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读后感是读完一本书或一篇文章后对其内容和感受进行总结和评价的一种表达方式。它可以帮助我们更好地理解和消化所读内容，同时也是对作者及其作品的一种致敬和回馈。读后感不仅仅是写出书中的情节和人物，更重要的是我们对书中思想和观点的理解和思考，通过读后感的表达，可以使我们更深入地思考和探索。撰写读后感时，我们需要注重表达准确和语言流畅，使读者能够理解我们的思考。请大家看看下面这些读后感范文，它们对作品内容的分析和观点的表达非常出色。
读名人传读后感篇一
《名人》主要讲述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江户时代的围棋四大家之首，以侍奉于织田信长、丰臣秀吉和德川家康的日海“本因坊算砂”为开祖的家系;名人,指自唐代开始使用的用于描述围棋第一高手的头衔)秀哉，在他64岁那年，要以一局棋来告退棋界，一位年轻棋手的代表大竹被推上了舞台，记录这场棋局。这一局棋下得十分激烈，双方限时40小时，期间，由于秀哉名人的健康状况，棋局中断了三个月。最终棋局以秀哉的失败告终，不久名人秀哉去世，结束了他如樱花般绚丽的一生。
作者川端康成笔下的秀哉，是一位真正的大师。只要他在棋盘前坐下，就会生出一股习习和风，使周围变得清爽畅快。他是在病中接受挑战，不但要强忍着病痛在棋盘上下棋，还要忍受对手利用新规则的种种便利。在这时候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盘上留下美的棋谱的想法，一直支配着他去下完这一盘棋。他下棋的态度十分严谨和郑重，因为围棋中有他一生追求的理想。
读过这本书，发现这场针尖对麦芒的对弈能够深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是对弈的两个棋手都是职业精神的.代表，虽然时代不同，两个对于围棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑战者大竹追求是胜利，但是每个人都是极具职业精神，把围棋事业当做生命来看的人。
职业精神体现在我们公司特有的“干事文化上”：想干事，认可自己所从事的工作，热爱自己的职业;会干事，从自己的职业出发，踏踏实实走好每一步;干成事，从自己岗位出发，形成一套符合职业发展的体系;不出事，拥有较高的职业道德，遵守国家法律法规，遵守公司的纪律;好共事，有集体主义精神，在努力工作的同时，能够促进公司的和谐发展。身为在公司工作两年的员工，发现自己应该把更多的热情与精力投入到工作中，把自己从事的事业当做生命的一部分来看待，用自己的一言一行来诠释职业精神，做一名合格的金隅人，争取成为行业内的“名人”。
读名人传读后感篇二
哪有什么人天生就是天才，在光辉的背后也藏着无数心酸和苦楚。
贝多芬是家喻户晓的音乐大家，他的成长之路上也充满了坎坷……
在他小的时候，母亲不幸得肺病去世了，而他的父亲又因酗酒，无度挥霍金钱而无法主持家务，家中只能靠着父亲的养老金来养活。和我们相比，我们的生活又是多么幸福，我们又有什么理由不好好珍惜眼前的幸福生活？面对这样不幸的家庭，贝多芬没有灰心丧气，而是义无反顾的选择挑起扶养两个弟弟的重任，并保持自身的善良与仁爱，这需要多大的决心和勇气啊！
人的一生总是跌宕起伏，这位天才也不例外，但他从不放弃，也从未被命运折服！他，是勇敢的战士！
贝多芬之后又出现了伟大的艺术家米开朗琪罗，他是游移不决，他是顾虑重重的，他是胆小懦弱的，但他有着远大的理想和抱负意志，与他人不同，不居于表现宗教艺术的伟人！他创造了奇迹。
远在俄国有这样一个人，高尔基曾经这样评价他：“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。”是的，他就是伟大的作家———托尔斯泰。他强调道德，主张博爱，希望社会和谐。他总在坚持自己的信念，用他毕生创造了无数伟大的作品，他成功塑造了一个民族之魂！
听着贝多芬动人心弦的乐曲，观赏米开朗琪罗雕刻的栩栩如生的艺术品，品读托尔斯泰扣人心弦的小说，使我受益匪浅，我明白了，苦难制造快乐，坚持与勇敢创造辉煌！我明白了，只有坚持自己的远大理想，并付诸行动去努力，最终才有可能会实现！
读名人传读后感篇三
名人与常人的区别，就在于：磨难打败了常人，却成就了名人。
——题记。
德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托欠斯泰，虽然他们所处的时空不同，在艺术方面的造诣和对艺术的贡献也有所不同，但是，他们之间有一个共同点——他们都是各自领域的名人、伟人，他们都经历了百般磨难。这些磨难不但折磨着肉体，还考验着精神。正是这种经历，这些磨难，才让他们成为了各自领域里的巨人。
