一键复制
读后感是对阅读过程中的感受、思考和体验的一种反映和总结，它可以展示我们对作品的理解和思考。读完一本好书，我仿佛在梦里行走，被故事情节牵引，思绪纷飞，我想我需要写一篇读后感了吧。读后感可以让我们更深入地理解书中的人物和故事情节，想一想，我可能从这个角度来写读后感。读后感写作的完美表达需要我们注意逻辑性和条理性，使读者能够清晰地理解和接受我们的观点。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考。
地狱之花读后感篇一
今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺，但是汤勺的柄太长，所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。”……文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭；而天堂的人互相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的.事就是自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。所以，我们要学会帮助他人，团结友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难时刻帮助我们。
地狱之花读后感篇二
从前，有一片森林。森林里住着一只英俊潇洒的兔子，它有三个儿子和一个女儿，儿子个个很漂亮。女儿美丽大方，名叫丽s。它在父母的爱护下，幸福地生活着。但不幸的事情不久就发生了，母亲突然生病，卧床不起，去世了。父亲又娶来一位狠毒的兔子，还自称“美丽’’。一天，美丽与三个儿子发生了矛盾，还使用魔法，但法力有限，三个儿子变成了三只蜻蜓，还将丽s让贫瘠的兔子农夫收养。丽s听到三个哥哥变成了蜻蜓后，悲愤欲绝。丽s一天天长大，变得更美丽了，美丽非常嫉妒。一天，丽s突然有了去找哥哥的想法，美丽没有理，但丽s还是被一只狡猾的狐狸盯上了。在找哥哥们的途中，它认识了聪明的信鸽，并与它作伴。一天，丽s遇到了一个巫婆，她说：“只要你找来狐狸毛让哥哥们拿在手中，一会儿，就可以变回原形了。”丽s很高兴，可它知道狐狸不是好惹的，所以和信鸽商量。聪明的信鸽不久就想到了办法。它在草地上布置了一个陷井。第二天，丽s和信鸽来到狐狸家前，信鸽让丽s上爬上树。一会儿信鸽开始乱叫，不时还大声地说说狐狸的坏话，搞得狐狸不得安宁。狐狸生气了，它紧追着信鸽，树上的丽s很是紧张。狐狸万万没想到，信鸽会把它引到一个精心布置的陷井，“扑通！”一声掉了进去。随后，信鸽带着丽s来到狐狸家，在枕头上找到了三根狐狸毛。巫婆也给丽s准备了一个惊喜，当丽s回到居住的树洞时，看到了三只蜻蜓，迫不及待地拿出三根狐狸毛给了它们，蜻蜓们拿着狐狸毛，一会儿，变回了三只漂亮的兔子。
从此，哥哥们和丽s决定留在这儿，幸福地生活着。
地狱之花读后感篇三
《地狱变》不只是一扇屏风，而是一位画师燃烧了自身所有的一切而凝结的对艺术的追求。
良秀，一个人，一个父亲，一个画师。
良秀作为一个人，几乎毫无优点可言，他吝啬，贪心，不顾面子，唯利是图；霸道，傲慢，“老子天下第一”的名号无时无刻不打着；对弟子，折磨又冷淡，对旁人不屑一顾，被人们视为不祥的象征，无人不对他这个怪胎敬而远之。
但即使是如此狂妄自我、是非不分、唯我独尊的良秀，只对一个人具有特殊的态度，那是他作为一个父亲，对女儿无边的爱，对待他的女儿，仿佛良秀就不是平常的良秀了，他一毛不拔，却对女儿的任何需求有求必应，慷慨解囊，而大公收了他女儿当小女侍时，他也不甘不服，一直请求大公放还女儿，当大公每次奖赏他作画时，他也只提出放还女儿的要求，即使使得大公不快，但良秀也毫不退让。
几日后，良秀完成了那幅《地狱变》，看过这幅屏风的人，即使平日里最为厌恶良秀，此时也说不出一丝话语，而良秀画完这幅屏风，也上吊自尽了，作为一个画师。
良秀将一切都牺牲了，从而实现了艺术的完美，他虽身负骂名，却也不愧为称作“第一画师”的艺术家。
地狱之花读后感篇四
