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通过总结我们的心得体会，我们可以发现自己的不足，从而改进和提升自己的表现。在写总结时，要注重主次分明，突出重点，避免泛泛而谈。这些心得体会范文各有特色，希望对大家写作有所启发和帮助。
水浒传每一回心得体会篇一
水浒传是中国古代文学的一部瑰宝，也是世界文学史上独一无二的作品。其中九十一回，不仅是整部小说的高潮部分，也是作者对于人性的深刻思考和对社会现象的发人深省的揭示。通过阅读这一回的内容，我深深地感受到了人性的复杂与无奈、忠诚与背叛的冲突，以及对于人性的探索和对社会秩序的思考。本文将从九十一回的内容入手，以五段式的结构，对我的心得体会进行阐述。
首先，九十一回中的主要内容围绕着李逵和石秀两位降贼投明的将领展开。他们原本是朝廷军队的成员，却受不了朝廷的欺辱和压迫，最终背叛了军队，变成了盗贼。在与宋江的相遇后，他们重新归顺了朝廷，并成为了好汉的一份子。这个情节引发了我对于人性的思考。人的忠诚与背叛不是一成不变的，而是受到环境和利益的影响。当他们在朝廷得不到公正对待时，选择背离原本的忠诚，是出于对自己利益的保护与追求。然而，当他们在宋江身上看到了行动中的正义与公平，并认识到自己的错误时，又选择回归。这说明人性是复杂而多变的，在不同的环境下，人的行为和选择也会有所改变。
其次，李逵和石秀的复杂性也引发了我对于社会现象的思考。他们背叛朝廷，成为山贼，实则是对朝廷不公对待的一种回应。在中国古代，由于朝廷的统治方式不善，造成了社会不公的现象屡见不鲜。像李逵和石秀这样的人物，是被迫走上犯罪道路的受害者。然而，在宋江领导的好汉团队中，他们找到了改变自己命运的机会。宋江展示了自己的正义和正直的一面，给了李逵和石秀投靠的理由。这表明，在一个和谐、公正的社会环境中，人们的犯罪行为可以得到纠正和改变。对于社会而言，正义与公平是维护社会秩序和减少犯罪行为的根本。
再次，九十一回中的故事也引发了我对于人性的探索。在故事的最后，李逵和石秀对于宋江的忠诚和真诚感到非常感动，主动选取了赎罪的道路。他们主动提供了宝贝和财富，作为他们的忏悔和补偿。这是他们内心真诚和善良的表现，也是对于人性善恶两面性的思索。人性是复杂的，既有贪婪和自私的一面，也有善良和仁爱的一面。在李逵和石秀身上，我看到了他们对于过去行为的反省和对于未来的向善之心。他们愿意用自己的行动来弥补过错，这是人性中善良一面的展现，也给了我对人性的探索以启示。
最后，九十一回给了我对于正义与公平的深刻思考。宋江在领导好汉团队过程中，展示了自己的正义和公正，成为众人的楷模和榜样。在与李逵和石秀的相处过程中，他没有追究他们的过错，而是帮助他们进行改过自新，并给予他们展示自己的机会。这表明，在一个社会中，正义和公正是维护社会和谐与稳定的重要因素。只有所有人都能得到公平的对待，才能有效地减少犯罪行为和社会的不稳定因素。
综上所述，水浒传九十一回通过对于李逵和石秀复杂人性的描写和对于社会现象的思考，引发了我对于人性、社会和正义的深刻思考。它给予了我对于人性的复杂与多变、对社会的改变与发展以及对于正义和公平的重要性的体验和认识。作为一部中国古代文学的经典之作，水浒传九十一回不仅给予了我知识的丰富和阅读的快感，更是让我对于人性和社会问题有了更深入的思考和了解。
水浒传每一回心得体会篇二
说到水浒传就定会说到宋江，宋江是梁山伯众好汉的头儿，带着起义军数次击败朝廷。可实际上他却是一个一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。
在我看来宋江是深受儒家儒家文化影响的，他自幼受父亲教诲，一心报国，渴望建功立业，平天下。但他在郓县做了几十年的小吏，始终没有建功立业的机会,他心里充满了对建功立业的渴望和对现实的不满，这正是他题反诗的原因，但这并不意味宋江就要造--。结合他言行中“全仗忠义，辅国安民”“光宗耀祖”，那所谓的“凌云志”也无非是建功立业，留名青史罢了。敢笑黄巢不丈夫，则是不赞同黄巢的行为，认为这不是大丈夫所为。
那么宋江为何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他对“仁”有着较深的理解，无论是上梁山前还是上梁山后，宋江总是愿意帮助有难之人。来投奔他的人，不管身份贵贱，他总是好酒好饭招待，临走前还给些路费，因此他被称为及时雨。宋江扶危济贫，是因为他同情并理解下层百姓，也是他辅国安民的zz目标的体现。这是他做事的动机，但一旦超越这个动机便又是另一回事了。对晁盖的态度变化便可体现这一点。晁盖劫“生辰纲”，夺贪官污吏的不义之财时，宋江毫不犹豫地“担着血海干系”替晁盖通风报信。但后来晁盖造--的时候，宋江见到文书后，道：“晁盖等人不想做下这般大事，犯下大罪。”“于法度上却饶不得。”这便与晁盖在zz思想上划清了界限。所以宋江的造--，是不得已而为之的，是事实所逼。
所以宋江是并不想造--的，即便是后来宋江已在凉山上站住了脚，心中依旧也依旧不愿当一个落草头目。面对朝廷钦差宿元景太尉时，他下了四拜，表达了对于效忠朝廷的渴望。宋江不厌其烦的向官员表明自己效忠朝廷的愿望，表达了他内心深处依然想报效祖国，落草是不得已的。
起义的头目骨子里却讨厌起义，起义的命运便已注定了。起义兴于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了业，算是报国了。可是他真的完成了他心中所想吗?应该没有吧?他并没能阻止北宋这栋大楼的倒下，奸臣依旧为所欲为，朝廷依旧昏庸，百姓依旧生活在水深火热之中，甚至依旧受少数民族势力威胁。这定不是他预期的样子。问题出在哪呢?宋江的才能绝对没问题，尤其是军事方面，应算得上是当世无双。思想上宋江绝对是皇帝的孝子忠臣，无论何时，何地他心中排在第一的绝对是报国。这样的人在封建帝制时代确是无可挑剔，问题出在了社会。
北宋的腐朽黑暗在书中不少体现，小混混高俅的发迹，便是北宋真实状况的反映。昏庸的皇帝，无能的奸臣，少数民族的威胁，北宋内忧外患。这种关头国家需要像宋江这样的能人改变局面，前提是他得有机会。没有天空，雄鹰也无法展翅高飞。宋江迟迟没有意识到国家需要他，但朝廷并不想要他，面对能人奸臣自然想方设法排挤，北宋朝廷是没有他的用武之地的。报效祖国没错!天下兴亡匹夫有责。宋江并没有清楚的理解“祖国”的含义，在他看来皇帝便是祖国，报效祖国无外乎辅佐帝王，治国，平天下。即便他被逼上梁山见识了朝廷的面目后仍固执的说出“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞……因此只愿早早招安，别无他意。”这种话。他并没有意识到“国家”的真正意义是那无数百姓，是有了人民才有了国家，他们才是一国之本。在死前他依然“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”宋江的忠心着实可贵，到头来那一片忠心没有给人民百姓却给了腐朽的朝廷。他这一份放错的忠义，害死了自己也害了兄弟。可怜那一众英雄好汉，最后只能悲惨落幕。