《名人传》利用大量文献资料，让我们在那些众所周知的名人身上找到了与我们平凡人一样的痛苦、矛盾与挣扎。在这本书中，作者罗曼·罗兰提出了自己写《名人传》的写作目的是为了“要把伟大的心灵献给受苦受难的人们，使他们得到安慰和鼓舞”。他用精神食粮去解救那样正在或已经遭受苦难的人。一个睿智的想法，铸就了一个非凡的灵魂，造就了一本不朽的书，同时向读者展示了诸位名人在磨难中的不屈不挠，让我们在心灵上受到了洗礼。
在这本书中，作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，他的想法颠覆了从古希腊神话开始的英雄都是战功显赫的神祇和将军的说法。他认为，惟有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；惟有与苦难的搏斗，才能使人在残酷的命运打击下顽强前进，而这一观点在《名人传》中得到了极佳的印证：贝多芬、米开朗琪罗，托尔斯泰不权在感情方面惆怅，甚至在社会上还受到了最冷酷的对待。人们只知晓贝多芬的音乐成就，却不晓得成就背后的困难；人们只知晓米开朗斯罗的造型艺术，却不晓得艺术背后的冷眼；人们只知晓托尔斯泰的文学作品，却不晓得文学背后的排斥……在这样的条件下，三位名人还能不屈不挠的抗争下去，实属难能可贵，他们不仅给予人们宝贵的精神食粮，还给后辈们树立了一座精神丰碑。
时间回溯到春秋战国时期，我国的大思想、教育家、哲学家孟子在这时说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，这句至理名言在几千里之外的贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托欠斯泰身上也得到了极佳的印证。
在《名人传》中，我深刻地认识到：磨难是老师，它运用自身的魔力，打败了常人，却造就了名人。正因如此，《名人传》不仅仅具有很高的文学性，它对贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位名人充满磨难的一生的描写，还使这本书在提高人们对于历史和伟人的认识、树立正确的人生观等方面，都具有非常积极的作用，为我们未来道理上的挫折与坎坷指引了前进的方向。
读名人传读后感篇四
我坐在窗前，映着冬日的阳光，细细地品读了《名人传》，读完了这本书使我受益匪浅，假如你还没有读过，那未免有些遗憾。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝……虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，是她的理想一次次的破灭。他一生遇到许多困难，但他却为了自己的理想坚持到生命的最后一刻。
托尔斯泰出生于富贵家庭，他有一个幸福美满的家庭。有很高文学天赋的他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过造福人类来体现自己生命的价值。他体现的是真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
人的生活是坚忍刻苦的，对于那些安然于平凡的人来说，他们一辈子注定要变成凄惨、没有光华、没有福祉，伶俜斗争的一辈子，贫窭、着急忧虑，沉重而没情趣的劳动将充斥着他们的心。这些都在压迫着他们的神魂，他们是受到灾难者，他们也是对抗者，从他们身上，他们看见人的神魂之花最浓艳的两朵——正义与自由。
这些人都经历了长时期的痛苦，或是凄惨的命数在人的身体和神魂上煎熬着他们的魂灵，在贫窭和恶疾的铁皮上淬炼着他们的心志，或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎，他们因为鉴定有毅力而伟大，但也正是痛苦才使其伟大。所以那一些不幸运的许多人，切莫因为生存的痛苦而情愿悲叹。
也许罗曼·罗兰想告诉我们：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰， 我们要勇敢的与命运作 斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。
读名人传读后感篇五
在这个假期，我读了罗曼罗兰的《名人传》，描述了三个伟人的一生，里面包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
