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写总结是对自己的一种负责，也是对过去经历的一种交代。写总结时应注重逻辑性和条理性，保持文章的连贯性和流畅性。这些总结范文是经过精心筛选和整理的，具有一定的可借鉴性。
初中语文课堂教学设计篇一
1.复习生字词。
租界模范中华不振帝国主义。
巡警吵嚷惩处训斥耀武扬威。
铿锵有力喝彩。
2.整体感知，理清思路。
回忆课文内容，思考：这三组词分别出现在本文的哪三件事中呢?
二、课外内结合，理解“中华不振”
(一)品词析句，体会“中华不振”。
1.默读7、8自然段(第二件事)，思考：少年恩来来到租界，看到了怎样的情景，画出感受深的语句，把体会写在书上。
2.汇报交流：
预设1：学生能抓住描写人物外貌、行为、神态的词语，体会到妇女可怜，洋人可憎，巡警可耻可悲，围观群众无奈等。
预设2：学生对“中华不振”的体会还不够深入时，教师抓住妇女这一典型人物，引导学生深入理解。
采取的策略：
(1)对比读描写租界的语句和描写妇女的语句。
(2)引发思考：妇女“原指望”的是什么?得到的又是什么呢?
(3)进入情境：如果你在场，看到这幕情景，你会怎么想?怎么做?
讨论：围观的人们和我们一样愤怒，但他们却“只能劝说”，你知道这是为什么吗?
3.体会当时的情境，完整朗读这个典型事例。
(二)资料拓展，理解“中华不振”。
1.第一次交流资料(社会背景)：从收集的资料中，筛选出反应帝国侵占我国领土，欺侮我们同胞的资料进行交流。(资料：略)。
2.教师补充典型资料：(视频+介绍)。
1868年，上海的租界当局建了一个外滩公园。租界当局不允许中国人入内，中国人民愤怒了，他们联名向租界当局抗议，但外国人根本不把中国人放在眼里，没有多久，在上海外滩公园门口，竟然挂出了这样一块刺目的牌子：“华人与狗不得入内!”。
3.联系上述资料，谈感受，理解“中华不振”。
(三)有感情地朗读7、8自然段。
1.回读伯父说的话。
2.带着此时的感受读七、八自然段。
设计意图：
引导学生抓住发生在租界地的典型事例，深入读书，点拨学生细细咀嚼语言文字，在读读、品品、议议中，一步步与文本展开深层次的对话。然后引导学生交流课外资料，运用多媒体创设情境，为学生构建身临其境的情感场。课内外结合，了解旧中国的现状，理解“中华不振”的含义，为突破理解少年周恩来立志的原因这一难点做好铺垫。
三、读写悟情，感受志向远大。
(一)读懂内容，理解“崛起”含义。
1.自由读9—17自然段(第三件事)，思考：少年周恩来在修身课上是怎么说的?
2.运用换词语填空的方式，理解“崛起”的含义：
“为________________而读书!”
3.继续运用补充句子的方式，来感受少年周恩来的志向与同学们的不同。
同学们是怎么说的?
“为___________________而读书。”
(二)读中悟情，体会志向远大。
1.练习朗读少年恩来说的话：你想怎么读?为什么?(抓住“清晰”“坚定”“!”交流自己的体会。)。
预设：在学生交流过程中，依据学生体会的情况，相机引导，层层展开，深入体会。
(1)读议中深入体会什么是“清晰”的?
层一：周恩来说的话是清晰的。
层二：周恩来读书的目的是清晰的。
(2)读议中深体什么是“坚定”的?
层一：周恩来说话的语气是坚定的。
层二：周恩来“为中华之崛起而读书”的信念是坚定的。
2.自由练读这句话：周恩来清晰而坚定地答道：“为中华之崛起而读书!”
(三)读写结合，探究立志原因。
1.回顾全文，思考：少年恩来为什么会有这样与众不同的回答呢?从租界地回来后，他到底沉思了什么呢?把想到的写在书上。
2.生生交流。
预设：中国人为什么这样受人欺辱?用什么方法让中国人不再受欺凌?
