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读后感是看书后对书中人物、情节、主题等方面的思考与感悟，能够进一步加深对书籍的理解和记忆。读后感的撰写可以结合自己的人生经历和感悟，与书中的内容进行联系和对比。以下是小编为大家推荐的一些读后感范文，希望能够帮助大家更好地理解和写作。
霍都孤儿的读后感篇一
一个几经磨难，几经考验名叫奥利弗·退斯特的孤儿流浪在伦敦街头，流浪在他生命的旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人。但是小奥利弗对自由的追求和对美好生活的向往的心从不曾改变。
小奥利弗是不幸的，也是幸运的，因为好人总比坏人多，南茜小姐、恰利、贝茨的心肠是好的。他们会当小偷，是因为他们的生活条件太差了。先不说教区干事班布尔先生的虚伪，也不说老犹太弗根的狡猾，更不说诺亚和夏洛特的自私，仅赛克斯的十恶不赦，就让你惊奇不已。还有和和蔼可亲的布朗先生、露梓小姐……总之，这些人给小奥利弗带来了他那年龄不应该有的苦恼和欢乐。
我上网查阅过，这本名著的作者狄更斯的那个年代，英国在军事上、经济上最发达的国家。但为什么有这么多像小奥利弗那样吃不饱、穿不暖的孤儿呢？这本名著像一面明镜照亮英国的每个角落，有力地揭露了社会的黑暗，资本主义的不平等。
我的感受还有很多，就让它们化为我对小奥利弗的同情永远藏在我的心里。
霍都孤儿的读后感篇二
读完这本书，我的心情久久不能平静。我真的无法想象奥立弗在他九岁前的生活是怎样的。瘦弱的身躯，浑身是伤，但有着顽强的意志能让他独自面对饥饿、寒冷、孤独。
让我感触很深的是，奥立弗同父异母的哥哥蒙克斯，为了独自侵吞父亲的遗产和发泄心中的怨恨，出重金让强盗头子费金把奥立弗培养成了小偷，直至送上绞刑架。良心未泯的女扒手南希小姐知道了他的阴谋后，对奥立弗十分同情，冒着生命危险将他们的罪恶计划告诉了露丝她们，回去后便惨遭蒙克斯杀害。警察围剿了贼窟后，费金一伙纷纷落网。
当小偷们竭力要把他训练成为一个像他们一样的扒手时，生性善良的他甚至不知道扒手是什么意思。当知道让他干得是罪恶的勾当后，死也不愿意屈服。读到这里，敬佩之情油然而生。他身上有那么多的美好品质：坚强、勇敢、善良和正义。奥立弗宁愿自己承受巨大的痛苦，也不愿意去做一个小偷，虽然那些小偷拿各种好处诱骗他，他都不为所动，他心中始终对美好的生活充满向往，始终怀有一个美好的信念。
与奥立弗相比，我觉得自己是那么的渺小，我的生活多么幸福。我有父母细心的呵护，我能坐在宽敞明亮的教室里学习，有老师们的淳淳教导。可我总是觉得不满足，常常抱怨父母。在学习上，也是遇到一点困难就想退缩，想放弃，没有一点毅力。读了奥立弗的故事，心中始终涌动着一个念头：人活着要不断地向梦想前进，不要被困难吓倒，不要向命运低头，因为命运就掌握在我们自己的手中。
霍都孤儿的读后感篇三
最近很多人都在看电影《赵氏孤儿》，我也在图书馆找来了金海曙写的《赵氏孤儿》。在看过这本书后我又看了司马迁写的《史记・赵世家第十三》和纪君祥写的元杂剧《赵氏孤儿大报仇》。看完这些书后我对《赵氏孤儿》的感觉总结为四个字“心灵悲剧”。
“《赵氏孤儿》这一悲怆的历史故事，被称为中国文学史上的《哈姆雷特》，从《史记》到元人杂剧到话剧再到眼前这本长篇小说，《赵氏孤儿》终于发展成一部巨大的心灵悲剧。作者金海曙，用一个古老的故事抒写了全人类的人性之荒芜，没有比这更为悲凉的了，当阴谋与爱情，复仇与杀戮，全部都变得毫无意义，站在人性的荒原上，四面一片空虚……其实我们每一个人，都是一个孤儿，赵氏孤儿的命运，正是都市人流离失所的心灵悲剧。从这一意义上说，《赵氏孤儿》堪称21世纪以来中国文学中最杰出的悲剧作品。”这是小说后的一段话，我反反复复的读了很多遍，觉得很有道理。《赵氏孤儿》在一开头就为我们简单的介绍了晋灵公的一生：一个孤独的国王。愿为老国君晋襄公的次子，在生母太后滹的庇佑下成为晋国国君。上台后，鸩杀母后，逼死妹子，通过政治手腕，灭了丞相赵盾一族，扫清一切障碍，完成了他独揽大权的帝王梦。作为一个国王，他最主要的特征是孤独，其次是残暴，他的智慧令人难以索解，有时候看起来是个白痴，有时候又聪明过人，偶尔才会有一点点可怜的同情心，最终他活到三百多斤，最信任的大臣是一只猴子和一只鹦鹉。
