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读后感是指读者阅读完一本书、一篇文章或观看完电影、电视剧等作品后，对所读、所看内容产生的个人感受和思考的一种文字表达形式。读后感是对作品中人物、情节、主题等方面进行分析和评论的过程，它可以帮助读者更深入地理解作品，提升阅读体验。读后感是一种重要的学习方式，通过书写读后感可以帮助读者思考和总结自己的阅读体会，进一步培养自己的阅读能力和分析能力。写读后感时，要注重语言的表达，运用丰富的修辞手法，让文章更加生动有趣。小编为大家推荐了一些经典的读后感文章，希望能够给大家的写作提供一些思路。
管建刚不做教书匠的读后感篇一
《不做教书匠》。书中朴实的语言，精辟的论点和鲜明的事例，令人深受启发。它启发人去学习，启发人去奋斗，启发人去创新。
人都有许多美好的理想，梦想自己将来功成名就。人，只有在选择正确的情况下去努力，才能做出成就。人生道路的选择，第一位的不是做什么职业，而是问一问自己，你是不是真心地爱你目前的工作吧。我是一名中学教师，教的虽然是副科，但我仍热爱我的工作事业，有时为某一个课题经常与同行做好研究和学问，并取得了令自己比较欣慰的成绩。我觉得把教育做好，是对学生有个交代，是对社会有个交代，也是对自己的人生有个交代；把教育做好，生活也一定会过得更坦然，更舒心。
现在，我们教育界的荣誉评比、职称晋级都牵动着每位教师的心，从而也引发了一些教师之间的恶性竞争，最终结果是两败俱伤。师师合作才是正确的选择。就某一个问题，大家集体协商，共同出谋划策，你会在别人的谈话中得到启迪，产生新的思想。本学期我们体育组成功地举办了本校首届校园文化周活动就是一个很好的说明。各自为战，只有失败，害人害己。我们成功的令一个重要原因就是师生合作。学生是我们教育的对象，但学生的潜能，学生的智慧是不容我们忽视的。在跳竹杆中，我只让学生学会了一个简单的跳法，但学生又通过合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹杆活动焕然一新，成为深受学生喜爱的一个体育项目。在师生的合作中，你就会发现学生的智慧和闪光点，发现的闪光点越多，你就越有教育的信心。
“一个老师，不管你是语文老师还是数学老师，不管你是体育老师还是音乐老师，是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气。”如果我们的`教育教学经验和技能还停留在当年的层次和水平上，用当年的技术和思想适应现在的要求和质量必将会被淘汰的。现在只有多读书、多充电才是最好的方式。但读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，才能读出属于自己的、从自己心灵深处产生并与自己浑然一体的理念来。把所学理念用于实践，在不久的将来定会发现自己正从一个教书匠走向一个教育者。
管建刚不做教书匠的读后感篇二
于是我有种豁然开朗的感觉，不做教书匠读后感。以前在教育教学书籍中看到的大多是关于课堂教学方面的理论知识，强调教学的艺术性，课堂教学的效率问题。而这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引，激励着我们广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理，也给一些教师指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉择，智慧的抉择。文中举了不少例子，有正面的，也有反面的。同时作者也告诉我们不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯，的确是受益多多。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻，读来敬佩之情油然而生，佩服他的文学功底，佩服他对教育现象的透彻分析，佩服他对当今教师心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。
不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。
阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。
阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多,用自己的一杯水去滋润学生.因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做.我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的，读后感《不做教书匠读后感》。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。
阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。
一本书，一面镜子。《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
最近，我读了管建刚老师的《不做教书匠》一书。坦白讲，我个人对“教书匠”没有排斥感，能称之为“匠”就是某一个领域里的专业技能掌握者。但是拜读了全书之后我就深深地明白，管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
