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阅读后，我的思绪汹涌澎湃，无法平静下来。在写读后感时要保持客观和独立的态度，不受他人影响，表达真实的感受和看法。我整理了一些读后感的精选范文，如果你对如何写读后感感到困惑，可以参考一下。
幸运的小偷读后感篇一
当然幸运不会时时从天而降，人人不可能都像摩这样幸运，但只要你像书中的摩一样，乐观、阳光、勇敢、善良，并且还有一颗深爱所有人、关怀所有人的心；不断的学习，不断的充实自己，遇到挫折不要退缩，勇敢的面对，那么即使幸运不会从天而降，你也会像摩一样的把握住自己的幸运与幸福。
幸运的小偷读后感篇二
今天被别人质问“知道什么是德吗”，我整个人诧异了，作为日常坐公交车让座，见面主动打招呼，不乱嚼舌根，不践踏草坪的我竟然在道德方面被人质问，我短时间无法接受，这来自于生活中的小事。
用完针线的我没放回b位，而我明明是从a处拿的，到底谁的记忆出了岔子。
只听到对方说“怎么教的你，这么大了还说谎，你知不知道什么是德？德对一个人是很重要的。”
“我没有，我没有，我放回去了。”第一次在道德层面被质问的我只知道重复三个字“我没有”。
听到旁边的人说我是“choubaishi”，经翻译，意思是坏人。
我只有呵呵了......
好人果然不好当，容不得一点点的错。
大学室友的一句话在我脑中回荡了好久，“别要求我做好人，我只要不做坏事就行”。
如何分辨好人和坏人？
看着《小偷家族》，我一直无法忘记这一疑问，“我是坏人吗”？
事虽分好坏，但人没有好坏之分。
是枝裕和给我们出了难题。世界并不是非黑即白的，有许多灰色地带。
细腻的笔触、耐人寻味的细节偷走了身为读者我的心。故事讲述的是生活在社会底层的小人物在现代化社会中偷走幸福的故事。六个本无血缘关系的人因为自我的选择，建立了牢靠的羁绊，虽囿于生活贫困，靠偷的行为度日，却也自寻乐趣，生活并未如此的捉襟见肘。
大脑是单线程的工作模式，故事却远没有那么简单。每个人都有秘密不为人知，但一家人却也是相亲相爱，贫穷中透着幸福的味道。
最牵动我心神的环节是信代紧紧抱着凛酱，告诉她“凛酱挨打，不是凛酱的错……”，“爱你才打你，这是骗人的话。”说完，信代在心里发誓，我不会再放手这孩子。
受过伤的人更懂得珍惜别人的好。他们是抱团取暖的一家人，东拼西凑组成这个家。没有诱拐、没有抛弃，只有心甘情愿的自我选择。或许自我选择建立的羁绊会更加牢固。
他们一起去海边踩沙滩，留下美好的回忆。这种羁绊够一家人回味一生，珍藏心中，即使下一步踏入黑暗，内心也有一丝光亮。
但审判前面不会考虑人情，只会将已知的事实摆在法官面前，尽量实现公平。这是哪方面的公平呢，不知道。
警官在审判信代时，谈到多年前的谋杀案，因为你曾经有案底，你必然有动机诱拐两个孩子，可你们明明没要赎金却多了两个吃饭的人，多么不聪明的小偷。想起《局外人》，最终的审判竟成了审判一人过去事件的法庭，因为你在自己妈妈葬礼上没有痛哭，你是坏的，你是有罪的，多么可笑。
为什么没人惩罚亚纪的父母？富裕的人家，有着疼爱的女儿沙香，已经忘了不受宠的亚纪。当亚纪爸爸说着，在澳大利亚呢，并向妈妈发出求救的信号，坐在对面的初枝奶奶是怎么想的呢？一群被抛弃的人，像钉子户一般，被周围的高楼大厦包围，仿佛与世界格格不入。
翔太那开着奔驰车的父母，可曾在儿子失踪后找寻其去向？还是柏青哥太好玩？
因为血缘关系的维系，亲生父母必然会优待孩子。血缘胜过一切。
错了！如信代的描述，“正因为有了生育这一事实，便戴上母亲的面具，最后抛弃了自己”。
可惜，这是人性的方面，是不易被发觉和证实的想法。只要有人觉得你性本恶，你就是坏人，说什么都是错。
假如我换种说法，故事讲述的是一家小偷因失手被警察抓住的故事。是不是觉得大快人心呢，恶终究战胜不了善。
贫穷夺不去人心，但你却一直活在别人的嘴里。
误解很容易产生，当你反思自我的时候，很有可能在重组偏见。有一件事很难，但做起来也易。那就是不要胡乱猜想，幻想中的恶人足以毁坏一个人。
而被称为“坏人”的你我，还是做好自己吧，因为你不知在哪一刻，你可能得罪一个人，将你拖下泥潭，变为他们的同类。
愿你奋斗一生，脸上有着过去没见过的清澈和安宁。
我并不是坏人，我只是一时做了错事的人，我的一生不可能被被人定性。
幸运的小偷读后感篇三