赵盾，也就是赵氏孤儿的祖父，官拜丞相，赵盾有一个小妾――吴姬。传说中晋国的第一美人。然而这位美人却是赵盾和晋国一代名将屠岸贾生死仇杀的起点。她的红杏出墙（也许是爱情吧）就像是一只美丽的蝴蝶。正如所谓大西洋彼岸一只蝴蝶动了翅膀，该动作通过空气传递而逐级放大，最终引起了大西洋此岸的一场风暴，吴姬就是那只美妙神奇的蝴蝶。屠岸贾因爱情原因被赵盾远逐大漠，渡过了十二年的艰辛岁月，晋灵公即位后奉调回京，成为晋灵公坚定的支持者。在太后和晋灵公的斗争中，顺势打垮了赵盾势力，报了当年大仇。不料中了赵盾门客程婴的阴谋诡计，收下赵氏的唯一后裔为义子。当真相大白于天下，他不禁万念俱灰，深感人生的无常和虚妄。
作为赵盾的门客的程婴是一个极度偏执的理想主义者，为延续赵氏一脉以图将来复仇赋予了他人生的意义，向屠岸贾复仇成为他唯一的人生目标。程婴狠心将自己的亲生儿子程勃替换了赵氏孤儿，但其妻子程王氏不从，程婴杀妻。在经过程婴是十六年的培养下的赵氏孤儿却拒绝报仇，使他的人生价值发生崩溃，饮恨自尽。（电影最后的结局和书上写的不同）。
赵氏孤儿在程婴的阴谋下成功的成为了屠岸贾的义子，屠岸贾对此毫不知情。同时屠岸贾对赵氏孤儿也是疼爱有加，记得电影中“程婴”说过“我要让他们相亲相爱”“等他长大后，我要将他带到屠岸贾的面前告诉他，我是谁，程勃是谁。”也许有人会觉得程婴是一个真正的忠于主人的门客，他用自己的亲骨肉换来赵氏孤儿的生；也许你也会认为程婴的做法太没人性了，俗话说“虎毒不食子”。他却连自己的孩子都放弃了那么还谈得上别的事吗！其实在程婴的内心深处依然是痛苦的，自己苦心培养的“程勃”到了最后却放弃了复仇，这就意味着程婴十六年来的阴谋付诸东流，自己的亲骨肉和妻子的死都是毫无价值的。但是又有谁真正的关心过赵氏孤儿呢？赵氏孤儿的真实想法又是什么呢？当他知道自己活下来是许多人的生命换来的时候他是否又想过这些生命的牺牲是值得的呢？自始至终赵氏孤儿都是程婴、赵氏家族复仇的工。
这些都是小说中写到的但是小说终究是有虚构的。和司马迁的《史记・赵世家》中所写的有所不同。史书记载中赵氏孤儿赵武最后还是在晋景公的帮助下灭掉了屠岸贾！
最后还想说的就是所有人性之恶暴露无遗的巨大心灵悲剧！要想真实的了解历史离不开的还是史书的记载和资料的收集！
霍都孤儿的读后感篇四
在孤独下成长，在痛苦中挣扎，在济贫院里成长，这就是狄更斯笔下的“雾都孤儿”奥立弗。
奥立弗从小在济贫院长大，他从未得到母爱和家庭的温暖，过着地狱一般的生活。在九岁时，他被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不料被小偷所骗，跌进了一个事先安排好的“贼窟”。幸好遇到好心人，才转危为安，过上幸福的生活。这个结果很美好，但是过程却是很凄惨。他的童年充满了悲伤，真叫人可怜。
想想他，再看看我们。我们和他差别却很大。我们从小生活在温暖的家庭，有爸爸、妈妈的精心呵护，我们过得无比开心。在奥立弗瘦弱的身躯下有着如此坚持不懈的精神，顽强斗争的意志。当我埋怨读书的苦和累时，我应该发现还有人童年是没有书读的。
狡猾的老费根使这个孩子落入了他的圈套，他通过幽闭的方式，用孤独与忧郁去噬咬奥立弗的心灵，让他感到在这样一个阴森凄凉的地方，与随便什么人为伍都比独自沉浸在忧愁苦恼中好受一些。现在又把毒素一滴一滴注入他的心灵，企图把那颗心变黑，永远不能恢复本色。奥立弗正因为在这样一个黑暗的地下组织活动，才过得不开心。虽然他不想当小偷，但是这个黑暗组织逼迫他当。
小说描写和反映了善与恶、美与丑、正义与乖谬的斗争，赞扬了人们天性中的正直与善良，也揭露、抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时，作品又带有浓厚的浪漫主义情调，充满着人道主义情怀。
肮脏的世界，纯洁的心灵，强烈的人物对比。小说的主人公奥立弗就像一面镜子，他的勇敢、善良、坚持不懈，始终让我汗颜。伟大的狄更斯的小说《雾都孤儿》让我思考了许多，也领悟了很多，让我影响至深。
霍都孤儿的读后感篇五
