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9.演讲稿可以通过运用修辞手法和情感激励来增强说服力。演讲稿需要与听众建立良好的沟通，可以适当运用问答、反问等方式。以下是一些经典演讲稿的片段，希望能给您提供一些思路和灵感。
思修的演讲稿篇一
二．调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷得形式，调查社会各界对政府得工作态度、处理事情得速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上得得基础，希望通过对他们得调查，能显示一些政府部门存在得些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨得看法，但是大多数缺没有抱怨得经历。这说明大多数人还是选择得隐忍得方式对待得政府得相关工作得处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重得问题，不知道这些在对待政府得工作时，可能会有若干得冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内得民情之时，部分不能快速有效得解决，这让部分得群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们得初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府得反感，更加不利于政府以后工作得开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少得存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正得急人之急，时刻把群众得事放在首位，能真真正正得做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
三．总结。
生得心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对得，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型得领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接得领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间得一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应得宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门得办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华得现代化而努力。
思修的演讲稿篇二
大学生活对我已不像高中那样，有点朦胧、感到新鲜却又不知所措，大一的我已渐渐融入大学忙碌却不慌乱的学习氛围，融入了多彩却也平实的象牙塔生活。但在学习、生活、以及人与人之间的交往中仍有不少问题，需要我去思考去解决，去适应去转变。并在不断地探索中树立理想、提高修养、完善人格。
本学期，我系统地学习了思想道德修养，结束了一个学期的思修课程，感觉收获良多，老师的每一堂课，对于我来说，都意味着一次深刻的教育。
思修课开篇便阐述了理想信念这个凝重又不可忽视的话题。最让我印象深刻的是苏格拉底的一句话：世界上最快乐的事，莫过于为理想信念而奋斗。但在奋斗前，我先得知道该如何树立理想信念，树立怎样的理想信念。作为一名风华正茂的大学生，应立足脚下、结合实际，将自己的理想与社会与国家的建设相联系，树立起科学的理想信念。光有对美好理想信念的向往是不够的，最重要的还是实践和行动。艰苦奋斗，是中华民族的传统美德，更是大学生实现理想的必经之路。在学习中，我们要刻苦钻研、不畏艰难，孜孜不倦地学习理论和专业知识;在生活上，艰苦朴素、勤俭节约，反对铺张奢华的思想和生活作风;在工作上，奋发图强，不怕困难，努力完成各项任务。虽然实现理想是一个长期、艰巨且曲折的过程，但只要我们能坚持下来，必将收获人生的喜悦，也必将能为社会主义现代化建设贡献一份自己的力量。
在第二章学习中，让我对中国传统文化有了新的了解，且更加坚定了我对祖国的热爱之情。如今在国人眼里，认为中国传统文化没有出路者甚众，他们崇信西学文化，认为中国传统文化已经不适应现今社会的发展。我认为许多否定中国传统文化者大多对中国传统文化进行了缩解或者曲解，他们一般认为，中国传统文化就是儒、法、释、道，是落后的封建文化，而没有了解到更丰富的中国传统文化。包括我也是，对中传统文化的范围的了解也不够。其实中国传统文化真的是博大精深，丰富多彩。它不仅包括百家思想文化、文字、绘画、建筑、雕刻，且包括古文、诗、词、曲、赋、国画、书法、传统节日，少数民族等等。当“茶”(中国当代本土文化)遇到“咖啡”(西方当代制度文化)时，我们应当以一种什么样的态度呢?首先，我们得承认中国的传统文化的确存在不足和缺点，故应当持有一种分析与批评的态度，取其精华、去其糟粕。其次也要学习西学、借鉴西制。大学生是中国传统文化的继承者之一，我们更要热爱自己的文化，用心品味，认真学习，继承发扬。而不是一味地过洋节，学洋话，看洋剧。
关于社会道德，老师不仅给我们展现了当今社会上存在的种种问题且和我们共同探讨了这些问题产生的根源及解决方法。“伪雷锋行为”、“活熊取胆”、“雷庆瑶的奋斗史”等等都让我感慨不已，感触良多。也许单单在一堂课上批判和讨论，并不能改变中国现在世风日下，道德凋敝的现状。但却可以让唤醒我们的社会公德，更清楚自己应该怎样去维护社会秩序，怎样去助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法，做社会公德规范的传播者和践行者。
[大学生思修课心得体会]。
思修的演讲稿篇三
做好准备总没错，为了面对随时可能来的点名，还是尽快做好即兴演讲的准备吧，下面是本站小编为你整理的几篇思修课。
演讲稿。
三分钟，希望能帮到你哟。
