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读后感是对书中人物形象、情节发展以及主题思想的思考和评价。在写读后感时，要注意结构的合理和层次分明，让读者能够清晰地理解和跟随你的思路。以下是一些经典的读后感分享，希望能够激发大家对阅读的热情和写作的灵感。
撒哈拉的故事小说读后感篇一
善良，助人。作为外来者，她接受当地文明，也带去自己的文明。她告诉我，只要心中一片赤诚，到哪，都有故事相伴。她的故事几乎都来源于她的热心，唯有助人能最快地深入一个地方，参与一个文明，摆脱孤独。
幽默，为生活的苦楚幽默。对于邻居家蓄意跑到自家楼顶来吃花的山羊，她称呼为“坏家伙”，常张牙舞爪上楼抓羊，演出一幕滑稽剧。房顶几次三番几次三番被羊踏破，也只能心存抱怨老实上楼修屋顶。邮局离这很远，要走上半天才能拿上一封信，她却运用邮局的一点功能帮助了邻居小伙的单相思。撒哈拉很苦，没有多少外地人想在此定居，即使心怀新奇，也绝不会像真正过生活一样待上十天半月。她，是认真的，艰难的生活只是一场滑稽剧，从未想逃避，因为这是她的撒哈拉。
她的撒哈拉是野性的，随风的，是流沙，也是别样的安定。看着一篇一篇来自遥远非洲的奇异故事，脑海中便有一个裹上纱巾，光着足的女子向我走来，向我发出邀请，忘记俗世的循规蹈矩，遵从自己内心的白马。
来世她要变成一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风流飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。
撒哈拉的故事小说读后感篇二
最初，打开这本《撒哈拉的故事》的原因是，想看荷西和三毛的故事。或者是说，想从里面，满足自己青春期的心。但后来这本书，带我走向了沙漠，让我看到了沙漠里的人情常态。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，美丽的大漠风光曾深深吸引着三毛，撒哈拉一直是她的梦想，但当她真正在大漠生活时，她才意识到现实和理想的差距真的太大了。沙漠缺水，缺电，缺医少药，物质生活极度缺乏，三毛所需的书也是拜托父母和朋友寄过来，稿件，稿费亦是如此麻烦地传送。那里的人更是愚昧落后的，女人生病不会去医院，权那里的医生都是男的；有些女孩10岁就被迫结婚；有人40年不洗澡……这一切，都曾让三毛难以接受。
但是，三毛很快克服了心理障碍，适应了沙漠生活，她先是把她的出租屋打造成沙漠里的世外桃源，她先从五金店的老板那里讨要棺材板，到处收拾“垃圾”――她认为有用的东西，然后用她和荷西的巧手，搭起了小巧的阳台，粉刷了墙面；打造了椅子、柜子、桌子等。三毛还别出心裁地自己做了窗帘、台布、地毯、床单。他们还利用起一切废物做起了装饰，用废弃车轮作坐垫等等，在干枯的沙漠里，这是一个多么温馨舒适的家啊！
逐渐地，人们都喜欢来她家做客，她们教她们手工识字，送给她一些食物和各种日用品，三毛逐渐在枯燥的生活中找到了乐趣。她用自己所学的.知识给别人看病，给牲畜看病。她和荷西在难得的假日一起出门自驾旅行、探险，海边捉鱼……在有限的人生里做着尽可能多的事。
喜欢三毛的那种，勇于追寻梦想，想做就做的洒脱自由；喜欢她那种既然无法改变环境那就去适应环境的乐观态度；喜欢她那化腐朽为神奇的巧手和在平淡生活中发现乐趣的乐观积极生活的态度。喜欢她那种真实自在的人生。她是真正的“沙漠之花”――三毛。
撒哈拉的故事小说读后感篇三
在撒哈拉，每一粒沙地里的石子，三毛是如此地珍爱，每一次的日出和日落，她都舍不得忘怀，每一张张活生生的面孔，在她的记忆里永远也挥抹不去。在这个异域的大沙漠，她用自己的那份坚持去追求自己想要的生活，她用她那比沙漠还阔达的胸襟去爱撒哈拉威人，她和荷西苦中作乐的婚姻生活。即使是沙漠动荡不安的局势却永远无法阻止她去大沙漠的心，只因为她追求的不仅仅是自由，更多的是一个心灵真正的栖息之处。
一次无意间的翻阅地理杂志，看了一遍，三毛便把自己毫不保留地交给了那一片陌生的土地。这是真性情的三毛！这个异国他乡的地方，三毛和荷西“白手成家”。在一间什么也没有的空心砖小屋，正对面的是一大片垃圾场，在前方便是一片波浪似的沙谷。除沙石，便是那料峭的风。从此，三毛便开始用“心”自己亲手一点一滴地来装饰整理这个简陋地无以言比的小屋。在三毛经过一个店的时候，向老板讨来了一大堆装棺材的长木箱。一开始她不知情，为得到这些免费的木箱子乐了大半天并且她很荷西两个人把这些木箱子亲手做成了家具。后来得知这些木箱子是棺材外箱，而她已经把它们做成家具了，她此时更爱她的这些用棺材做的家具了。它们可能一文不值，甚至会遭到唾弃，三毛却觉得它是世界上独一无二、宝贝般的东西。是的，从本质上来说它确实是没什么存在价值的意义。对于在沙漠的三毛，这是她赋予了它生命的宝贝。不是所有的东西都是一样的，在她的心里，很多平常的东西对她来说都是有不一样的意义的。我们都知道，人们总很轻易地把金钱作为一切来权衡生命里的每一件东西，就这样错过了很多原本就很美好的东西。我们总是用眼睛去看到一些生硬的事物，却忽略了一些微妙的东西。我曾记得在一本书上看过这样的一句话：每个人是习惯和过去行为的复杂集合体，因此不得不以自己的方式来看事情。人类看起来很类似，但认知方式却完全不同，每个人都生活在独特而分别的世界里。她从不随波逐流，也不诠释人生，只做生活的见证者；她是浪漫、洒脱的。人生是一种谁也说不清楚的东西，但怎样过上属于自己真正的人生取决于自己对世界、对生活的认识。
