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通过写读后感，我们可以加深对书中角色的理解和情感的抒发。写读后感时，我们可以借用比喻、夸张等修辞手法，使文章更生动有趣，引起读者的共鸣和兴趣。接下来，让我们一起来看看一些优秀的读后感范文，或许能够给我们写作提供一些思路和参考。
羚羊飞渡的读后感篇一
当那个悲伤的小男孩拿着一把漂亮的小到走去他的好朋友家时，他必须感慨万千。为什么他不能把自己心爱的东西送给别人呢?为什么爸爸妈妈都不理解我的情绪呢?为什么?为什么?他迷茫的在雪地里走着。他和万方只隔了了一百多米，可他却走了很久……事情还要从头说起：天上下着雪，吃过晚饭，妈妈问我羚羊木雕去哪了，我不敢隐瞒，只好告诉妈妈送给万方了。没想到妈妈不听我说，却硬要我把木雕拿回来，还说这么贵重的物品怎样能随便送人呢!我很生气，但还是向万方家走去。
当我读完了这篇文章时，不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我不禁又有了一些顾虑，此刻的社会中还有多少令人感动得真挚友谊，全都是一些用钱做买卖的生意而已。此刻谁还会有一颗赤诚的心去交朋友，不都是为名为利的吗?我不禁为事态的凄凉而感慨万千。但我更为文中的那个万方大度、真情而赞叹不已，我会为有这样一个朋友而高兴。
当然，我更期望天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远!~。
羚羊飞渡的读后感篇二
这是一本让我看了以后非常感动的书。这本书的名字叫《斑羚飞渡》，里面讲了5个让人喜欢的动人的故事，而故事每读一遍的感觉和体会却是不同的，每次读完，都让人流连忘返。故事有：红奶羊、老鹿王哈克、老马威尼和罪马，其中，我最喜欢、最感人的故事是：斑羚飞渡。
斑羚飞渡主要讲的内容是：有一个狩猎队在猎狗的帮助下把七八十只斑羚逼到了伤心崖上，伤心崖对动物们来说意味着死亡。为什么这么说呢？因为伤心崖前面是几十丈深的绝壁，后面是一群咆哮的狗和几十支会喷火的枪，左右两边是深约好几十米的流沙河，这样的地理环境，让他们无处可逃。所以，这群斑羚走到了伤心崖，就算走上了绝路！为了不让斑羚们跳下悬崖，狩猎队派了些人下去守着，负责打捞。这时候，他们看到了一个惊人的场面。只见斑羚们在头羊的带领下有条不紊地分成了两队，一队是年轻的斑羚，另一队是老得快不行了的斑羚，它们的羊角已经参差不齐，额头上已经有了一道道很明显的皱纹，羊腿的力量也已不如以前了，而且，它们显得非常消瘦，似乎稍不留神就会倒在地上的感觉。只见一老一小退后了几步，突然，同时跳跃，它们想跳到另一座山上！可是，两座山之间隔了六、七米的距离，虽然它们是动物界跳远排名第一的动物，也还是跳不过去的！果然，年轻的那只跳到四米就开始往下降，就在同一时刻，老的那只刚好在最高点。奇迹发生了！只见年轻的斑羚踩着年老的往上一蹬，年轻的就又往上“飞”了上去，到达了那座山，而年老的斑羚却掉下去了，就像燃料已烧尽了的火箭残壳，自动脱离宇宙飞船，不，比火箭残壳更惨，在年轻的斑羚的猛力踢蹬下，像只突然折断了翅膀的小鸟，笔直地坠落下去！接着，另一对也像刚刚那一对一样地飞跃过去，也是一样的结果！它们有条不紊地进行着，老的斑羚都情愿用生命来换取年轻斑羚的性命，它们是那么心甘情愿，那么善良！