被誉为北欧金童、继布罗林之后瑞典最大的发现。这一点在早期的cm游戏中有所体现，在99-00和00-01版本中，他都是瑞典青年队的高数值妖人。不过在现实中，他的发展并不顺利，没有能够赶上20世界杯，2004年欧锦赛预选赛的`三次替补出场是他最初的大赛经历。
目录人物简介履历转会记录人物简介。
曾效力俱乐部：雷恩-海肯队-佐加顿斯队首次国际比赛出场:swedenv.finland简介：作为一个快速灵活的中场队员，卡尔斯特伦有着良好的阅读比赛的能力。在球队需要他的时候，他总是能够左右比赛进程，他也因这种巨大的影响力而为人所共知。在他加入法国雷恩俱乐部，征战欧洲联盟杯给他积累了欧战经历。他代表国家队参加了2004年欧洲杯。今年夏天他将首次世界杯。
履历转会记录。
幸运的小偷读后感篇四
真的太令人窒息。
小偷家族，一个没有血缘关系，像是用偷来的亲情，联系在一起的一个家，都是很善良的人啊。哪怕是被金钱、被罪恶、被错误所牵绊，可是彼此之间还是充斥着爱，初枝为她们留下的积蓄想要维持这个家，想要谢谢她们。假装的，这个家对亚纪这个孩子得不到爱的额外关照。信代这个女人撑起了这个家，她一人担起所有的责任，她给了凛酱真正的母爱，她甚至不曾要求被叫一次母亲；有治他虽然是一个只会偷东西甚至教孩子偷东西和一些歪道理的“父亲”，但是他也是实实在在的善良，他和信代之间的爱，他对凛酱的爱，他对祥太的似伙伴般的父爱，他也应该值得被叫一声父亲；祥太对妹妹的关爱，从开始的不喜欢一起行动到尽力呵护，他内心的良知对偷盗行为的反思，为了保护妹妹和让父亲不过分自责而主动说是自己故意被抓；凛酱被虐待好不容易离开了却又回去了，可是凛酱有所转变，从开始的唯唯诺诺只会说对不起忍气吞声，在经历了那些美丽的昙花一现的被爱之后，她开始变得坚强，心里怀着美好的人是可以勇敢面对世界的痛苦的，这也是这个故事我最喜欢的一个人。
幸运的小偷读后感篇五
有人说苏童的书有像地球一样大的短篇小说，它们深刻，但它们不需要什么华丽丽的词藻就一样能扣人心弦，它们包含社会各型各色的人物，它们有的冷血，有的世俗，也有的人细心善良，苏童深刻地揭示了在当时的社会和时代中的人性和冷暖。
苏童的书是一本本与灵魂相碰撞的书，翻页时会不会听见里面歇斯底里的尖叫。在作者苏童的笔下，如行云流水，平平静静，顺其自然，似乎无大惊无大恐，大悲大哀，间或着你会舒心一笑。读苏童的小说，我会想到三毛真实的情感，会想到凡高鲜艳向日葵背后的恐慌，会想到张爱玲的年代，会想到欧・亨利的诙谐和巧妙结局。嗯，苏童的小说值得一读。
苏童《小偷》使我印象深刻。作者回忆“自己”和好朋友谭峰的童年生活，语言拿捏准确。“我从来不像镇上其他的男孩一样光着上身，主要是母亲不允许，所以我走在小街上时总觉得所有人都在朝我看，我很慌张，确实有人注意到了我的异常，我听见一个妇女对另一个妇女说，热死人的天，连李老师的孩子都光膀子啦。另一个妇女却注意到了我手中的包裹，她说，这孩子手里拿的什么东西，不会是偷的吧？我吓了一跳，幸亏我母亲在镇上享有美好的声誉，那个多嘴的妇女立刻受到了同伴的抢白，她说，你乱嚼什么舌头？李老师的孩子怎么会去偷东西？”这段描写“我”内心的起起伏伏，随着街上妇女的乱嚼舌根，读者的心中的小鹿也怦怦直跳。苏童的不禁让人赞叹：细节描写，细致如画，语言超常规的变异组合。苏童的笔法圆熟高妙之处,在于人物的性格命运与叙事话语完美和谐交融一体。
“你们都猜到了，是那把钥匙，红色小火车的发条钥匙！我记得钥匙湿漉漉的，不知是他的手汗还是雨水。我感到很意外，我没想到会有这么一个结局，直到现在我对这个结局仍然感到意外。有谁知道谭峰是怎么想的吗？”结尾又出乎意料，就好像欧亨利的小说，留给读者无限的.想象。
幸运的小偷读后感篇六
内容梗概：
故事的主人公吉姆的一生似乎只在为一个失误活着，为另一个失误去死，实际上，他一生只犯了一个刻骨铭心的错误，本能的一跳。在这本能的一跳之前，他在帕特纳号一做大副，年轻有为，雄心勃勃，决心在这个世界上混出个模样。在一次远舫中，满载一船香客的帕特纳号将要深没时，他对以船长为首的船上的官员不顾乘客性命，拼命去争夺有限的几只救生艇的行为，极为鄙视，不屑和他们为伍。他决意和一船乘客共患难。但是，在最后的关键时刻，他被恐惧和混乱吓破了胆，那致命的一跳在本能的驱使下终于发生;他到底还是跳到了他曾经厌恶过的同伴中。但帕特纳号并没有沉没有责任感的丑闻人物，法庭因此判他们失职罪，没收到航海证件。吉姆为逃避舆论，从一地躲到另一地，最后和一群几乎与世隔绝的土著人和睦相处，赢得尊敬，成为“爷”;但在正得意时，他以犯下错误，引咎请罪，演出一幕悲剧。
