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读后感是读者通过阅读书籍，对其中的观点、思想和情感的理解与体悟的记录。写读后感时，可以从书中的角色塑造、情节发展、语言运用等方面进行分析和评价。现在，就让我们一起阅读一些优秀的读后感范文，感受不同读者对书籍的理解和感悟。
三千里路船和橹读后感篇一
记得毛泽东曾说过：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”足以见得长征意义的重大，长征人的坚韧与顽强。
我们忘不了长征中的成功的笑声，忘不了长征中失败后的志气；忘不了在成功与失败背后的一滴滴鲜血。
巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心；茫茫的大草地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念；如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神！
我们忘不了红军血撒湘江的惨烈；忘不了敌人狂舞砍刀最终被砍下头颅的爽快；忘不了张国焘冒出第二个“中央”时，共产党领导的坚决抗争；忘不了惩治叛徒的大快人心。更是忘不了三军会师的壮观景象和庆祝长征胜利的喜悦面孔。
红军长征路的每一步，都洒下红军将士们的鲜血，这条曲折坎坷之路，是一条鲜红的血路，我们忘不了！
中国工农红军长征的胜利，是人类历史的奇迹，我们忘不了！
红军长征的胜利，为开展中国革命和革命战争的新局面创造了重要条件。我们忘不了。
请为这些“忘不了”献上一朵花，它将不会枯萎。它将永远仰着头生长在狂风暴雨里。
我永远都认为，红军的胜利，是因为他们的信念。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的精神！正因为这心中永存的信念，红军才有了“五岭逶迤腾红浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概！正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情！
如今的我们，学习才是重要的任务。让我们学习红军们的精神，刻苦学习。让他们感到自己生命的付出没有白费！
这是一场伟大的战争。
三千里路船和橹读后感篇二
《给年青数学人的信》作者是一位声誉不错的数学人，以书信的方式帮助一个年轻人认识数学、体会数学、学习数学。
数学是什么?做数学的人的每天的工作是什么?有了大型计算机数学家的工作还有意义吗或是还有必要吗?这些问题喔曾经都很好奇，也都试图向人询问。
数学是要去满满体会的，急不来，也不能急。急了就有可能出错，错了你就是在谋杀他人性命，你的声誉也自然就完了。还是要扎扎实实的。
文章不仅是写数学人的成长，更是对每个科学人员的教诲，希望认真学习，多做有贡献的工作，成为有成绩的车轮。
三千里路船和橹读后感篇三
今天，我读了《爱的教育》当中的《万里寻母》的故事。
故事讲了热那亚一位母亲为了还债，去遥远的南美洲的布宜诺斯艾利斯做女佣。两年都杳无音讯，她十三岁的小儿子玛尔可准备去找母亲。他先后去了三个城市，在许多好心人的帮助下，费尽千辛万苦，终于在土库曼找到了奄奄一息的母亲，母亲被救活了，是玛尔可的勇敢救活了他的母亲。
我也被玛尔可的孝心所感动了。上次妈妈生病时，我帮妈妈洗碗，我要做一个勇敢、懂事、孝顺父母的好孩子。
文档为doc格式。
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三千里路船和橹读后感篇四
布克・华盛顿是美国著名的学者、教育家和企业家。
布克生活在美国，因为是黑人，他没有资格上学。到一个学校，人家不收留他，又到另一个学校，人家还是不收留他。但是他太渴望上学了，虽然一次又一次被拒绝，但他的理想是成为一名出色的老师。他又跑很远很远的一个学校，脚掌磨出了水泡，腿肚子涨得浮肿起来，他一直等着老师能收下他。后来，老师被他执著的'精神打动了，终于收下了这个学生。于是他每天抓紧时间学习，从不偷懒。若干年后，布克终于成为美国历史有名的黑人学者和教育家。
我现在学习环境这么好，再不好好学习真是对不起党和人民，对不起父母。今后，我一定加倍努力学习。像布克那样，要有自己的梦想，并且，为实现自己的梦想努力拼搏。
三千里路船和橹读后感篇五
内容概要：
手绘细笔插画，配上清明有味的佛学散文，林清玄自选《菩提十书》精华。菩提十书，是林清玄写作生涯中最重要的作品，十册共印行一千版以上，被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。作者精心辑为《心美，一切皆美》《情深，万象皆深》《境明，千里皆明》三书。面对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情，为读者点燃心灯。
