透过总结的镜头,我们可以发现很多自己之前没有注意到的细节和问题。有效的团队合作对于工作的顺利进行至关重要。请大家浏览以下范文,获得写总结的灵感。
浅论文化的力量篇一
打开电视,一半左右的频道在播放着广告,翻开报纸,连软带硬的广告又会占去1/3的版面,电台广播中的广告讲座动则20分钟、30分钟,走出家门,路两边的广告牌会一直陪你到目的地,霓虹灯广告、灯箱广告、站牌广告、路标广告、条幅广告、高炮广告、楼体广告......高分贝的音响与促销员的“热情”召唤让你无处遁形。顶着广告对感官的折磨回到家,会发现门上被贴了不少不干胶广告,打开门又会从门缝中掉下塞入的dm广告,关上门门外又响起推销员的叩门声。
眼球经济催生了媒体的超速发展,甚至有泛滥的迹象,已逐步由公共空间向个人的隐私空间拓展,如更衣室、厕所等。这些无处不在的广告让我们对广告由接受到麻木再到厌恶,而商家也在抱怨:传播费用越来越高,可效果越来越差,大把的广告费投进去却如泥牛入海。美国等发达国家的企业为了提升商品1%销量所花的广告费是前的30倍。这一情况正慢慢在发展中国家出现。一项调查显示,我们每个人每天被强迫接收的广告信息超过1000条,而我们主动愿意接受的广告信息仅为总数的0.2%左右,受众对广告的反感程度达到了有史以来的最高点。打广告效果差,可不打广告商品更无法生存,没办法只好被动地加入到激烈的广告竞争中。竞争对手在电视发布广告15秒自己就30秒;对手平面广告半版自己就整版;对手做户外广告,自己就外加公交车广告……用如火如荼来形容目前广告的竞争状况并不过分。伴随而来的则是高投入,低回报的结果。如今,广告的负面效应开始显现,进入了恶性循环,表象上极盛且随着经济不断发展前途更加无可限量的商业广告其步伐却会越发艰难。
而在这种红海惨烈的拼杀之外,有一种具有贵族气质的广告形式;一种受众乐于接受,甚至主动寻找的广告形式;一种可以润物无声地将商品信息深刻植入受众思想中并影响深远的广告形式;一种可将广告内容长期展示甚至终生展示的广告形式,笔者称之为文化广告。因为该种广告的制作与传播涉及企业战略、企业文化、市场营销、文化艺术等诸多方面,操作复杂,但具有低投入高回报,效果深入持久,受众乐于接受等特点,笔者又称其为高级广告。
可口可乐卖的只是一种碳酸饮料吗?不!是以产品为载体的欢乐及美国精神的文化,这种文化内涵让可口可乐这样高同质化的碳酸饮料产品可以比同类竞品销量高出几倍,甚至几十倍。星巴克咖啡卖的只是咖啡吗?不!也是文化,第三空间的文化内涵让同样高同质化的咖啡产品在星巴克卖的价格比竞品高5――10倍,且依然门庭若市。
麦当劳也与游戏开发商合作推出虚拟经营类的麦当劳大富翁游戏,使销售额大幅提升。可口可乐、索尼,甚至严肃的ibm都采用过类似的方式;xo酒瓶由著名设计师设计,造型如艺术品一样,成为了富豪酒柜或收藏家书架上的藏品,为产品做着无声却有力的广告宣传,甚至背书效果。音乐专集《sun》的cd包装盒采用纳米技术与艺术的结合,使盒体像一块美玉一样,上面雕著着罗马太阳神雕塑,赋予了这片cd更多的艺术性与价值感,绝对值得当作艺术品摆在书架上,虽然价格是普通cd的6倍,但销量却过百万张,在今天这个网络化数位化大大冲击传统音像制品产业的时代里,拓展了一条新的思路;目前由著名作曲家或明星为企业、产品写歌;以某企业或产品为背景或要素拍摄电影、电视剧等不胜枚举。