作者简介：
约瑟夫·康拉德(1857-1924)，波兰出生的英国作家，被誉为英国现代八大作家之一。我国作家老舍称他为“近代最伟大的境界与人格的创造者”。康拉德的一生充满了变化，他的足迹遍及全球，经历极其丰富。他从祖国波兰获得了爱国热忱，从法国汲取了文学素养，在英国接触了当时最先进的生产力，学得了写作语言，而他所到过的亚非地区则构筑了他的海洋小说的背景。康拉德的小说风格独特，在叙述故事，描写原始与文明的对立及陆与海的冲突的同时着力刻划受环境影响的人，具有很强的感染力。
人物介绍：
白力厄利船长。
生前没有任何瑕疵的白力厄利船长，如果不是碰巧担任吉姆案件的顾问，可能一直会将他的光荣进行到底，然而在吉姆的事件上，他敏感的心预见到了追求荣誉的浪漫，理想在冷酷的现实面前的脆弱，人性一时的自私会毁了人的一生，他对生且保持荣誉产生了强烈的绝望，他的自杀代表了康拉德对道德的困惑。
吉姆。
海盗布朗。
如果说吉姆是是一个自欺欺人式的理想道德主义者，那么海盗布朗则是赤裸裸的唯我主义无道德者。他目的明确追求利益，没有丝毫的道德心与理想感。他是殖民主义道德与现代道德的化身。可悲的是，在现实中道德水平低的人反而更能适应这个社会，苟活也好，赖活也罢总之生命是长久的，心灵是轻松的。
作品影响：
《吉姆爷》(1900)无论从思想内容方面还是从艺术风格方面来看都是康拉德的代表作，它被普遍誉为“本世纪英国文学中第一部突出的现代主义作品。”中国多数论者认为：《吉姆爷》是用印象主义创作方法谱写的一曲悲叹人类失去道德尊严的挽歌。
幸运的小偷读后感篇七
初次看到这个题目，我的脑海中便涌现出了一连串的问题：小偷是谁？他偷了什么？最后受到了怎样的惩罚？于是我迫不及待地读下去，想要尽快找到答案，并好好地教导他一番。可是当我读完文章，非但没有生气，反而不由自主地笑了起来，原来那个“小偷”竟然是一只调皮可爱的小松鼠。
读完文章，被可爱的小松鼠深深吸引的同时，我也喜欢上了文章中的那一家人，更是从心底对他们升腾起敬佩之情。因为正是有了他们的爱心，他们的宽容，小松鼠才能和他们建立如此和谐的“人鼠”关系，才能像生活在大自然中一样地无忧无虑，以至于成了“小偷”都没被赶出家门，反而受到了更多的关注和“款待”。这不由得让我想起了《珍珠鸟》中的一句话“信赖，不就能创造出美好的境界吗？”同样我们也可以说“爱，不就能创造出和谐的境界吗？”。希望我们每个人都能拥有一颗善待动物的爱心，共同创建一个和谐的大家园。
幸运的小偷读后感篇八
看完之后，整个人都是乱的，好人坏人分不清了，道理逻辑也都乱了。
上礼拜看了两部日本片，《人生果实》和《小偷家族》，日本特别擅长拍这种生活中的细节，这种“不说憋屈，说了矫情”的感觉拍出来特别到位，让人感同身受，拍的就是生活。电影是从一场偷窃开始，紧接着就捡到了第二个孩子。全片节奏感都很好，没有无聊的时候，但是讲的又全是生活中的琐事。是导演是枝裕和的一贯作风，至今还记得他拍的《海街日记》和《如父如子》，他的电影给人的感觉很平缓，就算是抱错孩子收养孩子之类的事情，也不会歇斯底里，带着日本人的礼貌和克制。喜悦是淡淡的，丧也是淡淡的，是很温柔的力量。
这个六口之家看起来和普通人家没什么两样，慈祥的奶奶初枝，穷苦的儿子阿治和儿媳妇信代，儿媳妇的妹妹亚纪和奶奶很亲，孙子祥太和小孙女玲玲年龄相仿。他们挤在一个破旧的小房子里，靠奶奶的保险金和偷窃过活。也做事，儿子是建筑工人，儿媳妇是洗衣店的女工，但是好像就是负担不起家用。
后来就全明白了，因为这一家人没有任何一个有血缘关系，他们所有人都是捡来的。
儿媳妇在做色情行业的时候认识了儿子，那时候儿媳妇已经嫁人，他们俩可能和儿媳妇的前夫发生了矛盾，正当防卫捅死了前夫。然后他们就在一起了。他们捡来了奶奶，我猜测是奶奶捡来了儿媳妇的妹妹，信代不能生育，他们又捡了小男孩和小女孩。
别人是怎么回事没怎么交代，小女孩是怎么捡回来的，却讲的很明白。阿治和祥太偷完东西回家，看到由里一个人呆在家里，他们给她吃可乐饼，带她回家吃东西，看见她一身伤痕，晚上要送她回去，到由里家门口就听见她父母在吵架，责怪对方把孩子丢了，谁也不去找，谁也不愿养孩子。于是信代就抱着由里不撒手了。就这么简单，他们就养着由里了，给她剪了头发，教她偷东西，改名叫玲玲。