“时间是构成一个人生命的材料。”每一个人的生命是有限的，属于一个人的时间也是有限的。如若一个人的生命到了人生的末路，那么他生活的时间也就结束了。可见人与时间有着密切的联系。在大千世界的所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是“时间”，而“世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又最容易令人懊悔的也是时间”。杨树枯了，有再青的时候;百花谢了，有再开的时候;燕子去了，有再飞来的时候;然而，一个人的生命窒息了，却没有再复活的机会。正如有这样一句话：“花有重开日，人无再少年。”时间也是如此，它一步一步、一程一程，决不辍步、永不返回。古往今来，有不少人惋惜，时间易逝，于是感叹“时间之快，人生行乐需及时”“黄河之水天上来，奔流到海不复回……”的确，时间的流速真令人难以估测，无法形容。那么，一个人怎样才能在有生之年的时间内生活得更有意义，作出应有的贡献呢?这就是应该珍惜属于自己短暂的时间。古人有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等诗句都是告诫人们：人生有限，必须惜时如金，切莫把宝贵的光阴虚掷，而要趁青春有为之时多学一点，多做几番事业。
一个人珍惜时间，就是爱护他自己的生命。自古以来，大凡取得成就的人，他们没有一位是不珍惜时间的。大发明家爱迪生，平均三天就有一项发明，正是抓住了分分秒秒的时间进行了仔细的研究，单是寻找用什么材料来作电灯丝就做了一千多个实验。伟大的文学家鲁迅先生有句。
格言。
“哪里是天才我把别人喝咖啡的时间都用在工作上。”他为我们留下了六百多万字的精神财富正是由于他把别人喝咖啡的时间都用在了写作上的缘故。数学家陈景润夜以继日潜心于研究数学难题——哥德巴赫猜想光是演算的草稿就有几麻袋但终于证明了这道难题摘下了数学皇冠上的明珠。世界无产阶级的革命导师马克思临死前还争分夺秒地写《资本论》。这些事例都生动他说明了：一个人要想在有生之年作点贡献就必须爱惜时间。莎士比亚的。
名言。
：“放弃时间的人，时间也会放弃他”“时间会冲破青年人的华丽精致，它会把平行线刻上美人的额角;它会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过它横扫的镰刀。”这也有力地说明了，要想取得成就，是不能不珍惜时间的。意大利的杰出的画家达·芬奇说：“勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长明。”列夫·托尔斯泰的格言“你没有有效地使用而放过的那点时间，是永远不能返回的”。还有人间过达尔文：“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答说：“我从来不认为半小时是微不足道的一小段时间。”这样一些名言、格言、活语又怎能不是深切地告诉人们：有作为、有成就的许许多多的人们，他们无不是因爱惜时间而得到成果的，他们用珍惜时间的妙法度过了他们青春的岁月。可是，在现在我们中总还有少数人，不能吸取前人惜秒的教训，他们对时间很不珍惜，庸庸碌碌，无所作为;他们把今天所要干的事放在明天去干，生在蹉跎岁月，一点也不感到虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞耻;他们或勾引他人，到处“流浪”，浪费别人的时间，更没想到：“耽误别人的时间等于谋财害命”的道理;他们或是白天痛玩，晚上开夜车，这样不仅谈不上珍惜时间，反倒影响了人的身心健康。时间如流水，稍纵即逝;生命像激光，一晃而过。
巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中谈到：一个人即使是有两次生命，这对于我们青年来说也是不够的。董必武同志给《中学生》的诗句：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻，古人云此足可惜，吾辈更应惜秒阴。”都是提示了我们应珍惜时间。今天在我们前进的大道上，还有着“太行”和“王屋”两座山——困难和愚昧，要搬掉这两座山，就应加快时间的步伐，要抓住“时间”这匹烈驹的缰绳，并把姗姗迟来的“未来”扶上马背，让它插上翅膀，四蹄生风，来到我们的脚下吧!你要相信，未来姗姗迟来，现在箭一般地飞逝，过去的永远静立不动。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间对于每个人来说都是平等的，它不因你是勤奋者而多给，也不因你是懒惰者而少给。但在这有限的时间内，不同思想的人会得到不同的结果。我们是21世纪的青年，难道还不如古人吗?我们有理想、有信心，要努力学习科学文化知识，要为四个现代化献出火红的青春，那就应更加珍惜时间，因为时间是构成一个人生命的材料。
位置，人们都拥有过，或正在拥有着。上学时，我们必须规规矩矩坐在自己的位置上;成年后，位置同样很多，但不再是单单一把椅子。这些位置，上至，下至平民百姓，纷繁众多，各不相同。然而，不同的位置，却对每一个人的影响很大。正所谓：位置，决定成败。
有一段时间，自以为进步飞快，主要是发言自我感觉良好：次数多了，正确率高了，获得掌声和表扬也多了。那段时间，我是春风得意，意气风发。似乎苏轼是为我写了《赤壁赋》：“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭……”夸张的说，真乃自古英雄出少年啊!
就这样潇洒的“飘”了一段时间，我们从老师口中探听到我班即将和一班一同在大会议室上公开课，这可是个绝好消息啊!授课人程老师和我相熟，更对我偏爱有加，我定能托程老师之福，发言时讲出一番“一鸣惊人”的话语，让一班的同学知道，五班的俺不仅。
作文。
好，发言也顶呱呱。我得意地笑了，四月的太阳从来都无可挑剔，唤醒了绿油油的小草，多么美丽的初春!我的前程和初春一样美好!想着我的“锦绣前程”，去往大会议室的步伐不禁飘飘然了。
程老师似乎没有看见我，点了一些同学的名字。一次、两次、三次……。。我的手依旧高高地举着，像一叶方舟，可惜程老师总是被其他方舟吸引了。“咳、咳!”我咳嗽两声，目的是想引起老师的注意，但这些都石沉大海，无济于事。我气得吹胡子瞪眼睛(可惜无胡子可吹)，双手抱膝，两眼喷火，牙咬得“嘎嘣”响。可是，我们可敬的、可爱的、甚至可恨的程老师依旧我行我素，不予理睬。敬爱的老师啊!我很明确的并且很负责任的告诉您：人的忍耐是有限度的，俺很生气啦!后果很严重!完了，快要下课了，程老师啊……我在心里发出歇斯底里的呼喊。
“铃铃铃――”
我第一次受到这样的打击，一位老师在40分钟里没有叫一位举手40分钟的同学发言。我怨恨，一把挪开椅子;我生气，恨不得打破桌子;我遗憾，忍不住想抱头痛哭……带着这些情绪，我怒气冲冲地找到了程老师。然而她却告诉我一个石破天惊的答案：她近视，看不见坐在后排的我!
