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知识是无价的财富，我们应该不断学习，充实自己。写总结时要注意语言简洁明了，条理清晰。如果大家有任何关于总结写作方面的问题，都可以随时向我提问，我会尽力给予帮助和指导。
老师教学课堂实录篇一
师：现在是下午第二节课，同学们都有点累了，我们做一个简单的热身运动，先抬头，再低头，抬头为仰，低头为俯。
生做。
师：在低头抬头之间，我们看到了什么?
生齐：天花板。
师：请大家自由朗诵全文，要求：读准字音，读准句读，划出关于“俯仰”的句子。
生齐读。
师：同学们读得很认真，但老师还是要考考大家。
出示ppt2。
一、字音。
(1)岁在癸丑。
(2)临文嗟悼。
(3)流觞曲水。
(4)趣舍万殊。
二、句读。
夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内。
夫/人之相与/俯仰/一世/或/取诸/怀抱/悟言/一室之内。
生回答，师确定，生齐读。
师：关于俯仰的句子。
生：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
生：夫人之相与，俯仰一世。
生：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
出示ppt3。
一、“俯仰”之间，体会作者情感的变化。
(1)是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
师：请一位同学翻译一下。
生：这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖。
师：声音可以大一点，同桌，你接着来。
生：抬头望宇宙的广大。
师：换一下语序会更合理。
生：抬头望广大的宇宙。
生：舒展。
师：“游”和“骋“应该都是使动用法。“信”是什么意思?
生：实在。
生：第一段里面吧，虽无“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
师：怎么看出来?
生：虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
师：流觞曲水，他们是怎么喝酒的?
生：围坐着喝。
师：把酒喝掉后，还要吟诗，以前的文人雅士在一起，都要吟诗。这样的事情是比较有情趣的，这是一件可乐的事——“事雅”
生：文人雅士，一共有41人。
师：从哪句话看出来他们比较雅。
生：群贤毕至，少长咸集。
生：还有景美，这是第三个“可乐”。“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”景色很美。
师：很美吗?有山有水就是很美，我们这里也有“崇山峻岭，茂林修竹”。山环水绕，境界应该比较清幽。
生：是景幽。
生：作者的心情也很快乐，“游目骋怀，足以极视听之娱。”舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱。
师：老师也很喜欢这种感觉，“游目骋怀”，视线没有被阻碍，人就进入冥想状态。看山，是“崇”“峻”;看竹，是“修”;水是“清”的;风是“和”的，天是“明朗”的.，空气是“清新”的，好一幅淡雅的水墨画。景由心生，是经过作者心灵洗涤的自然。作者在这样的环境里，俯仰天地，不由地乐由心生。我们推荐一位女同学朗读第一段，有个要求，读到“是日也”的时候，大家和上来。
生按要求朗读。
师：读出快乐的情景了吗?“信可乐也”的“信”要拉长一点，多一点。
生齐读，读出乐的感觉。
师：这种快乐的情感是不是贯穿全文。
生：不是。
师：从哪里看出来?
生：夫人之相与，俯仰一世。
出示ppt4。
一、“俯仰”之间，体会作者情感的变化。
夫人之相与，俯仰一世。
师：人生在俯仰之间，作者感慨什么?
生：韶光易逝，是世事无常，人生短暂。
师：小沈阳怎么说的“眼睛一闭，一睁，一天就过去了，眼睛一闭，不睁，一辈子就过去了。”话很俗，却很有道理，下面哪句话和它很像。
生：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
出示ppt4。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
生翻译。
师：第一个“之”是结构助词，翻译成“的”，第二个“之”是代词，翻译成“它”，代前面的内容。
师：死生亦大矣，谁说的?
生：孔子说的。
师：庄子也引过。你读出了什么?
生：很悲伤。
师：这位同学深深地叹了一口气。“死亡”是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。《赤壁赋中》中苏轼提到“渺沧海之一粟，哀吾生之须臾”。文章中，作者也感慨人生苦短，“况修短随化，终期于尽。”作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。
师：这种痛缘何而起?
生：快乐的事情很快就会过去。
师：是“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”，请你翻译一下。
生译。
师：对，这里的“之”是音节助词和结构助词“的”的意思。快乐只是一时的，岁月流逝，青春不再，作者自然发出人生的感慨。
生：事过境迁，会对自己喜欢的东西变得不喜欢。
师：是“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”。请你来翻译这一句。
生：等到对得到东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
生：后之视今，亦犹今之视昔。
生：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
生：
师：注意它的位置放在什么地方。
生：取独。
师：主谓之间的“之”是取消句子独立性。请一位同学翻译整个句子。
生：但当他们对遇到的事物感到高兴时，暂时得到自己的快乐，感到满足，不知道衰老悄然而至。
师：《兰亭集序》里，20个“之”字。各具情态，绝不雷同，令人叹为观止。而且“之”的意思也各不相同，“王羲之”的“之”又什么意思?他的子子孙孙名字里都有“之”
生：是个代词吧。
师：代什么?
出示ppt5。
谢安曾对他说：“中年以来，多伤于哀乐。”
王羲之深有同感地说：“年在桑榆，自然至此。”
师：桑榆是什么意思?
生：晚年。
师：开头提到“永和九年，岁在癸丑”，作者当时51岁，谢安曾对他说：“中年以来，多伤于哀乐。”王羲之深有同感地说：“年在桑榆，自然至此。”“所之既倦”的中年王羲之的感喟，他的“幽情”，便是面对宇宙人生所体会到的“至深的无名的哀感”，以王羲之为代表的“魏晋名士”对时间和死亡的恐惧，催化了精神的解放和自由，魏晋风流更是文学史上人性的第一次觉醒。
师：请同学们再推荐一名同学朗读，男同学好吗?
生朗读。
师：与“信可乐也”感情有什么不同?
生：是悲痛的情感。
师：注意“岂……哉”，反问的语气表示强调，“哉”要读长一点，强调出来。我们齐读第二段，感受一下“痛感”。
生齐读第二段。
师：俯仰自我，痛从心起。这里的痛包含三层意思。一是由于个人内心变化.致使情随事迁，物是人非。二是乐景不常，盛事难再。“向之所欣”，转眼之间灰飞烟灭，触目伤怀。三是对生命流逝、感到无奈和忧惧，“修短随化，终期于尽”，心头始终郁结着一股挥之不去的生命悲感。
师：那么，在接下来的这一段里，作者的情感有没有发生变化呢?
生：悲。
师：第三段中情感由“痛”转化为“悲”。
出示ppt5。
生：我觉得郭沫若说得很有道理，人生就是一声旅途，就是要学会欣赏沿途风景，过程本身就是美的，没有必要悲伤。
师：你很有自己的看法，但我们在文本阅读时还要紧扣文章。
生：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,此景当然美好，可以说充满诗情画意。高高兴兴地在此饮酒赋诗，可以看出当时的快乐，转向悲，很可惜。
师：也就是说“悲得没道理”。其他同学是不是赞同?
生：第一段说“信可乐也”，但是这种快乐是不会长久的，会很快过去的，人生不会永远都快乐，所以我觉得悲得有道理。
师：会乐极生悲。当时有一群人和王羲之一样。
出示ppt5。
魏晋之际，为我国历史上又一动荡黑暗时期，当时很多有名的士人，纷纷丢弃了自西汉以来笃信的儒家学说，信仰道家思想，纵情山水，有很多人都选择世外桃源隐居避世。至少，本文中兰亭集会上的人都有此举动。如谢安曾长期隐居东山，不问世情。
他们普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。大谈玄理，不务实际，思想虚无，意志消沉，不求进取，认为人生无常，生死等同。死了就死了，无所谓，因为生就是死，死就是生，即所谓“一死生，齐彭殇”。
师：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。“一”是什么意思?
生：把……看作一样。
师：“齐”就是“把……看作相等”。这是意动用法。你是怎么看待这种思想的?
生：有点消极。
师：仅仅是消极的吗?“固”是什么意思?
生：本来。本来就会死的。所以是消极的。
师：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。“妄作”什么意思?
