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曹禺的日出读后感(优秀17篇)
  • 时间:2023-12-14 18:40:33
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曹禺的日出读后感(优秀17篇)

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曹禺的日出读后感(优秀17篇)
    小编:职场生活指南

读后感是读完一本书后,对书中内容和自己感受的总结和反思。那么如何写一篇较为完美的读后感呢?首先,我们需要全面了解书籍的背景、作者的意图以及作品的主题和核心思想。其次,读完书后,我们应该及时整理和记录自己的感受和体会,可以逐章节或者逐段落进行梳理,将自己的思考逐渐深入。此外,写读后感时可以适当引用书中的名言或者精彩片段,通过这些引用加深读者对作品的理解和印象。同时,我们还可以从不同的角度出发,比如情感、思想、文化等方面进行分析和阐述,使读后感更加丰富多样。最后,在写读后感的过程中,我们要注意文字的流畅和表达的准确性,让读者能够清晰地了解我们的观点和感受。下面是一些优秀的读后感范文,它们对作品的赏析和思想的分析非常精彩。

曹禺的日出读后感篇一

日出本是给人希望的,有一种新的希望燃起的感觉,每个人都期待着日出。因为那是新的一天,昨日无论是忧伤还是幸福,一看到日出新的一天就即将到来,我们本可以重新开始,可是有的命运就是悲剧的主宰,只要有了选择,即使是错的,也没有退路,因为不知道该退到哪里,哪里才是新的归宿,才能洗去往日的种种。谁都不愿意活着暗无天日的生活,谁都希望可以有个幸福的家庭,可是生活无奈,现实摧毁了梦想。

陈露露曾经一个单纯的女孩,后来融入了不同的圈子,后来她变了,那样的环境怎样不变。看似风光背后却有着诸多的心酸,她善良,她帮助小东西,可是她却能力有限,毕竟世界不是她的,毕竟她主宰不了别人的思想,不一样的经历,曾经她也爱过别人,而且是用心去爱,可是她得到的结局却显得那样的苍白无力。

方达生初次来到陈露露的世界,他发现他曾经的爱人变了,他想着改变她,感化她,可是他不知道这只是徒劳无功。

日出本该美好,生活本该向前,可是固定的生活该怎样找到新的出路,是否每个无辜的人做错了事,都该被原谅。

曹禺的日出读后感篇二

这是一双叛逆者的寻求自由的逃亡故事,背叛的是封建礼教的束缚,忤逆的是没有真爱的生活。

故事的高潮和大部分篇章都在描述这对情人在黑暗的森林里寻找出路等待光明。他们不断的迷失徘徊在出不去的密林和声声的佛庙钟响里。

追逐他们的人是一个瞎眼的老太和一个智障的白痴,代表的是封建社会的盲目和愚蠢,手中提着的灯笼并不能照亮他们的思想。

而紧握着彼此双手的情人,虽看不到前途但心存着爱情——最原始的真心相爱。即使女人曾经的孩子黑子的死亡都没能阻拦他们追求幸福的脚步。那个孩子是金子和他死去的.男人的联结点,黑子的死是她彻底脱离封建生活的象征。

说金子是单纯的为了爱情并不妥当,更多的是对自由的向往。“金钱诚可贵,爱情价更高,若为自由故两者皆可抛”这句话我们的乡下女人金子不懂,但是灵魂里对于自由的追逐却不曾停息。

寻求自由是需要付出代价的,众叛亲离,闲言碎语,彷徨压抑,走出这个过程是需要勇气的。

曹禺笔下的这位女人泼辣,风流,不甘寂寞,是当时社会的异型。然而,恰恰只有这样品性的金子才能背弃并且逃离这个无形的大网,只有她才会在森林中的黑暗和恐怖的追逐中继续她的逃亡。

所以,金子不仅仅是一个烈女人,更是一个强女人——精神上的强大。若是她生存在当今的社会,必然会有大的作为,甚至,成为一个女强人。

关于追求自由,我的想法有很多,这本《原野》却是一个极佳的切入点,渴望自由的你们不妨也看一下。

曹禺的日出读后感篇三

平凡的日出,在巴金爷爷的笔下变得那么生动,那么形象,那么充满活力。是啊,太阳是神圣的',太阳不屈不挠坚忍不拔的精神也是值得我们学习的,在太阳冉冉升起的那一刻就代表着黎明的到来,它那灿烂的阳光曾经无数次的照耀着这生机勃勃的大地。

文章曾经多次运用比喻和拟人的手法,把太阳当作人来写,突出了太阳充满活力蓬勃向上的精神。其中有一句:“到了最后,它终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色真红得可爱。”这其中的“冲破”和“跳”使用得恰到好处,把这一段描绘得淋漓尽致,使读者有一种身临其境的感受。