我几乎昏了过去，没想到是这么一个结果。由于轻视位置，一次又一次的举手未被发现;由于轻视位置，我失去了一次又一次展示的机会;由于轻视位置，我一次又一次与成功擦肩而过……。。
位置，在职场中也是很重要的。如果你名不见经传，地位卑微，即使你满腹经纶，才华横溢，也可能落得过怀才不遇的下场。所以，我们能做到的就是完善自己、充实自己，使自己有高的起点，好的位置，只有这样，你才能胜券在握。
有一个心理学家做了这样一个实验：挑出一些幼儿园的孩子，让他们在一间教室随便找位子坐，有些主动坐在前排，而有些却选择后排。在以后的成长过程中，坐在前排者，合群、团结、开朗、善良，出类拔萃;而后者则相反，他们孤独、内向、不善于沟通、默默无闻。这告诉我们自己选择位置，就等于自己选择成败，等于自己选择命运。
我国杰出的军事家韩信在回忆自己过去在项羽手下时说了四句话：官不过郎中，位不过执戟，言不听，话不用。可见由于位置的悬殊，军事天才韩信曾经是如此的不受器重。但韩信是智者，投靠刘邦，一跃成为横扫中国的常胜将军。
位置，改变生活，改变命运，改变许多看似无法改变的事情;位置，决定成败。
春天，是一个充满生机的季节，也是一个美丽的季节，今年的春天，像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。一年之计在于春，春风吹过，万物复苏，勤劳的人们为了秋收丰硕的果实，正忙碌地耕耘播种，撒下希望的种子。
虽然，春天他的第一个脚步，总是踏市在寒气犹存的人间和大地。但是，它使冰河碎裂，使万物舒展变柔，生机勃发，使每一颗美好的新都充满幻想和希望。
在睡梦中，我朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧，唧唧”地叫着。哦!原来是春天来了。我走出家门。春雨过后，空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着，感受着。
轻风微微地吹拂，如毛一般的细雨从天而降，千万条柔柳，舒展着她们的筋骨。瞧!那脆弱而娇嫩的小草正破土而出，看着美丽的春，允吸着春水。
好一派春意盎然的景象啊!
春天真美啊，春天真可爱。春天，她给予了人们生机，给予了我希望。
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥;盼望她的春色满园，落红如雨。
春是悠然自得吗?“春水碧于天，隔船听雨眠。”春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上，人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠，雨也怡然，风也缱绻，是何等的惬意，而“有约不来过夜半，闲敲旗子落灯花”，又是何等的悠闲。
还是万物复苏?“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”小鸭子入水了，岸上桃花点点枝头，春意盎然。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”小燕子回家了，呢喃着搭着新窝，鸟鸣山涧，春回大地，花也粲然，燕也欣然。
春是情意切切吗?“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”似是月光如水的夜里，独对绣帘而作的清幽美梦，又似是十里春风扬州路上的，一片若许柔情。
还是不解风情?“花褪残红青杏小……多情总被无情恼。”满枝的海棠，你又怎舍得一夜之间将她变得绿肥红瘦?“夜来风雨声，花落知多少?!”，一抹明媚的春光，竟无法留住这纤弱的美丽。片片落红如蝶飞舞，萎地无声，捡拾起飘零的花瓣，任忧伤满怀。
春是离人眼中的一滴泪吗?“春衫着破谁针线，点点行行泪痕满。”孑然孤客，长年漂泊，感伤春日又将过，有家归未得，春衫破，无人补，伤心泪，满衣服。“细看来不是杨花，点点是，离人泪。”杨花三分春色，二分落于尘土，一分细随流水，花已落尽，待凝眸，分明是离人清泪。
故人是襟前的一枝花?“春风知别苦，不遣柳条青。”春风定是知道了此去经年，应是良辰好景虚设，故迟迟不舍把亭旁的柳枝变青。可是十里长亭外，故人终须别，那么，就折一朵相送的花，把祝福别在襟上吧，而明日，又隔天涯。
春是一纸写意渲墨吗?“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水，水流云在，春日的阳光淡淡洒在江面上，一抹微红粼粼而起，让人见了，都想拿起水墨画笔，把这幅美景临摹带回家。
还是一卷工笔勾勒?“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”春风轻柔，杨柳垂丝皆画，不知是谁的纤纤素手，将这千条万条的柳丝染上了青翠，嫩黄?信步雨后的古桥上，芬芳素雅，仰望斑驳的松枝间，月朗星稀。
呵，我试着要解读春天，可我发现她太绚烂，有没有这样一支笔，能画出柔媚欲滴的春色?我又发现她太短暂，有没有这样一扇窗，能留住一纵即逝的春光?一季季的春来了又去，去了又回。究竟春为何物，我想，你我心中，早已有了答案。
思修的演讲稿篇四
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往中国台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修的演讲稿篇五
大家好！
搭载着90后的头班车的我，带着欣喜与憧憬来到了。
在这秋风送爽、硕果累累的金秋时节，我的大学生涯即将启程刚跨入大学的门槛，生活环境和学习环境发生了重大变化。由父母的重点保护对象过渡到独立性较强的集体生活；由老师的重点培养对象转变为自主性学习；由过去见识、交往、活动范围较狭窄的生活环境，到置身于大学这个小社会中等等。诸如此类变化，一时之间难以适应，心理矛盾加剧，严重影响了大学生的学习生活。为早日完成过渡，我认为：应该做到以下三个尽快。