章节试读：
我喜欢种香草。在台北居住已超过四十年了，住过十几个房子，不论住在多么小的房子，环境如何艰难，我都会在阳台、窗边，种几盆香草，如果有露台、有院子，我就会种得更多。薰衣草、鼠尾草、九层塔、柠檬草、薄荷、紫苏是常种的，有一段时间，我还种了肉桂和甘草。我喜欢香草，是喜欢拿它们来泡茶、入菜，有时在阳台种花，采一两片在口中咀嚼，就会感觉神清气爽，感恩天地有情，赐给这些不起眼的小草动人的香气与深长的滋味。乾坤朗朗，一株小草自有它非凡的庄严。当我咀嚼小草，抬头仰望云山，就会想到一个故事：文殊菩萨在一片翠绿的草原，对大众开讲智慧，在演讲开始的时候，他把善财童子叫起来：“善财!去采一株不能做药的草来!”善财童子绕着草原找了三圈，回来对文殊说：“菩萨!遍寻各处，无不是药的草!”文殊随手从脚边采了一株小草，举草示众，三复斯言：“天下无不是药的草!天下无不是药的草!天下无不是药的草!”文殊是智慧第一的菩萨，接下来他开讲了伟大的思维：天下没有任何草是不能做药的，如果有一株草是无用的，那是它的'价值还没有被发现。同理，天下也没有任何烦恼，不能转成智慧，如果有烦恼是无用的，那是它还没有得到转化。小草，提炼而成良药;烦恼，转化而成智慧!未转化提升的烦恼，是为“业障”;转化提升的烦恼，是为“境界”。凡夫与菩萨同生于一个世界，凡夫为烦恼所缚，不得解脱;菩萨在烦恼大海中，得智慧宝珠，得大自在。静思万法、谛观万象，体会脚边的一株小草呀!它们在阳光下的开怀喜乐，它们在微风中的轻柔舞蹈，它们在暴雨大雪里，谦虚保任。
三千里路船和橹读后感篇六
“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜……”每当耳边响起这首歌的时候，我就会深深地被她所吸引。今天当歌声响起的时候，我的心中多了一丝感慨，它让我想起前几天在《爱的教育》一书中看到的一个感人的故事《万里寻母记》。
《万里寻母记》主要讲了：从前，在意大利有一个叫马尔可的男孩，他生活在贫苦的家庭，母亲为了挣钱，到美洲去打工，可是几个月没有音讯。十三岁的小马尔可到美洲去找母亲。他走过了阿根廷的五个城市，从厄拉得费哥一直横亘绵延到北冰洋，跨越了一百一十个纬度。在寻找母亲的过程中，他的鞋子磨穿了，脚上磨起了血泡，可是小马尔可不放弃。他历经千辛万苦，终于找到了他的母亲。读着故事，我被感动了，是什么使只有13岁的马尔可不怕艰苦，克服重重困难，找到他的母亲呢？那就是对母亲深深的爱，对母亲那份感恩之心。
在我们的身边，也有这样的故事。在我们湖州，有一个叫刘霆的大学生，13岁那年，刘霆母亲不幸患上尿毒症。昂贵的治疗花光了家里所有积蓄，父亲不得已离家另谋生路。刘霆在照顾母亲的同时勤奋学习，取得优异成绩。xx年，他考上了浙江林学院。为防不测，刘霆考虑再三，经浙江林学院同意后，带着母亲来上大学，一边求学深造，一边悉心照顾母亲，甚至还学会了测量血压和使用电疗设备等，给母亲治疗。目前刘霆母亲接受了换肾手术，身体逐渐康复。是什么让刘霆如此坚强，用他瘦弱的肩膀撑起一片天？同样是亲情，是责任，更是一份深深扎根在他心里的孝心。
父母辛勤地养育了子女，作为孩子，要懂得感恩，懂得回报，这是父母和子女之间的爱，是责任。只比我大一岁的马尔可做到了，刘霆哥哥做到了，我们也一定能做到。让我们感恩父母，感恩家人，感恩身边所有关心我们的人，以实际行动作出我们的回报。
三千里路船和橹读后感篇七
《寻千里马》主要讲述了伯乐善于相马，于是就写了一篇《相马经》。他的儿子想学相马本领，认为相马很简单，只要照着《相马经》上的描述去找就可以了。伯乐语重心长地就：“相马可不是一件简单的事，不是说说就能领会的，你想去实践一下也好，也许从中能得到启示。”有一天，他儿子带着《相马经》就出发了。走了一个多月，经过了许多地方，终于在一个马市找到了并买了一匹和《相马经》上相似的千里马。他就高高兴兴地往家赶，可是没走过百里，马就倒地而死。这时他才明白出门前父亲说过的`话。
这个故事让我想到了外婆种菜。在我家前院前有一块地，外婆在这里种了许多菜。有一天，我又看见外婆在种菜，看着她种菜这么简单，于是我也学着种起来，并告诉外婆这棵是我种的，不让外婆动我的菜，我要自己通过劳动获得结果。过了没几天，外婆种的菜郁郁葱葱，而我种的菜枯死了，于是我迷惑不解，就去问外婆。外婆对我说：“种菜并不是简单的事，它的程序很复杂。首先要选好菜苗，菜苗的根不能断，然后挖坑也十分重要，坑不深不浅才行；还要经过浇水、施肥等环节，这里面有很多的科学。”
哦，原来种菜和相马的道理是一样。其实一些看似简单的事情做起来却很难。只有去实践才能出真知！
三千里路船和橹读后感篇八
内容概要：
