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通过写读后感，我们可以加深对自己和他人思想的理解和认同，同时也可以培养批判性思维和创造性思维能力。在写读后感时，我们需要先理清自己的思路，再展开书写。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能给大家一些启发。读后感可以是对文学、历史、科普等各种类型的读物写出的，不同类型的读后感也有不同的特点和要求。每篇读后感都是作者对所读材料的深入思考和个人感悟的表达，其中包含了作者的情感、思想和理解。通过阅读这些范文，我们可以更好地理解和掌握写读后感的技巧和方法，同时也可以从中获取到新的思考和观点。这些范文不仅是鼓励我们多读书、多思考的一种方式，也是开拓思维、提高写作能力的重要途径。
求善良读后感篇一
我曾在《读者》上看过一篇文章，文章的题目是《因为善良》。
故事缘于一场平常的车祸。车祸的现场很恐怖，一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人，静静地躺在一滩鲜血当中。肇事的司机已经不知去处。据目击者说，司机下车看到后，立刻拨打了120急救电话，就失魂落魄地离开了。
这件事就这样结束了，但这个故事却依然在我脑海了回荡。这就是因为善良。因为善良，所以肇事司机才会在这种情况下还拨打急救电话。因为善良，受害者没有跟肇事司机追究。因为善良，这件事才这么容易解决。
善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美。只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人，都用崇高的品德感天动地，但如果我们做到人人心存善良，那么我们的才能培养出崇高的品德之花。
善良，每个人都能做到，但这不是一时的努力而成的，而是一个人在生活当中去尊重，去爱护，这样才能成为一个真正善良的人。也许人人都想成为一个善良的人，但总有一些诱惑人去犯错的事情，善良的人，他们不会损人利己，他们会为每一个人着想，如果你做到了，那你善良的种子将会在你的土壤中播种，发芽，成长，长成一朵崇高的品德之花。大家努力吧！
求善良读后感篇二
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
——题记。
善良，正如余秋雨所说：“这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。”“人之出，性本善”，《三字经》如是说。是的，每个人的心中都有一颗善良的种子，在心中很深很深的地方。那里没有阳光，那里都是黑暗，善良的种子就在这里发芽。种子的芽儿要冲破黑暗的束缚，就像黑黑硬土下的春笋一样，要冲破泥土的捆绑，一个劲儿地往上钻，才能到达地面，呼吸新鲜的空气，沐浴温馨的阳光，茁壮地成长。善良亦是如此。当它冲破的黑暗的束缚，那它将会洗涤你饱受尘世乌烟瘴气熏染的心灵，宛如沙漠中的一场甘霖，冬天里的一场阳光。听过了很多“善良”的故事，这些故事无非是小异大同，无非都讲了同一个道理：人世间不能缺少善良。很幼稚，但仔细想来，不是吗？很多时候，善与非善只在一念之间，只看你怎么选择。
人世间最可悲的人不是一贫如洗的人，也不是沉沦于失望之中的，而是那些泯灭了善良的人。这类人如行尸走肉，只剩下一副臭皮囊；而心，却早已麻木不仁了。
