一键复制
诗歌是语文学习中重要的一部分，可以帮助我们感受文字的美。写一篇完美的总结，需要充分了解和理解所总结的内容。掌握这些技巧可以帮助我们更好地应对各种情况。
劳山道士八年级语文说课稿篇一
《长征节选》是苏教版八年级第一单元的一篇课文，八年级收册语文按内容分类编排，第一单元的重点是了解经红军长征的光辉业绩各伟大意义，继承和发扬长征精神。
介于以上分析，我把本课重点定为：
1、了解红军过草地的险恶环境，感受红军指战员丰富的内心世界。
2、理解含义深刻的语句，探究基本的情节结构。了解电视文学剧本的一般特点。把本课难点定为：
1、感受经军指战员丰富的内心世界，
2、了解电视文学剧本的一般特点。
教学本课时，我主要采用目标引导下的学生自主学习的模式，以充分体现教师为主导，学生为主体，训练为主线的新理念。我的教学过程可以分为三个模块：
第一块是导课，在导课时我是采用引导启发式，先引导他们了解长征的有关知识，然后启发他们回想有关长征的其它体裁的文章节，继而导入这部文学作品。
第二块是探究新知，在这块里，我主要采用的是交路导学法和课堂讨论。即我教学生学习第一部分，然后让学生总结学习方法分小组讨论着学习剩下的三部分，然后汇报交流。通过讨论能活跃学生思维，增强学生的积极性及参与意识，培养学生概括能力及口头表达能力，并培养学生的合作意识及团结精神。
第三块是课外延伸。在这部分里，我又设计了三个环节，一是分角色表演，二是长征艺展；三是小练笔。分角色表演能让学生巩固所学内容，进一步理解课文，零距离的感受课文主人公的内心世界。长征艺展是让学生讲有关长征的故事。唱有关长征的歌曲待来发扬长征精神。小练笔不仅培养学生快速描写的能力，而且把课堂知识及时回到语文实践活动中去，而达到知识迁移的目的。
以上就是我教学《长征》节选的总体思路。
劳山道士八年级语文说课稿篇二
1、《劳山道士》的作者是，(朝代)文学家。字，又字，别号。本文选自《》。
2、给黑体的字注音。
王俱与稽首()分赉诸徒()肴()。
逡巡()自诩遇仙()蓦然而踣()。
3、解释黑体词语。
(1)叩而与语()。
(2)薄暮毕集()。
(3)光鉴毫芒()。
(4)分赉诸徒()。
(5)未谙此苦()。
(6)蓦然而踣()。
(7)则道士独坐而客杳矣()(8)阴有归志()。
4、翻译下列句子。
(1)凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。
(2)邑有王生，行七，故家子。
5、阅读下面一则新闻，按要求回答问题。
昨天，为体验生活，西南政法大学的30多位学生在渝中区朝天门体验“棒棒”(力夫)。
上午9点，朝天门交易厅附近，手拿扁担的潘匀满头大汗，和同学张杰转悠着揽生意。“大学生当‘棒棒’，挑不挑得动哟?”看着文质彬彬的两人，雇主们连忙摆手拒绝。半小时下来，两人“颗粒无收”。
“叔叔，我们只收一元。”无奈下，两人只好狂压价格，终于抢到第一笔生意，忙把50多公斤重的塑料薄膜分成两堆，再用扁担横穿其间，晃晃悠悠地朝前走。每走一小段路，就得停下来休息。20分钟后，汗流浃背的两人终于拿到一元钱。
“这一元钱太不易了。”平时每月生活费都在3000元以上。从未吃过苦的潘匀为此感动得泪流满面。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
劳山道士八年级语文说课稿篇三
教学目标：
1、复述课文，了解文意。
2、理解“只有付出，才有收获”的道理。
教学设想：
1、分小组合作学习，完成文言翻译，并复述课文。
2、引导学生根据文章产道理进行“批评和自我批评”，开展思想品德教育。
3、教学时数：一课时。
教学过程：
（几位学生讲了《促织》、《画皮》等鬼故事）。
师：好，大家知道的很多，那么是否也知道一部谈狐论鬼的.书？
生齐答：《聊斋志异》。
师：谁能介绍一下这本书的作者呢？
生a：蒲松龄，清代文学家，号柳泉居士。
生b：蒲松龄据说还在路边设亭，请路人免费喝茶，讲一个鬼故事。这样收集了许多材料，才写成了《聊斋志异》。
[4]。
劳山道士八年级语文说课稿篇四
《吆喝》是人教版八年级上册第一单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。学习本文，不仅让我们了解民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀，更让我们多了一份细腻的情感体验。本文语言典雅、蕴藉，但又很平易，我准备用一个课时完成教学任务。
1、知识和能力：朗读课文，整体把握文意，理清文章思路，学习作者合理介绍纷繁复杂事物的方法。
2、过程与方法：揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的艺术魅力，理解作者的情感。
3、情感与态度：感受京城特色的民俗、民风；体验中国地方文化的魅力，品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人。
理清文章思路，品味语言，感受民风、民俗，理解作者的情感。
感受民风、民俗，体会作者的情感。
情景导入法合作探究法。
自主学习法诵读品味法创造性学习法。
（播放多媒体电视广告）。
黑芝麻糊哩——那悠长深情的声音，让我们产生很多美好的联想。
这则广告的创意就来自民间的吆喝。今天就让我们一起走进萧乾的《吆喝》，去聆听京味十足的吆喝，感受作者对吆喝怀有的特殊情感。
以此导入，点题并激发学生兴趣。
1、学生借助资料介绍作者。
2、学生借助工具书扫清字词障碍。
此环节学生自主完成为主，教师补充为辅。
学生听读课文录音，老师依次出示以下问题：
1、边听边圈点勾画出文章介绍了哪些老北京的吆喝声？
2、作者是按照怎样的顺序来介绍这些繁杂的吆喝声的？
生反馈、师总结：本文按从早到晚、春夏秋冬一年四季的时间顺序，介绍北京林林总总的吆喝声，这种组织材料的方法真的是很值得我们学习的。
听读的过程中整体感知文章内容。
过渡：如此丰富的吆喝声，哪些是你最欣赏的？
1、自由朗读课文找出你最喜欢的吆喝声，说说为什么喜欢并试着模仿表演。
在学生品评的基础上，师总结：这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿，还有诗般的韵律，音乐的美感，京味儿的唱腔，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。
学生自选例子品评并模仿的过程中考察学生对吆喝这种民俗的理解情况，并以表演的形式活跃课堂气氛。
2、默读品味：
（1）你看到了北京城什么样的景象？
热闹的街巷，丰富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活场景。
（2）这样的场景中的人给你留下什么样的印象？
纯朴的、善良的、乐观的、热情的、也有不劳而获的，虚假的。
（3）作者在这样的场景下生活得如何？从哪里看的出来？
吞小金鱼、留着鼻涕吃烤白薯，吓个大马趴……。
（4）这些体现了作者怎样的情感？
学生发言，谈自己的领悟和感受，师点拨后总结：作者在描写中流露出对往事的美好回忆，那种至今想来人忍俊不禁的情感流露在字里行间。同时赞扬了老北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界，这境界就是民俗文化的精髓所在，更表达了作者这种民俗文化的喜爱与赞美之情。
通过以上环节，解决难点：感受民俗、民风，体会作者流露的情感。
教师总结：其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有。而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同.现在，这种口头广告正逐渐消失。但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。
通过以上环节，拓展延伸，完成目标3。
生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。
1.自己为一种商品创造一则吆喝广告。
劳山道士八年级语文说课稿篇五
各位评委、老师:。
大家好!