1、影片最初重要人物的出场及那场血雨腥风的宫廷争斗拍得极为精彩，宫廷政变一幕的壮丽与惨烈，可以与大多数史诗电影杰作并列而无愧色。赵家的灭门惨案把整个气氛推上了高潮。这个时候你以为好戏刚刚开始，其实很遗憾，好戏已经结束了。开头剧情紧凑，人物命运一直在牵着人往下走，确实做到了如海报上所言“尽管我们都知道结局，还是忍不住揪心到最后一分钟”。剧情从屠岸贾到公孙杵臼府上要人开始有些松懈，不过还有个小高潮在等着，那就是屠岸贾摔死孩子那“砰”的一声。从此以后，剧力开始无可救药地走向松弛。
2、影片在一场千古大血案之后，非常诧异地转换成了一个疑似单亲家庭教育片，或者三个男人在对孩子教育问题上的分歧与纠结。程婴和屠岸贾比赛谁教育孩子教育得好，程婴本以为自己更有能力，结果发现大坏蛋屠岸贾才招程勃喜欢。因为屠岸贾武艺高强，性格外向，有钱有马，不像程婴那样不让孩子上学，只偶尔请吃面条（尽管那时还没有面条这个词），还经常跟刀疤脸韩厥阴郁密谋。程婴白天和屠岸贾像夫妻，在对孩子的教育方式上分歧很大，晚上和韩厥像情人一样幽会，黄晓明那暧昧的眼神和笑容让他的刀疤成了一种残缺之美。经典的悲剧已经荡然无存，而影片本身则成了杯具。
3、晋灵公一心挑事，想看两家争斗不止，那这个高潮当然要用你的命来开启了，也算让他得偿所愿。
4、程婴只是一个小人物，无意卷入争斗，只是阴差阳错被迫成为了“忠义之士”。整部影片可以归纳为“民干了士该干的事”。并且，这个民不是像士一样出于某种信念去主动牺牲，而是当命运把他卷入到这个漩涡中来时，在苏醒的人性面前，几乎被动地完成了他的义举。当庄姬“托孤”之时，程婴并非不怕，是对赵孤的同情使他选择了冒险；当屠岸贾全城“搜孤”时，程婴也像所有的父母一样首先想到的是救自己的孩子，是程妻无意间的举动导致了最后的牺牲；之后在公孙府上，当藏在隔墙中的妻儿被发现时，程婴才真正地面对一种道德决断：是牺牲自己家的孩子还是让一百多婴儿遭受屠戮？这时，他意识到这就是他的命，接着他做出了选择。程婴不是任何传统意义上的英雄，他不是为了忠与义去选择牺牲，他是最真实意义上的普通人，但这普通人却干了英雄才能干的事。
5、整个故事里只有庄姬一个人活明白了，庄姬死前对程婴说“不要告诉他父母是谁，也不要告诉他仇人是谁，让他去过普通人的生活。”说这句话是整个电影里最感人至深，最真切也是最实在的一句话。这份谅解是出于母亲对儿子的大爱。她不想让孩子在仇恨中长大，不想孩子因为仇恨而冒险，也许，她根本从一开始就很明白，这就是政治，不是杀人，就是被杀，别人杀你，你要报仇，你报了仇，仇人的亲人也会报仇??庄姬求的，不过是孩子活着平安快乐。而程婴毁的也许正是这个。但由于这个孤儿让程婴遭受如此大的惨剧，他在抚养这个孩子的过程里，其实已经将这个孩子变成了一个复仇的工具。他要让这个孩子认屠岸贾为干爹，让老年无子的屠岸贾视赵氏孤儿为亲生儿子，然后，再用他亲手杀掉屠岸贾。这是一个残忍的计划，最不可思议的复仇，不是杀人，是杀心。
长大，让他们相亲相爱，再把孩子带到他面前，告诉他孩子是谁，我是谁！”为了实现这一愿景，程婴忍着没杀屠岸贾。片尾，程婴的伟大构想却被很简单很窝囊的破坏了，屠岸贾提前察觉出程勃的真实身份，复仇计划遭阉割，程婴跟屠岸贾一起报销了。这等于憋了两小时的劲儿，零点五秒就报废了。早知如此，不如早早毒死好，还让十五岁孩子亲眼目睹人伦惨剧，太不划算了。
7、影片将一个忠义的故事转化为一个诠释仇恨的故事，但用这种极端的方式来诠释忠义，实在是离人性太远――人可以大义灭亲，却不能以子谋义，这是一个人性的底线。一个伟大的人，可以伟大到为救别人而牺牲自己（比如公孙大人），但伟大不到为救别人的孩子主动牺牲自己的孩子。真正有意识去牺牲的，只有这一个公孙杵臼！张丰毅演的公孙大人知道程妻怀里的孩子不是赵氏孤儿的时候，已经决定了用自己的命让屠岸贾相信――程勃就是赵氏孤儿！
8、屠岸贾虽非善类，但也并非真正十恶不赦的坏蛋，将其推向倒行逆施边缘的还是赵盾父子的飞扬跋扈、目中无人和不可一世，他们的被灭门倒是应了做人不能太嚣张的道理。这样的赵氏为什么不杀？对皇上来说，功高盖主且每天装模作样的告诉他要做一个圣明的主上；对屠岸贾来说，权重且猖狂，赵盾和他同辈，同朝为臣，赵朔可以抢他兵权，难道还可以当面对他嘲讽：“屠大人的儿子如果还活着，应该也要生孩子了吧？”――能说出这话，就已经代表不打算和平相处，既然赵家已当他为敌，那他为什么不能先下手为强？电影前半部分中屠岸贾诛杀赵氏亲族的冷血、挥刀劈向韩厥脸部的凶狠以及摔死程婴儿子时的阴毒到电影后半部分完全消失了，在继子面前，他成了一位慈父，一个让人尊敬的长者，一个快乐地享受着天伦时光的老人。
