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风筝学生读书心得篇一
美国作家卡勒德·胡塞尼的第一本小说《追风筝的人》，这是一个关于爱、恐惧、愧疚、赎罪的故事。讲诉了阿富汗富少阿米尔与父亲仆人儿子哈桑之间的友情，背叛与救赎，家庭和友谊。让人为之动容的友情以及人性的自我救赎，发人深思。
追风筝是阿富汗的习俗，所有孩子带着他们风筝在空中搏击，击落并抢到了最后一个风筝的人也就意味着荣耀和胜利。哈桑知道这对阿尔米来说是多么的重要，他不顾一切去帮助阿尔米得到那个风筝，却得不到阿尔米的友爱，他反而一次次的背叛、伤害哈桑。阿尔米一直怀揣着一种后悔和歉意，他认为只要把哈桑赶走了就能不再受到良心的谴责，而年少的他这样的想法让他忏悔了一辈子。他一直无法释怀的是哈桑那“为你，千千万万遍”。
在哈桑的世界风筝代表着忠诚，哈桑知道阿米尔背叛了自己，还是再次救了他，他知道自己把阿米尔当成朋友而自己遭到背叛，还是那么尽心尽力对他，他就是那纯洁的追风筝的人。
战争年代，他们处处受到外地人欺负，社会对人性的侵袭，让原本亲和美好的世界失去了童年的快乐。大人的苦楚带给了他们，在坏孩子面前，阿米尔畏惧了，善良的哈桑时时刻刻都保护着阿米尔，他保护着他们之前的友谊。哈桑每次被欺骗被伤害都是因为阿米尔的懦弱，最后他选择离开，同时留给了阿米尔的是挥之不去的阴影。文章中追风筝是他们友谊的见证，哈桑在为阿米尔捡风筝时候受到欺负而阿米尔却视而不见置之不理。哈桑幼小的心理一直默默承受着，无论如何被对待，哈桑眼中他们的友情还是那么纯洁质朴。在友情之中，理解和包容、宽待难能可贵，朋友之间的一些误会始终会消失，时间和地域都阻挡不了相交的真心。
而后，移居美国而又事业有成的阿米尔，接到了哈桑父亲的电话，告知他要把哈桑死了留下他儿子，不仅仅因为他辜负了哈桑，而且哈桑是他弟弟。结尾又提及了风筝，我想最好的结局是从风筝中来到风筝中去，许多年后也许阿尔法也会追着风筝为了哈桑，千千万万遍吧。
阿尔米的感恩，爸爸的血性和仁慈，哈桑的忠诚，在这已经摧残了人性的社会上仍然有他们的闪光点，他们都走向了自我救赎的路。让我动容的是阿尔米仍然敢于面对自己那糟糕的软弱所造成的后果，哈桑那种淳朴自然的忠诚和奉献。其实人们很多时候因为懦弱而犯下的错都能被体谅，因为软弱是不能自己的，每个人都应该有机会被原谅，正如阿尔米，他对自己的懦弱犯下的错深感遗憾，而他一直走在自我救赎的路上，我能体会他的真诚，在友情中难能可贵的是相互原谅，当罪孽导致的善行才是真正的自我救赎。哈桑就像身边对待我们无微不至的亲人，朋友，不论我们做了什么伤害他们的事情，他们都愿意对我们好，而我们应该要趁早懂得感恩和珍惜，回报他们。
我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，属于物理学讲究的理想状态，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑战的时刻，只要有一方露出破绽，友谊的桥梁必然坍塌。
于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负的时候，他选择沉默和逃避;。
与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。这就是我们对友谊最大的误解，认为它是万能的。