沉浸在管老师那掷地有声的文字里，我时而心潮澎湃，时而热泪盈眶，时而俯首沉思，时而感慨不已。管老师的叙述让我回想起自己成长过程中的点点滴滴，很多经历都似曾相识。虽然这本书的封面上写的是“全国第一本为青年教师量身定做的励志书”、“全国第一本为学校管理而作的的入岗培训书”，但是读过之后就会感觉这本书适合于每一个年龄段的教师。
管建刚老师在书中谈到这个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
“这山望着那山高”这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事，就是想告诉我们这个道理。也许很多老师都和管老师一样是为了户口、为了事业单位的稳定等多种原因报考了师范，我也是其中的一员。但是不管你喜不喜欢、愿不愿意从事现在的工作，既然现在你从事了这项工作，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。
这是对学生、家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的心肝宝贝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，正如管老师所说：一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。选择了教育就意味着告别了“富贵立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握紧自己手中的麦穗”，明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。
一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。
当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
管建刚不做教书匠的读后感篇三
寒假里，我们为我们每个教师找了一本《不做教书匠》的书，书的封面儒雅、温馨，映入我眼帘的那几行小字分别写着：做一个有方向感的教师；做一个有约束感的教师；做一个有责任感的教师；做一个有上进感的教师；做一个有专业感的教师；做一个有奋斗感的教师；做一个有亲和感的教师，做一个有智慧感的教师。教师，我是一位刚踏入这行的青年教师，上天给我这样的一次机会，来接近教学、孩子。
一页一页的翻看中，我曾看到这样一个比喻，车胎为什么经得起长途碾磨，开始人们设计出很硬的抗震轮胎，但用不来多久，就被震的得七零八落，后来造出有弹力的防震车胎，才经得住磨损。告诉我要在自己年轻的刚性中注入点柔性，就像那有弹力的轮胎，柔性中潜藏着余地，余地中有着足够的变通，锻炼自己柔弱的刚强。
每一个教师只要投入地工作，把小事也能做好，做到位，每天积累一点点，贵在坚持就如种花，种在泥土里的花，一些在春天绽放，一些在夏天绽放，还有一些在秋天绽放，这个时候你或许担心了，冬天马上就到了，我的花怎么还没开呢？这时候你就应该想到我种的是梅，只有到了冬天，才会绽放她傲雪的风姿。不管遇到怎么样的`风浪，都不要放弃。
书中让我明白最深的是，一个砍树的人觉得砍树吃力的时候，该想到的是磨斧子，我们在教育吃力的时候，就想到有多久没充电了，充电、磨刀，用读书是最好的方式，用诗书气来滋养我的气姿。
管建刚不做教书匠的读后感篇四
在拿到《不做教书匠》的那一刻，我的脑海中就浮现出一个疑问：“如何做，才不算是教书匠呢？”带着疑问，我开始细细品味起此书，书中管老师利用一个个鲜活灵动的小故事给我们谈人生、讲教育，在阅读的同时，我也逐渐感受到管老师所说的“不做教书匠”就是要求我们广大教师要用心做事，不做教书匠就是要求我们教师心中要有教育的终极目标。不做教书匠，做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。
其中让我感触最深的就是——教育是朵带笑的花。是呀，世间最美丽的东西是什么？是微笑；最动人的表情是什么？是微笑。有的时候，一个微笑会让你的心情顿时好起来；有的时候一个微笑可以化敌为友，微笑的魅力，有时远出意料之外，所以我们千万不要吝啬与自己的微笑。正如管老师所说：“我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。”可见，教师的微笑对孩子是多么的重要，孩子是天真的，他们不希望老师是凶巴巴的，他们不愿意看到老师整天板着脸孔训斥他们。当我们用微笑面对他们时，能给他们创设一个宽松愉悦的心情，使他们感到亲切、温暖，也能增强他们的自信心，微笑的教育是孩子喜欢的、向往的教育。如：在课堂上，当我们提问时，很多时候会发现孩子们其实知道，但就是没信心举手发言，这时如果我们能微笑着向他点点头或微笑着做一个手势，他们会马上从微笑里感悟到老师对自己的喜欢、从温柔的目光里读到鼓励，随之就会找到自信、积极发言。又如：我班有个叫欣怡的孩子，初来时她哭闹很厉害，每天她都是“死”拉着奶奶的脖子、衣服或头发不放，每次我们都会微笑着费力得把她硬抱过来，还微笑着安抚家长安心的离去，我们的手好几次都被她给抓破，但我们还是以微笑对待她，逐渐地她从我们的微笑中感受到了老师对她的关怀；感受到了老师的亲切；感受到了老师就像妈妈一样的关心自己。不久她就独自进教室了，还能主动和我们老师问早，这次去她家，她还拿出了自己的好东西给我们吃。