9、本片的动作戏并不多，但赵盾的义仆舍命救主的场面还是拍得有声有色，用血肉之躯代替车轮的情节可谓是神来之笔，令人动容。
10、影片赋予黄晓明扮演的韩厥这一人物以怨妇气质，让他与程婴之间的交流充满了喜感，以至于围绕着赵氏孤儿的整个的人物关系和走向都发生了偏差，程婴是单身父亲，屠岸贾成了溺爱孩子的爷爷，韩厥则是试图进入这个家庭的后妈。而程婴与韩厥之间的对话所引发的暧昧联想，让一出悲情大戏被破坏殆尽!黄晓明既毁容又毁掉电影，他的韩厥角色基本起到了娱乐效果，大大冲淡了片子的悲剧色彩！他真的不适合演这类戏。做一个比喻，他的演技就好似和武林高手对打，人家是出拳于无影中，他虚张声势，拳拳不在点上。
11、范冰冰真是美极了，虽然只有不到十场戏，但那张脸一露面就惊艳动人。尤其是大屏幕上看，五官精致。相比下，扮演葛优媳妇的海清真像一个大妈。
13、韩厥由于反水放走赵氏孤儿，他被屠岸贾往眼睛上划了一刀，然后就彻底反水，开始整天想怎么把屠岸贾给干掉。将官也做不成了，穿得破破烂烂披头散发的，晚上没事就找程婴叙叙旧，商量谋杀计划。黄晓明的眼神实在太暧昧、太抚媚了。这个时候的韩厥，应该是满怀深仇大恨，要找屠岸贾算总账的那类人，但每次他和葛优扮演的程婴密探的时候，他总是用一种柔情似水的、暧昧缠绵的、幽幽得令人心碎的眼神望向程婴，加上一些极其柔情似水、极其暧昧缠绵、极其幽幽得令人心碎的台词，来配合黄晓明的眼神。听听黄晓明的那些娇嗔的台词：“这可好了，孩子都跑了，教什么教！”“你追，还是我追？”
14、影片《赵氏孤儿》的英文片名叫“sacrifice”，直译过来是“牺牲”。“牺牲”这个词有“为坚持信仰而死”的含义，当程婴做出了家人、岁月、友谊和尊严等等牺牲之后，他所坚持的信仰是什么呢？程婴的牺牲换来的是什么？人心的复杂、人性的光辉、对个体生命的尊重，还有背负了太多秘密的孩子，他身上又有多少挣扎多少痛苦？实际上，电影除了有表现过对程婴死去的孩子的尊重，其他的部分都在表现上力有不逮。电影里，程婴与妻子牺牲自己的孩子更像是被一步步逼上梁山的，而不是经历过巨大挣扎后的诀择；公孙大人的牺牲有一点轻描淡写了；程婴妻子也为此事死去，程婴日后的复仇却更多的表现为义仇，私仇的部分被淡化了。
15、最触动的镜头，是程勃十五岁正要初征沙场，斜阳下着一身华美甲胄蹬蹬蹬穿过庭院，站定在义父屠岸贾面前，坦率无忌地笑着。屠岸贾为这少年神骏光洁的身容而目光恍惚，与为父的柔情一道升腾起的是久违的嗅见敌人的战栗。“回去，再跑过来一次。”他这样吩咐程勃，少年也兴致勃勃地遵命。屠岸贾细细端详，眼神无比浑浊。
16、复仇，一直让程婴纠结着。他时而坚定复仇的信念，时而摇摆不定，模棱两可。渐渐苍老的程婴似乎已经忘记了复仇计划，在他告诉赵氏孤儿身世却被赵氏孤儿轻描淡写的一句“你编什么故事都不能阻止我上战场”后，他在摇摆中彻底退缩。不是因为爱，不是因为看见了什么人性的光辉，不是因为放开了胸怀，而似乎是因为他懦弱无能，复仇不能，那就算了。暗合了那句他对赵氏孤儿说的“打不赢，就跑！”。在复仇这件事上，程婴毫无疑问也是这么做的，“复仇不了，就算了！”不是幡然醒悟的复仇中止，而是复仇未遂，然后“算了！”。程婴又不是一个豁然开朗的人，算了就算了，最后一刻，他又突然跑上去，一片混乱中，死在屠岸贾的剑下。原来他想了想，还是要复仇，可是再想了想，都这样了，还复仇吗？想来想去想不明白，惊慌失措，死于混乱。那个乱啊！
17。
程勃虽然不是程婴亲生，但是在漫长的时光岁月中，程婴早就对程勃视同己出，他就不应该再将他推上复仇的舞台。赵家灭门惨案虽惨烈，但故人已亡，程勃要继续他的人生，程婴根本就不该告诉他什么身世的真相。他告诉他了，并且告诉了两次，还让屠岸贾亲口证实了。这是多么残忍，多么冷酷，多么无情的做法！这是程婴在卸下自己的心理负担，他为了让自己好过，而将程勃推入了一个黑暗的深渊！