我完全被它们感动了！它们的行为似乎在“说”：“只有我们，没有我！”它们的行为完全“征服“了我。它们为什么心甘情愿？那是因为老斑羚想为自己的后代创造一个逃命的机会，它们想让后代过得更好，希望它们的儿女能够保留自己宝贵的生命，继续开辟新的生活场所，积极、乐观地面对生活，不怕困难，勇往直前！它们是为儿女而牺牲的！它们是幸福的信使，和谐的天使！老斑羚们同样”告诉“我们：在一个集体中，只有互相帮助，目标一致，才能有集体的最后胜利。
羚羊飞渡的读后感篇三
这个暑假，我读了许多好书，有蕴含着人生哲理的《智慧背囊》，有生动有趣的《五毛钱的愿望》，还有惊险刺激的《查理九世》……其中，最让我印象深刻的就是沈石溪写的动物小说《斑羚飞渡》。
这篇文章讲述了一群斑羚被狩猎队逼到了三面是悬崖的伤心崖上，它们无路可逃，惊慌失措。有的斑羚昏头昏脑企图穿过封锁线，结果被猎狗撕成了碎片。有的斑羚老眼昏花，希望自己能跳过6米宽的山涧，结果掉进了深谷。唯独镰刀头羊在危急时刻受到彩虹的启发，想出了挽救种族生存的绝妙办法——飞渡。羊群被分成了年轻的和年老的两队。年老的羊和年轻的羊各出一只，几乎同时起跳，年老的在下，年轻的在上，当年轻的羊往下坠落时就踩在年老的羊背上，再次腾空跳起，“飞”到对面的悬崖上。每一只年轻斑羚成功飞渡，就意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。直到最后，伤心崖上只剩下了镰刀头羊，只见它迈着坚定的步伐，走向绚丽的彩虹，消失在一片灿烂中。
看完这个故事，我已感动得热泪盈眶。老斑羚是多么伟大，它们不惜牺牲自己宝贵的生命，为的是开通下一代的生存通道。就像四川大地震中的谭千秋老师，他为了救4个学生，像大鸟一样护住了孩子，学生得救了，他却永远离去了。还有今年7月，在超级台风“威马逊”侵袭之时，年轻小伙符传道不顾个人安危，3次进出村庄，成功转移了16名老人和儿童，自己却被无情的大水吞噬。他们这种舍己为人的精神可歌可泣，令人敬佩。同时，我也为那些狩猎者感到痛心。他们只为一己之利，就残忍地杀害这些无辜的生灵。我们为什么不能跟动物做朋友呢?要是我们和谐相处，世界改会多美好。
这篇文章令我感慨万千。斑羚们无私奉献自我牺牲的品格鼓舞着我。同时，我也希望人类能和动物成为真正的朋友，和平共处，共同守护我们美好的地球家园!
羚羊飞渡的读后感篇四
这些人的心灵是伟大高洁的。他们和斑羚们一样，都是可以为他人付出自己全部的英雄!在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是这场灾难的罪魁祸首。大自然是需要和谐的，人和动物难道就不能和平共处吗?几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了原本美好的家园。所幸，它们用无私感动了上苍，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，也带给我们深深的自责与愧疚。
羚羊飞渡的读后感篇五
故事讲的是一个边远山寨的村民们在一个秋冬季节,进大山深处进行集体围猎，在猎狗的帮助下，大家有幸将一群斑羚羊围堵在一个绝壁山崖的顶部，斑羚在后有枪、猎狗的围追，前有万丈深壑的绝难困境下，上演了惊心动魄的绝地互助逃生一幕，当时的地形是：与绝地山顶相隔万丈深渊的仅6米元的对面就是另一座山的峰顶，当时，斑羚羊只要能跨越这6米宽的深渊，就等于越过了死亡线，将获得重生，获得海阔天空的生存空间。可惜斑羚的生理跳越极限是4米，当时有尝试一跳的勇者―一只年轻体壮的斑羚，已经用它们的生命验证了这一结果。