曹禺的日出读后感篇四

我读了这篇课文,知道了这篇课文主要写日出前、日出时、日出后的迷人壮观景象。还知道了巴金是四川人,是屈指可数的好作家。从他这篇富有画意文章中。我感受到作者热爱大自然,奋发向上的感情,从“它的光芒给黑云镶了……把一片片云染成了紫色和红色”这段话中,“镶、透、染”三个字中,我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机,同时也感受到作者坚定的信念:光明定会驱除黑暗光明的力量是不可阻挡的。从太阳负着什么重担……颜色真红的可爱中我感受到太阳非常坚强,也感受到作者积极向上,见到光明的喜悦心情。由于作者热爱大自然,热爱祖国的大好河山。仔细观察才写出这么美的文章来。有空我也要让爸爸事我海边看日出,亲身感受一下日出的壮观迷人。

我也要向巴金爷爷学习仔细观察各种景观写出好文章。

大海托起了初升的太阳,明媚俏丽而又温暖。巴金爷爷笔下的旭日是那样的美好,满载着希望的憧憬,我们不也是一轮轮初生的太阳么?冲出云层,就能普照大地,就把光明与热量奉献给祖国,为人类创建更美好的未来。

霞,完全跳出了海面,颜色真红得可爱。”这其中的“冲破”和“跳”使用得恰到好处,把这一段描绘得淋漓尽致,使读者有一种身临其境的感受。

曹禺的日出读后感篇五

今天,我们学完了《海上日出》这篇课文,心中就如洪水泛滥,久久不能平静。

大海终于托起了初生的火红的太阳,再次使其冉冉升起,宣布了黎明的开始,也告知了黑暗的结束,灿烂的阳光再次照耀着生机勃勃的大地,使万物和谐相处,无比温馨。

平凡的日出,在巴金爷爷的笔下竟然被描绘得那么形象,那么充满活力!那样的一轮红日满载着神圣的希望,是如此的美好,如此充满憧憬。

我们少年儿童难道也不是一轮轮初升的太阳吗?只要冲出阻力,冲破云层,就能使大地阳光普照,充满温馨。我们现在一定要好好学习,天天向上,将来一定会像一轮太阳般把光明与热量贡献给祖国,为人类社会创造更加灿烂美好的未来!

曹禺的日出读后感篇六

雷雨似乎从一开始就注定了这是一场悲剧。然而,悲剧的造成者是故事的主人公:元锡大厦的大少爷周朴园。

就像许多中国悲剧一样,一个浪漫的青少年看到了自己的女佣,这种结合自古以来就不会有好的结果。如果那个男人有感情有义,两个人私奔,背离父母,远走高飞,成为一只苦涩的鸳鸯,但总是刺骨的女主角侍萍更是苦不堪言。虽然周朴园这个浪漫的少爷被她的青春、美丽和温柔所感动,但他那颗只懂得爱自己的心怎么能和她在一起一辈子呢?他终于为了自己的未来放弃了侍萍。孤独的`侍萍带着生病的二儿子悲伤地离开了,原来的盲目故事就这样结束了,谁知道造化弄人,命运又牵扯到了他们身上。复杂的关系又上演了,简直是一团糟,最终导致同母异父的兄妹相爱。作为他们的母亲,平平只能接受命运的戏弄,也只能抱怨自己给孩子带来的命运。似乎一切都应该结束了。然而,浪漫的年轻人周朴元在误解中表示,他们是同母异父的兄弟姐妹。这件事杀了三个人...

曹禺的日出读后感篇七

品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家收集的曹禺的《日出》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

曹禺的戏剧《日出》可读性很强,和《雷雨》相比,“戏剧味”适度降低了一些。换句话说,《日出》更加贴近生活,磨滑了大部分戏剧中的巧合性,涉及了更多性格各异的人物,并没有将焦点全部集中在一人或两人身上。字里行间充斥着生活的无奈,渗透人性本质,使其不依靠浓烈的戏剧性,却能牢抓读者的“胃口”,或深深同情一个,或强烈憎恶一个。这魅力背后,理由很多,吸引我个人的,最主要的有两个方面。

其一,曹禺对人物的细腻刻画,人物性格的饱满度加强了我们对它的印象,令人爱恨交织。一部成功的作品,人物的刻画尤为重要,可以通过语言、形态、动作、心理等表现手法来描绘人物,塑造其形象。在《日出》中,这独特的话剧体裁决定了作者需要更深层对人物形象进行提炼,他需要将人物的性格特点凝练到人物语言中,以语言见想象其外部动作与心理动作。

陈白露算得上是此剧的一个中心人物,为了生活,逐远曾经天真可爱的自己,降落在这纷浊的世界自毁性地生活。但是在其他面目狰狞自我放荡的“朋友”中,她的内心依旧是“白净纯洁”的。正如她以往的名字,竹均,如此清秀澄澈。也正因这层潜在的善良与纯白,她对于自己的生活充满自嘲,不甘于显示却又认命于现实。

陈白露的这些特性,我们皆从其语言可推敲。在和方达生的对话中,自嘲的味道尤为浓重。方达生对她的住所、交往之流等生活现状表现出不满时,她的言语往往会表现得异常刺人。在我看来,这是逃避式的自我保护,她将方达生逼入尴尬的一隅,防止方达生再说出刺伤自己的话。而这种反应算得上是本能。她无法忍受无邪年少时的朋友指责她的生活,这只会让自己陷入更深的痛苦与绝望,她唯一的方式是逃避,所以以尖刻与挑衅堵了方达生的嘴。

原文中:方达生 (望望女人,又周围地嗅嗅)这几年,你原来住在这个地方?