生：妄造，胡说。
生：也有流露。
师：作者也流露过“把生和死同等看待把长寿和短命同等看待”的思想，但又有另一个自我，不断地否定他。
出示ppt7王羲之书法。
师：余秋雨说过，笔墨是一个人才情、气质、性格的自然流露。我们欣赏一下他的书法，是不是“飘若浮云，矫若惊龙”，可惜，唐太宗太过喜欢，弥留之际，死抓真迹不放，把他带入昭陵殉葬，我们今天所见的只是摹本。
笔墨是一个人才情、气质、性格的自然流露，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。从“飘若浮云”中，我们也许可以读到他的“消极其表”，从“矫若惊龙”中，我们也许可以读到他的“执著其里”。
出示ppt8。
他们对时间和死亡的恐惧，并没有必然导致消极悲观，反而激发起更强烈的创造冲动，以扎实的现实努力来抗拒人生的虚无。虽然王羲之慨叹了人生的无常，但是他的这种慨叹不是消沉的，而是一种奋起和抗争。
生齐读。
师：历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士。比如曹操，在他的诗中曾经写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他建功立业，成为乱世英雄。正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。
这也印证了王羲之写《兰亭集序》的目的：故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
师：有人说，《兰亭集序》40岁才能读懂，我也不知道十七八岁的同学们你们能读懂多少。老师希望：当我们再次仰望头上的星空，俯瞰脚下的大地时，能于俯仰之间，思考生存的意义，做一棵“会思想的苇草”，活多久就要思想多久。
师：阅读：周国平的《思考死：有意义的徒劳》,写一段你关于生命的思考。
老师教学课堂实录篇二
授课地点：杭州天长小学。
（一）导入新课。
师：清晨天蒙蒙亮，小花开始睁开眼睛，树林里又开始热闹起来了，闭上眼睛，听听是什么？出示课件。
生：我听到了小鸟的叫声；
生：我听到了小鸟在唱歌；
师：睁开眼睛看一看，你看到了什么？课件出示图画。
生：我看到了小鸟；
生：我看到树林里有许多小鸟。
（二）学习第一节。
师：这幅图就藏在书上，打开课文127页，请自由读课文。
生：自由读课文。
师：我们班的小朋友可爱读书了，瞧，有些小朋友在读的过程中还用笔，划划，读读。谁愿意来读读课文，来展示一下你的读书能力。
生：读。
生：读“蓬松、梳理、叽叽喳喳、蹦蹦跳跳”
师：课件出示第一小节。
生：读这一小节。
师：纠正“一会儿”的“会”的音。
生：读这一小节。
学：齐读这一小节。
师：你读了之后，有什么感受？
生：小鸟很快乐。
生：小鸟快乐，我也很快乐。
生：小鸟在枝头快乐的叫唤。
师：听，小鸟在唱歌。课件出示听鸟叫声。
学生听。
师：小鸟们在唱得是什么歌？
生：快乐的歌。生：会说“红领巾”真好！
生：还会说，向哥哥姐姐们问好，打招呼。
生：你看我多快乐呀！
师：读好词语“叽叽喳喳、蹦蹦跳跳”。
生：读。
师：我感受到你的快乐了。
生：读。
师：谢谢你，分享了我的快乐。
生：读“蓬松的羽毛”。
师：你真会读课文。蓬松的羽毛是怎样的？
生：很松软的。
师：（教师出示小鸟的布娃娃）说：摸摸我的羽毛吧。学生动手感受羽毛的松软。再读第一小节。
师：清晨林中谁最快乐？
生：是可爱的小鸟。
师生合作读这一小节。同桌读。配上动作读。指俩同桌读，男女生合作读。
（三）、学习第二小结。
师：听树林里越来越热闹了。（听课件中的鸟叫声）小鸟们在忙些什么呢！
快读第二小结。（听课件中的鸟叫声）。
生答：小鸟们在忙着捉害虫。
教师检查生字读的情况。
生：读扑棱棱。师纠正“棱”在这里读第一声。
学生自由齐读第二小结。
师：你感觉这是一只怎样的小鸟？
生：这是一只活跃的小鸟。
生：这是一只机灵的小鸟。
师：你能读出活跃和机灵吗？可以同桌互读，也可以自由读。
学生自由读，同桌读。
师：指名一男生读。生：读。
师：你的语速太快，我没有听出你是一只机灵的小鸟。
生：读。
师：你真是一只机灵的小鸟。再请机灵的小鸟来读。
生：读。
师：多活跃的小鸟呀！让我们都飞起来去捉害虫吧！请小朋友们都站起来做动作。我可要来采访了。
教师飞进孩子们中间问：小鸟，小鸟，你快乐吗？生：我很快乐。
师：小鸟，你累吗？生：我不累。
师：你的羽毛都湿了，为什么脸上还挂着笑脸？
生：我要保护翠绿的树苗。
听鸟叫声。
师：这一次它又会唱什么歌呢？
生：小鸟很忙。
同桌合作读第二小结，两组同桌读。
齐读这一小节。
齐读第一、第二小结。
（四）、学习第三小结。
师：清晨林中谁来的最早？出示第三小结。
学生自由读这一小节。学生齐读这一小节。
师：出示“鸟巢”。生：读这个词。
师：鸟巢是什么？
生：小鸟的窝。
生：小鸟的家。
生：小鸟住在里面。
看课件。
师：小鸟的家在哪里？
学生上台找找，并说说。
师：小朋友为什么来的最早？
生：不想吵醒小鸟。
生：乘机放上鸟巢，给小鸟一个惊喜。
生：给熬夜的小鸟安上一个家。
生：给小鸟的生日礼物。
师：下面请小朋友轻轻的把小鸟安到树上去。
学生上台操作，放鸟巢。
师：你为什么这么轻？生：怕吵醒小鸟。
师：你来招呼一下小鸟吧。
生：快来吧！小鸟，这是你的新家。
师：瞧，这时，小朋友还背来一块宣传牌。来读一读，写的是什么呀！
生：读。
师：你是真情的在读。
生：读。
师：你是有感情的在读。
师：瞧，小鸟又在唱什么歌了？
生：小鸟说，红领巾真好！
生：谢谢小朋友们。
生：我会用鸟语说谢谢。
齐读第三小结，同桌合作读，齐读。
（五）、配乐读全文。
（六）、作业。
让机的小鸟活在林间！
---------红巾护绿队。
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老师教学课堂实录篇三
这一节课录制的目的，是对前一阶段问卷调查中反馈出来的一些问题进行一次尝试性的修正。课前，根据调查反馈中存在的问题进行了一次初步的疏理。经课题组成员讨论，提出了一些改进的设想。结合本节课的教学要求，设计了这一课堂教学实施方案。课后，组织课题组成员观看了教学录像，各成员也对这一节课做了深刻客观的评课，现结合自己的认识做以下反思。
一、设计意图。
以《朋友别哭》这一反映社会特殊群体生活现状的热播视频作为本节课的导入，希望引起学生情感上的共鸣，激发学生的探知欲望，由于学生对社会现象的.思考可能存在缺失，所以我在课堂导入后，为学生提供了一些资料，补充学生的认知也有意识地指导思考的方向。
第一次分组讨论是让学生就刚才的视频和教师提供的资料进行思考讨论，希望通过讨论引导学生思考当前社会存在的不公平现象的根源，并尝试以自己的思路去寻找解决的对策。关注的是对话教学中的生生对话环节。
在学生充分思考和讨论的前提下，由学生代表表述，教师记录整理，并适时引导，这是师生对话的第一次尝试。
教师疏理之后，再由学生学习阅读教材，检查自己提出的观点的正确性，是生本对话的环节。学生提出教材阅读中存在的疑惑和不解，由学生来明辨，即是考虑学生互助的学习，又是考虑为学生提供表述自己观点和理解的平台。
最后再由教师回答学生提出的问题，在与学生交流中教师对相应知识做补充解释和疏理，是对师生对话措施的检验。
二、存在的问题。
课后，我也多次观看了视频，逐个环节反思自己的教学成效，并与学生交流，听取学生反馈的意见。结合成员评课与自己的思考，我认为本节课在教学实施过程中存在的几个问题。
1、时间安排上过于仓促。没有给学生的思考和讨论留下足够的时间，导致讨论意犹未尽，思考的不够深刻，大多只停留在教师提供的资料上即反映问题的浅层次思考。
2、问题设置不够合理。有些问题的设置过于简单，学生无需通过思考便能回答。如效率和公平关系中，公平是效率前提的理解。教师在授课时已经给了足够的铺垫，再提出问题时，就显得多此一举了。