所有演员里，演的最好的是信代，信代又大胆又风情，又善良又狠辣。几乎所有的重大决定都是她做的，她要收养由里，她要把奶奶埋在池塘下面，也是她顶下了所有的罪去坐牢。她不是很惊艳的漂亮，可是她和祥太一边大笑一边仰头喝汽水的时候，同事以玲玲的事威胁她换工作时她说如果你敢说出去我就杀了你的表情，祥太和阿治去探监她把祥太亲生父母的线索微笑着告诉祥太的时候，她太动人了，她又坚强又软弱，又孩子气又成熟，太饱满的女人。
祥太偷东西被发现，受伤后警察发现了他们家的秘密，但是他们只把他们当作诱拐儿童和老人的人而已，也怀疑奶奶的死另有隐情。这不是正常人的思维么？无业游民夫妻，又有前科，骗老人的钱，又因为自己生不出孩子所以诱拐了两个小孩。
女警官审讯信代，为什么要丢弃奶奶。信代说丢弃她的另有其人吧，女警官说孩子还是跟妈妈在一起比较好吧？信代笑笑说这只有孩子妈妈觉得是这样吧？难道生下孩子就会做妈妈了么？她大概是激怒了女警官，警官也变得锋利了一点，警官说，可是要先生下来才能做妈妈吧？你生不出孩子是吧？那孩子们怎么称呼你呢？信代眼泪止不住的掉下来，她用手抹也抹不完，干脆算了，就任由眼泪淌了满脸，她喃喃自语，重复了好几遍“怎么称呼我呢？”
阿治也想让祥太叫他爸爸，但是祥太叫不出，也就算了。信代和阿治当然是想做好爸爸妈妈的，他们陪孩子玩儿游戏，给他们做饭，连让玲玲帮忙偷东西的话她在家会更自在这样的心理都愿意体谅。但同时，他们并不勉强，你叫我爸爸我很开心，你不愿意那就算了嘛。他们是随遇而安的人，不考虑明天，只活在当下，但在当下就过好当下。
阿治说偷东西是他仅有的可以教小孩的东西了。他们教育的方法的确是有问题的，他们跟小孩子说“摆在商店里的东西谁都不属于”“没办法在家里上学的孩子才去学校”，小孩子不看书不学习，只偷东西度日，没有任何朋友，他的以后在哪里？信代和阿治能力太有限了，甚至还因为要和“家人”在一起，能选择的越来越少。信代失业后准备重操旧业偷东西。嗯。
他们是善良的人，却也并不是合格的父母，他们虽然不虐待孩子，却没办法给孩子未来。爱很重要，生活稳定也很重要。这也是网络上一直在争论的事“穷人应不应该生孩子”。生育权是每个人的基本权利，想生就可以生，至少现在在中国，物质过剩，只要身体健康，在城市里干点什么都能活着，对于过好，每个人的理解不同，我还是认为，父母应该要给孩子创造尽可能多的选择。
他们有很快乐的时光，一家六口，齐齐整整的去海边，齐齐整整的抬头看烟花，每个人脸上都是笑。奶奶偷偷地比嘴型“谢谢你们了”，祥太偷偷地说“爸爸”，他们如此腼腆，被伤害过后就不敢再大声表达爱。
再见了，阿治追不上公交，奶奶逃不过死亡，玲玲回到家一个人玩耍，信代要坐5年的牢，曾经像一家人一样生活，最终还是七零八散了。
幸运的小偷读后感篇九
有趣的名字，是这本书吸收我的关键。书里的幸运符是一张照片。
在战火纷飞的`伊拉克，男主人公美国海军陆战队队员蒂伯在废墟里捡到一张照片，照片上一个年轻女人微笑着。自此，蒂伯经历了一连串好运：生死关头能化险为夷等。其好友维克多对此认为--这张照片给了他好运。
回到家乡后，蒂伯穿过半个美国，终于找到了照片上的女人--单身妈妈贝丝。他被这个女人深深吸引，在迎接崭新的爱情的同时，又面临她前夫的纠缠。在一个暴风雨夜，前夫终于暴发。本--他们的孩子受不了他们的争吵，夺门而出。为了救他，她前夫溺水身亡。蒂伯虽然同时溺水，幸运的是他没有死。蒂伯的狗救了本。贝丝和他终于有情人终成眷属。
风雨中，谁是你的幸运符?你是否相信过什么东西，它能使你梦想成真。那些战场上的士兵，他们相信各种奇怪的事，他们相信命运。
这是一个爱情故事，欧美的爱情故事并不是羞涩婉约的，它更多的是心理描写，心理路程。故事架构很清晰。
幸运的小偷读后感篇十
世界上的所有事情都有着不一样的两面性，谁也不明白谁的痛苦，正如家家有本难念的经，身为局外人你没有资格去对别人的事指指点点。在偌大的社会空间有着从小就出生在“罗马”，含着金汤匙的王子和公主，自然也有着在底层生活水平堪忧的穷苦人…生活水平的极端不同，造就了世界的两极化。
小时候在玲琅满目的玩具面前，大部分的`人都要考虑再三买与不买，确实也羡慕着不要费脑直接买买买的人，也的确忽视过站在橱窗外只能看不能买的那些可怜人。
对于他们来说，顶梁柱就是家中最重要的，可能他的一份微薄的工资看似不起眼，却是支撑这个家走向未来的唯一，顶梁柱要是没有了经济来源，对于这个家会是致命的打击。
正所谓前半生用命换钱，后半生用钱换命。