人世间最珍贵的也莫过于善良。在黑灯瞎火的恐怖中，人们企盼它的光亮，企盼得如饥似渴、望穿秋水；但当光明降临的时候，它又被大家遗忘，遗忘得一干二净、如水无痕。善良悄悄到来，悄悄离开，这里一切静悄悄，不留下一点痕迹，只有你知道。别人一个浅浅的微笑，那是善良在向你招手；别人一个悄悄的帮助，那是善良在向你召唤。善良如此美丽，美丽得无法言语；善良如此安静，安静的`你没注意。
正如余秋雨先生在文章最后所说：“人类，伟大而又无奈。只要时时仰望太空，面对旷野，就会什么也不在乎了，最后只剩下两个字：善和爱。我们因此而还能跋涉，因此而还有喜乐，因此而还叫人类。既叹行路难，又作逍遥游；身寄星云，爱及八荒；虽然微若蚁蝼，却也圆融安详——能够如此，善的境界也就成了美的境界。”
求善良读后感篇三
人之道，以善为首。人有才、有财、有貌，不可无善。一日无善，便无能进食，无汲吸水。
善及广，容德、诚、义、信、仁、敬、孝、慈为其之中。善不可度，无可释。
毋略善，其位高。君无善，即恶；君行善，衣食住行，心安理得。无善，缪、孤、不仁义，非人也。
吾戒：“记善，方受人拥戴，切不可一日无善。善与人，善与物，善与一切，其理，成人自明。”
求善良读后感篇四
今天，我读了一篇文章，题目叫《善良》，使我有了很深的感悟。
这个故事的主人公是一个姓梅的医生，他不但医术高明，而且为人善良，每有穷人就医，他总是分文不收。有一天深夜，有电话请他去外乡急诊，可是天太黑了更本不能骑车，他正着急时，镇上和外村的家家户户一刹那都点起了门外的一盏灯。善良的人一生总是互相温暖。梅医生谢世时，全镇人无言以表达对梅医生的那份痛苦与深爱，都给他来上坟，坟前顿时排起了长队。
是啊，只要善待别人，别人就会把你牢牢记在心上。()就像有一次，我坐公交车，可把钱丢了，这又是最后一班车了，正在我焦急万分的时候，一为善良的阿姨走了过来，替我付了一元钱，向我笑了笑，我顿时感到一股暖流涌上心头。后来，我再也没见过这位阿姨。
虽然只是一元钱，一个那么小的善举，但是我却牢牢记住了她，直到过了这么多年后的今天。我受了阿姨的感染，见到谁有困难，我就竭力去帮助他们。有时邻家小弟弟摔跤了，我会跑过去帮他拍拍土；有时见到老人或残疾人要过马路，我会伸出稚嫩的手，扶着她过去；有时，见到什么地方有捐助活动，我都会拿出节省下的零花钱捐上一元两元，献上自己的一份爱心……我一定继续将善良之花传递下去。
求善良读后感篇五
今天下午，我们读了一篇名为《欣赏是一种善良》的文章。
《欣赏是一种善良》，这文章主要写了一位名叫列夫·托尔斯泰的初出茅庐的小作家写的文章受到了大作家屠格涅夫的赏识，心中一下子点燃了自信的火焰，从而成为了伟大的文学家，以及台湾记者林清玄称赞一个小偷的`作案手法十分的细腻，从而使一个即将走火入魔的小偷悬涯勒马，脱胎换骨重新做人的事例，告诉我们，欣赏是一种给予，一种馨香，是一种沟通与理解，一种信赖与祝福。读完这篇文章，我思绪万千，心中百感交集。
我想，如果我们能够像屠格涅夫和林清玄那样，在生活中多一份欣赏、多一份关爱，那世界一定会更加美好吧。然而，在我的身边，很难“轻易”听到“欣赏”二字。当有人做了大家欣赏的事情时，耳畔回荡的却永远是“你真牛！”或者“羡慕、嫉妒、恨！”等等一些令人感到不舒服的冷嘲热讽，可大多数人依然不以为然。那是因为大多数人还不明白：欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉说之心、仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者必自然产生自尊之心、奋进之心、向上之志。因此，学会欣赏是一种做人的美德。