新年的钟声已经敲响，春晚也已经结束。此刻我独自一人坐在客厅回忆着白天刚读完的蔡骏的《地狱变》的情节，着手写一篇读后感。作为读书会今年阅读任务里选读书目之一，原本对于没有寄予太多希望。在书友推荐之前我是没有听过的，当然这和我阅读的偏好有一定关系。地狱变——很东方范儿的名字，内容近似于近年来日韩推理恐怖电影的情节桥段。很凑巧符合我的口味。也许是过早的见识过人情冷暖，近年来我的心已经几乎变得麻木了，所以喜欢恐怖的电影。常常找一些恐怖影片一个人在家慢慢欣赏，在紧张刺激的剧情中放松自己的身心。好了！又扯远了，还是谈谈这本书吧。
故事发生在我国东南沿海的一个城市，城郊的一家化学工厂爆炸了，导致市区一家人流量集中的商场因地基空虚而塌陷。4月1日晚上10点19分大楼中未来得及离开的人被深埋地下，事故停止后整个商场存活下来二十个人符合了“九死一生”的存活概率，当然最后获救的人还要更少。自事故发生开始到4月8日被救援人员救出，他（她）们要在暗无天日的地下呆七天。因为此前世界末日的理论大行其道，在所谓专家的鼓吹下虽然还有很多人将信将疑甚至怀疑。但是这次事故将主角们深埋地下一百多米完全与外界隔绝，所以他们产生了世界末日的'错觉并且一度深信不疑。虽然事故发生在愚人节，可是几乎没有人认为他们将经历的一切灾难只是上帝的恶作剧。他们认为外界的人类世界已经被完全毁灭，不可能有人来救他们了。意味着他们在一周或者最多十天后彻底死亡，这是一个没有希望，等待死亡的世界。我们的故事就是在这样一个背景下展开。
这世上有地狱么？是否在九幽之下存在着审判罪恶的世界？我想着即便真有也不是什么可怕的事情。而书中的一群人在一百多米的地下释放着自己原始的欲望，赤裸裸的展示着心里深藏偌久的一面。当他们认为已经没有获生的希望，没有了法律的规范制裁，于是乎凌虐、杀害变得自然而然。所以如果问我地狱是什么？我会回答地狱是一面人心邪恶、贪婪的镜鉴。这个时候我倒想起了徐峥主演的电影《无人区》，所谓无人并非没有生物意义上的人，而是在那个黄沙戈壁深处人性被泯灭，人类变成了一群为唯利是图的生物罢了。
既然地狱不过是一面镜子，那么他的美好、邪恶全取决所映照的东西。所以这个绝望的世界里我也看到了人与人之间的守望相助，看到了人性的善。对，你没有听错，绝望的世界存在的不仅仅是贪婪欲望、欺骗伤害。我也劝诸位不要深究动机，因为动机这玩儿意有时候真的很难说得清楚。绝望中超市小职员陶冶帮助年轻的洋子、正太母子等、推理小说家鼓舞着众人的时候，安慰大家的时候。我分明看见了人性中光辉的部分。甚至玉田洋子真实面对自己内心的欲望与超市理货员激情缠绵时，我也并未感到或者认为那是罪恶，记得我当时读到此书也不过莞尔一笑罢了。
当然世界末日让人无所忌惮的释放心里的欲望，所以压抑许久的白领徐鹏飞强了洗头妹和莫星儿。如果在平日里他应该是一个老老实实甚至窝囊的人，不会甚至不敢多看别的女人一眼，也许会在夜深人静的时候意淫一下吧。一旦当他们知道世界上不再有警察、法官，军队监狱时，他们会疯狂的伤害着比自己弱小的人。如此说来他的恶到真是与这看不到希望的地狱有莫大的关系。
世界上总有些人能主宰别人的命运甚至给别人已难以恢复伤害，正如未来梦大厦的主人富翁罗浩然，他们是所谓的强者，可以动用很多资源关系摆平问题。地狱对他们没有影响，因为他们在哪里，哪里对别人来说就是地狱？遗憾的是无论是世上的法律还是天上的天条对他们总是没有威慑力。所以每当想起中国关于阴间，冥界的种种传说，我除了失望已别无其他感觉了。阎王、判官、小鬼一级一级等级森严、权力分明，我相信那些人在这里依然会过得很滋润，依然可以主宰别鬼的命运，就像在阳间一样。
地下的这一群人每个人都藏着之际的秘密，不为人知的秘密。如果没有这次事故在外面大家是绝对发现不了他们的异样的，他们会像我们一样学习、工作、生活。或者他们本就是和我们一样的人，唯一不同的是他们被上帝选中参加这场人心的试炼，上帝先给了他们一个假象。让这些人小心翼翼的暴露后，又把他们拉回到现实世界。如此说来上帝才是最可怕的魔鬼。
除了这些人作者还写了一些无名的人甚至动物猫和狗，他们并不是可有可无的，他们让这部作品变得更加的丰满。被许鹏飞凌虐致死的同事以及塌鼻子的老头被动为恶最终也得到报应。