成长，他是幸福的。其他的一切，三百口人命，复仇，敌人，自相残杀，对他来说根本不存在。他不应该去承担那些东西，那些和他的个体生命无关。可后面又发生了什么？原来程勃不是不去承担，而是他根本没相信！直到屠岸贾证实了有那个仇恨的存在，程勃突然来了个一百八十度大转变。没有挣扎，没有犹豫，突然之间，自觉自愿的沦为了复仇的工具，气势汹汹的向屠岸拔出了剑。十五年来度过的幸福的日日夜夜算什么？阳光青草地上父子情浓算什么？难道这些不是他真实的人生，不是他真实的体会吗？这些点点滴滴的生活，才是一个人真实的人生，难道这真实的人生，刹那间就被一个仇恨的概念轻易抹杀？陈凯歌没明白，我们当然也不明白。
19、我一直很同情那个被屠岸贾摔死的孩子。程婴要做大仁义的英雄，你可以去牺牲你的财富你的性命，但你有什么权利去替那个孩子做决定呢？他连表达的能力都还没有，就已经被剥夺了表达的权利。无论他是否具有表达的权利，都早已有人替他做好了决定。
20、影片中屠岸贾可能是个精神分裂症患者！他可以杀人家全家，心狠手辣，但是他又菩萨心肠，当两个婴儿当中肯定有一个是对手的最后的血脉的时候，不能两个都杀了，一定得留下一个，就算这是冒险留下了祸根都在所不惜。毕竟也是一条生命！屠岸贾尊重生命，尊重人权，头天杀了人家300多人，现在却左思右想，该不该多杀一人，以绝后患。屠岸贾怀疑程勃就是赵孤的时候，想通过战争让他去死（程勃一句干爹就我就心软了），这样至少，自己就不用亲自动手，就不会那么痛了吧，可他居然下不去手，多么可笑？心狠手辣的屠岸贾居然心软了。当赵孤走到他的面前要为程婴报仇的时候，他又给了他一次机会。当他对赵孤说，我已经给了你两次机会，我不会再让你了，他还是让了他，他有很多次的机会，可是他都手软了。
21、影片是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的悲剧命运，家毁人亡好悲惨。整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。
22、一个好的作品，最高境界应该是精神上获得感召，其次是心理上得到慰籍，最后才该是生理上得到愉悦。
影片《赵氏孤儿》，没看的就别看了。
春秋，晋国，灵公年幼，由权臣屠岸贾（王学圻饰）辅佐行绳愆缪之职，朝中大权则旁落赵盾世家。一日，灵公于行宫休憩之时玩兴大起，以石子击打临街百姓取乐，并误中回城的赵盾（鲍国安饰）。赵盾上前斥之，并指屠岸贾渎职，两人至此结下芥蒂。为报私仇、也为除掉障碍圆自己的篡权大计，屠岸贾怂恿灵公下旨，派遣赵盾领军远征。未料，赵盾大捷归来，屠岸贾奸计落空。庆功宴上，赵盾向灵公引荐立下战功的儿子赵朔（赵文卓饰），并依循礼制上前行酒。岂知祝酒已被屠岸贾设计投毒，灵公大骇，震怒之下传令诛灭赵氏九族。
霍都孤儿的读后感篇六
今天我站在这个舞台上，是想给大家推荐一本书。这本书的名字是《雾都孤儿》。我对这本书的印象很深刻，所以我想给大家推荐这本书。这本书是上世纪英国一位名叫狄更斯的作家写的。
这本书的主人公叫奥列佛。特维斯特。他出生在一个贫穷的小镇上。他母亲逃亡到这个小镇上，费尽千辛万苦生下了他。她本来想给奥列佛留下证明身份的东西，但由于这枚戒指过于贵重，被接生婆私吞了，奥列佛成了一名真正的孤儿。
奥列佛在这个小镇上，过着吃不饱穿不暖的生活，甚至还会遭人打骂。在听到有人辱骂他母亲的时，他终于爆发了。他握紧双拳，赤红这双眼，狠狠地扑向那个人。但双拳难敌四手，他被关了起来。他在屋子里听到屋外的人在辱骂他母亲与他，他愤怒的把铁门踢得嘎吱作响。由于这件事，他逃离了这个小镇，因为在这个乡镇里，已经没有他留恋的东西了。他不知疲倦地走在路上。在他到下一个小镇上的时候，他又累又饿，但由于没有钱，他只能茫然四顾。就在这时，出现了一个人，他请奥列佛去了酒馆，请他喝酒吃面包。奥列佛很感激他。可是他却把奥列佛带到了老犹太的身边。老犹太是一个心狠手辣的人。奥列佛在他身边吃尽了苦头。他被诬陷进了警局，他被关进了屋子里失去了自由，他甚至受了严重的枪伤。但由于奥列佛是一个善良，内心充满感恩的人，他受到了一户人家的收容，成为了这个家庭的一份子。最后在这家人和曾经帮助过他的老绅士的帮助下，他找回了自己的身份，并获得了自己应得的财产。