(四)反复诵读，激发敬佩之情。
1.引读：
是的，当周恩来看到洋人在我们的国土上耀武扬威时，他想(生1：为中华之崛起而读书!)。
当周恩来看到自己的同胞受尽苦难时，他想(生2：为中华之崛起而读书!)。
当周恩来想到决不能再受帝国主义的欺侮时，他决心(生3：为中华之崛起而读书!)。
当周恩来想到国家要振兴，民族要富强时，他决心(生4：为中华之崛起而读书!)。
所以，当校长问为什么而读书时，周恩来站起来，清晰而坚定地说：(生齐：为中华之崛起而读书!)。
2.有感情地朗读9—17自然段。
设计意图。
文章中的情感都是蕴含在字里行间的，只有理解、品味了文章的语言，感知了人物的形象，对情感的体验才有了基础。在各种形式的读书中，逐步领会“为中华之崛起而读书”的深刻含义，及其表达出的人物情感。抓住文中空白，联系全文深入思考，感受人物内心世界。在读与写的过程中，与文中人物融为一体，层层深入地理解周恩来立志的原因，感受少年恩来志向之远大，产生敬佩之情。
四、总结拓展，升华情感。
1.第二次交流资料(总理生平)：从已有资料中提取有关总理生平的资料，生生交流。
预设1：周恩来青少年去国外求学的事。
(当学生交流这方面资料时，相机引导学生理解课后“资料袋”中的诗句，并有感情地朗读。)。
预设2：周恩来在战争时代的事。
周恩来在建国后为国操劳的事。
……。
2.总结：根据学生的交流，进行总结，促进情感的升华。
设计意图：
这次资料的交流，主要是为了让学生了解到，我们的周总理，小时候立志为中华之崛起而读书!他是这样说的，也是这样做的。从此以后，他把自己一生的心血都献给了祖国和人民!
青少年时代，为了中华之崛起，他远渡重洋，刻苦求学!
战争年代，为了民族的解放，他不怕牺牲，浴血奋战!
建国以后，为了祖国的富强，他鞠躬尽粹，死而后已!
这样的交流，让周总理光辉的形象树立在学生的心中;让我们的子孙万代都记住我们敬爱的周总理!
布置作业：
1.积累本课的四字词语。
2.有感情地朗读全文。
3.推荐阅读《大地的儿子》。
初中语文课堂教学设计篇二
教学目标：
1、能正确、流利，有感情地朗读课文。
2、学会本课6个生字，两条绿线内的一个字只识不写，理解由生字组成的词语。
3、了解安塞腰鼓的魅力，懂得反复在文章当中的作用。
教学重点：理解安塞腰鼓的特点，通过朗读懂得安塞腰鼓好在什么地方。
教学难点：文章当中的反复用得好，好在什么地方。
教学过程：
一、导语引入：
1990年，在北京亚运会上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗矿、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习一篇课文，去领略它的风采和魅力吧。
二、初读课文。
1、放声朗读课文。要求读准字音，认清字型。想一想：课文从哪些方面写安塞腰鼓？（板书：鼓响前的静，腰鼓表演时的闹，鼓声停止后的寂静。）。
2、默读课文，结合课文中的插图，想一想：这是怎样的安塞腰鼓？用文中的词句回答。（板书：壮阔、豪放、火烈）。
3、小结：通过刚才的朗读，同学们知道了安塞腰鼓的一些特点，下面，我们就从课文的字里行间真切地领略安塞腰鼓扑面而来的激情。
三、精读课文。
（一）引导学习1-4自然段。
1、指名读第一至第四自然段，说说描写的是一幅怎样的场面？引导学生用文中语句回答。（一幅广阔而恬静的场面。）。
2、小结：这是激战前的沉寂，是一场疾风暴雨式的腰鼓舞即将上演前的期盼。写得多美呀，舒展柔和，给人留下无限想象的空间，请问：腰鼓表演就要开始了，你看到了什么？（根据学生的回答，引导理解“茂腾腾”、“朴实”、“神情沉稳而安静”等）。
3、小结：文章开头的静态描写为文章后面写动蓄势，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。瞧，表演开始了。
（二）引导学习5-17自然段。
1、快速浏览5-17自然段，有一个句子在文中出现多次，用波浪线画出课文中反复出现的句子。
2、指名朗读“好一个安塞腰鼓！”，从这句话，你读懂了什么？（作者对安塞腰鼓充满着无比欣赏、由衷赞美之情。）。
3、高声朗读课文，寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪里，并用“好在，你看（听）”的句式进行叙述。
4、指名回答，适当理解句子意思。
5、请同学们有感情地朗读自己喜欢的段落，并和同桌同学说一说为什么喜欢？
四、总结体会文章中心。
生1：表达对黄土高原上生命、力量、活力的赞颂。
