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在工作生活中，总结是提高效率和提升能力的有效方式。总结能够帮助我们梳理思路，找到问题的关键所在。小编为大家准备了一些经典的总结样例，希望能够给大家提供一些启示和帮助。
本人自我介绍说篇一
您好，我叫xx，今年23岁，来自xx，是xx大学应届毕业生，专业是国际经济与贸易。
从进入大学开始，我就决心以后从事外贸工作。所以在四年的大学生活中，我十分认真的学习了专业知识，此刻对外贸业务员的工作流程有比较清楚的认识。
另外，我最大的优势是外语好，在校期间经过了国际日语2级和大学英语6级考试，能够在工作中熟练的使用日语和英语。我还注重理论和实践结合，以往利用假期去从事过销售工作，锻炼了销售本事。
在为人方面，我诚实善良、开朗自信，能够吃苦。在生活中，我尊敬他人，能够和别人友好相处。此刻我唯一的不足就是应届毕业，还没有足够的工作经验。但我擅长学习新知识，并且对工作有高度职责感，能够全身心的为工作奉献。所以，期望您给我这个机会，我有充足的信心在很短的时间内胜任这份工作，成为公司未来发展的好帮手！
本人自我介绍说篇二
各人好，我是一个奈何的人?很难说。只知本日的我，以非往日的我，弗成相提并论。我是一个寻求完善兼浪漫主义者。平常很怕黑，以是不敢停留在生疏无人之处。
也因云云，不敢看些可怕片。我是一个少少在朋侪眼前起火的`家伙。住在地球上的人，我都想熟悉。就只除了不懂规矩，没有教养的人。我是一个酷不起来的人。
要是有时机你我相遇，当我对着你傻笑时，请不要惊奇，也不要狐疑。我大概想到一些可笑的工具。如今的我长话不短说；短话拉长说。我只看待朋侪很有善。我如今正在槟城此中一间学院主修管帐系。有缘再相见，无缘别相见。
本人自我介绍说篇三
星期一共有七天，未几不少。倘使星期八，本人真不晓得是欢快照旧悲伤。
倘使星期八，爹爹娘亲都往下班，如许本人就可网下载歌曲、看本人喜好的电影、玩qq堂（搜集游戏），还被发明，被西席批而往写那无聊的检验，被突如其来的作业浪淹没，……本人可真期看如许的.星期八啊！
然有星期八，万一爹爹娘亲班，也都在家，事变就像本人背面料想的了。会见地浅短地说：“咦，星期如何多了？得给崔灿多布置作业，让她的脑筋多动一动！”把本人在双休日里受的苦都抛无影无踪。在天，本人不但上网，还要做着更多的无聊的作业，学习英语、数学、语文，家里天堂，烦得本人会往撕了书，扔到残余桶里，往干喜好的事。可本人又啊！撕了书，即是是招来了一场狠恶的臭骂。本人只得学习。如许的星期八，爹爹娘亲像魔鬼，乐成般地站在本人身后。本人会非常厌烦如许的星期八啊！
然有星期八，爹爹娘亲家，本人接待；爹爹娘亲在家，本人放弃！
本人自我介绍说篇四
大国主神在出云的御大之御崎的时候，从浪花上有神人乘了雀瓢的般，穿着整个剥下的蟾皮的衣服，到了那里。
问他名字，他却并不回答。寻问随从的众神，也没有人知道，其时有癞蛤蟆说道：“若是去问久延毗古，必定可以知道。”
就叫久延毗古来问时，他答说道：“这是神产巢日御祖命的儿子，少名毗古那神是也。”于是走去告诉神产巢日御祖命，答说：“这实在是我的儿子，在儿子的中间，乃是从我手指间漏出去的。
同你苇原色许男命可以成为兄弟，把国土建设完成吧。”
自此以后，大穴牟迟命同少名毗古那命便渡到海那边去了。至于那说明少名毗古那命的来源的久延毗古，那就是现今所说的案山子。这位神道脚虽然不能走，可是天下的事情却都能够知道。
日本人喜欢神话故事3:御诸山之神与天菩比神。
御诸山之神有一天大国主神心里忧愁，说道：“我一个人怎么能建设这国土呢?有什么神道能同我一起建设起来呢?”这时候有光照海上，走近来的一位神道，说道：“对我好好的照应，我就一起建设吧。若是不然，国土难以成就。”
于是大国主神说道：“那么，要哪样照应呢?”回答说道：“把我在围绕着大和国青山的东山上边，奉祀着吧。”这就是御诸山之神是也。
天菩比神天照大御神命令说：“丰苇原之千秋长五百秋之水穗国(即苇原中国)是我儿子天忍穗耳命统治的国。”由于这个委派，天忍穗耳命从天上降下来。