这些人在绝望的地狱展现了本性、释放了欲望，但是被救出来后还是选择说谎试图恢复出事前自己的形象。大人说谎、小孩说谎，说明了什么？我们这个社会远不如地狱真实。小说最后那个推理作家周旋最终还是选择的死亡，再度完成了小说开篇时灾难前自己正在进行的自杀。我们该说他是去了地狱，还是离开地狱去了天堂。
这本书还是比较有意思的，但是情节比较曲折本人拙劣的笔触无法还原扣人心弦的情节，只能在此泛泛而谈。每个人在追求目标、满足欲望的时候应该时时反省，是否埋没了善良？是否偏离的正直？用主流的表达方式来说应该叫“不忘初心”。《法华经》中说“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”我讨厌这感觉，有人总结成八个字，我甚是喜欢即“六道无门、唯心自造”。
地狱之花读后感篇五
这本地狱变的封面真的是叫美skr人，金衣奖设计师操刀，暗黑的地狱氛围中一对美丽欢脱的大鸟在波涛汹涌的海上骄傲的飞翔，咳咳，但那不是海燕是一对丹顶鹤又给人一种peace&love的景象，这种奇妙的视觉冲击，这样的矛盾对比完全就是本书的精髓。这个故事的官方版本是描述了一位服务于封建公侯的画师良秀为了追求艺术至上的理想境界、把握真实的美，在明知封建领主堀川大公因霸占自己女儿不成而恼羞成怒设下的陷阱，还不惜残酷地牺牲自己的女儿，完成了一幅妖血斑斑的“地狱屏风图”而后自杀的故事。
地狱之花读后感篇六
今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。
有个人想看看地狱与天堂的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米多长，虽然争先恐后的夹食物往各自嘴里送，但是筷子比手长，就是吃不着。
‘地狱真悲惨啊！’这个人想，然后他来到天堂。天堂的人正好也在吃饭，一个个红光满面、欢声笑语。但奇怪的是，天堂人使用的也是一米长的筷子，不同之处在于―他们在互相喂对方！
我明白了，在现实生活中，我们生活在同样的世界中，但每一个人都要面临天堂和地狱的生活：当我们懂得付出、帮助、爱、分享，我们就生活在天堂；若只为自己，自私自利、损人利己，实质就等于生活在地狱里。
天堂和地域，就在自己的心中。
地狱之花读后感篇七
《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：
自己给自己夹食物———地狱；
用自己的筷子给别人夹食物—相互养活对方。
这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。
只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。
人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。
地狱之花读后感篇八
今天阅读了《舍得》中养心篇部分。下面，结合《天堂与地狱一念间》一文，按3r标准，谈谈我的体会。
一、认同观点。
星云大师说：“天堂地狱在一念之间，只要我们将心中一念的地狱摧毁，用自己的正念在心中建设永恒的天堂，就可以使我们远离颠倒梦想。所谓‘地狱除名，天堂有份’，何乐而不为呢?”我深以为然。
二、联系实际。
工作比什么都重要。假如说你在天堂里享受所有的美食，但如没有工作，你可能没有一丁点快乐。喜欢工作才能觉得工作不是一种负担，觉得很轻松;如果不喜欢的话，就会有很多的烦恼。相反，如果你觉得做什么事情都很累，就觉得一生都在地狱里;如果你觉得做什么事情都很有兴趣，就会觉得很快乐，你就是在天堂。
天堂与地狱在一念之间。天堂在人间，地狱也在人间。天堂地狱在我们的心里，心中一念善就是天堂，心中一念恶就是地狱。你愿意在天堂里呢，还是在地狱呢?若解剖自己的一念之间在想什么，就可以知道了。
三、重构反思。
我想起了美国石油大王洛克菲勒写给儿子的第三封信：《天堂与地狱比邻》，在信中他告诫儿子：“如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂;如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。”这是积极的人生观，相信每个人看了都会从中受益。