作者对种.种苦难和暴行毫不讳言，在写作中有一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种.种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。这使得整本小说有了37度2的体温，甚至能听到书页里的心跳。如同流水，故事徐徐展开。然后奔腾或是呜咽，越过急滩，冲出峡谷，最后变成宽广的河流，沉静而包容。即使是存在这样的问题，《追风筝的人》也还是一本出色的小说。主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种.种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。友谊和爱。是在困难之中由弱变强的柔韧派还是在权衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。谁都有辜负过一段纯粹的友谊，我们总是太自信，对友谊误解，对自己的爱误解，对不可能的事信以为真。
风筝学生读书心得篇二
我几乎只花了一天的时间就看完了这本书——《追风筝的人》。
《追风筝的人》讲述的好像不只是一个故事，更像是一个真实的人生。12岁的阿富汗富家少爷阿米尔和仆人哈桑从小相互陪伴，但后来在他们之间发生了一件不愉快的事。阿米尔开始陷入自责、悔恨之中，而这种种懊悔也一直伴随着他往后的人生。少不更事的他逼走了哈桑，成年后，他要赎罪，于是他走上了“救赎”的道路。
看到书中的哈桑和阿米尔，我想起了我的舍友们。每次在我伤心，想要倾诉的时候，她们总是陪在我身边，一次次告诉我：“我们还在。”就像哈桑对阿米尔说的那样：“为你，千千万万遍。”
这本书带给我最大的感触不只停留在他们之间的真挚友情，还有人性的背叛与救赎。
谁能想象得到，阿米尔背叛了那个为他千千万万遍的哈桑!阿米尔因为害怕，因为懦弱，在哈桑受欺辱时选择跑开。读到这里，我心里开始谴责阿米尔，谴责人性的自私。
突然想起自己的一件事。那时我和楼上的妹妹在家里写作业，父母都出去工作了。我忽然看到桌上有一百块钱，就心起“邪念”。靠到妹妹旁边，悄声对她说：“咦，要不我们去吃东西，那里有钱。”她看了一眼，没有说话。我见她这样便把她扯起来，“你不说话就当你答应了啊!”就这样，她被我拉到了街上。我们回来时，妈妈已经坐在家里，拿着鸡毛掸子准备要“兴师问罪”。我顿时慌了神，我们两个蹑手蹑脚地走进去，却不料也“惊动”了妈妈。她看到我们，二话不说把我拉过去，“钱去哪里了!”她对我吼了一声。“不，我不知道!是她!她拿了!”我的眼泪顿时挂不住了。那时我害怕妈妈会打我，想也没想就把罪名推到妹妹身上。后来母亲告诉了妹妹的妈妈，阿姨听后就开始责骂妹妹。妹妹一直在哭，但却始终没有说出真相。原来，曾经我也是“阿米尔”，我们都曾扮演过阿米尔的角色。我感到羞愧无比：我有什么资格谴责阿米尔!对妹妹的愧疚之感又重新爬上了我的心头。
每个人都会有害怕、背叛、嫉妒、自私自利的一面。阿米尔跑开的那一刻，也决定了他和哈桑的风筝会断线。当我毫不犹豫地把罪名推向妹妹的那一刻，也决定了我们之间的风筝断线了，她不再与我玩耍了。
当我们面对自己的“罪过”时，是否有勇气正视它?是否会勇敢冲破“魔咒”?抑或继续躲进自己的“安身之地”?我想我会坦诚面对。背叛与救赎，得到与失去，永远在我们的人生里，一切只在一念之间，我们只有面对，才能够成长为内心期许的自己。也许往事真的会随风而去，但那只是我们短暂的淡忘。也许因为一个契机，我们又重新陷入痛苦，就像阿米尔一样。所以我们要面对，要赎罪。
阿米尔最终选择重回故土，为了赎罪，他救了哈桑的儿子，也拯救了自己。
阿米尔最终的救赎警醒了我：无论这件事带给你多大的伤害，都不要逃避，永远不要。于是我选择了弥补这段友情，时隔多年，我还是将真相告诉了妈妈和那个阿姨，为妹妹洗脱了“罪名”。最后我们也重归于好。
“也许每个人心中都有一个想要追寻的风筝”，它就像我们所珍惜的友情、亲情、爱情……无论这个“风筝”到底代表着什么，无论结果如何，都让我们勇敢地去追寻心中的“风筝”!成为那个勇敢的自己。
风筝学生读书心得篇三
午后阳光总是温暖而舒适，我又再一次寻找着熟悉的足迹慢慢摸索着那熟悉的情景。