陈白露 (挑衅地)怎么,这个地方不好么?

方达生 (慢声)嘿——(不得已地)好!好!

除此,陈白露的性格中还有些调皮的成分。在我看来,这是她在风尘中前些年摸爬滚打不至于彻底毁灭的一个重要点,这不应该是她本身就具有的,而是在杂乱尘世中后天生成的,这个调皮多少有些戏谑人生的味道。它因纷浊世界而衍生,也同时支撑了一副皮囊苟活于这纷浊世界。这也似是大多数交际女子的共性,在陈白露身上显露,并没有妖娆风情的感觉,反而杂糅丝许可爱可怜与凄凉,也不可避免地混杂着久经世故。这个调皮成分在陈白露与方达生的对话中可触摸到,还有第一幕中与潘月亭的对话中也可感受到。

其二,整个剧本虽然涉及人物众多,但是整个氛围或是故事情节有一脉相承的贯穿性,一片黑色,在黑色中期待日出,却在日出后长睡。在陈白露所居的旅馆中,正如王福升所发的牢骚“有太阳又怎么样,白日还是照样得睡觉,到晚上才活动起来。白天死睡,晚上才飕飕地跑,我们是小鬼,我们用不着太阳”一样,永远是黑色的背景色,只能傻傻地无望地期待某个“日出”。金八爷如鬼魅一般存在于每个人物的恐惧中,森然恐怖,在这令人窒息的生活中似是那一阵阵令人更加无望的阴风。而无论是陈白露、翠喜还是李石清、潘月亭,抑或是黄省三、小东西,他们的生活命运都应承了诗人的那句诗“太阳升起来了,黑暗留在后面,但是太阳不是我们的,我们要睡了”。陈白露渴切自由的,却葬于命运的阴霾,直至吞药结束生命。李石清饱受羞辱、穷困和辛酸,却又不得不为了一家老小的生计逢迎位居其上之人。在我眼中,他已深度分裂,用鲁迅先生所用词“卑怯”形容质变后的他是再好不过,有羊一样的怯懦,又有狼一样的凶狠。黄省三是整幕喜剧中悲剧色彩最浓重的一个人物,在他的生活里,被欺诈,被压迫,连期待日出的力气也是奢侈的,在李石清的面前他显得如此卑微,请求都显得那么颤抖。最后无望的生活给了他一条用鸦片毒死孩子的路,这也是最压抑最绝望的一个结局。如阿q性格的王福升卑劣,卑躬屈膝的小人样,欺负小东西时盛凌模样,都深化了生活的'灰色与窒息。所有的人物中,除了方达生能让人看到一丝希望,其他的都被阴霾覆盖,他善良纯真,不被淤泥所沾染,他最后的离开在我看来也是一种探索——对新生活的探索,他是唯一一个没有长睡的人。

以上是我对戏剧《日出》的简单理解,由于篇幅关系不能分析每个人物,但是必须补充一句,在曹禺的戏剧中,每一个人物都有鲜明的个性,无论主配角,都是字字斟酌刻画出来的,正因此,才会有大的魔力,让读者难以忘记每一个形象。

其实在看戏剧《日出》之前,我先接触的是曹禺先生由戏剧改编的电影剧本《日出》。对比而看,两者面目大有不同,各有韵味,这很大程度上取决于其体裁的不同。整体的魅力上,虽然我更加倾向于电影剧本,但是平心而论,戏剧特限于舞台上表演,而电影却可以让表演空间更加开阔,在很大程度上两者并没有可比性,比了便是对戏剧《日出》的不公平待遇。但在陈白露的形象塑造上,电影剧本比戏剧版本的进一步含蓄细腻饱满。戏剧《日出》第一幕结束,陈白露的性格特点与内心矛盾我们稍加分析就会感受到,但曹禺在后几幕中(主要是第四幕)通过方达生的话将陈白露的主要特点都一股脑儿说了出来。就我个人喜好而言,这么做有些多此一举的嫌疑。而在电影剧本中,并没有如此直白的概括过陈白露,但是形象的轮廓也是十分明了的。

曹禺的日出读后感篇八

一个暑假,我完全读了曹禺先生的名著《雷雨》。涟漪的形象深深地刻在我的心里,我终于决定为她写点什么。

爱情的破灭是《雷雨》中铺设的主线,毁灭的哭声贯穿整个悲剧,故事缠绕着所有即将到来的人。

繁涟漪一直是我为之遗憾的女人。她第一次进入周宅为妇,这就奠定了她无奈的悲剧。与周朴园无爱的结合,彻底推翻了新女性对未来的美好憧憬。第一次尝到世界的丰富,却要奔向烟光闪烁的死亡。她是雷雨中一只苦苦挣扎的白蝶。她自省,却挣脱不了罗网。她是一个看到年轻周平又活着的女人。她背叛了所有的世俗教条。即使结果是无奈的空虚,她也从不犹豫,总是带着飞蛾扑火。我被她的毅力所感动。