让我们在心活中多一份欣赏吧！彼此欣赏的世界将更加美好。
求善良读后感篇六
当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《关于善良》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。——题记。
善良，正如余秋雨所说：“这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。”
“人之出，性本善”，《三字经》如是说。
是的，每个人的心中都有一颗善良的种子，在心中很深很深的地方。那里没有阳光，那里都是黑暗，善良的种子就在这里发芽。种子的芽儿要冲破黑暗的束缚，就像黑黑硬土下的春笋一样，要冲破泥土的捆绑，一个劲儿地往上钻，才能到达地面，呼吸新鲜的空气，沐浴温馨的阳光，茁壮地成长。善良亦是如此。当它冲破的黑暗的束缚，那它将会洗涤你饱受尘世乌烟瘴气熏染的心灵，宛如沙漠中的一场甘霖，冬天里的一场阳光。
听过了很多“善良”的故事，这些故事无非是小异大同，无非都讲了同一个道理：人世间不能缺少善良。
很幼稚，但仔细想来，不是吗？
很多时候，善与非善只在一念之间，只看你怎么选择。
人世间最可悲的人不是一贫如洗的人，也不是沉沦于失望之中的，而是那些泯灭了善良的人。这类人如行尸走肉，只剩下一副臭皮囊；而心，却早已麻木不仁了。
人世间最珍贵的也莫过于善良。
在黑灯瞎火的恐怖中，人们企盼它的光亮，企盼得如饥似渴、望穿秋水；但当光明降临的时候，它又被大家遗忘，遗忘得一干二净、如水无痕。
善良悄悄到来，悄悄离开，这里一切静悄悄，不留下一点痕迹，只有你知道。
别人一个浅浅的微笑，那是善良在向你招手；
别人一个悄悄的帮助，那是善良在向你召唤。
善良如此美丽，美丽得无法言语；善良如此安静，安静的你没注意。
人世间的善良，来得悄悄更静静，只在你不经意间，散发着人性的美丽与无邪。它轻轻呼唤，轻轻拉起你的.手，带你飞往未知的真善美的世界。
善良，像魔术师手中的魔杖，如此神奇。它可以使一蹶不振的人重新散发信心的力量；它可以让迷茫在苦海中的人浪子回头。你感受得到！你体会得到！那是超出想象的力量，让沙漠变成绿洲，让崎岖变得平坦，那就是善良的力量。
……。
正如余秋雨先生在文章最后所说：
“人类，伟大而又无奈。只要时时仰望太空，面对旷野，就会什么也不在乎了，最后只剩下两个字：善和爱。
我们因此而还能跋涉，因此而还有喜乐，因此而还叫人类。
既叹行路难，又作逍遥游；身寄星云，爱及八荒；虽然微若蚁蝼，却也圆融安详——能够如此，善的境界也就成了美的境界。”
求善良读后感篇七
星期六，我读了《欣赏是一种善良》这篇文章。它主要写了列夫·托尔斯泰的文章得到屠格涅夫的欣赏，最后成为了伟大的文学家；林青玄欣赏一位小偷的作案手法细腻，让小偷脱胎换骨、重新做人的两个事例。告诉我们欣赏是一种美德，从而代替这种美德。
合上书本，我不禁陷入了沉思。在我们的生活中，有多少人能够不带任何偏见的去欣赏别人？大多数人总喜欢以自己的标准来衡量别人。
在社会生活中，每个人都渴望能够得到他人的欣赏，而我们也应该学会欣赏别人。记得有一次，当我满怀期待地把我精心准备已久的作文投到作文比赛的网址时，等来的却只是一句短小的评语：作文缺少感情色彩、语言枯燥。当时，我立刻瘫坐在地上，大声地痛苦起来，我不明白，为什么我用心写的文章得不到评委的赞许。从此我对作文的.兴趣一落千丈，写的文章也大不如以往，对书本上的文章也渐渐失去了兴趣。如果评委老师能欣赏我作文中的一个好词，一句佳句，对我也是莫大的鼓舞啊！