“一念之间包含所有的时空、人我对待。一念之间在时间上超越三大阿僧只劫，在空间上超越东西南北十方。”“一念之慈，万物皆善;一心之嗔，千般为恶。”我的感悟：心存恶念，即是地狱;一心向善，就是天堂。以此自勉。
今天，我读了《洛克菲勒留给儿子的38封信》的第3封，名字是《天堂与地狱比邻》。
工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食，可是你没有工作的话，你就没有了快乐。你要是想干一件事情的话，必须要付出代价;也必须一心一意，不能三心二意。
喜欢工作才能觉得工作不是一种负担，觉得很轻松;如果不喜欢的话，就会有很多的烦恼。
你喜欢这个工作的话，才去做;如果不喜欢的话，就不能去做，任何很简单的事你都做不成、也做不好。
你要是工作好了之后，就会很快乐。不管多厉害，也不能有一堆人抬着轿子让你坐在上面上山，你至少要自己先爬一段山路。
学习和工作一样，你越觉得难，就越要努力，越要立刻去学。就象射击一样，你等待的时间越长，枪口就越可能偏离目标。
你想学习数学的话，你就要先有基础，要先学会数字怎么读、怎么念，然后才能学习加、减、乘、除法。
你工作不是仅仅为了赚钱，你要是做得好的话，会有很大的成就感。你要是在死之前，有很多奉献的话，你就会上天堂;如果你去偷盗、或者干坏事的话，你就会下地狱。
如果你觉得什么事情都很累，你就觉得一生都在地狱里;如果你觉得做什么事情都很有兴趣，你就会觉得很快乐，你就是在天堂。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
地狱之花读后感篇九
《天堂与地狱》这一则寓言故事，但读后都给人生有很大的启发。天堂与地狱只在一念间。当我们处处为他人着想时，我们生活在天堂，而当们念念只想着自己，那种自私的念头充斥我们的大脑时，那么我们就生活在地狱了。
这个东西是我们许久不曾听过了，那就是因果。因果之定律，是整个宇宙亘古不变的`。因果通三世，在生时假如我们处处为他人着想，死后升天堂，也可以如那些长者一样受人尊敬。其实这个在现实生活顺，只要细心观察，我们处处可以见到，那些热心帮助他人的人，总是受到人们的尊重，而那些自私自利的人，处处争利，人们对之则是避之恐之。
然而，为人着想实为人生第一大学问，想起来比较容易，做起来总觉得困难重重。但是不管如何，我们总想做一个受人尊敬的人，那么不管如何困难，努力去做吧，时间久了，自然做到了，贵在坚持。
地狱之花读后感篇十
最近，我读了《天堂和地狱》这本书，很有感受。
《天堂和地狱》是一部很经典的童话，大概意思是这样的：一个人被带去参观天堂和地狱。他先去魔鬼掌管的地狱，看到的情景令他十分吃惊：每个人面前都有丰富的佳肴，却没有音乐，更没有一张笑脸。尽管他们都坐在酒桌旁，但是人人都无精打采，瘦得皮包骨头。他发现他们每个人左臂上都捆着一把叉子，右臂上也都捆着一把刀，刀叉把手足有四尺长，但他们自己无法使用它们，所以就不能进餐。因此人人都在挨饿。
后来他又被带去天堂转了一圈，看到的景象却完全不一样。同样有许多人，同样有美酒佳肴，同样有刀叉把手，也是四尺长，但是天堂里的居民却人人都在唱歌、欢笑，一片幸福快乐的景象。
看完这则故事后，我感想颇深。地狱里的每个人都在试图喂自己，结果根本吃不到东西。而天堂里的每个人都在想法喂对面的人，而且也在被对面的人喂，因为他们互相帮助，所以他们过得很快乐。
生活中又何尝不是如此呢？如果一个人想到的'只是自己，那么生活过得就像故事中的地狱；如果一个人想到的是别人，而且能和别人互相帮助，那么日子过得就像故事中的天堂。
地狱之花读后感篇十一
亲爱的约翰：
有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：
在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗？在这里您可以拥有一切您想要的：所有美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享用。”