她有爱,有恨,她在孤独中前进。

然而,悲剧来自周平的懦弱和同理心。对于“情妇不像情妇,母亲不像母亲”,他只有荒谬的'遗憾和自私的恐惧。在我看来,繁荣是一个在黑暗中强烈生存的人。

涟漪对幸福和自由的渴望支撑着感情走得更远。在她眼里,这个世界没有什么可留恋的。她不怕失去任何东西,也不怕受到任何伤害。她祈祷的是末日,她渴望的是救赎。

涟漪本身没有错。追求幸福和自由是每个人的权利。然而,她不应该生活在那个时代灰暗阴郁的天空下,那个“追求幸福和自由”只是一个幻想的时代。一个与世俗背道而驰的灵魂注定要被毁灭。

希望的“微光”有时就像一份专门为某个时代的个人准备的礼物,埋在某个深处,等待被发现。雷雨爆发的时刻是殉道者的禁忌日,纪念所有为爱情默默或爆发的灵魂。

闪电穿过黑暗的天空,华丽的梦想延续了一个地方,她终于倒下了,繁荣结束了,只有悲剧总是感人的。

曹禺的日出读后感篇九

睁开惺忪的睡眼,望着窗外灰蒙蒙的天空,太阳公公似乎尚未起床,冷清的窗外带有几分宁静,大地上的人们彷佛还沉浸在甜美的梦乡,我不禁打了一个冷颤,山上冰冷的空气直逼我的每一吋肌肤,妈妈的催促声将我唤回时间的轨道,我才知道,原来我们今天首要之务是---爬上山看日出。

全家人穿着厚重的衣裳,伴着月姑娘淡淡的冷光,我们沿着蜿蜒的山路直上,不断的与时间赛跑,眼看天空渐渐转亮,我们却离山头越来越远,赶忙询问路人,才知道我们竟走错路,只好转回头,我们三步并做两步,这时我才回过神与周公告别,深怕赶不上这出精彩绝伦的好戏。

看着天空的颜色由灰暗转换为带点鱼肚白,我就知道好戏即将上场,天空像大型的屏幕悄悄的更换颜色,剎时间,一个如同蛋黄般带点光泽的圆盘缓缓的露出笑脸,紫蓝色的天空像擦了一层薄薄的橘色粉扑而晕开来,被衬托的小蛋黄又不遮羞的露出大半,身体不时发出闪闪的光芒,彷佛告诉世人它的降临将带给大家无限的希望,台下的观众不断拍手叫好,欢声雷动,这时我的心也跟着雀跃起来,温暖许多,金乌已经快要现身,天空像个魔术师一般将调色盘彩得五彩缤纷,大火球从地平线上大方升起,宣告着崭新的一天与美好的开始,而橘色的粉扑却一点一点的消逝,顿时,蓝色的天空与大火球成为今日表演的最佳主角,棉花糖般的云朵赶来祝贺,四周的鸟儿也来凑热闹,轻快地哼唱着歌,为这场表演谱出最美妙的音乐,也为今天的表演画下休止符,让大家以微笑迎接崭新的开始。

站在山顶俯瞰地面,远边的稻田像拼布般一块一块的连接在一起,房子一间间井然有序的排列着,地面就像一幅油画,一望无际,雄壮威武的群山高耸的矗立着,像是个尽责的卫兵保卫着家园,一个一个庄严无比,我才发觉站在群山之中自己是如此的渺小,彷佛沧海一粟,而大自然的变化莫测有待我们去探索与发掘。

曹禺的日出读后感篇十

《日出》以30年代具有中国特色的半封建半殖民地都市天津为背景,以"交际花"陈白露的华丽客厅和翠喜所在的三等青楼“宝和下处”为具体地点,展示了“有余”和“不足”两个社会阶层完全不同的生存状态,实现了对“损不足以奉有余”的社会的揭露。全剧共四幕,其时间分别为:黎明,黄昏,午夜,凌晨。作品主要描写了三类人物:一是受五四新文化影响而在社会上发生不同变化的青年学生,如堕落为交际花的陈白露、仍然向往光明的方达生;二是"有余者"的代表和附庸,如银行家潘月亭、大丰银行襄理李石清、富孀顾八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴张乔治、大旅馆茶房王福升以及没出场的恶霸金八等;三是社会底层的“不足者”,如青楼翠喜、被银行抛弃的小职员黄省三、不幸落入黑会之手的小东西等。

