乐不如众乐乐，以同桌合作的形式，共同赏析，分享交流成果。
(约三对学生上来合作读、赏喜欢的细节，并操作白板进行批注。)。
五、问题化学习：语言风格。
明确并板书：清晰干净、生动传神、富有幽默感。
2.针对他语言的诙谐幽默，你还能找出文中的其他语句来进一步证明吗?
六、问题化学习：探究作者及拓展延伸。
2.思考：学习本课，我们可以受到什么启发?
明确：我们要平等对待和尊重其他生命。越走近自然，才会越热爱和敬畏自然。
在这一点上，劳伦兹的体会是最深刻的。3.生齐读劳伦兹的话：
“你对大自然知道得越多，就会更深刻、更持久地为它的真相所感动。”
——康拉德·劳伦兹《所罗门王的指环》。
七、小结。
这节课，我们通过对自己提出的问题的梳理和回答，学会了概括内容、品味细节，并由文及人，探究了作者的语言风格和精神境界，还收获了思想启迪。希望大家今后都能以这种问题化探究的形式来走进每一篇课文，相信一定会有更长足的进步!
八、课后作业。
1.课后练笔：写一个与动物相处的场景(模仿劳伦兹的语言风格)或写写本课的读后感。
2.拓展阅读：《所罗门王的指环》。
信客鲁教版七年级语文教案篇十八
1.通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
2.初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。
3.品读歌词中的语言。
[教学重难点]。
重点：通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
难点：揣摩意蕴丰富的语句，理解其深刻含义。
[教学准备]。
教师要深人认识关于黄河、《黄河大合唱》的知识，做好相关课件。
学生要寻找有关《黄河大合唱》的视听资料，聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。查找了关于黄河的地理知识、悠久的历史及文化精神的资料。
[教学步骤]。
一、导入。
师：同学们，当一个民族处于危急存亡的时刻，我们实在需要母亲河的召唤!当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌!
(教师借助画面、音乐的力量，调动学生的情感，使学生轻声跟诵《黄河颂》。
学生展示自己课前的所了解的《黄河颂》的相关知识，了解《黄河颂》的写作背景。)。
二、自主学习，自由诵读，初步品味歌词中的语言。
1.自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2.酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3.自我评价，品味课文中的语言。
教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题?哪些地方或哪些词句不够满意，为什么?
4.学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建设性的意见。
5.全班评议首轮诵读者，予以鼓励。
(教师对学生朗诵的要求无需过高，对课文的理解要求也无需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的基调、理解的基本方向即可，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第13课《黄河颂》》。教师在此可以做出调整性的解答。)。
三、感知课文，合作探究。
1.主体部分中“望”字所统领的内容?
2.颂歌的首尾如何呼应的?
3.为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”?
4.“啊!黄河”在诗中反复出现，有什么作用?
(这个问题学生概括难度较大，教师可引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历对中华民族的贡献，黄河已成为民族精神上的城防等等。)。
四、小组合作，诵读课文。
1.鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配——二人组、三人组、四人组、男女混合组……。
歌词篇幅的选择——全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工——学生对所选语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
2.全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
(本环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。)。
五、深人探究，探寻诗歌的朗诵要点。
教师质疑：以本课为例说明怎样才能更好地朗诵一首诗词?
(学生思考、讨论。师生共议明确。)。
1.把握诗词的节奏、重音。
2.对诗人生平和时代背景的把握。
3.对诗词语言的品味。
4.调节自己的感情。
学生再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮诵读欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
六、再诵课文。
配以音乐，将学生的感情调至高峰，教师读朗诵词，全班一起朗诵。
七、拓展延伸。
教师提供《长江之歌》歌词，学生阅读，并思考文后的题目。
多媒体显示：《长江之歌》。
1.比较《长江之歌》与课文《黄河颂》，说说这两首诗有什么内在联系。
2.仿照“黄河颂”中比喻、拟人的写法，以“啊!老师”(或母亲，朋友……)为题，写一两个片断。
3.课余欣赏《黄河颂》与《长江之歌》，在激昂高亢的旋律中领略黄河、长江的风采，感受歌中洋溢的爱国热情。