天忍穗耳命站在天之浮桥上说道：“苇原中国闹腾得很厉害呵!”于是又回到天上，将这种情况告诉给天照大御神。
按照高御产巢日神和天照大御神的命令，在天安河的河滩上，召集八百万众神，让思金神想办法说：“这苇原中国是我委任给我儿子统治的领土。
可是在那个国里有很多凶恶的当地神，应该派哪位神去平定呢?”思金神同众神商议之后，说道：“可以派遣天菩比神。”于是，便派遣天菩比神前去。
但天菩比神趋炎附势于大国主神，三年之久尚未复奏。
本人自我介绍说篇五
大家好！我是来自xxxx大学市场营销专业的xxx，我喜欢读书看报，因为它能丰富我的知识；我喜欢跑步，因为它可以磨砺我的意志，我到底是个什么样的人呢？我是一个活队精神。
同时我认为，营销也是一种服务。既然是一种服务，就应该做到让大家满意，用热情和真心去做。激情，工作中不可或缺的`要素，是推动我们在工作中不断创新，全身心投入工作的动力。激情加上挑战自我的意识，我相信我能胜任这份工作。希望通过我的求职个人自我介绍能给您认识我的努力与真诚。谢谢！
本人自我介绍说篇六
我问妈妈饭店那“日本人禁止入内”是什么意思，妈妈说，以前南京大屠杀，日本人非常残忍地杀害我们那么多的中国人！
妈妈还告诉我英雄刘胡兰。董存瑞为革命为党牺牲自己，献出年轻的生命。妈妈说，我现在还小，说多了我也不懂。妈妈说，我们要爱党爱国，因为我们是中国人！
我记住妈妈的话，我要爱党爱国！因为我是个中国人！
福建漳州芗城区漳州实验小学一年级:郑捷钦。
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本人自我介绍说篇七
御诸山之神有一天大国主神心里忧愁，说道：“我一个人怎么能建设这国土呢?有什么神道能同我一起建设起来呢?”这时候有光照海上，走近来的一位神道，说道：“对我好好的照应，我就一起建设吧。若是不然，国土难以成就。”
于是大国主神说道：“那么，要哪样照应呢?”回答说道：“把我在围绕着大和国青山的东山上边，奉祀着吧。”这就是御诸山之神是也。
天菩比神天照大御神命令说：“丰苇原之千秋长五百秋之水穗国(即苇原中国)是我儿子天忍穗耳命统治的国。”由于这个委派，天忍穗耳命从天上降下来。
天忍穗耳命站在天之浮桥上说道：“苇原中国闹腾得很厉害呵!”于是又回到天上，将这种情况告诉给天照大御神。
按照高御产巢日神和天照大御神的命令，在天安河的河滩上，召集八百万众神，让思金神想办法说：“这苇原中国是我委任给我儿子统治的领土。
可是在那个国里有很多凶恶的当地神，应该派哪位神去平定呢?”思金神同众神商议之后，说道：“可以派遣天菩比神。”于是，便派遣天菩比神前去。
但天菩比神趋炎附势于大国主神，三年之久尚未复奏。
本人自我介绍说篇八
珍贵的四年大学生活已接近尾声，此时回顾自己走过的路，也更是为了看清将来要走的路。个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。四年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。
诚实、热情、性格坚毅是我的优点。我认为诚信是立身之本，是我今后立身处世的根本。我应该继续保持，并不断以此鞭策自己奋发向上。我这个人有个特点，就是不喜欢虎头蛇尾。做事从来都是有始有终，就算再难的事也全力以赴，追求的结果。
工作上，经常与班上同学交流，倾听他人的意见。集体生活使我懂得了要主动去体谅别人和关心别人，也使我变得更加坚强和独立。脚踏实地是一个立足社会的根本，也是我时刻铭记的一句话。在未来我会以实力和热诚的心面对这些挑战，从中吸取经验，丰富自我，从而更好的实现人生价值。
四年的大学生活是我人生这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用。就在将要踏出校门的这一刻，我回想起许多在学校发生得事情，有悲有喜、有忧有乐。在这里我的人生作出了又一次得感慨，时间是稍纵即逝的，有机会去实现自己价值的时候，尽量使自己活得更充实、更有意义，付出是显见的，收获总是潜见的，但是只要肯去为目标奋斗，收获绝对远远大于付出!