欣赏是人与人之间互动的力量，是建立自信、增强信心的良药，学会欣赏是做人的一种美德，也是成人之美的一种善念。一个不经意的欣赏也许会改变人的一生，让人脱胎换骨，重新做人。在我们班上有一名成绩不好、浑身邋遢的小男生，因为老师的欣赏与鼓励，他越来越自信，成绩也突飞猛进。这就是欣赏带给人的改变吧！
欣赏是一种前进的动力，是打破人生盲点的钟声。让我们的生活多一点欣赏吧！
求善良读后感篇八
这是一个动人的故事！臀部有伤的老人忍了一路的痛楚，竟然只为了成全一个小姑娘的善良之心。
如果从另一个人角度出发，我们也可以把这理解成是一种父爱的延伸，正式因为老人以慈祥与宽容的爱来对待这位善良的姑娘，才使姑娘的善良之心没有受到伤害。
可怜天下父母心，为人父母的都有这种希望，希望自己孩子的情感能受到所有人的保护，能不被所有人伤害，那么，你们、我们、他们是不是都应该加入这个行列呢过？父母们理解孩子，包容我们每一个人不经意间犯下错误；父母们热爱孩子，鼓励我们每一秒闪现的情感火花。那我们是不是也该如此，保护我们身边的朋友、同学、老师、家长以及陌生人的情感，不要以代沟作为借口和理由，来伤害父母对我们的关心和爱护，把唠叨当成是一种美丽的音符，把管教当成是鞭策我们前景的动力。
在生活中，有时候，我们回固执己见，常常会拒绝别人的真诚之心和善良之心。往往在这个时候，我们对方可能因为自己的拒绝，而使他们的真诚之心，善良之心受到伤害后，而逐渐丧失，以后再遇到类似的事情，他们可能就会产生顾虑，从而不再去做好事。
成全爱，成全善良，是人世间美好的情感之一，以后我们再次遇到这样的情况，就算自己真的不需要，也应该成全别人的爱，别人的善良，让他们的自尊心不再受到伤害。在我们成全他人的爱，成全他人的上了的同时，也要说一说感恩的话。当我们在享受别人对我们的善良时，能否自己也以另一种善良去回报他们，这是我们所有人都已经丧失美德。说一句“谢谢”，会让对方的心情更加舒畅，也会使我们自己都感到前所未有的甜蜜和幸福。
成全别人的善良，又何尝不是另一种善良！
求善良读后感篇九
今天我在读周国平老师写的善良、丰富、高贵，我想把他的原文收藏在我的博客文章里，让这种精神永远勉励我的人生，完善我的人格魅力，希望我们共勉。
如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。
看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去，看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡，看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润，看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。
善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。
看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。
丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
善良，丰富，高贵――令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