师：表达对生命、力量、活力的赞颂，在文中哪一段里可以看得出来？
生2：在第18段。“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消耗着红豆角老南瓜的躯体，居然能释放那么奇伟磅礴的能量”我觉得在这里可以感受出作者对农民生命力的赞扬。
师：请坐。在18段里，她觉得歌颂了生命的力量。
生4：还表现了安塞腰鼓独特的美、阳刚的美。是在第7自然段：骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
生5：美。
师：这叫做我们中国特有的外国没有的——民间艺术。歌颂了黄土高原上这种特有的民族艺术。
2、小练笔：这篇课文写出了安塞腰鼓的美，请你围绕中心句进行练笔。如：蓄而待发的后生美。
教学反思：
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：在朗读中从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等。其中于以诵读、赏析、讨论为重。
1、对于朗读的指导，我在检查学生预习的基础上，让学生以自己喜欢的方式大声地朗读课文，并想：这是怎样的“安塞腰鼓”？用问中的词句回答。通过学生的回答，进行相应的板书。学生通过朗读，从整体上理解了课文的主要内容。接着，我引导学生浏览课文，在课文中找出反复出现的句子“好一个安塞腰鼓”，指导学生有感情地朗读，突出一个“好”，读出作者对安塞腰鼓充满着无比欣赏、由衷赞美之情。然后，让学生有感情朗读课文，寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪里，并用“好在，你看（听）”的句式进行叙述。最后，让学生有感情地朗读自己喜欢的段落，并说说喜欢的原因。重点指导第六自然段的朗读，使用替换式朗读，感受语言的节奏美、诗意美。通过反复朗读，既可以积累课文的语言，有能感受到课文的独特的语言风格。
2、抓住重点词语，理解句子意思。词语是构成文章的基本单位。学生理解了课文中的词语，才容易真正读懂文章的内容，领悟丰富深刻的情感。学习中，引导学生理解“茂腾腾”“朴实”“燥热”“恬静”“亢奋”“震撼”“烧灼”“威逼”“元气淋漓”等词语在句子中的意思，通过解读词语的确切意思，有利于水到渠成地让学生像作者一样，对黄土高原充满崇敬、赞叹之情。
3、不到之处。教师的教学节奏不够紧密，学生回答问题思路不够清晰，以至于没有完成教学任务。对于大多数学生来说，腰鼓这种打击乐器并不熟悉，腰鼓舞这种民间舞蹈也不常见，教学中没有引用相关资源，让学生有直观感性的认识，假如在教学中引导学生利用相关资源，学生再来阅读课文，就容易入境悟情了。
初中语文课堂教学设计篇三
师：同学们，上课前我们来共享一段《感动中国》的颁奖词：他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。大家听明白获奖人是从事什么职业了吗?这就是十大感动中国人物之一——四川乡邮员王顺友的颁奖词。今天，就让我们走近这个特殊的职业，走进余秋雨的《信客》。课文中的主人公其实也是一名邮递员，只不过他是上个世纪初，将近一百年前的邮递员。那时人们称之为信客。信客在当时是一个非常卑微低贱的职业，是又苦又累充满艰辛的，那么文中的信客有哪些遭遇，他是怎样一个人呢?这是我们首先要了解的。老师设计了一个信客档案，请同学们快速阅读课文，从文中捕捉重要的信息来填充档案的内容。当然，有些问题是开放性的，没有统一标准的答案。也可以同位或前后四个同学为一小组，积极讨论，认真作答。
(板书)一、走近信客，阅历凄美人生。
姓名：职业：
身体状况：收入情况：
工作内容：
最高兴的事：
最痛苦的事：
最敬重的人：
座右铭：
(生练习，师提示)比如说“姓名”，同学们可以根据信客的职业和性格特点，给他取一个合适的名字，表达你对他的感情和美好祝愿。
师：我们先从第二个回答起：职业是……?
生齐答：信客。
师：身体状况?
生：我从第12段得知，他老犯胃病和风湿病。
师：他当信客之前身体挺好的，怎么当信客之后就老犯病呢?
生：我认为这都是长期劳累，生活没有规律造成的，胃病和风湿病应该是信客的职业病。
师：好，下面收入情况?
生：我从第3段“但他的家，破烂灰黯值钱的东西一无所有”这句中可以断定信客的收入微薄。
师：工作内容?
生：主要有三方面(1)发散、接收信物。(2)代表家属乡亲料理后事，报死讯，收拾并送遗物。(3)代读代写书信。
师：看来信客的工作是很繁杂的，又苦又累的。那么，你们认为信客最高兴的事是什么?