在作品中,潘月亭、李石清和黄省三,构成了一个既互为对照又互为补充的“三段式”人物链,很好地表现了“有余者”和“不足者”的对立和变化。潘月亭和黄省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表,而李石清则可以看作是从“不足者”变为“有余者”的典型。因此,作品中的“潘李之间的冲突”和“李黄之间的冲突”都是作者有意识地要“着力”描写的重点片断,其主要目的就在于让人们看到“损不足以奉有余”的“人之道”的“残忍”。

李石清是一个极端自私而又阴险狡猾的人,而黄省三则是一个非常神经质而又胆小怕事的人。通过李黄之间的冲突,可以清楚地看到李石清从“不足者”变为“有余者”的动因。黄省三现在的处境,就是李石清的过去,也有可能是李石清的另外一种前途,如果他不是像现在这样丧心病狂地不择手段往上爬,他完全有可能落入或重新落入黄省三的境地。反过来说,如果黄省三也像李石清一样有心计有手腕还有胆量,他也可能成为李石清第二。而李石清如果拥有了潘月亭的钱财和权势,他就会比潘月亭更加贪婪和荒淫。现在的李石清就如同“多年的媳妇”熬成了婆,在对待媳妇时就比当年的婆婆更加残忍。李石清非常看重自己现在的"襄理"位置,他深知自己往上爬的艰辛和屈辱,他看见了现在的黄省三就像看见了过去的自己,他从心底里瞧不起像黄省三这样的怯懦者和失败者。

看完《日出》,发现曹禺老先生的笔挺有意思,不论角色大小,戏份多少,一律是精工细雕、潜心刻画,很有点人人平等的民主意识;曹禺老先生的这枝笔没有“角色歧视”,绝对不会因为是主角就浓墨重彩,是配角就轻描淡写,有时候甚至对一些小人物也会不惜工本地大加渲染,让人读来如见其人,传神之至。如果说十个人读完《日出》,领会出十个潘月亭、十个陈白露,那,也绝对只有一个王福升,一个黄省三。王福升是个小人物,不是仔仔细细一字不漏地看完《日出》,是很容易忽略这个小角色的。然而,我相信曹禺在写《日出》的时候,一定是在这个小人物身上下了不少工夫。

这不仅是个贯穿全剧戏份颇重的角色,更是贯穿全文的一条锁链……事实上,作者不光是想让这个旅馆茶房起到连接人物与人物、幕与幕之间的联系作用,更多的是想通过一个王福升写出当时相当一大部分人的生活和心态。王福升欺软怕硬。对于社会地位不如自己的,向来是恶语相加,极尽漫骂欺压之能事,就像阿q看到小尼姑一样。看到在工地上没日没夜干活的工人,他就骂他们“天生吃窝窝头就咸菜的脑袋”、“天生的穷骨头”;碰到落魄潦倒的失业小书记,他更是摆出一副流氓的架势。当然,他也偶尔也会显露出对有钱人的鄙夷之情,阿q一下。比如他讲到顾八奶奶,便讽刺她“老来俏”,“人老心不老”。

不过他也很现实,为了能养家糊口,他一向是八面玲珑、小心翼翼地伺候着旅馆里的每一个有钱人,极尽奉承献媚之本领。王福升这种矛盾的性格在一次接听电话时表现得淋漓尽致……电话是金八,一个有权有势的大地痞打来的,然而王一开始并不知道,于是好戏便开场了……“喂,你哪儿?你哪儿?你管儿?我问你哪儿,我问你要哪儿,你管我哪儿?”然而当王得知对方的庐山真面目后,完全像换了一个人似的……“你姓金?啊,哪,您老人家是金八爷!我不知道是您老人家。”这时,金八当然不会饶过这个不知好歹的小茶房。不过一向逆来顺受惯的王福升仿佛很光荣地听着对面传来的阵阵漫骂,还不时地答应着“是……是……您骂得对!您骂得对!”这时,一个小茶房两面派的形象一下子跃然纸上了。

让人不由对曹禺老先生这支生花妙笔佩服得五体投地。福升身上有许多阿q的特质,然而,他也有自己的特点:他狡诈世故非常圆滑,不同于阿q的迂腐死板;他的圆滑也帮助他在残酷的社会中谋得一席之地,不至于落得一个临死都不知道怎么会死的悲惨下常我想,作者之所以没有给王福升安排一个阿q式的“传奇”结局,或许是为了塑造一个更为大众化的小人物形象,用他的大众化来代表那个时代的那一批人,用他们仰人鼻息、苟且度日的生活形态来衬托一个金钱至上、弱肉强食的严酷社会背景。如果说王福升的形象还不足以描绘当时“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”的现实,那剧中的另一个小人物…………黄省三便是一个更鲜活的例子。黄省三一出场,作者就大笔一挥,破例用大半页的篇幅给他作了个“速写”。这段描写在整个剧本中是少有的详细,也是绝对的精彩。黄省三是这样亮相的——“他很畏缩地走进,带着惭愧和惶恐的神气。惨白的脸上没有一丝血色,嘴唇冻得发紫……一双乞怜的眼睛不安地四面张望着……”和王福升一样,黄省三的亮相后面也有着成百上千黄省三们的影子。他们畏畏缩缩,胆战心惊地过日子,很可能就这么小心谨慎地过一辈子。