有人觉得三毛傻，宁愿在一无所有的大沙漠里受苦，却放弃了原本舒适安乐的日子。如果她是一个追求荣华富贵，享受安宁舒适，那么她便不是众多人心中那个永恒的三毛。她从不后悔去到大沙漠，在这个异域里，这是最好的心灵的栖息之地。那间她和荷西一起“白手成家”的屋子是她人生中最美丽最快乐的人间天堂。她爱这间和自己心爱的人一起打造的家。屋子里的东西若估量起来，它的价值是那么无足轻重。这对于三毛来说，却是她生命里的无价之宝。就连对她百般打扰，给她造成极大不方便的邻居，她称以她们为“芳邻”。出乎我们的意料，对于不可理喻的她那些邻居，三毛打心里地感激她们：因为她们，三毛在大沙漠的日子变得五光十色，她的沙漠日子也就不孤独了。对于三毛而言，幸福是她在家准备完那平淡的晚餐后站在门口等待荷西下班回家的那份期待，是邻居对她的永无止境的百般打扰，有时候沙漠的一阵风对她来说何尝不也是快乐之源？幸福与快乐有时就是那样的简单。幸福与快乐，有时候它可以是一阵微微的午后清风拂过你的双颊，而这时候自己刚好坐在水泥铺的小巷，手里拿着你最喜欢的一本书。它也可以是远在他乡在电话里头听到母亲亲切问候的那般感动。又或许在夜深人静站在楼梯口时的朗风晓月带来的怡然……当自己找到一个属于自己的心灵的栖息之地，生活的每点每滴都是幸福和快乐。
“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强，心若是没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”无论身在何处，我们都应该找到一个值得我们栖息心灵的地方，即使是在处境及其糟糕的境地，却是让自己能够快乐和满意地去生活，去爱身边的一切，不管它多么不堪，但没有它生活好像就会缺少它原本的那份完整和独特。
撒哈拉的故事小说读后感篇四
《撒哈拉的故事》讲述了三毛在寒冷的沙漠中的经历，但她以简单的风格和宽容的心描绘了黑暗的社会。无论是《玩偶新娘》中10岁的新娘，还是为了骗取自己的钱财而甘于堕落追求爱情的男人，还是为了拯救世界而只向吊罐中的男人开放的医院地狱，在这样一个远离封建愚昧的荒凉孤寂沙漠中，她仍然可以如此浪漫，我认为这一切都来自她对生活的热爱。在她的故事中，我感受到了她永恒的爱。她喜欢那里的每一种植物、水和沙子。虽然撒哈拉沙漠的人很不讲理，但爱总能让人感到温暖。爱可以融化仇恨和怨恨。试着去爱一切，所有的结果都是完美的。
说到三毛和她的撒哈拉沙漠，我必须提到何塞，他只有30年的生命，但爱她12年。三毛和何塞有着广泛的感情，被很多人羡慕。然而，他们的生活并不华丽，甚至有些贫穷。人们羡慕什么？是那两颗心同甘共苦。在他们的感情中，他们有一个相当戏剧性的六年约会，在三毛有两次不幸的婚姻，还有一份意想不到的结婚礼物；骆驼头骨。但无论如何，何塞是三毛的最爱。他的死是对三毛最大的伤害。之后，他跌跌撞撞，最后三毛也跟着他走了。
人有两面性。有两个方面，指的是许多方面。就像《撒哈拉沙漠故事》中三毛描绘的沙漠一样，沙漠表面干燥贫瘠，但当夜晚来临时，沙漠散发出活力。
世界充满了红色的尘埃。有多少人被这个世界迷住了。
我半眯着眼睛，对着这个世界微笑，但我一次又一次地受伤。黑紫色的妆容点缀着这张平凡的脸。我忍不住笑了，但我的脸上充满了泪水。也许三毛在沙漠中感到失望和绝望，但当红日升起时，他心中燃烧的仍然是无法抹去的美好。
空着眼睛向前看，然后熄灭燃烧的香烟，深吸一口气，背上背包，收拾行李，开始旅程。在那只眼睛里逐渐点燃的是对生命的尊重和对卓越的期望。尘土飞扬，大步向前，不要回头。
三毛一生都在漂泊，漂泊在撒哈拉沙漠中，漂泊在远方，寻找灵魂的居所，我们追随她的脚步，漂泊在她的话语和她的世界中，寻找灵魂的震撼。
三毛，我不能告诉你她是什么样的女人。一个灵魂不羁的女人，对她的任何描述都过于苍白和肤浅。
当我第一次见到三毛的时候，我认识一个在三毛流浪的流浪儿童。在我遇到三毛之后，我发现他们是不同的。三毛正带着一个自由、不羁的灵魂在世界各地游荡。从出生起，她就注定要追求心中空灵的自由，远行，踏过千山万水，在漂泊中完成生命中最美丽的绽放。这样的三毛怎么能不让我深爱。
三毛的特点是如此鲜明：热情、安然、骄傲和果断。她可以直接向她喜欢的人表达自己的感情，而不管世俗世界如何。她是一个能够理解黄沙洗礼的人，她的灵魂在自由地舞蹈。她也可以在24岁时离家去西班牙，因为她无法得到承诺。当世界上没有依恋时，她也可以放弃自己的生活。然而，所有这些事情最终都逃脱了命运：生于流浪，死于孤独。这是命运，没有人能改变。命运早就给了一个提示：三毛，从《周易》中，有三个，钱卦、毛卦、昆卦、上钱卦和下昆卦，还有无卦，这意味着生活是艰难而不顺利的。她的生活是美好的，但注定会有一个悲惨的结局。然而，虽然方舟子的灵魂已经逝去，但爱不会离开，话语也不会消亡。在她去世多年后，当我们读到她的话时，我们仍然会被她的流浪情结所感动。我们只想不顾一切地追逐这段距离，然后进行一次声称要走的旅行。
她的潇洒，她的漂泊和真诚，她的热情，固执和特立独行都打动了我们的心，更多的浪费，更少的敷衍。
撒哈拉的故事小说读后感篇五
逃到墓地里读书的三毛，总是一次又一次带来无与伦比的作品。