1.尽快确立新的学习生活目标高尔基说过：一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快。
2.尽快适应大学的学习方法大学新生迫切需要通过向老同学取经、向老师取经等各种渠道，尽快了解大学学习特点和规律，并根据自己的特点和经验，迅速摸索出一套适合自己特点和大学学习特点的学习方法。
3.尽快找到新的朋友扩大自己的交往范围，从而结识新同学，结交新朋友，冲淡思乡之情。
走进大学，各自心怀抱负。时代在召唤，充满希望的灿烂前程必将属于每一位勤奋努力的人。素质和综合能力方面便是大学课堂的必修课，为修好这门学科，我会做到以下几点：
1.品格目标：坚守诚信为本的原则，培养起高尚的独立人格，拥有明确的人生价值和职业道德。按照目标要求潜心修炼自己的品格。从小处做起。
2.文化积淀：一个具有广博学识的人往往能给人留下深刻印象，并赢得尊重。
3.个性气质气质：它是使人成功的要诀之一，它能够反映出一个人的学识、涵养甚至能力等方方面面，拥有良好的个人气质,能给对方留下良好的第一印象，促进以后的交往。由此，我的目标：在四年内使自己的整体气质得到提升，熟悉社交中基本礼仪并塑造出自己的人格魅力。
4.社会知识和经验目标：我会通过参加社会实践，班级社团活动来加强自己的组织能力、协调能力、预见能力和团队意识。
大学，不是用自己的青春去荒芜，而是追求更高的目标，在更宽广的天空实现远大抱负！我会鼓起勇气，用充满自信的目光注视未来，以我的青春热血谱写出壮丽多彩的人生画卷。
思修的演讲稿篇六
大家好！
春天，是一个充满生机的季节，也是一个美丽的季节，今年的春天，像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。一年之计在于春，春风吹过，万物复苏，勤劳的人们为了秋收丰硕的果实，正忙碌地耕耘播种，撒下希望的种子。
虽然，春天他的第一个脚步，总是踏市在寒气犹存的人间和大地。但是，它使冰河碎裂，使万物舒展变柔，生机勃发，使每一颗美好的新都充满幻想和希望。
在睡梦中，我朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧，唧唧”地叫着。哦！原来是春天来了。我走出家门。春雨过后，空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着，感受着。
轻风微微地吹拂，如毛一般的细雨从天而降，千万条柔柳，舒展着她们的筋骨。瞧！那脆弱而娇嫩的小草正破土而出，看着美丽的春，允吸着春水。
好一派春意盎然的景象啊！
春天真美啊，春天真可爱。春天，她给予了人们生机，给予了我希望。
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥;盼望她的春色满园，落红如雨。
春是悠然自得吗?“春水碧于天，隔船听雨眠。”春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上，人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠，雨也怡然，风也缱绻，是何等的惬意，而“有约不来过夜半，闲敲旗子落灯花”，又是何等的悠闲。
还是万物复苏?“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”小鸭子入水了，岸上桃花点点枝头，春意盎然。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”小燕子回家了，呢喃着搭着新窝，鸟鸣山涧，春回大地，花也粲然，燕也欣然。
春是情意切切吗?“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”似是月光如水的夜里，独对绣帘而作的清幽美梦，又似是十里春风扬州路上的，一片若许柔情。
还是不解风情?“花褪残红青杏小……多情总被无情恼。”满枝的海棠，你又怎舍得一夜之间将她变得绿肥红瘦?“夜来风雨声，花落知多少？”，一抹明媚的春光，竟无法留住这纤弱的美丽。片片落红如蝶飞舞，萎地无声，捡拾起飘零的花瓣，任忧伤满怀。
春是离人眼中的一滴泪吗?“春衫着破谁针线，点点行行泪痕满。”孑然孤客，长年漂泊，感伤春日又将过，有家归未得，春衫破，无人补，伤心泪，满衣服。“细看来不是杨花，点点是，离人泪。”杨花三分春色，二分落于尘土，一分细随流水，花已落尽，待凝眸，分明是离人清泪。
故人是襟前的一枝花?“春风知别苦，不遣柳条青。”春风定是知道了此去经年，应是良辰好景虚设，故迟迟不舍把亭旁的'柳枝变青。可是十里长亭外，故人终须别，那么，就折一朵相送的花，把祝福别在襟上吧，而明日，又隔天涯。
春是一纸写意渲墨吗?“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水，水流云在，春日的阳光淡淡洒在江面上，一抹微红粼粼而起，让人见了，都想拿起水墨画笔，把这幅美景临摹带回家。
还是一卷工笔勾勒?“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”春风轻柔，杨柳垂丝皆画，不知是谁的纤纤素手，将这千条万条的柳丝染上了青翠，嫩黄?信步雨后的古桥上，芬芳素雅，仰望斑驳的松枝间，月朗星稀。
呵，我试着要解读春天，可我发现她太绚烂，有没有这样一支笔，能画出柔媚欲滴的春色?我又发现她太短暂，有没有这样一扇窗，能留住一纵即逝的春光?一季季的春来了又去，去了又回。究竟春为何物，我想，你我心中，早已有了答案。
思修的演讲稿篇七
尊敬的xx老师们，亲爱的同学们：