对于斑羚的选择：向前，将坠下深渊，万劫不得复生;退后，面对黑洞洞的枪口和猎犬将是一场血腥的屠杀，也是死亡。就在生死存亡关头，斑羚们用它们的智慧和勇气，上演了一幕超越自我、延续生存的壮举：它们采取接力跳远的方式----两只斑羚羊一前一后相继起跳后跳者踩着先跳者的脊背二次起跳、用牺牲一半生命让另一半生命延续的.悲壮方式跨越了6米生命线，而且为种族延续作出牺牲、甘愿做垫脚石的竟然是年老者。最后它们成功了，超越了自我，绝地获得重生，让种族得以延续。
读完全文，我不禁对斑羚肃然起敬，对所有能超越自我、获得新生的动物鼓掌呐喊，同时也要赞美生命，因为我猛然醒悟，生存的真谛不只是竞争，相互帮助才能使生命得到更好的延续。原来只知道：“物竞天择，适者生存”的自然选择竞争法则，读了《斑羚飞渡》一文，才使我明白，生存的法则也包含着同种间的相互帮助。类人猿之所以能进化为更高级的动物―人类，是因为他们开始以社会方式生活，群体间有了协作和分工，而尤为重要的是个体间的协作互助，有了协作互助，他们能猎取更多、更大的动物，有了协作互助，使他们有智慧和精力制造出更加复杂的工具来改造社会，服务自己。再如螳螂，这种大家司空见惯昆虫，大家只知道它有修长的四肢、绚丽外衣和大而明亮的复眼，却不知道它是怎么延续下一代的，说出事实来，大家听了也许有些残酷，但那种靠牺牲互助的方式获得重生的举动，让我们感叹生命的伟大。
其实，我们的人类社会，个体间的帮助比相互竞争更重要，这是我读《斑羚飞渡》的最深体会。
羚羊飞渡的读后感篇六
动物是我们的朋友，请大家不要伤害它们，让人与动物和谐相处!
美妙的世界里，生存着五彩缤纷生物，不管他们是否心地善良，他们都是世界里的一份子。我们不能伤害他们。
在这美丽的世界里，做为高级动物的我们--人类，也有自己的兴趣爱好，有的喜欢花草树木，有的喜欢新奇事物，有的''''''不过，我切喜欢可爱的动物们!
相信大家一定看过一个叫斑羚飞渡这个著名的故事吧。
这是一篇感人的故事，故事记叙了一群斑羚被人类逼到伤心崖上，陷入绝境时，在老斑羚们的帮助下，求生自救的全过程。赞扬了动物间伟大的自我牺牲精神和团结友爱的精神。歌颂了老斑羚为了后代的生存，甘愿走向死亡的自我牺牲精神。
在我看了这个故事后，我不尽为动物的惨剧感到同情，更为人类的所作所为感到气愤。在故事里，人类担任了一个不光彩的角色，他们是自然侵略者和掠夺者。要知道，动物是我们的好朋友，我们不应该对他们赶尽杀绝。从故事的角度看，斑羚比起人类更有高尚情操，她们可以不谓生死，一命换一命，为了年轻的一代，她们愿可牺牲。没有一只斑羚有自私自利的心态。如今的人类，只会为自己的利益拼搏，他们可以随意地从自然环境取资源，可以为了自己出卖他人。但他们切从没想过资源用完后，世界会怎样，陷害他人岂能面对自己的良心呢?看来，这一方面，做为高级动物的我们还比不上渺小的斑羚。
做为控制里极大的人类，我希望你们要爱护小动物，不仅仅是国家保护动物，对于小小的生命我们也都要善待。还有，为了动物有一个“舒适”的家，请人类别再无计划第砍树木了。
我知道，动物从前视我们为友，而我们切不领情。我们破坏了动物美好的“家”。使她们无家可归，慢慢的灭绝;我们残杀了动物的亲戚，使她们害怕我们。我们欠动物太多了，地球并不只属于人类。如果有《动物法律》的话，我想人类已经错犯了许多条。
愿全世界的动物们都能不受人类的干扰，幸福愉快的生长。
那一幕，悲壮惨烈!那一幕，惊天动地!那一幕，辉煌灿烂!