仿佛还是那位老朋友胡赛尼拿着《追风筝的人》在诉说他曾经的故事，娓娓道来一段真挚的感情。“为你，千千万万遍”铭刻在心底里的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑那澄澈而又坚定的眼神，直达另一个少年的心扉20多年来不停歇的煎烤问着懦弱的灵魂。亲情，友情，欢笑，背叛，……树荫倾洒的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默。咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命。连同那荡漾着微笑的兔唇男孩在阿富汗这座土地交织成回味悠长的音乐“为你，千千万万遍”！
每个人都可能因为做出让自己后悔的事，犯下大大小小的错误。于是缠绕在心里那罪恶感像藤蔓一样层层包裹着自己，有人因此选择勇敢面对，解放心灵，也有人因汹涌而来的舆论和惩戒畏缩不敢向前。
当哈桑被其他富少爷困在角落施以暴力时，阿米尔却萎缩在阴暗的角落里，默默注视，直到泪流满面仍不敢挺身而出；但阿米尔因懦弱害怕不敢面哈桑时，是他偷偷把手表和钱放在了哈桑床底下，而哈桑并未说出真相，带着他的沉默离开了；那一刻，我听到的是心碎的声音。
唯有觉醒之际，天长才会破晓，破晓的不止是黎明。
一次次遭遇背叛和伤害，哈桑互到临死还在坚守，我不知道要多么善良纯真的一颗心才能做到那份付出与忍耐。或许那只是幼稚而又可笑的誓言：“为你，千千万万遍。”
那儿有再次成为好人的路。当中年的阿米尔在拉辛汗劝说下，回到阿富汗，却得知那个儿时的玩伴是他弟弟时，他开始救赎。然而时间是洪流猛兽，它可以改变一切。他见到儿时的管家，见到荒废的家，也得知了哈桑的死讯。哈桑死了，可他并没有停下，哈桑唯一的儿子落入了儿时的宿敌阿塞夫手中，又一场救赎再次开始。
最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神的伤害以致我任何感情，唯有说起风筝——那儿时哈桑与阿米尔最喜欢的玩物时才会不知不觉的笑起来。时光一瞬而过，中年的阿米尔在一群孩子中间追着风筝，笑的无忧无虑，少了童年的玩伴，却多了一只风筝……合上书，脑海又浮现了画面：读后感·在小小的乱石岗上，鲜红的夕阳仿佛要滴出血来，比起夕阳红得更惊心动魄的是石榴滴下的汁水，那是哈桑与阿米尔追着风筝，为你，千千万万遍。世界很大，分岔的路口却很多，可能一闭上眼睛，转个方向，人就会迷路。然而，我们或许不能很快的到达了目的地，但我们可以走一条这样的道路，只是为了你，千千万万遍。
风筝学生读书心得篇四
背影渐渐没落，我想牵住你那冰凉的眼睛，天上的风筝摇摆不定，在硝烟弥漫中，失去悠扬的歌声，静静的笼罩在风筝的影子下。——宣告。
光影。
盛夏，我浸身其中，质询这美丽光，可悲，可斥，赤亮透明的眼里满是卑微，懦弱，反射出了这个时代最真实的阿米尔。迷茫无知的他，我感到恶心。
大树下，他正念着书给那个渴望读书的人听，享受着这韵味。
牵引的一根风筝线，带领了一切故事的源头，又好似，我的心，飞走了。
你是否想过这友情，终有一天会沦灭。但愿。
于是，落了的，是那弥天谎言。树下的深影，那个低头追风筝的男孩——哈桑。你的一举动，都令我痛心。这如同坚冰一样简单又坚硬的内心，到底受了多大打击，就像凋谢的花蕾，黯然失色。
我常常目光呆滞，思考着为什么要为了一个讨厌你们友情的人，如此真心相待？却总要留下这蹉跎岁月。
守护。
为你，千千万万遍。
踩着脚下钢质的土地花季刚出芽般懵懂的他，幼小的心呼唤着守，他要努力守住这片土地，守住这座空房，守住这些人。因为，遇见你，一切就注定。
敢问有什么能比生命更重要？但似乎，这些都是。
消磨，这张被友情打破的脸。粗糙而脆弱。
黄昏的色彩不怎么丰富。黄昏的云朵不怎么多娇。但这可悲的黄昏，染黑了高高的风筝，风筝上，承载着无边的灵魂，咆哮。
消失的烟火，衬亮了星光。
那一点一点的实在迷人。