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管建刚不做教书匠的读后感篇五
这是本参加80后研修活动的时候拿到的新书。说来不好意思，一开始，只把它当做完成自学笔记的工具，拿来抄抄而已。下午学校开会的时候一边看一边抄，却被这本书吸引了，在我看来，这本书就是一本时下流行的职场励志书，不同的是，它是针对教师的职场励志书。
现在只看到第一章第三节。第一章的标题是“做一名有方向感的教师”，尤其是第一节的谈到的，“教育，从选定一把椅子开始”，相信是很多青年教师所面临的困惑，我也一样。如同作者所说，“我想你们中的很多人和我一样，当初之所以选择教育，并非是从填写志愿的那一刻起，就对教育充满神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相对稳定的工作，更多的是当年考分的限制”。我是属于前者，可以算是在父母的安排下走上了教师这条道路。而“做了教师，发现教师之苦之累，远出乎自己的经验与认识，加上经济大潮的席卷而下，对教育工作得过且过，心里总巴望着天上掉下一个机会，跳出教师这一行”。从选择读教育这个专业，我就不止一次的想过，如果我没有选择师范，会是怎样？会遇到怎样的人？有怎样的经历？过怎样的生活？想着想着，心中难免的遗憾，总觉得这是一份一开始就能看到若干年后的自己的工作，平淡无味；心中也难免的向往着外面的生活，总觉得别的工作虽然辛苦点，但是更精彩；再加上现在这个浮躁的社会，教师的待遇只算一般，有时候会忍不住和别人比较，总觉得付出和收获不成正比，没有“钱途”。把教师这个职业视为“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。于是“年轻的你在教育人生的十字路口，等待，迷惘，痛苦，麻木？？直到有一天忽然醒悟，但时光流逝，青春已然不再？？”。
甚至现在，也会有各种的梦想，比如开个小店，自由自在；比如做销售，好歹做得好奖金高；最好笑的，是想哪怕是去kfc，必胜客或者蛋糕店里做服务员也好，窗明几净，有空调，而且还是自己喜欢的事情，呵呵，可是“一番深思后，会发现，这些梦想，可能除了继续干扰我们的生活和工作，再不能起到任何有益的作用。”
工作累了烦了生气了，也会想，随便做什么也没做教师窝囊，上面有领导，下面有几十号学生，还要照顾到家长，劳心劳力又劳神。“不少青年教师就在这种目标混乱的无谓中长久徘徊，消耗自己最宝贵的青春年华。及至过了浮躁岁月，却再也没有青春的活力，再也没有奋斗的勇气了，一切就在表面的安逸中走向人生的尽头。这样一来，教育没做成什么，自己的生命也没做成什么。”仔细想想，现实就是这么残酷，岁月就是这么的经不起蹉跎。自己就是在这种没有目标，除了对工作偶尔抱怨外，没有任何的行动，白白的浪费了宝贵的年华。
以前觉得一旦做了教师，就能看到几十年后的自己是个什么样，其实也不然，每一份工作都是人生又一次学习的新开始，你没有认真去做，去尝试，怎么知道自己的以后会是怎样？比如有的优秀老师，可以从乡镇到城市，从普通学校到重点学校，乃至于到省级，可以在几百人的会堂里侃侃而谈，还有这其间遇到的各种人和事，这何尝不是一种奇妙的旅行？这一切，你不努力，当然不会发生，也就所谓的“看到几十年后”了。
不管是主动还是被动，既然我们已经进入了教育这个行业，与其把时间浪费在无谓的选择上，与其在那儿纠结，徘徊，抱怨？？还不如且坐定目前这把叫做“教育”的椅子，用心去做，投入去做，我们也会看到不一样的未来，遇到更加精彩的自己。
管建刚不做教书匠的读后感篇六
在寒假期间我再次读了管建刚老师的《不做教书匠》一书，书中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分新老师的心声。里面对教师的心理分析很有道理，也给我们教师指明了一些方向。书中写了八个内容：做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师。里面一个个生动的故事深深地感动了我，让我受益匪浅。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。教师面对的对象是学生，对于教师而言，责任心不是在轰轰烈烈中展示，而是在平凡、普通、细微，甚至琐碎中体现。很多人，常会由于某种原因，不得不做自己不喜欢的工作。而我们，在踏入教师工作岗位后，要去喜欢它，要有一颗热爱教育的心，具备良好的责任感，使命感。回顾上阶段的教书生活，自己也有了一些想法。
我们需要先树立一个工作的目标，之后责任感、约束感、积极感才会随之增强。只是，拿什么来实现目标呢？在文中，我找到了答案——要一颗爱的心。
对一个教师来说，爱首要表现为高度的责任感。什么是责任感？责任就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。我们教师的责任是什么呢？我认为，教师的责任主要应该体现在以下几个方面：一是对工作负责，爱岗敬业。爱岗就是爱教育，爱学生，爱自己的工作岗位。敬业就是恪尽职守，教书育人。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的人生最高理想时，才会对自己的本职工作产生自豪感和责任感，从而表现出责任感。二是对学生负责。对学生负责意味着对学生的全面发展负责，不仅要关注学生的学业，也要关心学生的情感、态度、价值观；不仅要关注学生的学习，也要关心学生的生活、健康、品德和习惯。三是要对学校负责。所谓对学校负责，就是要用饱满的热情投入工作。具体来说，就是要用自己的言行去诠释一个教育者的基本素养，展现教师的风采。四是要对自己负责。教师是一个特殊的职业，它要求每一位从事教育工作的教师要不断更新教育理念和知识体系，始终是学生成长道路上的指路明灯，成为学生成才报国的引领者。否则，无法成为学生的示范和榜样。