大家好！
从我记事起，我最爱的有两个人，一位是我的奶奶，另一位是我的爷爷，他们做的点点滴滴我都难以忘怀。
伤害。
好烦，总是唠叨个不停，叮嘱我小心摔跤，不要弄脏衣服啦，不要跑远了啦。真讨厌，我对于这些话总是左耳朵进右耳朵出。我总是急忙跑出家门，爷爷奶奶却总是跟着我跑出来，知道我消失不见才慢慢的走回家中。我头也不回的和朋友玩去了，很晚才回家，迎面而来的又是一阵唠叨，我非常烦！冲进自己的房间把门“砰”的一声就是关上了，这时门外还是絮叨个不停，我冲出房间大吼道：“有完没完！”说完又回了房间，我不知道，奶奶此时在默默的流眼泪。
温暖。
又是新的一天，我骑着单车和玩伴们一起出去玩，心情很是愉快，骑着骑着，不经意的一个陡坡突然出现，我骑得很快，直接从车上摔了下来，摔倒了石头路上，一下子晕了过去，以为玩伴联系了我的爷爷，他非常着急，一向省吃俭用的他这次坐着出租车带着奶奶一起来到这里把我送去医院，他们就坐在床头，一直看着我，我醒来时，他们靠在墙上睡着了，我的眼眶顿时就是湿润了起来的，我的心感到了前所未有的温暖。
珍惜。
又是一天，我已经离开了我的爷爷奶奶来到了妈妈身边，妈妈的手机响了，她接过电话，马上一脸着急，她拉着我的.手跑向医院看到我的爷爷躺在重病监护室的病床上，爸爸坐在床前一遍遍的看着病危，爷爷用沙哑的声音轻轻的说道：“孩儿啊，用功读书，争取考个大学。”我的爷爷带着笑容，就这样离我而去。我第一次这样放声痛哭。想到再也见不到爷爷了，我悲痛不已，这时我最后一次见到我的爷爷。
思修的演讲稿篇八
大家好！
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得——星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修的演讲稿篇九
大家好！
来没有科技教育的传统，得不到学校的支持，只能自己搞了，培养学生，做航模，搞小发明，搞活动，利用一切自己可以利用的资源，找关系，自己不会就请教别人，干了一段时间，也取得了一些成绩，开始在区里上公开课，市里上公开课，自己写论文，写案例，和东大一起搞做中学，帮着他们编教材，昏头昏脑，忙忙碌碌。
在一中心四年了，成长是没有，进步更是谈不上，只是做了点事情，也是每一个老师都应该做的，要说收获，那就是学到了认真二字。
在这里，我遇到了三个半我最佩服的人，
第一个是教体育的曹老师，曹老师很厉害，他可以把很难的理论问题，用简单的方法说给我听，和他交流可以学到很多东西。曹老师很认真，那种对待工作的态度，值得我用一生去学习。
第二个是我的师傅徐俊老师，徐老师的科学课严谨扎实，对我的指导也是无微不至，让我注意到细节决定了一节课的成败。
第三个是教语文的穆老师，其实穆老师和我不是一个学科，但是，一次教师节里发生的事情却让我难以忘怀，教师节一帮毕业的孩子来看她，看着早已长高的学生，穆老师拿出了当年毕业时他们写的留言，轻声的读给他们听，我和孩子都被感动了。穆老师的故事还很多，这里就不一一赘述了。
还有个半个人，让我们来猜一下，这是一个极度认真的人，她是一个很有才华的人，她曾经在我们学校，现在她在你们的学校，对，张小晶同志。分别才知道她的可贵，想当年，她可是动不动就把我拉到办公室，用一种教育小学生的口吻对我说，陈晨啊，文章写的不错，就是字不行哦，能不能抽空把字练练啊，当时的氛围真是让人晕倒。这是一个真实的事例，类似的语言还有，陈晨啊，你平常搞了很多研究，为什么不写出来，写成论文呢。等等等等。
在她语言和灵魂的感召下，我现在会注意资料的搜集整理了，上交材料也会多看两眼，仔细书写了，每次交论文，我都是学校里面第一个交的了。因为，她现在不在我们学校了，所以，我只能算她半个人。
本来没有什么好说的，但是也拉拉杂杂的废话说了这么多，不好意思，耽误了大家的时间。
思修的演讲稿篇十
尊敬的xx领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《以奋斗致青春》。时间，是一首无声的歌；时间，是一缕无痕的风；时间，是一张程的车票。回首三年的初中生活，曾经有欢畅的笑，曾经有痛快的哭，曾经有挥洒的汗，曾经有收获的甜......是的，经过了春耕夏耘，我们终于迎来了收获的季节。三年前，我们怀着对未来的美好憧憬，载着家人与老师的殷切期望，坚决地踏入了回民中学。流年似水，岁月如梭，在不知不觉中我们离中考只剩下59天。实验考试前的紧张和归程时的欢声笑语还不时浮现在我们脑海之中，参加体育考试时的争分夺秒和为同学的呐喊助威依旧萦绕在我们的耳畔，而这一切都已经成了回忆，迎接我们的是8天后的二测和59天后的中考。
狭路相逢勇者胜，此时不搏更待何时？人生总是在竞争中不断超越，生命总是在拼搏中熠熠生辉。中考的战鼓已经擂响，已经到了为理想奋力一搏的`最后时刻！让我们倍加珍惜这最后的59天，做好手中的每一道题，走好脚下的每一步路，调动起全部的智慧，凝聚起全部的热情，全身心的备战中考。
“少壮不努力，老大徒伤悲。”若问谁是英雄，又有谁会甘拜下风，偃旗息鼓呢？青春无悔，生命无怨。我们要用自己的行动来诠释自己的人生。拒绝蹉跎，志在高天，铸造辉煌，扬眉六月。
拼搏吧！成功是属于我们的！
我的演讲到此结束，谢谢大。
思修的演讲稿篇十一
社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标;是在当前我国所面临的国际经济、___格局的大环境下进行的凝聚力动员;是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“十一五”规划的必然要求。
它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、___建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念;也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。
