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用文字记录下自己的成长，写一份总结吧！如何提高团队合作和协调能力？总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高二统考语文篇一
我是一个喜欢茶的人，或许是因为从小就与山花野草结伴的缘故，我对茶总有一种莫名的亲切感，它仿佛成为家乡的代名词，每次看到它，我好像回到了故乡，回到了童年，春日的午后，太阳暖烘烘地照着大地，我挎着小竹篮和奶奶一起走进那片绿的海洋。我迫不及待地飞进绿的怀抱，将鼻子靠近茶叶，闭上双眼，深吸一口气，仿佛是吸入天地之灵气，万物之精华一般，“哇，好香哦！”我赞叹道，可是马上我又发愁了，这么多茶叶，什么时候能采完回家？于是，回荡在春日上空最多的一句话就是：“奶奶，怎么还没采完啊？”
如今，在学校喝着奶奶采的茶，我总想起与奶奶一起采茶的日子，可是，自上初中以来我已不知新鲜的茶叶是什么感觉了。
茶，在当代青少年中似乎并不受欢迎，更有甚者没有品过茶。当我拿着一杯清香扑鼻的茶走进教室，前面的同学好奇地问我：“你喜欢喝茶？”“嗯，还好！”“你怎么喜欢喝茶呢？它一点也不好喝。”我没有再说什么，每个人的喜好都是不一样的，或喜甘甜之味，或喜淡淡的清白，或喜亦甜亦苦的刺激，难道我的一句话就能改变一个人的喜好吗？其实，我想告诉她，我喜欢茶，喜欢它的一品清淡，二品香浓，三品苦涩却回味无穷。
“漠漠轻寒上水楼，晓阳天赖似穷秋。淡烟茶水画屏楼，自在飞花轻似梦。天边丝雨细如愁，宝帘重挂水银沟。”繁华的都市，吹来的却是令人寒冷的阴气，马路上车水马龙，人们大多行色匆匆，摩登女郎，时尚青年，表面的浪漫新潮，鲜活气息却掩饰不了心中的落寞与悲哀。或许，精神的苦涩让他们渴望寻求物质甜美的慰藉。他们热衷于各种各样甜美的饮料，橙汁、酸奶、红茶，唯独没有人喜欢自然的茶是因为它的苦涩吧！其实，他们都还太年轻，忘记了茶水下肚后的美奶，当岁月的磨难磨平少年的棱角，当时间的年轮演过几十载的岁月，他们停下了前进的脚步，回首身后或深或浅的脚印，感叹自己走过一生不平凡的路，此时，他们愿意在一个阳光灿烂的午后泡一杯清茶，回味自己曾走过的路，此时他们会惊讶得发现，原来人生就在这杯茶中。
人生如茶，百转千回，起伏不定，二品那样香浓的快乐人生当然诱人，但平淡、苦涩也必不可少。
拿一撮茶叶，冲入一杯开水，茶叶便开始舒展开来，浮浮沉沉。就如人生一样，缺乏信念，缺乏动力的支撑永远只是一撮干皱的茶叶，只有经历开水的磨难，才能不断完善自我，爆发极限，看茶叶的浮浮沉沉，也如人生在逆境中游离，“荣辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看水中茶落茶升”。
又如品茶吧！清香是早晨，浓烈是中午，淡如开水就熄灯就寝。喝茶顺道看茶，蜷缩是婴儿，收敛自如是青年，肥硕即是阳寿终尽。
朋友，让我为你沏一杯清茶，闻香品茗，感悟人生。
高二统考语文篇二
请给白日梦一点温度。当你发现你的孩子有了所谓的白日梦，不要只是一味斥责，认为他没出息，而是耐心与他沟通，倾听他的想法，或许你会发现他的白日梦并非所想的不切实际，而是隐藏了一个令你拍案叫绝的奇妙新意。白日梦也是梦想的一种，而梦想决定着一个人前行的方向，决定着人一生的命运。并非所有的白日梦都是痴心妄想，它也是一个人思想源泉的灵感喷涌，按照个人的审美和价值取向否定了一个孩子的梦想，或许会将他的奇思妙想扼杀在摇篮里，会让一块璞玉就此埋没，变成一块瓦砾，碌碌无为。所以请正确对待白日梦，给孩子的白日梦一点温度，一份尊重，让他能驾梦想之舟驶向梦的远方，一路长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