目前这些文化广告传播属于缺乏系统性的自然形态,虽然已发挥了巨大的力量,但若经过系统的规划与实施定可以发挥更加强大的广告效果。文化广告其载体形式包括书籍、报刊、电影、音乐、绘画、雕塑、游戏、动画及各种文化艺术形式,并通过强化自身具有利于口碑传播的特性,将传播范围与深度扩大。文化广告虽然具有低投入高收效的特点,但对操作水平要求较高,文化广告制作人员不仅要具备优秀的广告传播与市场营销能力,还要擅长企业战略、企业管理,市场营销与企业文化的塑造等综合才能,同时要拥有文化、艺术方面的特长,如擅长写作、绘画、音乐、导演、游戏开发等。通过实际操作发现,虽然可以采用营销管理人员与文化相关人士直接合作的方式,但始终无法达到文化与广告之间的高度融合,只有文化广告制作人同时具有管理能力,营销策划能力与文化特长,才能够敏锐地找到商品与文化间的结合点及引爆点并创造出好的文化广告。中国目前十分匮乏具备这样全面才能的广告人。
除此之外对文化广告传播组织的要求也很高,以文化广告的开创者金恒信文化广告策划传播机构为例:该公司与数十位著名画家、作家、诗人、作曲家、雕塑家、导演及游戏开发公司等文化领域人才、组织签订长期合作协议,可随时根据需求为不同客户提供各种文化传播载体,公司策划总监及高级文化广告制作人员均拥有过硬的企业管理,市场营销才能,同时具备绘画、写作、作曲、游戏开发、编导等特长。
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浅论文化的力量篇二
经济文化一体化作为21世纪世界经济发展的新趋势,正日益凸显文化生产力对社会发展的强大推动作用.党的.十六届四中全会决定明确提出要“解放和发展文化生产力”,认真学习和深刻领会这一科学论断,有助于我们充分认识文化的战略地位和文化的巨大力量,牢固地树立和落实科学发展观,为构建社会主义和谐社会提供精神支撑和文化基础.
作者:顾伯平作者单位:中共云南省大理白族自治州州委书记刊名:社会主义论坛英文刊名:socialistforum年,卷(期):2005“”(6)分类号:g0关键词:
浅论文化的力量篇三
余秋雨的《文化苦旅》我在大学的时候就读过,这次读的是新版,除了之前的“文化之旅”多了“世界之旅”和“人生之旅”。
大学时读此书感觉很轻松,总是憧憬着能到书中所写的历史遗迹去走一走、看一看。现在重读却感觉书中的每篇文章都十分沉重,我想这是我此刻更感触于作者厚重的文学功底吧。此书我感触最深的有以下几点:一是作者提出的三条文化线——长城、黄河和长江。黄河和长江并不稀奇,有水的地方自然更适宜人类生存,较早的产生文明也实属正常。可长城又有什么关系,作者给出的答案是——长城是游牧和农耕的分界线。想来也确实如此。二是在写都江堰时写李冰的治水之道:看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。我想这里也蕴含着生活的道理,观察我身边的人,有的徐徐地良性向前,有的却渐渐地自食苦果。看上去那些发展好的人是扼住了命运的咽喉;实际上,只是顺应了时代并参透了自我。三是写大诗人白居易大词人苏轼在杭州治水。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。无论多么伟大的文学家到了杭州都要一锹一铲、一土一草地先治水。没有好的生态环境,再伟大的父母官也会遭人唾骂,就像现在我们牺牲环境换来的经济增长和十面“霾”伏,以及人们对政府的怨声载道。