3、课程的后半阶段，基本上又回到了单边课堂，对话教学的课堂理念和效果明显弱化。
三、下一步设想。
本次课堂实录是课题研究的实验环节，所以课堂教学中的得与失都是课题研究所必须要正视和重视的。特别是教学中存在的问题为如何有效对话的措施研究提供了宝贵的素材。为此，结合本节课堂实录的教师评价和学生问卷反馈的情况，经小组讨论提出以下几点改进意见：
1、问题的设置要更要为有效。在课堂问题的设计环节要倾注更多的精力，问题的设置应该既能调动学生学习兴趣，又能不失知识性；既能启发学生思维，又应尊重学生现有认知水平；既有面对全体同学的设问，也有对个别同学的差异性设问。（关于设问的思考会在另外文章中阐述）。
2、教学设计中要充分考虑学生思考讨论所需要的时间，不能把这些对话和互动环节只当做走过场，而没有真正实现对话。
3、平时要多指导学生提高自主学习能力，提高生本对话的有效性，培养学生表达观点的意识和叙述能力，增强生生对话和师生对话环节的有效性。总之，对话能力和意识的培养应该是长期且渐进的，教师在教学中应该坚持不懈地关注。
老师教学课堂实录篇四
师：有些同学说议论文不会写，接下来我想对议论文多说一些。所谓议论文就是对事物发表看法。要写好议沦文，应注意以下几点：
(一)认真思考。
1．高瞻远瞩。
站得高，看得远，不要就事论事。有时看上去好像没有什么，但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题，这就是高瞻远瞩。
2．见微知著。
也就是说，要从报微小的事物中看到一种发展的趋势，看到一种大的事情。
3．由表及里。
要从表面深入到事物的本质进行分析。
4．由此及彼。
有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。
(二)注意材料。
1，占有材料。
2．库存材料。
当今社会是信息化社会，信息对做什么事情都很重要，我们也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库，有的同学说来说去就那么几句话，就因为摄入的信息量少，所以我们要善于捕捉信息，占有库存材料。
3．运用材料。
在写作时，要对储存的材料库进行筛选，提取你所需要的材料。
(三)语言表达。
分析提炼出了观点，又筛选好了材料，接下来就是语言表达了。语言不在华丽，关键是准确、简洁，历来大作家们的作晶看起来都不是很华丽，但却读起来琅琅上口，耐人咀嚼，而且能经得起时代的考验，就像我们现在读鲁迅的作品，一样能感到语言很优美。其实，大部分同学语言表达不成问题，主要的问题就是材料少，立意不高。
师：根据我刚才讲的，请大家对下面这件亭发表自己的看法：
分饼之争。
两个小男孩为了一块饼在争吵。他们争辩谁应该吃大的一半。两个跑去找父亲解决纷争。
父亲说：“你们为什么不把饼切成两块一样大的呢?”
“没有办法。”
“那么你们抛硬币决定，输的人切饼，赢的人选饼。”
两个男孩同意这个办法，结果切出了大小一模一样的两半。
(摘自1月31日《上海家庭报》)。
生：这则故事其实谈的是公平问题，他的父亲给予俩儿子一个公平的权利，一个是切饼，一个是选饼，父亲的聪明在于：分饼的.权利与选饼的权利分开，使权利不至于太集中。
生：两个小孩都显得很自私，只知道为自己着想，想得到大一点的饼，没有谦让的精神和宽宏大量的气度。
生：父亲的聪明之处在于，既公平地解决了孩子的争斗，又潜移默化地教育了孩子。
生：一个好的制度比道德规范更可行，更有效。父亲虽没有救给他们谦让、奉献的精神，但却教给他们很好地处理困难、问题的方法。
生：两个男孩都想维护自己的利益，不知道为别人着想。如果采用这种方法来解决问题，从教育的角度来说是不值得提倡的。
生：由此想到了“孔融让梨”的故事。我认为，面对这种情况，父亲可以把孔融让梨的故事讲给儿子听，救他们应诚有一种谦让的精神。父亲用另外一种方法顺利地解决了两个孩子的纷争，从分饼结果来说，父亲是成功的，但从另一角度来看，父亲的这种做法是建立在两个孩子想霸占整个饼．即有强烈的占有欲的基础上，因而，不能对孩子进行很好的思想教育。
师：从大家刚才的发言中，可总结出以下几种说法：
1．肯定父亲的这种做法；
2．父亲的做法不对，让儿子只想多得，不懂谦让；
3．从道德与规范两方面来说，尽管父亲的思想觉悟不高，但处理问题的方法非常恰当。
这三种观点都没错，议论文只要能自圆其说、言之成理就行，不能强求唯一的答案。对这则材料，我的看法是：开始，我也认为这种做法比较聪明，后来仔细一想，觉得不妥。这篇材料刊登在《上海家庭报》上，《上海家庭报》是一份教育性的报纸，该则材料登在上面，究竟是一种什么导向呢?两个小孩为了一块饼而争执，他们只顾自己多吃，却没有一点谦让精神。父亲用谁输谁赢这样一种带有赌注性质的方法来解决问题，似乎不是很妥当，它迎合了小孩希望多得的思想，虽然解决了问题，但这只是治表的办法，将来兄弟之间还是可能纷争不断。如果能从道德的角度教小孩谦让，我相信将来就不会再有争执，父亲也可一劳水逸了。
生：听了方老师刚才的看法，我想起了另外一个故事：
三个中国人正在打篮球．这时有四个美国人跑来要与他们三对三地对打比赛。显然，四个美国人中有一个人只能站在旁边观看，他们没有说谁不应该上场，而是主动地拿起篮球站在罚球线上准备投蓝，结果投中的三个人参与比赛，没投中的人就自觉地退到一边观看，这当中他们一句话也没说，但很自然地解决了谁该上场、谁不该上场的问题。
这种方法比起相互争执或投硬币的方法有效得多。评判某种解决问题的方法，我认为应该视具体的对象而言。在“分饼”故事中，两个儿子都只是两个还不懂事的小孩，一时要让他们达到谦让的思想境界很难。因此，我觉得父亲的这种方法无可厚非，而且实践证明非常有效。
师：这位同学讲得很好，我说过，只要能自圆其说，言之成理，就是一篇很好的议论文。
下面，我抄写一段文言文，同学们可以和刚才那则材料对照一下，并由此及彼地联系起来。
薛包好学有行，弟求分财异居，包不能止，乃中分其财。奴婢取老弱病残者，曰：“我共事久矣。”田园取其荒者，曰：“吾少所理，意所恋也。”器物取朽损者，曰：“素所服，身口所安也。”(薛包是东汉汝南人，字孟尝，以孝敬父母、友爱兄弟著称)。
还有一则故事：(关于李舶的)。
李舶本姓徐，名世舶，字茂功，随李世民征战，封英国公。姊尝病。舶已为仆射，亲为之煮粥．风回焚其须髯。姊曰：“仆妾幸多，何自苦如是?”舶曰：“非为无人使令也，顾姊老，舶亦老，虽欲久为姊煮粥，其可得乎！”
生：在与弟弟分财产时，薛包不但没有与弟弟争执，而且主动地挑“老弱病残者、荒者、朽损者”，体现了高尚的情操，为什么?因为“薛包好学有行”。薛包与上面两个小孩形成鲜明的对比，关键也在于受教育的程度与个人的修养有别。
生：李舶虽然是仆射，但当他妹妹生病时，亲自为其熬粥，连“须”被“焚”也在所不惜，还深感内疚。这也体现了兄妹之间的友好情谊。
师：“分梨”、薛包与李舶这三故事看似没有关系，但我们分析下来，发现它们实际上说明了一个道理，那就是：兄弟姐妹之间只要谦让、友好，什么事都好办，所谓家和万事兴；反之，兄弟姐妹之间斤斤计较，争吵不断，则什么事也不好办，家庭也就肯定好不起来，严重的甚至导致家破人亡。同学们在写的时候，还可以补充一些事例，历史上和现实生活中这样的事例不胜枚举。
下面，我布置一个作文题：《金鱼之死的启示)。
金鱼之死法。
董玉洁。
只要有鲜水，金鱼就无饿死之虞，但难免胀死之忧。
金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美，只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机惑便无时不在，它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工细制得可口至板，成为一种其无力抗拒的诱感，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直到连同食物一起沉至水底。
