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是巩固知识和经验的有力工具。评价是总结文章中对某个人、事物或事件进行客观评价和评论的部分。请大家根据自己的需求选择适合的总结范文进行参考。
语文九年级教学设计篇一
《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。
课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。
[教学目标]：
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读，直至成诵。
4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
[教学难点]：
1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
[教具准备]：
多媒体。
[课时安排]：
1课时。
[教学过程]：
一、导入新课：
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读：
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
2、诗经六艺：风、颂、赋、比、兴。
三、朗读全诗，整体感知：
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
提示：第一章的妙处，在于舒缓平正之音，形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。
四、解题。
《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。
语文九年级教学设计篇二
1．了解作品写作的时代背景。
2．作了解性阅读，理清全文脉络。
3．分析课文第一部分。
辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社会的经济发展，反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福？中国农村的贫困，农民的不幸，是由什么造成的？鲁迅先生以他思想家的敏锐感觉，进行认真深入地分析。在他许多的以农民、农村生活为题材的作品中，进行了形象地剖析、透视。《故乡》一文，从闰土、杨二嫂十年的变化的角度，揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源一帝国主义和封建主义的双重压迫、统治。
（1）听录音朗读一遍，思考本文的线索，主要人物及故事情节。
（2）学生讨论后，对上三者明确。
“我”渐近故乡时的心情怎样？
明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。
明确：景象是“萧索”心情是“悲凉”。
勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
明确：“啊！……好得多了。”
明确：写出了现实与记忆中的故乡的反差之大，饱含着对故乡竟然如此的惊异之情。
提示：景、事、人。
描写了一幅怎样的图画？（少年闰土月夜刺猹图）
景物：天空、圆月、西瓜、沙地。
色彩：深蓝、金黄、碧绿。
景象特点：景物美好，色彩明快、艳丽，美好动人。
上一段说：“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”，又给人什么感觉呢？（充满生气和活力）
景物描写的作用是什么？
明确：作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。
“我”记忆中的少年闰土的肖像怎样？（“紫色”“圆”“小”“明晃晃”可见少年闰土健康可爱。）
“我”回义了少年闰土哪几件事情？可见他是个什么样的农村少年？
明确：教“我”雪地捕鸟—活泼多知。
邀“我”着瓜刺猹一朴素，热情勇敢，多知。
告诉“我”贝壳，跳鱼儿—见多识广。
哭着不肯分离，互赠礼物—友谊深厚、纯真。
作者怎样更好地突出闰土说话滔滔不绝的？
明确：用了许多省略号。
明确：美在有许多新鲜景，美在有许多新鲜事，更美在有心里装着无尽希奇事，有着深厚、纯真友谊的童年伙伴。总之，美在儿时的记忆中。
全文按“我”“回故乡一在故乡一离故乡”的.活动为线索，记叙“我”的所见、所闻、所惑。本节课所学内容，除了初步展示现实故乡的萧条外，多在回忆，突出了记忆中故乡的美。在对比中，写出了反差之大，反映了中国农村日趋破产的现实。
1．少年闰土是一个什么样的少年？
2．预习下文，思考杨二嫂的及中年闰土的形象特点。
第二课时
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闰土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
（1）二十年前后故乡的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？
肖像变化：
“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”—“破毡帽”
“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
（明确：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。）
问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
明确：重逢的喜悦—想要叙旧、畅谈—想到自己的现状、凄凉—自卑自贱—终于恭敬地称“我”老爷。
称呼的变化：
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
明确：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么？
明确：人与人之间的隔膜。
语言变化
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。
神态变化
问：神态发生了怎样的变化？
“怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。
问：是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
明确：“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主
义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
明确：把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
（2）小结：闰土的变化说明了什么？