生：工作几十年从没有失过一封信，一件物品。
生：给焦急等待的家属送来了在外亲人的消息，看着别人高兴，自己也很高兴。
生：信客的工作被乡亲们还有老信客认可，得到别人的肯定和表扬最高兴。
生：到乡间报死讯时，看到家属号啕大哭，猝然昏厥，他会很痛苦，当家属一时兴起，迁怒于他，甚至怀疑他克扣了亲人遗物时，他更痛苦。
生：我认为他好心去送信，竟被另有新欢的同乡诬陷为小偷，被狠狠地打了两个耳光，并被扭送到了巡捕房时是最痛苦的，这件事都让他心灰意冷，放弃了这个职业。
师：同学们的分析很有道理，一个恪尽职守的人最终选择放弃，内心会是多么无奈和苦涩呀!好，下面我们来看下面的问题。
生：我认为信客最敬重的人是老信客。
师：你从信客的哪个决定中可以看出?
生：文章最后一段“根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓旁。”
生齐答：信客信客就在一个信字。
生：“信”是诚信的意思。这句话说明了诚信是信客的生命。
师：下面请同学们给这样一个信客取一个合适的`名字。
生：他可以叫“孙默献”。因为“孙”和“顺”谐音，我希望他能顺顺利利的。“默献”是默默奉献的意思，他就是一个默默奉献的人。
师：多好的一个名字!既是对信客精神的概括，又表达了对他的美好祝愿。
生：我给他取的名字是“程信”。姓“程”是因为我姓“程”，而且它和“诚信”谐音，信客是非常诚信的一个人。
师：看样子这位同学太喜欢我们的主人公了，把自己的姓也给了他，俨然把信客当成了自己的亲人。
师：好，“信客档案”我们完成了。通过这个档案，我们对主人公也肯定有了初步的了解，下面请大家用一句话来概括一下你心目中的信客他到底是怎样的一个人。
生：他是一个诚实守信的人。
生：他是一个一辈子默默无闻，无私奉献的人。
生：他是一个善良厚道，任劳任怨的人。
生：他的胸怀很宽广，对自己要求很严格，对别人却很宽容。
师：很好，他就是这样一个人：任劳任怨，诚信无私，待人宽容。信客的阅历又让他增长才干，你看你当教师是好样的，当校长也是好样的。尽管时常饱受职业病的困扰;尽管收入永远和付出不成正比;尽管有时还要蒙受无端的猜疑，诬陷和欺凌，但他牢记老信客的教诲，诚信无私，从不雁过拔毛，见利忘义;心胸宽广，所有苦、累、辛酸委屈都默默承受;他有情有义，总是以最恰当的方式处理邮件两头的难事。他用大半辈子的辛劳履行自己的承诺，没有辜负大家的期望。
同学们，这是一个多么朴实感人的形象。你们在阅读过程中一定也遇到了许多震颤你心灵的语句和片断，下面请你们把它们大声的、深情地朗读出来。品味一下学者余秋雨的语言特点，是怎样感动你的。
(板书)二、走进文字，感受语言魅力。
生：让我感动的是第16自然段。“闯荡都市的某个谋生者…连声诺诺。”通过这段可以看出信客这个职业不光要受苦受累，有时还要受气，真是吃力不讨好。“低眉顺眼”“连声诺诺”写尽了信客的委屈。但从中也可以看出他心地善良，很能替别人着想，宽容体谅别人。
生：我读的是第18自然段。“直到他流了几身汗……堆在他的肩上”。(生读)从“几身汗”，“许多罪”，“满脸晦气”中可以看出信客多么不容易。但是他热爱自己的职业，知道自己是联系农村与城市的纽带，为了不辜负众人的期望，只有忍辱负重。
好，下面请同学们接着发言。
生：让我感动的是第22段中的“传唤来的同乡……他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。”同乡那样地伤害了自己，但他却宽容地帮他维护名誉。要是我是信客，我肯定会说出真相，让那个同乡无地自容，他多么宽容、善良呀!