我说课的题目是《敬畏自然》,它是人教版八年级(下)第三单元的第一篇文章。下面,我将从以下几个方面陈述我的教学设计和设计理念。
(一)对课文的理解:。
人是大自然创造的奇迹,可对于人与自然的关系问题,人类历来都是奉行自我中心主义,甚至宣称要征服自然。特别是随着近年来科学技术的发展,人类更是按照自己的好恶随意践踏自然,肆意破坏环境:开山垦荒、围湖造田、大肆捕杀野生动物、毫无节制地开采等等。当然,人类也因此付出了沉重的代价:干旱、水灾、泥石流、沙尘暴,还有那可怕的“非典”,这些无一不是大自然向人类发出的郑重警告。所以,人如何与自然和睦相处,如何创造美好、和谐的生存环境,已是新的时代主题,并且直接关系到民族与人类的未来。于是,人教版语文教材继七年级下册第六单元安排了诸如《珍珠鸟》等一系列保护动物、善待生命的相关课文后,在本册中又编排了以《敬畏自然》为首篇的第三单元,它们以不同形式表达了人们对生存环境的忧虑和思考,旨在引导学生关注人与自然的关系,培养其科学理性精神,进一步增强他们的环保意识。同时让学生明白,敬畏自然并不是走向“人定胜天”的反面,而是对“人定胜天”的发展,是对自然的人文性的探究。树立他们平等对待生命的意识,与自然和谐共处。激励学生爱自然,爱生命,爱生活。
(二)教学目标:。
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然及爱护自然的观点。
2、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。
3、培养科学理性精神和人文关怀精神,树立平等对待生命的意识。
(三)教学重难点。
教学重点:。
辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的;学习文章使用多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。
教学难点:。
理解“敬畏自然”的内涵及体味文中富有哲理性的语言。
八年级学生已经具备了一定的阅读理解分析能力,但对这种比较抽象的议论性散文,学习起来还是有一定难度。依据学生实际和新课标的“三个维度”的要求,制定了以上教学目标和重难点,体现的是“深课浅教”的原则。
新课标提出学生主体、教师主导的地位,那么教师在做到充分尊重学生主体把课堂还给学生的同时,更要发挥自己的主导作用,做到有序,有度,有的放矢的指导学生学习。见于学生学情实际,特采用情境导入法,在教学过程中,重点采用品析法,点拨法,探究法等探究文中富有哲理性的语言,以此为突破口,深化重点,突破难点。对学生进行语言训练和情感熏陶。实践语文课程标准提出的“培养学生高尚的道德情操,形成正确的价值观和人生态度”的理念。
当然,无论采用什么教学方法,最终还得落到学生身上,新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受,激发他们质疑、辨疑的意识,所以学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上,整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、探究法、情境体验法和资料汇编法等。
一、情境导入:。
美丽的自然风光令人赏心悦目,可自然有时也会给我们带来灾难。同学们,人与自然唇齿相依,息息相关。优质的自然环境是人们休憩生活的快乐家园,肆意破坏环境,就会使我们陷入无家可归的悲剧。我们究竟该用什么样的态度对待自然?《敬畏自然》会给我们指点迷津。播放幻灯片,引导学生进入学习状态,激发学生的学习兴趣,为课文理解营造一个情感氛围。在这里将课堂与生活、时政联系起来,让语文走进学生的生活世界、认知世界和情感世界,能大大激发学生学习语文的兴趣,同时对他们进行潜移默化的情感教育。
二、整体感知:。
这个环节可小声播放音乐,为学生创设轻松的阅读气氛和良好的自主学习情景,引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。让学生自主钻研课文,结合大屏幕提示的问题弄清作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。同时鼓励学生质疑解惑。
三、研读赏析。
本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的语句,进行四人小组的合作讨论交流,然后汇报交流成果。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
4、我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
(赏析略)。
新课标提出要培养学生合作讨论探究能力,作为一篇议论性的散文,设计此环节的目的意在让学生品味此文语言的哲理美和思辨美,引导学生学习作者如何用拟人手法浅显易懂、生动形象的说理,如何用反问加重语言的力量,激发读者的感情,启人深思的。落实品语言,学语言的目的。
四、拓展探究。
关于人与自然的关系,自己学了文章后有哪些想法,能不能结合生活实际举例说明?
要求:自主探究自由讨论,提出质疑见解。
(小组讨论,交流发言)。
这个环节的设置目的在于引导学生对人和自然的关系进行深入探讨和理解,完成教学难点:理解“敬畏自然”的内涵。让学生从课内走向课外,走向生活,让学生明白保护自然是大家的责任,应从你我做起,从身边的小事做起。
新课标指出:学生能就适当的话题即席讲话,有自己的观点,有一定的说服力。在这一环节中请学生发言说明对作者观点的理解及意见,只要学生谈来有理有据,都应给予肯定,鼓励学生独立思考的精神,激励他们的思维火花。
大自然像一位神奇的老人,他有着无与伦比的智慧和无比宽阔的胸怀,他的一切儿女都是平等的。所以敬畏自然,就是热爱自然,就是热爱生命,就要树立平等的对待生命的意识,与自然和谐共处。
板书设计。
敬畏自然。
人
平等和谐。
自然。
此环节意在让学生理解文章传达的理念,培养他们正确的自然观,人生观。
(1)老师展示一些相关图片,请学生做环保小记者,为这些图片配上简洁的广告语,号召人们保护自然、敬畏自然。
(2)有兴趣的同学可以组成小组,搜集资料,出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
此环节(1)让学生在情境体验中,锻炼口头表达能力,升华他们爱自然的情感。(2)新课标指出要使学生初步具备收集和处理信息的能力。这个环节以教材为立足点,充分利用图书室、网络等资源,拓宽视野,是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。
劳山道士八年级语文说课稿篇六
教学目标：
1.把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。
2.体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
3.注意文中“乃”“其”“尔”等虚词，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
重点难点：
本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。
教学安排：一课时。
教学过程：
一、预习要求。
利用书中注释和工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。
二、导入课文。
最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如〈〈聊斋志异〉〉，就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
三、简介作者和作品。
蒲松龄（1640--1715），清代文学家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集〈〈聊斋志异〉〉，并不断修改增补。又著有〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊斋俚曲〉〉等。
〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的`构思、生动的语言，创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
四、正课。
1.检查预习。
请一生用自己的语言讲述这个故事。
2.朗读课文，试翻。
劳山道士八年级语文说课稿篇七
邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇情不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授一斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎！而还乎！而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时月渐暗，门人燃烛来，则道士独坐，而客杳矣。几上肴核尚存；壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归念遂息。又一月，苦不可忍，而道士并不传教一本。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“吾固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首辄入，勿逡巡！”王果去墙数步奔而入，及墙，虚若无物，回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧遣归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻，妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入；头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿，骂老道士之无良而已。