手绘细笔插画，配上清明有味的佛学散文，林清玄自选《菩提十书》精华。菩提十书，是林清玄写作生涯中最重要的作品，十册共印行一千版以上，被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。作者精心辑为《心美，一切皆美》《情深，万象皆深》《境明，千里皆明》三书。面对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情，为读者点燃心灯。
章节试读：
永远有利息在人间从前读陈之藩先生的《在春风里》，里面附了一封胡适之先生写给他的信，有这样的几句：“我借出的钱，从来不盼望收回，因为我知道我借出的钱总是‘一本万利’，永远有利息在人间。”我读到这段话时掩卷长叹，那时我只是十八岁的.青年，却禁不住为胡先生这样简单的话而深深的动容，心里的感觉就像陈之藩先生后来的补记一样：“我每读此信时，并不落泪，而是自己想洗个澡，我感觉自己污浊，因为我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。”胡先生因此对待朋友“柔和如水，温如春光”，也因为他的澄明，“他能感觉到人类最需要的是博爱与自由，最不能忍受的是欺凌与迫害，最理想的是如行云在天，如流水在地，自由自在的生活。”我想，在这个世界上能把私利看淡到这样的境界，确实是很不容易的事，胡先生的生平事迹很多，但最感动我的就是这一句“永远有利息在人间”。从佛教的观点来看，这是一种布施的菩萨行，也是佛徒所行的六波罗蜜的首要。世尊在《大般涅槃经》曾如此开示：“菩萨摩诃萨，行布施时，于诸众生，慈心平等，犹如子想。又行施时，于诸众生，起悲愍心;譬如父母，瞻视病子。行施之时，其心欢喜;犹如父母，见子病愈。既施之后，其心放舍，犹如父母，见子长大，能自在活。”不同的是，胡先生是借给朋友和晚辈，不盼望收回，而佛菩萨所行的则不分亲疏普及于众生，在根本上也没有盼望或不盼望的问题。而且胡先生借出去后知道有利息在人间，佛菩萨根本不知利息，忘记利息，是“惠施众生，不自为己”，是“惠施求灭，不求生天”，是“解脱惠施，不望其报”，在境界上是究竟的超越了。一个人活在这个世界上，大致可以分成三种境界：一是提不起，放不下。二是提得起，放不下。三是提得起，放得下。一般人是提不起，放不下，像我有一个朋友从不借钱给人，问他原因，他说：“为了免得将来低声下气的向人要债，干脆不借算了。”这是第一种人。第二种是争名夺利之辈，攒了一大堆钱，可是看到人贫病忧苦，眉头也不皱一下，到最后两手一松，留下一大堆钱反而养出一堆无用的子孙。胡适先生则接近了第三种人，只有这一种人才能昭如日月，平淡坦然，不为人间的几个利息而记挂忧心，人生才能自在。
三千里路船和橹读后感篇九
1968年的一天，美国心理学家罗森塔尔和助手们来到一所小学做了一个实验。
他以赞许的口吻将一份“最有发展前途者”的名单交给了校长，结果奇迹出现了：凡是上了名单的学生，个人成绩有了较大的进步，且性格活泼开朗，自信心强，求知欲旺盛，更乐于和别人打交道。
其实，罗森塔尔撒了一个“权威性谎言”，因为名单上的学生是随便挑选出来的。
由此可见，教师的信任会形成一股无形的力量，促使学生不断取得进步。罗森塔尔效应的神奇，是教师对学生的信任，赞扬和爱所创造的。
不只是教师对学生的信任，更多的应该是源于自身对自己的肯定与信任。
外在的肯定对人固然重要，可是若没有自己对自己的信任，那么无论老师如何表扬你，都无济于事。
外在的赞美让学生的个人价值得到肯定，从而激发他内在的潜力，认识到自己的闪光点，不断地充满自信，超越自我，因而变得越来越优秀。
自信，是成功的第一要决。
有自信心的人，当他们受到他人的鼓励时会表现出更强的斗志，因为他们相信自己能行。
而没有自信心的人当他们受到他人的鼓励时，也会重新发现自己的优点，激发自己的潜力，从而变得愈来愈有自信。
由此可见，他人的鼓励有助于我们获得自信，有助于我们取得成功，有助于我们实现理想。
同样地，给予总是相互的，我们也不能吝于鼓励别人，要试着多赞美别人，给予他人信任，多相互鼓励，共同取得进步。
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三千里路船和橹读后感篇十
最近读了一本叫《伊索寓言》的书，它虽然短小，但告诉了我们一个道理，一个个鲜明的形象，用短短的寥寥几字就凸显出教育意义，这是《伊索寓言》的魅力。你是否在找正准备撰写“伊索寓言千里马读后感100字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树;寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。
有的故事教导人们考虑问题要全面--《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然，勉强做事--《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误--《驮盐的驴》等。