而本文的语言特点是：第一个特点，质朴而典雅。而本文的作者是著名的学者，学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。
生找出语句：如“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”一句，就兼有质朴与典雅的特点。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。
什么是语言的“典雅”或是典雅的语言?所谓“典雅的语言”指的是我们的作文语言具有优美而不粗俗的特点，“典”是古典，“雅”是文雅，典雅的语言要求我们的文字要具有古典语言的韵味与雅致，让人读起来能够感受到传统文化与现代思想的高度融合，能够体会到作者较为深厚的学养。
第二个特点，警辟而又畅达。
生找出语句：这特别表现在比喻句上：“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”
师：同学们读得真动情，分析得真准确。感动了我们的信客已经永远地离开了我们，或许人们人们会慢慢将他淡忘，他就化成山中的一朵小花，默默地开放在他曾途经的地方，也许他化成一棵垂柳，默默地为年轻的信客洒下一片绿阴，那么我们赶快拿起手中的笔，为信客的坟墓作一篇墓志铭吧!两个方面：概括平生事迹，对逝者评价和追思。
(板书)缅怀信客，秉承奉献风骨。
名人墓志铭举例：马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”
法国作家司汤达的墓志铭活过，爱过，写过。
参考：1、多年为信客，无怨无悔，一朝为人师，千古流芳。2、肩挑生死祸福担，身有侠骨柔肠心3、信字当为先，苦字放一边。4、生，为诚信之人;死，化诚信之魂。5、活着，诚信待人，忍辱负重;死了，教育后人，永垂不朽!6、在世任劳任怨，死时无怨无悔!7、诚信是金8、为人一生，诚信一世。9、人生在世不称意，诚实信用留人间。10、人生自古谁无死,要留诚信在人间。11、诚信、宽厚、善良、心胸宽广是做人的本分，也是你一生的执著。你为诚信而生，诚信为你而活。12、诚信是你的名字。13、他活着时，一直为他人奔波，任劳任怨，而死后人们对他尊重怀念。他便是一位信客，一个拥有着别人无法拥有了大胸襟、善良、诚信的信客。14、鱼需要的是水,花需要的是芬芳,而人需要的是诚信.最为诚信的人,就是这位沉睡在人们心中的人15、你一个普普通通的信客,任劳任怨,坚持不懈的守在“信”字旁边，你是勇敢坚毅的!
三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。
师：这节课，同学们表现得非常精彩。老师也想和大家分享一下阅读这篇文章的感受：
作业：延伸拓展，寻找身边信客。
板书：信客。
一、走近信客，阅历凄美人生。
姓名：职业：
身体状况：收入情况：
工作内容：
最高兴的事：
最痛苦的事：
最敬重的人：
座右铭：
二、走进文字，感受语言魅力。
质朴而典雅警辟而又畅达。
三、缅怀信客，秉承奉献风骨。
(学生佳句摘录)。
四、作业：延伸拓展，寻找身边信客。
初中语文课堂教学设计篇四
教学目的：
1、诵读全文，体会作者情感。
2、按照游览顺序，分析课文内容。
3、掌握情随景生，情景交融的写法。
教学重点：
1、背诵全文。
2、理解课文内容。
教学难点：
情景交融的写法。
教学方法：
教学用具：
多媒体课件。
教时安排：
一课时。
教学设想：
本课内容较多，教参建议两课时学完，我设想利用多媒体教学信息量大，能调动起学生借助多种感官接受知识的特点，特拟定一课时完成教学任务。
教学进程:。
一、导课：
以“黔驴技穷”出自柳宗元的寓言《黔之驴》导入写景散文《小石潭记》的学习。（课件展示：“驴不胜怒，蹄之……”的画面）。
二、预习情况检测：
1、解释（课件展示）。
潭中鱼可百许头不可知其源。
水尤清洌以其境过清。
2、理解（课件展示）。
全石以为底斗折蛇行凄神寒骨。
三、朗读课文，初步感知课文内容：（课件展示：朗读录音）。
四、分析课文内容：（朗读――思考―讨论――分析――点拨相结合）。
(课件展示：思考：
1、作者是怎样发现小石潭的？小石潭的全貌是怎样的？
2、游鱼和潭水有什么特点？
3、溪流和溪岸有什么特点？)。
五、分析写景顺序：（课件展示）。
小结：景色特点：
石奇树美水清鱼乐。
斗折蛇行犬牙差互。
写景顺序：
按照游览的顺序，即：游踪。
发现――近观――远望――感受。
六、体会并感悟情景交融的写法：
思考：（课件展示）。
2、浏览重叠最后又是怎样的心情？
3、他为什么会有这样的心境？
小结：
作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发现小石潭时心乐之，观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情；但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，便会凄神寒骨，悄怆幽邃，忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。
七、学生自读、齐读，进一步体会课文内容及作者情感。
八、检查学习效果：（课件展示）。
背诵向导。
九、小结全文：
本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练生动，景物刻画细腻、逼真，充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。
十、知识迁移（课件展示：景物图片）。
要求学生先认真观察，再尝试用语言描绘，注意学习作者的写法。
十一、板书设计。
柳宗元。
景美情凄。
情景交融。
初中语文课堂教学设计篇五
一、朗读课题。
1、第一遍：要求字正腔圆地读。
2、第二遍：要求不拖长音。
二、赏读课文。
(一)了解信客职业之特点。
屏显：默读1——13节，圈画出体现信客生活、工作的文句，体会信客这一职业的特点。
生1：“因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信容了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驮、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。”说明很辛苦。
师：路途遥远。
生2：“信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。”也可以看出这一职业很辛苦。
师：是的，工作环境恶劣，收入微薄。
生3：“老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。””从老信客的遭遇来看信客这一职业很不好做。
师：职业道德要求高。
(二)解读信客职业之凶险。
1、读大屏幕上的两句话。
屏显：a、“他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。”
b、“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”
生4：这件事“危难”体现在农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。
生5：这件事“危难”体现在他汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。
生6：这件事“危难”体现在别人完全不相信他。
生7：送信这件事“凶险”看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他去送信，那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小愉，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他扭送到了巡捕房。
生8：送信这件事“凶险”还指的是他不能说真话。
师：你眼中的同乡是个怎样的人?
生9：厚颜无耻。
生10：卑劣的小人。
师(小结)：信客的这条路，一端是农村，一端是城市，乡人的不信任，城里同乡的仇恨，所以信客的路危难而又凶险。
(三)感悟信客之形象。
屏显：默读12-23节，思考：1、面对这些事与人，年轻的信客是怎么做的?从中可以看出他是个怎样的人?2、将信客与周围人的为人相比较，并结合材料上所给的三段话，思考，当时的社会风气发生了哪些变化?(提示，边读边思考，把你的理解写在书上。)。
生11：朗读：“他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信容的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”说明他是个宽容，重乡情乡义的人。
师指导朗读：“他能不干这档子事吗?不能。”
学生个别读，齐读。
师再一次引导学生体会信客的心理：信客肩上的担子十分沉重，担子的一头是同乡的挣扎，担子的另一头是村妇破碎的心。
【信客原文】。
一
我国广大山区的邮电网络是什么年代健全起来的，我没有查过，记得早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。
信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。
细想起来，做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多，他们又不集中在一个城市，因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信客了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。所带的各家各户信件货物，品种繁多，又绝对不能有任何散失和损坏，一路上只得反复数点，小心翼翼。当时大家都穷，托运费十分低廉，有时还抵不回来去盘缠，信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。
信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。
没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。
二