异史氏曰：“闻此事，未有不大笑者，而不知世之为王生者正复不少。今有伧父，喜痰毒而畏药石，遂有舐吮痈痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，绐之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”
劳山道士八年级语文说课稿篇八
《都市精灵》是八年级(上册)语文教材中的一篇精读课文。这是一篇随笔，文章分别从时间和空间上展开联想，着力描述若干个大都市中人与动物精灵同生共处的景象，主旨鲜明地提出了都市中人应当与鸟、鱼、兽共处的观点，表达了优化生活环境的强烈愿望。文章语言韵味悠长，讲究形象生动和情理兼美，具有鲜明的语言特色。细细品味，在认识社会、体味人生、提高修养等方面给人启迪。编者将其安排在第五单元——人与环境单元，单元主题是培养学生人与自然相互依存，和谐相处的价值取向和人文情怀。通过本课的教学，让学生体会作者写人与动物和谐相处时激情满怀，写动物在人的“霸道”中退却时满腔感伤，进而领悟作者所传达的深意：即使在物质文明高度发达的现代化都市，自然界的其他生灵也应该得到尊重和保护，人类应与之友好相处。
1、文中一些词语，尤其是一些成语和特定语境中的特别词语，学生理解不一定到位，需要课前做一些预习工作，例如：居高临下、肆无忌惮、无所事事、退避三舍、司空见惯、“孤城寡人”、“与狼共舞”。
2、八年级学生，主要还处在形象性思维向理性思维的过渡阶段，他们喜欢生动可感的文章。如何让学生走进这篇散发着理性光辉的散文，如何让学生接受作者所传达的关于“人与环境”的深邃思想，就是教师要致力解决的问题。
针对以上分析，结合学生实际，我制订了以下教学目标：
1、理解课文主要内容，熟知文中所写的都市精灵。
2、能从作者的叙述和议论中了解作者的观点和态度。
3、能结合文章内容和自己的积累谈谈人类如何与自然和谐相处。
根据对学生情况的分析和教学目标，我的设想是：因为作者要传达的关于“人与环境”的深邃思想是学生难以理解的，所以，我的教学设计着重解决作者缘何而生感慨，这就需要立足文本，引领学生解析内容，品味语言，感受情感，进行语言实践，致力于帮助学生从文中感受语言的魅力，感受人文精神的魅力，接受美的`熏陶浸染，提高学生语文素养。因此，设计这篇文章的教学时，我们应该让学生多读课文，在读中揣摩作者鲜明的观点，感受作者的情怀，体味语言中蕴含的感情和道理;其次，要引导学生联系社会实际和自己的体验，建立起与自然和谐相处的意识。为了使教学更有效，我认为教学应该从“让学生有目的地读、讨论分析、表达自己的感受、进行小练笔”这几个方面展开。
结合以上思考，我设计了如下教学环节：
一、创设情境，导入新课。
1、(先放腾格尔的《天堂》然后导入)：
蓝蓝的天空，绿绿的草地，还有那洁白的羊群，这才是我们人类的天堂。在那高楼林立的现代都市，是否也有这人间天堂?今天我们就随着现代作家舒乙走进《都市精灵》，去看一看都市中还留存有哪些动物，也去感受人和自然的关系。(板书课题)。
2、教师借机简介作者舒乙。
3、教师先指名学生说说什么是“精灵”，然后补充介绍：“精灵”原指神仙精怪，文中指可爱的动物。接着，教师提问：“现在北京城内生活的精灵还多吗?你从哪儿看出来的?面对已少见鸟兽踪迹的北京，作者有什么感受?让学生带着这些问题小声读课文第1——5段，边读边思考。这样就自然进入了下一个教学环节。
二、深入阅读，理解内容。
1、通过学生对以上问题阅读分析，让学生感受到：现代文学馆内仍有各种鸟类及小松鼠栖息，但北京城已少见鸟兽踪迹，作者内心感到深深的惋惜和悲哀。
2、再让学生找到表明作者观点的句子(第6段)，并勾画下来，然后让学生齐读。教师借机提问：“北京有作为自己标志和象征的动物吗?那么，哪些都市有这样的动物呢?作者的内心又有什么感受呢?让学生带着这些问题听教师朗读课文7——10段，并分组讨论交流。教师指名回答后总结：对北京鸟类的减少，作者非常的可惜，对拥有自己都市动物的昆明、上海、美国等地羡慕、佩服、赞叹不已。同时，作者也提出了自己的观点。
3、教师又趁机提问：“一些城市动物逐渐减少，而一些城市动物与人和谐相处。为此，作者又提出一个什么观点呢?让学生找出并勾画下来(第11段)，再齐读。让学生思考：作者的这个观点告诉我们什么?学生回答之后，教师小结：作者指出人与鸟、鱼、兽必须友好共处。动物的逐渐减少和生态环境的不断恶化，责任在于人类。城市里有无鸟、鱼、兽可以视为“人类意识的自觉程度”和“生活环境质量优劣程度”的衡量标准。
4、让学生齐读第12段，思考：作者又有什么观点?勾画下来齐读。教师引导：作者认为“孤家寡人”并不正常，要“与狼共舞”。然后，让学生理解“与狼共舞”的含义，即“人与鸟、鱼、兽共存的和谐局面”。
5、教师启发：“人与鸟、鱼、兽共存的和谐局面”，我们用两个句子归纳出来，该怎么说呢?(教师板书)。
三、总结全文，加深理解。
分析完课文之后，教师可以设疑：本文以“都市精灵”为题，有什么含义吗?通过学生的思考，使其明确：人与自然的和谐发展问题，是当前人们越来越重视的一个问题。即使在文明高度发达的现代化都市，自然界的其他生灵也应该得到尊重和保护，使之与人类友好相处。本文题为“都市精灵”，传达的正是这样一个意思。
四、联系实际，抒发感受。
结合以上教学，教师提出：谁来说一说，怎样才能拥有“人与自然，和谐发展”的局面?——针对生态环境和保护动植物的方面展开论述。(鼓励学生积极说出自己的感受，可以多叫一些人来说。)。
五、延伸拓展，提高能力。
1、请你为保护都市精灵拟一两句公益广告语。
2、教师启发学生：“在我们身边，在校园中，在自己的村子里，你有没有见到课文中提到的‘精灵’呢?它们生活在哪里?它们的数量有什么变化?人们与它们的关系怎样?我们应该怎样保护它们呢?请联系你的生活实际，结合你的感受，写一篇文章。”这样既拓展了学生的知识，又发展了他们的能力。
劳山道士八年级语文说课稿篇九
《老王》是人教版八年级上册第二单元的第三篇课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，讲述的都是普通人，尤其是对弱者的关爱。这个单元的教学目的就是让学生从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶自己的情操。我先谈谈我对这篇课文的理解，我认为这篇文章主要写的是作者与一位普通的三轮车夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特点就是命苦心善。作者就是通过写与老王平平淡淡的交往中来体现了老王的不幸之至和善良之至，不仅如此，还可看出“我”或“我们”的同情心和爱心。从深层次讲，这是不幸者对厄运中的人的爱，也是厄运中的人对不幸者的爱，这是人间至情之爱。
2、教学目标。
新课标中重点提出，要让学生“关注人类、关注身边的人，在提高学生阅读能力的同时，还要提高学生的情感态度和价值”，而我个人也认为：语文教学不仅要让学生学到文化知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的人生观和价值观。因此，根据新课标的要求和本文的特点，我制定了本课的教学目标及教学的重点和难点。
(1)知识与技能目标：
整体感知课文内容，体会作者的思想感情;把握老王的性格特点;揣摩重点语句，深入领会语句的意味。
(2)深入探究：把握文章的主旨，领会作者与老王的思想感情。
(3)情感目标：学会善待他人，关注生活中的弱势群体，培养学生的同情心和爱心。
教学重点：把握课文内容，领会作者与老王的思想感情;激发学生的同情心和爱心。
教学难点：理解本文的主旨，体察作者的爱心;揣摩重点语句，深入领会语句的意味。
二、说教法。
学生情况分析，初二的学生的个人情感体验和对生活的感悟都是很浅薄的。加之我们的学生又是乡镇中学的学生，语文基础较差，尤其是表现在语言表达能力和理解能力方面。而新课标要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性，根据学生的实际情况和这一指导思想，我在进行本课教学中遵循了"教师为主导，学生为主体，训练为主线"这一原则，为实现本课的教学目标，突出重点，突破难点，我决定采用合作探究法，质疑法，点拨法，诵读法，采用多媒体，使学生在轻松的氛围中学到知识。
三、说学法。
1、教学相长，为了更好地教，让学生更好地学。根据我班学生的实际情况和新课标教学的要求，我首先让学生充分预习，我认为培养学生养成良好的课前预习习惯非常重要，如果每一课都能把课前预习落实好，课堂效果就会事半功倍，要想达到这个效果，就要把预习要求明确，让学生知道怎样预习。因此我设计了以下的预习题。
预习题：1)利用工具书疏通生字词2)熟读课文3)概括文章主要内容。
(通过预习学生能初步感知本文的主旨，这样学习起来就会轻松些。)。
2、自主学习，合作探究。
四、教学手段。
多媒体课件、歌曲《爱的奉献》、图片资料。
五、教学程序。
环节一、导入新课：播放《爱的奉献》----“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”
(设计说明：使学生进入音乐所营造的气氛中，激发学生的情感，让学生初步感知本文的主旨。为下面的学习做铺垫。)。
环节二、作者简介及写作背景。
接着介绍作者杨绛及写作背景和她的丈夫钱钟书。
(设计说明：学生通过了解作者的有关情况以及写作背景，既可以更好地把握课文的内容，还可以激发他们课外阅读的兴趣。)。
环节三、检查预习。
将字词用幻灯片展示出来，请学生到旁边小黑板上给加点的字词注音。然后订正。
(设计说明：字词是学习语文的基础，这也是考试中必有的考点，这既可以作为字词训练，又可以了解学生预习的情况。)。
环节四、在预习的基础上，再次熟读课文，思考问题：
1)本文的叙事线索是什么?----“我”与老王的交往。
2)阅读文章1-4段，说说都介绍了老王的哪些情况?按什么顺序来写的?