我读着书时就在想:作者是如何在没有电脑、没有度娘的年代白天参观、晚上整理,整本书都是一字字手写出来,且篇篇引经据典的呢?我想这就是作者感悟文学的力量。从作者白天考察了宁古塔,晚上写作时熟练地引用的《金缕曲》,到近百岁的巴金在病床上背出的《金缕曲》;从顾贞观给纳兰容若看的《金缕曲》,到晚上我给安安诵读的《金缕曲》都是同一首曲——都是中华文化之曲。
《金缕曲》。
清:顾贞观。
寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬,寓京师千佛寺,冰雪中作。
季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。记不起,从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。
泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。只绝塞,苦寒难受。廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,君怀袖。
我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友。宿昔齐名非忝窃,只看杜陵消瘦,曾不减,夜郎僝僽,薄命长辞知已别,问人生到此凄凉否?千万恨,为君剖。
兄生辛未吾丁丑,共此时,冰霜摧折,早衰蒲柳。诗赋从今须少作,留取心魂相守。但愿得,河清人寿!归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。
平安小果果写于11月20日。
浅论文化的力量篇四
党的十七届六中全会奏响了文化大发展、大繁荣的华美乐章,加快文化体制改革,建设社会主义文化强国的号角催人奋进,文化为何被放到如此重要的地位去提倡和建设,说明我们在经济建设过程中的逐渐成熟,在经历国际金融危机时,我们体现的民族精神和民族文化,都为我们共渡难关起到了重要作用。我们也深刻的人生到,文化是一个民族的灵魂,是人类精神的家园。文化所具有的力量是巨大的,所带来的影响是深远,所形成的历史是恢弘的。
文化的力量让人类紧密的凝聚在一起,文化的力量让一个国家有了自己的辉煌,文化的力量让一个民族有了自己的灵魂,文化的力量让人类远离荒芜和愚昧,文化的力量让我们有了改造世界的愿望和力量,文化的力量让贫瘠变得肥沃,让愚昧走向文明,让远离的心凝聚在一起。文化的力量让我们一步一步的接近真实的世界,一步一步找到科学的结论。文化的力量,让我们在繁华的背后可以看到深邃,让我们在落后的沃土可以看到希望,让人类永远信心百倍的向前。
文化是一种习惯,她让我们从尊重的角度出发,接纳不同的.习俗和习惯;文化是一种积淀,她历经历史的风尘和季风吹拂,吹落污秽和狂野的尘埃,沉积在村落、城镇的那些美好和和谐的音符;文化是一种传承,历经世世代代,仍然保留和发扬的东西,让我们在交接中有了新的的内涵;文化是一种认同,大千世界,形形色色,我们要克服千难万险,必须凝聚在一起,文化的认同就格外的重要,这种认同,让我们走到了一起,这种认同让我们有了共同的理想和目标;文化是一种需求,物资生活永远解决不了内心的精神需求,这时候的文化需要进步,需要超越,因为人类的精神追求和需要永远在物资之前,我们不甘心内心的需求得不到满足。就如我们每年对春晚的期待和失望一样的心情;文化是一种力量,她改天换地,她摧古拉朽,她润泽大地,建造一个祥和美满的世界;文化是一种基调,每一个群落都会有自己的文化和基调,这种基调让我们用自己的方式改造这世界和自己;文化是一种追求,人类因文化而安宁,因文化而宣泄,因文化而紧密,人都会有自己的追求,这就是文化的力量;文化是一种影响,我们游历名山大川,帝王皇宫都是为了文化而去,寻觅久远文化的根源,探寻内心生出的疑问;文化是一种震撼,优秀的民族文化,都有其震撼的故事,传承下来的故事都是文化的历久弥香,我们在震撼中感悟世界,在震撼中我们有了奋进的力量,在震撼中我们坚定了信念。