结局其实从一开始就注定了，小偷在很多人眼里是不劳而获，在故事里却有着不一样的悲伤，反思和悔悟到最后都只能是一场空梦，人们看似简单温柔但也有着小小的私心，希望这个世界可以更加美好，人生的国度也越来越温柔。
幸运的小偷读后感篇十一
《本领高强的小偷》这个故事生动有趣，引人入胜。
在一个小镇上住着弗利达和海奈兄弟俩,他们爸爸偷东西的本领很高,而弗利达和海奈却不希望爸爸当小偷。他们和爸爸打赌,只要他们三次偷到爸爸规定的东西,爸爸以后就不许再当小偷。在一个神偷跟前打赌偷东西，这无异于班门弄斧。兄弟俩为什么要这样呢？而他们的爸爸会让他们偷什么呢？这一切引起了我强烈的好奇心。
首先，爸爸要求孩子们偷到鸡生下的蛋而不让母鸡发现。这时，我想这个太难了。他们会怎么做的'呢？我更好奇了。结果是兄弟俩在鸡窝下开了一个洞，把鸡蛋拿走了。我觉得这个方法太有趣了，同时兄弟俩太聪明了。随后，题目的难度在不断加深。爸爸骑着驴，驴后拴着羊，羊身上拴着铃铛，兄弟俩必须偷走羊。这当然也难不倒兄弟俩，他们又成功了。最后，爸爸睡在床上，要求兄弟俩偷走自己的床单。这样的题目可真刁钻。兄弟俩能做到吗？他们又是怎么做的呢？这更让我好奇了。兄弟俩的做法也很绝妙，他们哄骗爸爸出了屋子，然后拿走了爸爸的床单。
读完这个故事，首先我为兄弟俩的聪明才智而叫绝。为了能让爸爸改邪归正，兄弟俩不怕困难，开动脑筋，解决了爸爸提出的一系列刁钻古怪的问题，赢得最后的胜利。然后，我为故事的步步深入而叫好。阅读中，人们的好奇心越来越大，读下去的欲望也就越来越强，故事也就越来越吸引人了。我想，我们写作文时应该努力做到这样，才会写出好的文章。
幸运的小偷读后感篇十二
妮可父亲是走在“时代前沿”的人，因而被地理家协会排挤，在动物收容所度过一生。妮可发誓以父亲为耻，并希望为父亲雪耻，然而却因此成了落后于时代的人——现在是开放的伦敦，街上是动物保护主义者、为弱势群体声张正义、强调种族平等与融合的呼声，她代表的西方中心和殖民时代的权利早被摒弃了，因为她也落得和父亲同样的下场：打扫动物收容所。这是西方中心的末路，“黑暗秘鲁”的黑暗历史，永远凝固在自然史博物馆的标本之中。
自然史博物馆是个异托邦(heterotopia)，借福柯一个词。虽然现在早已成为公众教育的场所，孩子们学习知识、游客们瞻仰珍奇的空间，它同时也是他者的空间;是一个镜子，让西方文明在他者的照耀中看清自己在世界上的位置。“地理家协会”——以及同类的园林家协会、动物学家协会、人种学协会——不光是现代意义的科学研究机构，而是帝国殖民机构，是一个权力机构，人类压迫他族、以及其他物种的机构(institution)。institution一词在片中也被夸张、嘲讽。影片开头，browns爸爸提出要把小熊送到某个地方，搜肠刮肚说出institution一词，小儿子脑海中立刻出现了黑云压城城欲摧的场景以及大牌匾“orphanage(孤儿院)”。这是个好笑点，但笑过之后又别有意味。这种压迫少数的权力机构——孤儿院以及同类的医院、学校、动物园、监狱、疯人院、收容所、人种研究所——都是人类(或者西方白人)权力的化身。福柯说过的事，我不必重复。有趣的是，在paddington里面，这种“黑暗”机构以最调侃、尖酸的方式被否决了。伦敦不需要这些，动物和人都不需要这些，需要的是真正的种族平等，一个家以及真正的帮助。因此最后，连标本爱好者妮可都没有被送去监狱，而是社区服务——对机构权力的最终否决。
暂时撇去这些沉重的历史与现实吧。小熊充满希望，伦敦也充满欢乐，当代世界在我们现在看来还算是美好的，伦敦没有重蹈覆辙，小熊在现在的伦敦找到了家庭的温暖(幸好叔叔阿姨当时没有去伦敦!我看开头再也不会哭了)，不可一世掌握动物生死大权的标本家被送去为动物进行社区服务了。paddington把这种希望、包容、和谐展现给我们，然后如何将它延续下去，就是我们的任务了。
幸运的小偷读后感篇十三
刚刚和小鲜肉一起看电影，布朗一家太有爱啦!帕丁顿熊也是幸运的，遇到布朗一家人的收留。布朗先生对坏女人说的一句:“不同物种又怎么样，我们心中有爱，爱让我们成为一家人!如果你要伤害帕丁顿那么你就要把我们都干掉!”活体制作标本太残忍了，如果我们遇到需要帮助的人和小动物们，请不要去伤害他们。
家庭条件允许的，也养个小动物吧。虽然养它很累，但是它也可以让你更有爱心，责任感，更懂得付出，懂得父母的不容易!我们也都长大啦，现在应该换成我们慢慢担起责任，保护自己的家,照顾家人!