面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。读这本书使我获得深刻的人生智慧，使我受益匪浅。
我非常喜欢《伊索寓言》这本书，因为这里面讲了很多个有趣的小故事，有些故事的道理也能用在生活中。
我最喜欢的一个故事是《掉在井里的狐狸和山羊》。这故事讲了一只狐狸被猎人追，掉进了井里。井里的水很浅，但是井很深。过了一会儿，一只山羊来了，说：“伙计，水好不好喝?”狐狸的眼睛转了一下，说：山羊，“这里的水可好喝了。”山羊一下子跳进了井里，喝饱了水。这才说：“呀!应该怎么逃出去?”狐狸想了个办法，说：“你先用两只前肢趴在井壁上，然后你把羊角竖起来，我上去后就把你拉上来。”
最后，狐狸上去了。可是按照计划应该把山羊拉上去。但狐狸自己一个人走了。
这个故事告诉我们：做什么事情都要先考虑好后果，不能盲目行动。
寓言是一颗魔豆，虽然小，却能长成参天大树。寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出许多有趣的东西。
在《伊索寓言》这本书中，全是一个个短小故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龟兔赛跑》。
兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面，并一步当先。看着乌龟被抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下，睡着了。乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。
这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利!
现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们，其实我也有这样的经历哦!
我在上四年级时，数学成绩一直不是很好，考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景，都为自己而自豪!
上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果!
我是书海中的一条忠实的小鱼，常常在书海里自由自在的遨游。海阔任鱼跃，有一天，我在新华书店发现一本世界闻名的寓言著作——《伊索寓言》!其中有一篇寓言很有意思，很能启发人去思考，那就是《蚊子与狮子》。
这则寓言讲的是一只小小的蚊子向森林——狮子宣战，竟然凭自己的机智最终战胜了凶猛的狮子。可是随后，蚊子便得意忘形地吹着喇叭，唱着凯歌不知天高地厚地飞走了。结果，被一只小小的蜘蛛网给粘住了。最终，成了蜘蛛的一顿美餐。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”
在我平时的学习中，我的语文成绩一直不是很稳定。有时候在班上名列前茅，有时候就只能是比上不足，比下有余。过去也不知道到底是为什么。现在读了这则寓言，我忽然明白了——那是因为我太骄傲、太自满了。每当我考了个好成绩时，我总是洋洋得意地思量着怎么去跟爸爸、妈妈要奖品，思考着是奥特曼呢，还是要变形金刚;或者想着去哪儿玩，是去温州乐园呢，还是去江心西园;要不，就琢磨着要爸爸妈妈带我去瓯北吃肯德基。尾巴翘得太高了，也总是会折断的。所以，自己的语文成绩一直就像微风中的麦浪，波涛起伏，时高时低。看来不能在娶得一点小胜利的时候就忘记了自己姓什么、长什么样儿了。
而我们班的学习委员，无论考得多好，她都不骄傲。老师也常常表扬她，还号召大家要向她学习呢。
《伊索寓言》以拟人化的动物、普通人以及神为主要表现。还有许多寓言，教人如何处世，如何做一个好人，怎样去辨别是非、好坏，怎样变得聪明，怎样变得智慧。
今天，我读了《伊索寓言》之《农夫的孩子们》这个故事。
这个故事主要讲了一位农夫的三个儿子不团结，经常打架。一天，农夫让他们找一捆树枝，让三个儿子轮流折这捆树枝，谁都没有折断。可一把它们分开，一根一根地折，三个儿子却都折断了。农夫对他的三个儿子说：“你们也一样，团结起来就是不可战胜的，要记住，团结就是力量。”听了农夫的话，从此以后，三兄弟不管干什么都齐心协力，团结一致，生活过得越来越好。
这个故事我用了不到十分钟的时间就读完了，它虽然短小，但却蕴含着隽永深奥的思想内容，我从中受到了启发，它让我明白了一个深刻的道理：团结就是力量。由此我联想到上学期我们班组织的一次小组跑步接力赛，那次比赛老师把我们分成了四组，每组十二人。我们小组虽然只有两名男生，但我们齐心协力、团结一致，最后取得了小组第一名的胜利。可见团结的力量是多么伟大啊!