请给白日梦一点自信。不要别人说你是痴心妄想或者老师说你这么写作文得不了高分，你就认为自己的梦想不切实际、不能实现而黯然放弃。所谓三百六十行，行行出状元，天生我材必有用，我们的梦想是由自己掌握，不是为分数而生，正如吉娜·玛丽亚所说，分数随你，梦想归我。坚信我辈岂是蓬蒿人？倾听自己的心，循心而往。一直向前跑，迎着冷眼和嘲笑，为了心中的梦想，坚信自己直到变老，即使在灰头土脸的日子里也一直坚信梦想之花终会开遍天涯，坚信自己的白日梦不再是痴心妄想，坚信自己有朝一日能够春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
请给白日梦一份实践。若只是有梦想却不付诸实践，那才是真正的白日做梦，痴心妄想。而梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣，变得激昂澎湃，哪怕前路艰险重重，我自巍然不动。千磨万击还坚劲，任而东西南北风。生命是无数次的裂岸骇浪，只为练习出一次完美的惊涛。任何梦想与成就都需要实践的积累，必须在实践上下功夫，不识此理所取得的胜利，往往只是昙花一现。只有经过无数练习换来的胜利，才能长耀天顶，而非只流星一瞬。
所以不妨做一做白日梦，正确对待白日梦，正确面对自己的梦想，让梦想随你把千山万水走遍，看沧海桑田，云舒云卷，扶摇直上，展万里鹏程。
高二统考语文篇三
在房、车、存款各就各位之后，一些人将生活支出中划出一个新的模块——养生。养生大多以中医学养生为主，其中一条重要原则是：进食当季、适合自己身体状况的食物。
吃当季的食物，往后回看十年，这仍是一件再平常不过的事，就好比起床刷牙洗脸一样。可如今怎么就成了一种高等生活追求了呢？看看上面显眼的标签——享受、精心、高端。看似有些夸张，但细细追究竟发现那种活在当季的生活好像真的不在了。
近年来我国的经济犹如插上了翅膀，直冲云霄，在这种背景下，整个社会都不遗余力、奋力奔跑，唯恐被别人、被国情抛弃。于是gdp个头高了，科技身体壮了，食物的穿越、化妆能力强了。
但这些光鲜亮丽的背后却是一滩滩沼泽地，人们越活动，陷得就越深。你看那骇人的雾霾，让人带上防毒面具，面罩挡起嘴巴，长长的过滤口就像变异的鼻子，你难道不觉得带上防毒面具的人就像一个怪物吗？可是如果不带这防毒面具，在高污染的空气状况下，我们恐怕就要真的变成怪物了！繁华都市里雾霾的肆虐，已故去的白鳍豚嘤嘤的哭声，山水林间的华南虎日益孤独的身影无一不在告诉我们：自然规律不可违背。
科技为我们的生活带来方便，但万物都具有两面性，本来食物的疗养或许可以淡化科技对我们身体的伤害，但是食物也开始“上妆”，甚至是“穿越”到我们身边。看那地沟油，为自己擦上“沐浴露”，混进油锅里洗澡；猪肉为了完美的“身材”，服用了瘦肉精；馒头怕自己不够亮白，为自己涂上增白剂；蔬菜、水果标新立异，等不及地从未来跑回现在；当季的食物担心自己不够美丽，浓妆艳抹开始上阵。
国人曾自我调侃：我们的身体压缩了就是一张简略的化学元素周期表。我从这其中读出了淡淡惆怅，我也明白了为何吃当季的食物都是一种奢侈的生活追求。
为了巩固我国的国际地位，搞好经济是不得不为的，在这种急速的氛围下，古人所提倡的“今朝有酒今朝醉”“采菊东篱下，悠然见南山”的生活旋律貌似跑调了，从前的杂粮、应季的蔬菜、完全健康的食物甚至清澈的河流、新鲜的空气越来越少，物以稀为贵，这些自然成为一种奢侈，而这种生活的奢侈有一个名字叫做养生。
这种所谓的奢侈体现的人们思想的缺陷。人们越来越追求速率，甚至是畸形的速率，最好的体现就是曾经被曝光的45天肯德基速成鸡。人们总以为自己是世间的主宰，想要逆转自然，但是这好比那分不开的丝瓜藤、肉豆须，刻意去改变它们的生长状态反而弄断了它们的茎叶。
丝瓜藤上最终会生出丝瓜，肉豆须上最终也会长出肉豆。万事万物自有自己的因果、自己的法则，这就是自然。
我的母亲总是用一些“奇效”的化妆品想要美貌永驻，但是即便容颜不走，身体还是会透露年龄的秘密，时间从不说谎。我总是用一样的话劝告她：“人总是要老的嘛。”现在想想这句话也是有自然的启示啊。
