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广泛涉猎各类文学作品，培养对文学的鉴赏能力和思考能力。总结要着重归纳和概括，让读者能够一目了然地掌握核心内容。以下是一些非常具有参考价值的范文，相信会给大家带来一些新的思考和启示。
读屈原有感篇一
我站在浑黄的汨罗江边。
残阳如血，汨罗江畔。屈原一袭白衣，披头散发，形销骨立，憔悴不堪的脸上泪迹斑斑。他边走边吟唱道：“民生各有所乐兮，余独好修以常，虽体解吾尤未变兮，岂余心之可恁？”声音嘶哑，闻着悲怆，似是一个绝望的人拼尽全力发出最后的心声。
有人心易变，三头五年就面目全非：也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。而屈原属于后者。他“直言砥美，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命”。他为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！他抛头颅，洒热血，毫无保留将自己全身心献给楚国大地。可楚怀王不解，听信谗言，一而再，再而三的将他贬谪、放逐。但屈原仍矢志不渝，一面将自己的爱国热情全寄托于香草、美人，写下惊世之作——《离骚》，一面又四处辗转，救亡图存。他国仰慕屈子圣贤，纷纷许下高官厚禄，但其皆一一拒绝。屈原心中只有唯一的楚国。
当盛世将倾，当深渊在侧，当国破山河在，当城春草木深。敌军兵临城下，楚国覆灭已不可扭转，现实中的美好国度已化为泡沫。于是屈原毅然决然选择怀抱大石，纵身一跃投入江中。芙蓉泣露香兰笑，昆仑玉碎凤凰叫。有人说比起司马迁的忍辱负重，屈原的死是怯懦，是逃避。可我觉得，宁为玉碎的`他是选择以死殉，保其浩然正气。他在逶逶迤迤的汨罗江中找到了理想国。他虽身死，却精神永存。
我徘徊又徘徊，走着千年前他曾走过的路。、
阴阳潜移，春秋代序。当年“随其波，逐其流”的渔夫还在，但屈原又在哪儿？他把他有限的生命投入无限的生命长河之中，激励后世千千万万个“屈原”出现在华夏舞台上。
每个人心中都有一条汨罗江，那是他终身溯洄以求的。
读屈原有感篇二
薄暮冥冥，我在灯下一遍又一遍读你的《涉江》，心灵的底片便慢慢涸染上了一层层殷红，渐深的暮色也仿佛笼上了一层悲戚的色泽。那神奇瑰丽的想象连同汨罗江畔那孤独清高的身影，深深地攫住了我的心。
阅读你的一腔热忱，遥想你短暂而充满苦难的经历，我一直都相信你是假诗章来抒写白己苍凉的一生!诗章中那悲愤、抑郁的倾诉，不正寄寓了你撼天动地的忠贞吗?每口在嘈杂的生活中静下心来，汨罗江畔的呼声就萦绕于耳畔，回响于心间，让我不自觉地以此来观照我自己。在这个被言情、武打以及各种光怪陆离的书籍充斥的社会，是你在时时提醒我，勇敢地求索至真至美的另一种人生。
你因《离骚》而不朽，这或许是你不幸中的最大幸运。真的希望你一直都未曾远离我们。或许，你正徜徉千汨罗江畔，目光穿越千年尘世风霜，在世界的某个角落注视着我们这群现代人。
读屈原有感篇三
汨罗江边,披头散发,一代贤臣,置身潮水.
"举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒,满载豪情欲报国,却郁郁不得志,君主无能,奸臣当道,如此的世风,怎能不让他痛心,为了区区楚地,他付出了所有,结果却不是他所预料的.
他的忠心,他的正直却将他推向了死亡.长叹息,止不住心中种.种哀愁,黎民百姓,流离失所.紧紧的牵动着他的心弦,或许他的存在就是为了这个国家,为了楚地千千万万黎民.
他无法想通,为何楚王不相信他，为什么上天会这样对待楚人.一切的一切,都让他不理解.作为臣子,他明白自己的职责.他尊重自己的君王,从一开始的与楚王举杯论政,到最后纵身填汨罗江.
这期间,他经历的太多,曾经某个时候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飘渺的回忆,他不在是楚王的宠臣,不在是三闾大夫,为了他的国人,他终于遭到了放逐.
也许他说的对,刚洗过头的人,一定要弹去帽上的灰尘,刚洗过澡的人,一定要身上的灰尘.为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的染及,他选择了逃避.
当他抱着那块石头,他犹豫了,他真的就能放弃楚地千万黎民吗?反复间,那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面.江水依旧那样的流,而他去了哪里?可能成了江鱼的食物,可能置身于污泥.