像我这样刚刚步入社会的大学生，成长在我国国际化步伐最为迅速，物质生活日新月异的时代，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。而作为选调生，我们肩负着国家对我们的希望，组织对我们的信任，人民对我们的重托，我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向，在思想洗礼中自省自改，不断成熟。因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠。
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰，自觉学习实践“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵。
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细;反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置。
选调生是服务基层，充实基层的生力军。从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。然而，我们换个角度思考就可以得知：正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，需要我们带来新的血液。也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的___信仰。同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则。
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化的今天，我们更是呼唤诚信。在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更更体现着党威党信，大学生的风采。因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考。
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。
思修的演讲稿篇十二
三分钟的时间很短，只能寥寥说几段话，那么我们该如何说好这三分钟呢?下面是本站小编为你整理的几篇思修课上的三分钟。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
忘了从怎样的混沌中苏醒，一睁眼，便是满世界的精彩，时光化作导航云，远远的在穹际中引路，用眼眸的摄像机，录下沿途中或明艳或清秀的风景，做成记忆典籍里的书签。
少年*繁春。
春意盎然。四月的风还带着稚嫩的气息，掠过富士山麓绵延的樱花林，上野的樱花公园早已是满树嫣红，八重樱绽放在枝头，蜷曲的藤蔓已伸展到了极致，跟春风的脚步曼舞翩跹。
樱瓣柔柔的离开了蕊心，在风中游弋。拂过东京铁塔，飘过彩虹大桥，穿过参差林立的楼群，无论，背景是泛着怎样冰冷严酷的金属光泽，只要它经过的地方，都染上了嫩红的颜色，禁止灰色的侵染。一如少年清澈干净的眼，满载着最真挚的情感与心，带着梦想有礼期间，少年的灵魂，犹如樱花的娇弱，几遍纷飞于不定的时空，亦不成泯灭过真性情。
亲吻一瓣樱，在她凋逝的前一秒，印下少年时代最美好的单纯风景。
青年*盛夏。
骄阳炙烈。太阳赤裸裸的烧灼着大地，似乎要蒸发出大地的血液。驻足在考尔尼希的街道上，看尼罗河的水在脚下泛滥，河水如女神的手拂过每一处焦黄的泥沙。开罗的街道有些杂乱，但这里的人们十分不在意，因为总能远远的看着流淌不息的尼罗河。
烈日照耀的金字塔，坚挺矗立，阳光将它镶刻成青年时代最激越，最昂扬的风景。
中年*繁秋。
拥抱整座城市，呼吸它散发的芬芳，浇注中年时代最沉稳的醇厚风景。
老年*暮冬。
白雪皑皑。入冬的第一场雪，不大，却足以欣喜所有人，莫斯科其实并不少见雪，只是这一场，唱了头角。城市郊外的瀑布轰鸣作响，似在演奏迎冬的颂曲。
初霁的阳光碎碎的洒下来，透过尖顶塔被细细的分隔，随便站在哪一个十字路口放眼张望，这里总是睿智多于轻狂，宁静掩过喧嚣，人们步履悠闲，仿佛经历了太多，早已不用匆匆追逐。如此和谐，一如老年安详的神情，心存感激，倍加珍惜仅剩的时光。他们慈爱的眼神好似莫斯科温存的午后阳光。让沐浴着身心都得以升华。
和每一个人握手，感受每一个善意的微笑，收藏老年时代最后的安逸风景。
好似爱丽丝的奇境漫游，人生的风景书签就这样被粘贴在全世界，模糊的想起在上海深冬的某一页，捡拾飘雪，脑海间闪过东京的八重樱，开罗的金字塔，海南德胜沙的街景，再抬头凝望与莫斯科神似的纷雪然后感觉仿佛瞬间经历了一个轮回—世界又重新开始。
人生的风景还需要继续采撷。
中学生的日子有太多太多的快乐和美丽，可是有一个人却在独自煎熬着。
“妈!我们班明天要交60元的课外资料费，全班同学都要交，老师说不能不交，所以，你明天给我拿60元……”文俊睿又在向母亲要钱了，母亲听了，疑惑的问道：“上次不是才交了吗?怎么又交啊?”“哎呀，我都初三了，快考高中了，老师当然得给我们好好复习啊!”文俊睿不耐烦的说。“哦。”母亲无奈的同意了。
过了几天，文俊睿又对母亲说：“妈，我们后天要秋游，要教60元。”母亲洗好布满伤疤的苹果，走出来说：“怎么又秋游了?你们学校怎么天天都有活动?天天都要花钱啊?”文俊睿接过苹果，勉强的吃了几口，不耐烦的说：“妈，我马上要考高中了，会和初中的同学分开的，这次秋游，可以留下快乐的记忆啊!”