(设计说明：熟悉文章内容，初步认识老王，为下面的合作探究打下基础。)。
环节五、合作探究。
1)深入分析老王这一人物形象。
请用“老王是一个_______________的人，表现在_______________。”的形式表达出来。
(设计说明：这个题目既可以锻炼学生的归纳能力，又紧扣文本，且加深了学生对老王这一形象的理解)。
2)作者一家对老王怎样?具体表现在哪些事上?又表现出他们具有怎样的品质?
3)作者夫妇已经很关心老王了，为什么还在结尾说：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
4)在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗?这反映了作者什么样的呼声?
(设计说明：这三个题目逐层深入，既让学生感受到作者的善，感受作者对不幸者的同情和关心。又激发学生的爱心。领会本文的主旨。这进一步深入了对文本的理解，也强化了学生的情感体验，体现了本文教学的重点。)。
劳山道士八年级语文说课稿篇十
《悼念玛丽居里》是鲁教版八年级（下）第二单元的第四篇课文。本文是著名科学家爱因斯坦于 1935 年 11 月 23 日怀着悲痛的心情在居里夫人的悼念会上的演讲，作者并没有按照一般的悼念文，从叙述死者的生平和业绩着手写，而是独辟蹊径，在悼文的开头提出“我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献”，强调居里夫人的道德品质方面的成就大于才智方面，紧接着从人格、品德、力量、热忱等方面作具体阐述，最后发出呼吁，照应开头，总结全文。
现在学生的生活时代与居里夫人的年代相距较远，背景完全不同，因此学生如果对居里夫人生活的时代、文化背景、艰苦的科研环境、不平凡的人生历程没有充分的了解，难以理解居里夫人高尚的品质和人格力量，是难以理解作者对居里夫人的高度评价，结合我们以前学习的《我的信念》，简单补充玛丽居里的有关事例，使学生了解有关背景。
1、在感知课文的基础上，能品味文章语言，学会用精辟深刻的语言表达自己的观点。
2、能有感情地朗读课文，体会爱因斯坦真挚的感情，感受并学习居里夫人的高贵品质及人格力量。
品味文章的语言；学习居里夫人的高贵品质和人格力量。
（一）导入新课，明确学习任务。
1、在现代物理学地发展史上，有两位物理学家是必定会被提到的。他们就是玛丽居里和爱因斯坦。
2、对这两位伟人，你知道多少？
4、让我们共同阅读安因斯坦的《悼念玛丽居里》。（板书：悼念玛丽居里）
（二）走进课文。
1、了解作者。
2、请大家阅读课文，出示自学指导。
（1）课文着重从哪一方面悼念居里夫人的？并具体论述了哪些内容？
（2）用圈点勾画的方法，找出相关信息，并尝试用自己的语言归纳性地回答问题。
（3）让学生以自己喜欢的方式初读课文。（交流内容只要能围绕居里夫人的高贵品质和人格力量即可，不必纠缠于语言文字的表达。）
3、再读课文，品位语言、体会感情。
（再读课文，进一步圈点勾画写批注。）全班交流。
4、问题研讨：爱因斯坦曾说：“在人生丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格…… ”在演讲对玛丽居里这么一位人格高尚的朋友的悼念词时，他一度哽咽，呼吸急促。那时，他不仅在对居里夫人表示着最真诚地歌颂，更是对自我精神世界的自白。
如果让你来读这篇演讲稿，你会怎么读呢？（评价时，不仅要注重语音的准确性和朗读的流畅性，更要注重通过语调语速表现感情的程度。）
结合居里夫人的《我的信念》一文，进一步引导学生了解“这么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我从居里夫人身上学到”的句式小结。
板书：
居里夫人 人格 品德 力量 热忱
爱因斯坦 诚挚的感情
（四）拓展阅读。
玛丽居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波兰华沙市，当时波兰正在俄国统治之下。
玛丽的父母都是教师，在她出生（她是他们的第五个孩子）后不久他们就失去了教师职位。为了糊口，他们包下了一些学生的伙食。为此，年轻的玛丽也要协助做饭，每天要工作很长时间。然而她仍获得了中学生的优秀奖章。中学毕业后，她当了家庭教师。1891 年她到巴黎进了巴黎大学，攻读物理学和数学，毕业时成绩名列全班第一。1894 年她与法国物理学家皮埃尔居里相识，第二年他们结了婚。
1898 年法国物理学家贝可勒尔（antoine henri becquerel）发现含铀矿物能放射出一种神秘射线，但未能揭示出这种射线的奥秘。玛丽和她的丈夫彼埃尔居里（pierre curie）共同承担了研究这种射线的工作。他们在极其困难的条件下，对沥青铀矿进行分离和分析，终于在 1898 年 7 月和 12 月先后发现两种新元素。居里夫人即玛丽居里（marie curie），是一位原籍为波兰的法国科学家。她与她的丈夫皮埃尔居里（pierre curie）都是放射性的早期研究者，他们发现了放射性元素钋（po）和镭（ra），并因此与法国物理学家亨利。贝克勒尔（henry becquerel）分享了 1903 年诺贝尔物理学奖。之后，居里夫人继续研究了镭在在化学和医学上的应用，并且因分离出纯的金属镭而又获得 1911 年诺贝尔化学奖。
为了纪念她的祖国波兰，她将一种元素命名为钋（polonium），另一种元素命名为镭（radium），意思是“赋予放射性的物质”。为了制得纯净的镭化合物，居里夫人又历时四（mariecui7e，1867 棗 1934）载，从数以吨计的沥青铀矿的矿渣中提炼出 1o0 mg 氯化镭，并初步测量出镭的相对原子质量是 225。这个简单的数字中凝聚着居里夫妇的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物质的研究》作为博士答辩论文获得巴黎大学物理学博士学位。同年 11 月，居里夫妇被英国皇家学会授予戴维金质奖章。12 月，他们又与贝可勒尔共获 1903 年诺贝尔物理学奖。
1906 年，彼埃尔居里遭车祸去世。这一沉重的打击并没有使她放弃执著的追求，她强忍悲痛加倍努力地去完成他们挚爱的科学事业。她在巴黎大学将丈夫所开的讲座继续下去，成为该校第一位女教授。1910 年，她的名著《论放射性》一书出版。
同牟，她与别人合作分析纯金属镭，并测出它的性质。她还测定了氧及其他元素的半衰期，发表了一系列关于放射性的重要论著。鉴于上述重大成就，1911 年她叉获得了诺贝尔化学奖，成为历史上第一位两次获得诺贝尔奖的伟大科学家。
这位饱尝科学甘苦的放射性科学的奠基人，因多年艰苦奋斗积劳成疾，患恶性贫血症（白血病）于 1934 年 7 月 4 日不幸与世长辞，她为人类的科学事业，献出了光辉的一生。居里夫人对孩子的“智力体操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意对子女进行早期教育，并善于把握孩子智力发展的年龄优势。居里夫人在女儿们不足 1 岁时，就让她们开始所谓的“幼儿智力体操”训练：让她们广泛接触生人，到动物园看动物，让她们与猫玩带她们到公园去看绿草、蓝天、白云，看色彩绚丽的各种植物和人群，让她们到水中拍水，使她们感受大自然的美景。