即使她过着流浪般的生活。
我有幸读到了一本三毛写的小说——《撒哈拉的故事》。深情演绎了三毛与挚爱荷西在沙漠旅行中的各种奇闻趣事，沙漠的狂野激情与三毛生活的幸福活泼巧妙融合在一起。捧起这本书，最最简单质朴的文字展现在我的眼前，语言的流利清爽让我陶醉其中。每一行如诗句般的叙述让我为之惊叹，她的作品平淡但不失独特。
其实这本书完全是在写实。
可我读出了童话的味道，赞美诗的味道。沙漠里的一切都在我的脑海中浮现，这种生活最简单的享受是由三毛带来的。
三毛跑到沙漠，在那里和荷西结婚。她当撒哈拉威的医生，她用相机给人们收魂。她不在乎金钱，花一千块买了五个石像、她欣赏一切，去木材店拿来五口棺材来做桌子、她痛恨富人，把所有钱存进银行，只靠荷西微薄的工资奖金来生活。三毛就是一个普通人，也有着平常的女人情结，也会为生活绞尽脑汁。她的笔下，却总能让我们乐观生活，让我们怀着欢悦的心情来看待一切。
烛光前，我仍在读她的书。
不太亮的灯光照射着书中感人至深的平凡道理，即使雨下了，也浇不灭我对三毛的爱意。
即使生活再苦、再累，也要生活。就算我们是只木偶，也要在幕布下傻笑。因为我们要生活。
“咔嗒”一声，三毛收走了我的魂。
撒哈拉的故事小说读后感篇六
。
当《撒哈拉的故事》这本书刚搬来教室的时候，我紧紧对书的名字有所兴趣。而当我看到这含有浓重风情的封面时，内心不紧感到抵触，我未免太过以貌取书了。当看到书的内容时，我绝对是这样想的，我被这本书有所磨损，封面脏脏的漂流深深吸引了。
三毛朴实而不加雕琢的语言，引人入胜的故事情节，无一不深刻吸引着我。讲实在的，三毛所描写的事情十分新奇，新奇到让人觉得是在编造，但真实而仔细的描写又让人打消了这种思考。
书中记叙的苛西与三毛的贯穿了整本书，从刚开始的“沙漠中的饭店”，“记”中的恩爱，“死果”中苛西的担忧，……他们的性格很像，一样勇敢，喜欢探索，善良，苛西却更加理性，三毛更加豁达。不仅是爱情，对于人性的批判也无不贯穿全文，最令我惋惜的便是黑奴与沙伊达。
人类的控制与压迫欲望，嫉妒与偏见的丑恶嘴脸被无线放大，而黑奴与沙伊达便是一切的承受者，明明善良又温柔。礼貌而文明，却被一些思想落后，自以为文明的人所批判令人气愤又寒心。
从这本书中，我可以学习到三毛那种乐观豪放的性格。对谁都留有怜悯的善良，也可以从中反思自己如同撒哈拉威一样的无知和自私。还能感受到撒哈拉独特的美。
撒哈拉的故事小说读后感篇七
“生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣的滋长着。它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安祥的近乎优雅起来。”贫穷落后的哈撒拉，虽然生活艰苦，但处处都充满了浓浓真情。这是我从书中感受到的。
这本书是一系列以沙漠为背景的故事。因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找感受生活中的真善美，书中每一个故事都充溢着一种浪漫，浓情的异域情调，字里行间反应着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。
当我阅读着这本书时，我的心情也随着故事的主人公的遭遇而波荡起伏。当我读到《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《芳邻》、《素人渔夫》、《白手成家》时，觉得三毛特别会过日子，特别乐观，聪慧。黄沙滚滚，水源奇缺，破旧的沙土房，狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有个大窟窿，但这一切都难不倒三毛。努力赚钱买水，买石灰水泥糊墙，补窗户，用装棺材的外箱改造家具，到垃圾场拾气车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，还用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布袋缝制彩色条纹窗帘……她的邻居也是热情的撒哈拉人，会很热心的帮助他，知道三毛喜欢绿色植物，会帮她留心查找……三毛对于那些邻居也是好的，她用她仅有的微博医术，帮助那些有病，却又舍不得花钱的人，那些人也投桃报李，送给三毛一些稀奇的东西……这就是简单，却又不失幸福的撒哈拉的生活，令人向往的世外桃源。
但是，生活有甜，也有苦。让我感受最深是那个哑奴。哑奴是一个什么样的人呢？谦卑——弯腰敬礼，死活不肯进三毛家的客厅避暑；贫穷——身上只有破布片遮体，家中一贫如洗；聪明——会干许多活，是当地最好的泥水匠、会管羊、会帮骆驼接生；爱护家人——好吃的东西舍不得自己吃，要带给太太和孩子们……这样的人，却只是主人挣钱的工具，任其随意买卖的牲畜。在被孤身卖往毛利塔利亚即将离别故土的最后时刻，难舍的还是亲人，拼了命地跑回家把三毛赠予的毛毯围在太太和孩子身上，钱塞给太太，风吹起他花白的头发，被押上车的他是那么的茫然无助，三毛的泪像小河一样地流满了面颊。手捧书卷的我亦早已悲愤难掩，泣如雨下。还有那只有十岁的新娘新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男人一直殴打到男人家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理！难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。我为此感到愤怒，男女不应该是平等的吗，更何况是对一个只有十岁的天真烂漫的姑娘，他们怎么能狠下心来呢，难道这就是所谓的文化差异吗？我却是不懂的，只能在心中可怜那个女孩。