让这么一个孝子忠臣做起义军头目本身就是一出悲剧。宋江若是能更早明白这一切相信也就不会酿成这样一出悲剧，可悲，可叹。
面对奸臣昏君，抗争才是更好的选择。
水浒传每一回心得体会篇三
水浒传是中国古代文学中的一座丰碑，作为四大名著之一，它以其众多丰富的人物形象、动人的情节、深刻的内涵而深受读者喜爱。在我读完这部作品后，我不禁产生了许多心得体会，下面将逐一展开。
首先，水浒传中的人物塑造令人难忘。在整部小说中，每个人物都有其独特的性格特点和命运轨迹，他们或奸猾狡诈，或忠义仁爱，或为报仇雪恨，或为理想抱负。其中，梁山好汉们作为小说中的主角，都有着自己的悲欢离合，不仅有着与人类共通的普遍性格特点，更有着独特的时代色彩。他们虽然起初是因为受到逼迫才走上反抗之路，但随着剧情的发展，他们逐渐成为正义的化身。正所谓“人不可貌相，海水不可斗量”，水浒传中的人物形象给了我很大的启示，不要凭外表和第一印象判断一个人的好坏，要看他的内心和所做的事情。
其次，水浒传的情节曲折丰富，给人以深刻的影响。整部小说以108位好汉的劫后余生为线索，展现了一个反抗封建统治，追求自由和平等的故事。小说中的情节犹如一颗流星，不断闪耀并引发着人们的思考。例如，杨志的忠义，小李广的血性，林冲的风流。这些情节中所展现的主题，以及人物的命运起伏，都让我深感人世无常，不过是一场戏，而我们每个人又是其中的演员。
第三，水浒传中对社会现实的揭示也引发了我很多的思考。小说中，封建社会的黑暗面无处不在，社会不公，阶级压迫，人民疾苦。每个好汉背后都有一个令人不忍卒读的悲惨命运，这让我深深地意识到封建制度所带来的社会不公和个人命运的无奈。在那个封建压迫的年代里，人们的生活是如此艰难，这让我深感庆幸生活在一个民主和自由的社会里。
第四，水浒传中的人物命运让我思考生命的真谛。小说中的人物多以悲剧结局收场，例如林冲的英年早逝，宋江的被慢刑而死等。这让我深感生命的脆弱，不过是一根过客般的羽毛，稍纵即逝。我们应该珍惜眼前的一切，活在当下，不要虚度光阴。
最后，水浒传也是延续了一种中国文化传统的作品，它让我更加深入了解了中国古代社会，封建制度，以及人与人之间的相互关系。水浒传催人深思的文化内涵，深深吸引了我，也让我更加热爱中国这个伟大的国家。
总结起来，水浒传每一节读书心得体会多方面地影响了我，不仅展示了作者的艺术才华和对人性的深入洞察，更让我深刻地思考人生的意义和价值。通过阅读这部作品，我得到了许多启示和教益，也更加珍惜和感激眼前的一切。
水浒传每一回心得体会篇四
《水浒传》是中国古代四大名著之一，全书以宋代末年为背景，讲述了108个好汉经历了各种离奇事件最终被招安的故事。其中《水浒传》第一回是整个故事的开端，它以一个惨烈的悲剧为引子，描绘了梁山泊的出现和好汉们的崛起。本文将从角色形象、情节设置、氛围描写、社会背景和作品主题五个方面，谈谈我对《水浒传》第一回的心得体会。
首先，通过第一回一些角色形象的描写，我们能够感受到小说作品的独特魅力。其中，林冲的形象给我留下了深刻的印象。他是一个正直勇敢、乐于助人的好汉，他的无畏和义愤勃发令人敬佩。另一个给我留下深刻印象的角色是花和尚，他虽然是个和尚，但却醉心于欢色之事。通过对这些角色丰富的描写，给予了读者直观的、生动的形象，让我们能够更好地理解和感受到他们的思想、情感和行为。
其次，小说的情节设置也让我深感好奇和期待。第一回的情节上延续了宋江在传记中的基本设定，也揭示了他和梁山泊的命运。故事以林冲的出场为引子，通过他的决斗和悲剧的结局，让人们对梁山泊的崛起感到震惊和兴奋。小说的情节紧凑，幅度适中，读起来吸引人。每一个情节都有其独特的意义，能够让读者更好地把握故事的主题和思想内核。
第三，小说中的氛围描写也极具魅力。通过对悬疑和刺激的描写，营造出紧张和激动的氛围，增强了小说的吸引力。尤其是对林冲的人物描写，从他的言谈举止、仪态风采到他的心理变化，都鲜活地展现出来。这样的描写使得读者更加容易产生共鸣和情感共振。
第四，作者巧妙地将故事背景融入到当时的社会环境中。宋代末年是一个政治腐败、社会动荡的时代，而小说中的好汉们的命运和故事也正是在这样一个背景下展开。小说描绘了当时人民的艰辛生活和社会的不公现象，并通过好汉们的反叛和拼搏展现出对不公平对抗的精神。这使得小说不仅具有了政治和历史的意义，同时也更能引起读者的共鸣。
最后，我认为《水浒传》第一回的主题是正义与反抗。整个故事中，好汉们反抗了当时的社会不公，展现出了正直和义愤的力量。他们代表了人民的利益，通过组织起来对抗贪官污吏，表达出了对政治黑暗之深刻抗议。这种主题虽然发生在古代，但是对当今社会仍有重要意义，唤起了人们对于正义和公平的追求。
综上所述，通过对《水浒传》第一回的心得体会，我深刻感受到了小说的魅力和吸引力。这仅仅是我对第一回的感受，整个《水浒传》则是一个更加庞大、更加精彩的作品。希望通过阅读这部作品，我们能够更加深入地理解和体会到其中的思想和情感，感受到中华文化的博大精深。
水浒传每一回心得体会篇五
《水浒传》是中国古代四大名著之一，其文学价值及对于社会历史的影响广泛，深受读者喜爱。第一回作为整本小说的开篇，为读者揭示了故事的背景和主要人物的形象。通过阅读《水浒传》第一回，我深感作者对于人性善恶的揭示和对于社会现实的批判。同时，我也被小说中所展现的各色人物形象和情节所折服。以下将从这两个方面展开论述。
首先，我对于《水浒传》第一回深感作者对于人性善恶的揭示和对于社会现实的批判。小说一开始就描述了宋朝末年的社会环境，社会动荡不安，民不聊生。而主人公宋江的命运也受到了时代的冲击，从一个正直的士人逐渐堕落为盗贼头目。这个转变引发了我对于人性的思考，人的本性到底是善良还是邪恶？宋江是好人变坏了，还是坏人开始显露出本性了呢？这个问题一直萦绕在我的心头。与此同时，小说对于社会现实也有着深刻的批判。贪官污吏之多，为官者之不义之举，令人唏嘘不已。这些对于社会黑暗的揭露，让我更加深刻地认识到了中国古代社会的黑暗面。
其次，我深受小说中各色人物形象和情节所折服。《水浒传》第一回中的人物形象丰富多样，栩栩如生。主人公宋江是一个使臣出身的士人，正直善良，为人讲义气，但在时代和环境的压迫下不得不走上了黑暗的道路。梁山好汉如戴宗、杨志等，各自有着自己的故事和性格特点，让人难以忘怀。而他们的行为，情节以及后续的发展也给我留下了深刻印象。梁山好汉的反抗和抗争，揭示了中国古代社会的黑暗和腐败，让我对于历史和社会产生了浓厚的兴趣。