他没想到，他所得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”
这个人非常沮丧，愤怒地挥动着手说：“这真是太糟糕了！那我干脆就留在地狱好了！”
“您以为，您在什么地方呢？”那位侍者温和地说。
约翰，这则很富幽默感的寓言，似乎告诉我：失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点，这真不幸！
我可以很自豪的说，我从未尝过失业的滋味，这并非我运气，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，却能从工作中找到无限的快乐。
我认为，工作是一项特权，它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为，比他的父母做得更多，不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它，工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。
我初进商界时，时常听说，一个人想爬到高峰需要很多牺牲。然而，岁月流逝，我开始了解到很多正爬向高峰的'人，并不是在“付出代价”。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且专心致志。衷心喜爱从事的工作，自然也就成功了。
热爱工作是一种信念。怀着这个信念，我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。一位伟大的画家说得好，“痛苦终将过去，但是美丽永存”。
但有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他只将加薪与升迁机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员，因为他在经营生意，而不是在做慈善事业，他需要的是那些更有价值的人。
不管一个人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到达高峰。一旦起步，继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快，越要立刻去做。如果他等的时间越久，就变得越困难、可怕，这有点像打枪一样，你瞄的时间越长，射击的机会就越渺茫。
我永远也忘不了做我第一份工作——簿记员的经历，那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班，而办公室里点着的鲸油灯又很昏暗，但那份工作从未让我感到枯燥乏味，反而很令我着迷和喜悦，连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热心。而结果是雇主不断地为我加薪。
收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。而更为重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。
老实说我是一个野心家，从小我就想成为巨富。对我来说，我受雇的休伊特—塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售，拥有一座铁矿，还经营着两项让它赖以生存的技术，那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界，让我学会了尊重数字与事实，让我看到了运输业的威力，更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。我可以说，没有在休伊特—塔特尔公司的历练，在事业上我或许要走很多弯路。
现在，每当想起休伊特和塔特尔两位先生时，我的内心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奋斗的开端，为我打下了奋起的基础，我永远对那三年半的经历感激不尽。