明确：说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
今日 肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻
语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日 “豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己
杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。
（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。
作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的
广度和深度。
明确：由下文“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德—勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。
第三课时
1．提一生朗读77～78节，其他同学思考下列问题：
（1）渐离故乡时，“我”的思想感情是怎样变化的？
师生议论后明确；先是气闷、悲哀，然后寄希望于下一代，继而害怕希望得不到实现，最后又振奋起来。
（2）“我为什么”感到气闷？“高墙”比喻什么？
明确：“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。
儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。
师生讨论后明确：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些“我”所以感到“悲哀”。
三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌，在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦，”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎样？不希望下一代怎样？
（5）“我”为什么寄希望于下一代？
明确：一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，为什么“害怕”？
明确：想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫，所以“害怕”。
明确：“我”对新生活的希望念念不忘，但又没有找到实现新生活的道路，所以说和闰土一样是对偶像的崇拜，而且“茫远”。
（8）划出文中表明“我”充满希望，精神振奋的语句，并理解其含义。
明确：语句即最后一节。特别是“我想：希望……成了路。”
含义：希望的有无取决定于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象，且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一个有怎样性格的形象？明确“我”不等于作者自己。
明确：“我”是一个同情热爱劳动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。文中对“我”的形象刻画，着重运用心理描写。“我”为寻找新的生活，过着辛苦展转的生活，看到故乡惨淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故乡坏下去，为故乡的远景构制着蓝图，憧憬着美好的生活。
1．作者笔下的闰土，杨二嫂形象具有怎样的社会意义？
师生讨论后明确：
闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。
杨二嫂是个被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表，通过这一形象，人们可以看到随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。
2．作者对闰土，对杨二嫂的态度有什么不同？
讨论明确：对闰土，作者寄予的是深切的同情，而对杨二嫂，作者对她身上的种种自私和恶习是取批判态度的，但对她的处境也是同情的。
1．小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。
2．写作中，通过景物描写为人物活动提供背景，为表达
中心意思服务。
3．刻画形象，采用肖像、语言、神情、动作的描写及对比的方法，使人物性格鲜明，突出了主题。
语文九年级教学设计篇三
1.诵读欣赏课文，体会课文通过生动、细致的描写表现出的“我”的情趣。
2.深入探究三叔语言的深刻含义，分析三叔的性格特点，理解塑造这一人物的意义。
3.能感悟到珍惜时间、抓住生命的重要性。
4.初步认识环境描写的作用。
[学习重点]。
1.反复朗读课文，体会课文生动的语言。
2.领会珍惜时间、抓住生命的重要性。
[探究问题]。
1.景物描写的作用。
2.三叔语言的深刻含义。
3.三叔这一人物形象的意义。
第一课时教学目标。
1.整体感知课文，理清作者思路，分析情节的发展过程。
2.诵读、欣赏、学习课文充满情趣的景物描写，体会景物描写的作用。
[作者简介]。
解读程海：
程海最先是以写诗进入中国文坛的。当时他还在一个县城工作，他的诗带有关中原野明丽清新的色彩，对于诗的形式也十分讲究，节奏感很强。可以看出作者对中国诗歌的研究和深厚的修养。他的小说处处充满着新意，新的感觉、新的形象、新的描写，让你惊叹不已。
程海的小说不好读，但很耐读。他既不靠曲折离奇的故事吸引人，又不是客观的讲述生活事件的过程，直接告诉人们一个什么道理，而是将自己的生活体验、感受，充分地心灵化、情绪化，也就是高层次地审美化。
程海的小说蕴藏着对家乡、故土和这片土地上的人的眷恋和热爱，虽然没有爆响，却如润物细无声的春雨，渐渐获得读者和文坛上有识之士的刮目相看。
据程海介绍，《三颗枸杞豆》发表于1983年，是程海当初在乾县文化馆工作时，曾在乾县祝家堡驻队，路遇一位癌症病人，与其聊天时注意到，这位垂危病人对树叶的观察如此之细，那种生命终结前对大千世界的感悟、对生命的留恋，使程海感触颇深，回去不久，仅仅用了一个下午，程海就一气呵成地写出了这篇《三颗枸杞豆》。
[整体感知]。
个人快速读课文，理清作者行文思路。
[思路梳理]。
1—2：交待“我”是一个植物学家，说明小时候是一个出名的“淘气鬼”，引出回忆。
3：门前小山谷里的树林是我的乐园。
4—34：我逃学到小树林里玩，遇到了三叔，有了许多疑惑。
35—54：在小树林里我再遇三叔，三叔对我说了他的教训、悔恨和对“我”的期望。
55—59：写三叔留给“我”的三颗枸杞豆给“我”的启示。
60：写自己勤奋、刻苦学习的动力。
2.概括“我”和三叔各是一个什么样的人?
