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读后感是读完一本书之后对所读内容的感受与思考的一种表达方式，它可以帮助我们更好地理解书中的故事和道理，我觉得读完书之后写一篇读后感是很有意义的。要写一篇较为完美的读后感，我认为首先要对所读书籍内涵进行深入理解，不能仅仅停留在表面。要从书中的主题、人物、情节等方面进行分析和解读，将自己的观点和感受与书中的内容紧密结合起来。其次，要用简洁明了的语言，清晰地表达自己的思想和感悟。读后感不是简单的摘抄和陈述，而是要通过自己的思考和整理，将书中的精华传递给读者，激发他们的阅读兴趣和思考。最后，要充分展示自己的思辨能力和独特见解，不拘泥于传统评价标准，敢于提出自己的新颖观点和独到见解。这样才能写出一篇真正有价值的读后感。下面是一些读者对文学作品的深入解读和感受总结，或许能让你对书中的主题思想有更深入的认识。
读后感示例篇一
一次，英国和美国的各一家皮鞋厂，各派了一名推销员到太平洋上某个岛国去开辟市场。两个推销员到达后的第二天，各给自己的工厂拍了一封电报。
一封电报是：“这座岛上没有人穿鞋子，我明天搭第一班飞机回去。”
另一封电报是：“好极了，我将住在此地，这个岛上没有一个人穿鞋子，这是一个潜力……”（人教社高中语文实验课本《写作与说话》作文题）。
[示例]。
乐观q开拓q成功赵世全。
有这样一则故事：两位推销员同时到一个岛国去推销鞋子，虽然都发现岛上的人不穿鞋，却各自得出了不同的结论。一个认为此地没人穿鞋子，无法推销，于是打道回府；另一位则认为这是一个有巨大潜力的市场。两种看法，体现了悲观与乐观两种不同的处世哲学以及退缩与开拓两种不同的精神状态。
在现实生活中，其实我们经常需要做出类似的判断和选择。我们是否可以由一个婴儿的一无所知而否定其未来不可限量的前程呢？或者由于自己初涉人生、处处碰壁而否定自己的'人生价值呢？同样，我们不能因为岛上居民有不穿鞋的习惯而放弃这块有巨大潜力的市场。
是的，开拓市场如同拓荒，拓荒的艰辛是难于言表的，许多人望而却步，更有人借口逃脱，殊不知，只有付出的越多，收获才能越大。被开垦的荒地上长出的庄稼最美丽，因为它是对人的乐观精神最好的肯定；被开垦的荒地上长出的庄稼最喜人，因为它是对人的开拓精神最大的褒扬。一个人只有不畏艰难，乐观地去对待人生，勇于开拓，才能有所成就。无论做什么事情，若因从未做过而放弃，这样你也许会永远失去成功的机会；若因为路途艰难而退缩，你将永远不会取得成功。
历史上并不缺少具有乐观和开拓精神的优秀人物。蔡伦不因为当时人习惯于用竹简书写而停止对造纸术的研究，爱迪生不因为人们习惯于油灯蜡烛而放弃对电灯的发明，居里夫人不因无人看好镭的作用而放弃对镭的提炼，毛泽东不因革命星星之火的微小、反共势力的强大而放弃斗争。他们之所以能取得举世瞩目的成就，就因为他们具有拓荒精神，对所从事的事业充满信心，乐观进取，勇于开拓，无论面临什么困难和挫折，从来就没有放弃过努力。
我们在学习中也应该具有乐观和开拓精神，既不能因为困难重重而放弃学业，也不能因为学海无涯而畏缩不前。前进的道路上有时会乌云密布，荆棘丛生，许多困难比想象的还要复杂的多，但你是否坚信，走出阴霾，便会有一方明媚的蓝天呢？困难都是暂时的，只有经过你的努力、奋斗、拼搏，才能取得胜利。
乐观地去看待前程，努力向自己的目标奋进，你将会开拓出一方属于自己的蓝天。
[简评]题目所给材料涉及到两个人物，他们接受同一任务，面临同一现象却产生了两种不同的态度，对比鲜明。习作紧扣了这种对比关系，从产生两种不同态度的根源着眼，提炼出只有乐观进取、勇于开拓，才能走向成功的观点，审题准确。此外，习作行文层次井然：先概述材料，并用初生的婴儿和涉世之初的自己类比，指出了放弃的错误；再以拓荒为喻，形象地论证了观点；接下来由此及彼，援引古今中外的正面事例，进一步论证了观点；最后联系学习实际，勉励读者乐观进取，勇于开拓。
通讯地址：湖北省宜昌县三峡高中。
邮政编码：443100。
作者：胡平。
读后感示例篇二
1、当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。好将军！你看他怎生打扮：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。
2、天无二日，人无二理。
3、强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
4、行者大怒，走进方丈屋里，把那触死鬼尸首抬出，选剥了细看，浑身更无那件宝贝，就把个方丈掘地三尺，也无踪影。
5、这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。”
6、西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。
7、欲求生富贵，须下死功夫。
8、坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
9、马行千里，无人不能自往。
10、宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
11、斋僧不饱，不如活埋。
12、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
13、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