在他乡，有一颗懊悔的灵魂飞回来了，如今，蓝澄的眼里不再澄蓝，反而更多的是迫切，遇故友，他终于醒悟，变得更勇敢。
但，就算如此要求守护，也未必护住这残缺不堪的友谊，我们都已长大。自己人生的成就是哈桑陪伴着自己铸成的。
何况，那个他，已不在人世。阿米尔心中的徨彷与不安，更多的却是失落与自责。
孤单的眼睛就在那天空，闪闪，发亮，望着我。
追梦。
割裂了心，我的天空一阵巨响。
我想，就算我不能照亮这世界，也要用真心抓住身边的每一个人，尽管，自己永远都慢慢承受。
以往的情谊，似乎都已打破，残留的只剩下了追风筝的人。
我常常这样对着天想，风筝在天空是否会与它对话？
若牵引它的线断了，也许就表明向往自由。
我只是一个旁观者，闭上双眼轻轻感受风筝带过的一阵风。
一条江河漂流了几个世纪，带走上亿条鱼儿的梦想，而发生在阿富汗的故事真实而感人。
我们都是一个世界的人，只是你挣脱风筝线时比别人慢了半拍，不在乎结果，过程最重要。面对生活，又是否有该留的回忆。朋友之间，本就应该互相信任。我和你，只在同一条地平线上。
或许雨点飘落的音律，允许敲打出心声。
不过，断了的弦，永远无法修复。只在我的心里，留下了停留过的没落。
风筝学生读书心得篇五
让我们从阿米尔一次又一次伤害哈桑说起。虽然哈桑对阿米尔异常忠诚，但是阿米尔却一次又一次地侮辱他，伤害他，背叛他。阿米尔的行为确实可以被称为“卑鄙”，但我相信每个读者都会真诚地原谅他。因为每个人心中都有一个阿米尔，他是一个懦弱、胆怯、敏感、充满嫉妒的人。
正是这个阿米尔内心柔软，有着超凡的道德感，对自己极其苛刻，因此，当他受到不可抗拒的诱惑和难以言表的痛苦才对最忠实的哈桑犯下罪恶，所以他的一生背负着沉重的十字架，永远无法原谅对哈桑的背叛。直到他知道身世之谜，并设法收养了哈桑的儿子，他才最终获救。
与复杂的阿米尔相比，哈桑就像一个符号一样简单。他忠诚、勇敢、善良。他说的第一个字“阿米尔”便决定了他的命运，决定他将只为阿米尔而活。阿米尔像对待仆人一样对待他，看着别人打他，嘲笑他文盲，甚至诬陷他偷了他收到的礼物。
但哈桑可以原谅任何与阿米尔有关的事情——尽管我不确定他真的没有后悔过。但从他为了保护阿米尔的房子而死的那一刻起，我想他从未真正后悔过。
他用生命履行了他的誓言：“为了你，千千万万遍！”他纯洁的信任、忠诚和没有任何杂质的爱，使他在我心中成为一个天使般存在。
读完这本书，我对责任有了更深的理解。我喜欢这本书的风格，它包含了很多东西：责任、诚实、爱、友谊、宽恕和赎罪。
每个人都可能犯错误，但关键是要有正视错误的勇气。在许多情况下，故意导致错误的行为，伤害他人是需要承担责任的，但我们有时却选择逃避，逃避我们的错误，避免我们对他人的伤害。
这本书是作者为了弥补自己的错误而写的，经过千辛万苦的赎罪过程，让人感受到了人格魅力。
风筝，这本书的主线，是家庭，是爱情，是友谊，是正直，是善良，是诚实，是人格不可或缺的一部分，只有抓住风筝那根线，才能把握道德的尺度。
风筝学生读书心得篇六
时针旋转，又缓缓离开，无数个午后时光相连接。终于，我翻过了书的最后一页。
阿米尔和哈桑，同父异母的兄弟，却因种族歧视被赋予了不同身份：一个是被贵族少爷，另一个却成了卑贱的仆人。哈桑善良忠诚，他可以为阿米尔付出一切甚至生命。阿米尔呢，童年的他过于懦弱了。童年里的最后一次追风筝比赛，阿米尔和哈桑赢了，在大家都为阿米尔欢呼的同时，哈桑却久久不能安定。不是因为喜悦，而是恐惧与自责。那个夜晚，哈桑为夺回本属自己和阿米尔的战利品，甘受何塞夫一伙人的侮辱。懦弱的小阿米尔，离他们不远，始终未敢上前半步，那雪地上暗黑的血迹格外刺眼……哈桑的离开，让他更难以面对自己，最终他移民美国。
战争将阿米尔的祖国蹂躏地面目全非，残忍的塔里班人嗜血成性，以杀人为乐。成年后的阿米尔重返家乡，亲眼见识了塔里班人的阴恶，知道了哈桑的艰难。往昔不断重现，他和哈桑间的故事一直在脑海里重播。“十多年了，你对自己过于苛责。”拉辛汗如是说道。