贪得无厌是金鱼最常见的死因。
老师教学课堂实录篇五
教学目标：运用描写人物的各种方法，侧重各种细节描写与肖像描写，激活人物的个性。
教学方法：引趣法，回忆法，启发式双边教学法，对比法，研究法。
教学手段：多媒体课件。
教学步骤：
一、导语：
同学们听过。
“大肚能容天下难容之事，开口便笑世上可笑之人”这幅对联吗？（展示弥勒佛图片）。
二、教学过程：
问：对联描写的人物是谁？
答：
学生甲：弥勒佛。
对联概括出弥勒佛的什么个性？从哪几个字看出个性的？
答：
学生乙：大肚容难容事——宽容，开口笑可笑人——乐观。
问：那么，个性到底是什么含义？
答：
学生丙：人物的个性是指人物在思想、品质、言行、习惯等方面与众不同的特征。
问：这幅对联是运用哪种描写人物的方法？此描写方法与个性结合点在哪儿？
答：
学生丁：肖像描写：肚大——宽容；笑口——乐观。
问：听一段文字，猜猜他是谁。突出这位同学什么个性？（眼睛下一个高鼻梁，小平头，圆脸，中等个儿，体重适中，学习一般）。
答：
学生戊：猜不出来，因为此人的肖像描写无个性体现。
那么描写人物时，是否每文必有人物肖像描写？
答：
学生己：不一定。
答：
学生庚：肖像个性一体才使用。
2、结合课文与写作，回顾课文小说单元中的人物。
问：同学们想想她们分别是《红楼梦》中具有什么个性的人物呢？是哪种描写人物的方法？
（1）、一双丹凤三角眼，两双柳叶吊梢眉。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
（2）、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
答：
学生甲：（1）王熙凤——泼辣、刁钻、奸诈（2）林黛玉——多愁、多情（都是肖像描写）。
问：同是描写眉眼的文字，个性却各异，让我们感受到曹雪芹三寸柔毫笔力的大家风范。
《陈奂生上城》中的陈奂生得知高级宾馆要五元一天之前之后的表现如何？有哪些描写方法？突出他什么个性？答：
学生甲：知情前——“新被子，雪白的被底，暂新的绸面，呱呱叫三层新。他又眷顾着那两张大皮椅，走近去摸一摸，轻轻按了按，知到里边有弹簧，却不敢坐，怕压瘪了弹不饱。”（心理描写，动作描写，细节描写）。
学生乙：知情后——“拿提花枕巾干擦脸一阵，衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了，他出了5元钱呢。……推开房间，往弹簧太师椅上一坐，：“管他，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢！’……回头再看刚才坐的皮椅，竟没瘪，便故意立直身子，扑通坐下去，……试了三次”（动作描写，心理描写，细节描写）（两相对比描写突出他狭隘的小市民个性）。
问：文学大家为我们提供了借鉴的范文，但归结一点结论必有那种描写？
答：
学生丙：细节描写。
3、对比、讲评第二次修改的例文。
再看看我们同学的习作原文与修改文的不同。同学们注意在原文下面加了横线，修改部分是红字，说说修改原因。
学生习作（1）：
唐僧之现代版。
二年三班。
赵星。
他有着唐僧一样清秀的面孔，有着唐僧一样憨厚的性格，有着唐僧一样唠叨的习惯……（修改文改为：还记得《大话西游》中那个唐僧吗？他是否让你“佩服”的五体投地？！我身边就坐着这样一个令你五体投地的现代版的唐僧。）当你上课时正与“周公”相会时，耳边总会响起这样的“问候”：“你困了？”“你真的困了？”“你真真真的困了？”“你要是真困了，我就不打扰你了”（修改文增加了：“作个好梦”“你睡着了？”“你能睡着吗？”……不把你“烦”醒，“唐僧”是绝不会停下来的，朦胧中看着他那上下蠕动的嘴唇，似乎在念着紧箍咒。让你头晕目眩，此时你可以深切的体会猴哥当年的痛苦。）而当你用喷火的双眼瞪他时，他却像唐僧对观音姐姐似的虔诚地微笑，让你恼怒全无。“唐僧”就是用这样唐僧式的方法叫醒熟睡的你，让你振奋精神，重新投入到学习中来。
学生甲：修改文删去了作者对人物个性的概括性语言，设置了悬念，引起我们的阅读兴趣，改的好。
学生乙：第二段增加了语言、动作细节描写，使人物个性跃然纸上，引人发笑。
学生习作（2）：
“老糊涂仙”
二年二班。
张庆宇我的奶奶今年七十多岁了，只是满口假牙，可吃起东西绝不逊色，一转眼就没。（修改文为：但是说来也许你不信，我洗脸的几分钟时间，她就能吐出三个凤爪——鸡爪子——骨头，唉，真有速度！！！可见凤爪根本不是她老人家满口假牙的对手。）可能是她老人家年岁太大，记性有点不好，告诉她一点儿事，过一会儿就忘，再告诉她一遍，她还不承认，真是让人哭笑不得，（修改文为：一次吃饭时，奶奶说：“看小宇瘦的，我得去厨房拿个碟子，给我孙子加点好菜补补！”我正美滋滋地等着吃小灶呢，奶奶拿回的却是酱油，我委屈地提醒她时，奶奶却说“我说过吗？”）为此我送给奶奶个外号“老糊涂仙”。
学生甲：原文语言干瘪，内容空洞，人物个性缺少鲜活性。而修改文在第一段中增加的例子，贴近生活，真实可信，比原文的'说教性评论有味道。
学生乙：第二段举出生活实例，加入语言、细节描写，使奶奶既慈祥又可爱的形象呼之欲出。
4、总结本课。
答：
学生甲：肖像描写不是每篇作文必有的，人物的肖像与个性有契合点就写，否则不必写。
学生乙：写人的作文必有细节描写。
学生丙：摈弃我们对个性的概括性语句。
学生丁：举出突出人物个性贴近生活的例子，能够增加人物个性的真实感与生动性。
学生戊：最重要的是作文在老师讲评之后，一定要再改一遍，我们的作文水平才能有大幅度的提高。
教师补充：同学们总结得非常好，正所谓“文章不厌改，多改出华章”，希望在我们的共同努力下，能够逐渐拉近同学们与文学大家的距离，写出有个性的佳作来。下课，同学们，再见！5、教学后记：
一位教育家说过：只有不会教的教师，没有教不会的学生。学生的作文都带有其生活经历的印记，学生接触的人物各异，笔下的人物势必不相同。而学生的记人作文却常常语言干瘪无味；人物毫无个性，千人一面。究其原因：一是高一写出人物的个性写作训练与高二的小说单元不在同一册书；一是教师教读课本与作文指导严重脱节，没发挥课本中小说人物描写的借鉴作用；一是教师一味强调运用各种描写人物的方法，不进行作文的二次写作的对比讲评指导。对此，笔者在作文教学中的体会如鲠在喉，不吐不快。笔者就学生记人作文激活人物的个性，谈一点教学经验，以实现与同行的研究与探讨的目的。
老师教学课堂实录篇六
1?引导学生展开想象和幻想，激活学生的思维，丰富学生习作的素材。
2?通过阅读积累，让学生领悟写想象作文的方法。
3?通过谈话交流，先引后放，进一步培养学生学写想象作文的能力。
4?鼓励学生自由大胆的想象，编故事。
5?培养学生独立构思和认真修改习作的良好习惯。
【教材内容及分析】。
本次习作内容是人教版小学语文第六册第八单元的习作。习作要求是：一、展开想象的翅膀，编一个故事。(要求把故事写清楚，写明白)二、在故事里，可以变成任何人、任何物。(自由表达，大胆想象)三、写好以后，读给爸爸、妈妈听，根据他们的意见认真改一改。
教学重点：
(1)激发学生写作的兴趣，培养学生写作的自信心。
(2)初步掌握写想象作文的方法，并能通过一定的课外阅读来丰富课堂写作。
(3)培养学生独立构思，相互评改和认真修改习作的良好习惯。
【教学重、难点】。
(1)引导学生展开丰富的想象，指导学生在想象中能够编一个故事。
(2)讲评面向全体学生，让更多的孩子看到自己的进步。
【教学设计理念】。
将学生居于主体地位，教学生学会自己改的能力。引导学生写想象习作，可以把培养学生的创造能力和语言表达能力有机地结合起来。
【教学准备】。
cir。
【课时安排】。
两课时。
【教学过程】。
指导课。
一、激发学生习作兴趣。
1?大屏幕出示《西游记》动画剪辑片断：同学们，还记得《西游记》中孙悟空和二郎神斗法的故事吗?现在就让我们重温这个精彩的场面吧!