14、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。
15、我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方！无方！
16、这兄弟三人，见那些人跌跌爬爬，鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了，三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。
17、悟空，罪过罪过，你又杀生了。
18、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
19、猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文、斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”
20、朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼蘼架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。()更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园：布种四时蔬菜，菠芹??姜苔。笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。
21、九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。有诗为证，诗曰：海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。
22、皇帝身上还有三只御虱。
23、好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的`一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。好风：淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存，八戒不敢仰视，沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。
24、当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。
25、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
26、洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万迭峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。
27、一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
28、君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。
29、你回你的花果山，我回我的高老庄。
30、端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；火珠林，郭璞数，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一?子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。此人是谁？原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。
31、心生种种魔生，心灭种种魔灭。
32、妖怪，哪里逃。
33、心行慈善，何需努力看经。
读后感示例篇三
这本书写的实在是妙趣横生。作者在描述昆虫收集食物或捕捉猎物，或者它的习惯，它的栖息地时，总是让读者读完后觉得似乎自己在瞪大了眼睛观察这只昆虫。甚至有的昆虫没有见过，但在法布尔写出来就栩栩如生了，让读者看了之后，就算没见过，都能在脑海中描绘出来。
其实这本书带给我的，不止是趣，还有丰富。我特别羡慕法布尔的生活，是如此的丰富多彩。他有一个属于自己的小屋，昆虫们无处不在地陪伴着他，而且每天都会见到形态各异，五颜六色的昆虫。这些昆虫有的给法布尔带来好奇心，带来欢乐，但有些昆虫则会给法布尔带来烦恼，带来疼痛，使他这个有趣的工作变得难了起来。
读着读着，发现法布尔把昆虫当成了人，当成自己的孩子，写的让读者感到了0距离，生动有趣。在法布尔的眼中，昆虫与人有相同之处，昆虫是生灵，虽然在许多人的眼中它们是低级的，但它们有时是特别聪明的在书中，昆虫的一举一动都被记录了下来：它们的聪明乖巧，凶狠残忍。但有一点没有变，它们都是广阔天地中的小小的生灵，是人类的朋友。
渐渐地，我发现这本书已经不仅仅是在讲昆虫了。在这当中，人与虫之间似乎有一条无形的链条将他们紧紧联系起来。从昆虫们带有人的思想感情可以看出作者对昆虫抱有深厚亲切的感情，字里行间似乎都在写一个人，一群人，而不是一只又一只小昆虫。
昆虫的世界非常奇妙!在读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了，还知道有的昆虫的思维方式比人还高，而这些全部归功于《昆虫记》。
《昆虫记》是一部记载着各种昆虫习性的书，是一部伟作，真让我爱不释手啊!