工作台是一种态度，它决定了我们快乐与否。同样都是石匠，同样在雕塑石像，如果你问他们：“你在这做什么？”他们中的一个人可能就会说：“你看到了嘛，我正在凿石头，凿完这块我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚，在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。
另一个人可能会说：“你看到了嘛，我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作，但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子，他们需要温饱。”这钟人永远视工作为负担，在他嘴里经常吐出来的一句话就是“养家糊口”。
第三个人可能会放下锤子，骄傲地指着石雕说：“你看到了嘛，我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣，工作为乐，在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。
天堂也地狱都有由自己建造。如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我设定的成绩不论高低，都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话，任何简单的事都会变得困难、无趣，当你叫喊着这个工作很累人时，即使你不卖力气，你也会感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是这样。
约翰，如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。
爱你的父亲november9，1897。
格言：
1。辛苦劳动的最高报酬，不在于我们从中获得了什么，而在于我们会因此成就什么。
2。倘若你将劳苦的工作看作是一种生活的乐趣，那么人生对于你来说就是敞亮的天堂，倘若你将劳苦工作看作是一种必进的义务，那么人生对于你来说就是黑暗的地狱。
3。天堂也好，地狱也罢，其实都是取决于你自己的抉择的，天堂是你自己搭建的，地狱也是你自己筑造的。
地狱之花读后感篇十二
今天阅读了《舍得》中养心篇部分。下面，结合《天堂与地狱一念间》一文，按3r标准，谈谈我的体会。
一、认同观点。
星云大师说：“天堂地狱在一念之间，只要我们将心中一念的地狱摧毁，用自己的正念在心中建设永恒的天堂，就可以使我们远离颠倒梦想。所谓‘地狱除名，天堂有份’，何乐而不为呢？”我深以为然。
二、联系实际。
工作比什么都重要。假如说你在天堂里享受所有的美食，但如没有工作，你可能没有一丁点快乐。喜欢工作才能觉得工作不是一种负担，觉得很轻松；如果不喜欢的话，就会有很多的烦恼。相反，如果你觉得做什么事情都很累，就觉得一生都在地狱里；如果你觉得做什么事情都很有兴趣，就会觉得很快乐，你就是在天堂。
天堂与地狱在一念之间。天堂在人间，地狱也在人间。天堂地狱在我们的心里，心中一念善就是天堂，心中一念恶就是地狱。你愿意在天堂里呢，还是在地狱呢？若解剖自己的一念之间在想什么，就可以知道了。
三、重构反思。
我想起了美国石油大王洛克菲勒写给儿子的第三封信：《天堂与地狱比邻》，在信中他告诫儿子：“如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。”这是积极的人生观，相信每个人看了都会从中受益。
“一念之间包含所有的`时空、人我对待。一念之间在时间上超越三大阿僧只劫，在空间上超越东西南北十方。”“一念之慈，万物皆善；一心之嗔，千般为恶。”我的感悟：心存恶念，即是地狱；一心向善，就是天堂。以此自勉。
地狱之花读后感篇十三
美好的善良的情感和事物，似乎只能够引起人们对其的羡慕和向往。只有丑的恶的，才能够深深震撼人们的心灵，激发人们改变现实世界的决心，并为之做出相应的改变和实际的行动。这也解释了为什么只有那些深深揭露人性丑恶的作品，无论是艺术上的还是文学上的，在人类历史上留下了浓重地一笔，也促使人类文明的不断发展和进步。《地狱变》就是这样。鬼才作家芥川龙之介便将“修罗，恶鬼，地狱，畜生的世界，不总是在现世之外。”的这样的世界，呈现在读者眼前。