二、学生自由想象，教师引导学生口头习作。
1?自主交流，开拓想象空间：看到孙悟空的72变，你们是不是很羡慕?想变还不容易，让我们走进今天的梦想课堂，可以让你们梦想成真。你想变成什么?你为什么想变成它们?(你说说你的理由等)。
2?指名发言，广开言路，师板书“变……”：(激励语)你想到了什么?就尽管说出来吧!有自己独特想法的人才是有创造性的人。
评价语：（1）(学生变成超人)你的想象力真丰富。
（2）(学生变成树、河流)想法奇妙，很有爱心，你的思维很活跃，了不起!
（3）(学生变成美人鱼)令人难忘的想法!
（4）(学生变成小鸟)你有一颗等待飞翔的心。
（5）(学生变成有超能力的科学家)你是一个有理想的孩子。
还可以竖大拇指，奖励金星等。
3?同桌交流：还有这么多同学想说，那就说给你的同桌听吧！
4?师示范口头习作(课件)：看你们说得那么起劲，老师也忍不住想变，因为乌鲁木齐是远离海洋的城市，而我从小就喜欢水，向往大海。所以我常常不由自主地想，如果自己能成为大海里的一滴水珠该有多好啊!有一天，我走在下班回家的路上，正抬头看着天，忽然发现自己真的变成了一滴晶莹透亮的小水珠。我欣喜若狂，快乐地奔向海洋，希望可以马上回到家。走在回家的路上，我看见了一株快要渴死的小花儿，枝叶已经枯黄了，花瓣也即将凋落，小花失去了原本的美丽。我看了看花儿，很想去帮助它，可是我也怕失去自己晶莹剔透的衣裳。这时我听到一个微弱的声音：“帮帮我吧!”我便不再犹豫了，跑过去献出了自己，帮助了花儿。花活了，我也满意地笑了。同伴们知道了这件事后，都纷纷向我学习呢，去帮助更多需要帮助的人。
3?学习伙伴交流，口头编故事：你也想讲一个这样的故事吗?那就和你身边的同学讲一讲，你在故事里变成了什么?为什么变?都做了些什么?记得，倾听也是一种学习，你们还可以互相做补充。
4?汇报交流：(教师示意坐端正的姿势，让学生坐好)我们先交流到这儿，好吗?谁想讲一讲?(如果遇到学生讲不出或讲不下去时，教师要入情和学生一起完成他的口头故事。)。
评价语：（1）(学生口头作文流畅的)你的小脑瓜真聪明，故事编得好，讲得也好。
（2）(学生语言表达能力较强的)我们都被你的故事陶醉了。
（3）(学生口头习作有问题的)你很有想法，再组织一下语言，你会讲得更好。
（4）(学生和老师故事雷同时)你的故事很特别，老师还想听到更多不同的故事。
三、明确习作要求，开始课堂习作。
词。
2?学生汇报发现，师相机板书：
(参考：1?编。2?我想变人、物。3?读。4?认。)大屏出示习作要求：一、把故事写清楚，写明白。二、大胆想象，自由表达。
3?教师口头补充习作要求：待会儿习作的时候，遇到什么困难，找老师，我们商量商量。遇到不会写的字可以先用拼音代替，课后用查字典的方法再写上。同学们，现在拿起笔，直接在作文本上写下你心中的故事吧!
4?学生开始习作，教师相机进行常规指导。(例如写字姿势)。
讲评课。
一、教师示范指导学生修改习作。
2?自读自评习作：想不想给自己打个分呢?好，让我们一起来看看有哪些要求?请看大屏幕：
习作自评要求。
自评（一片智慧叶）自评（两片智慧叶）。
语句通顺，通过片断习作，能把故事写清楚，写明白，敢于大胆想象。
语句通顺、生动；通过片断习作，能把故事写清楚，写明白，还有自己独特的想法；想象丰富。
师补充要求：同学们，自由大声地朗读自己的习作吧，并把自评的结果写在题目的左边。
3?承接语：刚才有哪些同学得到了两片智慧叶?(不错啊!)谁愿意到前面来和大家一起分享你的习作?(咱们班的同学很自信!)还要接受同学们的评价呢!(带着同学们给你的建议，你会越写越好。)。
一下，我们合作修改习作有哪些要求呢?
5?师归纳小结，出示课件：说的都不错，总结起来就是三点：
(1)在四人学习小组组长的带领下，圈出错别字，勾画出好词好句。
(2)参照自评成绩，综合小组成员意见，给出建议成绩。并将评价成绩写在题目的右边。
(3)如果可以留下小组评改意见就更好了。
二、四人小组合作评改习作。
奖给本组习作进步最大的同学，神笔星奖给书写最棒的同学，聪明星奖给讲评时听得最认真的同学。
2?四人小组互评互议，教师巡视，并参加一个四人小组的评改。
3?教师组织反馈四人学习小组的评改情况：刚才有哪些同学得到了聪明星?看来你们是最会听的孩子。那神笔星呢?一定是书写最棒的同学。我们的冲刺星呢?你们的进步最大，要再接再厉哦!还有希望星呢，未来的小作家。
4?四人小组汇报评改情况：2―3组。请你们小组到前面来。(师相机引导学生评价并修改。)。
三、教师激励学生完善习作。
1?学生修改完善自己的习作：听了小组成员的意见和刚才同学间的汇报，想不想再修改一下自己的习作吗?好，那就让我们现在行动，在原文上改吧。
2?自主习作交流会：修改之后，可以去给你的好朋友或现场的老师读读你修改过后的习作，讲讲你畅想出来的故事，听听他们有什么感受和好的建议吧!
3?小结语：今天，我们用手中的这支笔，给想象插上了翅膀了，开心吗?好，这节课就上到这儿。
老师教学课堂实录篇七
《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
一、教材分析。
二、教学目标及难重点。
教学重点：
(1)反复诵读，说出诗中的四个意象及其表达的思想感情;。
(2)品位揣摩语言;。
(3)体味作者的思乡之情。
教学难点：情感的体验和美感的熏陶。
三、教学策略选择与设计。
诵读法、合作探究法、对比阅读法、拓展延伸法。
四、教学环境及设备、资源准备。
教学环境：多媒体教室。
学生准备：预习课文，认识生字词，能独立朗读课文。
教师准备：教学设计学生评价资料。
教学资源：ppt课件、音频资料等。
教学过程。
教师活动。
学生活动。
媒体设备资源。
应用分析。
创设情景，导入新课。
文学常识介绍。
新课学习之朗读训练，整体感知。
品味语言。
体会情感。
写作特色。
课文总结作业延伸。
一、创设情景，导入新课。
a.通过回忆思乡诗句导课。
二、作者及背景简介：
海峡两岸至今仍然处于分离的状态《乡愁》写于1972年，当时，大陆与台湾几乎隔绝回忆起70年代初创作《乡愁》时的情景，余光中说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》”
三、朗读训练、整体感知。
3、投影显示课文停顿指名读，学生评价。
4、听读，学生品评。
四、细心品味语言。
1、大声朗读，看看抒发的什么感情那些地方写得好?