爱也体现为耐心，管老师在书中谈到了耐心，就是对后进生是怎样的耐心教育、辅导。一个班上后进生是老师感到最头疼的事，这些学生，贪玩喜吵闹，学习不认真，或成绩一塌糊涂。老师总是要想转化他们，但这些学生顽皮得很，很多的老师会失去信心，但管老师能做到对后进生的转化有足够的信心。那么，我有多少耐心来对待自己的学生，来对待学生身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！我们班里的李明昊可以说也是非常出名的。刚说完的问题，你再问他，他还是什么不知道！把他叫到办公室说教一番，第二天情况有那么一点点好转，第三天还是照旧。时间久了，他麻木，教师也麻木了。后来我给李明昊的妈妈打电话，他妈妈说老师曾经奖励过他一只棒棒糖，他在家放了好久都没舍得吃，说是老师奖励给他的，要好好放起来。我听了之后良久无语，是啊自己一个微不足道的棒棒糖就让孩子高兴许久，我们又有什么理由不对他们耐心一点呢！我们把说过的话再说几遍又何妨？看到孩子有进步我们不是更高兴吗？所以我对自己说对孩子们多点耐心吧，他们都是奇葩！
爱也体现为亲和感，在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像管老师一样有“亲和感”地对待自己的学生，很难！这份长达35页的关于“做一名有亲和感的教师”的篇章，在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！上课时不要把自己的情绪带到课堂里，孩子们才是课堂的主角，是导演，我们充其量是课堂的高级配角。不要对孩子板着脸，开心的对他们笑一笑，说不定就是因为你的这一笑，很多走神的孩子就马上回到课堂了。
同是为人师，所以我边读边在比对、反思着自己的教育行为，管老师的教育手记，让我看到了实现自己梦想的关键——持之以恒，理解的微笑不只是瞬间，平等的交流不该是心血来潮，内心的宽容不只是套出真话的手段，真诚的关爱不只是语言的表达。爱是一首无字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教书育人中体会教育的真善美、找到属于自己的那份快乐！
管建刚不做教书匠的读后感篇七
每个人心底都会有一个从小就做的梦，梦闪闪发光，就像一盏彼岸的灯火，看似可望不可及，促使着我们不断向前追逐。
前段时日，拜读了一本书，名为《不做教书匠》。书中讲述的是管老师在教育路上行走多年的心得，更确切的说是对初入教育行业的新教师的一些忠告。此阶段阅读对于我来说，再适合不过。
文中说教育是神圣的，其伟大并非是职业本身所赋予，而是因为有一群无私的人在默默为之努力。当我们在人生的十字路口选择了这条路，接下来便是勇敢的走到底，绝不回头。
我在书中寻找到了答案。
既然我们的梦想是成为一名合格的教师，那便以此为方向，梦之所指，便是我们心之所向。
彼岸的灯火，我们以信念为灯芯。我们要坚信能作为一名教师，这是无上的荣耀。因为在孩子眼中，我们无所不能，我们的一言一行都会潜移默化地影响着孩子的成长。故想要成为一名合格的教师，在成长的过程中不迷茫，初始之段我们就要坚定我们的信念，我们屹立于这样的世界：物质上我们成为不了大亨，但精神上的财富是他人所不能比拟的。教育，它值得我们去为之付出。因为没有哪一个工作会预先支付给你工作的幸福，除了教育。当我们早晨来到班级、走进教室、见到学生，同学们用那纯真、热情的眼光迎候你时，那眼神就支付了一切。
彼岸的灯火，我们以拼搏为火种。明确了信念，接下来要做的便是摆正心态，想好以怎样的姿态去努力。我认为，年轻是我们最大的优势，犹如烈日当空、雄鹰翱翔天际，不拼何为年轻？我们不畏惧失败与平庸，我们只是不甘于失败和平庸！故让我们趁自己还年轻，拼搏行动起来吧！重要在行动！我们要打破“多做多错”的庸人思想，不犯错误，没有尝试，目前不错，今后一定会错；尝试了，错了，不要紧，只要善于总结，吸取教训，再付诸于行动，一定能成功。把公开课上砸了，处理学生问题不到位等，对于年轻的我们来说，都不是大问题，我们要有接受失败的勇气，并再次尝试，学会享受这过程中的快乐。我们在挫败中拼出成功！我们要理解：在大海上航行，没有不带伤的船！
关键在于爱！发自内心的爱教育、爱孩子！有爱才有教育，有爱我们才不会在工作中抱怨、心灵不会感到疲惫。哲学家说，一个热爱生命的人，不再靠自己，而是靠他所爱的东西活着；教育家说，一个热爱教育的人，不再靠自己，而是靠他所爱的'教育活着。当我们深爱着我们的职业的时候，你就会觉得这路也不是那么长了、这海也不是那么广博了，在这过程里不再枯燥、乏味。看着孩子们因考试优异而喜悦；交到一个谈的来的朋友而高兴；做错了事而慌张；打架输了而发脾气，突然间你就会觉得其实啊，教育充满了乐趣。就像小时候捏陶泥，很是期待最后的作品，我们用心期待着它成型，并且用心守护它。
教育就是这样，它需要信念、需要拼搏、需要坚持、需要爱。初始你会觉得繁琐、无趣，甚至你可能会想过放弃，但当你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你会入迷，你会渐渐的爱上这项事业，你会感受到挡在你前方的迷雾突然散开后远方的美景是如此的迷人。你会从心底里感叹：能从事教育，挺好！