待后世之人,千种猜测,犹为笑谈.
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》)，《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》)，《天问》一篇等等。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前3，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
但前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
这就是我们伟大的屈原啊!被流放后，依然为国为民而着想，这种精神值得让我们学习。其实我们身边也有许多的“屈原”：为民着想的共产党、不怕风雪的抗雪英雄、默默无闻的老师们……他们都是“屈原”，只是我们没发现，他们的精神，胜似屈原。我们虽然比不上屈原，但好好学习，工作中扎实肯干，一定能达到屈原的境界的。
读屈原有感篇四
欢迎你们随时到我们那去做客，那也是别有一番风味，再见了，说完爷爷的烦恼，再来看看奶奶的烦恼。今天妈妈问我想去哪里吃饭。塞罕坝的两日游，让我理解了塞罕坝被誉为“河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋”的含义!俗话说：“红花也得绿叶配。上联是‘在上是帅’，横批是‘天蓬元帅’请你对出下联。
屈原喜爱读书。他小时候几乎读完了乐坪里所有能找到的书。就连民间流传的`山歌他也从不放过。看看屈原小时候又看看自己，我真觉得惭愧呀！我已经是四年级的学生了，还从没完完整整地读过一本书。就连平常看书，也还要爸爸妈妈催促，有时甚至还觉得爸妈催我读书就像要了我的命一样。从今以后，我一定要改掉不爱看书的坏毛病，努力学习屈原刻苦读书的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志洁的品德。屈原晚年时期，被政治所迫不得不投江自尽以了报国之志。怀石投江之前，屈原与一位老渔夫说了这样一句话：“我宁肯跳进江中葬身鱼腹也不愿和那些人妖颠倒的无耻小人同流合污！”这一句话足以教育我们要为人身正，不与“小人”同流污。在这一点上，我做得还是不错的。不管在学校还是在班上，凡遇见不正之风或是违纪现象，我都能制止。为此，我还多次被学校大队部表彰为“优秀学生干部”，去年六.一我还被团县委表彰呢！不过，我决不会骄傲，以后我要更大胆地工作，当好老师的小助手。
我最敬佩的是屈原的爱国主义精神。只可惜屈原他生在了奸人当道的时代，报国无门，只得投江自杀。而我们却生活在幸福、安康的和平年代，现在祖国正需要屈原这样的爱国人才。因此，我们一定要从现在起努力学习文化知识，增长才干，努力施展自己的报国之志，让屈原早日瞑目。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我将用屈原这句话作为我的座有铭，努力学习，大胆工作，力当第二个“屈原”。
读屈原有感篇五
屈原“信而见疑，忠而被谤”，一生郁郁不得志，终于自沉以终。论品格，屈原是第一流的人物，令人敬仰；而作为政治家，空有才智、抱负，却只能坐视楚国亡灭，无措手足，这又是一种悲哀。
由此不能不让人想到政治家中成功者的诀窍了。18世纪意大利著名的政治家圭涅提尼，他的政绩为世人瞩目，连一代泉雄拿破仑都崇拜他。他的日记正是研究这些成功政治家的绝好材料。
如果你看过他的日记，了解其中的先进思想，达观智慧，你一定会认为这是一个思想激进、最具民主革新思想的开明之士。那你可就错了！从他的政绩作为来看，他却是专制君主的最得力大臣，可以说是最顽固的保守分子，不能容忍有任何改革。为何一个政治家，他的所作所为和他所思所想的有如此大差别？这一点他的日记里可以找到答案。他说，在专制君主手下为官必须善于伪装自己，决不可透露自己半点真实想法，“否则谁说出口，谁就完蛋”。因而有句名言是：“表情要开放，思想要深藏。”这一点正是圭涅提尼在政治上获得成功的方法，因而他能左右政局达30年之久。
同样戚继光为了能做一番事业，便向首辅张居正行贿，送金钱美女，笼络宫中当权宦员，结果执掌了军事大权，当总兵十几年之久，因而得以驱逐倭寇，实行巩固海防战略，成为一代名将和民族英雄。相反，刚直不阿的海瑞反而在政治卜无所作为，一无可述。
由此看来，这些极为成功的政治家的要素是：宁可个人操守有亏，也要以非常手段获得大权，施展手段。这或许便是马基雅弗利的名言“不择手段，达到最高道德”的绝佳注脚了。相反屈原一生正道直行，反而处处碰壁，不得施展才华志向。这可能是政治恰恰是一个妥协与折中的地方所致。所以有人在美国恭维某个家庭的孩子，说他长大会成为一个政治家，反而招致这个家庭的愤怒，因为政治家在欧美并没有好名声。因此不把屈原归人政治家行列，倒是更近于事实。
读屈原有感篇六
太史公大作《屈原列传》，实为写己，仔细想来，竟有几分异端。
屈原是否为太史公杜撰之人，或为太史公杜撰其事。太史公说错几句话，惹皇帝不高兴，把生育权给剥夺了，而屈公也大相径庭，被别人说几句，怀王不高兴，一疏再疏。事实上，刘彻不喜欢司马迁，怀王也不喜欢屈原，而他们却以为上司不讨厌他。这就好比老师与学生，老师不敢当面整某学生的难堪，但若那人犯事，老师便会不失时机给他颜色，穿穿小鞋，而学生却好比摇尾巴的狗，主人碍于情面摸摸它，它就自认主人喜欢它。倘若刘彻真喜爱太史公，他会令他绝育吗？倘若怀王真器重屈原，会弄份几个月见不到一面的工作给他吗？你见过狗主人会因自己向狗不小心对自己大叫几声，就把它阉了吗？人情社会，别讲什么所谓王子犯法，与庶子同罪的废话。
我想，当时，太史公可能因为觉得自己不能把自己写进自己写的史书中，看见同命之人，尽可能写得完美些，就当是在写自己吧!万万没想到，后来，太史公因绝育，被首推为忍辱负重的“超”男人，屈原因自杀，成为爱国主义教育首选，现在，伟大的中国人又把关于屈原的节日“奉送”给韩国人，不知多年后，屈原投的江会不会是汉江，此为后话。
渔甫其实就是个典型的中国平民观众，别人的事，只要不牵涉自己的利益，就无所谓，纵使那人釆取何种非人的方式。屈原想投江，玩献身，他听完，竟不会拉住他或叫人拉？每个人的生命都是宝贵的，即便那人一时想不开，打着千万个自杀的幌子，你先拉住他，他总有想开之时，何必由着他呢？很多东西失去就意味着完结。