我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。
他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷落潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。
本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一分礼，就裁下窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。
老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他揣着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟践了，可这乡间不能没有信客。”
整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。
把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。
从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”
年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”
老信客本来就单身一人，从此再也没有回村。
年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的问询。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。
刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。
三
年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病?顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。
信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。
只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什麽希罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。
终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的”;“你给他说说，那些货色不能在上海存存?我一个女人家，来强盗来贼怎么办”……信客沈稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。
闯荡都市的`某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就挟上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒挟黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号淘大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨都市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声讹斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之、连声诺诺。
下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。
直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗?不能。说什麽我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。
四
信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有了不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文缛缛的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。
一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两难，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装作不认识，厉声质问他是什麽人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信!”
信是那位时髦女郎拆看的，看完便大哭大嚷。那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小偷，拿出一封信来只是脱身伎两。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他狃送到了巡捕房。他向警官解释了自己的身分，还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。
这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经支持不了。”
他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎麽也找不到。
只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法。
也算这些乡村劫数未尽，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更发了一笔大财，那位时髦女郎读信后立即离他而去，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说项，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。
办妥了这一切，他回到家里慰问邻里，还亲自到信客家里悄悄道歉，请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。同乡送给他的钱，他也没拿，只把一些礼物收下。
此后，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包里邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。
信客开始以代写书信为生，央他写信的实在不少，他的生活在乡村中属于中等。
五
两年后，几家私塾合并成一个小学，采用新式教材。正缺一位地理教师，大家都想到了信客。
信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。
在他当校长期间，这所小学的教学质量，在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例，也很高。
他死时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什麽关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。
初中语文课堂教学设计篇六
1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2.理解课文深刻的寓意。
能力目标。
1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
德育目标。
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重点、难点。
1.积累文言文常用的词语，培养语感。
2.理解本文的时代意义，培养多角度分析问题的能力。
2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
课时安排1课时。
教学过程。
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。
学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。
二、朗读课文，整体感知。
1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。
惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫。
邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山。
3.学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4.指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉汝之不惠亡以应。
一厝朔东无陇断焉。
三、思读课文，理解寓意。
1.学生分两组，展开课堂辩论。
辩题：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公实愚。
反方：智叟不智。
辩词选摘：正方：愚公实愚。
两座山雄伟高大.实难移走;愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外;路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神;”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始;深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点;感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。
2.提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
四、品读课文，把握本文的艺术特征。
1.提问：如何理解课文的神话结尾?