总的来说，《水浒传》第一回给我留下了深刻的印象。通过对人性善恶和社会现实的揭示，作者引发了我对于人性的思考。小说中丰富多样的人物形象和情节也使我对于整本小说产生了浓厚的兴趣和好奇。我期待着继续阅读《水浒传》中的其他章回，希望能够深入了解宋江等人物的故事，同时也思考人性与社会现实的关系。希望通过阅读，我能够更加了解中国古代历史和文化，并从中汲取一些对我人生有益的道理和智慧。
水浒传每一回心得体会篇六
水浒传第一回心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的水浒传第一回心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【水浒传第一回心得体会优秀7篇】，供你选择借鉴。
中国及全世界的华人中可谓家喻户晓，《水浒传》一部流传甚广的通俗小说。书中讲述了宋徽宗时皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，许多正直善良的人被逼为草寇，一百零八条好汉聚义梁山泊上打着“替天行道”之旗号，不随意伤害客商，不随意扰民，只对付贪赃枉法、无恶不作的官僚、土豪大户。所描绘的人物个个身怀神技，各有所长，有文有武，如马上使箭、潜水行走、腾跳自如、腾云驾雾、日行八百里等。有人戏称“水浒”英文名字是105个男人和3个女人的故事》也可谓贴切。水浒”就是一部写人的巨著!
还有鲁智深大闹桃花村、武松在景阳岗打虎…宋江的忠义双全、吴用的足智多谋、林冲的艺高胆大雪夜上梁山、李逵的卤莽急躁。
一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，说说天真烂漫的李逵。动不动就发火，总是一说二骂三打架”结果不是吃亏”就是后悔”但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫气概，为兄弟两肋插刀的仗义。
曾是八十万禁军教头，再讲林冲。有很高的社会地位，一直安分守已，循规蹈矩，但由于高太尉义子高衙内看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同谋合计策，要置林冲于死地。亏得鲁智深出手相救，才得以保全性命。万般无奈，忍无可忍的情况下被迫逼上梁山，上层人物被迫的典型人物。
个侠义之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄长被嫂子和西门庆联合起来杀死，心中恼怒，于是杀死了西门庆，开始他反抗道路的第一步。接着他醉打蒋门神，大闹飞去浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步被逼上梁山，下层人物中最富有血性的传奇人物。
最突出地表现在英雄人物的塑造上。《水浒传》中，水浒传》艺术成就。至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他性格。这部著作共塑造了一百零八位梁山好汉的形象，每一位好汉都拥有自己的浑名，比如吴用的浑名是智多星。对于一个人物很感兴趣，就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。从小死了父母，被卢俊义收养，吹箫唱曲样样能行，又射一手好箭，有百步穿杨之功，人称“浪子燕青”出场可谓姗姗来迟，第六十一回才现身，似乎是有意的安排。水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物，就是燕青。
出场词沁园春一首如此介绍燕青：唇若涂朱，施耐庵对这个人物似乎十分钟爱。睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。这首词夸燕青无非三层意思：其一，英俊潇洒;其二，武功高强;其三，多才多艺。
很有技术含量。燕青的功夫并不适合疆场作战，燕青的武功有两个特点：很个性化。只适合一对一的单挑。看家本领是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。自幼跟卢员外学得这身本领，江湖上不曾逢着对手”黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。李逵若不随他燕青小厮扑，手到一交。李逵多次与他手脚，以次怕他只得随顺。擎天柱任原身长一丈，貌若金刚，有千百斤力气，泰安摆擂两年未遇对手，结果被燕青“头在下，脚在上，直撺下献台来”不带兵器的单打独斗，燕青只怕会打遍天下无敌手。
只用三枝短箭，燕青还有一手绝活：拿着一张川弩。百步穿杨，箭到物落。林子里救卢俊义，一箭一个，结束了董超、薛霸的性命。后来学弓，向空中射雁，箭箭不空，须臾之间，射下十几只鸿雁。这功夫，梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。
武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青却是个雅人，吹拉弹唱，样样精通。扮个山东货郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出货郎太平歌，与山东人不差分毫来去”
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平，大多数好汉却已不在。
宋江等人的命运固是悲惨，可这一百零八人中也有少数人，比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后，没有做官，未奸臣迫害，让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死，如果他们没有做官，也许命运大不同。
他们能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
这个寒假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。
武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。
自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!