文档为doc格式。
读后感示例篇四
也许是厌倦了华丽高贵的词藻，或者是千篇一律的剧情，我已经很久没有触碰过散文、小说一类的书籍，但仍有一本书在我的心中熠熠生辉，那就是《俗世奇人》，一股浓浓天津腔的小说。
也许是我理解得还不够透彻，没有其他人读后感中写的与作者达到心灵的共鸣。我觉得我读这本书时更像在天津某个小茶馆里听着一个穿灰袍的大爷说书。也没有传说中似与作者促膝长谈，而是像听个神采奕奕的老头在说一些传奇的人，一些传奇的事。
犹记得小时候喜欢听故事，听爷爷用重重的南京话跟我说一些他的见闻，有一些我至今还记得。那种浓浓的地方色彩，就像杨七杨八的茶汤，只不过他们的茶汤有一种天津的味道，而爷爷的故事有一种南京的感动。我想，我现在这么热爱南京，要得益于爷爷吧。
生活可以平凡，但不可以平淡这是这本书教给我的大道理。可以没有苏七块的妙手回春，也可以没有刷子李的技艺高超，但不可没有自己的绝活。得有真本事，才不会平淡啊！我不禁想到不久以后的中考，是啊，这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这是我们应明白的事实。手艺人靠的是手，手上就必须得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。话粗理不粗，可我呢，没有静下来干某一件事。打游戏，打上职业联赛了吗？没有。学习，考得很好吗？也不是。浑浑噩噩什么事也没做好。不可能成为面面俱到的人才，但必须要有一样精通，才能在社会上有立足之地。
抬头看看阴沉的天，案上还铺陈着杂乱的作业，心情就跟自己的前途一样迷茫，很想问自己快乐吗幸福吗，俗世里，做俗事，做着和别人一样的事，过差不多的生活，但真正明白的是，现在不能真的沉沦，若不奋起一击，会连最后闪耀的机会都没有。合上书，懂得一件事，在平凡中，造就不凡。
评：书不见得每个字都读，只要读出一种味道，读出个乐来就好，季同学既务实，又多一份思量。之前的几篇文章像喝了苦茶，苦中思人生。这篇像是吃了甜藕，咂咂嘴的功夫就小小励志了一番。
读后感示例篇五
说起抗日战争，每个人都知道，但要是说起抗日战争胜利后的国共之战，相信没有几个人知道，《红岩》这本书就让我们清楚地了解了那一段同样可歌可泣的历史。
这本书塑造了许云峰、江姐、成岗、刘思扬、余新江等众多令人难忘的革命英雄形象深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。这本书不仅是一本小说，更是一本爱国小传一本人物传记，作者罗广斌、杨益言把书中的人物刻画得栩栩如生，既写出了特务的狡猾、奸诈，也不失余新江、江姐等和特务周旋时的机智，让读者随着情节的变化而变化。
在书中我印象最深的人物是江姐，她面对敌人的竹签、吊飞机、辣椒水等酷刑毫不畏惧，反而大声呵斥敌人的卑鄙行径。她非常坚强，尽管仍受酷刑，但绝不透露一点关于党的的秘密，致使“猩猩”毫无办法。她说“竹签是竹子做的，但共产党的意志是钢铁炼成”，他在临死前还不透露一点消息。
在这本书中我还认识了小萝卜头，因为长期缺乏营养，他头大身子小，他被狱友们怜爱地叫做“小萝卜头”。因为平时在监狱里他的天真和无知使得特务不怎么注意他，所以他就担负起为狱友们送信的任务。在监狱里，那些叔叔阿姨为给小萝卜头争取的学习机会，他们集体绝食，甚至饿到昏厥。这种情景小萝卜头看在眼里，记在心里。从此，小萝卜头下定了决心，好好学习，决心长大以后要成为叔叔阿姨一样的有志青年。可是，就在反动派溃逃的之前，可恶的“猩猩”把小萝卜头杀害了，那个时候他仅仅9岁。
读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，牢记“八荣八耻”，努力学习本领，创造更加美好的未来!