贝多芬用痛苦写作的与生命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米开朗琪罗创编了永不磨灭的好作品;托尔斯泰在他的小说里描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向全世界播撒爱的种子，同时控诉社会的不公，他们不向命运低头。面对世界的哀苦，他们没有一丝惊颤和害怕，他们的英雄品质就像是怒涛，就像烈风，不断吹响欢乐轻快的号角。
他们从来不想别人倾诉他们的苦痛，事实上，他们的苦痛却是别人无法想象的，他们坚信只要他们的灵魂能够坚忍果断，不因哀苦一味沉沦，那麽就定能冲破肉身的束缚，向生活的崇高境界迈进。
正如扼住命运咽喉的贝多芬奉告我们的样子：“噢，人啊，你应该自强不息。”
这些人都经历了长时间的痛苦，或是凄惨的命运在人的身体和灵魂上煎熬，在贫瘠和罪恶的铁皮上淬炼着他们的心灵。
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读名人传读后感篇六
什么是名人？可以是惊天地，泣鬼神的好人，可以是恶贯满盈，无恶不作的坏人，可以是人人敬仰的英雄，也可以是滑稽的丑角。总之，只要有一定的知名度，就被称为“名人”。
而《名人传》中，将名人的概念作了一种新的诠释：只有那些通过自身努力拼搏取得成功的人，才是“名人”。渴望欢乐的贝多芬，桀骜不驯的米开朗琪罗，热爱人类的列夫?托尔斯泰，他们有着不同的性格，却有着同样的经历：为一个不可能实现的目标而竭尽全力，生活在矛盾和困苦之中，在矛盾的信念中挣扎，却难以得到一个固定的信念，最终牺牲了自我。
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。这就是一个人在与命运的斗争中的真实写照，斗争中难免会有失意、惨败的时候，也许失去自己的友谊、亲情、爱情，也许失去自己的健康、快乐以至于生命，但是绝不能失去自己对信念，对目标的追求。人活着就一定要有追求，没有追求相当于生命被剥夺，相当于一副没有灵魂的躯体，虽有型而无灵。
我作为一名普通人，没有与名人匹敌的能力，也没有经受过触目惊心的磨难，但我也会去追求，踏上满是荆棘的路，我知道我所面对的是荆棘，我也知道我也许会失败，但我不会在荆棘中扔下自己的追求，因为追求就是生命的使命！
追求，使生命显得丰富多彩。
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读名人传读后感篇七
古人云：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告诉我，成就伟大人生的，是痛苦和磨难。他们都经历了肉体和精神上的种种磨难，他们与命运不屈不挠地斗争，终于为各自的领域做出了巨大的贡献。我随着作者罗曼·罗兰一起品味了《名人传》这伟大的英雄交响曲，受到了人生的启迪。
和贝多芬一样，米开朗基罗、托尔斯泰的人生中也经历了不少的磨难。从小学习雕塑和绘画的米开朗琪罗被教皇抓去造陵墓，逼着他痛苦地创造他不满意的作品，但是他没有因此而屈服，还在临终前创作了着名的《哀悼基督》。托尔斯泰更是面对着整个贵族上流社会的挤压，受尽了苦难，但他却努力地面对，还创作了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等着名作品。
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社会的排斥，但是，他们没有在孤独和痛苦中灭亡，而是站起来勇敢地与命运进行斗争。他们三个人虽然都有缺点，但是却无损他们伟大的事业。痛苦和磨难会降临到平凡人头上也会降临到伟人头上，他们之所以成为伟人，就是因为他们克服了这痛苦与磨难。我佩服他们，佩服他们的执着和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么样的困难，我都会勇敢面对，从哪里跌倒就从哪里爬起来，路上的磕磕绊绊将会是成功路上的垫脚石。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”《名人传》说的也正是这个道理，面对困境，我们要想想他们的故事，想想他们与命运抗争的情景，然后努力地去面对、去拼搏，终将收获成功。
《名人传》——令人成长的英雄交响曲。
世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲近，但由于他特有的性格和那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。