三千里路船和橹读后感篇十一
水同人一样，有着多重的性格。
你看那水，无论是在坦荡的地面，还是在狭窄的山涧；无论是在水管粗细的甬道，还是在注射器小小的针尖；无论是在动物的食管，还是在布满周身的毛细血管……水都可以通行无阻。君未见，很多情况下，别的物质很难通行，但对他来说却轻而易举――因为它处人随缘，办事圆滑，适时改变自己的“策略”。
现实生活中，凡大成者，莫过于那些遇事“善变”的人。
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俗话说，柔情似水。一般说来，水是柔韧的，但有的时候，水却是坚硬的，坚硬得让人难以置信。
水又称一氧化二氢，冰点为零摄氏度。当温度在零度以下时，水便成了冰。冰的威力是不可小看的，它足以在人身上刺透一个窟窿，足以破坏平坦坚固的柏油路面，有时甚至让破冰的家伙也无能为力。更让你惊讶的是，高速运动着的水(即水刀)，可以切割钢材，其硬度敢于位列自然界硬度第四的二氧化硅争雄。
一个表面看似软弱的人，也有其坚强的一面，也有战胜困难的韧性，这是人的另一特性。
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看似寻常的水，有时却能爆发如此之大的威力，而我们平常人呢？
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佛祖曾问诸佛、菩萨：“怎样才能使一滴水不干涸？”众皆无言以对。佛祖说：“把它放进大海里。”多睿智的话啊――一滴水无论如何也无法保证永存，但无数滴水汇聚在一起，就不再因那么容易被蒸发干而延长了“寿命”。
水的合作给每滴水以永存，人的合作给事业以成功。
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三千里路船和橹读后感篇十二
观看完张导的《千里走单骑》，第一个感触就是丢失的风格又找了回来。在我看来情迷过于美化的舞侠片的张导，这次又重新玩起了他最擅长的贫民老百姓的小故事。这是一种失而复得的欣喜。
整个故事所讲述的就是一原有的美丽。在喧闹的城市中住久了，难免会向往乡村生活。没有喧嚣，没有伪装，没有时时刻刻的戒备，是放松心情找回自我的好地方。《千里走单骑》就带着我们走到了云南的山村，去寻找那没有被“污染”的世界所留下的痕迹。
褪去浮华的外表，用最简单的手法去描述。在我看来，它抛开少量的表演成分，就是一部沾了点电影风格的优秀记录片，朴实无华却能够打动人心。放弃所有大的制作，在紧张的都市生活中，人们更需要的就是像这样，不加任何渲染，最真实的感情。
随着城市脚步的加快，人们之间的距离变的越来越远。其实身的距离，远远敌不过心的距离。每个人带上面具，若即若离，有时也许就是自己也分辩不清镜中的人是谁。像剧中健一所说，面具戏，其实就是让人看不清自己真实的面孔，所有的人都带着伪装的面具，没有人真真切切的了解面具下面的人到底是什么样的。在这样层层的伪装下，掩饰的其实多半是一些脆弱的心灵。他们内心承受不了现实的打击，但是还是要生存，所以他们选择带着面具过活。他们是多么渴望可以有一个地方放心的去睡一觉，可以有一个人无所顾及的倾诉内心的不平，可以有一个属于自己的空间肆无忌惮的放声大哭一场。这就是人们压抑下来的感情和痛苦。如果可以有一个人跟你心与心的沟通，也许这个世界就不会有那么多带面具的人。
影片的开始，父子没有见面，近在咫尺心却远在天涯。为了弥补，父亲决定替儿子来到中国云南，拍摄儿子喜欢的面具戏。儿子为什么那么喜欢面具戏他一概不知。等他亲身处在那样的环境里时，他才真的体会到儿子那时是什么样的心情，感觉原来是这样的不了解自己的孩子。在高田刚一（高仓健饰）看到小男孩扬扬，并与他在山里度过一晚的时候，才深刻的了解，自己对儿子有太多的亏欠。故事的结尾，儿子没有等到爸爸的归来，这是我认为情节最妥帖的处理。如果结果是父子团员，可能就没有那么大的张力可以打动人心。