这其实是一份遗嘱。遗嘱上说明；如果他是一个善良有良知的人，那么他将会得到属于他的财产；如果他是一个违法乱纪的人，那么他将一分钱也得不到。奥列佛同父异母的哥哥知道这份遗嘱，设计陷害了奥列佛，想私吞这份遗产。但由于奥列佛是一个善良的人，并且一直维持着本心，所以他得到了自己应得的财产。
其实我是想通过这本书向大家说一下善良与感恩。
《三字经》里第一句就是；人之初，性本善，性相近，习相远。这说明每个人一出生都是善良的，而改变他们的是所处的环境，与自己养成的习惯。处在我们这个年龄段，我们是很容易被别人误导的，所以我希望大家多看一下身边的善行，让自己心里充满爱。
在我们的人生之路上，除了善良，感恩也是必不可少的。我们生活在这个时代，从小在父母的呵护下长大，衣来伸手，饭来张口，天冷了，母亲会提醒我们穿衣，有什么想买的东西，父亲大手一挥，我们就拥有了它。但是这样的我们却不知道感恩，不知道感恩父母。其实父母并不希望现在的我们做一些什么大事，他只希望我们这一生平安喜乐。而现在的我们也回报不了什么，只能给他们一份名列前茅的成绩单，在他们需要时，一份悉心的呵护以及做些自己力所能及的小事。
其实善良与感恩说起来很容易，但做起来，却很难。在我们的身边很少有人能做到。我会从现在开始努力，努力做一个有良知，善良，懂得感恩的人。希望大家能一起努力，做一个善良的人。
霍都孤儿的读后感篇七
查理·狄更斯是19世纪英国最伟大、最杰出的小说家之一。我拜读了他的作品——《雾都孤儿》，从中感触非常深。
《雾都孤儿》是狄更斯获得辉煌收获和个人创作高峰时期的作品。它以犀利的笔锋，幽默风趣的手法，和超乎一般的想象力，描绘出了一幕幕出人意料的故事情节，成为不朽的经典之作。
书中情节跌宕起伏，文字相互照应，谋篇布局天衣无缝。主人公奥利弗·退斯特的传奇身世，让人看后兴奋不已。
全篇文章的内容是以小奥利弗为中心和线索展开的。通过奥利弗流浪和求生的经历，带出了形形色色的周围人物，从侧面反映了英国资本主义社会的阴暗面，与作者对“快乐英格兰”的向往。犹如一场背景时时更迭的戏剧，将人性的本质表现的淋漓尽致。
《雾都孤儿》中的人物海量，但特征鲜明，每一个人代表了当时社会的一类人。如：性情暴躁、两面派的邦布尔；老奸巨猾的犹太人费金；凶猛残暴、犹如野兽的塞克斯；狡诈阴险的蒙克斯；善良可爱的露丝；毛手毛脚的罗斯波力大夫；聪明机智、办事果断的布朗罗；疯疯癫癫的格林维格；还有心地善良、出淤泥而不染、运势悲苦的南茜；更有纯真无邪活泼、纯洁善良，让人怜悯的奥利弗。
值得一提的是，全篇文章中还详细刻画了每一个人物的习惯性动作和口头禅。譬如邦布尔一直戴着一顶三角帽，手握藤杖，走起路来大腹便便、大摇大摆，一幅自命不凡的样子；再如，老费金计上心来时，总抚摸摸鼻子；塞克斯的口头禅：“天打雷劈”；格林维格的口头禅“我宁可吞掉我们的脑袋”等等。真是妙趣横生，颇有意思。
文章的结尾，狄更斯给每一个人都设定了一个归宿。所有正面人物均回归田园，过上了安定的生活。所有反面人物都被绳之以法，或流浪，或客死他乡。由此说明，作者是崇尚善良的。
虽然奥利弗生活的那个年代已经一去不复返，但大家仍然要崇尚善良，不要去做坏事，善有善报，恶必有恶报。
霍都孤儿的读后感篇八
故事叙述晋灵公武将屠岸贾仅仅因为自己与忠臣赵盾不和，并嫉妒身为驸马的赵盾之子赵朔，竟杀灭赵盾家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。程婴与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住赵氏最后血脉。后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。
我觉得文中的程婴是一个乐于助人的人，为了救忠臣的孩子，不惜将自己的孩子换忠臣孩子的生命，这种大公无私精神是很值得我学习的。
霍都孤儿的读后感篇九
讲述了一个不堪虐待的孤儿出走救济院，在流亡街头后又落入邪恶集团之手，但在一次次受辱，一次次挨打中，小奥利弗并没有向这个肮脏、丑陋的社会低头，而是仍然勇于抗争，在瘦弱的身躯下磨练自己纯洁的心灵，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福的故事。其揭示了当时雾都伦敦的社会现实。