读完《水浒传》中的“武松打虎”，实在是一篇关于英雄描写的经典之作。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描绘，读来犹如亲历一半。我们既为武松醉醺醺迈步景阳岗突遇猛虎而捏一把汗，也为武松的临危不惧的英勇豪情而油然起敬。
武松在景阳岗下的一家酒店，一口气喝下了十八碗“出门倒“，把一个大块吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脱脱的展示在我们面前。尽管有店家“三碗不过岗”的规劝，尽管有官府关于景阳岗大虫的警示，可英雄武松却是“艺高人胆大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付对之际，手中唯一的武器——一根哨棒由于击打在树上而折断了，可英雄就是英雄，正所谓“狭路相逢勇者胜”，武松凭着平时苦练的一身好武艺，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”，硬是用一双“铁”拳，生生把猛虎击毙。
书中另一位水浒英雄黑旋风李逵，也在沂岭一人独杀大小四只猛虎，由于描绘的不如武松徒手打虎这样的淋漓尽致，使武松打虎的英雄壮举，千古留名。
古人说的好：“书到用时方恨少”，从武松敢于徒手打死老虎，一方面显示了他的过人胆识，另一方面还是他平时刻苦努力操练“十八般”武艺的必然结果。从中我们可以领悟到，只有平时刻苦努力地学习，掌握足够丰富的知识，才能在面对诸如考试、突发事件等，也像武松遇到老虎一样，沉着应对，并最后取胜。
施耐庵的《水浒传》与曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》并称“四大名著”。由于《水浒传》用的是古白话，在寒假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍，但意思我也仅仅只了解了个大概。读完整本书，“路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇……”刘欢的“好汉歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人们眼中看来是大逆不道的，“造反”者在人们心中也都是杀人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的《水浒传》却反其道而行之，为那些“造反”者树碑立传，渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举，使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇回体小说，生动的描写了梁山好汉们起义过程，从起义——盛—失败。通过描写众多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻画了“官逼民反”的主题。好汉们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的，鲜明的表现了当时社会的封建专制，体现了一个深刻的真理：哪里有压迫，哪里就有反抗。小说还将好汉们聚居的梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”不分贵贱、互爱平等的理想社会。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好汉就有一百零八将，再加其他陪衬人物，共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜明，各有各的性格。其中我最喜欢的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠义。“有仇报仇，有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开始，武松斗杀西门庆——醉打蒋门神——大闹飞云浦——血溅鸳鸯楼——除恶蜈蚣岭，步步走向反抗道路，是下层英雄好汉最富有血性和传奇色彩的人物。
整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心，对朋友的义气是我们应该学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术，但由于时代的局限，书中不免有一些滥杀无辜、歧视妇女的封建思想。所以，在阅读时我们应该注意“其精华，去其糟粕”，这样我们能够学到更多!
在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过读过一本好书，像交了一个益友当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的义。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!
近日，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。
话说武松离了三碗不过冈后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!
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水浒传每一回心得体会篇七
《水浒传》是中国古代四大名著之一，而第一回则是引领整个故事的开端。这一回中，作者将我们带入了一个世界充满英雄豪杰、群雄逐鹿的江湖。通过细腻的描写和生动的画面，我深深地感受到了这个故事所蕴含的深意，也对其中的人物形象、情节发展以及价值观念有了更深入的理解。
首先，第一回中的人物形象给我留下了深刻的印象。故事中，宋江被描绘为一个具有忠厚善良、正直坚强的人物，他的痛苦和忍辱负重的个性让人打动。吴用则是一个精明能干、机智过人的人物，他的战略眼光让我敬佩。而高俅、韩世忠这两个官员，则是被描写为虚情假意、见利忘义的角色。通过对人物特点的展现，我对不同人物的善恶、勇敢与胆怯有了更为清晰的认识。
其次，第一回中的情节发展紧凑有序，使我更加投入其中。故事从宋江与高俅发生争执的一幕开始，通过高俅的诬陷和宦官的威胁，使宋江逐渐走向绝境。然而，正是在这种逆境中，宋江展现出了他的智慧和胆识。他和吴用、武松一起，策划了一场精心的计谋，成功地逃脱了官兵的围捕。这样的剧情设定让我看得如痴如醉，心情随着故事的发展而跌宕起伏。
再次，第一回中的价值观念引发了我对人性与社会现实的深刻思考。《水浒传》以人性为核心议题，通过揭示人的善恶、荣辱与勇敢，提出了许多深刻的哲理。其中，宋江、吴用等人的英勇义气和对忠诚的坚守令我钦佩，同时也令我感慨人世间的善恶之间永远的斗争。同时，高俅、韩世忠等人的虚情假意更加让我深思人世间的现实与利益。这些价值观观念的交织与碰撞，使我在阅读的同时不由自主地反思了自己的行为和处世之道。
最后，第一回中的描写让我仿佛亲临现场，感受到了其中的动人情境。作者运用生动的文字，描绘了江湖义士的英勇表现，让我仿佛看到他们奋勇杀敌的身影；他们与官兵的激烈厮杀、智谋较量，让我真切地感受到了紧张刺激的氛围。这样的描写方式，让我如同亲历其境，情感与故事紧密相连，使我更加容易沉浸其中。
综上所述，通过阅读《水浒传》第一回，我对其中的人物形象、情节发展、价值观念以及描写手法有了更深入的理解。通过这些元素的交织，整个故事呈现出了一幅瑰丽多彩的江湖图景，展现了人性的善恶与斗争。这种深刻的内涵和动人的故事情节，使我被完全吸引，让我更加期待着后续的故事发展。