整部片子，没有华丽的包装，没有奢侈的演员阵容，没有高潮迭起的故事情节，有的只是一份最淳朴的亲情。也就是这最原始的，不加多余渲染的感情，赢得了观众们的心和感动。无须太多，这样就足够了。
反视我们的.世界，是不是灰色太多了，面具太多了，最原始的真诚不见了。社会是要进步，但是人最本质的情感是不应该随着时间的变迁而有什么变化。在这喧闹的大都市，希望人们可以适当的卸下面具与伪装，用真实的面孔过一天。
三千里路船和橹读后感篇十三
原文：
一声何满子，双泪落君前。
译文。
与故乡之隔有三千里之遥啊，我已被幽闭在这深宫里二十年了。
听到这曲《何满子》，眼泪竟忍不住落在了君王面前。
韵译。
故乡远隔三千里，（别了兄弟父母）；
深宫幽闭二十年，（好比笼中鹦鹉）。
听一声何满子曲，（不禁想我身世）；
双眼落泪在君前。（你害得我多苦）！
注释。
故国：故乡。此为代宫女而言。
深宫：指皇宫。
何满子：唐教坊曲名。《乐府诗集》载白居易语：“何满子，开元中沧州歌者，临刑进此曲以赎死，竞不得免。”《何满子》曲调悲绝，白居易《何满子》诗中说它“一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。”
君：指唐武宗。
赏析1：
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。
后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的.“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
赏析2：
张祜是晚唐颇有名声的诗人。《宫词》是张祜的成名作。杜牧是张祜的好朋友，曾写诗说：“可怜‘故国三千里’，虚唱歌词满六宫。”意思是说，虽然六宫宫女都在唱“故国三千里”，但对张祜却毫无效益。这里主要是对张祜的怀才不遇抱不平，但也可从中看出，张祜写的宫词在当时却为三千宫女所热爱，因为它写出了她们的怨情。
诗的第一、二句是勾勒了一位老宫女的身世，这位宫女从三千里外的故乡被选入宫廷，在与亲人朋友隔绝的深宫里已经生活了二十年了。这里的“故国”，就是指故乡。前句从空间着笔，后句从时间入写。宫女远离亲人，度过了漫长的岁月。这孤独凄寂的生活本来就度日如年，然而，已熬了二十年，由此可见这宫女吞咽了多少痛苦和悲哀啊!
第三、四句是从侧面表现宫女的怨情。她是宫中的歌女，每唱一声新流行的《何满子》，就不自不觉地要对君王流下伤心的眼泪。那么宫女为什么要唱《何满子》呢?原来《何满子》是一个曲调名。据说，开元中沧州有一著名歌手犯了死罪，临刑时传出了这支曲调，声韵宛转，在宫廷里非常流行，后即以歌者之名为曲名。宫女选此调最能表现内心的痛楚与悲哀的感情。那么为何要对君王落泪呢?因为宫女怨君王为了自己的享乐，耽误了她们这些少女的青春，一想到自己这不幸的命运，眼泪就禁不住掉下来。当这首诗流传以后，引起了六宫宫女的共鸣。三千宫女都在传唱，一时间成了宫廷里的流行歌曲。
作者介绍。
张祜，字承吉，邢台清河人，唐代著名诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名，《全唐诗》收录其349首诗歌。
三千里路船和橹读后感篇十四
披一身轻装，伴随著名叫“信心”的节奏，凌波度月般漫步绿苗；沾得一身玉露，驾驭者号称“信心”的微风，漂过鸟语花香。
花儿谢了，还有再次绽开的时候；夕阳落了，还有明日东升的时候；雁儿北迁，还有春暖南归的时候；火焰灭了，还有死灰复燃的时候……生命的真谛，是信心的激励、是信心的嘱咐。信心，为我们的生活输入能量，为我们的事业点亮希望。
我们不难回想起力能举鼎、骁勇善战的西楚霸王。正是他身负“信心”的行囊，趁着陈胜、吴广揭竿而起的怒潮，挥起了亡秦复楚的'大旗，披坚执锐，率江东八千子弟兵渡江而西，在血与泪的厮杀中问鼎中原、过关斩将，横扫千军、叩关入秦、拥兵百万、叱咤风云。虽然他最后四面楚歌、落得乌江自刎，败给了汉高祖刘邦。但是信心让他大展宏图，在起兵灭暴秦的过程中，发挥了不可小觑的作用。