终于，他下定决心，他必须面对自己，要为曾经所为担起责任，不敢再懦弱下去了。
阿米尔会见了何塞夫——那个从小就和阿米尔作对的阴恶之人，如今是塔里班的同伙，也是奈拉博——哈桑唯一孩子的控制人。可怜的小奈拉博，他对每个人都怀有莫名的恐惧感，走路时总低着头;当得知阿米尔要带他离开，小奈拉博拒绝了。阿米尔又怎忍心他继续受这非人对待。他和何塞夫谈判：进行一场生死搏斗，或他死，或我亡。
在那个幽暗的空间里，何塞夫戴上了不锈钢手套，眼神中流露着蔑视与嘲笑。毋庸置疑，阿米尔不是他的对手。可阿米尔咬紧了牙继续搏命，被打倒在地，断裂的肋骨已支撑不住他的身体。何塞夫岂是善罢甘休之人，尽管角落旁的奈拉博哭着哀求别打了，他仍往阿米尔肚子捶上重重一拳，后者嘴角再次流血。终于，奈拉博拿起了弹弓，以与他父亲相当的娴熟技术，拉满，对准了何塞夫的左眼，弹珠飞出。
为你，千千万万遍!我的脑海中总萦绕着这句话。
合上书本，闭起双眼，你能想象吗?我仿佛看到了两个男孩追起了风筝，另一个小小男孩，手举黄色风筝悄悄跟上来，嘴角微微上扬。
风筝学生读书心得篇七
风筝是鲁迅先生所做的文章，这篇散文里流露出鲁迅先生的后悔。但是不仅仅止于后悔，作者想要表达的，是对儿童天性束缚的厌恶，作者认为，儿童最正当的行为就是游戏，对儿童进行精神的虐杀等同于杀人放火，甚至还要严重。
文章中写了作者不让小兄弟放风筝，做这些没出息的玩意儿，于是行为粗暴的直接上手拆风筝，这里可以直接看出作者的愤怒之情，但是作者做出正确的判断了吗?没有，他反而做出了错误的行为。
因此我们可以得出结论：不能仗着自己年纪大而去欺负弱者，去做一些自认为对的却反而是错误的并且实质上会伤害他人的事情。
接着作者希望用道歉来换取他小兄弟的原谅，可是那时他们已经到了中年时期，脸上也多了许多条皱纹，作者这颗悬着的心原以为能在那时得到谅解，在那时可以放下，可是并没有，作者的小兄弟已经忘记有这么一回事，并且说出：“有过这样的事吗?”这句话，他的小兄弟并不记他的仇，兄弟情深。可是作者还是希望从原谅得到安慰，“无怨的恕，撒谎罢了”这句话让作者的心，像坐过山车一样迅速下滑。说谎而得出的原谅，本来就是假的，根本不可能会让作者有好的心情，心里没了怨恨，还怎么去饶恕别人?那么，原因是什么?是作者已经从干傻事的孩子，变成油腻的中年大叔了，过了这个年龄，一些事也都随风飘散了。即使是道了歉，也是骗了人的善意谎言。
两个不同时期的作者，用两种不一样的态度去对待这同一件微不足道的事，我们看出了作者内心世界的细腻，情商比人高的地方。前者的过错，后者去弥补，每个时期都会有不同的感受，作者即使如此，知错就改，能看出作者有这种好的品质。
精神虐杀显然是不对的，作者这么做也知道了自己的错误。
当时正值正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战而做出了这篇文章，作者正是想表达此类感情，他想解救更多的孩子，让孩子的天性能释放出来，能自由自在的生活。
作者这样做了，他自己却没得到宽恕。
风筝学生读书心得篇八
《追风筝的人》这部小说中，富家少爷阿米尔与他的仆人哈桑情同手足。哈桑是哈扎拉人，受到当地人的歧视与排挤，只有阿米尔的爸爸愿意收留他们。哈桑忠诚勇敢，愿意为主人阿米尔做任何事，时时保护着阿米尔。阿米尔的爸爸高大威武，他希望阿米尔像自己一样勇敢，但阿米尔的怯懦胆小令他失望，阿米尔明显感觉到爸爸对自己的疏远，反而更加喜欢敢于担当的哈桑。阿米尔想要得到爸爸的肯定，参加了一年一度的风筝大赛，在哈桑的帮助下，他割断了其他的风筝，但要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。忠心的哈桑替阿米尔去追，并坚定地对他说：“为你，千千万万遍”。然而哈桑追到风筝后却被其他凶恶的富家少爷围困角落里，因不肯交出风筝而被施以暴力。而此时，哈桑最信任的朋友阿米尔躲在一旁，亲眼目睹这一切，却没有胆量挺身而出。阿米尔获得了爸爸的赞许，而爸爸却不知道是哈桑忍受欺凌才帮阿米尔获得风筝，哈桑忍着伤痛默默承受这一切。后来，阿米尔无比愧疚无法面对哈桑，为了让自己的良心不再受到谴责，也为了让爸爸的爱只属于自己一个人，他又做了一个错误的决定--故意栽赃哈桑偷窃他的手表，最终逼走了忠诚的哈桑。