水浒传每一回心得体会篇八
水浒传是中国古代四大名著之一，也是我个人非常喜欢的一本传世之作。通过读书，我学到了许多人生的智慧和道理。在每一节的阅读中，我都有不同的感悟和体会。下面我将对水浒传每一节的读书心得进行总结和分享。
在第一节中，作者开始向读者介绍了梁山泊的历史背景和众多好汉的形象。给我印象最深的是宋江作为一个叛逆军阀的转变。他在面对生活的逆境和压力时，勇敢地去拯救自己的众多朋友，最终成为梁山泊的主帅。这个转变给了我很大的启示，即无论面临什么样的困难和挑战，只要勇往直前，努力去改变自己，就一定能成功。
第二节中，我被晁盖和李逵这两个角色吸引了。晁盖是一个精明能干的人，他有着过人的组织和领导能力，能够很好地管理梁山泊的资源和人才。而李逵则是一个豪爽的人，他对朋友的忠诚和义气给我留下了深刻的印象。通过他们的故事，我明白了团队的重要性。只有团队中的每个成员都能充分发挥自己的优势，才能够共同达成目标。
在第三节中，我读到了武松的故事。武松的勇敢和正义感给我留下了深刻的印象。他不畏强暴，勇敢地对抗那些欺压弱小的人。通过他，我明白了正义和勇气的重要性。无论面对什么样的困难和压力，只有坚持正义和勇敢地去面对，才能够战胜一切困难。
在第四节中，我读到了林冲的故事。林冲是一个卓越的战术家，他善于分析问题和制定合理的战略。通过他，我明白了解决问题的重要性。在面对问题时，只有冷静地思考和分析，才能够找到最佳的解决办法。
在最后一节中，我读到了宋江的讨伐方腊的故事。方腊是一个懦弱和残忍的人，他专门欺压老百姓。宋江带领梁山泊的好汉成功地讨伐了方腊。通过这个故事，我明白了正义的力量。只要舍小家顾大家，为正义而奋斗，就一定能够取得胜利。
通过读水浒传，我收获了许多宝贵的东西。不仅从中学到了勇敢、正义、团队合作和解决问题的能力，还提高了自己的思考能力和人际交往能力。水浒传中每一节都给了我深刻的启迪和感悟，让我对人生有了更深层次的理解。作为一本古代文学名著，水浒传不仅具有很高的艺术价值，更能够给人以启示和思考。我会一直珍视这本书，不断从中汲取智慧，努力成长。
水浒传每一回心得体会篇九
水浒传作为中国古代四大名著之一，深受广大读者喜爱。其中的《水浒传九十一回》作为整个故事的高潮部分，展现了英雄荡寇、大义灭亲的场面，给人留下了深刻的印象。通过阅读《水浒传九十一回》，我深深地感受到了勇气和牺牲精神的重要性，也对人性的复杂性和种种社会问题有了更加深刻的认识。
首先，《水浒传九十一回》让我深感勇气的重要性。在这一部分中，宋江带领水浒好汉们勇往直前，立志荡平四方恶势力。他们面对困厄的局面时，没有退缩，而是挺身而出，众志成城。这种坚定的勇气和信念，令人敬佩和感慨。正是因为有了这样的勇气，他们才能战胜敌人，保护了自己的生命和利益。同时，勇气也是我们在现实生活中应该具备的品质。无论是面对困难和挑战，还是面对不公和不义，都需要我们勇气地站出来，为自己和他人争取利益。
其次，《水浒传九十一回》揭示了牺牲精神的伟大价值。在这一部分中，史进和石秀为保住梁山泊，义无反顾地抛弃了自己的家庭。史进选择了和妻子离婚，与自己深爱的人分离，以牺牲个人幸福和家庭的完整换取整个梁山泊的安全。石秀也选择了冒死接引敌军，将自己当作诱饵，为大家争取逃脱的机会。这种牺牲精神令人动容，也深深地触动了我的心。我们在面对困境时，往往会为自己的个人利益和幸福考虑，而忽略了整个团体或社会的需要。而史进和石秀的牺牲精神提醒着我们，为了更大的利益和更广大的幸福，有时我们需要作出牺牲。
第三，《水浒传九十一回》也展现了人性的复杂性。在这一部分中，黑旋风李逵和晁盖在战斗中深受负伤，但他们却各有不同的反应。李逵一路奔袭，威武无敌，展现出了无畏无惧的英勇，而晁盖却在枪尖下屈服，向对方投降，并主动服务于对方。从中我们可以看到，人性的复杂性无处不在。同样的情况下，不同的人会有不同的反应。这提醒着我们，要理解和宽容他人的选择和行为，不能简单地用黑白来区分他们的善恶和价值。
第四，《水浒传九十一回》引发了我对儒家思想的深思。在这一部分中，宋江选择了牺牲自己的兄弟，来满足自己的政治目标。他违背了兄弟义和亲情道义的精神，以权力之欲蒙蔽了自己的良知。这使我不禁想起儒家思想中对于“兄弟义”和“仁爱”的强调。儒家思想强调个人与社会、人与人之间的和谐与互助。而在《水浒传九十一回》中，宋江因权势蒙蔽了自己的良知，犯下了丧心病狂的罪行。这引发了我更深入地思考儒家思想在现实生活中的重要性。
最后，《水浒传九十一回》令我对于社会问题有了更深刻的认识。在这一部分中，我们看到了贪官污吏、官场腐败等社会问题的揭示。官府的迫害、地主的剥削以及江湖黑恶势力的存在，让人不胜唏嘘。这让我更加意识到，人性的复杂性以及社会问题在任何时代都无法避免。只有通过不断改革和进步，才能够朝着更加公正和伦理的社会迈进。
总之，《水浒传九十一回》让我深刻地体会到了勇气和牺牲精神的重要性，也引发了我对人性和社会问题的更深入思考。通过阅读这一部分，我也更加明白了古代文学作品对于我们的启示和教益。希望在今后的阅读中，我能够保持对于文化经典的敬畏与热爱，继续发现更多的智慧和思考。
水浒传每一回心得体会篇十
《水浒传》是中国古代小说中的一部经典之作，而其中的九十一回更是给人留下了深刻的印象。读完《水浒传九十一回》，让我深刻体会到了人物的命运多变，以及主题的深思与启示。通过阅读，我不仅更加深入地理解了小说中的人物性格和情感，也对社会现实有了进一步的思考。下面就让我来分享一下我的体会。
首先，在《水浒传九十一回》中，我感受到了人物命运的多变。小说中的人物经历了各种考验和磨难，有的经历了由荣华富贵到贫穷落魄的转变，有的则经历了由高傲自大到谦卑顺从的变化。例如牢头稳地夫人，初登场时是个傲慢自负的高傲女子，然而随着时间的推移，她经历了许多困苦和挫折，逐渐明白了人生的无常和命运的无情。这使得她变得成熟和宽容，最终放下了过去的枷锁，重新找到了幸福。这样的命运转折让我深思人生的无常和变化，更加珍惜眼前的幸福与快乐。
其次，《水浒传九十一回》让我思考了权力与人性的关系。小说中的主要故事是围绕着108位好汉聚义梁山的故事展开的。他们本是为了正义而起，却逐渐被权力腐蚀，从正义的斗争者变成了残暴的统治者。这让我思考了权力对人性的影响，同时也反映了现实社会中的一种普遍问题。我们时常能看到那些曾经伟大的领导者逐渐沉湎于权力，并且忘记了最初的目标。这让我反思人性的弱点和诱惑，并且警醒自己在面对权力时要保持清醒和正直。
第三，《水浒传九十一回》也给我带来了对于忠诚与背叛的思考。小说中人物众多，他们有的是忠诚不二的同志，但也有的是背叛者。通过他们的故事，我明白了忠诚与背叛之间的细微差别。虽然表面上看背叛似乎更容易取得一时的利益，但最终背叛者往往深深后悔，而忠诚的人则因为坚守自己的信仰而为世人所敬仰。这给我留下了深刻的印象，也让我认识到忠诚的可贵和背叛的痛苦。
另外，《水浒传九十一回》也给我启示了对人性的理解与宽容。小说中的人物性格各异，有的善良正直，有的狡猾阴险，还有的又天真又忠诚。通过他们的故事，我明白了每个人都有独特的性格和过去，而这些都是造成他们行为的原因。在现实生活中，我经常看到一些人行为不当而对其产生偏见和指责。然而，《水浒传九十一回》让我学会了换位思考，用宽容的心态理解人性，并且对不同的人给予平等和尊重。这样的认识不仅能够让自己心胸开阔，也能够促进社会和谐和进步。
通过读完《水浒传九十一回》，我获得了很多关于命运、权力、忠诚和宽容等方面的思考。这也让我明白了经典文学作品的深度与价值，并且启发我在日常生活中更加用心去思考和理解。《水浒传九十一回》带给了我许多的体会与收获，我相信这些思考和领悟将会在我未来的成长中发挥重要的作用。