我的朋友！你有什么感悟吗？告诉我吧。
求善良读后感篇十
前几日，我无意间看到一本书-----《守护善良》，作者是扬城晚报的总编张宇航，书的起因是在上世纪60年代初，全国遭受严重的自然灾害，同时与苏联关系紧张等大背景下，3000名饥饿难忍的上海汉族孤儿，由周恩来总理和乌兰夫同志安排送往内蒙古自治区。草原上善良的牧民领养了他们，含辛茹苦把这些“国家的孩子”哺育成人。作者其中列举了许多真实的人物及事例，这些善良的人们，她们可曾图过什么回报，有过什么“目的”？多少年来，她们不曾到过上海，甚至不曾走出过草原，去寻觅孤儿的亲人，如今，作为当年被收养的孤儿之一-------作者及许多的被收养者及其亲属最终受不住良心的折磨，日子好过一点便赶往草原，与自己的骨肉相认，蒙古族同胞又以草原般宽广的胸怀接纳了他们，当我读到都贵玛、多兰等事迹，我的心里就会有一种说不尽的感动，就会有一种责任在鞭策着自己，多一些关怀别人的爱，少一丝为自己着想的理。如果真要追索这样做有什么“目的”的话，那就是一个目标：帮助内蒙古草原上失学孩子重新走进课堂！
当今社会正处于一个多元的、快速变异的转型时期，物质、金钱、权力、欲望等现象曾出不穷，有些曾经被我们珍视、被尊崇以及被奉为精神遗产的东西在慢慢地褪色，或者是淡出视线，很多时候，我们得无可奈何地、随波逐流地、或者是尴尬窘迫地看着曾经的美好，在散失以及淹没。难道真的只能是无能为力，或者是无所作为吗？而张宇航的《守护善良》，则是以一个以朴实杂文的形式存在，以一种书写的信念，再次使我们坚信，有人播种善良，更多的人在播种善良的同时，义无反顾地守护着善良。
前段时间，各大媒体都报道过从飞的故事，大家都为他的事迹所感动，他在自已能力范围之外无私地支助和帮助失学的儿童，尤其是致使无钱给自已的`孩子交学费而无法面对孩子，从飞是一个穷苦出身的孩子，见不得其他孩子穷苦，更甚者是他在救济他人时得到的英雄式欢呼，使他即使阮囊羞涩，也要借钱去完成他帮助穷苦孩子上学的承诺，他说需要因帮助他人获得的掌声来感受自己的存在和价值，这也是一种善良，一种为他人无私奉献的善良。前天的华商报报道的咸阳兴平的一位农村妇女，本人患有严重的疾病，但为了腹中的孩子，不肯去治疗，这是一种母爱的善良，当媒体报道了这个故事之后，许多人伸出了他们的爱心之手，包括许多医院，最终该妇女成功降下一生命体征良好的婴儿，自已的恶性肿瘤也被成功切除，这是一种社会性的爱；同样还是5月8日华商报上的一副图非常令人感动，在西安市长安路上，一个孙子推着轮椅，媳妇抱着年迈体弱的婆婆撑着太阳伞，祖孙三代一家人的温馨场景让路人赞不绝口，这也是一种善良，一种小我家的善良。其实善良的定义是多种的，有助人为乐的、有无私奉献的、有忠诚奉献的等等，每个人的内心都是善良的，但随着社会物欲横流的大环境下，仅存在内心的善良所剩无几，为了守护住我们内心仅存的一丝善良，需要我们伸出我的双手，从身边做起，去关心你的家人、你的朋友、同事；善待你的老人，忠诚于你的职业等等点滴做起，去守护我们内心的善良。
守护善良，其实是做人的一种品格和责任。因为只有付出善良，才能播种善良；只有守护善良，才能收获善良。而播种善良只需一时一事，守护善良只需一时一事，守护善良却要一生一世。
求善良读后感篇十一
糖水喝多了，便不觉得甜；好日子过长了，也会觉得平淡。
慢慢地，我们总是借口生活没有新意而不易激动，总觉得没有激情，变得慵懒，甚至于麻木。于是我们哀叹，我们怨天尤人。可当我阅读完《保护善良》一文后，我找到了人生中美丽的风景。