于此末尾，我想说的是：彼岸灯火，不再遥不可及，它是我们心底的梦，照亮我们前行的道路。只要我们愿意走，总会走到，且一路风景美好！梦之所指，便是我们心之所向！
管建刚不做教书匠的读后感篇八
最近读了一本好书——管建刚著的《不做教书匠》，感慨颇多。这部书里的每一篇文章宛如一道道涟漪，荡涤着我们混沌的心灵；又像一声声响鼓，敲响着我们沉睡的心灵；如同一级级台阶，拾级而上，步入教育人生的精神顶峰。
初读《不做教书匠》之时，蓦然发现自己原来是个彻彻底底的教书匠，读完此书，心中的很多困惑都烟消云散。面对以后的教育人生，眼前豁然开朗了，心中也有了方向，深刻领悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真谛。
阅读《不做教书匠》，我懂得了做一名合格的教师应当具有亲和感。苏霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批评教育，而是亲切地问：孩子，你摘这朵花送给谁？能告诉我吗？小女孩回答说：给生病的奶奶看，看过之后，我就把花送回来。多么纯真的孩子啊！有的时候，面对犯错误的孩子，不要急于批评，耐心的了解真相，你就会有意想不到的发现。如果我们用心去关爱学生，收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的花，耳旁那一声声清脆的老师，您好更多的，是一种为人师的幸福与自豪。
书中说年轻的教师从事教育大致有三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做。学校布置的工作，视之为包袱，能把事情应付过去就行了。第二种态度，把学校的事当作自家的事来做。这类老师工作很辛苦，他们只知道干，干，干，但不去进行深入的分析与思考，不知道教育人生的真义在哪儿。第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。这类教师有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意义的活动就是教育的活动、教育的意义。
他们的生活状态已经和教育密不可分，在他们身上，我们看到了教师专业发展的美好明天。怎样成为第三类教师，书中给我们提了几点建议：不做机械重复的事，做出灵气来；不做不动脑子的事，做出思想来；不做人云亦云的事，做出个性来；不做应付检查的事，做出实效来。让我们朝着第三类教师努力奋斗吧！
一本书，就是一面镜子。《不做教书匠》就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口徘徊时，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上迷失时，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量，让我们带着这种力量奋勇直前吧！
最后，我想用管老师在《不做教书匠》里的一段话结束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是双向的。当学生感到幸福的时候，你将感到幸福；当学生感到幸福的时候，你的幸福将是几十个学生的幸福的总和。用心去做，教育原来可以这么有滋有味，让我们从今天开始，用心体会，你会发现幸福就在我身边。
管建刚不做教书匠的读后感篇九
从拿到书的那刻起，脑海中就有一个疑问：我们平时不就在教书吗？不是教书匠吗？不做教书匠，做什么？随着阅读的深入，发现自己还是太浅显了，不懂教书匠的本质意思，原来管建刚老师的意思是教师不仅教书但更要育人，教师的首要任务是教育学生，每个教师都应先是学生的工作者，然后才是学科知识的传授者，是要求老师们用心做事，投入做事，多实践，多反思，多读书，并持之以恒，不做机械教育的老师，不做遗忘学生需求的老师。只会埋头机械教书只能称为“教书匠”而非“教师”。
如何才能成为一名真正的教师，如何真正做到“育人”，对自己负责，对学生负责，就是要尽快的发展自己，使自己成为像书中提到的有方向感，约束感，责任感，上进感，奋斗感，专业感，亲和感，智慧感的教师，使自己成为一名成熟，具有专业水准的教师。
教师就是教师，教师的存在性，注定同普通人不一样，所以我们自己要对自己教育人生有一个清醒的认识和规划，而不是做一天和尚敲一天钟。我们要有一颗热爱学生，热爱教育的心，有积极的态度和用心的投入。首先要为自己选好方向，明确奋斗目标，如果我们把教育当成一种职业，那么只能成为教书匠，只有把教育当成事业的人才能不做教书匠。作为一名教师，要学会约束自己，使自己成为一个有纪律的人；同时要有所追求，并且为自己的追求不断地去奋斗。
下课的铃声响了，并不意味着工作的结束，对教师而言，更重要，更具有基础性的阵地，应当是课堂外的五小时，把这五小时当主阵地的教师，才是真正具有发展前途的教师，才是一年一个样，三年大变样的教师，利用好每一个小时每一分钟，每一个边角料的时间，把读书，思考，写作当作是工作的一部分，重视业余时间的学习，通过努力提高自己的知识层面，努力发展自我，提高自身素质，这不仅是对自己负责，更是对学生最大的尽责。善读书，再加上善思考，就能从教书匠的行列中走出来，成为一名真正有思想的老师。