然而多年后，一个来自巴基斯坦的电话却把阿米尔从貌似平静的生活中拉出来，阿米尔重回阔别多年、满目疮痍的，获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与愧疚涌上心头，阿米尔开始了自己的救赎之路。他带着自己和父亲的罪行赎罪般的努力，终于找到了哈桑的儿子，他也完成了一个男人的成长。对于阿米尔的父亲，当罪行导致善行，那就是真正的获救。而阿米尔，也第一次像个男子汉一样，在满目疮痍残酷的统治现实中，找寻回自己二十年前未能拥有的勇气。
为你，千千万万遍。这是哈桑纯洁善良的写照，是哈桑挺身而出的见证，是哈桑忠志不渝的。哈桑的世界，很简单，听着阿米尔说故事就很美好，他平静地面对一切得与失。即使被误会，即使受委屈，即使阿米尔背叛了他，他也宽容的接受，一生不抱怨，守候那个最终的阿米尔，正如他死前给阿米尔的信中写到：“如果你回来，你会发现有个忠诚的朋友在等你”我们也一样，太多的是与非，太多的得与失，会让我们身心疲惫，我们要放下心灵的包袱。假如生活欺骗了你，请用一颗宽容的心相信未来。
生命的价值在阿米尔的赎罪之途中被展现得淋漓尽致，当阿米尔在救索拉博的过程中被打得遍体嶙伤时，他感到前所未有的痛快。
危机关头的懦弱无助，亲人面临危险时的慌乱无措，逼走朋友的无情冷酷，所有的错误都在哈桑之子放飞风筝的那一刻得到了原谅，所有的罪过都在哈桑之子露出微笑的那一刻得到了弥补。
多年后的阿米尔选择勇敢地承担应有的责任，成为真正的男子汉。我们也一样，应该承担的责任，我们无法推卸;应该克服的困难，我们无法逃避，应该面对的人生，让我们坚定地抉择!这就是生命，它要求我们在风风雨雨中勇于前进，敢于担当，在点点滴滴中细细回味每一份苦与甜。
当我们静下心来的时候，想一想，是否有过自责与后悔，是否有过赎罪的冲动，我们应当正视内心的愧疚，勇敢地去弥补，做一个正直的人。
风筝，一个用棉纸、胶水和竹子做成的玩具，却始终交织着亲情、友情、爱情。我思索了很久，风筝这个书中一直不停出现的意象，它到底象征着什么。澄澈的友情，醇厚的亲情，儿时的梦想，善良的本质，抑或只是平静安详的内心?我想所有的答案应该都是正确的吧。风筝的那端系着的本就是个梦，是人性的懦弱和懦弱后的忏悔与自我救赎。正所谓仁者见仁，智者见智，这样一本书，教会了我们太多太多。它是沉重的，是厚实的，更是深刻的。
风筝学生读书心得篇九
今日，我看了鲁迅的《风筝》这篇文章。初看时，我觉得无非就是表达了作者的歉意。然而，细看后才知道他批判了某种封建制度禁锢了孩子，让我懂得不要扼杀孩子天性的道理。
首先，这篇文章主要讲的是鲁迅小时候不爱放风筝，他的兄弟爱放风筝。于是他禁止他兄弟放风筝，并把制作好的风筝踏烂。长大后，他向他兄弟表达他歉意的故事。
看完这篇文章，我对年幼时鲁迅的行为感到不解。为什么会有人把自己不喜欢的东西强加在他人身上，还不允许他人做自己喜欢的行为。其实，我觉得是那个年代的封建思想导致鲁迅这种思想。因为文化对人的影响有潜移默化的作用。但，其实不仅在那个年代，就是现在我们身边附近也有这种事发生。就例如有些大人会不顾孩子的兴趣，就盲目给孩子报几个兴趣班。当大人们看到其他小孩玩泥沙，跳皮筋时，他们冷嘲热讽。殊不知，他们的小孩子喜欢就是玩泥沙，跳皮筋，而不是那些兴趣班。他们这种行为就是把他们自己所喜欢的强加在孩子的身上，却不顾孩子的喜好!
孔子说：“己所不欲，勿施于人”。己所欲，别人未必所欲，所以要看别人是否愿意，而不是依据我们的标准强加于人!