撒哈拉的故事小说读后感篇八
撒哈拉的故事》相信对于很多人来说并不陌生，它的作者三毛是台湾作家。1943年3月26日出生于重庆。本名为陈惠平，1946年改名陈平，笔名“三毛”。1991年1月4日自杀而死，终年48岁。享年48，极其简短的一生，但她活出了大部分人无法企及的精彩。辽阔世界，我们如蝼蚁，脚能踏过的土地不过方寸。
三毛和荷西的爱情是很多人心中的神仙爱情，也有人会不理解，荷西何德何能能够娶三毛为妻，我想或许是因为三毛是匹野马，而荷西给了她一整片草原。当三毛在杂志上看到了一幅撒哈拉的照片，便想要去撒哈拉沙漠一探究竟，他人大多不理解三毛行为。而荷西，只是默默收拾行李，提前去沙漠磷矿公司找到事，等三毛去后好照顾她。任何三毛做的事情，在别人看来，也许是疯狂的行为，在她看来却是理所应当的，所以跟他在一起是很愉快的事。
“爱情，需要生活的填充，需要语言的维系，它不是泛滥的示爱，更不是戏谑嬉戏。如果两人相爱是一篇五千字的散文，那’我喜欢你‘，只不过是一个题目而已。长久的爱情，不是泛滥，也不是强求，而是长久的陪伴，是漫长而真挚的内容，是付之一生的勇敢。”
三毛的故事叙述并无太多华丽的辞藻，相反，平淡到不能再平淡。然而，读她的故事，感觉就是在跟她面对面地聊天，听她谈天说地，体验那些不同的风俗人情，随她笑随她哭，为她的快乐而兴奋，也为她的难过而紧张。一个个的故事串起了沙漠中悲喜交加的生活，其中有让人羡慕眼红的浪漫，然而这加了倍的喜毕竟是要用加了倍的悲换取来的。
她写下的哀伤故事，会让人深觉惋惜和悲痛，或许一个人的恨意无期，但人性是善良纯真的。她写一个沙巴军曹，整个军营的兄弟都被半夜突袭的本地撒哈拉威人杀死，只他醉酒摔在营外逃过一劫，被杀的兄弟之中也包括了他的亲弟弟。自那以后他恨所有撒哈拉威人。他把自己军营的名字刻在手臂上，心里带着痛苦和恨活着。然而在最后撤离这个国家时，却为了保护几个撒哈拉威小孩而死。炸弹爆炸的千钧一发之际，他毫不犹豫冲了上去，自己被炸成了碎片，护下了两个孩子。最终丧生于那片他又爱又恨的土地。
她对待在监狱里的犯人、奴隶以及那些所谓的奴隶主的态度更是让我敬佩，我羡慕她的肆意，她的自由，她的敢爱敢恨是我所向往的。我们很多时候尝尝凭借表象叛忍高低，可每个人身后都隐藏了太多肉眼难见的东西，许多东西说不清，谁都不比谁高明，本就无绝对的对错。我们看人，终是要剥开其人设假面，直看风骨品格。无论发生什么，我们都可以自由地选择应对的态度。在《活出生命的意义》中，弗兰克尔用一句名言对此概念进行了恰当的描述，“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。"。
我们能去了解到这些，恰恰是因为三毛选择了表达，选择了记录，表达是一种权利，表达表明着身而为人的我们有“说话”的权利，在三毛的系列书中，那些很惨的故事，让人心痛的故事，恰恰是因为故事的主人公无法表达，他们没有被给予这种权利，因此等待他们的只有漫漫无尽的黑夜。三毛在选择表达的那一刻，她的心情是怎么样的？或许是沉重与不开心大于其他感受，即使三毛尽量以轻松的笔调来表达，但也深感那里人们的愚昧与三毛的力不从心。
或许，珍惜我们表达的权利，是我们毕生都要学习的课题。
撒哈拉的故事小说读后感篇九
提起撒哈拉，我想没有比鸟不拉屎这个词在适合它的了，但看了三毛的撒哈拉我却爱上了沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李去了撒哈拉,从中我们可以体会到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢出来的一种对生活超逸不俗的态度,她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣.在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释，所以我们会心生羡慕。
我认为我是一个快乐的人，而三毛比我更加开朗。在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是最后，三毛用小黄瓜代替笋做的笋片炒冬菇令荷西的老板称赞，读完也让我跟着乐了起来。
《悬壶济世》这一节主要是说三毛做大夫，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用国内药书上的老法子，给当地人治好了病,甚至有一次，三毛改行做牙医，用指甲油来给人补牙齿，并且确实补得那几个不肯去医院的发病的人牙齿都不痛了，足可令其咬东西。这件事荷西了解后，吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样，又足以让我们心里感受到荷西当时的惊吓。
读三毛的故事,仿佛我也成了书中的主人公,同她一起快乐,紧张,感受着撒哈拉的风土人情.