可是,曹禺老先生却偏偏不这么写,黄省三已经小心谨慎了四十几年,作者不想让他的下半辈子在平庸和平静中度过。于是,他失业了。老实胆怯的黄省三找到了经理秘书李石清,向他诉苦。这一出简直像是一个小职员的自白,从黄的独白中,我们可以深深感受到一个兢兢业业的小职员在社会中的辛酸与无奈。他善良老实,卖命地工作,从来没有卡公司的油;他念过书,有自尊心,从来没干过违法乱纪的勾当……一个典型的安分守己的好公民。可是,他失业了。

因为没钱,他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子饿得直叫;付不出房租,眼看就要露宿街头;自己身上也有一大堆毛病没法治……就是这么一个可怜到家的小人物,奔走求告了半天,也没讨来一丝同情,更不要说工作了。这时候的黄省三已经够可怜的了,可是作者还嫌不够。原来的黄省三老实本分,现在失业的黄省三窝囊潦倒……作者决心让他做一件既不本分也不窝囊的事情……于是曹禺老先生又大笔一挥,这下黄省三出名了……他用鸦片烟毒死了自己的孩子,轮到自己了,却没有鸦片了,于是他就去跳河,又没跳成。虽然尾声部分还是挺窝囊,至少老实窝囊的黄省三还是做了一件能上报纸的事。

黄省三的最后一次亮相比他的出场更具戏剧性……“他幽然地进来,如同吹来了一阵阴风。他叫人想起鬼,想起从坟墓里夜半爬出来的僵尸。”“他的神色阴惨,没有表情,不会笑,仿佛也不大会哭……”……黄省三疯了。黄省三的悲剧结局又让我想起阿q。然而,除了怯懦,黄的身上没有阿q的一切缺点。

可是他的结局却比阿q更悲惨……阿q是活得糊涂,死得更糊涂;黄省三却是活得认真,死得也清醒。他是在把一切能让他苟且度日的法子都想清楚了之后再下最后的决心的。他寻死前一定也反复地挣扎过……可是严酷的社会现状由不得他活……尽管他曾是多么的老实本分,兢兢业业。《日出》是出悲剧。剧里的人死的死,疯的疯,活着的大多也快死,或者快疯了:陈白露自杀了;小东西自杀了;黄省三疯了,李石清、潘月亭也快了。这些固然能让人掩卷遐思上半晌,可是我仍然觉得那些小人物的命运更能触人心弦,更能揭示出在当时那个社会中人们互相倾扎、谋取生存空间的残酷事实,使人觉醒,催人奋进……或许这就是曹禺老先生写《日出》的用意所在吧。

曹禺的日出读后感篇十一

《雷雨》中让我感触最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾这样评价蘩漪:“蘩漪是个最动人怜悯的女人,她不悔改,她如一匹执勤的马,毫不犹豫地踏着艰难的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己,因这条路也引向了死亡。”蘩漪,《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子,她在周家18年,不但没有得到丈夫的爱,反而在精神上受到长期的摧残。她知道丈夫的荒唐事,她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的房间。在这种不平等的待遇下压抑这的她,产生了强烈的反抗心理。当她发现周萍抛弃了她,她彻底的爆发了!最后,周萍自杀,四凤和周冲被电死了。蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致,她疯狂到让人心痛!

当哪个雨夜过后,归于平静,只有我们的心,还在颤动……。

曹禺的日出读后感篇十二

看完《日出》,我终于明白曹禺被称为“大师”的原因了。好的戏剧,可以像优秀的小说一样,将人物放在历史的洪流中,去演绎人生的悲欢离合。

《日出》是一部四幕剧。刚开始看第一幕时,我觉得这部戏无非是才子佳人的卿卿我我罢了。但是到了第二幕、第三幕,作者把达官贵人与底层人民的生活进行了淋漓的描写,增加了矛盾,使人读来产生强烈的共鸣。剧中李石清说“我恨!我恨我自己为什么没有一个好父亲,生来就有钱,叫我少低头,少受气吗?”

这样的话语,即使是在半个多世纪后的今天(此剧写于1935年),仍使人感到酸楚而无奈。文章行至最后一幕,财阀的破产,交际花希望的破灭,都将戏剧推向高潮——陈白露服药自杀。这是意料之外又在情理之中的。

文末,在陈白露自杀时,太阳出来了,照亮了一切。与题目《日出》呼应,日出了,可是美丽的生命陨落了,一个家族也没落了。这是个人的悲剧,也是那个时代群体的悲剧,它是真实的,震撼的。

曹禺的日出读后感篇十三

第一段:引言(100字)。

曹禺日出是一篇令人思考的短篇小说,通过描写一个日出时刻的公共场景,深刻展现了人性的复杂和社会的冷漠。读完这篇小说,我深有感触。曹禺以深邃的思考和独特的写作手法,将当代人的现实困境以一种深沉而强烈的方式展现在读者面前,使我颇受触动。