文化改变着我们的思维,改变着我们的信仰,改变着我们的心态,我们的追求,我们的道路,也改变着我们的人生和我们的未来。文化的发展和繁荣,是我们精神家园的丰厚,是我们理想世界的羽翼更丰满,是我们满足物质文化同时的另一种更高层次的满足。我们期待着文化繁荣的景象,我们助推着文化大发展的脚步,文化的进步无疑是人类更高层次的进步,也是人类精神家园的丰收。
文化让一个人更自信,文化让一座城市的内涵更丰富,文化让一个国家更有实力,文化让一个国家的人民的信仰更大同,文化让世界丰富多彩。地域的,民族的,国家的文化发展都为世界文化带来了多样的色彩,相信通过文化体制改革,通过社会主义文化的大发展,大繁荣,建设小康社会的愿景就更丰富,更有内涵,更有魅力,也更令人向往。
浅论文化的力量篇五
日本鬼子试图入侵中国,我们做好防备,做了好多宝塔。
日本鬼子冲到了我们的地盘,拿起手枪,抬起大炮。“发射!”日本鬼子长官一声号令,就响起了炮火声。可是怎么也打不倒我们的宝塔。于是,他们想用梯子爬上宝塔。当他们爬到一半时,意想不到的事情发生了。在宝塔上的不是解放军,而是很多老百姓。手上拿的不是手枪,而是“载”满知识的《大辞典》《科学知识》《动物世界》《昆虫记》,他们放手了。日本鬼子官被落下来的“炸弹”砸得头昏眼花,其他小鬼子也被打得手足无措。
他们在我军(老百姓)的攻击下,日本鬼子军队死的、伤的人数占百分之九十,真是惨啊!
日本鬼子官带着伤报告元帅说:“千万别跟中国拼,他们的‘知识力量’太强大啦。”
浅论文化的力量篇六
最近,读了一本书我是光荣的接班人,书中有一部份讲的知识就是力量。
读完之后我就想发明一种机器,把书放进机器,几秒钟后书就变成美味的食物,吃下去后既能美餐一顿,还可以掌握书上的知识。有了这样的机器同学们都很爱读书,掌握各方面的知识。
我们一定要努力学习,做一个光荣的接班人,把祖国建设得更加繁荣昌盛!
浅论文化的力量篇七
吃过晚饭,爸爸带我到新华书店里去买书。新华书店里有很多人,有年纪老的、少的,有男的,女的。他们都在看自己喜欢的书。书店里有好多书,书静静地在书架上排着整齐的队伍,我兴高采烈地跑了进去,手忙脚乱,这排看看,那里翻翻。
最后,我选了两本自己喜欢的书,一本叫《论语》,还有一本叫《庄子》。这两本书里面的故事都是古代学者勤学的故事。爸爸对我说,没有能读得完的书、能学得完的知识。
我想,我们一定要多读书,以后长大当科学家,发明许多许多有用的东西,高科技的产品。这样,国家强大起来,别的国家都会仰慕我们,不敢欺负我们啦!
浅论文化的力量篇八
只有一个国家的历史文化还活着,这个国家才活着。
——喀布尔国家博物馆。
最近总书记的这段话刷爆了网络,圈粉无数。
“文化没有断过流的。
始终传承下来的只有中国”
“所以这就是你们原先的文化”——特朗普。
对,所以我们这些人也是原先的人。
黑头发黄皮肤传承下来。
我们叫龙的传人。
此刻看来,仍然能被其中折射的文化自信所折服,但我们能够从历史中寻找文化的来源,透过历史遗留下来的蛛丝马迹。
在历史上,无论是治世还是乱世,中华文化始终顽强地存活了下来。你看,外族入侵时,从魏晋时的五胡乱华到唐末五代十国,始终没有摧毁中华文化,从元到清,统治者仍然接纳了中华文化。即便在他乡土尔扈特人不远万里仍回到祖国的怀抱。