水浒传每一回心得体会篇十一
《水浒传》是中国古代四大名著之一，是中国文学宝库中的一颗明珠。我读这本书的时候，深受其中所传递的思想和情感的感染，也有了一些自己的思考和体会。下面我将分五个段落来谈谈我阅读《水浒传》的心得体会。
首先，我对《水浒传》中的英雄形象有了更深刻的认识。每一个水浒英雄都有着自己的故事和人物性格。他们或忠诚正直，或机智狡猾，或仗义疏财，或毅然放下江湖之事。作为主人公，宋江是一个勇猛无敌，心系百姓的英雄形象。他为报效国家，聚义成义，带领水浒英雄抗击了腐败无能的官员，为民除害。通过阅读《水浒传》，我深深地被这些英雄们的豪迈气概和忠义情怀所感动，也使我明白了英雄并不是神仙，而是通过自己的努力和奋斗而成就的。
其次，通过《水浒传》我了解了封建社会中的民众苦难和贫富悬殊。在《水浒传》这本书中，我们可以看到当时封建社会的黑暗与悲惨。很多人生活在水深火热之中，贫穷潦倒，饥寒交迫。而贪官污吏则肆意搜刮百姓的财物，欺压百姓。这种民众苦难和贫富悬殊的现实引起了我不少的思考。如果每个人都能像水浒英雄一样勇敢地反抗不公和邪恶，又或者是社会能给予每个人更多的机会和公平的待遇，忍受贫苦和寒冷的人将会减少很多，社会也许可以更加美好。
再者，《水浒传》给我呈现了一个错综复杂的人性世界。在这部小说中，人物形象描写十分立体，个性各异。有勇者，有奸诈之徒，有善良纯洁者，也有自私自利之人。尤其是林冲和武松这两个角色给我留下了深刻的印象。林冲勇武过人，正直坦荡，对待长官忠心耿耿；而武松刚烈豪爽，敢作敢为，却又倔强单纯。通过这些形象的刻画，我深刻体会到人性的复杂性，每个人都有善良和恶意的一面，也许是环境和机遇决定了一个人的选择和走向。
还有，《水浒传》给我带来了对友情和义气的深度思考。在这本书中，水浒英雄们通过义字分庙结义，共同剿灭贪官污吏，展示了浓厚的义气精神。他们相互扶持，相互救助，团结一致，克服了各种困难和挫折。他们之间的深厚友谊和牺牲精神令我感动。我思考着，是什么样的力量使得他们能够在困境中坚持不懈，相互支持呢？是友情和义气的力量。友情和义气是人们在生活中建立起的一种情感纽带，它们的力量是无法估量的。
最后，在读完《水浒传》后，我更加理解了“创作思想通过人物形象得以艺术再现”的道理。无论是好人还是坏人，在这部小说中都有着鲜活的形象。作者通过对角色性格的塑造和描写，展示了人物内心世界的复杂性。作者还通过精心布局，让我们在阅读中感受到了小说的张力和趣味。正是因为作者的巧妙构思和对人物形象的生动描绘，让我们对《水浒传》产生了浓厚的兴趣并体验到了其中的艺术魅力。
通过阅读《水浒传》这本书，我对其中的英雄形象、封建社会中的苦难和贫富悬殊、人性世界的复杂性、友情和义气以及创作思想在人物形象中的再现等方面有了更深刻的认识和理解。这本书让我们不仅能够了解封建社会的风云，也体味到了人性的复杂。它不仅是一部华丽绚烂的英雄史诗，更是对人性、社会和人们之间关系的深刻思考和探索。《水浒传》读书心得使我受益匪浅，希望将来能有机会再次读这本经典之作。
水浒传每一回心得体会篇十二
《西游记》是中国古代文学的经典之作，全书共有一百回，讲述了孙悟空等四位主要角色的西天取经之旅。每一回都揭示了不同的故事情节和主题，给读者留下深刻的印象。通过对《西游记》每一回的阅读，我对其主题和情节有了更加深刻的理解和体会。
首先，第一到第七回讲述了孙悟空的成长故事。在这段篇章中，孙悟空由一个偷桃吃的猴子逐渐修炼成了一位大力神。这一段故事告诉我们，只有经历过磨砺和困难的人，才能真正成长和成为更好的人。孙悟空一路逆天而行，克服了各种困难，最终能够成神，正是因为他拥有坚定的意志和不屈的毅力。
其次，第八到第二十五回讲述了孙悟空与唐僧师徒四人的相识和一起西天取经的旅程。在这段篇章中，我们看到了师徒四人陷入了种种困境中。例如，八戒喜欢吃肉，沙僧不善交际。但我们也看到了他们相互包容和互相帮助的品质。这段故事告诉我们，众人拾柴火焰高，只有团结合作，互相支持，才能够克服困难，达到目标。
第二十六到第六十七回是《西游记》中的战斗篇章，讲述了师徒四人与各种妖魔鬼怪的战斗。这一段故事显示了主要角色的勇气和智慧，同时也暗示了战斗本身无法解决问题，需要通过沟通和理解才能够取得最终的和解。战斗并不是目的，解决问题才是真正的目标。
接下来，第六十八到第八十九回是《西游记》中的桥段篇章。在这一段中，我们看到了师徒四人与菩萨、观音等神仙的相遇和交谈。菩萨和观音以智慧和慈悲的形象出现，教导师徒四人正确的修行方法和道路。这一段故事告诉我们，只有通过正道和正确的信仰，我们才能够获得真正的力量和智慧。
最后，第九十到第一百回是《西游记》中的大结局。师徒四人成功完成了西天取经的任务，取得了真经，并获得了菩提神通。这一段故事表达了努力和坚持的重要性，同时也展示了正义必定战胜邪恶的道理。通过师徒四人的艰苦奋斗和团结努力，他们成功地实现了自己的目标。
通过阅读《西游记》，我深刻地理解到了其中蕴含的主题和道理。这部作品通过丰富多样的故事情节和人物形象，生动地诠释了正义与邪恶、困难与成长、合作与包容等重要主题。同时，对于读者来说，这些故事也给予了我们重要的启示和鼓励，使我们在面对困难和挫折时，能够保持坚定的信念和积极的态度，去追求自己的梦想和目标。
总之，《西游记》的每一回都是一个精彩的故事，每一个主题都有其独特的价值和意义。通过对这部作品的阅读和思考，我们能够更好地理解并应用其中蕴含的智慧，培养正确的价值观和人生态度。希望更多的人能够通过阅读《西游记》，感受其中的魅力，从中受益，并将其中的智慧应用到自己的生活中。
水浒传每一回心得体会篇十三
《水浒传》是我国古代一部不朽的古典文学名著，水浒传书中梁山一百零八好汉和奸臣高俅、蔡太师等人的神态、动作都描写的惟妙惟肖体现出每个人不同的性格。你是否在找正准备撰写“如何写水浒传每一回的读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
这个暑假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。
武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。
自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。?读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字。
一个"义"字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".
这个故事大概是这样的：黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。杀到江边，二十九条好汉在白龙庙聚义。
梁山的好汉绰号也不少，比如说：宋江绰号：及时雨。李逵绰号：黑旋风等等，这些好汉都是被逼上梁山的。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。晁盖郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。
这些好汉令人感到惋惜呀！这一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林冲本是八十万禁军教头，可被高俅陷害，差点丧命，才被逼上梁山的。这些英雄好汉被我们写进了书里，被我们写进了脑海里，永远都忘不掉的，正如臧克家所说：有的人骑在人民头上“呵，我多伟大”可有的人情愿问人民当牛马，那些骑在人民头上的人，人民会把他们跌倒，那些给人们当牛马的，人民永远记住他。这一百零八位好汉有一个共同的特点：替天行道！