孩子大点后，居里夫人又开始了一种带有艺术色彩的“智力体操”，教孩子唱儿歌和讲童活。再大些，就开始智力训练和手工制作如数的训练，字画的识别，弹琴画画做泥塑，让她们自己在庭园栽花、种菜等。居里夫人还抽出时间与孩子们一起散步，在散步时给她们讲许多关于植物和动物的趣事如种子是怎样在花里长成的，小老鼠和鼹鼠是怎样打洞的，哪里能找到兔子窝等等她的教育都力求从实物开始，而且每天更新，以提高孩子兴趣。她还教孩子骑车、烹调等。这种全方位的幼儿早期“智力体操”训练，不仅使孩子增长了智力，同时也培养了孩子良好的性格。
从 1896 年开始，居里夫妇共同研究起了放射性。在此之前，德国物理学家伦琴（wilhelm roentgen 1845—1923）发现了 x—射线（他因此获得 1901 年诺贝尔物理学奖），贝克勒尔发现了铀盐发射出类似的射线。居里夫人发现钍（th）亦具有放射性，并且沥青铀矿的放射性比任何含量的铀和钍的放射性都要强。居里夫妇于是努力寻找，终于在 1898 年宣布发现了放射性元素镭。他们最终从 8 吨废沥青铀矿中制得 1克纯净的氯化镭，还提出了—射线（现在已知它是由电子组成的）是带负电荷的微粒的观点。
1914 年第一次世界大战爆发时，居里夫人用 x—射线设备装备了救护车，并将其开到了前线。国际红十字会任命她为放射学救护部门的领导。在她女儿依伦（irene curie）和克莱因（martha klein）的协助下，居里夫人在镭研究所为部队医院的医生和护理员开了一门课，教他们如何使用 x—射线这项新技术。20 世纪 20 年代末期，居里夫人的健康状况开始走下坡路，长期受放射线的照射使她患上白血病，终于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前几个月，她的女儿依伦和女婿约里奥—居里（joliot—curie）宣布发现人工放射性（他们俩因此而荣获 1935 年诺贝尔化学奖）。
居里夫人的大半生都是清贫的，提取镭的艰苦过程是在简陋的条件下完成的。居里夫妇拒绝为他们的任何发现申专利，为的是让每个人都能自由地利用他们的发现他们把诺贝尔奖金和其奖金都用到了以后的研究中去了。他们研究工作的杰出应用之一就是应用放射性治疗癌症。
德育教育与品格培养：
居里夫人从整个科学生涯和人生道路上体会出一个道理：人之智力的成就，在很大程度上依赖于品格之高尚。因此，她把一生追求事业和高尚品德的精神，影响和延伸到自己的子女和学生身上，利用各种机会培养孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四个方面：
（1）培养她们节俭朴实、轻财的品德。她对女儿的爱，表现为一种有节制的爱，一种有理智的爱。她在生活上严加管束，要求她们“俭以养志”。她教育女儿说：“贫困固然不方便，但过富也不一定是好事。必须依靠自己力量，谋求生活。”
（2）培养她们不空想、重实际的作风。她告诫两个女儿：“我们应该不虚度一生。”
（3）培养她们勇敢、坚强、乐观和克服困难的品格。她常与女儿们共勉道：“我们必须有恒心，尤其要有自信心。”
（4）教育她们必须热爱祖国。除了教她们波兰语，居里夫人还以自己致力于帮助祖国科学发展和关心波兰留学生的行动感染伊伦娜和艾芙。尤其使女儿们念念不忘的是：母亲以祖国波兰来命名首次发现的新元素“钋”所表现出的赤子之情。所以，居里夫人的女儿们都成为杰出的人才，尤其是伊伦娜夫妇，不仅继承了居里夫人的科学事业，也继承了母亲的崇高品德。1940 年他们夫妇把建造原子反应堆的专利权捐赠给了国家科学研究中心。
居里夫人不仅是一位伟大的科学家，而且还具有高尚的品格。她还告诫她的子女们俭以养志，不要虚度一生，我们要以居里夫人为榜样，努力学习，争取取得比居里夫人更卓越的成绩。
劳山道士八年级语文说课稿篇十一
《好嘴杨巴》是人教版八下第四单元的最后一课的第二篇文章，着重塑造了具有独特技艺、独特性格的民间高人形象。作者从标题中“好嘴”的“好”字切入，仅写一事，却写得形神兼备，两三笔就勾画出人物的神韵。语言幽默通俗，弥漫津腔津味。
本文内容浅显，学生阅读往往自感一望而知，故我的教学活动围绕“好”字展开，着力点放在对“好”字深层意义的挖掘上。
虽然新课改倡导课堂上要凸显学生的主体地位，淡化教师的作用，但作为课堂教学的参与者，教师还得统筹全局。据此确定教学三原则：即高起点、巧点拔、悟精华。
所谓高起点，就是要求学生课前熟读课文，自主解决生字词，熟悉故事情节，也就是采用自读自悟的学法；巧点拔，就是要求教师在问中点拔。悟精华，就是需要学生采用合作探究的学法，品味句段，透析课文的主题。
一、导入新课——引出“好”：
(板书：好嘴)凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”?最好能举个例子。(教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……)但是，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢?(板书：杨巴)。
(说明：“一句话”与“好嘴”——教师有意制造矛盾，激起学生的阅读兴趣。)。
二、整体感知——讲述“好”：
文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度，揣摩他的心理活动，尽量保持文章原有的语言风格，用第一人称创造性地复述故事。
(说明：这种转换人称的创造性复述活动，能培养学生的口头表达能力，更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。)。
三、重点研读——探究“好”：
说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。“小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒。”请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处?(结合课件出示)。
提示：可以从下列角度任选一个评析：(1)从说话的难度看；(2)从这句话本身看；(3)从说话的效果看；(4)从他人的角度看。
全班讨论回答，然后教师归纳：
1、从说话的难度看。需要“敢说”，需要“巧说”；需要“快说”。
2、从这句话本身看。通过“不知道”和“不爱吃”两个关键词。既明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；又给李中堂留足了面子，使紧张的情势顿时化解。
3、从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使杨巴“威名大振”。