没有人会准确明白有多少中华典籍在过去的动荡中流失,也没有人明白滕王阁被重建了多少次,但每次的毁坏都是一个重生。
在过去,异族能够征服我们的'土地,但始终没有当然也不可能征服我们的文化。
即便是在近代中国,政治力量相互碰撞,文化也仍然在面临帝国主义侵略的铁蹄下坚强的存活,并且实现了一次重生。
在现代中国文化自信被写入了四个自信,我们也在一次一次的国际场合中向世界传递着我们的自信。
一个国家的历史文化还活着,这个国家才活着。
作者:张旭。
浅论文化的力量篇九
文化是一个国家和民族进步的本源,也是一个企业发展的核心力量,同样质量的产品,却因品牌的不同而在市场表现上大相径庭。品牌的背后是文化,正是品牌文化的力量推动着品牌的成长。
没人能否认,古希腊神话点燃了欧洲文明之光,构建了西方的精神家园;也没人能否定中国几千年的文化传承,支撑了泱泱古国的文化骨骼。葡萄酒是一个有着深厚文化基础的行业。甚至可以说,葡萄酒是伴随着人类文明的发展而发展的。我们身边之所以有那么多品牌广告促销一停销量马上下滑,有那么多品牌昙花一现,主要是因为我们没有打造出高价值感、高美誉度、个性鲜明、能产生丰富联想的强势的文化品牌。
世界知名品牌无一不是都有着深厚的品牌文化内涵,这不是简单地理解成时间的积累。中国葡萄酒未来发展一定是要形成属于自己的文化大系统才能屹立于世界葡萄酒殿堂,而不是单纯的消费量大来成就的。我们很多企业与品牌之所以没有做好,主要是没有真正认清文化之于品牌的重要。大量的模仿甚至抄袭,产品开发的草率,不顾行业本质,以次充好,虚假酿造等等,这些都是难以成就真正好品牌的根源,这是一个企业特别是企业领导者思想的认知问题。
企业的发展的有三个层次:三流企业卖产品,二流企业卖品牌,一流企业卖文化。文化才是一个企业真正的核心竞争力。企业文化、品牌文化有着时代的烙印。法国葡萄酒之所以在全球拥有至高无上的地位,并不在于单纯的产区及产品质量多么优秀,也不仅是技术多么领先,更深层次的在于葡萄酒文化的全球性影响。这种深厚的文化沉淀所折射出来的地位与影响力,才是法国葡萄酒成长的真正力量。以法国知名酒庄为主的世界级名庄,之所以能够傲视全球,也并不在于质量本身,更多的是品牌背后的文化价值。
东西方文化有很大的差异,当企业进行跨文化品牌宣传时,所面对的是与其母文化差异巨大甚至完全不同的文化。这种不同文化背景的人们因价值取向、思维方式和行为等的不同往往会对品牌作出不同的选择。例如饮食文化对葡萄酒有着很大的影响。不同区域的人对于单宁的容忍度差异很大。例如习惯喝茶的人往往比较能忍受酒里的单宁。中华民族众多,地广人多,各地口味差异性很大,例如吃火锅到底要喝什么酒等等。
由于当前中国市场是渠道驱动市场、甚至驱动品牌,导致很多企业更关注的是渠道的建设;由于品牌的培育需要更长时间,也需要更高超的策略,导致很多企业更愿意将注意力放到产品的开发上,而忽略了品牌的建设,带来的直接后果是市场成长的不稳定。所以,即使近些年迅速崛起的品牌或者企业,也可能很快便衰落甚至消亡。表现在市场产品销量上,主要是:没有直接而现实的利益诱惑,便难以产生销量,依靠品牌力的支撑难以维持企业成长,从而导致企业进入一个“非良性循环”。这种情况在中国葡萄酒疯狂发展的初期是可以被掩盖的,然而,随着竞争的加剧,没有依托文化竞争力的企业或品牌,是难以维持长久发展的竞争优势的。