回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展的，像《田园》;有深情浓郁的，像《命运》;有悠扬振奋的，像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。在创作名曲时，他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为他的创作来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多芬大师的一生，只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但他无法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。
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读名人传读后感篇八
今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。
——题记。
听着《命运交响曲》，我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里，令人不由得肃然起敬。
贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击!一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。
贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。
是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹;没有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
读名人传读后感篇九
暑假我读了名人传，这本书是由法国作家罗曼·罗兰写的`。他是著名的反战主义者，曾在第一次世界大战中对世界和平作出了贡献。
鬼，他剥夺了小贝多芬学习，休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没玩没了地练习钢琴和小提琴，有时把他关在小屋里一整天。使他度过了冷酷的童年生活。
贝多芬年轻时前往维也纳去拜访莫扎特，可惜的是他在维也纳学习的时光很快就中断了。原因是他的母亲患重病且不久要离开人世，失去心目中唯一的亲人贝多芬悲痛欲绝，这些不幸一起压在贝多芬的头上，在他心上刻下了深深的伤痕，但他没有因此而沉沦。他把所有的精力都放在了他所热爱的音乐事业中，虽然他生患重病，可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死摁住命运的咽喉”。
贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残疾，孤独，世界不曾给他快乐，他却创造了快乐给予世界!但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事情，他却能做到?这引起了我的思考。我认为他之所以能成功是因为他用苦难铸成了欢乐，也就是他超于常人的毅力与奋斗精神。
在有困难的时候，我们就想到要他人帮助。而不是面对困难，下定决心一定要解决。而不是要别人帮助。而贝多芬因为脾气古怪，没有朋友，所以他只能孤身一人，奋力应战。虽然很孤独，却学到了别人学不到的东西。我希望所有人嫩想贝多芬一样活着，一样用我们的双手去创造快乐。让我们为美好的明天而努力奋斗。
读名人传读后感篇十
《名人传》由法国闻名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国闻名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能拯救一个萎靡而自私的民族……”
读名人传读后感篇十一
《名人传》这本书是法国作者罗曼罗兰写的。本书包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》《托尔泰斯传》三篇传记，描写了一个是音乐家。一个是雕塑家，一个是小说家。她们虽然是各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上。她们为寻求真理和正义，为创造变现真善美的...