“好吧，不过你一定要好好复习，考个好高中，不要像我这样。”母亲只好答应了。
第二天，等文俊睿走后，母亲从床下箱子里拿出60元，走出家门，去文俊睿的学校。文俊睿早已到了学校，等待着母亲。盼着盼着，终于来了。文俊睿走出教室门，对母亲说：“妈，谢谢你，你快走吧，别让别人看见了。看见了多不好!”“哦，那好，我先走了，你一定要记着，去的时候小心点，保护好自己。”母亲从手中递过钱，嘱咐。“好好好，不要那么啰嗦，同学们马上要进来了!”文俊睿生怕同学看见自己的母亲这般模样，于是催赶着。
母亲担心自己的儿子，于是未经儿子同意去了办公室，看到了文俊睿的同学。
“哟!那就是文俊睿的母亲啊?整个一个土老包子，穿的是麻袋，呵呵!”男班长张军嘲笑道。
“啊?那个就是文俊睿的母亲啊?我还以为是收废品的呢!呵呵!”走在班长旁边的纪律委员曹洋也随机应和着。
“你们这是干什么啊?怎么能这样呢?”女班长佳佳劝道。
“切……”一群男生说完走进教室。
“文俊睿，你母亲长的太好看了，穿的也很好看，你们家里好有钱啊!”曹洋又说起来。文俊睿看了他一眼，低下头看自己的书。张军看不起作用，于是大声远闹说：“大家还不知道吧，文俊睿的母亲有多漂亮，纪律委员还以为是收废品的老太婆呢!呵呵。”“是啊，不知道有多漂亮，简直一个土老包子!”刘强也说。
一群的同学议论起来，文俊睿受不了了，走上前去，对张军恶狠狠的说：“你不要乱说，好不好!”“哟!大少爷，你家那么有钱，怎么不允许我们说说呢?”张军看了他一眼，说。文俊睿没有办法抵抗，只好又坐到座位上继续看书。
晚上，文俊睿回到家里，大发脾气，说母亲不应该那么久还不走。母亲也不想吵起来，跟文俊睿说了母亲要和文俊睿一起秋游的事情，文俊睿差点没有晕倒，他烦恼的说：“你这是干什么啊?”说完就躺下睡觉了。母亲也只好不说话，早早睡觉了。
一听到文俊睿的母亲要和大家一起秋游，班上就炸开了锅，张军在黑板上写“欢迎土包子!”还故意说：“大家，文俊睿的母亲就要来了，我们可不能怠慢了人家。”同学们则是七嘴八舌的议论。
“他母亲想干什么啊?不准他儿子好好秋游就可以了，凭什么不让我好好秋游啊?”
“是啊，我看到他母亲，肯定会吐的，到时候我还要他付医药费呢!”
“确切的说，他母亲已经疯了，我才不想和文俊睿一起玩，沾到土包子母亲的风气，我这一辈子就完了。”
……。
文俊睿和他的母亲来了，大家纷纷议论着，文俊睿心里很气很难过，真想找个地洞钻进去。
……。
因为母亲和文俊睿一起秋游，弄得文俊睿没有脸面都丢光了。因此，当天晚上，文俊睿和班上一些社会的混混同学在一起，而母亲早已回了家。
“睿哥!你母亲怎么了?”小蒋问文俊睿，并且给了文俊睿一杯酒。文俊睿接过酒，一口气喝完了，生气的说：“我妈有神经病，不要管她。”说完，又倒了一杯酒，喝起来。小刘又说：“哎，有这样的妈真是烦躁，我妈就不是这样，她已经完全不管我了，呵呵!看我多自由!”文俊睿喝了两杯已经快不行了，但是还是觉得心里不舒服，又喝起苦酒来，说：“我妈死了就好了，就没有人管我了，我爸早就跟别的女人跑了。我妈死了就没有管我了”喝了几杯闷酒的文俊睿已经醉了，脸通红。
“睿哥，别这样!这样有什么好玩的，走，我们去开车，来个急速漂移!”小蒋拉起文俊睿来到了一辆轿车旁，把文俊睿扶着进了车子，自己也进去了。两个初中学生就在路上乱开，文俊睿要自己开。小蒋就让他开，他知道文俊睿不会开车，但是他觉得好玩，就同意了。
“嘀嘀!嘀嘀!”文俊睿按喇叭，因为前面好像有一个老妇人。由于文俊睿不太清醒，就一直开了过去，“嘭”的一声，老妇人摔倒在地方，大片的血迹溅到在车子的玻璃上。
最后，母亲被送到医院，虽然腿断了，但是还是活着的，文俊睿的嘴角终于扬起一丝微笑。原来，那天，母亲看儿子迟迟没有回家，就出来寻找。文俊睿握着母亲的手说：“妈，我明白了，只有你，只有你才最重要，我再也不会嫌弃你了，再也不会……。”此时，泪眼朦胧的文俊睿又说了：“妈，我要永远和你在一起，永远孝敬你，永远!永远……”
——题记。
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。
选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。
“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。
思修的演讲稿篇十三
我叫李聪睿，是沈阳本地人，是一个地地道道的东北人。今天，我很荣幸站在这里给大家做这个演讲。我今天主要说的是关于法律的一些内容。