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本人自我介绍说篇九
我是来自计算机技术系xx软件技术web的周燕玲。出生的时候是在炎热的天气，那时有许多的小燕子落在屋檐上一唱一和，就改了“燕”字，可能是因为家人都希望我长大后是一位玲珑，活泼开朗的女孩，所以就改了“玲”字。从小到大，我都很喜欢这个名字，因为这是我的亲人给我的一种期望，真的感谢他们所赋予给我的。
不负所望，本人是一个性格开朗的人，很喜欢笑，很喜欢与人沟通，交朋友，对每一件事物都很热情，责任感较强。可能是因为基因的遗传，本人特别爱好于体育，特别是羽毛球，篮球等。很高兴能参加三下乡，希望在这个义工活动中认识许多不同的朋友和让我得到实践的经验。
本人自我介绍说篇十
七夕是中国传统节日，又名乞巧节，每年这个夜晚，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄，同时也求赐美满姻缘，但中国七夕渐渐少了“乞巧”的习俗。可是在日本，则注重前者，和情人节沾不上多少边。它和日本新年一样，七夕可以许愿，把心愿写在纸条上，然后挂在树上。许愿的内容不限，父母健康，家庭幸福……什么都可以。
在日本传说，织女不但要赐给孩子们巧手，还要负责满足各种愿望。中国七夕节是祈求好手艺和祈祷得到爱情，在日本七夕节(tanabata)主要不是用来祈祷得到爱情，只是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上，此外还要在院子里摆上玉米、梨等供品，以此请求织女星保佑自家女孩的书法、裁衣等手艺能有所进步。庆典结束时，这些供品将被放到河里顺水漂走，以此象征着自己的心愿能够到达天河。
庆祝场所。
日本的七夕节有很多活动，因地而异，主要有歌舞表演，焰火，抬轿子等等，非常热闹。最著名的地方是京都府的北野天满宫、香川县的金刀吡罗宫、神奈川县的平冢市和富山县的高岗市。
各地祭典。
据说七夕是奈良时代从中国传入日本的。提到七夕，人们即会联想是牛郎织女见面的那一天。这个牛郎织女美好的传说在日本也广为人知。
与中国不一样的是，日本自江户时代在七夕这一天开始了一种特殊活动。就是把自己的愿望写在带一根线的纸签上，然后把写好的这张纸签系在竹枝上，这样自己则会如愿以偿了。
这种做法只有日本存在，在别的国家是没有的。可见日本人对他国文化不是照搬而是按照自己民族的习俗去吸收，并且将他国的文化融入自己民族生活之中。
东京地区虽然没有什么大的祭典活动，但是在七夕这一天到处都可以看到人们把写着自己愿望的纸签，吊在竹枝上的情景。在田町车站，这一天竹枝把站内中心的大柱子装饰，上面挂满了港区各个幼儿园小朋友们写的志愿和希望。
根据各地不同的习惯，庆祝七夕祭的形式也各不一样，现在一般流行的做法,就是把自己的愿望写在短册，,即写诗作画用的长方形的纸上，并把它挂在竹枝上,以祈求心愿成真，据说室町时代室町将军家每年的七夕，由将军亲自在七张树叶上题上诗，然后把它和挂面等祭供品一起绑在竹枝上扔向屋顶，以求诗意通达到了江户末期，德川将军家则以在竹枝上挂短册的形式来庆祝了，那时的江户,正好开始普及读书习字，所以民间就流行起把彩纸，诗签、笔、墨、彩线、布条等挂在竹枝上，以祈望书法，珠算，缝纫等的技艺长进。
到了现代，七夕的祝愿已不再局限于此。人们把各种各样的祝愿都写在短册上，还因为这个习俗也来自美丽的爱情神话，所以如果要祈愿恋爱成功的话，更富于罗曼蒂克的情调。从前，挂有短册的竹枝一般在7月6日晚上竖起，7日就得把挂满祝愿的竹枝放进海里或河里，任其漂走，这叫送七夕就像日本很多行事中的做法一样，都含有希望水流带走灾难，带来好运的意思。现在，附近没有海和河流的地方，或者即使有也因为环境污染的关系，送七夕的行事往往不能实现。在很多幼儿园、小学校，行事完毕后，把短册等付之一炬，以代替送七夕的行事。