两朵--正义与自由。这些个人都经历了长时期的痛苦:或是凄惨的命数在人的身体和神魂上煎熬着它们的魂灵，在贫窭和恶疾的铁皮上淬炼着它们的心志;或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎，它们固难因为鉴定有毅力而伟大，但也正是这些个痛苦才使其伟大。所以那一些不幸运的许多人，切莫因为生存的痛苦而情愿悲叹，你看人的总称中最优秀的人正在与你同行。《名人传》记叙的是著名人物的故事，可谁又能保障自个儿身边的人不会变成每人敬佩的著名人物，所以每一个著名人物都是等闲的人，只然而让它们变成著名人物有可能是它们的头脑、行径等一点让人值当自满的吧!只要知道信任、刚强、虚心、相信等一点美德，自个儿也会在无认识的事情状况下变成一位哥歌哥泣的著名人物。
读名人传读后感篇十二
今天我读了名人传这本书，这本传记主要记述了贝多芬；托尔斯泰；米开朗基罗这三位伟大的人物苦难的一生，同时也颂赞了他们顽强拼搏的意志和坚韧不拔的性格。
这本书中的三个人虽然一个是音乐家；一个是画家；一个是作家。但是他们在各自不同的工作中，都是伟大的探险家，都取得了伟大的成就。虽然，在成功的旅途中，他们的道路并不平坦：贝多芬遗嘱之中的“孤独，孤独，孤独”体现出了他悲惨的遭遇，米开朗基罗晚年遭受病痛的折磨，托尔斯泰因坚持真理受到了莫名其妙的诽谤。但是，他们有一个共同之处：逆境之中永不放弃，不因一时的悲苦而消极沉沦。这也是爸爸经常说到的。
读完了这本书，我领悟到了它独特的魅力，书中的三位主人公悲惨的遭遇仿佛近在眼前，我不知道罗曼罗兰是怎么写出来的，这么优美的词句，真心佩服呀！！！！！
冰心有一首诗说过：
成功的花。
人们只惊羡她现时的明艳。
然而当初她的芽儿。
浸透了奋斗的泪泉。
洒遍了牺牲的血雨。
是呀！要想成功，就只能奋斗。罗曼罗兰的作品，其实告诉了我们一个道理：“越是悲惨的命运和痛苦的遭遇，越能磨炼人的意志。”当我们遇到困难时，就应该想起这本书中的三位主人公，像他们一样战胜困难，努力前进。
这本书虽然结束了，但我们应该将这个道理装进心中，战胜困难，朝着目标前进。
读名人传读后感篇十三
今天的语文课上我们阅读了一本世界名著——《名人传》。其中有讲述贝多芬生平与经历的许多故事，当然，讲述贝多芬只是《名人传》中其中的一小部分。
《名人传》中讲述的贝多芬，很多精神都值得我们学习。
贝多芬的命运并不是一帆风顺，好似一切都与他作对。
他最大的悲伤莫过于双耳失聪。作为一位知名的作曲家、钢琴家，失去听力是一件多么悲惨的是啊!如同鸟儿失去翅膀，不能飞翔;鱼儿失去游鳍无法游泳。但是，他没有放弃，他不屈服于命运，他顽强的站了起来!
是去听觉的他，用木条放在钢琴上，利用骨传导来倾听音乐。
贝多芬与命运抗争，最终成为远近闻名的钢琴家，同样我们也需要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟的信中曾说道：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
除了这一点外，本书的作者罗曼罗兰也给予我们许许多多的道理。
我们要坚强!
读名人传读后感篇十四
成功是在挫折的土壤中生长出来的绚丽花朵。
题记。
我要扼住命运的咽喉！这一声呐喊，似乎在告诉我们，磨难的降临是成功的开始，命运掌握在自己手中，挫折的打击只会让人生更加精彩！
英雄是那些战胜挫折，挑战命运，征服自己的人。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们都是英雄。
贝多芬为受伤窒息的心灵歌唱。
贝多芬，他的一生坎坷，经济的困扰，疾病的折磨，伴他终生。他是不幸的，也是幸运的。他与莫扎特同样都是举世闻名的音乐家，而贝多芬更是靠着坚定的信念，冲破重重障碍一步步走向成功。
他的童年是孤独凄凉的，他的音乐天赋是父亲玩转在手中的赚钱工具，小小的年纪担负起家庭的重任，他没有哭过，没有叫累，而是坚强勇敢地面对，用瘦小的身躯，支撑起整个家庭。一位音乐家最重要的就是耳朵，但不幸的是，病魔夺走了他双耳的听力。祸不单行，他没有了听力，疾病也向他袭来，黑暗笼罩了他的世界。绝望的山谷似乎要阻断他前行的路，可最终也挡不住他对音乐的热爱。在黑暗的一角，一轮红日正冉冉升起，他看到了希望，慢慢站起来，用琴声诉说着自己的情感，奏响生命的乐章。
在艺术的舞台，他创作的曲子，常常赢得了一阵阵热烈的掌声。直至临终时，还创作了举世闻名的《欢乐颂》。一些伟大的作品的诞生，让我们永远记住了这位征服命运的音乐家。
想想现在的我们，童年过得充实快乐，朋友的关心，父母的呵护时刻包围着我们。这些贝多芬都没有，但他乐观面对艰难的生活，没有停下追求梦想的步伐。在贝多芬孤独的身影出现在社会大舞台上时，我们也许像那娇弱的鸟儿一样还在巢中等待母亲的喂食。
走进人生的花季，我决心要像贝多芬一样，在挫折中经受磨练，用坚强乐观的心态，迎接明天的风雨！
我们也要向自己的目标前进，坚强战胜困难，迎来红日。