在一千只树虎里，总有一只被粘在树上，让人感动的是，一动不动的树虎可以在树上活很多年,因为周围的树虎会轮番喂它。善良的工人将树移到了森林深处,但是树虎仍然从世上灭绝了,因为它的皮毛非常昂贵，猎人先将一只树虎粘住，使其它树虎相继跟来。善良的它们落入了圈套，因为贪婪者的自私、麻木不仁，使得善良的树虎灭绝了。如果那些贪婪者睁开灵性善感的眼睛，他们将会发现那些动物的善良与美丽，善良与美丽会让他们动心，那么善良的它们将会幸存。
一只北极鼠，被猎人的夹子夹住后腿，夹子被缠绕在树上，北极鼠只能在树上等死，一年后，它的后腿脱落，一瘸一拐地逃走了。而一年中，总有母鼠来喂她。于是，人们又利用北极鼠的善良，将北极鼠捕获。后来，北极鼠也灭绝了。世间没有美丽，便没有生命。如果人类不能发现美丽，感知魅力，那生命的意义便失去了大半，感悟生命中的美丽，是生命的需要，是活着的需要，是美丽的需要，是善良的需要。
南非沙漠里有一种沙龙兔，因为团结精神使得他们能在沙漠中生存，沙漠两年下一次像样的`雨，这对生命极为珍贵。每次下雨，成年沙龙兔都会跑上几公里，不吃不喝，不找到水源不回。每次都把好消息带回来，因为水在沙漠中会很快蒸发掉，他们连洞都不进，为争取时间，大队大队的沙龙兔就会跑上几十公里去喝水。而成年兔在达到目的地后，因劳累过度而死去。又是人类，利用沙龙兔的这一特点，故意设置假水源，当大批沙龙兔到达目的地后，却发现那里没有水而渴死。于是猎人们又轻而易举地收获了它们。“鸟美在羽毛，人美在心灵。”动物的善良与奉献精神让感动，而人类的残忍，却让人类自己胆寒。世上没有任何天敌能够战胜善良。所以人类要正视的问题，并不是杀生不杀生的问题，而是灭绝和保护善良的问题。
善良是一种美德，我们要用善良的心灵来对待事物。世界是多样性的，人也是多样性的，多样性造就了世界的丰富多彩，多样性造就了人的色彩斑斓。但无论怎样,善良会是其中最温情的色调。其实，只要我们做一个有善心的人，从平淡中寻找激情，从美丽中获得感动，那么我们的生活不是山重水复疑无前路，而是柳暗花明别有洞天。生活中不是缺少美丽，而是缺少善良的心，只要有善心，生活即美，美即生活。
求善良读后感篇十二
在这个假期里，老妈给我买了意林年度特刊和读者年度特刊，光是这些就有五六本，我一鼓作气看完了，其中有一篇让我感触很深，名字叫做《善的情怀》。
这篇文章是着名作家梁晓声写的，讲的是他的学生毕业后教在北京工作的外国人的小孩子汉语。这位学生给梁晓声讲述工作中发生的事，让他感触很深。
梁晓声的其中一个学生在给外国人的小孩子们讲完《水晶鞋》的故事后，问孩子们该怎样惩罚人品极差的母女三人呢？孩子们七嘴八舌，因给灰姑娘解气而开心不已。但孩子们的家长却严肃批评，学生很不解，便去请教梁晓声。终于明白了，第二天就表达了她的看法：“人性是有先天缺陷的，比如自私、嫉妒、报复心理等等。所以人要自我教育以，防止自己人性的一味发展……”最后，她认为母女三人已经知错，所以教育他们的方法就是宽恕，如果灰姑娘把母女三人抓起来，证明灰姑娘自己的人性在在从弱者成为强者之后，也由善变恶，受恶驱使了。这样讲了之后，家长们就满意了。
丑小鸭大家听过吧？假如丑小鸭最终还是一直普通的家鸭，而不是野鸭，那它会怎么办呢？没错，这又是他的学生给孩子们讲故事时，那些外国家长提出的问题。我想，没有什么是不能被坚强超越的，我倒是希望小鸭子能只看自己所有的，不看自己没有的，会为了梦想而不顾一切的努力，然后得到幸福。外国孩子们为丑小鸭设计了多种多样的命运，有鸭子获得了真爱，鸭子得到了友谊，长辈教它许多经验等。更让大家感触很深。