俗话说得好：人之初，性本善。我们每个孩子都有与生俱来的善良，好奇，顽皮的天性。然而，在他们懵懂无知时，早有家长对此行为早早定下许多规矩。
举个例子，毛主席的政治秘书田家书批评他的女儿曾立，把正在晒太阳的毛主席的拖鞋埋在沙子里时。毛主席就调侃对他说：“你家孩子是想让我晒多一会太阳嘛。”一边亲切抱着曾立。我们的伟人对孩子顽皮的天性尚如此宽容，然而在现在，我们许多家长一旦发现孩子们在家捣乱和其他小孩玩泥土，打水仗时，却立即发怒制止，甚至责打孩子，这就使孩子探索科学，自然的天性遭到了扼杀。
其实，许多家长是传统教育的受害者，在现实生活中循规蹈矩，毫无开拓精神。在自己有小孩后，就继续实行这种扼杀天性的教育方法。让孩子认为这样做是正确的。就正如：文章中鲁迅的兄弟长大后，已全然忘却鲁迅小时候对他所作所为，并不怨恨他兄长，这就是被虐杀者并不认为被虐杀，认为这样的管教是对的，并不认为自己的行为“正当”。这可真是可惜了他的创造力的天性啊!
陶知行说：如果发现孩子有创造力，认识了孩子有创造力，就要去解放孩子的天性。所以，我们不要扼杀孩子的天性，因为正如《风筝》里所言：游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使!
风筝学生读书心得篇十
两天的手不释卷，我读完了这本《追风筝的人》，心中有无数感情纵横交错，错综复杂，亲情、友谊、负疚、后悔、宽宥和赎罪交织在一起，成为一张网。
一段没有前景的友谊，一个残忍而又美丽的故事。我的眼前出现两个男孩，其中一个在感情和道德上不知何去何从，摇摆不定；另外一个单纯、忠诚，生性纯良正直。
然而就是在追风筝途中发生了一件悲惨不堪的事，哈桑被阿塞夫侮辱，而目睹一切经过的阿米尔却因为性格懦弱始终没有站出来阻止悲剧的发生，阿米尔也因此陷入无法自拔的自责和痛苦。最后，内心的不安驱使他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。
虽然这件事已经过去近四分之一个世纪，但成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，他再度踏上暌违二十多年的故乡，希望解开多年的心结。但此时哈桑已死，他也意外地从儿时的成年朋友拉辛汗口中得知了一个弥天大谎哈桑是他同父异母的弟弟。儿时的噩梦再度重演，他无法接受。最终他还是决定找到哈桑的儿子，为哈桑尽最后一份心力。为了救回索拉博，他尝到阿塞夫不锈钢拳套的滋味，被打成重伤，但他却高兴地大笑，因为他心病已愈，他认为这是自己多年来应得的报应。
而结局，虽经波折，他还是成功将索拉博带回美国，但索拉博因精神上的伤害不再说话。最后的风筝比赛让索拉博重新微笑，阿米尔说完那句为你，千千万万遍转身为他追回风筝。他追，风拂过他的脸庞，他唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。结尾的画面令我潸然泪下，风筝隐喻阿米尔人格中不可缺少的部分，而他已经追到了，成为健全的人，成为自我期许的阿米尔。
或许结局有些苦涩与酸楚，但对于阿米尔来说却是真正的心灵的救赎与解放。要像阿米尔那样勇于面对，敢于赎罪，每个人都会犯下或大或小的错误，每个人都有被原谅的机会，就像拉辛汗所说，这里有再次成为好人的路。
每个人的路都不是平坦的，有挫折，有磨难，有沟壑，我们在路上追着心中的风筝，跌倒了再爬起，流泪了就抹去，再困难也咬牙坚持，直到追到风筝。无论你心中的风筝意味着什么，请勇敢地追吧！
风筝学生读书心得篇十一
这本小说以阿富汗为创作环境，以近五十年来阿富汗的历史为写作背景，讲述了主人公阿米尔因为少年时自私软弱，犯下内疚终生的错误，后移居美国但始终心怀愧疚，最终在拉辛汗的指引下，踏上了“再次成为好人”的路，而重返阿富汗赎罪的经历，也让阿米尔逐渐变得勇敢坚强、富有责任，最终获得了灵魂的救赎。
主人公阿米尔出生富裕，家庭殷实，与忠诚勇敢，聪颖善良的仆人哈桑一同长大，主仆身份的尊卑与宗教信仰的差别，并没有过多的呈现在这两个孩子身上，他们一共度过了快乐安宁的少年时光。对于阿米尔来说，哈桑身上所拥有的勇敢聪慧、单纯真诚的优秀品质，也让他十分嫉妒。