如今我们一时无法改变的情况下，我们只须活在当下，让自己尽可能得从容而行，享受每一缕时光的香气，对生活的分秒点滴都倾注自己的认真。
“把永恒放进一个钟头，把无限握进你的手掌。”
一念心清净，处处莲花开。
高二统考语文篇四
19春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡，徜徉于自然美丽的风景，埋头于古老大陆璀璨的文化中。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，他总是说：“现在的我仍然在新兵营训练。”
初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”
每个人都拥有自己的初心，它是出生时的第一声啼哭，是恋爱时的第一次萌动，是梦想时的第一次出发。初心如此美好，难怪纳兰性德要说，“人生若只如初见”。
在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去;因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤;亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情，后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静，出世还是入世，辉煌还是淡泊，都是我们内心的选择，所求的，都不过是一份心底的安然，心灵的安适。
山阴道上桂花初，魏晋风流荡史书。
在那个动荡不安的年代，在那片愁云惨淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，还有那么多与他们一样的魏晋名士们，明明一个个都是当时之大才，却不愿循规蹈矩、明哲保身，而是纵情狂歌、舍生忘死，生命，也随心绽放得如此灿烂，光耀千古。可是在那追逐自由的路上，必然也会有那大片大片浸透了鲜血的石板路吧。
他们，在避祸的同时，又满腹忧患，在强行理解的同时却又避免不了痛苦。可就算这样，也阻止不了他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥，它们具有的那种洒脱，那种瑰丽，那份追求本心的执着，仍如一束阳光，穿透了唐宋的风尘、明清的阴气，带领我们探求人生变幻无常的命运，鼓励我们执着地爱恋生命，启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅，明月千载照独孤。
“古来圣贤皆寂寞，”李太白不愧是一届诗仙，这话说得倒也不假，可毕竟，还是有些不同。你看那出关而去，一去杳然的老子;你看那四处奔波，劳碌一生的孔子;你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼;你看那古往今来的圣者，你便会知道，他们的寂寞，都源自于内心的选择。
这群孤独的人，这些饱满的灵魂!可纵使孤独、纵使寂寞，与他们，又有何干?在追求本心的路上，就算寂寞，他们，也甘之如饴。也正是因为这份执着，这种寂寞，才令得历史记住了秦皇汉武，也记住了这些寂寞的圣哲。
高二统考语文篇五
后来，走出家门，抬眸就是那霓虹闪烁的耀眼。谁绽放了笑颜，叹灯火迷醉又华美。
再后来，渐渐成为“美”的一份子，不知疲倦，不分黑白昼夜，误入歧途。
当白昼来临，霓虹退去，而指尖，只剩下寂寞的纯白。循循环环，万劫不复……。
看了这开头，你可能会觉得，呵，又是一个矫情的文艺范。但是当你细细品味，感悟其中的蕴藏之理，你又会发现：哦，确实是这样的。静下心来，每个人或多或少，身边都有这样的人。
孩提时代，牙牙学语，我们盼望的，是有一天成为大人，能够做很多现在不能做的事情。于是我们蜕变了，成为背着书包的小孩子。一蹦一跳步入校园，好奇求知的双眸，打量着这个陌生的地方。立志，一定要好好学习，给父母争光，给自己争得荣誉!