三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者;这个享受自由并承受得起孤单的行者;是一朵盛开在沙漠中的奇葩。
撒哈拉的故事小说读后感篇十
常常听人们说起三毛，听说她的随性与潇洒，听说她的执着与偏见。如今第一次捧起她写的《撒哈拉的故事》，我就知道人们为什么会这么说她了。
《撒哈拉的故事》主要叙述了三毛在一个地形独特，炎热且偏远的的大沙漠上，所经历的一系列十分有趣的平凡生活故事，但从这些生活故事当中，能够体会到人们生活虽艰难但充满智慧与欢乐。
本书以《沙漠中的.饭店》为开头，以《哭泣了骆驼》结尾，真实描写了作者与丈夫在沙漠中的所见所闻所想，每一章都很有看头。
我很佩服三毛在酷热难耐，物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉大沙漠，竟可以与丈夫荷西生活得如此融洽，大多数时候还十分有趣。由此可见，三毛对生活的热爱与充满希望。
我也很佩服三毛能用一些廉价的小艺术品，来把大沙漠中的陋室，装饰得如皇宫一般，用自制的木制家具组成一个简陋而又温暖的家。
我还很佩服三毛那乐于助人的高尚品格，她帮助妇女看病、治牙，甚至还接生。别人家中有困难时，她总会积极的帮助别人，哪怕是为难自己也要成全别人。
三毛，这个乐观开朗，拥有宽怀胸襟的智者，这个享受生活并能承受孤单的行者，是一朵盛开在沙漠中的奇葩！
撒哈拉的故事小说读后感篇十一
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《撒哈拉故事》读后感，欢迎大家分享。
“我只愿面朝大海，春暖花开。”在海子这句著名的诗句中，朴素明朗、清新隽永的语言，让这份自然而真挚的美好情感表露得热烈而坦诚。
在美好的青葱岁月里，我无数次幻想自己就是诗句中的主人公，在无休止的旅途中一次又一次地面朝着大海，沐浴着海风，迎着海边升起的朝阳忘却尘世间的一切烦恼。对自由和漂泊旅行的向往，让当时的我单纯地认为这样的旅行就像是一件简单得不能再简单的事，直到我在《撒哈拉的故事》中认识了一个叫三毛的人。
撒哈拉是一片大海，一片沙海，远离尘寰的喧嚣，白天异常酷热，晚上又非常冰凉，缺水让那里的人掩盖不了身上散发的浓浓的体臭;没有教育和知识让那里大部分的人根本无从知晓自己今年几岁;没有警察和正义，对神灵的迷信让人害怕。
我想曾经甚至是现在，有很多人会因为《撒哈拉的故事》而爱上记录着主人翁的`烦恼、忧愁、幸福的沙漠风情。这个遥远而新奇的世界使得旅行变成一种流浪，三毛和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠、落后的地方，而她却依然怀着一颗淡定而坚强的心，忘记了恶劣的环境，用她心中洋溢出的浪漫奇想，让枯燥而艰辛的沙漠生活产生了无限的情趣。虽然过着入不敷出的贫穷生活，但是，他们却从未对生活失望。书中那些质朴而又感人的故事，让每一个读者心生羡慕。
人们必须学会大度，别去思忖现在的快乐是否胜过以前的快乐。当现在成为过去，你就会明白，健康生活着的我们永远都是快乐幸福的。
撒哈拉的故事小说读后感篇十二
三毛的人生是大自由，通篇下来我一直再用三毛的生活与自己对比，我发现了很多相同点，她在撒哈拉沙漠，我在塔克拉玛干沙漠边缘，读书的时候不止一次的`想到去沙漠转转，我想一定会实现的，这边有个红沙漠距离我也不远，我要先去看看，如果可以我想在满天繁星下，躺躺然后在打滚。对比三毛的内心的坚韧我不如她，刚来这边我很慌，一切都是那么的陌生，周围的一切都让我很不舒服，慢慢的我开始适应了这种环境，到现在已经一年五个月了，今天有时间我来到了市上，办完自己的一点私事，我在快餐店等着凤下班，周围的一切都是那么美好，阳光，还有谈恋爱的男女。给自己要了一杯冰红茶，一份炸鸡饼，静静地享受着这美好的下午，回去县城就没有这么悠闲的下午了，工作会消耗掉我大部分时间。有时候我也会想关于人生价值追求和经历，我在剖析自己的内心，为了什么来到这片土地，也没有所以然，在现实和理想之间交织，没个结论。希望我和凤的未来任可期，我们的灵魂永远自由，高尚。
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撒哈拉的故事小说读后感篇十三