梁晓声说：“外国的孩子也罢，中国的孩子也罢，世界上所有的孩子原本都是善良的。而孩子们的想象力无论多么超常，本质也是平凡的，他们想象力的方向，大抵总是要归于善的。故我认为，老师也罢，家长也罢，要特别爱护孩子们的平凡又善良的作文思想。()这还不够，还要特别加以欣赏，予以肯定。须加着世界上的一切大思想家门的思想，都是生长在善的情怀中的。”
世界的美好都是由善组成的，只有我们心中有善，一切都是这么美好。
求善良读后感篇十三
只要人帮人，世界上就不会有穷人。
这句话是父亲说的，父亲是十里八里有名的“抠王”，但是对待那些需要帮助的人，他却义不容辞，从不含糊。有一次，父亲出去买豆子，买完种子后，父亲还有100多元，但是他舍不得吃饭就匆匆往回赶。可当父亲买完票上车时，父亲发现钱丢了。正当父亲在谴责那个小偷时，一位妇女的豆子被人偷了，父亲得知如此，便毫不犹豫地帮助了她，就在这时，父亲的行为感动了车上的`人，父亲的钱又回来了。
父亲在帮助那位丢种子的妇女时，自己的100元钱已是不翼而飞。父亲内心当时一定十分生气，懊恼那个偷自己钱的小偷，可是父亲在看见那个妇人时，便出手相助，把自己的种子分给了那个妇人。从这一点恰好照应了开头作者说父亲对于应该帮助的人十分慷慨大方。父亲为了省钱，连午饭都舍不得吃。却在内心最伤心、最愤恨之时伸出了援助之手。宁可自己下一个年头过得紧一些，也分给妇人种子。车上车下的人只是对那位丢了种子的妇人十分同情，都很可怜她，只是动了嘴皮子说说而已，却没有一个人愿意出些钱财来帮助妇人，但是那几位同乡还是在父亲的带头下帮助了妇人，从这个地方体现出了父亲的善良和乐于助人。
当那位妇人得到父亲的帮助后，十分感谢父亲，要给父亲下跪磕头。但父亲只是说：“谁还没有个难处，帮一把，就挺过去了。”我认为这个地方最能体现出父亲帮助他人不求回报的高尚品质，()从父亲这句话的字里行间，体现出以父亲为代表的劳动人民的朴实。
在这个世界上，其实每一颗善良的心都是一颗善良的种子。或许你没有财富，无法做慈善，但是可以做一个像父亲一样善良的种子，把爱心孕育，使善果开花。让爱传递，流入每个人的心中，那么这些种子就会让世界阳光明媚，花团锦簇。我相信，只要人人都献出一份爱，那么我们的世界将会更加美好。
求善良读后感篇十四
中等的个子，一双乌黑发亮的眼睛，高高的鼻梁，密密的短发，这就是我的班主任——赵老师。
她有一双会说话的眼睛。
记得有一次，我们班有好几位同学的作业没有写完，他们找出了各种理由来解释，只有何美同学诚实地承认了自己的错误，并表示了改正错误的决心。这时，赵老师对大家说：“何美同学虽然没有做完作业，但我欣赏她勇于承认错误的态度，我想告诉大家的是，这种勇气非常难得。“赵老师一边说，一边用她严厉的目光环视着我们每一位同学，缓慢而清晰地告诉我们：“重要的，不仅仅是成绩，而是诚实的品格。“以后，每当我遇到难以启齿的问题时，我都大胆请教，是老师的目光给了我诚实的勇气。
求善良读后感篇十五
生活中，别人给予你真心的善良，但你却不接受;如果你可以成全他人的善良，这也是一种善良!
成全别人的善良，何尝不是另一种善良!
这则故事起初讲得是“我”在双休日，去医院看望一位朋友。在等公交车时，“我”遇上了一对同路但素不相识的父女。在人满为患的公交车上，一位好心的姑娘给那位站着父亲让座，怪的是父亲不仅谢绝了，而且他的女儿也跟着谢绝了。
“我”想：天底下，哪有女儿不为老父亲着想的，真是不孝训的。随后父亲一系列痛苦的动作，让“我”更加坚定了。
女儿不满的对父亲说：“你也真是的，明明知道自己臂部有伤口，不能坐，你还是要坐!”