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2.关于对比、衬托手法。
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
六、课堂小结教师朗诵《愚公移山》歌词：
听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。
无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
学生齐读。结束全文学习。
七、布置作业。
初中语文课堂教学设计篇七
学习目标：
认知目标：会读会写生字葵字。
情意目标：体会古诗中告诉我们的惜时的道理，激发努力学习做事的情感。
技能目标：体会诗句的感情，有感情地读诗。
教学重点：
引导学生体会诗歌表达的思想感情。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、引入。
师：这节课，我们来学习古诗。(板书古诗两字)同学们，看到古诗一词，你想到了什么?
生：可能想起学过的古诗，就让其背诵;或想起学诗的方法，引导学生补充，教师板书;或问本节学哪首诗，板书课题--长歌行。
师：是呀，古诗语言凝练，有许多千古流传的名句，告诉我们深刻的人生哲理。(如果前面没有提到，这里引出我们今天又要学习古诗了，还记得学古诗的方法吗?说自己学诗的方法，师适时板书学诗要点)。
二、学习。
师：请同学们各自放声读一读。把字音读准，句子读通顺。
生：读课文。(教师关注读的不好的学生)。
师：谁愿意来读一读?请其他同学认真听，评价他们读得怎样?
(指名几个学生读，大家评价)。
师：诗中还出现了一个我觉得不好写，不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错?你怎么记住这个字的?(读通)。
生：说不懂的字句。
师：请你和同桌议议这些字句的意思。
师：这首诗写了什么?你感受最深的是什么?(读懂)。
从这首诗中，你体会到了诗人怎样的思想感情?从哪些诗句中体会到的?请和小组的同学互相讨论交流。
生：讨论交流。
(指名有感情读诗)(悟情)。
配乐唱。
三、总结。
师：今天，我们一起学了这首诗，你知道了什么?
初中语文课堂教学设计篇八
与中国画的某种联系，孩子们由童心童趣自发到了艺术殿堂的门口，再通过领路人“爸爸”的一番对中国画艺术特征的讲解，因势利导地给孩子上了一堂艺术课。（2）教学对象（学情）分析：
对于初一的学生特别是农村的孩子，对艺术了解甚少，通过美术课上的知识，对美术只是有初步的认识，但大多认为艺术是高不可攀的，针对这一情况我设计了这份教案，希望让学生知道艺术从生活中来，尤其青少年的艺术很多发源于平常的游戏，从而引起青少年对艺术的重视。
知识与技能
1、识记并理解文中的字词。
2、理解本文生动形象的描写。
3、深入理解课文内容，把握文章主题
4、了解中国画的特点，加深对艺术创造的认识和体验。
过程与方法：
1、学生预习教师引导学生自主、合作、探究学习。
2、抓住课文主要信息，概括内容要点。
情感态度价值观
1、感受生活、热爱生活，体验蕴涵在自己生活中的艺术和美。
重点：
1、学习本文生动形象的描写。
2、联系生活，让学生体会课文所表现的童真童趣。
难点：
1、联系日常生活，启发学生对艺术创作的认识和体验。
1、联系学生的生活实际展开教学，让学生知道：艺术并非高不可攀，它就存在于我们的日常生活中。
（1）教法构思：
本文篇幅较长、内容丰厚，要在一课内授予学生难度较大，所以我以为应该略枝叶而直取本根。此文收入《艺术卷》而非文学卷，可见丰子恺先生写此文主要目的是对儿童进行美育，所以我想在课堂引导学生探究“创造与模仿”的关系的同时跳出本文走进生活去欣赏艺术。
（2）学法指导：
阅读课文体会课文表现的天真灿烂的童真童趣，同时现象自己的生活实际加深认识，还要明白艺术存在于生活之中。至于后半部分有关中国画和西洋画的内容，适当了解即可。
1、教师
（1）了解作者丰子。
（2）查找并。
（3）多媒体课件。
2、学生准备：
（1）查找并搜集与课文有关的资料。
（2）了解作者。
（3）阅读课文，基本了解课文内容。
（4）搜集有关竹影的资料。
一、导入新课，整体感知
教师活动 学生活动 设计意图
1、请同学们展示一下你搜集的有关的资料，师汇总。 学生积极展示：