我深知，在羚羊身上都有一种神圣而不可侵犯的精神力量。
这是一篇借描写动物来表达作者思想感情的文章。描述了斑羚羊群陷入绝境时自救和求生的过程，想到了牺牲一半挽救另一半的方法来赢得种群的生存的机会。
我仿佛听见了镰刀头羊那声坚定的吼叫;仿佛看到了镰刀头羊那副严峻的面孔，灰色母斑羚面对“彩虹桥”对生的渴望，整个斑羚羊群在逆境中秩序井然的场面，飞度伤心悬崖的场面，镰刀头羊与炫丽的“彩虹桥”融合的壮美场面;仿佛嗅到了那已知老羚羊、一母一小羚羊坠下悬崖的血腥味道……无不让我震撼!
这是一只沉着、勇敢、高度责任感和有较强的组织能力的头羊，是他的方法赢得了种群生存的机会，繁衍了后代。当他从容赴死与炫丽的彩虹融为一体时，一种伤感涌上了我的心头，久久不能释怀。老羚羊心甘情愿的用自己的身体做撑垫，把死的留给了自己。这种舍己为人，死而后已的伟大精神，正是我们所需要的。
通过这件事情，不由让我想起了另外一件事情：在南美洲的一次森林大火中，一群被大火围困的蚂蚁用滚雪球的方式冲出火海，由此可见，在危急时刻，强烈的求生欲和团结力往往会让奇迹产生的。
人、动物都是自然界的一员，应以平等的态度对待动植物。人不是世界的主宰者，不应对待他们如此残忍。
我想呼吁大家：少一份杀戮，多一份和谐!请让我们拉起手来，扞卫自己美好的家园!
我读了沈石溪写的《斑羚飞渡》。
一群斑羚被猎人追赶到伤心崖。“往后退，是咆哮的狗群和十几支会喷火闪电的猎枪;往前走，是几十丈深的绝壁。”
伤心崖距离对面的山峰六米，一只斑羚最多只能跳五米远。怎么办呢?我真为它们担心。
这时，天空中出现了一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头连着对面那座山峰。
突然，领头羊公斑羚好像受到了启发，让一只老斑羚跳了下去，紧接着，又让一只小斑羚跳到老斑羚的背上猛蹬了一下，再向对面的山峰跳去。它成功了!接下来，一对对斑羚凌空跃起。没有一只老斑羚有怨言。
“它们心甘情愿用生命为下一代开通生存的道路。”这时，我想：老斑羚是那样的无私，是那样的伟大。
“伤心崖上，只剩下最后一只公斑羚，它就是那只成功地指挥了这场斑羚群集体飞渡的领头羊。”
“砰，砰砰，猎枪打响了，我看见，领头羊宽阔的胸部冒出好几朵血花，它摇晃了一下，但没倒下去，迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。
消失在一片灿烂中。”
看完了这本书，我被斑羚那无私的爱深深的感动了。我想：人类为什么要杀害这些动物呢?只是为了拿它们的皮做东西挣钱，拿它们的肉换来一瓶瓶酒喝了吗?人类多么残忍啊!要是人类不这样，还会有这惊人的一幕吗?我们要保护动物，不要伤害无辜的它们呀!