谈到法律，有些人可能会问了，什么是法律"法律，是由立法机关制定颁布的强制各种行为的规律的总称。"这是《新华字典》上对法律的解释，但这个解释比较抽象，很难理解。实际从法律发展史来看，法律是一种复杂的社会历史现象，只有透过各种法律现象，把握深藏其后的本质，才能深刻揭示法律的一般含义。我国是个社会主义国家，所以我国制定和实施的是中国特色社会主义法律体系，在形成并完善法律体系过程中，有四点应把握好：一是不能用国外的法律体系来套我们的法律体系；二是行政法规和地方性法规都是法律体系的重要组成部分；三是要区分法律手段和其他调整手段的关系；四是我们的法律体系是需要适应客观形势的发展变化，不断加以完善。
作为一个公民，我们都应该学习社会主义法律知识。有的人认为学法是一件无所谓有无的事，其实这种观念是不正确的，当今我们的家庭生活，学校生活，以及社会生活的方方面面都离不开法。我们身边的许多问题都要依法解决。一个合格的公民必须是一个知法，懂法，且要守法的公民。要有法制观念，要懂法律知识，要养成依法办事的习惯。
法在生活中无处不在，但不要将它变成生活的负担，而是要将它们作为生活的准则来规范自己的行为，只有认真学法，才能做一个懂法的人，只有懂法才能成为一个守法的公民，只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，进而借助法律维护他人的权益，维护法律至高无上的尊严。
知法，守法是我们这些大学生必须要做的。我们这些大学生是祖国的未来，祖国的希望。祖国盼望我们健康成长，成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义事业建设者和接班人。为了不辜负党和祖国的期望，我们这些大学生不仅要有坚定正确的政治方向，高尚的道德情操和现代科学文化知识，而且要有法律知识和守法观念，懂得合法和非法，违法和犯罪等道理，自觉依法办事，要做到这些，我们应先了解一下我国的法律体系。
现在，我国以宪法为核心，以涵盖宪法及宪法相关法，民法，商法，行政法，经济法，社会法，刑法，诉讼与非诉讼程序法等七个法律部门的法律为主干，由法律，行政法规，地方性法规等三个层次法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经构成。国家经济，政治，文化，社会生活各个方面基本做到有法可依，有力的保障和推动了中国特色社会主义的.发展。
现在的社会是个法制的社会，所以，将法根植入我们的内心，成为一个理性的守法公民，是时代赋予我们的使命，如果我们不培养法律意识，养成学法，知法，守法，用法，护法的良好习惯，那么依法治国将永远是一句空话。
法律也是维护国家安全的重要手段，我国不仅在《宪法》，《刑法》等法律，法规中规定维护国家安全的内容，而且还专门制定了一批维护国家安全的法律法规。公民要承担维护国家安全的责任，就必须了解国家安全法律制度，掌握国家安全法律知识。对此，我国宪法明确规定了公民维护国家安全的基本义务，《国家安全法》，《保守国家秘密法》，《国防法》，《兵役法。》等法律明确规定了公民维护国家安全的各项具体的法律义务。作为公民，我们应该了解这些义务，否则就会成为法盲，就会自觉或不自觉地做出损害国家，社会和人民利益的事情，使自己陷入歧途，甚至走向犯罪道路，如果社会成员不懂法，不守法。大家都随心所欲，为所欲为。那社会便会陷入混乱之中。那样社会就无法存在和平发展，人们就无法生活，学习和工作，人民的生命，财产和各种权利就无法得到保护。
我们在培养和提高法律素养的过程中，不仅要从一般原理角度领会我国社会主义法律精神，而且要了解我国宪法规定的基本制度，重要的宪法法律制度和程序法律制度，掌握基本的法律知识，并在实践中养成遵纪守法的习惯，增强维护法律尊严的责任感。
宪法是国家的根本大法，具有自己鲜明的特征。在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。在效力上，宪法的法律效力最高。任何普通法律，法规都不得与宪法的原则和精神相违背，又体现为宪法是一切国家机关，社会团体和全体公民必须遵循的最高行为准则。在制定和修改程序上，宪法比其他法律更为严格。作为公民，我们应了解宪法的特征和原则，这对深入了解宪法，把握中国特色社会主义法律体系具有重要意义。
依法治国是党领导人民，治理国家的基本方略。在走向社会主义法治国家的征途中，我们国家既探索积累了许多成功的经验，也有过深刻的教训。党的十一届三中全会以来，我们党和国家日益深刻地认识到法律在社会生活中的重要作用，确立了法制建设在社会主义现代化建设中的重要地位。党的十五大明确提出了依法治国的基本方略，确立了建设社会主义法治国家的战略目标。第九届全国人大第二次会议把依法治国，建设社会主义法治国家载入宪法。这一基本方略的确立，是我国法制建设理论和实践发展史上的重要里程碑。因此，知法，守法是我们每个公民应尽的义务。为了祖国的明天，同时也为了我们自己去学法，了解法，让我们每个人都做一个知法守法的合格公民吧！我的演讲到此结束，谢谢。