《水浒传》真的令我回味无穷呀！
“光耀飞离土窟间，天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷，讲出英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位将领，人人都是好汉，个个都是英雄。那歃血为盟的情谊，一醉方休的气概，真是让人佩服。这就是《水浒传》，我国的四大名着之一。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》这部小说，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执;有的义气深重、性格耿直;有的聪明伶俐、足智多谋;有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
要我说，《水浒传》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。在《水浒传》里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也是为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中，在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大的勇气，甚至是一命换一命的决心。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
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水浒传每一回心得体会篇十四
唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。
《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
这些看了《西游记》所得到的启示都是终身受益的，这也使我明白了读好书，读名著的重要性。
水浒传每一回心得体会篇十五
西游记是一部中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。作为一部网络智能，在其中探讨每一回的心得与体会，对于理解和品味这部经典著作具有重要意义。通过深入探讨每一回的情节、人物塑造和主题展开，我们能够更好地认识到西游记的独特魅力和深刻内涵。
第一段：《西游记》的第一回，描述了孙悟空的诞生以及他在花果山立下的武功，展示了他的狂傲和勇猛。我的第一次感觉是对孙悟空的个性和机智的赞赏。他的生命力和勇气非常令人敬佩。通过实际行动，指引了孙悟空成为了一个令人敬佩的英雄角色。
第二段：第三、四回描述了孙悟空与八戒及司马懿和尚合作的经历。在这些回中，我被描绘出来的三位角色深深吸引。孙悟空勇猛无畏，但容易冲动和乱来。八戒虽然有点愚蠢，却善良朴实，不畏艰难。司马懿则是个值得信赖的人，有威严而且正直。他们三个人的搭档关系，以及他们共同对抗困难的决心和力量，给我留下了深刻的印象。
第三段：第五回道出了孙悟空的过去和他为何被压在五行山下的原因。通过对孙悟空的过去的揭示，作者向读者揭示了孙悟空的勇敢和聪明，同时也体现出了他内心深处的悲伤和孤独。这个揭示让我深感西游记不仅是一部冒险故事，更是一部揭示人性和情感的小说。
第四段：第二十一、二十二回讲述了师徒四人与红孩儿之间的对抗。在这里，我领略到了作者在西游记中拼命传达的对善恶、对正邪的定义。红孩儿的邪恶与孙悟空等人的正义之间的斗争，引发了我对道德和正直的思考。我开始认识到，西游记中的每一回，都传递了一种思考人性和道德困境的信息。
第五段：最后，第四十八到五十回描述了师徒四人战胜妖魔后获得了真正的觉悟。通过遭遇困难和挫折，他们每个人在旅途中都发生了巨大的变化。他们更加谦卑、有智慧，更善于与人沟通和处理困难。我体会到了西游记中塑造出来的真正的英雄形象，他们不仅拥有超凡的力量，更有内心的坚定和智慧。
综上所述，每一回的《西游记》都有其独特的主题和情节，通过对每一回的深入理解和探讨，我们能够更好地理解这部古代名著的魅力。从孙悟空诞生到战胜妖魔，这个经典故事从始至终充满了智慧和人性的探索。只有通过阅读和品味，我们才能真正体会到《西游记》给我们带来的深刻思考和心灵的震撼。
水浒传每一回心得体会篇十六
《水浒》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概，归根结底，腐败的政治统治注定了水浒传的悲剧，他们的志气，先前的义愤填膺全都化成那无可奈何的叹息，令人唏嘘。你是否在找正准备撰写“水浒传每一回读后感100字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《水浒传》是四大名著之一，在我国家喻户晓。它表现了当时社会老百姓反对封建经济的贫富悬殊和政治等级的贵践之分，反对封建主义的压迫和剥削。反映了受压迫老百姓的愿望。
在这本书中，作者塑造了一个个个性鲜明的人物。如急功好义的宋江，有智有谋的军师吴用，粗鲁仗义的鲁智深，忠厚老实的晃盖，武艺高强的林冲和武松。他们一个个豪气冲天，有智慧，有胆量，不贪生怕死，都是正宗的梁山泊好汉。他们在宋江的带领下，打倒了许多贪官污吏和欺负人民的小无赖，拯救了数不清的无辜老百姓，最终得到了广大人民群从的信任，作者也在故事情节中赞扬了他们超强的武艺和为了兄弟伙伴而赴汤蹈火在所不惜的高贵品格。
而整个故事的结局是惨痛的，在被朝庭的利用下，兄弟们有的死了，有的受伤，有的归隐山林。那本来轰轰烈烈的起义竟然失败了。兄弟们虽然已经拼尽全力的战斗，但还是落得个悲惨的结局。
我把书的结尾反复读了好几遍，认真思考了一下，觉得这样的结局是必然的，因为那个时侯的环境不一样，就算你怎样努力，终究还是这样的下场。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
这个暑假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。
武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。
自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
《水浒传》是一部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不一样的原因和不一样的情景，可是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，进取参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。
高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后晁盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来。这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。