文化的力量虽很强大,但由于传统人们对文化的理解比较偏激,会认为很虚、很宏观,其实一切文化的都是实在的,一切文化的都是看得见、摸得着的。因为一切现实的表现都是文化的表现。例如一个企业员工的一言一行都是公司文化的表现。以品牌塑造来看,当前企业老总存在这样一个误区:以为只要做了一套vi的视觉识别形象就可以充分发挥品牌的作用了。然而,真正决定品牌价值的是理念系统。它决定着品牌的内涵与深度,它赋予了品牌灵魂,让品牌具有生命力和独特的价值。
对于企业来说,想让品牌文化发挥真正的作用,最重要的便在于用品牌核心价值指导营销传播的全过程。营销传播过程包括从种植到酿造,从生产到销售,从设计到宣传,从渠道到推广,从沟通到服务的全过程。企业在这个过程中的每一行为,都应不折不扣地体现其品牌的核心价值。这就意味着经营活动的每一分钱都要花在为品牌“做加法”上,这样,既可避免营销传播偏离品牌核心价值,又可形成品牌价值滚动提升的良性循环。很多企业每天资金都在浪费但老板可能浑然不知,主要问题便在这里。例如包装设计,到底什么是好的包装设计?是老板喜欢的还是消费者喜欢的?是我们认为漂亮的还是和品牌价值、品牌个性相吻合的?是一年一换不断花样翻新的,还是坚持核心形象不变的?是用材料工艺来体现档次的还是注重内在文化价值的?等等。虽然没有绝对的对错,但有一点可以肯定:品牌之争真正“争”的便是文化。
文化不能简单地模仿,更多是学习、继承与发扬。中国葡萄酒未来一定会逐渐地形成属于自己的大文化,包括种植文化、酿造文化、生产文化、消费文化等。只有这样,才能在未来世界葡萄酒舞台上拥有重要的一席之地,甚至独占鳌头。
浅论文化的力量篇十
昨天,是“深圳市民文化大讲堂”听众们收获颇丰的一天,上午,是深圳作家梅毅(笔名赫连勃勃大王)讲述“革命与宿命——辛亥革命爆发的原因”;下午,是著名艺术家陈佩斯登台“为滑稽正名”。许多大讲堂的忠实粉丝们干脆中午就近解决午餐后,又直接返回图书馆报告厅继续等候下一场。
这样火爆的场面,几乎每周都可以在深圳图书馆五楼报告厅出现。自20xx年“深圳市民文化大讲堂”推出以来,很快被市民们“盯上”,受到热捧,培养出了一批忠实的粉丝,也成为市民们近距离感受文化力量的最佳场所。
“深圳市民文化大讲堂”是由中共深圳市委宣传部、深圳市社会科学联合会、深圳市文学艺术界联合会、深圳市文体旅游局、深圳广电集团、深圳报业集团、深圳出版发行集团联合主办,六区区委宣传部、光明新区党工委、坪山新区党工委、深圳大学、深圳职业技术学院、深圳信息职业技术学院协办,深圳市社会科学联合会和深圳图书馆承办的大型公益性文化活动。
自20xx年6月推出以来,“深圳市民文化大讲堂”以“鉴赏·品位”为主题,以“弘扬人文精神,发展公共文化,丰富市民生活,提升城市品位”为宗旨,先后邀请了易中天、但昭义、严良堃、徐沛东、张继钢、王蒙、康洪雷、毕淑敏、苏叔阳等300余位名家学者举办了400多场讲座,得到了社会各界的热情参与和大力支持,取得了显著的成效,深受市民的欢迎,先后被市民推选为最喜爱的“深圳市十大文化事项”和“深圳市十大文化品牌”,大讲堂电视节目在深圳电视台66套节目收视率进入前10位。
20xx年文化部授予深圳市民文化大讲堂“文化创新奖”,大讲堂被认为探索出了一种政府为市民提供公共文化服务的新形式,搭建了一个传播社会主义核心价值观的新平台,构建了一个培养市民健康文化生活的新载体,开拓了一条高雅文化走向社会、走进市民生活的新途径,打造了一个先进文化全民共享的新模式。

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