成语：青梅竹马、两小无猜。
岁寒三友：松、竹梅。
人物竹圣：郑板桥等。
激发学生的求知欲与学习本文的热情。
2、师引导：中国人对竹情有独钟，尤其是画家，用他们神奇的笔勾勒出竹的神韵，表现住的清雅、不俗，来抒发画家的情怀，表达画家的处世态度和人生理想。今天我们一起来学习与“画竹”有关的文章《竹影》,作者是丰子恺。 展示搜集的作者资料，如：丰子恺，我国现代著名画家、美术家、音乐家，是一位多方面卓有成就的艺术大师，他的漫画作品影响很大，主要作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《艺术趣味》、《率真集》等。
3、教师范读课文，要求用一句最简洁的话概括课文内容。（教师提示：题目为《竹影》，它是写景，还是写人物活动的。） 3、生听读，思考问题明确：这篇文章以几个少年描描画铪的游戏及爸爸给我们讲画画的知识，引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。 培养听和说的能力，初步感知作者的写作意图，为品读课文作铺垫。
4、讨论，明确中心问题：本文除写人物活动外，还涉及哪一方面的内容？作者在本文中究竟要表现什么样的中心。 学生讨论后明确：文中表现天真灿烂的童年童趣。
二、寻趣说趣——体验童趣和童真
教师活动 学生活动 设计意图
童心是天真灿烂的，童趣是发生天性的，一次平凡的游戏却有艺术美的发现，那么你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣、童真？试着找出来，并联系自己的生活体验谈谈认识。（应鼓励学生大胆谈自己的体会，答案不必强求一致。） 共同寻找、勾画、讨论。
勾画出的语句可能有：（1）“天空好象一盏乏了油的灯，红光渐渐的减弱。”（2）“大家蹲下来，用木炭的水门上参参差差的描出许多竹叶来。”（3）“门口一个黑影出现，好象一只立起的青蛙，向我们跳将过来，来的是弟弟的同学华明。”（4）猜烟气等等。 让学生注意课文充满儿童情趣的描写，并联系自己的生活体验加深认识，同时又从体验中培养了学生的联想能力、创意意识。
三、审美赏美——从影到画，深入浅出
教师活动 学生活动 设计意图
（当学生明确答案后，多媒体展示几幅中国画和西洋画，配音乐） 学生读题，小组讨论交流明确：见课本4、5、6自然段。
重点明确：1、模仿和创新的意义。2、中国画和西洋画的区别——在基本明确中西画风格之别后，让学生判断多媒体课件展示的画是中国画还是西洋画，重点欣赏中国画。 借助多媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想象力去感悟艺术和美，同时也增加了语文的容量，使学生得到艺术的熏陶，有利于学生的终身发展。
四、跳出文本——体验艺术，欣赏艺术
教师活动 学生活动 设计意图
（一）引向生活
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏，但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼云烟，学了这篇文章，你现在回过头想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的。 学生小组讨论交流。
明确：堆雪人、堆积木、玩泥巴、玩沙子——建筑雕塑艺术。
过家家、老鹰捉小鸡——戏剧表演技术。
涂鸦、在身上画手表——绘画类。
敲击杯、碗——音乐类。
女孩子跳橡皮筋、丢手绢——舞蹈类。
起外号、编故事——文学类。
做纸船、纸飞机——手艺类。 培养学生生活中感受艺术的能力加强语文与生活联系。
（二）再次欣赏
1、童稚的游戏里竟然蕴含着这么多的艺术和美！难怪有的西方学说，甚至认为：“艺术就是起源于游戏。”不管艺术起源于什么，但是我们至少明白了：“艺术并不是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。”（多面体课件显示）让我们大声把我们的感悟读出来。
2、现在我就请大家欣赏一组来自孩子游戏的艺术精晶，让我们再次体验艺术中的烃趣。
（课件显示）——丰子恺的漫画。
3、我们再来品读一首小诗。
（三）学生聆听、识记、齐读感受。
4、品读小诗 要有所得。指导学生参加各种艺术欣赏活动以提高学生的艺术修养。