“我”，小时候，是一个贪玩、不爱读书、爱逃学、不怕打、顽皮淘气、热爱大自然的孩子。后来，在三叔的生命意义的启发下勤奋、刻苦学习，最终成为一个植物学家。
三叔，是一个身患癌症最终离开人世的人。他有多个理想和志向，但由于没有抓紧时间，不够勤奋，见到困难就退缩，最终一事无成，只留下了对生命的悔恨。
3.思考：本文要告诉读者的是一个什么道理?你是怎样分析出来的?
教学设计文章实际上告诉读者要珍惜时间，抓住生命，只有勇于克服困难，不断奋斗才能实现理想这个道理。
通过三叔临终前对自己虚度一生，毫无成就的悔恨分析出来的。
景物描写：
(1)答案示例：春天几乎从山沟里溢出来了。
“溢”是“充满而流出来”的意思。在这里，形象而生动地表现了春季小树林里花草树木蓬勃生长、欣欣向荣的态势，饱含了“我”对小树林的喜爱之情。
(2)“我”在小树林的各种有趣的生活。
金巴牛的外形：像金质盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉。
花蝴蝶：冒冒失失撞慌慌张张飞。“我”追蝴蝶：书包跳、书本飞撒一路。自由自在，快乐无穷。
阳光一绺一绺像金色的丝绸。
欣赏诗句：
“春风又绿江南岸，明月何時照我还?”——王安石《泊船瓜洲》。
“滿园春色关不住，一枝红杏出墻来。”——叶绍翁《游园不值》。
“红杏枝头春意闹”——宋祁《玉楼春》。
“云破月来花弄影”——张先《天仙子》。
“绿杨楼外出秋千”——欧阳修《浣溪沙》。
“随风潜入夜，润物细无声。”——杜甫《春夜细雨》。
欣赏分析：
词语生动。
选用形象的、新鲜的词语来表情达意。“春风又绿江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“红杏枝头春意闹”(宋祁《玉楼春》)，“绿”，“闹”，形象，传神，渲染出无限春意，盎然生机。“云破月来花弄影”(张先《天仙子》)，“弄”，新鲜，活泼，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王国维)。“绿杨楼外出秋千”(欧阳修《浣溪沙》)，就是一个平平常常的“出”，也有无穷的意趣：“秋千时而从绿杨中荡出，时而隐没，荡秋千的人何等欢愉……”
平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。
景物描写的作用：
探究：如果没有这些景物描写，教学设计文章内容的欠缺在哪里?