第二段:主题阐述(300字)。

曹禺日出通过日出这个场景,揭示了人类面对困难时的冷漠和无情。小说中,当一女孩被溺水,她父母却只顾着和其他人争抢位置,不顾落水女孩的性命。而附近的人们也只是冷漠地观看,没有人敢站出来帮助。这一画面给我带来了强烈的震撼和思考,人类是否已经失去了对他人生命的关怀和同情心?曹禺通过深情描写和冷峻揭露,让人们深刻反思社会中的冷漠现象。

第三段:冷漠的原因(300字)。

曹禺通过小说中的情节,这个众人冷漠体现出了当代社会人们的精神责任缺失。个人主义的盛行导致了人们对于他人命运的漠视,追求物质利益成为了最重要的目标。我们被卷入了自己的小圈子,对于别人的需要和苦难充耳不闻。充满竞争和利益驱动的社会环境也导致了人际关系的疏远,社会信任和情感联系的减少。曹禺通过小说生动地展现了这一冷漠现象,引发了读者对这种社会问题的深思。

第四段:个人心得(300字)。

曹禺日出给了我很多思考,让我开始反思自己的人生态度和在社会中的角色。作为一个个体,我认识到自己不能放弃对他人的关爱。我决定从自我做起,关注周围的人,给予帮助和支持。我会加强自己的文化修养,培养同理心和情感共鸣。同时,我也希望通过行动,影响身边的人,传递爱和温暖。曹禺日出让我清晰地看见了社会的冷漠和感受到了人性的复杂,我相信只有真正的关怀和自我改变,才能让社会回归温暖和人性。

第五段:总结(200字)。

曹禺日出是一篇让人深思的短篇小说,它通过揭示现实生活中的冷漠现象,深入探讨了人性的复杂和社会的冷漠。小说中的情节和人物形象深入人心,引发了读者对当代社会问题的思考。这篇小说让我意识到个人在社会中的责任和作用,我决定从自身做起,关注他人,传递爱和温暖。希望通过自己的行动,影响更多的人,让社会回归温暖和人性。

曹禺的日出读后感篇十四

日出——它给人们的印象总是温暖的、明亮的。日出,开始了新的一天,它把人们带出黑暗,翻开世界的新一页。

我没有看日出的习惯,顶多是每天早上洗脸时,从窗口望一眼被楼顶遮住半边的初日,所以无法想象像福楼拜这样吝惜时间的人为何把“看日出”这再平常不过的影像当作一门必修课。

读了这篇,我似乎有一些感觉了,慢慢体会出看日出的那份期盼。

我回想起曾经我也有几个小时的攀山越岭换来看精彩日出,看它在岚气云烟中焕发着灿烂的光芒,虽然很短,几分钟内便会有一个炽红的圆日呈现,剥开那层层云雾照耀在你的眼睛上,抛出那最纯、最净、最动人的光线,在这静谧中唤醒静谧,带给万物新生的美好。让我带到看日出的那一刻,突然明白了作者把看日出当作必修课带给他的那份享受。

早晨,是一天的开始,日出,是开始的仪式。这样想,能够有沐浴晨曦的体验,也是一种幸福啊。人的一生总是在奔波,不如每天早起那么一会儿,欣赏一番日出的景致,那样的亮泽一定会给人心带去一份淡泊的和宁静。

美好的生活如同初升的太阳,不早起,无法看到。看看日出,让心中也放射那种无穷的力量,在宁静中体验心灵的日出!

曹禺的日出读后感篇十五

许久没有这种手捧书卷恋字忘食的体味了。我是着实被剧里的人儿牵住了罢!

说起来能买到曹禺的这本《日出》足可以称得上“踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫”的。自去年上函授听了教授对《日出》的介绍我便再也不能忘怀了。当时搜遍了淄川的大街小巷却也未见书影。倒是这一次偶然地记起临淄新华书店三楼的图书是打折的便要去看看。想想初衷也不是为了《日出》却在这不经意间得到了它。

这小册子是在一大堆蒙了尘的旧书卷里斜挤着的。大概它已久不遇知音了里面竟没有借书卡连扉页也是未曾翻开的样子。手里捧着它我欣喜地像个孩子全然不顾身侧人的惊诧。

读完它用了四个小时漫长得像一个世纪未曾落泪却心痛难忍。不由得要怪曹禺竟让我牵挂着的人物全在日出前“睡”去了真够冷酷的!

别人尤可小东西的死却让人太惊心悚目接受不了!在那样一个朝代那样一个苍白弱小的少女恰是在芳华正茂时颓败了的。她的身上背负着太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是响在我耳边甚至是扬起在我的身边的。我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子却无法伸手拉过她就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜——光明到来前最黑暗的时刻!我无法告诉她苦难不是永久的请你再忍忍再忍几年!狂躁侵袭着我的全身。甚至方达生踏着日出的光芒走向未来时这种狂躁也难以平复。

说来又忍不住要怪曹禺让所有人物的命运太惨烈竟会一个不剩了。

庆幸自己生在太平盛世更要珍视这寸寸和平了!

