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心得体会的写作可以帮助我们巩固和加深对学习和工作的理解和应用。在写心得体会时，要注意语言的准确性和表达的简洁明了，使读者更容易理解和接受。以下是一些经典的心得体会范文，希望可以激发大家对于写作的热情和创造力。
从政之德心得体会篇一
这是党中央从社会主义现代化建设事业全局出发，着力加强政法队伍思想政治建设，推进社会主义法治建设作出的一项重大决策。认真学习和牢固树立社会主义法治理念，是人民法院以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，深入贯彻“公正司法，一心为民”指导方针的一项重要任务。
以同志为的党中央，在认真总结我国法治建设实践经验，借鉴世界法治文明成果的基础上，了社会主义法治理念这一重大命题，这标志着我们党对建设中国特色社会主义法治国家的规律和党的执政规律有了更加深刻的认识和把握。社会主义法治理念体现了党的领导、人民当家做主和依法治国的有机统一，为我国的社会主义法治建设进一步指明了方向。人民法院只有牢固树立了社会主义法治理念，才能确保人民司法事业进一步健康发展，确保在司法工作中贯彻落实党和国家重大决策和依法治国基本方略，才能增强维护社会主义法治的能力和保障人民群众合法权益的能力，才能提高法院队伍的政治思想素质、业务素质和职业道德素质，完成党和人民赋予的神圣职责。社会主义法治建设离不开社会主义法治理念的指导。人民法院深入开展社会主义法治理念教育，就是要用社会主义法治理念武装人民法官的头脑，保证人民法院队伍永远忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的社会主义政治本色。社会主义法治理念的基本内涵是“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”。依法治国是社会主义法治的核心内容，执法为民是社会主义法治的本质要求，公平正义是社会主义法治的价值追求，服务大局是社会主义法治的重要使命，党的领导是社会主义法治的根本保证。要通过深入的学习教育活动，全面准确地理解社会主义法治理念的本质要求和深刻内涵。要密切联系法院队伍的思想实际，有针对性地教育广大法官用社会主义法治理念防止西方法治理念的负面影响，清除极左思想和封建残余思想，在思想上真正搞清应该坚持什么、反对什么、防止什么。
从当前人民法院工作的实际来看，还存在一些与树立社会主义法治理念不相适应的问题。主要表现为：一是司法为民的宗旨观念淡薄，特权思想较为严重。少数司法人员以管人者自居，“以法治民”思想严重，高高在上，在司法过程中要求服务对象为司法活动种种条件，满足司法机关和人员的工作需求，一味服务对象的对其服从服务，造成了司法活动中主仆地位颠倒。二是司法效率不高，审判质量较差。少数审判人员不负责任，办事拖拉，造成少数案件久拖不决，久执不结，使当事人的合法权益得不到及时有效的保护。有的审判人员不注重学习，专业素质较差，导致案件经常出现差错。三是服务大局意识不强，办案的社会效果不够好。有的办案人员就案办案，或偏离了法治的轨道，或忽视了保护人民群众的根本利益，不适应客观情况的变化，没有很好地考虑群众的诉求，没有做到与时俱进，导致办案社会效果不佳。四是地方保护主义和部门保护主义较为严重。地方保护主义、本位主义的执法观，损害了法制的统一。由于司法机关现行的人、财、物管理体制受制于地方，有的司法机关往往以地方利益和部门利益为重，在涉及重大经济利益的案件中争取管辖权，对一些执法难度大、无经济利益的案件又相互推诿，或者为“保护”本地企业及本系统部门不顾司法公正，偏袒一方当事人。五是执法不廉、司法不公的的现象仍然不同程度地存在。少数审判人员办关系案、人情案，对当事人吃、拿、卡、要，严重损害了人民法院的形象。上述问题的存在虽然在形式上表现不同，但根源还是没有牢固树立正确科学的执法观，这些问题的存在，导致一些司法人员的执法思想、执法观念产生混乱，执法工作出现偏差，严重阻碍了社会主义法治理念的树立，制约和阻滞了社会主义法治国家的建设步伐。