1.交待了人物活动的背景。
小树林是“我”的乐园，是三叔表示悔恨、给我启示的地方。
2.渲染了一种浓烈的充满活力的生命的气息。
“我”充满了活力，三叔感受生命充实，悟出生命的真谛。
3.刻画人物形象。
“我”的淘气及成为植物学家，三叔对生命的留恋，我们对生活的热爱，都是借助于景物描写完成的。
第一课时主要收获：
学习作者对景物的细致观察和生动描写，对童趣的形象描写。
第二课时教学目标：
1.探究“我”和三叔的两次相遇对“我”的启示。
2.感悟：抓紧时间，努力奋斗，顽强拼搏。热爱生命，让生活充实而有价值。不要虚度光阴。
初遇三叔。
1.速读9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔细地观察花花草草是他对生命的留恋，是对生命的热爱、渴求。我隐约感到了时间的宝贵，生命的重要。
2.作者是从对三叔的哪些描写当中体会到这些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病体眼睛像开得大大的窗户。
侧面写消瘦，又说明了想把看到的一切都记在自己的心里。
心灵的窗户是眼睛。
(2)动作：仔仔细细望、凝神望观察得极为仔细了解了许多鲜为人知的秘密。表现了对生活的热爱，对生命的留恋。
(3)神态：“狡猾地一笑”表现了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，实际上这也表现了三叔对“我”的喜爱，对年轻的生命的喜爱，对“生”的渴望，渴望与人交流，渴望把自己的秘密告诉别人，与别人探讨自己对生活的体验和感悟。
“眼睛闪射出异样的光辉，脸颊上升起两朵红晕。”三叔仔细观察后有所发现的兴奋，把他自己的发现告诉我，他知道我也是一个热爱自然的孩子。
“叹息”“怪异的声音”“时间已经不多了”“太迟了”：悔恨的心理。
(4)语言：对植物的仔细观察，体现出对生命的留恋，生活的充实，隐含对我的期望。
3.在和三叔的交往中，“我”的反应是什么?
“我”惊讶于三叔把花看得那么仔细，在这惊讶中，已有了对三叔的敬意。
“呆呆”：既有对三叔知道得如此之多的惊讶，也有对三叔的叹息太迟了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”经常在树林里玩，对这些秘密却不知道，三叔这时也不再告诉“我”，我的兴趣被打断了，所以感到很乏味。不是对“乐园”感到乏味，而是自己的好奇心得不到满足了感到乏味。这才和下文的“想念小树林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔。
1.读35—47，思考以下问题。
(1)这次“我”和三叔相遇的时间和上次有何不同?说明了什么?
(2)三叔的神态表现了什么心情?
(3)听三叔的述说，“我”的心理有怎样的变化?说明了什么?
(4)三叔为什么要对“我”讲这些?你理解他的用意吗?
2.读48—59段，辨别“太阳”的含义，体会三叔的感情。
3.这三颗红色的枸杞豆是什么意思?“我”从中悟出了什么道理?
三叔对“我”的期望。
象征着三叔生命的终结。象征着三叔一生的教训。
象征着三叔对我的谆谆告诫。警示!由零为起点，奋发努力吧!
总结课文：
本文记叙了“我”童年时候怎样受三颗枸杞豆的启示，懂得生命的意义，转而勤奋好学的。作者通过这个故事，告诫我们要珍惜时间，热爱生命，勤奋学习，永不放弃的人生道理，形象而又富有哲理。
语文九年级教学设计篇四
1、通过诵读，感知《乡愁》的意境和情感。
2、品味诗歌的感情，学习抒发抽象情感的方法
3、体会台湾同胞浓厚强烈的思乡情怀
1、结合音画营造氛围，让学生走进自己所不熟悉的乡愁世界。
2、品味诗歌的感情，学习抒发抽象情感的方法
培养学生的联想思维和运用诗歌表达情感的能力
教具准备：多媒体课件一套
作者余光中简介(大屏幕显示)
1、生自由朗读，根据课文提示划分节奏，把握感情基调。
2、师示范朗读后，师生共同总结朗读要求(感情深沉 语速舒缓)
3、生朗读(齐读、分组读或指名个人读)
1、这首诗抒发了作者怎样的.情感?他是通过哪些具体事物来表现这种情感?
2、分析四种意象，每种意象各寄托了作者怎样的乡愁?