羚羊飞渡的读后感篇七
读完全文，我不禁对斑羚肃然起敬，对所有能超越自我、获得新生的动物鼓掌呐喊，同时也要赞美生命，因为我猛然醒悟，生存的真谛不只是竞争，相互帮助才能使生命得到更好的延续。原来只知道：“物竞天择，适者生存”的自然选择竞争法则，读了《斑羚飞渡》一文，才使我明白，生存的`法则也包含着同种间的相互帮助。
类人猿之所以能进化为更高级的动物―人类，是因为他们开始以社会方式生活，群体间有了协作和分工，而尤为重要的是个体间的协作互助，有了协作互助，他们能猎取更多、更大的动物，有了协作互助，使他们有智慧和精力制造出更加复杂的工具来改造社会，服务自己。
再如螳螂，这种大家司空见惯昆虫，大家只知道它有修长的四肢、绚丽外衣和大而明亮的复眼，却不知道它是怎么延续下一代的，说出事实来，大家听了也许有些残酷，但那种靠牺牲互助的方式获得重生的举动，让我们感叹生命的伟大，因为他们在创造下一代时，繁殖期，雄性螳螂让雌性螳螂把自己吃掉以获得孕育下一代所需要的足够能量。
其实，我们的人类社会，个体间的帮助比相互竞争更重要，这是我读《斑羚飞渡》的最深体会。
羚羊飞渡的读后感篇八
合上《斑羚飞渡》，领头羊胸口那抹灿烂的血花越来越艳，伤心崖上那一道道令人眼花缭乱的弧线，那如折断翅膀的鸟儿般坠落深谷的老斑羚，那如凤凰涅般消失在伤心崖的镰刀头羊，一个个鲜活的生命在我的眼前消失，我的心――-疼，忍不住大声呐喊：“猎人，你于心何忍？”
猎人，你于心何忍？你们牵领着咆哮的狗群，手持会喷火闪电的枪，十几个人把七八十只斑羚逼到伤心崖上，把这群无辜的斑羚逼上了绝路。
伤心崖上的斑羚已离我们远去，可枪管还冒着青烟……听，可可西里在哭泣，听，藏羚羊在倾诉，听……猎人啊，你于心何忍？别再举起你手中的枪！让大自然中的一切和谐地生存吧！还大自然一份宁静吧！别让自私牟利蒙蔽了你的双眼，让动物们享受这美好的世界吧！
羚羊飞渡的读后感篇九
《羚羊飞渡》这本书讲了这样的一个故事：几个猎人，把羚羊群逼到了伤心崖上，让它们无路可走。争当猎人们准备慢慢收取猎物的时候，羚羊们却做出了一个惊人的举动。
它们自觉地分成了两队：一队是老年羚羊，一对是年轻羚羊。每次，有一只老年羚羊先腾空飞跃到悬崖上空，接着就是一只年轻羚羊随后跟上，踏着老年羚羊的背上再次跳跃，成功的飞渡到对面的山头。每一只年轻羚羊的成功飞渡，都伴随着一只老年羚羊摔下深谷、粉身碎骨。
山崖上空打起的这道生命彩虹，以死亡带来了种群的再生！没有胆怯和躲闪，次序是那么的井然，老羚羊们心甘情愿地舍弃了自己的生命，为下一代开辟了一条生命的桥梁！
这就是生命的博大！这就是种群繁衍的力量！动物能够如此，人类呢？
现实中，并不是所有的人都能做到这些吧？有些黑心商人，为了自己的蝇头小利，做了多少伤天害理的事情！如果人人都能像羚羊那样舍己为人，世界不就变得更加美好了吗！
让我们学习羚羊这种精神吧！
羚羊飞渡的读后感篇十
看到了《斑羚飞渡》这篇文章的题目，我便提出了一些问题：为什么斑羚要飞渡？它们怎么能飞渡？・・・・・・带着这些疑问，我迫不及待地翻开了这本书，看了起来。
这篇故事很短，但却令人感动。一群被逼到绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用让老斑羚先跳，然后年轻的斑羚用老斑羚做跳板的方法跳过伤心崖。最终老斑羚摔得粉身碎骨，但它们挽救了自己的种群。
很多群居的动物都有首领。这些首领往往具有健壮的体魄，聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群族体维持良好的生活状态和生存环境，它能够在任何时候都挺身而起保护整个群体。镰刀头羊就是这样的一位首领，当灰黑色母羊正被彩虹吸引而走向危崖时，它只发出吼叫，就让它清醒了。它还让斑羚群分成两队，快速而有序地完成了一场悲壮地飞渡。头羊沉稳，果断，临危不乱，这样的品德使斑羚群对它无比顺从，让种群的一半选择死，这要多大的勇气啊！但它做到了。它自己也让别的斑羚踏上自己的背做“桥墩”，这就是舍己为人的精神啊！