预设：这一节写出了对母亲的思念之情。
叠词“小小”用的好，邮票虽小，思念浓浓;“一枚”用得好;“这头”、“那头”用得好。
3、自学指导：细心的同学会发现这四节有相同又有不同，能告诉老师你的发现吗?
五、再悟情感。
2.研究性学习。
老师教学课堂实录篇八
二、导入师：描绘秋天，你会选择哪些景物、词语?生1：秋高气爽。生2：叶子下落。生3：菊米飘香。生4：肥硕的果实，叶子由绿变黄。
三、学生一起朗读课文你们认为读得怎样?生1：“青鳊鱼似的乌桕叶”读得不整齐。生2：没有感情。生3：“丁丁”读错字音。师：我们该怎样朗读这首诗呢?请看导读：“……深情絮语”(“深情”就是“有感情”，“絮语”就是“轻声诉说”)。
(可以边独立思考边写。)生1：1、2句露珠很美，伐木声很优美，环境清静。“满披”、“丁丁”、“飘出”用得好。师：“丁丁”为什么用得好?生：用声音来表现静。师：“飘出”能否改成“传出”?生：不能。因为“飘”有“轻轻地、慢慢地”的意思，更能体现出清静。学生齐读这两句。生2：3、4句告诉我们这是一个丰收的好季节，有肥硕的瓜果，“饱食”说明镰刀割稻谷割得很多。学生齐读这两句。生3：9、10句“轻轻”写出了渔人：依依不舍、看风景(描述：岸上长着芦苇，湖里游着小鱼，湖面上飘着小船。)，渔人不忍打破幽静的气氛。学生齐读第二节，抽读“轻轻摇着归泊的小桨”一句，再齐读。生4：“溪水因枯涸见石更清冽了”，小鱼在捉迷藏。生5：“牛背上的笛声何处去了”，读这两句。师：谁在吹笛?生齐答：牧童。生6：3、4句吃穿不愁，为农民带来幸福。生7：11句蟋蟀在跳来跳去。师：有没有听到过蟋蟀的声音?生8：12句水清、浅，鱼往上跳。
生：叫得遥远，可见辽阔。生3：“那满流着夏夜的香与热的笛孔”怎样理解?师：指的是什么?生：夏夜的笛声。师：现在还存不存在?生：不存在。师：牧童不在?牧羊女梦寐什么?生：想着牧童的笛声。生4：为什么说“秋天栖息在农家里”?生1：秋天是农民丰收的季节，家里果实很多。生2：还有其他三季，只有秋天才丰收。师：鸟栖息在树上歌唱，悠闲自在。
六、学生有感情地一起朗读整首诗。
七、分组各背一节，看哪一组背得快(先准备，接着尝试背，实在背不出可瞄一眼)。
八、作业把这首诗改写成一篇文章。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
老师教学课堂实录篇九
7岁：“爸爸真了不起，什么都懂！”
14岁：“好像有时候也不全对……”
20岁：“爸爸有点落伍了，他的理论和时代格格不入。”
25岁：“老头子一无所知，毫无疑问，他已陈腐不堪。”
35岁：“如果爸爸当年像我这样老练，他今天肯定是个百万富翁了。”
45岁：“我不知道是否该和‘老头子’商量商量，或许他能帮我出出主意”
55岁：“真可惜，爸爸去世了，说实话，他的看法相当高明。”
60岁：“可怜的爸爸，您简直是位无所不知的学者，遗憾的是我了解您太晚了！”
师：这是网上流传甚广，题为《儿子眼中的父亲》的一篇文章，大家看过这篇文章后有什么感想。
学生1：我明白了对爸爸的看法随着年龄的变化而不同。
学生2：我明白了有些东西，失去了才懂得它的珍贵。
师：确实如此啊，虽亲近如父子，但有些东西，只有在时过境迁以后，才看得更明白，懂得更深刻。
今天我们学习著名的散文《背影》，看朱自清是如何理解父亲、领悟父爱的。
二、速读课文，指导学生整体感知。
a．读过文章之后，你了解了些什么？
生1：我知道文章写了父亲在车站为我送行这件事。
生2：我知道作者那时候的家境很不好。
生3：我知道文章写了四次背影。
生1：我觉得文中的父亲很慈爱。
生2：我觉得父亲为儿子买橘子的一幕很感人。
生3：我觉得儿子首先对父亲不太理解，后来才懂得了。
生4：我觉得文章的语言很朴实。
生5：我觉得文章特别令人感动。
生：第一次是在文章的开头“我最不能忘记的是父亲的背影”，第二次是父亲为我买橘子时的背影，第三次是父亲混入来来往往的人群里的背影，第四次是我收到父亲的来信，在晶莹的泪光中又看到了父亲的背影。
三、合作探究。
1.根据对课文的理解和个人的感受，提出有价值的问题。
2.小组讨论交流，对提出的问题筛选、整理，思考问题是否有价值。
问题举例：
1.作者为什么选择“背影”这个特定的角度？
2.这篇散文突出背影的写法对我们写作有什么启示？
3.文章为什么要以“背影”为题？
4.文章写父亲的背影放在什么样的特定环境中？在文中起什么作用？
5.父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”父亲这样说的目的是什么？
6.父亲买橘子那样费劲，为什么还坚持自己去，不让儿子去？
7.文章为什么把父亲买橘子时的背影写的那么详细？
师：同学们的思维很活跃，所提问题很有思考价值。老师发现，同学们的问题多与“背影”有关，我们就从“背影”入手分析，好吗？文章为什么要以“背影”为题？为什么要详写父亲的背影？这对我们写作有何启示？请大家紧靠这些问题，再看课文，深入探讨。
学生分小组继续探讨。
全班交流。
生1：文章以“背影”为题，是因为“背影”是文章的线索。
生2：还因为父亲的“背影”感人至深，最能体现父亲对儿子的爱。
师：文中哪一次背影写得最详细？
生：望父买橘的背影。
师：哪位同学能找出描写父亲买橘背影的句子给我们读一读？（点名学生朗读，找出后全班齐读）。
师：这是一个什么样的背影？
生1：这是一个伟大的背影。
生2：这是一个艰难的背影。
生3：这是一个凝铸着父爱深情的背影。
师：为什么背影凝铸着父亲的深情呢？你能结合词句具体说说吗？
生4：“他蹒跚地走到铁道边”中“蹒跚”表明父亲腿脚不灵便，还穿过铁道为我买橘，很不容易。
生5：我认为“慢慢探身下去”中的“探”字用得好。写出了父亲小心翼翼的样子。
生6：文中一连串的动词如“爬”、“攀”、“缩”、“微倾”都写出了父亲买橘子的艰难。可他坚持自己去买，只想尽心尽力为儿子做点事。
师：同学们分析得很好，这段描写除了写父亲的动作，还写了什么？
生：衣着。
师：结合文章的内容，你能从父亲的衣着上发现什么吗？
生1：用了三个“布”字，说明父亲生活很艰苦。前文说父亲赋闲、变卖典质、还了亏空、借钱办丧事，都能证明这一点。
生2：父亲自己穿得很朴素，但给儿子做的是紫毛大衣。
生3：父亲的衣着描写里还有两个“黑”字，那是因为祖母去世，家中光景惨淡，祸不单行。父亲的心情是沉重压抑的。
生：背影真切地体现了父亲的慈爱、艰难和努力，是父爱的'缩影，最能突出文章的中心。
师：你总结得很好，背影浓缩着父爱深情。儿子看了父亲的背影，有何反应呢？
生：流下了感动的泪水。
师：同学们，这段文字这么感人，可作者的语言有华丽的辞藻、有生动的修辞吗？
生：没有，语言朴实，但特别感人。
师：你还能从文章中找到朴实而感人的句子给我们读一读，并作点简要的分析吗？
生1：父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”这是父亲怕我太伤心给我的宽慰。
生2：他忙着照看行李，行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。父亲细心的照顾我，不辞辛劳。
生3：我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。父亲怕我路上口渴，为我想得很周到。
生4：我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！”父亲考虑再三，还是放心不下我，决定亲自送我。
生5：我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！父亲的背影刻在我心里，我对他有着深切的思念。
师：文章正是运用朴实的语言，展现父子间的深厚情意。
师：同学们，世间的爱千万种，惟有父母之爱最无私。时间的长河可以带走一切，但带不走父母的爱。这爱留在我们的心中，时刻温暖我们的生命历程。
四、自由实践，把这节课的收获加以整理。
师：学过这篇文章后，你有什么收获，有什么发现？
生1：我懂得了父爱的伟大。
生2：我知道了一些日常小事，看似很平淡，但细细体会，能感觉父母对我的爱。
生3：写文章要详写那些最能突出中心的细节。
生4：文章的语言不一定要辞藻华丽，朴实的语言也能写得很动情，很感人。
师：同学们，今天我们学习了《背影》，感悟了亲情。让我们在享受亲情的同时，珍惜它，回报它，最后请同学们欣赏歌曲《父亲》再次品味亲情，读懂父爱。
下课！
老师教学课堂实录篇十
生：不认识。
生：是。
师：可是咱们昨天没见着，那今天现认识你们觉得来得及吗?