教育是培养“人”的大业，人的培育要靠我们一点一滴的去做，这是一个大量做小事的过程，同时也是一个长期的过程，教育不可能有“速成班”，教育不可能三个月，三年培育出巨人来，所以每一个教师都要用心多实践，真正的投入做好身边每一件小事。真正的教育，是能影响人的教育，往往都蕴藏于那些很小很小的细节之中。教育不要借口，成功的人找方法，失败的人找借口，作为新教师要有面对一切失败的勇气，调整好心态，要在不断的探索中完善自我，坚定立场，一步一个脚印的向前走，只有靠自己的力量成长，经历失败的磨难与挫折后获得的成功才甘醇永久。
教育是面向心灵的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，焕发出教育的人文精神来。正如管老师所说的：把“用心”工作说得细碎一点的话，那就是爱心、同情心、责任心和上进心。一个真正的教师，一个真正的人，面对工作和人生，是随时带着这四颗心的。虽然教师有着更多的烦恼与痛苦，但我现在感到只要你是用心做教育，你还是能够享受到无比的快乐。我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。不做“教书匠”而是真正的“教师”。
管建刚不做教书匠的读后感篇十
很荣幸又一次拜读管建刚老师的《不做教书匠》这本书。每当读到“做一名有上进感的教师”这章节时，心中激情万分，感受颇深。
作为一线教师，每天被日常教学常规，琐碎之事占满时间，每天都忙忙碌碌，但又不知道时间都去哪了？总是找不出时间来阅读一本完整的书。
我们都知道，教学的主阵地在课堂，把课堂这块主阵地看好，教学质量也有保证了。对于一线教师来说，不单单是把握好课堂上的时间，更重要的就是课余时间，也就是教师在课堂以外的时间——五个小时的“次阵地”时间。
课堂的主阵地要精彩，离不开课堂外的五个小时，甚至更长时间的打底。那么，只有把五个小时当主阵地的教师，才是真正有发展前途的教师，才是一年一个样，三年大变样的教师。
一个注重自身发展的教师，一定不会让宝贵的五个小时在不经意中流失，除去必要的辅导学生时间，批改作业时间，处理学校大会，小会的时间外，还有很多这样零碎的时间，只有好好利用这样的时间，做时间的主人，把这些零碎的时间利用在读书上，读相关专业知识方面的书，日积月累，你积累知识多了，才能更好的在课堂上展示你的魅力和才华。
一个老师只有把课堂之外的五个小时时间用好，一定能影响学生并实现教学相长。如果五个小时不够，那么不妨晚一点下班，或是早一点上班。对一个敬业的教师来说，下班的铃声响了，并不一定意味着工作的结束，那就晚一点下班。下班以外的时间做事，也许与报酬无关，与奖金无关，但也正因为如此，才更能看出一个教师对工作的态度，对教育的态度和对人生的态度。
下班后的时间，一般都是属于自己的私人时间，但若能利用好下班后的时间，终身学习，把工作和学习，当享受的人，才是世界上最幸福的人。
如果想做一名有上进感的教师，那就像管老师那样，利用好五个小时，利用好课堂以外的时间，做时间的主人。
管建刚不做教书匠的读后感篇十一
淡雅的封面、兰竹的幽香吸引了我，让我在悠闲的暑假里选中了它——管建刚老师著的《不做教书匠》。拿了《不做教书匠》一书，觉得道出了大多数一线教师的心声。书里引用了一个个小故事，激励着我们年青教师，也有不少年青教师的心理分析，看了深有感触。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻，读来敬佩之情油然而生，佩服他的文学功底，佩服他对教育现象的透彻分析，佩服他对当今教师心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。
文中说，说到底，一个人的成功，固有的专业知识或技术只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年轻的你一定要注意发展这个85%。这个85%里至少含有责任感、工作态度以及自我发展的能力和习惯。所以，我们要做一名有目标感的教师。
读到第三章时，对“第三种态度”感触颇深。文中说到教育的三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做；第二种态度，把学校的事当作自家的事来做；第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。作者推崇的是第三种态度。
上学时，经常会听到老师对我们这样说：端正你的学习态度。以前的老校长也常说：一个人的态度决定他的高度。的确，态度对于一个人的学习和工作起到非常关键的作用，一个教师如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝着这个方向矢志不渝地进行探索、坚持下去，终将有守得雾开见日出的一天。
威廉·詹姆斯说：“我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变态度而改变生命”。这句话为所有准备具有第三种态度的教师扬起希望的风帆。
“一些我们看起来头疼的事情，在有经验的老师眼里可能是一件并不严重的事；一个在我们看来很费神的研究工作，在有经验的教师的帮助下，可能一点就通了；一个令我们伤神的课堂设计，在教学技术高超的教师那儿，一下子就化繁为简了”。只要我们善于学习和请教。这也许是能够使我们迅速转变为“成熟教师”的唯一途径。
管建刚不做教书匠的读后感篇十二