人的本性是多么的美妙，同样美好的品质从不厚此薄彼，既可以在最出色的君子身上发扬，又可以再最卑污的慈善学校学生的身上滋长。
他吃下去的佳肴美酒在肚子里会化作胆汁，血凝成了冰，心像铁一样硬。
摘录。
@无论你遇到什么，我都希望你记住，我爱你。
@正直的人混的不好，往往并不是因为他们真正做错了什么。
@如果我的世界不能成为你的世界，那么我愿将你的世界变成我的世界。
@哭是上帝赋予我们的天性——但又有多少人小小年纪就会有如此的理由在上帝面前勉强倾洒出这般泪水。这是一个寒冷的阴沉的夜晚。在孩子的眼里，星星距离地面也似乎比看到的更过遥远。风未起，昏暗的树影投射在地面上，寂静无声，显得阴气沉沉。
@天将破晓，第一抹模糊的色彩——与其说这是白昼的诞生，不如说是黑夜的死亡。
有的时候，一支亲切的乐曲，一处幽静地方的潺潺水声，一朵花的芳香，甚而只是说出一个熟悉的字眼，会突然唤起一些模糊的记忆，令人想起一些今生不曾出现过的场景，它们会像微风一样飘散，仿佛刹那间唤醒了对某种久已别离的、比较快乐的往事，而这种回忆单靠冥思苦想是怎么也想不起来的。
一些意志坚定的人在经受生离死别考验时表现出令人羡慕的顺从与刚毅。
苏尔伯雷先生是个瘦高个，骨节大得出奇，一身黑色礼服早就磨得经纬毕露，下边配同样颜色的长统棉袜和鞋子，鞋袜上缀有补丁。他那副长相本来就不宜带有轻松愉快的笑意，不过，总的来说，他倒是有几分职业性的诙谐。他迎着邦布尔先生走上前来，步履十分轻快，亲眼地与他握手，眉间显露出内心的喜悦。
自己内心有一种正在增长的尊严，有了这种尊严，他才坚持到了最后，哪怕被他们活活架在火上烤，也不会叫一声。
在缩进他那狭窄的铺位里去的时候，仍然甘愿那就是他的棺材，他从此可以安安稳稳地在教堂地里长眠了，高高的野草在头顶上轻盈地随风摇曳，深沉的古钟奏响，抚慰自己长眠不醒。
奇闻如果得不到新的养料，便会自行消亡。
没有强烈的爱，没有仁爱的心，没有以慈悲为怀为准则、以对世间众生的爱心为伟大的特征的上帝感激之忱，是永远得不到幸福的。
广阔的天空似乎整个燃烧了起来。烈火喷出阵雨般的火星一浪压过一浪的冲向天空，照亮了方圆几英里的天空，滚滚浓烟朝他站的方向袭过来。
几天以来，哀愁似乎已经占据了这个心急的孩子那双忧郁的眼睛，不管看到什么美好的东西都笼罩着一层阴云，这种忧愁已经魔术般地烟消云散。绿叶上的露珠闪出更加晶莹的光泽，微风伴着一支更加美妙的乐曲从绿色的叶片中间飒飒穿过。连天空本身也好想更蓝更亮了。这就是我们自己的心境产生的影响，它甚至会波及外界事物的形态。
哭能够舒张肺部，冲洗面孔，锻炼眼睛，并且平息火气。
写在末尾的话。
小奥利弗本性的善良，又与英国当时所谓“维多利亚盛世”时期的腐朽黑暗，多数人心向恶的社会形成鲜明而生动的比较，宣扬了道德思想和宝贵的人文主义思想。作品细腻地描绘和深刻地揭示了人性中的善良、爱、仁慈、邪恶、欺诈、妒嫉和仇恨等诸多方面及其相互矛盾性。善之花与恶之花在人性的奇葩中齐开齐放，使读者在了解人生百态的同时，澄澈心灵，努力使自己的人生绽放善的花朵。
人的美，不是在于天生，而是在污浊的尘世和无法摆脱的命运当中，仍然不忘记自己的灵魂。
霍都孤儿的读后感篇十
比起奥立弗的童年，我们的童年那么的绚丽多彩，那么充满幸福。我们从型在父爱、母爱的包围里成长，他们给予了我们无尽的爱与无尽的关怀。人们都把我们儿童看作是祖国的未来，含苞欲放的花朵。我们今天坐在明亮的教室里，在这广阔的蓝天下，尽情发挥自己。我们的童年无比灿烂，而我们眼里的世界充满了美好，祖国的未来属于我们，那片蓝天将是我们未来展翅飞翔的地方！
同学们，让我们一齐奋发图强，一齐记住“莫等闲，白了少年头，空悲切！”吧，只有好好学习，让自己成为一个对社会有用的人，这样我们才有能力去帮助这些孩子，让他们生活在一个阳光般的美好世界吧！
霍都孤儿的读后感篇十一
《雾都孤儿》是一部以伦敦城市为背景，讲述一个孤儿的悲苦人生。
小说的内容众所周知，无需我的再次赘述。我只谈谈个人感受以及对故事中人物的理解。
作者狄更斯（1812年——1870年），十九世纪英国最杰出的作家之一。他擅长以时事为题材，用尖锐，犀利的描写手法，揭露英国社会的黑暗，抨击贵族们的荒淫残暴。