一直听说你的世界很精彩，于是我来了。就在最近拜读了你的作品，看到了一个桀骜不驯的你；一个在艰难的沙漠生活里仍然保持率真烂漫的你。是的，我为你而倾倒。
生长在那个年代的你是幸福的，远离现代都市的纷纷扰扰，去寻求属于自己想要的一片天空。你当时的思想哪怕是放在现在来说都是多少人所不敢想的。你就像一个既理智又叛逆的青春期少年，做了一次我们想都不敢想的梦。离开富足美满的家庭，来到贫瘠的沙漠去享受不一样的人生，我为你的勇敢而喝彩。
这个物质开始超过精神的年代，物质成为第一需求。人们开始追求名牌，尽管它并不适合自己。我们开始追求房子、车子、更贵的衣服、更高的享受，丰富的精神世界离现在的人们越来越远。谁还会如你一般，为了充实自己而远离他乡，有“舍”才有“得”，现在人们不愿意丢下眼前的利益才使得精神层面越来越匮乏。每个人都在忙碌着，疲于奔生活，却又不愿意停下来“享受”生活。我指的的这种享受是精神上的。当我们越来越机械的去讨生活，按着大家共同的价值观所默认的模式，非官即商，而越来越不像个完整的人了的时候，我们是否该停下来想一想？而三毛你，活的很像自己，勇敢的去追求自己想要的生活，没有那么多的顾虑，不被任何人和事所束缚，你就是你自己。
在生活中，你是十分可爱的，沙漠中如此恶劣的环境能被你过得充实而精彩。你亲手布置了一个温馨怡人充满艺术气息的沙漠中的小窝，可见你热爱生活，热爱大自然给予人类一切美好的心境。还有你那比沙漠更宽广的胸怀，每当愚昧无知的撒哈拉威人无尽的向你索取，并且还不知感恩，你仍然是那种“不以物喜，不以己悲”的态度，实在让人敬佩，这换做一般人早就气急败坏了。还有你那“沙漠中餐厅”，怪不得你的朋友到了你家都舍不得走，连我看了也只流口水呢。还有冒充医生的你，用自己库存的药当起了悬壶济世的公益慈善医生，虽然你没有专业的资格，但是你还是凭借丰富的知识面治好了一个又一个病人。你的勇敢，你的无畏，你的善良聪慧，样样让我着迷。
每个人都有不同的志向，比如向往自由洒脱的陶渊明，渴求仕途的王勃，寄心无拘无束生活的庄周和奉孝守心的李密。不同的经历，决定了每个人不同的思维方式与追求，恰恰经历具有不可复制性与独一性，于是思想的区别也就跟着独一了。然而每个人的思想确实并非独一，按照思想去做的人却甚少，所以这个世界出类拔萃的人太少，而平庸者太多。三毛你却这样做了，保留那单纯质朴的心，所以看待这个世界的时候，这个世界是美好的。你是不平凡的。
对于书中最后的那几篇书信篇，三毛回应当时个别媒体所说的“庸俗的三毛热”一事，我觉得他说得很好：“文章千古事，不是我这一芥草一般的小人物所能挑的起来的，庸俗不庸俗，突不突破，说起来都太严重，写稿真正的起因，“还是为了娱乐父母”，也是自己兴趣所在，将个人的设干活做一个记录而已。”多么平实而深刻的回答，是啊，管别人去说什么，不求名不求利，问心无愧，只是做自己想做之事，仅此而已。率性而为，有何不可？这让我想起了曾经看过的一本书中，有人问到席慕容，文学是什么？她回答：“文学是你对自己的省察，你对这个世界的盼望，你对生命的惊喜发现，你对时光的不舍记忆和爱恋……”关于这些，你的文字一并做到了，它虽是无声的，但却有形的替代了你的所见所闻所悟。
撒哈拉的故事小说读后感篇十四
我很小的时候就认识三毛，但很长一段时间后，我真的遇到了她的话。我决定认识她，因为我碰巧读到了三毛妈妈写给三毛的一封信。
“自从你决定去撒哈拉沙漠以来，我们的.心从来没有安静过。我们担心你会吃苦，会孤独，会更担心你难以适应沙漠的日常生活。但每次我收到你的信，我似乎都在天堂。我心情愉快，对生活充满信心。
“所以，这次你去撒哈拉，我和你父亲都没有阻止。我知道这是多么崎岖艰难的道路，但为了你的兴趣和新生活的尝试，我们忍住了眼泪，同意了。孩子，你知道父母的矛盾和悲伤是什么！在这段时间里，我经常去邮局，希望把你最喜欢的食物和小东西都寄给我们，通过那些小礼物，也寄给我们无限的爱和思念。
……。
被母亲字里行间的爱感动，也让我对这个奇女产生了极大的好奇心。初读《撒哈拉的故事》时，爱上了三毛的文字，细腻不矫情却浪漫。三毛是我想成为的那种女孩。面对自私的撒哈拉邻居，她仍然在努力寻找乐趣；在恶劣的环境中，它仍然灿烂可爱。”这些交给我的人总是忘记问我最重要的问题之一。如果他们不问，我就不能贸然说话，所以我总是默默地开车。”；理解她爱她，理解她的和西陪伴。