幸运的小偷读后感篇十四
抬头望不见烟花，低头听不到枯寂。一个家庭从重组到聚散，唯独不变的，是一种近乎荒诞的`温暖。那种荒诞的温暖幻化为四季。
你留我宿于蜗居之中，教我偷窃。我学会了偷窃，却未曾想以偷窃为一生过活。你让我叫你一声爸爸，却隔着车窗被遗憾湮灭。
所有人都在误会，所有人也都在生恨。可所有人，都没有机会去遗憾。
一个没有血缘作支撑的家庭，表面上融融其乐，但一直在试探与磨合，随时会分崩离析。
整本书就像是一颗裹着糖衣的苦药，你越嚼就会越难过。是枝裕和以善作其表，而全程都在克制着表达恶。既没有把善的一面刻意放大，引人以同情和怜悯。也没有对恶的一面尖峰直指，加之道德审判。
他们或自私，或卑劣。从盛放，到寂灭。都从未刻意的雕琢和造作。
不存在分明的黑白是非，也不存在绝对的生死对错。
各有各的归途，各有各的清平。同舟时就及时欢幸，缘尽了便任其凋零。
“聚似一团火，散似满天星。”
幸运的小偷读后感篇十五
不过，纵观此类题材，依旧是以西片为主流。正因为有着建国后不允许动物成精的英明规定。这些在镜头前侃侃而谈的猫、鼠、兔等十二生肖们，就都不幸与华语电影擦肩而过了。对了，举报春晚上有只会说话的羊!竟敢冒天下之大不韪，当着13亿人和主持人说对口相声，这怎么就没人管管啊!
言归正传，《帕丁顿熊》还是来了，友好的他温习着问好等礼节，从南美漂洋过海折腾到大不列颠。流落街头又登堂入室。自己也从无忧无虑动物到成为身经百战的萌宠。
演员阵容，给这萌货帕丁顿配音的是本卫肖，声音蛮逗趣又质感准五星好评。而给它配戏的是两位大咖。博内维利从英剧里跑出来一头扎进本片，太适合那种古板不化却又难以惹人生厌的腐国中年爹形象了。而尼克尔基德曼依旧女神，犀利有害的角色设定，有效补强了暴力无害化的影片处理。最终，用那些虚张声势的“刑具”让观众为帕丁顿的遭遇揪着心到结尾。好在哪怕儿童进场，也只是视听上觉得可怕但却不害怕。也为成年观众提供了一定的戏剧张力，让抓捕小熊成为贯穿始终的故事主线，不止卖萌，也有看点。
这样一来，作为一部动画与真人结合电影。当主线不太烂，技术特效又不差后(小熊的动作捕捉和毛发效果一流啊)。全球观众就坐等小熊帕丁顿来场卖萌秀了，毕竟当年加菲只是碎碎念吃吃饭就俘获了全人类，这只帕丁顿但凡可以切中我们的萌点，依旧是超级不错的动画角色了。
于是，帕丁顿熊祭出了它的杀手锏--呆萌!并且用他的呆萌和他的每一罐果酱拯救了世界!