可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名著?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”张顺的动作灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。
当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。
那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
《水浒传》是一部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以很多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说经过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，并且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册！
纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”水浒传的神情色彩，至今无以忘却。
他是现实与浪漫的结合：植根于现实，又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜：生动曲折，腾挪跌宕，使人完全身临其境。
北宋末年，朝政腐败，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，连生存都难以维系，最终都被逼上梁山。然而，当人民起义的壮举使好汉们士气日益高涨的时候，宋江的接受招安改变了一切。
清楚地记得，第一次看《水浒》时，他就深深的触动了我心底最深处的灵魂，使我不禁潸然泪下：
一次次艰苦的行程，一场场艰难的战斗，为的只是“忠义”二字。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力的忠，除暴安良即是忠，报效祖国也是忠，宁死不屈更是忠。忠，其实很好做到。真正难做到的，即是“义”：
一个“义”字，包括了太多的内容。“兄弟连心，其力断金”，他们为朋友赴汤蹈火，为朋友两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心!这，却还远远不能算“义”。
义，可以解释为正义。一个具有正义感的人，就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人，也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。只有真正的义士，才会懂得。只有拥有者两样精神，才是真正的“义”!
他们都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好汉，可这往往却不是为了他们，而是为了百姓的安宁和希望，可谁又会了解他们的一番苦心呢?有时，一百零八个好汉的命运，也会令人意想不到。
虽然，身经百战的他们屡立战功，却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道，即使是各有千秋的他们，也同样无能为力，只能眼看他们逍遥法外。有人说，这是宋江的过错，可我却不以为然：梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是宋代的悲剧，是中国的悲剧;更是社会的悲剧——虽然，还有些深深的遗憾，但各路英雄的宁死不屈，已将我震撼其中。
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水浒传每一回心得体会篇十七
《水浒传》这这本书大家并不陌生，作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
这这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生，发展直至失败的全过程，作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾的残酷现实。
在《水浒传》中，塑造了许多英雄好汉的形象，如：及时雨—宋江，智多星—吴用，花和尚—鲁智深，豹子头—林冲等108个英雄好汉。
在这这本书中，我最喜欢的人物是花和尚，鲁智深。他原名鲁达，本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲，他三拳将镇关西打死，被官府追捕，无奈之下，他被介绍到五台山当和尚，智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处，但他难守清规，于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身，于是他在大相寺看守菜园，收服了泼皮，又倒拔垂杨柳，与林冲结拜为兄弟，后来在野猪林救了刺配沧州的林冲，最后上了梁山。
鲁智深的容貌和他的性格完全不同，他长的凶神恶煞，但是却有着爱憎分明，见义勇为、扶危济困，嫉恶如仇，胆大心细的性格特点，这些特点，说明了鲁智深充满了正义感，让人在黑的封建社会中看到了光明。
金圣叹曾经这样评价过鲁智深，鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁，论精细处，他赤是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。说了鲁达许多的好处，让人敬佩鲁达。
鲁智深是我最敬佩的人物，他充满了正义和能量，是照亮了封建社会的一盏明灯。
水浒传每一回心得体会篇十八
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般欺侮，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和欺侮，最后被杀。这告诉了我们当时的'一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是捉住了读者的心理来写的吧。
水浒传每一回心得体会篇十九
鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”
水浒传每一回心得体会篇二十
林冲被捆至柴进庄暂祝官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。
水浒传每一回心得体会篇二十一
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼饮酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么讲他，本集也没有什么精彩的环节。只是能把宋江写到让读者看了讲不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够讲宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的`情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。确实，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你讲不出什么，二还能够把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