生：来得及。
师：好，那我来自我介绍一下：我姓赵，你们应该怎么称呼我啊?
生：赵老师。
师：对，真聪明!我姓什么来着?
生：赵!
师：记忆力不错嘛!现在我就想考一考你们的记忆力，你们敢接受挑战吗?
生：敢!
生：听清了!
师：诗人说：
花朵把春天的门推开了，
绿荫把夏天的门推开了。
(教师指定一名学生背诵，学生背诵得十分准确)。
生：还行吧!
师：挺谦虚的，看来你还有很大的进步空间。
师：果实把秋天的门推开了，飞雪把冬天的门推开了……。
生：(背诵)。
师：精彩!这么长的诗你们只听了一次就背了出来，老师真佩服你惊人的记忆力。
师：
师：我们再来背首古诗，谁来背李白写的《静夜思》。
师：《静夜思》表达了作者怎样的思想感情呢?
生：思念故乡的思想感情。
师：同学们，你们说李白思念故乡时的`心情是怎样的?
生：忧愁的。
师：同学们看看老师在黑板上写了几个字?
生：6个字。
师：你能从中去掉一个字而不改变原来的意思吗?
(学生争相发言，分别去掉了“的”、“忧”、“故”、“思”)。
师：现在就剩下了两个字“乡愁”，谁能来说说乡愁是什么意思?
生：思念故乡的忧愁。
师：那思念故乡的忧愁就是……。
生：乡愁。
生：同意!
师：那好!就这么决定了。
师：这首诗的作者叫余光中。有谁听说过这个人?
师：现在我来介绍作者余光中。我说三句话，这三句话里蕴含着我将要提出的问题的答案。同学们要注意听，认真想。
师：余光中是我国台湾省最著名的诗人之一，他1928年出生于南京，现在是台湾省高雄市中山大学文学院的院长。
师：余光中还活着吗?还在世吗?
生：在世。
师：你怎么知道的?
生：他现在是台湾省高雄市中山大学文学院的院长。
师：他今天多大岁数了?
生：81岁，因为他1928年出生，用-1928就得到了他今年的年龄。
老师教学课堂实录篇十一
乡愁，是中国诗歌历久常新的主题。阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，用小小的邮票、窄窄的船票、矮矮的坟墓、浅浅的海峡等形象表现乡愁，抒发对故土深深的思念之情。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
本诗作者余光中说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。
结构分析。
全诗共4节，以时间为顺序(即小时候、长大后、后来、现在)，以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗在外形整齐中有参差之美。
第1小节，幼年求学，母子分离，借书信以慰别情。
第2小节，成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方。
第3小节，生离死别，母子不得相见。
第4小节，同胞难得相聚，国家不能统一。
语意理解。
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。”
小时候离家读书，通过写信的方式，来向母亲诉说心中的思念，所以乡愁是小小的邮票。这思念的对象既是母亲，也是故乡。在这里，故乡即母亲，母亲即故乡。
“长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。”
长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕乡愁，便只有寄托于那一张张来来回回的船票。
“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。”
到后来，时空的隔离再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲———生者与死者，永远地隔开了。
“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。”
现在那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的思乡之情上升到深沉凝重的家国之情。
写作特点。
1.托物寄情，使思乡之情、家国之情有所依托，这种方法可以增强诗作的艺术感染力。
2.意象单纯而又丰富。诗歌从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出、意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的，含蓄、有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，以时间的发展来绾合意象，可称为意象递进。
3.令人瞩目的形式美。诗的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。在结构上呈现出寓变化于统一的美。统一，就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。诗歌节与节之间相当均衡对称，但又注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。音乐之美主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而数量词的运用，不仅表现了诗人的语言功力，也加强了全诗的音韵之美。
4.时空结合。诗歌以时间的变化组诗，以空间上的间隔作为共同的特征，时空结合，使思乡之情、家国之情更显深邃隽永。
老师教学课堂实录篇十二
师：黑板上有四个填空。看黑板。(1)贾岛在()到()，去()。生：贾岛在去看朋友，没有遇到李凝，留下了一首诗。师：看第二个。(2)他对诗中哪个字犹豫不决，甚至()。生：他对诗中用“推”还是用“敲”犹豫不决，甚至一路走，一边比比划划。
师：谁能把两个问题连在一起说。(生把一二两个问题连起来说。)。
师：(3)结果他冲撞了()，和()商量了起来，，认为还是用()好。师：介绍韩愈。师：把一二三个问题连在一起说。
师：(4)用敲的理由有哪三个。生：(1)有礼貌。(2)这样更能衬托出夜色宁静。(3)读起来也比较响亮。
师：自己把黑板上四个问题连起来说，待会看看谁说的好。师：我请三个同学。(指名)生：贾岛在一个夜深人静时去拜访李凝，没有遇到朋友，留下了一首诗。他对诗中的推字犹豫不决，甚至骑在毛驴上比比划划，冲撞了韩愈的依仗队，和韩愈商量起来，决定用“敲”，理由有三：一是表现自己有礼貌，二是更能衬托出夜色宁静，三是读起来也响亮好听。后人便用“推敲”来表现斟酌文字。
师：真好，表扬。第二位要后来居上。(第二位说)师：第三位不能看黑板，我把它擦了，你说。(生说)师：也不错，难度大了些。(师复述)。
师：把书翻开，59页有一句话，“月夜访友”这一句自己读一读。(指名读，再指名读，齐读)。
师：我说上半句，你说下半句。不好，下雨了，教室的窗子没关，即使我摔倒了，我也要妈妈是个守时的人，即使再忙。生：即使再忙，也要按时到岗。师：我是个爱劳动的人，即使我功课再多。生：我也会妈妈分担家务。
师：你们这些句子是对的，但是没有好的。下面看黑板上。
生：妈妈生病了，我即使功课再多，也要师：我很着急，没有人送她上医院怎么办了?即使风再大，我也要把她送到医院里去。
出示诗《泊船瓜洲》“京口~~你听的出里面的毛病吗?我问妈妈你在干什么?妈妈回答我：我在冰箱里找东西呢!生：我在厨房里找东西呢!
师：是要从冰箱里拿东西呀!生：我要从冰箱里拿东西。师：《大宅门》我从小看着你长大呢!生：我看着你从小长大呢!生：我看着你长大!