愿望。
日本七夕节源于中国，经过多年的演变，如今已经成为日本夏季传统的节日之一。七夕在日本原是朝廷贵族的祭祀活动，又称乞巧奠。从江户时代起，才成为一种民间庆祝活动。本来跟中国一样，是旧历的7月7日，后来在明治6年(1873年)改历以后，只有很少地区沿用旧历，大部分地区把七夕节变为新历的7月7日;另外东日本和北海道，仙台等地是推迟一月，把8月7日(一说8月6日到8日三天)作为七夕节，这样跟旧历七夕大致相同。
今天世界各国都使用公历，每年的节日日期计算不便。日本对此采取了非常现实的“一刀切”处理，干脆改成了公历七月七日(有些地方设为八月七日)。
说起来七夕定为农历七月七日本来有科学的道理，因为农历这天月明星稀，银河正在天顶，人们晚上眺望银河，便可想象牛郎织女的相会了。变成公历七月七日，则银河在哪儿就不那么好找，毕竟这些星星什么时候到什么地方是不跟着你的历法走的。日本的七夕，下界颇为热闹，上面的牛郎织女，只怕对此还有些莫名其妙――喜鹊们还在路上，这就去天河相会，真正要望河兴叹了。
然而，日本的七夕的确热闹，这里的七夕，并不是给情人们的，而是孩子的节日。这个时候，大商店往往摆开两棵象征性的柳树，并给孩子们免费提供彩色的纸条。孩子们将自己的愿望在纸条上写好，再折成鸟雀的形状穿在柳枝上。穿的纸条多了，一串串远远望去，就真有点儿喜鹊搭桥的味道。
之所以有这样的习俗，原因在于最初孩子们是利用这个节日向织女祈求一双巧手。传说中的织女心灵手巧，七夕的时候她夫妻相会，心情自然很好，这时候向她祈求，自然被允准的可能性很大。中国古代也有同样的习俗，因此七夕又称为七巧节或者乞巧节。然而，随着时间的推移，日本的织女责任越来越大，已经不但要赐给孩子们巧手，而且要负责满足他们的各种愿望。
根据调查，小孩子写在纸条上的愿望五花八门。比如有个电视记者采访的时候，就看到有个孩子的请求是“希望天王寺动物园的大象到我家来”。感动于孩子有一颗保护动物的美好心灵，记者采访了这个小家伙。结果问道为什么有这个请求，孩子的回答令人啼笑皆非――“大象的屁股很大，如果坐在我的门口，爸爸就不能进我的房间来检查学习进度了。”吃惊的记者接着问：“那要是你爸爸赖着不走等大象不小心的时候偷偷进来呢?”“那我就加上一句，让大象看到我爸爸就放一个大屁……”
日本的七夕还有一个习惯，就是人们会到商店购买粘米做的小点心来吃。吃这个小点心是有讲究的，一来是喜鹊搭的桥怕不结实，为了保障牛郎织女的交通安全，要弄些粘的东西来把桥沾得结实点儿;二来牛郎织女好久不见，难免有些情不自禁的情节，喜鹊们看在眼里，不免乱说，为了避免影响安定团结，也要弄些粘的东西把厮鸟们的嘴巴粘起来。
好在，传到民间以后，七夕变成了孩子们的节日，也就没有了这样多的繁琐。
七夕原是从中国传到日本的传统节日。但是，迎接、庆祝七夕在日本非常隆重。在七夕到来之前和当天，人们总要为它举办一些活动以示庆祝、纪念。如选美活动、马拉松、七夕舞会等等。这一天是人们诉说心愿的日子，在日本有把自己的心愿写在彩纸上，或把它们挂在竹林上，或放入江河中，以此来祈求自己的愿望得以实现的习惯。
节日气氛。
家庭也很重视七夕。家庭的七夕活动，一般都是在家附近的竹林或海边进行。人们要买来彩纸和丝线，剪成各种各样的形状，让孩子们把自己的心愿写在上面，绑上丝线。一切准备就绪，就带着孩子们来到附近的竹林或海边。孩子们虔诚地把彩纸挂在竹子上或投入大海，再闭眼合手祈祷一番，然后高高兴兴地回家。