不过，屈原死了也好，我们每年都有包子、粽子吃，纵使我们不知这是在纪念谁。
读屈原有感篇七
屈原是战国时期楚国人。因为楚王整天吃喝玩乐，根本不顾百姓，屈原实在看不下这一切，便壮着胆子去找楚王，对楚王说：“大王，您整天吃喝玩乐，对国家大事不闻不问，这样一旦给别的国家钻了空子，我楚国可是会有灭国之灾的呀!”“胡说，屈原，你竟敢诅咒我楚国!”楚王大发雷霆的说。屈原说的话真的应验了，在后来的日子里，楚国真的遭到了亡国之灾，几十万大军全军覆没。屈原认为自己对国家毫无用处，便忍着悲痛跳下汩罗江，以报效国家对他的培养之恩。屈原投江自杀的那天正是农历五月初五，所以，人们把这天称为端午节。为了纪念屈原，端午节又叫“诗人节”.
端午节是我国的传统节日，流行于汉、壮、布依、侗、土家等民族地区。赛龙舟在桂林每三年在漓江赛一次。据说那天老百姓为了不让汩罗江里的鱼蛟虾蟹去咬屈原的遗体。将粽子在赛龙舟的时候投下江去，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去咬屈原的遗体。所以老人们常说：“吃粽子时，可要想着屈原的崇高品质啊!”
屈原不仅是我国的爱国诗人，他还是一个为国家着想的伟大的爱国之人。
读屈原有感篇八
1、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(九章・涉江)。
2、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(九歌)。
3、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(离骚)。
4、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(离骚)。
5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(离骚)。
6、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(九歌)。
7、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行！
8、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(离骚)。
9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(离骚)。
10、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(离骚)。
11、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居）。
12、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(九歌)。
13、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(离骚)。
14、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(九章・抽思)。
15、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。（渔父）。
16、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(九章・怀沙)。
17、目极千里兮，伤心悲。（招魂）。
18、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(九章・抽思)。
19、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(九歌)。
20、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(九歌)。
21、薄暮雷电，归何忧？（天问）。
22、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(九章・涉江)。
23、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(九章・抽思)。
24、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(九章・涉江)。
25、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(离骚)。
26、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。()(九歌)。
27、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章・涉江）。
28、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(九歌)。
29、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(九章・涉江)。
30、申椒与菌桂兮，岂维纫夫惠!(离骚)。
31、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父）。
32、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(离骚)。
33、魂兮归来！（招魂）。
读屈原有感篇九
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的`疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题：“命运”“责任”“精神卫士”。
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