后来，随着年级的增长，压力的增大，那原本清澈的双眸开始变得浑浊，朦胧打量这个世界。回答我们的，只是更多的猜忌，嘲讽。于是当初的梦想开始一点点暗淡，眼中充满了不甘与怨恨。
再后来，为了应付家长，老师，开始“无恶不作”。抄作业，叛逆，这都是种.种。眼中懵懂的希望，嘴角天真的笑容，变成了冷冽的模样。抛弃了当初的信仰，迷茫的伫立在某个角落。
当终于到了社会，原本存着一丝温暖的心，哇凉哇凉。因为什么?因为这个社会是弱肉强食，适者生存。更有的时候，你明明很优秀，却抵不过“人脉”二字。眼神中是无比的悲凉，苦涩的笑带着几分凄美，一个转身却又变成了谄媚的弧度。
其实这也许就是一个人的成长历程，从当初的信心满满，到最后的凄婉。这也许会是命运弄人，可是命运是谁的?是自己的。
我是一名初中生，从上学以来，无论是外语学校还是公立学校，我的成绩都是数一数二。是父母眼中的骄傲，别人眼中的羡慕对象。我不止一次告诉自己，千万把持住，不要下滑。为爱我的人争一口气，认识我的人添一分光，讨厌我的人做一个成绩给他们看。可当我真正面对现实的时候，不止一次问我自己：我是谁?又为什么在这里?我每天拼死拼活又是为了什么?很多时候回答我的只有寂寥。摇摇头，继续投入周而复始的生活。
可能有时候会觉得疲倦，会质问自己干嘛这么拼。可是当哭过了，泪流过了，反而释怀了。不苦哪来甜?捧着成绩通知书，看着身后高出我好几倍的书本，卷子，那一刻我觉得也值了。
说到底，人生还是掌握在自己手里。初心就是接力赛的接力棒，看你能否握紧它，一直到重点。如果你扔掉了接力棒，或许跑的会快，可到了终点，你的成绩又要归零。
高二统考语文篇六
我们只是普通的小石子，生活在繁华的城市或是在幽静的乡村。我同万物都是好朋友，缘分让我与陆地上的伙伴相识，我飘洋过海承载着理想的梦来到陆地。在乡间的小路上安家，在美丽的公园落户。我们用小小的身躯撑起了千万人走向远方的路。
清晨，我同露珠商量许久，决定让他在我身上栖息，让尘土不在飞扬。清晨的我是干净的，安稳拥入大地的怀抱。不同任何人表白，开始了自己的工作。
我们不漂亮，皮肤粗糙，个头矮小，其貌不扬。在色彩斑斓的同类面前，我们唯有默默工作，绽放属于自己的万丈光芒。
我生性老实，不喜欢像花草一样摆动身体吸引别人注意。我最大的快乐是：亲吻人们，或惬意或匆忙的生活因我而更充实。小汽车从我身上轧过，我会忍受着疼痛，不吭声。如果我在某座大楼的墙体中，我绝不会动弹，让大楼挺立。
阳光洒到地面，在充满欢笑声的公园里，我也发挥着重要的作用。老人们拿着报纸，轻轻的将双脚放在我的背上。慈祥的老奶奶会跳着心爱的舞蹈，较低轻轻的爱抚着我，露出甜美的先容，将她的快乐传递给我。
我屹立在山峰中，挺立在城墙中。为人们匆忙的出行搭建道路。傍晚时，人们总会在小路上散步，走在因我们铺成的小路上，心情非常愉快。小河中的我们，为鱼儿们安家，为农民门搭桥。水面泛起层层涟漪，我被阳光照耀得格外光亮。
乌云压低，狂风怒号。风雨来临，雨水冲洗着我的身子。狂风大作时，我紧紧地稳住自己；风雨过后，顽皮的孩子们，一个泥团打在我脸上。我依然对他们微笑着，情绪不高的人们坐在河岸边喜欢拿起我狠狠地扔扔去水中。我成了他们最有效的出气筒，我们共同快乐着，我们不能为这个城市增添色彩，但我可以努力做好我自己，让绚丽的景色一直在城市中。
夜深人静时，唯有月光照亮我。夜晚中的我，时而春风翻滚，是而是猫头鹰欢呼……渐渐天亮，我的工作又开始。全新的一天全新的我。
因为我满腹真情，而真情带给我无限多的快乐，我默默奉献，搭建起他人走向远方的路。生活也是这样，有许许多多默默无闻的的人，在重复他们的工作，因为有像我们一样的人们在，我们的生活才有了滋味。
高二统考语文篇七
“人类比其他物类痛苦，就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话，它的精明在于它的透彻。人类的确是如此，把自己看得比其他物类都高贵，以为改造自然就是可以随意侵害动物，砍伐植物，毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制，残忍。
每个人都要求自己的生命得到尊重，得到应有的保障，谁又知道，动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊，这是世界本是为我们和它们共同创造的。
当我接近小鸟，与它同在一个小小的空间时，我感到从未体会过的愉悦，我想我的心和它的心也是这样贴近着，也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依，我体会到人与动物是相互信任，相互吸引，但，这信任与吸引在淡淡散去了，在人类无礼的践踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前，流下两行热泪这些语句时，我想那泪光折射出了母爱伟大，更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严，它们同样不会随意出卖灵魂，在我看来，藏羚羊的跪拜不是妥协，而是一种控诉，是对人类良知的谴责!