读后感示例篇六
作者及绘者大卫香农（davidshannon）以自己小时候制作的图画书为蓝本，造型既像是用几何形体拼接的玩偶，刻画出一个调皮捣蛋的小男孩儿形象。除了大卫外，画面中的场景都颇具真实感，画家把柜子上的瓷器、布面的沙发、浴缸、玻璃桌等等的质感都描绘出来了，给人真实的感受。
书中大卫的妈妈总是说：“大卫，不可以！”大卫伸着舌头，站在椅子上颤颤巍巍去够糖罐；大卫一身污泥回家，客厅的地毯上留下了一串黑脚印；大卫在浴缸里闹翻了天，水流成河；大卫光着屁股跑到了大街上……每一幅页面里都有妈妈说的话“大卫，不可以！”但是，书的精华在后面：大卫在屋子里打棒球，把花瓶打破了。这下可闯大祸了，大卫被罚坐在墙角的小圆凳上，流眼泪了。于是，妈妈对他说：“宝贝，来这里。”妈妈给了他一个温暖的拥抱，对他说：“大卫乖，我爱你。”太经典了，一个童年恶作剧的故事就收场于这样一个爱的动作。不管孩子有多调皮，可是当他伤心的时候，母亲的怀抱永远是他温情的港湾。
调皮是孩子的天性，不能把孩子调教成大人想象的“乖”孩子。对调皮孩子还是要以赏识为主。再调皮的孩子也有闪光点，要通过和谐的教育手段，有时候一句欣赏的话，一次轻轻地抚摸，一份心与心的交流，来调教调皮孩子，会显得很有风度和艺术。
像大卫一样调皮孩子，逆反心理特别强，当他做错事时，如果只是一味的训斥和责骂，效果只能是适得其反。这个时候，如果和他的“预期”结果相反，不去责骂训斥他，甚至只是保持沉默，不理睬他，孩子的心理反而会紧张起来，自己会把犯错的地方重新再思考一遍，这样，给孩子一段时间冷静一下自己的头脑，过些时候再与他交谈，因为孩子已经检讨过自己的过失，所以就能坦然接受老师和家长的意见。
只要好好引导，他们往往更有出息。对于调皮孩子，我们不要吝啬自己的语言和表情，而要通过多种形式，向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸，都会使他们感受到“老师和父母还是爱我的，我应该听老师的话”。
在这一本故事里，闯了大祸的'大卫虽然受到处罚，最后仍然得到了妈妈的拥抱和全心全意的爱，常常做错事的孩子看到这一幕时，一定觉得很安心。只要我们有足够的爱心、耐心和恒心，最终总会收到“从量变到质变”的效果。不要吝啬借此机会也给学生一个大大的拥抱吧！
读后感示例篇七
《我要做好孩子》里的主人公金铃是一个学习马马虎虎,但十分机灵、善良、正直的.女孩子。谁欺负同学她就去评理,有一次尚海被一个人欺负了,金铃用胳膊一推那个人,那个人吓得逃跑了,还有一次,她把一个没有家的小妹妹带回了家,细心地照顾她,甚至还想把她永远留在家里……为了做个让爸爸妈妈和老师满意的“好孩子”,她真的付出了种种努力,可是结果总是和事先想好的不那么一样。同时,为了留住心中那份纯真,她也向大人们作出了许多“抗争”。在金铃的想像中,因学习好而被老师夸奖、受家长喜爱的“好孩子”就是猫,而那些学习一般、不被看重的孩子自然就是老鼠了,不幸的是,金铃就是这样一只老鼠,而且还是一只“胖老鼠”。然而,金铃坚持自己的信念,经过自己的努力,最终成功了。她从每一件看似普通却有着非凡意义的事情中领悟到“我要做好孩子”。
读后感示例篇八
我读了第二单元第５课《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。
敬业，如果人们拥有自己的梦想，只要努力去做，一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书，整天只想着玩。每天放学回家不是第一时间学习，而是看电视，睡觉，玩游戏，结果什么都不会做，毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗？同学们，你们只要做一件事，就忠于一件事，将全副精力集中到这事，一点不旁骛，这样就是敬业，这精神对你们一生都有好处。
不但要敬业还要乐业，为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加，还有和同事快乐，团结，努力地工作。无论在学校中还是工作中，都会自然地发生趣味，工作学习有娱乐，将烦恼的事忘记，快快乐乐地做。
敬业与乐业是何等重要，在苦学中体验学习的乐趣，去实现美好的理想！
读后感示例篇九
用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。
这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨著，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。
“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。
战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。