读到这段时，让我想起了一个名字——李伟杰，是我童年暑假在同里的玩伴，依稀记得比我大一岁。我们都是从老家来过暑假，所以常在一起玩。我们坐在电脑前一起打拳皇，键盘上四只手拼命敲打，我不会发大招，他不肯告诉我，所以总是我输。他喜欢拼装玩具，在古镇的那头才有卖的，我害怕路上不安全，最后是在他的怂恿下过去买，一路上满是激动又不安，像是一场冒险。晚上我们会在空调屋里看海绵宝宝和奥特曼，很晚了就睡在一起，夜晚他把被子裹走我被冻醒。有一次我们用捡来的门票去逛景点，口很渴，但是我们不愿意出来，就嬉皮笑脸的跑到洗手间去喝自来水。记忆里好像只有这么多了，但我很惊讶现在还记得这个名字。原来和哈桑一样，那时候李伟杰身上所拥有的阳光活泼，专注热爱的少年感，是我不曾具备的。
书中的风筝在不同的阶段有不同的象征含义。在阿米尔少年时，追逐风筝象征着渴望得到冷漠父亲的认可，所以他努力追逐，成为斗风筝大赛的胜者。而后，由于自己的软弱怯懦，背叛了忠于自己的哈桑，每当想起风筝，就会牵扯出内心的愧疚与悔恨。在小说结尾，阿米尔与哈桑的儿子索拉博再次放飞风筝，象征着过错得到弥补，人性得到救赎。
书中除了对故事情节的叙述，还穿插战争动乱对家园破坏的刻画，时局动荡不安，城市满目疮痍，人民伤残贫困，饱受战争之苦。文字不仅包含了阿米尔对于少年生活的追忆，还可以感受到作者对于家园的热爱，以及对和平的渴求。将阿富汗曾经美好生活的细节，和如今的深重苦难，真实的呈现在读者面前。
另外，本书曾是美国畅销书前三甲，作者也是美籍阿富汗作家，并且书中涉及俄国对阿富汗的战争的情节。虽然本书长期畅销于美，但在俄国的销量可能要另当别论。
合上书本，其实这仅是一个关于弥补错误的故事，除此之外，并没有其他丰富内涵。
风筝学生读书心得篇十二
第一次看这本书已经是我初中的时候，转眼已是大一即将转入大二的时候，我又借着读书小组读书分享的机会把这本书重温了一次。
这本书讲述了两个少年的故事。阿米尔善于将别人的风筝割断，他的朋友哈桑则善于去追风筝。阿米尔善与写作，却充满懦弱与欺骗，哈桑诚实善良，勇敢，正直无私。两人成为鲜明对比。
然而坏人本性也是好的，他们只是缺乏一个把他们引向善的指明灯。就拿阿米尔来说，当拉辛汗好说歹说让他“重新做人”，他严词拒绝，当拉辛汗亮出底牌告诉他，哈桑是自己同父异母的兄弟时，他才决定去找哈桑的遗子。
在现在这个充满铜臭味儿的时代，坏人虽然存在，但若追根起源，大多数本性不恶，只是童年或者后成年时期缺乏引导罢了。还记得这个故事吗?一个大盗在被刽子手押向断头台的时候，他请求见他母亲最后一面，要求吮吸最后一次的母乳，他的母亲毫不犹豫地答应了，最后这个大盗咬断了他母亲的_，一旁的人都很诧异，把他拉开。这个大盗临死前对他母亲说的最后一句话是：“若不是你不阻止我之前无数次的小偷小摸，我也不至于落得如此田地。”
这里的大盗就是阿米尔的翻版。在我们的生活中有许许多多的阿米尔，“复旦投毒事件”，“我的爸爸叫李刚”，“小悦悦事件”等等都是善与恶真实的写照。
那么问题来了，我们又如何引导恶人往从善之路走呢?
我想教育应该是重中之重。谈及教育，老师和教育模式又是一大关键。现如今的应试教育都比较重效率、重结果，不注重质量、过程。因此，大多数的小孩思想发育还不完全，整天都埋入题海，缺乏素质教育。曾经我在某个书城等待开门，碰见几个小学生，年纪虽小，却已满口脏话，说着一些与他们年龄大相径庭的话，令我很是诧异。或许真的是快节奏的生活让他们也快速“成长”了吧。
老师是教育的启蒙者，但是家长却是除了老师能和孩子呆在一起时间最长的人。现如今，家长们都忙于赚钱，忽略了孩子们的感受，导致有些孩子性情冷淡，有的又是双重性格，自己却仍无法发现这一问题的导火索。若有那天真出了事故，那才追悔莫及呢。
除了老师和家长以外，社会也应当扮好引路人的角色。政府、企业也都应该大力支持，多加重视人格的培养。放慢我们生活的节奏，细化我们的优点和不足，多多赞美和激励“哈桑”，多多关注“阿米尔”，找出他的问题所在，一一攻破，这样才能建设更好的幸福安康的和谐社会，营造一个美好的明天，创造一个充满希望的未来。