尽管是爱伦坡和惊悚恐怖电影的.爱好者，但书中所一一展现出来的，关于人性的自私，贪婪，癫狂，唯利是图……每一张真实到极致的面孔无不让我感到脊背发凉，冷汗直流。为了逃离独自逃离地狱而切断蛛丝最终又堕回地狱的犍陀多，为画出画卷而无尽折磨他人最终痛失爱女的良秀……小说中的人物，终因扭曲变态的人性，在人间地狱苦苦挣扎。
但人生的神秘就在于人们往往不知道现下的一个决定会蝴蝶效应般地导致后来的怎样一个结果，如果犍陀多和良秀能早知道最终结果，也许会是另外一种选择。也正是在这种未知结果前的选择，才成为了人性的试金石，让芥川龙之介得以为我们展现这样一个百态的人间画卷，而这也正是芥川龙之介比其他作家更加高明之处吧。
地狱之花读后感篇十四
有人问上帝：“天堂和地狱到底有什么区别？”上帝说：“跟我来。”上帝带他来到了一个房间，说：“这就是你所说的地狱。”打开门，一群人围着一口大锅，锅里有肉汤，但每个人都面黄肌瘦，骨瘦如柴。有调羹，但比人的手臂还长，自己根本没有办法将肉汤送进嘴里。
“来吧！我再让你看看天堂！”上帝把这个人领到另一个房间。这里和刚才的一切没有什么不同，一锅肉汤、一群人围着锅、一样长的调羹，但大家都脸色红润，身宽体胖，正幸福的唱着歌。这个人感到十分疑惑：“这是为什么？”上帝微笑着说：“很简单，因为他们都会喂别人。”
这个简单的故事清晰明了的告诉我们：如果这个世界的人都只想办法让自己喝到肉汤结果就是谁都喝不到；但如果你能想到照顾身边有需要的人，最后你也能品尝到鲜美的浓汤。懂得关心别人、与别人合作的人，终会有人来报答他的。
地狱之花读后感篇十五
外国文学中，关注最多的就是日本文学了。开始读芥川是在两年前，时间不是很长，知道芥川文学奖倒是有好久了。这次看到《地狱变》这本书就入手了，因为以前还没有入手芥川作品的。书到之后还是挺开心的，芥川的经典篇目都收录进来了，满足~更贴心的是，书中有不少的注释，一些人物啊地名啊，都是有注释的，并且注释解释得很清楚明了，读小说的时候更顺畅了，还能够增长一些关于日本的常识，一举两得呢。
书的黑色封面印着金字，酷酷的，有点暗黑还有些魔幻，可以，这很芥川，是他的风格。人们总是期待看见平爱喜乐等等好的事物，但有人愿意将人性层层剖析，把血淋淋的结果拿到读者的面前。矛盾、纠结、自私、痛苦、不安、绝望，人性的黑暗面来自于无休止的欲望，欲望会一直存在，黑暗面也一直与人间世伴行。
芥川的小说脱胎于黑暗，使读者无限感慨。然而，虽然揭露的都是阴暗面，读过后却并不感到消沉或是失落。阴暗面不是靠粉饰就能消失，比起歌舞升平地无视，我更喜欢读芥川的作品，将现实升华成文学，用精练的语言简明地讲出一个个直击人心的故事。虽然篇幅不长，但每一篇都值得品味，值得深思。
地狱之花读后感篇十六
看完《地狱公寓》第一次李隐从幽水村死里逃生的时候，我突然满身的冷汗，感觉就像是自己死里逃生了一样，那种莫名的恐惧，从心底蔓延，难以想象的感觉围绕着自己，然后开始失语了，做事都变得小心翼翼，特别是看到水的时候，似乎下一秒，水里就会出现一只血淋淋的手把我抓住，那种害怕，好像快要捆住我的.喉咙，把我扼杀。
我在上楼的时候，突然就想起来了这些，然后又想起以前看过的各种关于楼梯的鬼故事，特别是几天前在猪憬的空间看见的那篇，在然后我就停住脚步不敢上前，甚至最后终于战胜自己到了家门的时候，我拼命的想要看见门牌号，真怕一不小心走错了门。现在零点过五分，我更害怕，只能不停的按手机，查网页，看各种笑话来平息脑子里无可战胜的画面，我不明白我为什么会害怕到这种样子，可是感觉总是不会骗人的。我突然就恍惚了一阵，回过神已经过去了十几分钟，我又不知道接下来，我又要以什么方法了。
但是我确信，我接下来也许只能活在这样的恐慌之中了。我也开始怀疑是不是我太任性做多了坏事，总让我心里不平静。我也想到了很久以前我对别人说的话，我说：想象力丰富的孩子不能看多了恐怖小说。直到现在我想这句话要说给我自己听了。我不知道接下来这本恐怖的书我会不会继续看下去，比较我胆小又好奇，但是现在，我确确实实在害怕了。