回眸历史的沧桑，“文革”结束，神州大地经济一片萧条，社会“四害”流毒尚存，“左倾”寒风犹厉，想要走向现代化，谈何容易？然而，怀揣“重振中国雄风”的小平爷爷大刀阔斧，批判两个“凡是”观念，实行改革开放，溶解了人民心灵的坚冰，驱尽了人民内心的阴霾，营造了民族崭新的大气候，使中国风驰电掣般地奔向繁荣富强。信心的力量无可比拟，小平爷爷始终坚信全国人民拥有信心、共同奋斗，中国一定能够屹立东方、一定能够走向现代化；是信心助国腾飞，信心的力量前程似锦、事业辉煌！
马克吐温与作家朋友郝威尔参加朋友聚会，出门时天降大雨，郝威尔不禁悲从中来，喃喃自语地问：“你看这雨会停吗？”马克？吐温回答：“所有的雨都会停的”，这是一种少有的自信风度，正是一直以来的这种自信风度，让他创造了辉煌的人生。雨越大，意味着它越快停下――老子所谓“飘雨不终期，骤雨不终日”是也。只要我们有信心，雨就会停、相继就会有美丽的彩虹悬挂半空；只要有信心，什么事都有可能！
当生活中出现暴雨时，也许那是幸福的前奏、命运的转机！想想郎费罗的诗吧：“你的命运一如他人，每个生命都会下雨。”拥有信心，它会让你感受到无穷的力量，它能让你展翅飞翔。泰戈尔说过：天空不留下我的痕迹，但我已飞过，拥有信心，我们能够坦然地生活，也能够超越别人！
面对挫折不回头，“敢”字当头称英豪，这就是信心的力量，在无形中锻炼我们的意志。半空飘飘渺渺的传来不知何人所奏的琵琶声：烟花三月使折不断的柳，梦里江南是唱不完的曲，待到孤帆远影碧空尽，才知道思念终比西湖瘦。只要拥有信心，纵然琵琶声凄婉，我们的生活也能够重新燃起希望，他乡故人也能够他日相见。
是谁在那风又萧萧、雨又飘飘的季节里长叹：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉？”这是蒋在叹息时光的流逝，时光总要流逝的，但我们拥有信心，走过的时光一定无比鲜亮。
我喜欢纪伯伦的一句话：生命的确是黑暗的，除非有了激励；一切的激励都是盲目的，除非有了知识；一切的知识都是徒然的，除非有了梦想……这句话，如同一道闪电，划过我麻木低沉的星空。因为我想，梦想可能是信心的另一种载体，催促着我们向前方迈进。
生活易变，我们会经历各式各样的“滑铁卢”，久而久之，我们会厌倦，我们的激情会消磨。这个时候，正是需要信心轻装上阵的时刻、正是信心激励人的时刻。
让我们重整往日的行囊，掸去身上的尘埃，带着信心上路激励我们的人生，继续探索明天，弄浪潮头，活出自信人生、击水三千吧！
三千里路船和橹读后感篇十五
湖极小，但是它自己并不知道。由于云来雾去，取名梦幻，关于这一点，它自己也一并不知。
云经过，失足坠入，浅浅的水位已足够溢为盈盈眼波。阳光经过，失足坠入，暖暖的火种也刚好点燃顾盼的神采。月色经过，山风经过，唯候鸟经过徘徊伫足之余竟留下三千公里外的孢囊，这是后话，此处且按下不表。
有人说日据时代旧名鸭池的就是它，有人说不然。有当地居民说小时候在此看到满池野鸭。有人说今天虽不见水鸟，但仍拾到鸟羽，可见千年来追逐阳光的候鸟仍然深深眷爱这条南巡的旧时路，有人在附近的其他池子里发现五十只雁鸭，劫余重逢，真是惊喜莫名。这被相思林和坡草密密护持钟爱的一池清凉，却也是使许多学者和专家惊讶困惑而不甚了然的小小谜团。我喜欢在众说纷纭之际在小湖守着自己那份置身事外的闲定。
湖上遍生针兰，一一直立，池面也因而好看得有如翠绫制成的针插。但湖中的惊人情节却在水韭，水韭是水生蕨类，整场回肠荡气的生生死死全在湖面下悄然无息地进行。
有学者认为它来自东北，由于做了候鸟免费的搭乘客，一路旅行三千公里，托生到这遥远的他乡。想它不费一文，不功一趾，却乘上丰美充实的冬羽，在属于鸟类的旅游季出发，一路上穿虹贯日，又哪知冥冥中注定落在此山此湖，成为水韭世界里立足点最南的一族。如果说流浪，谁也没本事把流浪故事编制得如此潇洒华丽。如果说情奔，谁也没有机会远走得如此彻底。但这善于流浪和冲激的生命却也同样善于扎根收敛。植物根系的教授钻井四公尺，湖底的淤泥里仍有水韭的遗迹。湖底显然另有一层属于水韭的“古代文明”，推算起来，这一族的迁移也有若干万年了。水韭被写成了硕士论文，然后又被写成了博士论文——然而却没有人知道，在哪一年秋天，在哪一只泛彩的羽翼中夹带了那偷渡的情奔少年，从此落地繁殖，迁都立国。