父亲和蔼地说：“你啊!人家小姑娘可是一片好意。我硬是拒绝她，也许以后在遇到这样的事，她就会有顾虑……”
看到这里，相信不仅是作者，就连我们这些读者也被这身边的一件小事所深深感动了。
看着这繁华的城市，似乎从来都没有人去关注身边人对你的付出。他们第一次赤城的善良给予你，而你却无所谓的破坏。
这样的举动会让奉献给你的'人情何以堪!这样的人是自私的，他们从不顾虑别人的感受。那么把善良奉献给你的人，将会有顾虑没有勇气把善良奉献给第二个人。
但是，也会有心理能力比较强的人。或许他们遇到了一次你这样的人，不会放弃对社会、对国家作出贡献。如果你接二连三的这样破坏他们奉献给你的爱，那他们那些心理能力强的人也会被你打败的。
想，立场交换一下。
如果你去奉献善良或其它美好的事物给需要帮助的人，他们更加直接的破坏了你的这份心意。那此时，你的心思是否也产生顾虑呢?答案是肯定的。每个人都不希望别人来伤害自己，那也请你不要去伤害别人。就像互相尊重那样。
在生活中，别人给予你真心的善良，你也成全了他的善良，这不是另一种善良吗?
求善良读后感篇十六
今天，我读了《善良》这一篇文章。这篇文章讲的是作者把两个寓言故事《东郭先生和狼》、《农夫与蛇》来作对比，接着就是把善良和凶恶来对比。作者主张为人处事要善良，反对凶恶。作者从广为传播的寓言，故事谈起，表明对凶恶不能讲善良，同时指出现实生活中的“毒蛇”和“恶狼”毕竟是少数，不能把真正“需要帮助的人”当作冻僵的蛇和中伤的狼。虽然凶恶常对善良施以欺骗和毒手，但每一次都会让凶恶暴露出其丑，让善良得以弘扬其美，小学六年级作文《读《善良》有感作文》。作者分析了小人和君子相反的心态和处境，从而揭示出凶恶失人心，善良得民意的真理。文中多用排比句，感情强烈，气势雄伟。我想我们都应该做善良的人！
求善良读后感篇十七
善良，你有善良吗？也许你也，也许没有。你的善良是真的吗？善良，也许大家都会说有，不过那是真的吗？这让人感到疑惑。一个人在生命的长河中，需要经历许多风风雨雨，但要保持一颗诚实的、善良的心。
在一个漫长的严冬里，一个老人在街上走着，突然被一块小石头拌倒了。这是不幸的，但是却没有一个人来帮助这位老人，过了些时候，有一个青年人来到老人的面前。我原想他会去帮助这位老人，结果他却去投了一角钱给他。最后，我跑下楼去，把那位老人扶可起来。
可想而知，那位青年的心灵是多么的黑。没有善良新的人是多么的可怕啊。
因为，善良是人的根本。
求善良读后感篇十八
《善良的心》让我十分感动。它讲述了一位安徽农民去作者家贩卖丝绵，被作者的父母招待了发生的事情。
每当读到“我们把他送出门时，年轻人一眼瞥见院子里一堆锯好的圆木头。他突然放下肩上的包，三步两步抢过去，“我干点儿活再走！”说着便抡起大斧，劈起柴来。母亲正要劝阻，父亲说：“让他干吧！”时，我的心情十分复杂。一会想这个农民工为什么会有这样的想法；一会又想作者的父亲为什么要阻挡妻子劝农民工；一会又想农民工当时的心情；一会又想……因此我联想到上一次发生的事情：
那是一个炎热的中午，一位年满七旬的老爷爷推着轮椅慢慢地向前走，轮椅上坐着一位白发苍苍的老奶奶。这时候刚好到了上坡，老爷爷因为太老了，所以推的很吃力。突然，迎面而来的两位年轻人迅速冲了上来，一个扶着轮椅，一个在后面推。随着突如其来的一幕，我惊呆了，不知道该怎么来形容那两位年轻人。老爷爷笑着对那两个年轻人说：“谢谢你，小伙子！”那两个年轻人也对老爷爷和老奶奶笑了笑，然后走了。
这件事后，我若有所思，知道了对于一个需要帮助的人，不能袖手旁观，应该要像那两个年轻人和作者的父母一样，哪怕给人一个微笑，也能温暖别人的心。