这种为了别人的生存，而不惜牺牲自己的精神，让我想到了最美妈妈――吴菊萍，在的7月，杭州闻涛社区，一个2岁的小女孩妞妞身体悬空即将从10楼坠落的生死瞬间时，一个平凡的女人创造了一个母爱的奇迹。她甩掉脚上的高跟鞋，跑到更接近孩子垂直位置的楼下，伸出了双臂，稳稳地站立着。啪！一声响声，孩子妞妞幸运地落到了她的肩膀上，她的手臂一下子承受了300多公斤的重量，是一个人手臂担负的6倍多！她以手臂粉碎性骨折的代价为妞妞的生命带来了希望。此刻吴菊萍的身影像一座女神雕像，在阳光下闪闪发光。如果她让开，那妞妞就会失去她那幼小的生命，但她没有，她的这种舍己为人的精神挽救了妞妞。
我合上了书，闭上了眼，想：为什么连那些斑羚都具有舍己为人的精神，我们人类只有一部分能够做到呢？想完，只听见窗外萧萧细细的雨滴声，那一幕情景依然栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润着那片曾经茂盛欢腾的草原。
羚羊飞渡的读后感篇十一
对于任何动物来说，生命都是至高无上的。有时，很好的保全自我的生命，也被认为是一种美德。但是，如果能够牺牲自我的生命去保全他人，那么则称为“高尚”。
应对猎人的追捕，羊群们从容不迫的排成两队，年老的羊一队，年轻的羊一队，最后，年轻的头羊坚毅的站在了老羊队伍中最后一个空缺的位置开始跳过悬崖，一个年轻的羊过去了，一个年老的羊牺牲了。在最后一只小羊准备跳过去时，猎人的枪无情的响起……在头羊悲怆的吼叫声中，老羚羊从容地送走了一个个年轻的生命，而自我却摔进了无底的深渊中。那里没有拥挤，没有争夺，秩序井然，没有一只老羚羊因为惧怕死亡而为自我调换位置。在这感人的一幕的背后，作为代价付出的是一个个鲜活的生命啊!无论哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚们都有着同样的权利啊!
但是为什么它们就甘愿付出呢?这——便是生命的闪光点。同是应对死亡，它们没有苟且偷生，没有去争取生存的机会，因为它们懂得，年轻的生命和后代延续比什么都重要，它们不后悔，不怨恨，把生的期望留给别人，自我却选取了死亡。
年轻的头羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，没有飞渡苍穹，也没有人需要它去做一块垫脚石，但是，它却迈着坚定的步伐走了，它永远消失在湛蓝的天空中，消失在那灿烂的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感动。看着它的死亡，带给我的却是对先烈们的怀念。是啊，中国抗战时期，那些坚贞不屈的烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自我的生命，不正像老羚羊们付出生命一样可贵吗?他们也曾有过壮举，有过辉煌，有着属于自我的快乐，但是为了大多数人民的解放，他们义无反顾，慷慨激昂。他们的生命更为闪耀，他们的名字垂千古啊!他们的牺牲昭示着一个新的未来，他们的逝去象征新生命的开始。
你是否能让你生命中的闪光点一向亮下去?
那一幕，悲壮惨烈!那一幕，惊天动地!那一幕，辉煌灿烂!
我深知，在羚羊身上都有一种神圣而不可侵犯的精神力量。
这是一篇借描述动物来表达作者思想感情的文章。描述了斑羚羊群陷入绝境时自救和求生的过程，想到了牺牲一半挽救另一半的方法来赢得种群的生存的机会。
我仿佛听见了镰刀头羊那声坚定的吼叫;仿佛看到了镰刀头羊那副严峻的面孔，灰色母斑羚应对“彩虹桥”对生的渴望，整个斑羚羊群在逆境中秩序井然的场面，飞度悲哀悬崖的场面，镰刀头羊与炫丽的“彩虹桥”融合的壮美场面;仿佛嗅到了那已知老羚羊、一母一小羚羊坠下悬崖的血腥味道……无不让我震撼!