这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。
和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。
婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。
读后感示例篇十
想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
伊凡谢尔盖耶维奇屠格涅夫。
高尔基以自己童年为基础写了一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
我从来就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一样，童年都是在父母的宠爱、溺爱下度过，直至自己长大，然而，在这过程中，殊不知自己已经走过了童年。但我清楚在这过程中，拥有的，不只是父母的宠爱、溺爱。
随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。但是自幼丧父的他，从未对人生失望。
“我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。”外祖父的种种行为，只有读过《童年》的都会清楚，会有一种莫名的愤怒。晓得时候，严厉的慈祥的婆婆与严厉的外公总是吵吵闹闹。虽然，外公很少给我好脸色看，但是他从不会打我，会在我受伤是用他特别的方式关心我。
“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的县把我周围的一切连接起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”高尔基的外祖母是一个乐观、慈爱的老人，虽然生活并不好。外祖母喜欢讲故事给阿廖沙听，而且特别疼爱他。外祖母就像一个朋友是的关心他，鼓励他。一直就很喜欢阿廖沙的外祖母。这个幽默、乐观的.人。
读后感示例篇十一
今天，我看了一本科普书《森林报》。它的作者是维·比安基写的。他生长在一个热爱自然，养着许多飞禽走兽的家庭里。他父亲是苏联著名的自然科学家，受父亲影响，维·比安基从小痴迷于对自然现象的观察。在父亲指导下，他学会了识别野兽、研究标本，27岁时，就已经记下了一大堆有关大自然的观察日记。他曾写过《森林中的真事和传说》《少年哥伦布》《最后一枪》等。
我阅读到了《森林报》的秋天味道。在森林中，几多欢喜几多愁。比如：“林中来电报”，“别离的歌声”等等，让人读起来如痴如醉。森林中的大事(一)的文章中，我最喜欢的文章是空中旅行。讲述了长着翅膀的鸟儿一批批上路，不分日夜。不同的是：春天最后飞来的，色彩鲜艳的鸟儿先行一步：而春天最先飞来的燕雀百灵、鸥鸟却是最后回去。它们就那样边飞边歇，飞得慢，停歇的时间也长，一点儿也不像春天来的时候急急忙忙。在迁徙中，几千公里的路程，在它们的脚下轻轻一闪便过了。
读了这本书，我知道了大自然的美丽，我们应该保护大自然，爱护家园。破坏了森林，就等于破坏了家园，请爱护森林。
《森林报》很值得读一读，用心去品尝。
读后感示例篇十二
秋季开学的第一天，我们在语文课上学习了一篇朱自清写的散文《匆匆》。课文中的句子让我有了许多感悟。
这篇课文紧扣住了“匆匆”两个字，刻画了时间流逝的踪迹，先写日子一去不复返的特点，再写“自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝”，最后作者发出内心的感叹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜，告诉我们时间一去不复返，要珍惜时间的道理。
读着课文，我浮想联翩，想到了著名作家路遥的故事。他为了不受任何人打扰，全力完成他的作品——《平凡的世界》，背上了行李，背着两箱方便面，来到大深山里找到一户人家住下，每天从中午写到凌晨两三点，然后从两三点，睡到中午，就这样废寝忘食地写呀写。有时他会跟着小说中的人物哭哭笑笑，这样他总被这家人笑话是神经病。最后，他的作品《平凡的世界》问世，并获得了了“茅盾”文学奖。
我平常一天的生活都不知道是怎么过的。星期一到星期五全天上学，而星期六、日都是写写作业，玩玩电脑，一天就过去了。寒假中，我不抓紧时间，写作业、学习，而是把时间都投入到了玩电脑游戏上。
我以后要向路遥学习，决定要珍惜时间，珍惜生命，把时间都投入到学习上，不再挥霍时间了。
匆匆之中，我要珍惜时间，从今生做起。
读后感示例篇十三
看完了《雷锋的故事》这本书，我合上书本，心中如那一起一伏的波涛，久久不能平静。
可怜的小雷锋六岁就成了孤儿，在不到四年的日子里，爸爸、妈妈、哥哥、弟弟、爷爷便相继死去了，小雷锋便由六叔祖母照顾。
长大成人后，雷锋当了兵，先后做了孩子们的“大朋友”和张妈妈的“儿子”，成了人们心中的榜样。