三毛的话给我带来了轻松和快乐，但也让我明白：心中有爱，无论沙漠多么荒凉，也是绿洲。
撒哈拉的故事小说读后感篇十五
“三毛，你明年有什么大计划？”他问我。
“没有什么特别的，过完复活节以后想去非洲。”
“摩洛哥吗？你不是去过了？”他又问我。
“去过的是阿尔及利亚，明年想去的是撒哈拉沙漠。”
这段话出自此书中的一篇《结婚记》，尽管荷西极不情愿三毛去撒哈拉沙漠冒险，但还是义无反顾地追随她，甚至比三毛先行到了非洲来探路。三毛与荷西在非洲度过了一段随心所欲极为幸福的日子，所以三毛妙笔生花地写下了《撒哈拉的故事》，此书中收录了十七篇文章外加附录两篇和九篇书信。每一段文字每一篇故事都是他们幸福生活的见证。在书中三毛以一个流浪者的口吻轻松地讲述着异国风情，有可爱又可气的邻居，有国人所不能理解的撒哈拉威风俗，有内心想探寻的风景。
有时候喜欢是如此妙不可言，就像因为糖果能给人的味觉以甜味所以喜欢了糖，也似百合发出沁人心脾的香味钻进了鼻腔渗透到五脏六腑让心一悦从而喜欢了百合。而《撒哈拉的故事》让我的耳目一新，内心回归从容，所以我对它爱不释手，并且从此爱上了三毛这位作家，也爱上了三毛身边的那个大男孩荷西。荷西有一个很大的优点，那就是三毛所做的任何事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在他看来却是理所当然的。品完他们的故事后，让我觉得荷西和三毛从此成为了最美爱情的代名词。
读这本书可以随心所欲，不用去思考文章背后的意义，三毛将一个个故事娓娓道来，让人一目了然，辞藻可能不是极其华丽，但是在最平实的语言间仍然能感受到浪漫，越咀嚼越醇香，像一壶尘封多年的老酒一般令人回味无穷。就像三毛为表对荷西的思念便写下这样一句话：“每想你一次，天空上就飘下一粒沙，从此形成了撒哈拉”也不知是语言的伟大还是三毛的情愫悲怆，读这句我的心也在绞痛，因为思念如此可怕，让人丧了心志失了魂魄，甚而选择结束生命以慰藉内心的伤痛。荷西离开之后，三毛笔锋陡转，字里行间都透露着悲伤，最终自了生命，让世界少了一个痴情的人儿，多了一份悲伤！
在这十几篇散文中，每一篇故事的叙述，画面感都极强，每读完一段文字一幅画面也随之呈现，让人有探索下去的欲望。这种欲望迫不及待，但又深怕速度一快就错过了某些精彩之处，让人读得小心翼翼的。这许多故事的画面感都是我们所不熟悉的，所以这异域风情也极大的吸引着人。有娃娃新娘的习俗，有铜片的符咒······这些风俗藏匿于三毛的字里行间，躺在撒哈拉的怀里。
因为一个人爱上一座城，因为一本书爱上一个人。读了《撒哈拉的故事后》三毛便成了我最喜爱的作家，也相继读了她的传记及其其它书籍。因为在这本书中三毛所描写的繁琐的生活细节中，她是一个奇女子，她喜欢将拾取的破烂改造成为有用的物品，而这一喜好是她七八岁时被嘲笑的梦想。那时的她要当一个拾荒者，到了青春年少时亦没有忘却。人贵在能坚持被嘲笑的梦想。荷西了解三毛，结婚时送了一副骆驼的头骨给三毛，让三毛无比欢喜。三毛乐于助人敢于探索，不顾荷西反对也要去救助邻居长了脓包的小女孩，可喜的是救助成功，所以三毛也就更加乐于当医生了。书中鲜活的形象深深镌刻在我的内心，久久不能忘却，所以对这本书也更加喜爱。
《撒哈拉的故事》一书的闪光点就像沙漠中的沙粒，要用心去堆砌，方可一望无垠。
身受生活压力的你不妨去读读这本书，因为前往沙漠生活，不是谁都有勇气，我们需要三毛的勇气和大无畏，更需要三毛的洒脱。走进撒哈拉的故事，领会异域风情品评不一样的生活，感受在粗犷的沙漠中三毛特有的的柔情，亦可咀嚼三毛和荷西的爱情故事。在书中，你会发现阅读的美妙会感受到世界的新奇会聆听到自我的心声。
早晨的沙漠，像被水洗过了似的干净，天空是碧蓝的，没有一丝云彩，温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。你的视线所能及《撒哈拉的故事》。
撒哈拉的故事小说读后感篇十六
王小波在《黄金时代》后记中写道：书不管大小，都可以成为灾难，并且主要是作者和编辑的灾难。
一本书，想给读者带来印象是件不容易的事，更何况要有好的影响。