4、从他人的角度看。不论是故事开端从夸赞杨七的高超技艺开始，还是众官员的表现都是为了衬托杨巴的“机敏过人”。
教师小结：危难之间显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。(说明：这是文章的重点，力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。)。
四、深入理解——评价“好”：
基于学生的认知水平教师可以适当地点拨和总结：杨巴无罪而揽罪未错而说自己错，他的这些圆滑世故的表现是社会逼出来的，杨巴的奇在于面对他人羞辱镇定自若，胸有成算。他把自己说成是罪人，实际上是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变。
五、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述，突出人物各自的本领，符合人物各自的性格。
(说明：这种补白式的阅读，是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练习二中3、4两道小题，让学生体会一下“津味”的语言风格。)。
劳山道士八年级语文说课稿篇十二
（一）教材的地位作用：
初中语文八年级上册第三单元的课文均与建筑园林、名胜古迹有关，旨在使学生通过学习这些展示人民大众创造性智慧，包涵着丰富文化内涵的课文，掌握说明文和小品文的相关知识，开阔眼界，提高审美情趣、思维品质和文化品位，激发他们对祖国文化的自豪感。《桥之美》为自读课文，位于讲读课文《中国石拱桥》之后。两篇课文同是写桥，但《中国石拱桥》的作者茅以升是桥梁专家，而《桥之美》的作者吴冠中是画家。他们分别从科学的角度和艺术的角度来写桥。《中国石拱桥》已使学生初步了解了桥的历史、形式、结构等知识，本文则重在引导他们以新的审美视角来品味欣赏文中的桥之美。
（二）教材内容的理解：
《桥之美》是一篇美学小品，语言具有强烈的画面感与抒情般的感染力。吴冠中先生将桥置于一个个构图框中，发掘出桥在不同环境中所产生的不同美学效果，给人一种新的审美视角。
课文由桥的诗境美引出桥在绘画上的形式美，再将桥自身的结构美与它的构图美作对比，肯定强调了桥之美美在构图，美在它在不同环境中的多种多样的美学作用。接着以诗意的语言具体描绘了不同的桥与自然环境、社会环境和谐优美地融合的几幅画面。得出结论：“凡是起到构成及联系作用的形象，其实也就具备了桥之美！”
（三）学生情况的分析，当今的初中生视野开阔，思维活跃，个性鲜明，但是，大量的信息使他们在接收时大块朵颐多过细品慢赏，常常忽视周围事物的美，对传统文化的体会也不深。教学时要结合教材，引导学生用新的审美视角去发掘美、品味美，开阔眼界，提高文化品位。
（四）教学目标的设定：
美国教育学家布卢姆将教学目标分为认知目标，技能目标和情感目标三大类，根据大纲要求和本单元要求，结合教材依据本年级学生的特点，制定以下教学目标：
1、知识目标。
（1）把握课文内容——桥之“美”美在哪。
（2）形象优美的语言。
2、能力目标：学习一种新的审美视角：
3、情感目标：关注生活，关注自然，做生活的有心人。
（五）教学重难点的确定：
根据上述的分析，我确定本文的教学重点是：1、学习一种新的审美视角，2、品味形象优美的语言。其中第一点同时也是教学的难点。
（六）教学课时的安排：
一课时（说明：本文是第三单元的第二篇课文，为自读篇目）。
二、说教法。
要把课改真正地落到实处，在教学过程中必须坚持三个原则：
（一）教，就是和学生一起学，重视学情的调查和学法的研究，教学相长；
（二）强调学生的主动性，真正地把课堂交给学生，学生主动学习，主动品味感悟，主动获取知识，教师的任务是创造与课文相适应的课堂氛围，并相机给与指导和启发。
（三）教师不要将自己对作品的理解强加于学生。
1、比较阅读法：
《桥之美》位于《中国石拱桥》之后，两篇文章作者的身份不同，写作的角度也不同，通过比较既可以复习上一篇课文又可以自然导入本文，大致把握本文的主要内容，使学生在初读课文时即能有意识地去感知科普说明文与美学小品语言的区别，并启发学生从不同的角度看问题，所以我采用比较阅读法来导入课文，具体做法如下：
（1）比较两文作者的不同身份及由此产生的不同的写作角度。
（2）抓住本文中心句比较两文内容上的不同。
（3）比较两文的语言。
2、语境解读法：
《桥之美》的语言画面感很强，修辞灵活，具有抒情般的感染力，是本文学习的重难点。因此在具体赏析课文时我选择采用语境解读法，使学生结合语境，由粗到精，由此及彼，反复诵读，整体把握，最终使学生既欣赏了桥之美又学习了语言之美。具体操作如下：
（1）在比较阅读基础上抓住文眼来析读文章的开篇部分往往有最简练的文字作文眼来统摄全篇或交代线索以贯穿全文。本文题目中的“美”即为文眼，析读时引导学生顺着“美”字将文中画面一幅幅铺展开来。
（2）诵读、赏析、品味、想象。
三、说学法。
“最好的知识是方法的知识。”（笛卡尔）为了提高学生欣赏品味语言的能力，在教读过程中，注重指导学生赏析的几种方法：
1、联系：将词放在句中品，将句放在文中悟。
2、替换：
（1）比较替换字词的不同效果。
（2）抓住文中修辞，比较更换修辞或不用修辞的不同效果；
3、转化：将文字与画面或音乐结合，多角度品味。
4、讨论：互相启发。
四、说程序。
具体做法如下：
（一）导课：
1、多媒体展示多幅桥的优美画面，创设情境，渲染气氛。
2、复习《中国石拱桥》，出示结构示意图，引起学生对比讨论。
3、出示《桥之美》中心句。
（二）解读：
1、抓住本文文眼及中心句“桥在不同的环境中的多种多样的形式作用”，讨论：不同的桥是怎样与不同的环境在相互联系对比协调中体现美感的。
2、读、赏第四、五两段，品味语言的魅力，同时展示画面。
3、展示音画课件，诵读课文第四、五两段。
（三）迁移拓展。
（1）谈谈阅读本文的启示。
（2）教师总结：生活中不缺少美，而是缺少发现。本文为我们提供了一个新的视角，即：从事物之间的联系中寻求美或新的发现，不仅寻求美如此，做其它事也是如此。
作业的精心设计。
选题完成作业，要求a与b中选一题完成：
a、收集有关桥的诗歌、对联、谜语、俗语、谚语成语等。
劳山道士八年级语文说课稿篇十三
这是一篇关于日军侵华历史的报告文学作品，所以一要注意向学生介绍相关知识，培养学生正确的情感态度价值观，通过教学揭露日本右翼势力的丑恶嘴脸，二要注意结合报告文学的风格特点来讲述课文。让同学了解史实性报告文学真实细节的冲击力以及引用资料的重要性。文章比较长，可以让学生先读一读，在培养学生情感的时候，注意创设情境，调动同学的情绪。
教学目标：
1．了解日军侵华历史，了解南京大屠杀详情。
2．理解课文，了解报告文学的总体特征与本课的独特风格。
3．鼓励学生查阅资料,培养自主阅读的能力。
4．增强青少年对民族、国家、人类的责任感，明确人生方向，发奋图强。
教学重点：
1．把握文章内容和作者的情感态度。
2．把握报告文学的特点和整体风格。
教学难点：
体会文章的内容编排设计以及用史料为证表达自己态度的方法。
具体步骤：