这是一只沉着、勇敢、高度职责感和有较强的组织潜力的头羊，是他的方法赢得了种群生存的机会，繁衍了后代。当他从容赴死与炫丽的彩虹融为一体时，一种伤感涌上了我的心头，久久不能释怀。老羚羊心甘情愿的用自我的身体做撑垫，把死的留给了自我。这种舍己为人，死而后已的伟大精神，正是我们所需要的。
透过这件事情，不由让我想起了另外一件事情：在南美洲的一次森林大火中，一群被大火围困的蚂蚁用滚雪球的方式冲出火海，由此可见，在危急时刻，强烈的求生欲和团结力往往会让奇迹产生的。
人、动物都是自然界的一员，应以平等的态度对待动植物。人不是世界的主宰者，不应对待他们如此残忍。
我想呼吁大家：少一份杀戮，多一份和谐!请让我们拉起手来，?卫自我完美的家园!
羚羊飞渡的读后感篇十二
我最喜欢读沈石溪的动物小说，他原名沈一鸣，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。它的书有《狼王梦》、《保姆蟒》、《第七条猎狗》、《大鱼之道》、《虎娃金叶子》等等等等。其中，我读过它的《斑羚飞渡》。
大家应该都知道，斑羚是羊，它们被狩猎队威逼到伤心崖边，斑羚们性格温驯，这个危机关头，它们反击不了，狩猎队们都手舞足蹈，谈起钱来。斑羚们走到伤心崖，出了壁虎，任何生命都休想顺着倒悬的山壁爬下去，一旦摔下去，不管摔在哪，都是小命玩完，斑羚们在最窄只有六米宽的伤心崖边排出了一老一幼队，（由于老羊的形状似镰刀，人们姑妄称它为镰刀头羊）突然，天空突然出现了一道七色彩虹，镰刀头羊恍如小斑羚羊的“独木桥”，双方猛地向对面跳去，小斑羚羊在镰刀头羊背上猛一蹬，小斑羚羊成功跳到对面岸上，可镰刀头羊却牺牲了。这对人类而言，将是一场辉煌的狩猎；而对斑羚而言，将是一场灭绝性的屠杀。我非常佩服镰刀头羊为了种族的延续和发展的这种勇于奉献的精神，这也是镰刀头羊的梦想。
其实在我们身边也有很多这样的人。钱学森19出生在上海市，1934年毕业于上海交通大学。他为了更好地报效祖国，于1935年考取美国麻省理工学院进行深造学习，并于1936年转入加州理工学院继续学习，并拜著名的航空科学家冯・卡门为师，学习航空工程理论。钱学森学习十分努力，三年后便获得了博士学位并留校任教。在冯・卡门的指导下，钱学森对火箭技术产生了浓厚的兴趣，并在高速空气动力学和喷气推进研究领域中突飞猛进。不久，经冯・卡门的推荐，钱学森成了加州理工学院最年轻的教授。
改革开放之初，霍英东便率先投资祖国内地，从广州白天鹅宾馆到中国温泉宾馆，从公路到桥梁，从体育基金到残疾人福利基金，从暨南大学到英东游泳馆……迄今为止，霍英东投资捐赠内地已超过50亿元。而在众多内地投资中，以南沙的投入资金最为庞大，十年总计26亿元人民币，霍氏的不计回报的执着投入使南沙由一个不毛之地变成了珠三角最具活力的区域。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就有了忧国忧民、渴望国家重建的梦想。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。
羚羊飞渡的读后感篇十三
看完这篇文章，我被深深地震撼了，被羚羊群在面对死亡时的理智、勇气、从容，和老羚羊在知生还无望时的慷慨赴死的勇气所深深的震撼。