动画保留了帕丁顿作为野生动物的破坏性，他无所不用其极，几乎毁掉了主人公一家伦敦的房子。这以预告片中那巧合不断，错漏百出的浴室搞怪段落最为出彩。值得肯定的是，观众很吃这一套。2d英文原版很舒服，看着不累效果好。在这些段落里，帕丁顿的笨拙与憨态是萌宠更有效的纯天然展示。在它的世界里，从未见过的一切成为了“好奇害死熊”的爆笑催化剂。当然，儿童也适合的这个故事略显简单了。虽然初见惊喜又好笑，但是一而再，再而三的破坏，以及可以预见的大团圆结局都不是聪明的做法。但毕竟这不是蒂姆伯顿的电影，只是一头喜欢卖萌的熊，想想也能接受眼下的这个结局。
但是，好在我们的帕丁顿在那个飘雪的夜晚被伦敦一家人接走了。开始了一段笑点不断，也戳得中泪点的经历。其实《帕丁顿熊》是四星水准，五星温暖的电影。笑过小思索，泪光微微泛的片子最好。感谢那些温暖有趣的电影让世界变得美好。改变世界，收获美好想来也不难，光影里有天真和简单。
paddington固然是优秀的贺岁电影，小熊很萌，brown一家很萌，伦敦人民很萌，故事轻松而温馨，取景经典好看，笑点很多，妮可演的棒(原来在博物馆呆久了会变成这样吗…)，导演和音乐都满分。除了卖萌以外还探讨了家庭责任，适应环境等生活问题，温馨感人。但这篇文章里，我想说的是一些煞风景的场景，一些细节，一些支线故事，一些历史片段。从启动“黑暗秘鲁”大冒险的伦敦，到现在“everybodyfeelsathome”的伦敦宣传。在这个故事里也好，在故事之外的历史里也好，会说英语的熊也好，不会说英语的人也好，黑人，黄种人，土著人，动物，都是西方文明的“他者”，直到上世纪七十年代才被动摇瓦解的“西方中心”与“人类中心”的残片。
这个想法的线索，并不是开头那可爱的黑暗秘鲁大冒险。那时候我还沉浸在留学狗离家数年、渴望看世界又发现自己回不去的伤感中——题外话。paddington来到伦敦，被善良又有童心的插画家brown太太捡回家(只有这样的人才能画好绘本!)，坐在阁楼上写他的伦敦冒险和brown一家的故事。典型的伦敦中产家庭。父亲是风险分析师。大女儿judy有语言天赋，她不光后来学会了熊语，还一直在学中文，梦想出去闯世界开家自己的小店。她还是个害怕新环境的姑娘。这个妙趣横生人物介绍当时只以为是个无足轻重笑点，联系故事整体，却是个重要的呼应。导演相当细心地从一个小女孩捕捉到了伦敦人的心理。
伦敦排外吗?谁都不跟小熊打招呼，大家赶着上班，在地铁站横冲直撞。开始谁都不待见小熊，女孩和父亲看到母亲跟火车站的小熊说话，觉得匪夷所思。大伦敦并不像探险家介绍的，给小熊一个warmwelcome。伦敦很冷，一直下雨。然而，这就是伦敦的傲娇(或者用大女儿的话来说：embarrassing!这是英国绅士小姐们恐惧的根源)。这个城市因为过去的自豪与荣耀、不可一世的地位被撼动，而陷入一种深深的矛盾中。小熊和他们不同，因而被冷眼相待，被邻居和这个家庭当做危险“人物”。伦敦唐人街何尝不是个危险“他者”的聚集地。女儿是这种傲娇的缩影，她害怕并憧憬着新的环境，新的世界，学习中文，像小熊渴望去伦敦一样，渴望离开伦敦去看世界。小熊捉贼之后，她也很快接受了它——伦敦在改变。
从这点来看，与小熊、brown一家相对的妮可(片中探险家clyder的女儿)，现自然史博物馆的女档案员/标本师，也不仅是一个热爱标本的变态，而是殖民时代权力的缩影。她不仅是反派人物。她和他父亲，发现“黑暗秘鲁”的探险家clyder，是伦敦喜剧的黑暗面，真正的悲剧人物。老clyder因为被熊叔叔所救，与他们交流，拒绝将他们制作成标本，因此被皇家地理家协会排挤。那段回忆杀是全片最富讽刺性、悲剧性与深意的一段——地理家绅士们问，标本呢?老clyder说，他们不是熊，是人!他们是有智能和文明的!绅士们反问，文明?他们会说英语吗?他们会打高尔夫吗?他们会喝茶吗?他们在学，他们吃果酱，他们有自己的语言，他们有自己的文明——这一切连brown爸爸都没法马上相信，更何况当时那些绅士们。妮可父亲对“文明”的理解是“西方中心论”的根基被动摇之后的理解，太穿越了，太超前了，notintelligible.
(插播：严格考据下来，就当妮可时四十岁吧，父亲探险回来时，她是十岁小女孩，被逐出协会也有八十年代了，萨义德东方主义78年出版，似乎父亲归来时正是西方中心论已被动摇的时期，毕竟这一动摇在二战后就开始产生了。不过从原作故事系列问世的时间(1960年代)来算，就合理了，父亲回来的时候是一战到二战之间，人种学研究鼎盛期。)。
幸运的小偷读后感篇十六
善亦真善，恶亦真恶。
刚开始看到这本书的封面时，这“一家五口”在海边踏浪的场景令人倍感温暖和喜悦。再读文字，眼前不断浮现出电影中的画面，熟悉的、淡忘的一齐涌来。