3、想景悟情，通过想象，演绎诗歌内容，感受表达诗人情感。
这首诗美在哪里?从结构、修辞、意境等去欣赏。
1、仿句，结合自己的理解，用具体的事物为“乡愁”打个比方
乡愁是 。
2、诗词积累，你还知道哪些关于思念家乡、思念亲人的名诗名句。
邮票— 母子分离对母亲的思念 家愁
乡 船票 — 夫妻分离对妻子的依恋 |
愁 坟墓 — 母子死别对母亲的追念 |
海峡 — 离开大陆对故土的眷恋 国愁
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托物 寄情
语文九年级教学设计篇五
学习这五首诗词，应引导学生在反复朗读中，结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向，来品味诗词的语言及意境，感悟其思想内涵和艺术特色。在理解其内涵的基础上，学生对这五首诗词要熟读成诵，能在语文实践活动中灵活运用其中的名句。
教学时宜精讲多读，以读带悟，以悟促背。
课时安排。
2课时。
第一课时。
教学内容和步骤。
一、朗读导入。
1．学生试读。
要求学生结合注释将这五首诗词浏览通读一遍。
2．教师范读。
3．学生分小组朗读。
4．学生齐读。
二、理解五首诗词的大意。
在学生反复朗读的基础上，教师介绍本课五首诗词的相关背景知识，以加深对各首诗词主要内涵的理解。
1．《汉江临眺》。
开元二十八年(740)秋，王维40岁时，以殿中侍御史的身份去黔中、岭南任选补使。选补使是朝廷派往边远地区选拔地方官员的使臣，是一种为期几个月的临时出差，不同于放外任或贬谪，所以王维此时的心情是比较舒畅的。在去桂林任所途中经过襄阳时写了这首诗。《汉江远眺》即来到汉江登临眺望。这是一首五言律诗，诗人写了在汉江边登临远眺之所见所感。首联总写汉江形势；颔联、颈联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。尾联作者以山翁自喻，表达了对汉江风景的`赞美。诗人紧紧扣住临眺之所见，即总是在写自己的视觉感受。他运用想像和夸张的手法，又通过人的错觉来写水势之大，流速之快。从江流到山色，从郡邑到远空，视野极其开阔，境界极其广远。王维不只是诗人，还是一名画家。在这首诗中，王维把画家的观察、诗人的思考、绘画的技巧、诗歌的手法极自然地结合起来了。他巧妙地描绘了同时并列于空间的景物，生动地表现出自然界持续性的运动、变化。
2．《宜州谢i楼饯别校书叔云》。
[4]。
语文九年级教学设计篇六
教学目的：
1、简单了解庄子的基本思想;。
2、掌握文中的重点词语和特殊句式;。
3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其语言特色。
教学重点：
1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;。
2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、检查预习效果：
主要是字词和朗读情况。
二、导入新课：
以庄子及其基本思想导入，主要含以下四个方面：
(一)、“老庄”;。
(二)、基本思想：
1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);。
2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);。
3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。
详细解说：
庄子，名周(约公元前369年——约前286年)，战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。
庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。
3、听录音：
正音，疏通文意：
(1)、解释下列加下划线的词:。
秋水时至顺流而东行东面而视。
(2)、古今异义词：
百川灌河。
今我睹子之难穷也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在课文中找出例句，译成现代汉语)：
非……则……。
见……于……。
(4)、解释以下词语(并举一个例子)：
望洋兴叹。
贻笑大方4、集体朗读，思考：
(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?
(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若而叹”?
(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?
(以上三问结合课文回答)。
(5)、这篇文章的寓意是什么?
(学生回答，教师总结：这篇文章通过寓言设喻，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。)。
5、分析特殊句式：
(1)、闻道百……………………(定语后置)。
(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。
(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。
(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美为尽在己。
(7)、()顺流而东行，()至于北海，东面而视，不见水端。
[(5)(6)(7)为省略句。]。
三、语法总结。
省略句：
1、省略主语：
例：永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。
《捕蛇者说》。
2、省略谓语：
例：军中无以为乐，请以剑舞()。
《鸿门宴》。
3、省略宾语：
例：旦日，客从外来，与()坐谈。
语文九年级教学设计篇七
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1、学习古人按一定顺序说理论事的方式。
2、掌握文章用正面描写与侧面描写相结合刻画中心人物的方法。
3、通过诵读品味把握人物的思想感情。
1、诸葛亮怎样提出自己的策略?
2、全文主要运用了什么写法?