一部《名人传》，是一首不朽的心灵颂歌。在书中，我认识了贝多芬，当然还有那位伟大的雕塑家、画家，还有那位享誉世界文坛的作家。
米开朗琪罗在动荡的社会中，种种的磨难，依旧坚持自己的真理，自己的信念，自己的理想。
托尔斯泰生于一个贵族家庭，但他抨击黑暗，热爱自己的文学，自己的生活，不管道路多么困难重重，他都迎难而上，向着梦想不断前进。
我要为他们歌唱！
看远方，黑寂中，一轮红日正慢慢升起。
读名人传读后感篇十五
“人生就像一条抛物线，幸运的顶点，往往也是厄运的开端。”罗曼罗兰笔下的三位艺术家，虽然职业各不同，环境不同，但是，他们可歌可泣的，那份对待生活坚强是一样的，那份坚守的执着更是一摸一样的。他们苦难而坎坷的一生，更凸显出了他们与命运顽强斗争的崇高精神。
罗曼他紧紧地把握这三位艺术家的共同之处，刻画他们在受尽挫折无数打击的人生路途上，“不忘初心，方得始终。”说的不正是这三位艺术家吗？他们在这条颠簸的人生道路上，不放弃自己最初的梦想，坚守着自己对于艺术追求的那份挚爱，面对多方对手的打击，仍坚持着，不动摇。这不是现在的我们一直需要的精神吗？他们本性善良，无论认识或不认识的穷人，都会给予帮助，他们为我们谱写了一首“英雄交响曲”，为我们展示了另一个新的世界。
在《名人传》中，与我印象最深的是音乐伟人贝多芬。“一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界。”这是罗曼给予贝多芬的评价，同是音乐家，贝多芬与莫扎特相比，他没有他那样美好的童年。可就是这样一位热爱音乐的音乐家，但是为什么，命运又要这样无情的摧毁了他的听力，一个音乐家没有了听力，就像鱼儿离开了水，如果这时，他因此放弃，堕落了，故事本该到此结束。可是他没有，他用行动告诉我们，他没有屈服，正如海明威所说“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，可就是不败他。”
逆境中成长，为自己的梦想不断努力，不言放弃。”尽管这样的他却只过着孤独凄凉的生活，他挚爱的那位麻木自私的侄子，贝多芬对于他如同父亲般，可是书中的那位侄子出入赌场，欠一屁股赌债，在贝多芬患上胸膜炎的时候，那年冬天贝多芬，为了侄子的前程四处奔走，回来后便病倒了，他让他的侄子去找医生，那个麻木不仁的东西居然忘记了，两天后才想起，以至于贝多芬治不了了，最可悲的是在贝多芬去世的最后一刻，陪在他身边的人，不是他的侄子，而是一位陌生人。贝多芬对于他倾注了那么多份爱，可是却没有回报，连一丝感激都没有，他对于世界是那样的伟大，他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在这样自私的世界中，与世界做着不屈不挠的斗争，他是那样的孤独，不过也只有在最孤独的时光里才能塑造出最好的自己，才能笑着对旁人说起那些云淡风轻的过去，不是吗？如果把贝多芬比作是一只鸟，如今放飞应是对于他最好的回馈了吧。
现在的我们，比起贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰所处的环境，我们好的实在是太多了，既然有这么好的环境，又有梦想，我们又还很年轻，只要我们肯努力，没有什么事是做不到的。不过在这条路上，不要沮丧，不必惊慌，做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟。我们都在试着长大，一路跌跌撞撞，然后遍体鳞伤。坚持着，总有一天，你会站在最亮的地方，活成自己曾经渴望的模样。
读名人传读后感篇十六
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的杯具，才能帮忙我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于这天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们能够变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
我们周围的空气多沉重，老大的欧罗马在重浊与腐x的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘但是气来。——打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，能够说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的杯具，才能帮忙我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