可是，快乐往往就是这样，在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。当我全身心地投入教育，无论是领导请我开课，还是请我做经验交流，又或者是交给我一个所谓的差班，我都勇敢接受挑战，心中闪亮着教育，工作的快乐已悄然而至。
当然，现在的我还是能感受到教育的烦恼，但是烦恼的背后也存在着价值和意义。当那些淘气的学生开始变得懂事了；当成绩不好的学生愿意开始认真了；当那些努力的学生开始有进步了，你总会领悟教育的幸福，实践教育的幸福。
当我越用心的投入教育，我才发现，教育原来有那么多令人流连忘返的领域。节日里收到孩子的祝福，生病时得到孩子的关怀，进校门时听到孩子真诚的问候……我永远忘不了当我第一天上班时，学生们用那纯真、热情的眼光迎接我，那眼光支付了我工作的幸福和快乐。
投入是一种智慧，当你投入地工作，你才会感受到这份工作的意义和乐趣，正像你投入地恋爱，会觉得恋人是那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。你越投入，付出越多，越是深入其中，工作就越有价值，你就越有快乐。
我很幸运，在自己踏上工作岗位的时候发现了《不做教书匠》这本书，管老师在这本书里和我们谈人生、讲教育，他将道理寓于故事，针对教育现状和年轻教师的思想言行谈经论道，他的话语宛如一波波涟漪，荡涤明澈着我们混沌的心灵，又像一声声响鼓，促动我们犹豫乃至一度停息的脚步，让我们平添成长的勇气，感受教育的幸福和快乐。
在现实生活中，有很多人执着于名利，他们整天患得患失，忧心忡忡，怎么可能有机会邂逅快乐呢？人，应该放下心灵的包袱。不然，它们将迷失我们前进的方向，迟滞我们前进的脚步。
那么，在人生这个大行囊中，我们该放下些什么？
放下荣誉吧！曾经听说过居里夫人把自己的奖牌给自己的孩子当玩具玩的故事。这位伟大的女性以她最朴素的做法昭示了一个真理：荣誉只属于过去，别让荣誉成为枷锁！谁要是一味地陶醉在昨天荣誉的甜蜜之中，他必将收获明天生活的苦涩！在各类“评先“最为频繁的教育界，我们更不应该过分看重荣誉，沉溺于荣誉，把追求荣誉看作生命价值的全部意义之所在。
放下自卑吧！自卑与自负就如一对孪生兄弟，都表现为个体对外部世界缺乏一个完整而精准的认识。无数事实证明，这种心理往往会使我们错失掉很多机会，从而一次次与成功的体验擦肩而过。走出自卑的阴影吧，让自己的灵魂站立于天地之间！只要我们对教育的爱是真诚的，只要我们对学生的爱是发自内心的，只要我们对教育的爱是热烈而持久的，只要我们的教育态度是不缺乏努力和勤奋，即使我们有缺点，即使我们不够优秀，我们也能将缺点化为自己的特点，成为教育的亮点。
放下抱怨吧！如果你追求的是物质生活，那么在教育的行业里你绝对成不了物质上的大亨。有的教师选择了在生活的激流前裹足不前；有的人牢骚要发，事情照做；而明智的人则会拒绝抱怨，选择一门心思做教育。他们明白，很多事情不以个人的意志为转移。我们往往很难改变事情本身，但是我们却我们完全有能力改变自己对待这件事情的态度。一味地抱怨，你是在为失败找借口；果敢地行动，才是在为成功做铺垫；果敢的行动不一定换来成功的.甜蜜，而一味的抱怨却只能品尝失败的苦涩！
放下对金钱的贪恋，放下对名利的执着，放下对不幸的回味，放下对悲伤的咀嚼……放下一切影响我们感知幸福快乐的不良习惯和负面的情绪！
放弃是一种艰难的智慧，人习惯追求，习惯去拥有，有的时候，我们身上背着一无是处的东西，却依然“敝帚自珍”。“敝帚自珍”的惯性，使人失去了珍宝般闪亮的智慧。
我们总在追寻幸福和快乐，其实答案就在我们手中，投入了就有价值，放下了便是拥有。让我们轻装上阵，在教育的路上走得更深、更远！
管建刚不做教书匠的读后感篇十三
在读完《不做教书匠》之后，蓦然发现自己原来是个彻彻底底的教书匠，让烦恼和急躁占去太多。同时，也让我感到热血澎湃，有一种蠢蠢欲动的感觉。书中说到“教师职业相对稳定，前面没什么大诱惑，也没什么大障碍，这种状况，对人生来说，实在不是件幸运的事。不做教书匠读后感小学语文阅读从精神世界的角度，初看这本书有奴性化的倾向，也一度让我放下书本，为管先生不值。可不值之余，在反思其“所谓”败笔的过程中，结合社会因素，也慢慢体会管先生的良苦用心和一片赤忱。细细研读，换一种心情，所看到的字里行间莫不透出作者对教育事业的热诚和对从事这项光辉事业的骄傲，所看到更多得是作者对年轻的同行的谆谆教导，其关爱之心跃然纸上。慢慢评来，这不过是浅层次的作者和读者的心灵碰撞。碰撞之余如果读者不仅能领悟到管先生对所从事的教育事业的那份坚毅、那份执著、那份胸怀、那份以身相许、至死不悔真情，还能在这份真情的感召下，重组和优化自己的精神世界，才是深层次交流后的收获。
人生真正的幸福在于内心时常荡漾起一股轻柔充盈的暖流。有了这股暖流，不管是阳光灿烂或是物欲横流的地方，我们始终能漾起微笑;有了这股暖流，走在任何一个物欲横流的地方，我们都能不卑不亢，保持内心的祥和与平静;有了这股暖流，我们边能抵挡一切寒冷与饥饿，风再大、浪再猛，我们腰不弯，步不乱，目光穿越喧嚣与浮躁，清澈依旧。人生真正的幸福不在于你拥有什么样的物，而在于你拥有什么样的人。(《不做教书匠》第14页)一个人拥有再多的物，无非是为了吸引更多人的眼球，从而产生一种所谓的满足与畅快。但是，拥有众多的物并不意味着能拥有众多真心爱戴你、尊敬你的人。我喜欢这句话，是因为我有时也会像书中所写的那样，很多时候，盘旋在我脑海中的是工资、成绩等，忙于应付，苦于无趣，读到这里，我才知道其实我已经获得了很多比物更能让我受人尊敬的东西了。