生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物，不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良，博爱，否则那将是最可笑的愚蠢!
在现今的社会中，存在许多不同阶层的人。有的人，每天大鱼大肉，吃喝玩乐，过度地去花费。有的只三餐温饱，生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。
有钱的富人，大多数看不起穷苦人，认定穷苦人生活无能，是一个社会废物。自己却至高无上，永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。
我不认同以上的说法。人人平等，天生我材必有用，没有人出生就注定是不成材，注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业，通过艰苦工作而获得金钱，那才是真真正正的富人，并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。
小学时候的我，家庭条件比一般家庭好，而我是独生子，父母自然对我呵护备至。当时的我，非常爱向人炫耀一些高贵的东西，父母给我的日常零用钱十分多，超出了一个小学生日常生活的所需的花费，当时，许多同学都想“巴结”我，希望从我身上占到便宜。我却没有理会，反正觉得钱有的是，每当他人奉承我，我都有满足感，经常用钱去吩咐他人办事，毫不理会他人感觉，我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往，没有拿出真诚，维持这种“友谊”靠的只有金钱!
但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我装腔作势地走到他面前，手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西，剩下的钱是他的。一般同学听见这句话，会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手，冷冷地说：“钱，虽然人人喜欢，但却不是万能的。”
就因这件淡而无味的一句话，让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人，自己十分后悔。的确，穷人不比富人差，他成绩、纪律比我好，连劳动也不例外。虽然我有钱，但钱不是自己的，是父母用血汗换回来的，父母才是真正的富人，自己只是个挥霍无度的人。
此后，我改变了穷与富的价值观，放下成见去结交朋友知己，放下目中无人的态度，正确地去认识自己和别人。生活会更加开心，因为得到的永远是钱买不到的，意义远远比钱大得多的平等的友谊。
人人生而平等，平等是与生俱来的，不论高低贵贱，每个人的地位都是平等的，作为这个时代的我们，应该学会平等待人。
然而，那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’，他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群，用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人，觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重，由此看来，他们不懂得平等这一道德。
从我们的角度来看，一定会瞧不起那些读者，觉得他们缺乏爱心，没有怜悯之心，不懂得知识匮乏的人对知识的渴望，是不懂得平等，没有道德教养的人。然后再反过来想想，如果我们成为那些读者中的一个，有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书，你会不会厌恶他呢?不，不能这样，就像刚才所说的，如果我们也像那些读者一样，就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以，我们不能用高低贵贱来衡量他人，我们要学会平等待人，善待他人。
其实，在法律面前我们人人都是平等的，不管地位或高或低，家庭或富或贫，做了一件在法律允许的范围之外的事，都会给以规则里同样的惩罚。
想要做到平等待人，首先，我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是说做到把心放宽，给人以尊重。其实，对于那些农民工来说，知识是高贵的，他们每次进图书馆，首先会自觉把自己“打扫”一下，可以看出他们对书的尊重，对知识的尊重。尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来，平等与尊重是相互关联的，学会了尊重，也就做到了平等待人的第一步。
其次，我们要学会善待他人，处身置地的为他人着想，多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工，在感受到厌恶的目光之后会怎样?可能会感觉自己和别人不同，觉得自己很卑微，连自己都瞧不起自己，甚至会遭受心灵的创伤。所以，我们应学会善待他人，多考虑他人的感受，这样，他人才会觉得和别人之间没有差距，觉得自己与别人是平等的。
最后，我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格，然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，把他们归纳到骗子一类，这样就造成了歧视的心理。其实，消除歧视心理很简单。首先，提高自己的道德素养，然后，把心放宽，以一视同仁的心态对待他人，以公平对待他人就可以了。
学会平等待人，让平等的阳光沐浴这个社会，让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会，共创祖国更美好的明天!