曹禺的日出读后感篇十六

《雷雨》也是一样的,不同的是,曹禺先生用不同于小说的文学剧本的形式讲述了这个悲剧故事。更令人觉得奇巧的是,仅仅是一天的时间,就揭示出了30年的恩恩怨怨,只有8个主要人物,他们之间的关系就像一个蜘蛛网,纷繁复杂。让人觉得刺激紧张,加上“雷雨”式的渲染,更觉得让人震惊,令人潸然泪下。

曹禺先生在《雷雨》序中说,周蘩漪是一个最具有“雷雨”性格的女人。嫁给周朴园,本应相夫教子,可是,周朴园对她的压迫,周萍,也是她的所谓继子的出现,令本应压抑的爱情之火瞬间迸发。她可以说是对爱专一,因为周萍爱上四凤的时候,她千方百计要抓住这份爱,即使这份爱早已不属于她。在风雨交加的夜晚,她披头散发地出现在四凤家的窗口时,在她当着周冲的面失去了母亲的本性,揭穿她还忘不掉周萍的爱时,也同样是爱,让她突然像暴雨一样瞬间爆发,也让她走向了悲剧的边缘。

周冲,是一个充满阳光又有着悲剧情结的人物。他心里有着浪漫的梦想,有着美好的空间。他爱着四凤,这也是他17岁的初恋。花季雨季,谁没有做过美好的梦?可是,悲剧的是,就是他的美好的梦。他明白,他最爱的女孩心里有着他的哥哥,他同父异母的哥哥,可是,他没有放弃这个梦。当梦境破碎的时候,他在说:“不,不,我忽然发现……我觉得……我好像我并不是真爱四凤;(渺渺茫茫地)以前——我,我,我——大概是胡闹!”也许,他爱的,并不是四凤本人,而是那一个永远也无法实现的梦。这个时候,也是他梦醒的时候。而这个梦醒,也是他的悲剧。他很可爱、很可怜、很可悲,他为自己的爱献出了生命,不知道四凤会不会感受得到。

周朴园、鲁侍萍。三十年前的相爱,三十年后的反目成仇。其实这个故事,是再也屡见不鲜的。富家子弟爱上平民丫头,不知是真爱还是玩弄。本应是人人羡慕,却成了常见的结局。就好像现在嫁入富家豪门,不到几年就被人遗弃是一样的。悲剧的起始也源于他们,或许,就没有周萍与四凤的那段孽缘,如果没有他们,周萍与四凤只是朴园与侍萍爱情故事的翻版,也正因为有了父辈的孽因,这一对同母异父的亲兄妹才有了这有因无果的悲剧爱情。蘩漪也是这个悲剧的搅局者,是她将这个悲剧更近了一步。鲁贵也是悲剧的催化剂,如果他不将四凤送到周家做着和她的母亲一样的工作,重复着和她的母亲侍萍同样的命运,她也不会遇到周萍,更不会有着这样的悲剧。鲁大海也是造成他们悲剧命运的因素之一。悲剧的是,他与周萍同父同母,却要面对不同阶级之间的冲突。也是阶级的悬殊,构成了周萍与四凤悲剧爱情的一个原因。

《雷雨》是个悲剧,8个人物,各有各的悲剧。是时代,是当时的社会,是人物的性格,构成了这个悲剧情结。我们可以抱怨为什么曹禺先生塑造了这么一个让人心堵的结局,我们也可以抱怨为什么命运将这几个活生生的人推向悲剧的火炉。我们可以为悲剧命运流泪,但是我们不可以陷进悲剧的阴霾当中。作为文学作品,我们也不能一味追求大团圆结局,虽然人们乐于接受,但是,悲剧自有她的魅力,不然,一些作品不会流传到现在。悲剧可以令人回味,可以令人怅惘。只要你的心境是乐观的,你可以不被悲剧的结局所影响。只要我们肯以阳光的心情面对生活,再悲剧的故事,它也是美的。

曹禺的日出读后感篇十七

如果说,鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作,郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌,那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的捉弄弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。

《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷炽热热,乌云聚合,继而有隐隐的雷声,有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气,忽地,天地间万物止息,纹风不动,静极了,就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖,当头响起一个炸雷,电闪雷鸣,雨横风狂,宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍,对父亲是欺骗与罪孽感,对蘩漪是悔恨与惧胆怯,对周冲是歉意,对四凤是希望振作,对侍萍是难逃宿命。

《雷雨》确是才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物,那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园,曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲,曹禺也细心区分着单纯与痴憨,让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。

当然,在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上,她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心,她满蓄着受压抑的阴鸷的力,她不是所谓的“可爱的”女性,她是辛辣的,尖锐的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色分析,汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公:元锡公馆的大少爷——周朴园。就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动,但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了,简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人。

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