记得有一次，张书记带您到乡下时，捡起了一颗螺丝钉说：“雷锋啊，可不能小看这一颗小小的螺丝钉，机器缺了就不行。就像你这个指导员，少了你国家也干不了大事。”雷锋叔叔，后来您把这称为“钉子精神”，时刻鞭策着自己。
雷锋叔叔，为了革命事业，您甘愿不花一分钱，把钱都捐献给社会；为了国家解放，您宁愿当革命的“傻子”，您靠着“钉子精神”，得到了全国人民的赞许。可您二十二岁那年，您牺牲了。看到这里，我简直不敢相信自己的眼睛。国家需要您这样的好兵呀。
《雷锋的故事》这本书向我指明了今后的方向：把点点滴滴的时间利用起来，认真学习，学一些课本上学不到的知识，解答更多的难题。向雷锋叔叔学习那种不怕困难，永远前进的精神。
雷锋叔叔，您虽然死了，但您的“钉子精神”留了下来。它指引着我们好好学习，励志报国，长大后做一个像您那样热爱祖国的人，永远向前迈进！
读后感示例篇十四
看完这本书，我的心久久不能平静，这些革命烈士为了共产党和更多人的幸福平安，宁愿被打也不肯吐露一个字。他们这种舍己为人的精神使我感动。我们今天的安定生活源自于革命烈士们的牺牲，鲜红的五星红旗是革命烈士们的鲜血染成的，我们要好好享受今天的幸福生活，不能辜负他们的一番心血，并把革命烈士们的光荣精神发扬、传承下去。
读后感示例篇十五
文/潘俊宏。在一个惬意的午后，我走进了龙应台的《目送》，书里每一个不同人的故事、每一个不同人的感悟，都深深地印在我的脑海里。目光看向已近黄昏的窗外，我却陷入了深深地思考中。
人啊，永远是孤独的。人的一生中总会遭遇很多，我们会面临生死离别，在漫长的成长道路上，我们要学会一个人走。
回忆翻到青涩的小学时光，依稀记得被撕坏的日记本，被翻乱的书包，风把书页吹得沙沙作响，它们跳跃着好像在开着玩笑。妈妈依旧只关心我的学校犯的错误，那时没有人知道我怎么想，没有人知道我有多难过。我内心的呐喊是：一点儿也不想长大，想要一切都如意，没有难题和烦心事，想要妈妈温柔的安慰。可是不知道为什么，上天像作弄一般，硬是和我反着来。老师的有色眼镜、与同学相处的不愉快，一时之间都让我束手无策。还记得妈妈当时耐心地开导我：“要学着长大，即使不喜欢也要学会面对，成长这条路只能靠你自己走。”
学会面对一次又一次的离别，学会如何为人处世，学会冷静面对每一件事情，学会受到委屈勉励自己，也许在安静的夜晚会流泪，但在一个人的道路上一定会越挫越勇。挫折，困难，总有不能与朋友分享的东西，只能靠自己。
读后感示例篇十六
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有忠，义二字。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被—逼上梁山之后，对高俅之子的凌—辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激—情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
今日奥运会在中国盛大开幕让我十分难忘，那恢宏的气势，展现出中华民族的5000年文化。而四大民著中的《水浒传》正是体现中国的文化。
一本书，使我受益匪浅，让我了解了中华民族文化的博大精深!。
读后感示例篇十七
例证法是高中生写议论文最常用的论证方法之一。如果例证法用得好，让事实说话，往往会使文章更具有说服力，所谓“事实胜于雄辩”。然而，仅仅有事实是不够的，还要有鞭辟入里的分析，边摆事实，边讲道理，两手都要抓，两手都要硬，那才使人信服。
赏一赏（例一）。
心怀祖国，生命精彩。(论点)。
几百年的猎猎西风，拂走了牧羊老者的扬扬须鬓；几百年的风风雨雨，涤荡着**亭的点点残血；几百年的潮起潮落，淹没了零丁洋里的声声叹息……然而，苏武的一根竹杖，岳将军的满腔热血，文天祥的一颗丹心，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。他们精彩的生命，也早已在历史的天空中飞扬。（事实伦据）这是为什么呢？这是因为他们心怀祖国，在心灵的天空中，他们倾尽了对祖国的满腔热血，用执着与忠心，营造出了精彩的生命。（分析扣题）。
完整的论证结构应是-----。
观点（分论点）-叙事（论据）-分析扣题。
评一评（例一）。
题目：生命因奋斗而精彩。
存在不足：有叙无议（以例代议）。
（例二）。
因为坚持不懈，所以生命精彩。（论点）。
他，用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古惊奇，书写了一段千古的悲歌，他就是苏武。他，用时间与智慧演绎中华民族知识分子的典范，五年归国路，十年两弹成，为中国航天事业立下了汗马功劳，他就是钱学森。他，用意志演奏出生命的乐章，在失聪的时候，他扼住命运的咽喉，勇创生命的交响，他，就是贝多芬。他们面对困难，战败障碍，坚持不懈，拥有精彩的生命！
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