《雾都孤儿》里的济贫院，是英国于十七世纪至十九世纪建立的慈善机构，目的是收留一些穷人、孤儿和老人，让他们通过自身劳动来换取一些生存的食物。
奥利弗就是出生在这样的济贫院，母亲生下他不久便离开人世。奥利弗的身份不仅是孤儿，而且是私生子。这样卑微低贱的出生注定这个孩子将要承受更多的磨难与羞辱。“他来到这个世上，就是来尝拳头，来挨巴掌的味道。人人藐视他，无人怜悯他。”
故事一开头，作者便向读者展示了最黑暗的一面。济贫院干事们的满脑肥肠，而孩子们却是食不果腹。鲜明对比的描写手法，形成了剧烈的反差效果。
在介绍济贫院里生活环境时，作者通过描述奥利弗的种种磨难，把英国贵族的上层社会，以及中层工作人员的那些唯利是图、残酷冷漠、虚伪狡诈的丑陋形象展现的淋漓尽致，令人愤恨。
在故事人物的安排上，作者把邪恶分成了两股势力。一股是济贫院里的那帮假“绅士”，他们是吃人不吐骨头的披羊狼。另一股是生活在肮脏角落里的城市蛀虫，他们是一帮以费金为首的偷窃团伙，专以偷窃打劫为生。
或许是生活的无奈，或许是恶势力的逼迫，我们身边总有这样的一些人，就算他们身处险境，然而善良的本能却犹如雾霭中的霓虹，始终亮光闪烁，恶劣的环境永远无法遮蔽他们的光芒。南希姑娘便是拥有这样的善良本性，在奥利弗生命受到威胁时，她不顾自身安危，毅然决然地去通风报信，最终引来了杀身之祸。
杀害南希姑娘的不是别人，是她终日守护，在他生病时不离不弃的恋人。南希爱他，就算生命受到威胁也不愿弃他而去。这是个真正的恶棍，他的世界里没有感恩，没有亲情，也没有爱情。
他是罪恶的化身，恶魔的再现！
“善恶终有报，只是未到时”。所有向往安定、和平的人们都希望扬善惩恶，狄更斯也不例外。他让杀死南希的恶魔在逃亡中意外的自缢身亡。恶果天谴！
这部小说让我最感动的人物，是布朗罗绅士，在他误认为奥利弗还是小偷时，怜悯之心便已外露。后来昏迷中的奥利弗被宣布无罪，这位善良的贵族绅士竟然把他带回了自己的家，并请人悉心照料，终于从死神的手中夺回了奥利弗的生命。
小说的结局皆大欢喜，恶人终究受到了应有的惩罚。奥利弗在好心人的帮助下，要回了本该属于自己的财产。在谜团被一步步解开后，小奥利弗终于弄清了自己的身世，相认了血缘至亲。
这种伊甸园似的大结局令人愁眉舒展，拍手称快。
当然，小说毕竟是小说，它是源于生活而高于生活。奥利弗是幸运的，每当他生命之火快要熄灭时，身边总有爱神守护着。路边的老妇、善良正直的布朗罗绅士、勇敢的南希、温柔仁慈的露丝·弗莱明，正是这些天使们的呵护和援助，奥利弗的人生才能得以幸福，人世间的温情才能得以保存，人心向善的温馨才能得以继续。
奥利弗的成长之路惊险曲折，险象环生。这些跌宕起伏的故事情节让读者不断地体验到惊悚的刺激与焦急地担忧。更让读者感受到对邪恶的愤恨和对善良的感动。
这是一场善与恶的较量，也是一幕扬善惩恶地宣扬。
这几天正好跟着有书在读《活出生命的意义》，“当你明白苦难的意义，你将不再畏惧苦难；当你明白生命的意义，你将更加敬畏生命”。
或许，这就是那些勇敢的、不愿向苦难屈服的人们对生命的最好诠释。
霍都孤儿的读后感篇十二
干爹：“跳下来，我接着你”。
孩子跳下来了，干爹却没有接住他。
干爹：“你听着，干爹就要你记住，谁也不能信。”
孩子又爬上房子上。
养父：“跳下来，爹接着你。”
孩子跳了下来，养父接住了他。
然后养父什么也没有说，我想他想告诉他，至少，爹，你可以相信。
人生中有很多不幸，也许你不幸拥有了第一种，会摔得很疼吧。
有个朋友逗趣的说：“我爬上去，下面会连个人都没有，我得自己想办法下去。”我想我明白她独身在外的无奈、无助与飘零。心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。人是个群居动物，总要有所“依”。心中无所依，无所靠，就会有种流放的感觉，就像海中一只漂不到岸边的独影伐，连个自己可以掌控的划桨都没有，不管你愿不愿意，不管你是怎么登上这筏的，无奈也好，被迫也罢，终究你现在是在伐上了。
而我想告诉她，既然我们这一身无奈的躯壳被流放到了大海，那就让心也流放吧，不用把心系于岸上，也许我们本该属于大海。心身异处，无异于身首异处，将心系于岸，身却在海，也无异于让自己行尸走肉的活着。放下岸，就做只漂流筏。不断努力编织扩大筏，等有一天，回头再看，岸，已不再是“岸”。