师：我的家住在白玉兰小区。生：家怎么住在白玉兰小区呢?应该是我住在白玉兰小区。师：如果一定要把家放进去呢?生：我家住在白玉兰小区。
师：这里，环境幽雅，道路两旁种着许多高大的树木。生：~~，道路两旁种着许多高大的树。
师：你真了不起，跟他们不是一个档次的。树木是砍倒的，死了树去种它干吗呢?什么样的树?生：道路两旁种着高大的参天大树。
师：既然是高大了，就不要参天大树了。什么样的树呢?生：道路两旁种着高大的梧桐树。
师：好文章是推敲出来的，修改出来的，细细推敲。
老师教学课堂实录篇十三
月光启蒙，多美的夜色，多美的母爱。那关于它的教学实录有哪些?来看看本站小编精心为你整理月光启蒙教学课堂实录，希望你有所收获。
在我的心目中，母亲已然成了神圣的雕像。为什么会有这样的感觉?因为在如水的月色里，母亲沉浸在歌谣里，我沉浸在她甜美的声音里，在我眼里，她很神圣。
正因为这样，孙友田才永远记得月光下母亲为他吟唱的那些歌谣和童谣吧!在读完文章后，我也深深地读到了作者对于母亲的怀念、热爱、感激和崇敬。也许，这就是孙友田写这篇文章的真正用意吧!
将教材读至此，课堂上应该上到什么程度心中便完全有数了!
出示:童年的夏夜永远是美妙的。
读第一自然段，从哪儿感受到“美妙”?
生交流。
生:暑热散去了……篱笆小院。这个句子让我觉得童年的夏夜是最美丽的，夏天的夜晚，坐在这样的小院里，抬着望着星空，天上那轮月亮笑眯眯地看着我们，这样的情景真的很美妙。
生:我从“星星出齐了，月亮升起来了，柔和有月色洒满小院”中感受到夜晚的景色很美丽。我很喜欢这样在这样的月夜下听母亲唱歌谣。
师:除了景美，你还能从哪儿感受到童年的夏夜是美妙的?
生:“母亲忙完了一天的活计，……歌谣”母亲不顾一天的劳累，洗完澡还要唱歌谣给我们听，母亲真爱我们啊!
师:如果是你，你打算做些什么?
生:我想坐在母亲的大腿上，缠着母亲给我讲故事，给我唱歌谣。
生:我就靠在母亲的身上，静静地听母亲唱歌谣。然后就睡着了。
生:这样的夏夜是最美妙的，它传递着浓浓的情意，因为母亲爱我，所以才任由我撒娇。我们的妈妈也是这样的，不管自己有多劳累，心里第一个装的总是我们。
师:童年的夏夜不仅景美，而且也传递着情意(板书:情浓)。
反思:这一段的教学时间虽然不长，但却不容忽视。这是全文第一次描写月光下的情景。作者为什么在开篇就选择描写月色下的情景?其一，是为了衬托出夏夜的宁静、安详、美丽。其二，是为了表明母亲是在这样的月色下来为我吟唱歌谣的。这样的月色下唱歌谣才有意境。母亲白天要忙碌，只有夜深人静了才有时间唱歌谣给我听，这也是合乎情理的。正因“景美情深”，才会使作者回忆时觉得“童年的夏夜永远是美妙的”。关于这一句的教学并没有就此结束，在全文结束后，我还将把此问题重复一下，彼时，答案又将更深一步。现在，学生能够从语言文字中感受到环境描写的作用，以及在如此美妙的情境下传递着的情意。这将使下面的学习更有意义。
生:唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜。
谜语。
生:感觉母亲搂着我，他们很温馨。
生:觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。
师:让我们打开书，来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。(生齐读第一节)。
师:有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。
(出示:童年的夏夜/永远是美妙的。/暑热/散去了/星星/出齐了/月亮/升起来了/柔和的月色/立即洒满了/我们的/篱笆小院。这是/孩子眼里/最美的时辰。)。
师:你能读出诗的韵味来吗?指读、齐读。
(放歌谣的音乐)。
师:你听了，有什么感受?
生:母亲的声音很甜美。
生:我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨。
生:我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和。
师:是啊，孙友田又是怎样描绘的呢?让我们一起来读读。
(出示文字:她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。)。
师:老师发现这里有个词用的很特别。
生:是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢?
生:我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉。
师:真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写。
作文。
也要注意这样写。
师:那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢?她到底通过歌谣还把什么给了我?快速默读第5节找找答案。
生:母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
师一边板书混沌一边问:混沌是什么意思?
生:是一团模糊。
师:那指哪里一团模糊呢?
生:就是指头脑里迷迷糊糊、不懂。
生:清苦的生活。
师:那是因为什么?
生:黄河留给家乡的故道不长五谷只长歌谣。
生:这个长出来是指人们传唱。
生:是指编出来。
师:谁来编，这些歌谣从哪里长出来?从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我，其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢?再轻轻吟诵歌谣。
生:我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳。
生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往。
师:你能具体谈谈从哪里看出来吗。
师:所以你们知道了吗，“故乡的爱”指什么?生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心--所以作者感激地说:--引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。
师:家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事?
生:我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事。
师:那你从中受到了什么启迪?
生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质。
师:你还听到了什么故事?
生:我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------。
生:“沉浸”
生:那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽。
师:你看到了母亲的内心。
生:母亲很慈爱，仿佛女神。
齐读。
这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣。
师:我发现这位同学读的时候还摇头晃脑的，你怎么会这么读呢。
生:我觉得很有节奏。
师:你们喜欢这些童谣吗?
生:喜欢，因为童谣很有趣，很明快。
师:那你们觉得怎么读有趣呢?
生:可以拍手，跺脚还可以表演呢。
师:用你喜欢的方式选择一首读读。
(全班自由朗读，气氛很热闹)。
师:这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩--勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢--引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄”
母亲用这些明快风趣含蓄的童谣给了--想象，给了我童心，所以我情不自禁地说--母亲不识字却是我的启蒙老师。
师:孩子们，夜深了，你听了这么多，该睡了吧?(暗示一个孩子)。
生:不，我还不想睡觉呢。
师:那你还想干什么呀。
生:我想猜谜语。
师:你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子--是什么呀。
生歪着头想了一会。
师笑着说:你真笨，是咱们种的花生呀。
师;你生气吗?说你笨呢。
生:我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢。
生:我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象----。
出示《黑土地》片段及“我是煤我要燃烧”
你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗。
生:我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱。
生:我读出了他对生活的热情。
师引导朗读好这句诗。
(出示母亲年轻与年老对照的图片)。
其实我们每个人的母亲都一样平凡而伟大，她们默默奉献，让我们把最想对她说的话写下来，贴在她的床头，因为爱是需要表达的。
出示学习单:自学第四自然段，思考:你觉得母亲唱的怎么样?从哪儿可以感受到?
生:母亲的声音很甜美。从“甜甜的嗓音”中可以感受到。
生:母亲唱的很好听，很轻柔。从“像三月的和风，你小溪的流水。”这两个比喻句中可以读出来。
生:母亲的歌声很好听。
生:虽然歌声不像花儿那样有香味，但因为母亲唱得太好听了，所以我静静地听着，觉得那声音就像花儿一样充满着花香，所以才觉得飘满了花香的音韵。
生:我也觉得是母亲那甜美的声音、轻柔的声音让我想起了小院里的花香。此时花香和母亲的声音融合在了一起，所以我才觉得这声音飘满了芳香的音韵。
师:你怎么知道小院里有花儿的?
生:课文的插图上画着呢。我再一想，这样的小院里，这样勤劳的母亲，应该在小院里种着一些美丽的花儿吧!
师:你不仅观察得仔细，想象也很丰富，读书就应该这样读。
生:在晚风的吹拂下，母亲的声音不仅传到了我的心里，也飘满了整个小院。在我看来，这不仅是母亲的声音，这声音荡漾在晚风中，就像维也纳的音乐到处都是一样。此时，我的心里到处洒满了这甜美、轻柔的声音。给我带来了美好的享受。
师:你已经学会了举一反三。这也是学习的一种方法。
……。
反思:。
从理解上来讲，这是全文教学的一个难点。在备课时，我早就准备好了现成的答案，但我并不甘心直接把答案喂给他们。至少，经过他们的思考来理解“芳香的音韵”才是我的教学目标。于是，在教学中，我先给了一个问题做为铺垫，再引出“芳香的音韵”的含义。学生的回答很让我满意。说明对于这类词语的妙用，孩子们已经能够根据上下文和课文的意境进行正确的解读。尤其是一个孩子能够结合学过的课文来理解词，正是学习语文的方法。
我想，如果这样引导的话，下面理解“豁然开朗”和“玉石雕像”应该也没有太大的问题了。
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