在以后的日子里，孩子们就只等待着自己愿望的实现了。孩子们的愿望都不难实现，他们无非是希望得到一件玩具，或一本书，或一件新衣服，所以，到适当时机，家长就会满足他们，让他们如愿以偿。因此，孩子们对七夕节特别钟情，对这一天充满着期待。对于七夕活动，大人们并非当真，只不过是为了让孩子们的生活多一点色彩，有一些期待罢了。
本人自我介绍说篇十一
大家好,我叫xxx,今年8岁,在临泽县城关小学三年级二班上学。我的个子不高，留着长头发，经常扎着两个小辫子，有一双圆溜溜的眼睛，挺挺的鼻子，小小的嘴巴。
那么我就先说说我的缺点吧，我的缺点就是在学习上非常的马虎，上课的时候一点也不认真听讲，有时光做小动作;上课的时候我很少举手回答问题，写作业的时候一点都不认真，总是马马虎虎的，一写作业就有许多的错题，没有几个对题。
我喜欢跳舞，因为每当放假的时候我就让妈妈送我学跳舞，从那时起我就爱上了跳舞，跳舞可以给我带来快乐和欢笑;可以让我反应快;也可以给我带来快乐的梦想。
我喜欢唱歌，因为唱歌对我的嗓子好，从那时起我就爱上了唱歌。唱歌有一个特点就是可以边唱歌边跳舞。
可是，我有一个坏毛病，每天放学回家都慢慢地写作业，老是让爸爸妈妈生气。
哈哈，这就是我，一个爱唱歌、跳舞的小姑娘。
从现在起，我一定要把以上这些不好的毛病都改掉，做一个学习认真，做事不马虎的好学生，请老师和同学们帮助我，监督我，谢谢老师和同学的帮助，让我改掉这个坏毛病。
本人自我介绍说篇十二
大穴牟迟在成为了大国主神之后不断地迎娶日本各地的女子来为自己繁衍后代。其中他第一个迎娶的女子是胸形之奥津宫中的多纪理比卖命，她为大神生下了一子一女，其中儿子名为阿迟鉏高日子根神，在今天又被称为迦毛大御神者。
女儿名叫高比卖命，又叫下光比卖命。得到了这一子一女之后，大穴牟迟又娶了神屋楯比卖命，她同样为大神生下一子，名为事代主神。大穴牟迟的第三位妻子是八岛牟尼能神的女儿，名叫神鸟耳神，她下的儿子名叫鸟鸣海神。
长大之后的鸟鸣海神继承了父亲的位置，并将家族的繁衍责任一直世系下去。从他往下，世系的大国主神分别为国忍富神、速瓮之多气佐波夜迟仅神、瓮主日子神、多比理歧志麻流美神、美吕浪神、布忍富鸟鸣海神、天日腹大科度美神、远津山岬多良斯神。
从大穴牟迟祖上七代的八岛上奴美神到十代之后的远津山岬多良斯神，大国历经了整整十七世，而他们也被称为十七世的神。
本人自我介绍说篇十三
述职报告是指各级各类的机关工作人员，一般为业务部门陈述以主要业绩业务为主，少有职能和管理部门陈述。主要是下级向上级、主管部门和下属群众陈述任职情况，包括履行岗位职责，完成工作任务的成绩、缺点、问题、设想，从而进行自我回顾、评估、鉴定的书面报告。
述职报告是任职者陈述自己任职情况，评议自己任职能力，接受上级领导考核和群众监督的一种应用文，具有汇报性、总结性和理论性的特点。
本人自我介绍说篇十四
今天我们上了班队活动课,我知道了很多知识,有日本人大杀,杀了我们中国100个砂子塘学校那么多人,我想一个砂子塘学校1000多个人了，那该有多少人呀!
我要好好学习,长大一定要报仇.
打败日本人作文100字。
小学生作文（中国大学网）。
本人自我介绍说篇十五
我有一头又短又黑的头发，炯炯有神的眼睛，翘翘的鼻梁，能说会道的嘴巴，洁白如玉的牙齿，又活泼又开朗，身高1米36，体重28千克，我11岁了，是家里的好帮手，也是家里顶天立地的男子汉。当然，世上哪有人是十全十美的人呢，我也有一些缺点，老让父母操心。
我喜欢运动，看书特别是稀奇古怪的题目，因为这样才能吸引小读者看这本书，记得有一次，我们体育比赛，我们举行了跑步比赛，我们各个摩拳擦掌，跃跃欲视，好像已经赢了一样，比赛开始了，我们每个人都爆发了，各个人都挑战自己的极限，我看到他们跑得很快，我不甘示弱，用九牛二虎之力冲过去，最后终于得到了前几名。我高兴的跳起来，欢呼。这就是我。