初见三毛，是在两三年前，那时在图书馆的三楼名人传记类的书籍中发现一本书的封面很特别：一个穿着白色长裙的女子，身子斜躺地倚在方桌旁，乌黑的长发散落地披在肩旁，眼睛散发出犹豫的眼神。
我好奇地翻了翻，原来是个“评传”，在讲三毛的一生和作品，我粗略地看了看，现在已经没多大印象了，只知道很多读者对她的评价很高。
那时我有点想去看她的作品，但我又不敢。在我思维里，女性作家总是带有很多感性的想法，文章里有很多千思万绪，就像“岸啊，我心爱的岸，昨天刚刚和你告别，明天我们又在另一个纬度相遇”这样的缠绵。
所以我不敢看，怕看了以后自己的思想又驰骋万里而不能安定。所以我宁愿看《北京法源寺》里谭嗣同“去留肝胆两昆仑”那样的悲壮，宁愿看毛泽东“指点江山激扬文字，粪土当年万户侯”的远大志向。但我总觉得缺少点了什么。
无意中在qq中认识了一个笔友（暂且就这么称呼吧，因为找不出其他比较好的词来代替了^_^），看了我几篇日志之后，说，我太理性了，得多看一些其他书籍，拓展一下自己的思维。
后来我想了想，自己又何尝不是感性的呢？
离我家不远两三里有个佛堂，每年春节妈妈总会叫我们去拜佛，祈祷平安。
虽然我不信佛，但佛家文化是我们中国传统文化的一大份子，而且影响着世世代代的文人。看了一些佛书后，了解到古代的和尚都是很有修养很有高深的文化涵养的。也看了一些高深大德的参案，对那些大师的惊人毅力深感敬慕。
所以这几年去拜佛祖时，总是带着一种学习的心态去的，而且每次回来后，我总想从佛堂那里拿一两本佛经回来研究研究。但每次妈妈总是不肯，她心里是矛盾的，自己在求佛，叫我拜佛，又怕我看佛书，呵呵。
负责打理佛堂的是一个女居士，妈妈叫我管她喊“老姨”。自从妈妈跟她说我上大学后，每次去，她都会对我特别地关切，哈哈。老姨叫我求个签，叫我告诉佛祖说我在读大学，祈求平安。这一次，我不再像常人那样祈求荣华富贵、高中状元^_^我庄重地跪拜了三次，然后拿着签筒，一边慢慢地摇晃，一边跟佛祖说：我读大学，考研，向佛祖祈求家人平安就行了，不求别的。
过了很长一阵子，一个签奔出来了，我拿着它对着签书看，一行字：抱薪救火火增烟，烧遍千千及万千；若问荣枯并出入，不如收拾免熬煎。而且还是上吉（好签^_^）读完以后，我会意地笑了。
刚认识的笔友给我介绍了《撒哈拉的故事》，好像就是来指示我去寻求内心的答案一样。
在图书馆找了半天，才把三毛的这本书找到。回到教室后就迫不及待地看了。
乍看第一章《中国饭店》，分明就是在记事嘛！我边看边猜测，如果她这样写下去，看来我也能像她那样记下琐事，也能成为作家了。但我错了，三毛的故事写得太真实了，真实地让我反思。
三毛说，她用真实的笔记下最简单朴实的故事、书写现实的自己。这就是她的写作追求——非小说式的记事，写出最真实的自己。
三年前接触了余秋雨的书（高中时几乎没看课外书^_^），觉得余秋雨的故事很好、思维很好，很励志，很适合学生读者。在他那《霜冷长河》的随笔中，我好像找到了自己的方向，但总觉得余秋雨写得不真实，有点添油加醋的料。后来他写了《千年一叹》被很多学者批判，说他写出的东西有所保留，所以我就没去看《借我一生》《我等不到了》。也许每个男人心中不想表现出他软弱的一面吧，所以在男性作家的书里，总是那么的执着、那么的完美。
后来看了季羡林的沉思录，季老说他一生从不说假话、虚伪的话，推崇说真话、讲实话。看了我欣喜万分，想到自己曾经的我行我素、推崇人与人之间坦白地说真话，好像感到有点慰藉。但我错了，季老的真话不是指可以为所欲为地胡乱说话，而是要讲无愧于心的真话。
这就是我对“抱薪救火火赠烟”这个谒子不感到惊讶的原因。
我想，不管男的还是女的，在看《撒哈拉的故事》都会欣赏三毛这不拘世俗、敢想敢做、心直口快、开朗大方、路见不平拔刀相助的性格，也会羡慕三毛有个懂她的丈夫荷西。
懂你的人。
三毛对荷西说：我们国籍不同，性格不同，结婚后会吵架甚至打架，所以不能结婚。况且如果结婚，我依然会坚持我行我素。
但荷西说：我就是喜欢你的个性、喜欢你的我行我素，我才跟想跟你结婚的，如果没那些性格，那就不是真实的你了。
于是他们结婚了，而且从来没吵过架。
我想，三毛如果不是遇到荷西，换做另一个男人，也许她不会幸福。
三毛说，荷西是从七年前还是个十几岁的男孩子的时候就发誓要娶她为妻，而且这个想法等到六年后再次相遇后还是那样地坚定执着，虽然他是她遇到的唯一一个没有车的男友，但她不后悔下嫁给爱他那么多年的男孩。