使我像遭人念了“定身符咒”一般站在高坡上俯视这小湖而不能移足的是什么呢？整个故事在哪一点上使我噤默不能作声呢？这水韭如此曲折柔细像市场一根不必花钱买的小葱，却仍像某些生命一样，亦有其极柔弱极美丽而极不堪探索碰触的心情。如此大浪荡和大守成，岂不也是每个艺术家梦寐以求的境界？以芥子之微远行三千里，在方寸之地托身十万年，这里面有什么我说不清却能感知的神秘。
水韭且又有“旱眠”，旱季里池水一枯见底，但在晒干的老株下，沼泽微润，孢子便在其中蓄势待发，雨季一至，立刻伸头舒臂，为自己取得“翠绿权”。
梭罗一度拥有瓦尔登湖，宋儒依傍了鹅湖，而我想要这鲜澄的梦幻湖，可以吗？我打算派出一部分的自己屯守在此，守住湖上的寒烟，守住寒烟下水韭的生生世世，且守住那烟织雾纺之余被一起混纺在湖景里的自己。
（选自《张晓风散文集》）。
17．文章开头作者用三段笔墨描写梦幻湖，请简要分析有什么作用。（5分）。
18．对于梦幻湖，“我”的态度发生了什么变化？你认为造成态度变化的原因是什么？请结合文章进行分析。（6分）。
16．（4分）本题考查考生品味语言的能力；能力层级d。
“三千里远的一场情奔”是指十万年前，水韭的种子在无意中由候鸟从东北携带至南方的梦幻湖，并从此在梦幻湖扎根繁衍。
[4分。时间1分，地点1分，“水韭的种子”1分，扎根繁衍1分。]。
17．（5分）本题考查考生写作手法鉴赏的能力；能力层级d。
开头描写梦幻湖的美丽景色和传奇故事，点明地点，交待背景，营造浪漫意境，为下文候鸟在这里栖息，无意中留下了水韭种子在这里扎根繁衍作铺垫。
18．（6分）本题考查考生探讨作者创作意图的能力；能力层级d。
文章开头，作者写道“我喜欢在众说纷纭之际在小湖守着自己那份置身事外的闲定”，而在文章结尾却说“我打算派出一部分的自己屯守在此”，由开始对梦幻湖冷眼旁观的态度转而为对梦幻湖的无限依恋并视为生命的一部分。这种态度变化的原因在于梦幻湖中水韭那种顽强的旺盛的生命力对“我”的震撼与给“我”的感悟。
[6分。态度变化3分，分析原因3分。意思对即可，只要言之有理，均可酌情给分。]。
三千里路船和橹读后感篇十六
很久以前，看过一部电影，一直印象深刻，它的名字叫做《千里走单骑》。在《千里走单骑》里，惯以硬汉形象出现的高仓健，这一次挑战了一个温情脉脉的角色，扮演一位身染沉疴的儿子的父亲。
有这样两个片断：儿子病重，父亲想要帮他实现心愿却遇到阻碍，无奈之余借助录影带吐露心声，动情处用锦旗挡住半张脸无声地哭泣；和李加民的儿子杨杨告别的时候，父亲从车上下来，给了杨杨一个意味深长的拥抱，随后就是前行的车轮，急促的哨音，追逐的脚步——这些都让我动情。我想做为一个演员，对于不同角色的适应和把握是对他最大的考验，而高仓健做到了，所以在我眼里，他成功了。
儿子健一知道父亲独自赶赴中国，是要为他实现并不算愿望的愿望的时候，他感动了。而当他终于由抗拒转而接受了父亲的时候，却被病魔无情地夺去了生命/看到这里，相信每一位观众都会在心底发出一声叹息，痛苦和欢欣都是如此尖锐。
李加民的儿子杨杨自幼被村民们抚育，当高仓健饰演的父亲找到杨杨并打算带他去见自己的父亲，杨杨和这位语言不通的外国人困在山里整整一个晚上，因而结下了很深的情谊，爱在此时超越了年龄和国度。
导游小蒋先是拒绝这位父亲想要进监狱拍摄已是犯人的李加民唱“千里走单骑”的片子，继而全心全意地和邱林一起帮助他克服重重困难，更让我们深深地感到，人间自有真情在。
关于爱和真情的表达，每个人都有不同的方式，而高仓健所饰演的父亲所拥有的，是让我们钦佩和感动的方式。当然我们也不要忘了另外一个人的名字，我想这部片子，对高仓健，对张艺谋，都是一种超越。