这使我我想起一件事：某大型超市在正常营业期间，突然火警警报狂鸣，紧接着就看见滚滚黑烟超市里面冒出。正在购物的人们先是一呆，紧接着方寸，拼尽全力向出口奔去，然而由于此时正是购物高峰期，人很多。大家你拥我挤，原本并不宽敞的出口，很快挤满了，大人人们的叫骂声，小孩的哭喊声处处可闻。事后统计有近百人死于这场火灾。但是令人的深思的是，经专家分析模拟当时情形后，得出的结论却是：如果当时有人引导大家有序的离开，完全可以避免人员伤亡。
回头深思自我，当我们处于这种情况是否还能保持头脑中的那一份了冷静与理智，是否有人能像老羚羊一样挺身而出，我是否能为了别人，而像中年羚羊一样牺牲自我。
也许吧，人们待在和平的社会太久了，利益至上的思想在不觉中左右了我们，使我们应经习惯了以自我为中心，以利益为判断的标准。纵观我们周围的同代人，又用多少还能舍生取义。
也许我们忽略太久了，也许我们太过于应付了，我们的爱国教育有点落后了，小学、初中、高中，我们在升学的压力下，疲于奔波，一切只为升学而做，一切皆因升学而有意义。
当我们历经千辛万苦来到我们梦想中的象牙塔，理想的伊甸园——大学。可是我们早已圆滑，早已磨灭了棱角，已经懂得去适应这一切，去应付这一切了。
也许是和平的年代这不宜显现的原因吧!
羚羊飞渡的读后感篇十四
读完沈石溪的《羚羊飞渡》，我深深被哪一幕所震撼，那一幕，悲壮惨烈!那一幕，惊天动地!在羚羊身上都有一种神圣而不可侵犯的精神力量。
这是一只沉着、勇敢、高度责任感和有较强的组织能力的头羊，是他的方法赢得了种群生存的机会，繁衍了后代。当他从容赴死与炫丽的彩虹融为一体时，一种伤感涌上了我的心头，久久不能释怀。老羚羊心甘情愿的用自己的身体做撑垫，把死的留给了自己。这种舍己为人，死而后已的伟大精神，正是我们所需要的。
用族群中一半年老同伴的鲜活生命做踏板，延续了另一半年轻同伴的生命，毫无疑问，在当时的情况下，这是极具智慧的做法。但是我无法理解，斑羚头领是怎样在它的偶蹄类动物的头脑中产生了这样一个主意;其它斑羚尤其是年老斑羚怎么会服从这个决定，主动牺牲;斑羚们是怎样明确地知晓自己该在哪个组，没有退缩;斑羚头领怎么明白2组数目的不均，带领几头成年斑羚放弃生的机会，踏入老年一组……贪生，怕死，是所有动物的本能，而在《斑羚飞渡》中表现的，则完全颠覆了我们的这种观念。在这里，它们是智者，是绅士，是视死如归的英雄。它们在几乎不可能的情况下，用我们人类也想不出的方法，成功拯救了自己的族群，保全了一半的有生力量。在这场角逐中，斑羚是真正的胜利者。
看过许多在沉船事故、火灾、地震等灾难中发生的报道，有很多人把生的机会让给别人，“让妇女儿童先走”让人禁不住落泪;也有的人只顾自己，还振振有词“我也有生的权利”……这些都是复杂人性的表现，在生与死的面前，作为高等社会动物的人类，尚且如此，那么《斑羚飞渡》中斑羚们的做法就更加让我们无法解释。身处绝境而能冷静思考对策，服从安排，勇于牺牲自我，团结协作以拯救同伴，所有这些，即使是人类，也未必能做到。也许它们其实是山林的精灵，是和我们人类一样的智慧动物，只是它们更善良更爱好和平，不象人类，把自己当成地球的统治者，随心所欲地伤害其他生物。在这里，它们的做法令人感动，它们的表现比人类还要高尚。
合上书，我闭目想象那片丛林，想象斑羚飞渡山崖的壮烈景象，想象那些成功逃脱的斑羚们日后的命运。它们还会在山林中游荡，觅食，嬉戏，繁衍后代，遭遇狼豺虎豹和猎人，但是，我希望，它们在自己的家园里，自由地生活，自由地生老病死，飞渡山崖的那一幕，永远不要再发生。