“当你投入地工作的时候，你就会感受这份工作的意义和乐趣，正像你投入地恋爱时，会觉得恋人是那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。”
从今以后，每当学生调皮时，退步时，违纪时，我都要告诉自己：对孩子多一分理解，少一分责备，多一分宽容，少一分苛求。用师爱为他们引路，用师爱在他们的心里谱写一曲最美的歌。师爱像春雨，滋润了孩子的心田;师爱像阳光，温暖了孩子的心房。我们用心去爱学生，收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的花，耳旁那一声声清脆的“老师，您好”。
管建刚不做教书匠的读后感篇十四
于是我有种豁然开朗的感觉，。以前在教育教学书籍中看到的大多是关于课堂教学方面的理论知识，强调教学的艺术性，课堂教学的效率问题。而这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引，激励着我们广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理，也给一些教师指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉择，智慧的抉择。文中举了不少例子，有正面的，也有反面的。同时作者也告诉我们不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯，的确是受益多多。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻，读来敬佩之情油然而生，佩服他的文学功底，佩服他对教育现象的透彻分析，佩服他对当今教师心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。
不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。
阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的`场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。
阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多,用自己的一杯水去滋润学生.因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做.我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的，读后感《》。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。
阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。
一本书，一面镜子。《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
最近，我读了管建刚老师的《不做教书匠》一书。坦白讲，我个人对“教书匠”没有排斥感，能称之为“匠”就是某一个领域里的专业技能掌握者。但是拜读了全书之后我就深深地明白，管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
沉浸在管老师那掷地有声的文字里，我时而心潮澎湃，时而热泪盈眶，时而俯首沉思，时而感慨不已。管老师的叙述让我回想起自己成长过程中的点点滴滴，很多经历都似曾相识。虽然这本书的封面上写的是“全国第一本为青年教师量身定做的励志书”、“全国第一本为学校管理而作的的入岗培训书”，但是读过之后就会感觉这本书适合于每一个年龄段的教师。
管建刚老师在书中谈到这个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
“这山望着那山高”这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事，就是想告诉我们这个道理。也许很多老师都和管老师一样是为了户口、为了事业单位的稳定等多种原因报考了师范，我也是其中的一员。但是不管你喜不喜欢、愿不愿意从事现在的工作，既然现在你从事了这项工作，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。
这是对学生、家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的心肝宝贝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，正如管老师所说：一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。选择了教育就意味着告别了“富贵立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握紧自己手中的麦穗”，明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。
一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。
当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