第一课时了解课文的背景，归纳文章的大意；通过诵读对情节进行初步的感知。
第二课时重点分析精彩段落，解决疑难问题。
第三课时继续分析并了解报告文学的特点。
第一课时。
一、导入新课。
这部分我一共设计了三个导入，针对不同层次的学生，可以有多种选择，也想借此机会同各位老师研讨探究，哪一个导入更容易为学生所接受。
（1）中国有一句老话，远亲不如近邻，我们也有一位一衣带水的邻居，他就是日本，看看一看这位日本邻居都做了什么“好事”吧。让同学说出最近一段时间日本与我国产生的各种摩擦。紧接着由日本歪曲历史的教科书事件导入，出示各国人民对此事反应的图片。
问：你能从图片上读出哪个词？提示：愤怒。
问：为什么各国人民，尤其是中国人民对待这件事的态度很坚决，他的严重性体现在哪里？
提示：因为他否认侵略罪行，美化侵略战争。
问：这位邻居对我们国家做了哪些恶行？
引出南京大屠杀。
这个导入步步深入，不但让同学了解到了最近国际上发生的大事，而且引起学生对问题进行深入思考，同时激发了他们的爱国热情。
（2）今天老师先做个导游，带大家游览一下我国的古都南京。出示风光片、南京美丽景色的图片。那么如果有人想要破坏这里人们安静祥和的生活，你会有什么感觉呢？但是在1937年，就有人破坏它，把这座美丽的城市变成了人间地狱。而且一直拒绝承认这件事，他的名字叫日本。出示南京大屠杀的的图片，这个导入会给学生以强烈的视觉冲击，前后的对比会激发阅读课文的兴趣。
a：南京大屠杀中的“大”字有什么含义？
b：如果让你们用几个词来形容这种行为，你会用那些词语？
那么我们就来看看我们同学口中那种“（同学总结出来的词语）”的行为究竟是怎样的？
这个导入可以锻炼学生语言提炼和表达能力，而且开门见山，快速进入课文当中。
今天我们每个人都将成为搜集日军南京大屠杀证据的侦探，让我们再次把历史的真实呈现在所有热爱和平的人面前，出示在那些大言不惭地说“不”的伪君子面前。
请大家带着问题读课文。出示4个问题。
提问：
1、在文章在中找出南京大屠杀各个事件涉及到的人、时间、具体位置、相关数据。（要求随时上黑板写，其他同学继续读课文。）。
意图：这个问题回答的方式的设置很独特，希望配合着音乐，越来越多的在黑板叠加的数字会把本文悲凉的情境创设出来。通过分析，同时把段落层次总结出来。
2、黑板上的证据是真实的吗？为什么？
提示：真实，因为有多样的证据.
人证：大屠杀幸存者，日本参加屠城的军官。当年的外国人。
物证：纪实日记，当时出版的报刊，画册。军事法庭的查证。
意图：为了让同学找出来文章中涉及到的人证物证。
劳山道士八年级语文说课稿篇十四
各位评委，各位老师：
你们好！
今天我说课的内容是人教版八年级语文上册第二单元的课文《老王》。下面我将从设计理念教材，教法、学法和教学程序，板书设计五个方面进行说课。
一、设计理念。
3、语文课堂不仅是带着学生学知识，同时更是活动、是体验，要加强学生的感受性；
4、立足文本，高于文本；天地阅览室，生活即语文！
二、说教材。
《老王》是人教版八年级语文上册第二单元的一篇课文，讲述的就是一个普通车夫的故事。这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其中几篇课文讲述的都是对普通人，尤其是对弱者的关爱。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。我认为，语文教学不仅要让学生学到文学知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的价值观和人生观。因此，根据教学大纲的要求，我制定了本课的教学目标及教学的重点和难点。
教学目标：
新课标中重点提出，要让学生“关注人类，关注身边的人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的'情感态度价值观”。我这样确立这堂课的三维教学目标：
1、知识与能力：整体感知课文内容，梳理文章结构，学习作者用逻辑顺序组织材料展现人物形象，运用平实的语言表达丰富的情感。
2、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式和模仿的写作手法。
3、情感态度与价值观：学会善待他人，感受文章中流露的平等意识和人道主义精神。
教学重点难点：领会作者与人物的思想感情，联系身边的人，学会关注、关爱他人。
课时安排：一课时。
三、说教法和学法。
新课改要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性。根据这一指导思想，我在本课教学时，采取合作探究法、诵读法、表演法等，使学生在轻松的氛围中学到知识。为了达到更好的效果，我在教学中还使用了多媒体辅助教学手段。
八年级学生的特点是思想活跃，敢想，善于模仿，他们大多是独生子女，只知道一味接受爱，而不懂如何感谢爱，更别说回报爱了。教与学是相长的，为了教师更好地教，学生更好地学，根据我校学生的情况，在学法方面我采用“导—思—点拨—练”的过程，让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程。
四、教学程序。
本课安排一个课时，为了很好地完成教学目标，有效帮助学生突破重点难点，我把这堂课分为：悬念导入、作者简介、整体感知、研读人物、主题揭示、拓展延伸、课堂总结、布置作业八个版块。
(一)导入新课：
著名特级教师于漪老师曾说过：“课堂的第一锤一定要锤在学生的心坎上。”因此，我导入时配乐朗诵了一首动人心弦的诗歌《人力车夫》。人力车夫这个群体，受到很多作家的关注，比如作家老舍的《骆驼祥子》。我国著名作家文学家杨绛也曾经关注过一个车夫，写下了散文《老王》。同学们肯定在想：一个三轮车夫能跟作家成为朋友吗？今天，就让我们跟着杨绛，一起走近《老王》，解开心中的谜团。（结合ppt展示）。
（设计说明：以诗歌导入课堂教学，营造一种文学氛围，建起学生学习课文的情感基础，用一个问句激发学生对课文、人物的兴趣，调动学生的思维，让他们快速进入教师设置的情景中来，，为下面的教学打好情感基础。）。
(二)作者介绍：（结合ppt展示）。
了解作者是为了更好地走进文本。
(三)整体感知：
学生用自己喜欢的方式自由读课文（结合ppt展示）。
（设计说明：遵循阅读规律，充分尊重学生的自主阅读的体验，以学生阅读心理为切口，激活阅读思维，引导学生整体感知课文，又训练学生筛选信息思维能力。）。
接下来我让学生对难字注音、难词释义，因为新课标指导我们要时刻关注对双基的牢固掌握。
1、注音。
塌败（）取缔（）伛（）。
翳（）骷髅（）。
绷（）滞笨（）愧怍（）。
2、释义。
塌败：
滞笨：
取缔：
愧怍：
3、用一句话概括本文的主要内容。（这个环节是培养学生概括、筛选、提炼信息的能力。）。
(四)研读人物：
学生再读课文，思考。
1、老王是一个怎样的人？（结合ppt展示）。
请用“老王是一个的人，表现在。”的形式表达出来。
（这个题目既锻炼了学生的归纳能力，又紧扣课文，加深了学生对老王这一形象的理解）。
2、作者运用了哪些描写方法来刻画老王这一人物形象的?