高二统考语文篇八
《时间机器》《海底两万里》《地心游记》，我们畅游在科幻图书的海洋中；《未来水世界》《黑客帝国》《最终幻想》，我们翱翔于科幻电影的蓝天里，当代科幻文化愈来愈深入地进入我们的生活。
在这个充斥着幻想的时代，我清晰地看到各类科幻作品井井有条地敞开各自的怀抱，迎接狂热的科幻迷。星际战争、改造人、机甲、未来科技，引领人们进入不同的科幻领地。
西方的科幻文化无疑强烈地震撼着人们，视觉冲击让人们痴迷科幻。但不得不提出，西方科幻作品中溢满了悲观主义，是与中国式科幻作品大相径庭的。
西方人所幻想的未来世界似乎太黯淡。在《时间机器》一书中，主人公所到达的未来世界却是文明人被猎杀的恐怖地域。为什么西方人普遍具有悲观情调？我想，这决不是为了标新立异，只是他们更现实，在责任心的驱使下，对于人类命运进行了一种深层的忧虑，如今的科技日益发达，而我们周围的生活环境也日显弊端，当我们真正认识到科技发展创造的未来世界是一把双刃剑，西方作家的悲观主义才会被理解。他们的作品不是对人类失去信心，而是理性的担忧。
《终结者》中的核灾难，《未来水世界》中的荒蛮以及《口猴子》中的大瘟疫，无一例外地给我们虚拟了一个不光明的世界。这是荒诞的吗？我想，答案是否定的。文学家是多愁善感的，站在他们的立场上，或许是因为超出常人的敏感让他们在对待人类前途的问题上，保持惯有的某种悲观主义哲学观点。
当然，不能排除另外一点，商业化的作品。当那些西方人看到一部悲观的科幻作品有着无可非议的卖点，在利益的催化下，他们为了金钱、名誉而作，也就形成了一股悲观主义科幻文化台风，挤入商业大潮。不过，这不是我们所希望的奴隶性创作构想。
相比较而言，中国式科幻文化具有强烈的乐观主义。在中国科幻作家心中，未来是物质文明高度发达，科技含量高的桃花源，如同早年的空想主义，我们似乎太依赖科学创造的未来世界。幻想并不是漫无边际的创造理想社会，这需要建立在一定的现实基础上。
科幻是美妙的，它是人类心灵的一种寄托与归宿，“悲观色彩”的前景是西方人关于科幻文学的构想。我们需要取其精华剔除糟粕。
未来的科幻会成为热门的话题，它等待更多的铁杆们来研究。
我站在科幻世界的一角，理解科幻的奥妙，希望它能带领我们进入理想的愿景。
高二统考语文篇九
不知何时起，母亲渐渐被我淡出了视野：遇到困难，不再第一个想到她；感到无助，也宁愿找个朋友倾诉；甚至生病受伤，也只想一个人静静哭泣。我忽略母亲，如同忽略空气，可母亲的爱，却一直流淌在我的脚心。
我从小是个不让人省心的孩子，总是像只关不住的猴子上蹿下跳。可偏偏我有一双汗脚，平时稍走几步路脚心就出汗，更何况一天到晚地到处闹腾。所以，母亲给我做鞋子时总不用买来的鞋底，而是亲手纳“千层底”，为的是让我穿着舒服、暖和。
画好模样后，母亲用剪刀小心翼翼地大致裁出样品，然后刷上浆糊，贴上层层硬硬的报纸和五花十色的碎布头，她干得很快，但并不枯燥，因为她总是一边做一边给我哼着歌儿的。等到贴到一定厚度了，母亲就把它贴到外面的墙壁上让它在太阳底下曝晒，好让它更结实，更耐用。