这个“小偷家族”的组合可以说是各种偶然的交织，尽管充斥着令人羡慕的美好的小幸福，但背后却隐藏着一触即破的种种危机。当然，这也是一个自始至终也不能被社会大众所接纳的家族。假扮夫妻的阿治和信代身上背负着过去的一桩命案，同时，阿治作为擅长小偷小摸的惯犯，也将这个本领传授给了偷东西时破窗救下的祥太，两人常常一起合作去超市偷取家庭日用品和食物。尚在青春期的亚纪出于叛逆逃出原生家庭，在风俗店里工作。有里被捡来时是饥肠辘辘、遭受家暴的小女孩……这原本没有任何亲缘关系的六个人选择或被选择靠在一起取暖。
不过，他们最初的选择也并非纯粹为了亲情与爱，甚至带着报复与仇恨——初枝奶奶收留亚纪是为了报复出轨的前夫所在的家庭，亚纪在店里打工用妹妹的名字来报复父母的偏爱。但即便这样，当他们六个人在拥挤的平房里围坐在一起吃饭聊天时，你就是会相信他们是用亲情的丝线来维系原本陌生又疏离的冷暖人情。然而，当这一家人的秘密再也掩藏不住时，这段关系如同他们居住的房子没能改变被拆倒被离散的命运。
亚纪回去那个已然残破空无一人的小房子崩溃不已，信代揽下了一切罪责选择只身困在监狱，阿治与祥太这对名不正言不顺的父子最后不得不告别与分开，有里又回到了那个充满家庭暴力的家庭里，一个人孤独地玩着弹珠……这似乎是最合理的结局，可这也是把美好撕得粉碎的结局。
正义有时候不像我们想象中的那样非黑即白，坏人的善良，好人的丑陋，哪里分辨得清。但悲凉冷漠里仍透露着无尽的希望，亦真亦幻真真假假的家，足以温暖余生。
幸运的小偷读后感篇十七
彼此依赖互相取暖的自我救赎。
看完电影后再读的书，看书的时候才发觉电影里许多未曾注意到的细节。没有血缘的6个人，以偷为生，却能生活的如同一家人。
故事人物：
奶奶初枝，年轻时丈夫出轨被抛弃，独自抚养儿子长大，后来儿子却离她而去，即使如此，她对丈夫的感情依旧有爱吧，孤独的人最需要爱和陪伴，可惜那句最真诚的“谢谢你们”没有人听到。
阿治对于以偷为生并没有什么愧疚感，生活窘迫却又懒惰不肯出门赚钱，这样的人太不招人喜欢，可他看到凛酱时的善意，以及让祥太喊他爸爸时的执拗，真是可爱又可怜的人。
亚纪因为自己妹妹的存在，觉得自己被父母忽视，太难从原来的家庭里获得安全感，想让父母尝尝失去的滋味，从而有了和奶奶初枝的相遇，后来在警察半真的诱导下，讲出所有事实，她一直以为自己是了结这一切的人，可当一切结束时，再回到那个家，却再没有了奶奶的味道，也不知人生该何去何从。
祥太真的是内心特别柔软的孩子，他相信阿治，但总得有人告诉他偷是不对的，是他教会了凛酱“仪式”，也是他为了凛酱故意被抓，却为了家人去隐瞒，为了让阿治的难过少点所以故意不往回看，遗憾的阿治终究没能听见那句“爸爸”。
凛酱是最后加入家庭的，最开始的木讷到后来的笑容，遭受亲生父母的暴力，却还是会关心祥太，会轻抚信代胳膊上的烫伤，后来事发，独自在阁楼上唱着信贷教她的歌谣的她该是在心里早就把信代当做了妈妈。
愿你永远值得被爱。
马斯洛把人类需要的七个层次分为两类：缺失需要（或称基本需要，它包括生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要）和成长需要（它包括认知需要、审美需要、自我实现的需要）。
这一家的人呐，无论是生理需要、安全感还是被爱需要，那些未得到的，都在彼此身上得到弥补。是彼此依赖也是互相给予。
故事的结局的确不够圆满，但以偷为生，终究不是正道，所幸还让我们看得见卑微生活下的善意和温情。
幸运的小偷读后感篇十八
“偷”走的是爱与陪伴！
这是一本不厚的小说，充斥着现实的残酷与人性的温暖。一家五口人，住在一间被高层住宅楼包围的平房里，环境感觉有些压抑。
小说从“父子俩”的超市作案开始，这与书名中的“小偷”相呼应。然而这只是冰山一角。这个家族里的每个人有着鲜明的家庭身份，奶奶，父亲，母亲，儿子，女儿，只不过女儿从未叫过妈妈，儿子从未叫过爸爸。
母亲决定“偷”回同样受到家暴的小女孩，希望从她身上弥补自己受到的伤害，从那时开始，这个表面上其乐融融的家里开始不平静。他们给小女孩重新起名字，理发，买新衣，躲避新闻上寻人，大家一起吃饭，一起玩游戏，一起听烟花，还一起去了海边。尽管收入绵薄，靠着“奶奶”的养老金生活，但给人一种虽然脱离现实，却温馨、快乐、这样生活也不错的感觉。
大家没有血缘关系，却都因为自身的不幸聚集到了一起，相互取暖，相互陪伴。剧情发展到这里，似乎这些不幸的人都得到了慰藉，然而，高潮还在后面，这些大人们都各自心怀鬼胎，最终这“偷”来的安逸还是要还回去的。这些大人们的世界有着无尽的仇恨和无奈，而最可怜的是三个或即将成年、或年纪尚小的孩子。他们被“偷”来之后，受到的教育是：商店货架上的东西还没有主人，上学是不能在家学习的孩子才要去的。年纪最小的小女孩，还不明白什么是非对错，就学着哥哥的行为从货架上“偷”走东西，多么令人不忍心啊。
大人的行为和话语，对孩子是潜移默化的改变，这家人给了孩子足够的爱，却没有教会孩子如何做人。
最讽刺的是，商铺的老板一直都知道男孩的偷盗行为，却从未制止，大概是出于同情，而看到这么天真的小女孩也受到这样的指使，老板终是忍不住上前揭穿。