首先让学生结合课文来归纳，然后再重点赏析对老王进行细致描写的8—14段。
学生活动：
a配乐齐读8、9段。
c、分角色朗读11至14段（老王、“我”、旁白）让学生通过体会老王的语言从而深入到人物的内心。
（设计说明：在感受文章之后，引导学生概括老王品质，寻找文本依据，理解老王的善良、朴实，引导学生从文章局部进行自主阅读，进一步深入文本，在提高学生对内容要点概括能力、语言感受能力的同时，强化他们的情感体验，体现教学重点。）。
3、在当时的情况下，作者一家人是如何对待老王的，他们是怎样的人？（结合ppt展示）（这个环节进一步培养学生概括信息的能力。）。
(五)主题揭示：
（设计说明：为了更好地突破重点、难点，我精心设计了以下三个问题。）。
2、既然“我”也关爱老王，为何文中还说“愧怍”？（结合ppt展示）。
3、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护；社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?（结合ppt展示）。
（这三个问题可谓层层深入，步步递进，我是通过教师讲述背景链接，加之学生合作探究完成。古语云：石本无火，相击而生灵光；水本无华，相荡而生涟漪。因此，在课堂上学生高度的精诚合作，必定成为突破重点难点的首选。同时，老师的背景讲述也是平等中的首席搭建的一架良梯，便于学生更好地把握主旨。）。
(六)拓展延伸。
1、读了本文之后，你得到了什么启示？
提示：
a、你生活的周围有哪些不幸的人，你是如何对待他们的？
b、当你遇到不幸时，你是否得到过别人的帮助？
c、你怎样看待人与人交往首先要付出爱的问题？
（设计说明：“读书是为了明理”，学习一篇课文，要让学生在态度、情感、价值观上有所增益，能够更好地关心身边的弱者，关注生活，关注人生，净化思想。由书本向现实生活的思维拓展，是使学生加深对课文理解的途径，也是书本学习的目的。语文学习的外延和生活的外延是相等的，本环节把课本和生活有机的结合在一起，同时锻练学生的表达能力。）。
2、这个世界总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。无疑我们是幸福的，在我们享受幸福的时候，不要忘记，还有一群和老王一样的人正在苦苦挣扎。（展示图片）。
同学们，不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。
请大家以下面的形式，把你的心愿表达出来。
假如我是一团火，就为他人送去温暖。
假如我是一朵花，就为他人送去芬芳。
假如我是＿＿＿，就为他人＿＿＿＿＿＿＿。
（设计说明：通过造句的形式，把感情进一步深化，并拓展，同时也进一步提升、净化学生的感情）。
(七)课堂总结：
人与人之间的关系应该是平等的。个人由于境遇不同，就有幸运与不幸运的差别，甚至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献。
老师有几句名人名言要送给大家：（结合ppt展示）。
1、我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
2、用善良体察善良，用爱心浇灌世界。
3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
4、心存善良仁厚之意，胸怀平等博爱之念。
同学们，让我们手携手、肩并肩，关爱他人，奉献爱心。只有这样，我们生存的世界才会充满爱，我们的明天才会更美好。
（设计说明：本环节让学生进一步领悟文章主旨，明白本节课学习所获得的人生体验，并指导他们今后的人生道路该如何走下去。）。
(八)布置作业：（结合ppt展示）。
感动中国20xx年度人物的评选已经开始了，虽然作者和老王没有感天动地的惊人举动，但他们的仁义、厚道、善良、正直，却值得我们由衷钦佩。所以我们不妨把他们作为候选人，让他们参加评选，并尝试为他们各写一个颁奖词。（ppt出示《感动中国20xx年度人物候选人》表格）。
（设计说明：这个环节是为了更好地培养学生学以致用的能力。）。
五、板书设计。
各位评委老师：以上，我从教学理念、教材、教法学法、教学过程和板书设计五个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
劳山道士八年级语文说课稿篇十五
尊敬的各位评委、各位同仁：大家好！我执教的是统编教材人教版八年级语文下册的《大雁归来》，这是一篇富有文学色彩的科学观察笔记。下面我将从教学目标，教学重难点，教法学法，教学过程四个方面对本课加以说明。
本课我确定的目标是：
1、默读课文，筛选主要信息，概括课文对大雁做了哪些描写，了解作者笔下大雁的个性特点。
2、品读课文，揣摩文中表达作者情感的句子，感受作品浓郁的抒情色彩。
3、理解课文最后一段话的含义，感受作者的爱鸟情怀，激发学生珍爱野生动物的感情。
确定以上目标基于三个方面的理解。1.基于对课标的要求，新课标明确指出：欣赏文学作品，应有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。阅读说明文时要把握文章的基本观点，筛选主要信息，读懂文章阐述的事理。2.基于对教材的分析，《大雁归来》所在的单元都是阐释事理的说明文，编排本单元的目的是体现求真、严谨的科学精神，通过大雁归来，这些自然现象理解所蕴含的科学道理。3.基于对学情的理解，八年级学生已经已经具备了一定的学习能力，能够通过默读筛选信息来归纳文章的主要内容，能够通过品读具体的句子来谈自己的感受，能够通过合作探究的学习方法解决一些比较难的问题。这一学段在前面几篇课文中学生掌握了学习说明的方法，这为本课的学习奠定了基础。基于以上三点，我确定了以上三个教学目标。
本着“以教师为主导，以学生为主体”的教学原则，针对本课的教学目标和学生的实际情况，我采用创设情境法、精心设计课堂导入深入引导学生走进文本 。通过问题引导法让学生与文本展开对话，继而我采用点拨法，指导学生在阅读中形成自己的阅读体会，从而完成本课的教学目标。
古人说过“授人以鱼，只供一餐，授人以渔，可享一生” 。我设计让学生采用默读法来筛选主要信息。用品读法让学生领悟作者的抒情笔法，从而突破本节课的重难点。
本课我准备用六个教学环节来落实，在教学过程中力求遵循因材施教，循序渐进，层层深入的原则，努力变教为导。
第一环节激趣导入。在这一环节中，让学生谈谈自己喜欢的动物，喜欢的原因，以此引入大雁是老师喜欢的动物，从而引入课题。这样设计的目的是为了激发学生学习的兴趣，通过平等的对话，建立与学生平等的学习关系，拉近与学生之间的距离。
第二环节：默读课文，筛选主要信息。默读可以提高阅读的速度，学生在默读中，引导学生用以前学过的筛选信息的方法，来把握文意。本单元的单元目标要求筛选主要信息，此环节目的在于培养学生筛选信息的能力，读懂文章阐述的事理，为后面的品读环节奠定基础。
第三环节：品读课文，感受浓郁的抒情色彩。通过前面的默读 ，学生对课文的大意有所了解，本环节主要是让学生通过对抒情句子的品读，揣摩作者的情感，领悟浓郁的抒情色彩，从而感受作者对大雁的喜爱之情，以及对它们命运的关注，为学生学习本文的主旨奠定基础。
第四环节：合作探究，领悟主旨。学生齐读课文最后一段，合作、探究课文最后一句话的含义和作用。新课标指出要为学生创设有利于自主、合作、探究学习的环境，本环节重在培养学生的合作探究能力。通过对课文主旨的理解，让学生认识到应该保护动物，爱护环境，从而达到培养学生正确积极健康的人生态度，实现情感、态度、价值观的培养。
第五环节：课堂延伸：请你为保护动物拟一条宣传标语。语文课程标准致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养。此环节通过写宣传标语，让学生在写的实践中体会、把握运用语文的能力。通过学生展示写的内容结束全课，以此让学生树立环保意识。
第六环节：布置课外作业 观察你所喜爱的一种小动物，也用生动形象的语言介绍一下它的习性，表达自己的感情。将语文学习由课内延伸到课外，学生在通过观察后，培养学生学习作者求真、严谨的科学精神，同时激发学生的探究兴趣，全面提高学生的语文素养。
说课完毕，请各位评委老师指导！