一、导入
1、学生交流自己从文学作品、民间传说、影视戏剧中了解的诸葛形象，可讲故事，可说成语，可谈典故。
2、历史背景
东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。
3、解题
本文写的是刘备第三次到草庐时与诸葛亮的谈话。“对”，是下对上的回答，这里有“对策”的意思，指诸葛亮对刘备提出兴复大业这一问题作出的回答。诸葛亮的对策，为刘备规划了分三步走的切实可行的策略，是指导刘备今后若干年行动的纲领，后来成为刘备的国策。
二、初读，感知课文
1、对照注释疏通词句，了解文章大意。
2、通过自读，基本熟悉文章的内容。
三、诵读，思考问题
1、诸葛亮是如何分析形势的，他怎样一步步通过说理提出策略的.?
明确：天下形势——对曹操，不可与之争锋;对孙权，可以为援而不可图;对荆、益二州，可夺之。三步走战略——主攻荆州;夺取益州;联吴灭曹，统一全国。
2、既然是写诸葛亮，为什么要花笔墨写徐庶、张飞、关羽等人?
明确：对诸葛亮言行的描写，既有正面的，又有侧面的，使人物形象丰满。徐庶有引出情节的作用，关、张二人又埋下伏笔。
3、本文的“文眼”是什么?
本文一开始简单地交代诸葛亮隐居隆中，继而点出他“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”。此句乃本文的“文眼”，全文围绕此句，安排悬念，引人人胜。
4、徐庶把诸葛亮比作“卧龙”，说明了什么?
这一比喻形象地显示了诸葛亮是一个隐居山野而具有超人才智的非凡人物(“龙”是传说中的动物，“卧龙”是说它目前虽然卧伏在草野之间，一旦风云际会，就会飞腾九天的)。
5、刘备称他得亮“犹鱼之有水”，说明了什么?
照应开头，再次从侧面衬托出诸葛亮的卓越才能。这一比喻也写出了刘备对诸葛亮的信赖和极为满意的心情。
6、全文主要运用了什么写法?
一是运用了正面描写和侧面烘托等手法，从不同角度来突出诸葛亮的品行、性格、远见和才能。
二是处处围绕诸葛亮进行详略得当的剪裁，使得重点突出，中心明确。
四、教师小结
五、布置作业
语文九年级教学设计篇八
1.自读1-4段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:。
“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是中国特色的建筑材料,“青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。
2.自读5-10段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终,有代表性的句子有:。
“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二、整体探究。
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?
赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三、深层反思。
1.中国当年被掠夺的根本原因是什么?
2.失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?
3.文化与艺术有国界吗?
4.我们应该以什么态度对待“历史”?
【资料整合平台】。
1.课文背景资料。
影片《火烧圆明园》。
2.课文扩读材料。
哭泣的圆明园张晓惠。
一直以为,圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。
是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。
沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理;依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。
十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。
去西洋楼您哪!谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。
往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑!笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!
前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
该是来圆明园,天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..
语文九年级教学设计篇九
现代散文的教学，担负的既有阅读教学的任务，又有情感教育的使命，甚至还有与之相辅相成的写作教学的指导。所以，我们的教学既要关注其文学表达，又要关注其思想情感，两者不可偏废。这篇文章就是通过特定环境下，一个父亲为儿子买橘子的特写镜头，来表现父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。学习抓住人物形象的一个特征在特定的环境下进行细致描写的写法，为学生阅读现代文尤其是散文打下坚实的基础，同时为写作中如何写人记事进行必要的指导。在此基础之上，关注思想情感的表达，体会朴实的语言中所饱含的深情，通过抒写真情的活动引导学生我手写我心，我心抒我情。
二、教学目标。
根据八年级的学生对文章的理解大多停留在文本浅层的学情分析和作为名家名篇的记实散文的文本定位，确立以下教学目标：
1.把握内容，理解文章关键语句的含义。
2.学习抓住人物在特定环境下的一个形象特征进行细致描写，以及从平凡琐事中提炼意蕴。
丰富的写作素材的写法。
3.体会朴实的语言中所饱含的深情，继承中华民族的传统美德。
三、教学过程。