鞋底晒干了，我们就得把它拆下来。那“嘶……”地一声，对我总是那样具有吸引力，甚至于我到现在，忘记了母亲教过的歌谣，却还记得那童年里美妙的声音。这时候母亲套上顶针，拿起针线和锥子开始工作了。“千层底”并不是真的有一千层，只是因为它的厚度约有千层纸那么厚才如此称呼而已。母亲纳的也并没有那样厚，但想用锥子在上面钉出一个个针眼却还是要大费一番周折的。每刺一个孔，母亲必定使出吃奶的劲儿，她的脸因屏息而涨上红色的圈晕，像极了天边的一抹红霞。她包黑浓密的秀发上似乎沾上了一层水雾，甚至湛出几颗晶莹的汗珠，有几缕发丝搭拉在额前，母亲亲自将它捋到耳后，继续咬着牙齿在鞋底上打着孔……这时我总会耐不住寂寞跑向远处，留母亲一人坐在门前，像一尊庄严的塑像。
母亲做鞋很快，而且她有一颗灵巧的心，总能绣出令人称赞的图案。她做的鞋美观、耐用，而且吸汗，这让我单调的童年里充满了快乐和自豪。我一直穿着母亲做的鞋念完小学。
后来，小女孩长成大女孩，到了学会虚荣和攀比的年纪，当母亲再次将亲手赶制的新鞋放到鞋柜时，得到的并不是以往的赞叹和我的爱不释手，对于母亲的苦心，我不屑一顾，脚上穿的，柜子里放的，全是市场上买来的球鞋、运动鞋。
“儿行千里母担忧。”我的母亲就是这样，无论我身在何方，她总是默默地将自己的爱化作一股暖流，从我的脚心注入，暖遍全身。
高二统考语文篇十
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复反……”这是荆柯的声音。凛冽的寒风撩拨着凌乱的发髻，楚楚衣冠也被吹的飘展开来。易水寒畔，尽管有滔滔的流浪，但他向台子的承诺是那么的坚定。视死如归。他的脸，就是他的决心，一个眼神，一个动作，甚至一个细微的变化，都在告诉太子：我会成功的，让我去吧！于是，历史记住了他的脸，记住了一代侠客。
“有志这事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”这是项羽的声音。乌江河边，残阳如血，看着江东，听着身后将士拼杀的声音，想着心爱的女人就倒在自己的怀里，一种酸涩，两处愁情，泪，竞划出了眼眶。手里的剑，沾着她的血，楚汉之争，失去了追随自己多年的兄弟。嘴角抽动着，但，言语又止，何以问苍天，只能皱眉扪心，紧闭的双眼又是一串泪珠。当剑划过他的项颈，历史便记住了他，力拔山兮气盖世的一代英豪。
“窗前明月光，疑是地上霜……”这是李白的声音。月下桌前，两壶好酒，几碟小菜，邀月共饮，好不闲适。三杯两盏淡酒，以有些醉意，但，仍不想停杯，执意再饮几杯，直至对影成三人。天生我才必有用，但仕途失意，使他一蹶不振，苦闷，焦虑，他被自己折磨着，但仍放不下官场的春风得意。发红的眼里，醉意后是不满，发髻很长，但遮掩不住他醉酒的脸颊，一醉解千愁。于是历史记住了他的脸，记住了一代诗仙。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰……”橘子洲头，尽赏大好河山。看“万山红遍，层林尽染”“鹰击长空，鱼翔浅底”忆往昔峥嵘岁月稠。他的心比天还阔，他的志比海都博。看到神州大地任人践踏，任人宰割，眼里是无尽的惋惜，却又不失信心，许久无语，深沉的脸上流露着耐人寻味的神色。他用平仄的枪声写诗，成就中国的新纪元，历史记住了他，中国一代伟人。
脸上的历史，足以让我们一生感动，一生品味。