价值目标。对此，要进一步加强队伍建设，推进法官革命化、职业化建设，着力提高广大法官的政治素质、业务素质。进一步加强制度建设，建立和完善保障公正司法的各种有效的监督防范机制。切实加强对审判工作的管理，加强案件质量评查和执法检查，严格落实执法责任制和错案责任追究制。进一步加大公开审判力度，不断完善司法公开的内容，丰富司法公开的手段和形式，增强司法工作的透明度、公信度，依法保障人民群众对司法活动的知情权、参与权、监督权，以公开促公正。
二是要坚持为民司法。执法为民是社会主义法治的本质要求。去年，根据胡锦涛的指示，人民法院确立了“公正司法，一心为民”的指导方针。由此可见，司法为民是人民法院工作的出发点和最终落脚点。为此，要切实加强广大法官的思想教育，解决“为谁掌权，为谁司法，为谁服务”的问题，做到慎用权力，心系群众，把司法岗位作为为人民服务的平台，把司法活动作为保护和实现人民利益的途径，真正带着对人民群众的深厚感情执法，本着对群众利益高度负责的精神办案。要坚决克服和纠正司法领域的官僚主义作风，切实解决群众参与诉讼中遇到的困难和民事判决执行难问题。认真落实各种司法便民、利民、护民措施，实行网上立案、上门立案、巡回审判、预约开庭、司法救助等各种行之有效的措施和制度，方便群众诉讼。要贯彻群众路线，实行专门机关与人民群众相结合，加强和完善人民陪审员制度，充分发挥人民陪审员熟悉民情、了解民意的作用，促进司法公正，真正做到“人民司法，司法为民”。
三是要坚持高效司法。司法公正不仅体现在程序公正和实体公正上，还有重要的一点就是体现在效率上。“迟到的正义也是不正义”。当前，人民群众反映司法不公的一个重要方面就是审判效率低，办案周期长。有的官司虽然打赢了，但由于拖的时间太长，当事人遭受的损失已无法弥补。因此，提高司法效率是当前审判工作的一项重中之重。要积极推进审判方式改革，建立和完善高效快捷的审判运行机制。加强案件审限的管理，建立有效的激励机制，提高案件在审限内的结案速度。扩大简易程序适用范围，建立案件繁简分流机制，缩短办案周期。加强网络信息化建设，充分运用计算机网络信息系统开展审判工作，逐步实现网上立案、网上审案、网上批案，提高办案效率。
四是要坚持文明司法。党的十六大把建设社会主义政治文明，确定为全面建设小康社会的一个重要目标，司法文明是政治文明的重要内容之一。弘扬司法文明，关键就是要做到文明司法，坚持法治与德治并重，自觉克服态度粗蛮、方法简单、居高临下的做法，以人道的、人性化的方式对待当事人和群众，充分体现法治的人文精神和司法的人文关怀，努力把人民法院建设成为“最讲理、最文明的地方”。要认真执行《法官职业道德基本准则》和《法官行为规范》，大力倡导司法礼仪，规范法官言行，切实做到严肃执法，热情服务。加强和改进信访工作，多渠道、多形式接待上访群众和当事人，努力化解矛盾纠纷。加强和改进执行工作，严格执行纪律，做到依法执行，文明执行。坚持实行诉讼引导制度、诉讼风险告知制度，引导当事人和群众依法、有序诉讼。加大诉讼调解和执行和解力度，切实转变审判作风和工作作风，争取审判工作取得良好的法律效果和社会效果。
五是要坚持廉洁司法。司法不廉是导致司法不公的一个重要因素。人民法官作为公平与正义的化身，应该做到清正廉明，一尘不染，让人民满意，让群众信任。在当前形势下，加强法官廉政建设，纯洁法官队伍，提高人民法官和人民法院的社会公信度是一项长期而艰巨的任务。要进一步加强制度建设，逐步形成法官对贪赃枉法行为不愿为、不必为、不敢为、不能为的激励、保障、惩处和制约机制。不断加大监督和查处力度，主动接受法律监督、社会监督、舆论监督和民主监督，严肃查处利用审判权、执行权徇私舞弊、贪赃枉法等损害当事人利益、伤害人民群众感情的人和事。
从政之德心得体会篇二
法官，在古今中外，都是公平、公正的象征，西方国家，法官着长袍带假发，以神的化身。中国古代将包拯称为包青天，电视剧中他的形象中是头顶月牙，此外还有海瑞等清廉的形裁判官他们传至今，是因为他们秉公执行、公正不阿，法官扮演的角色是社会公断人，他最早来自于远古社会德高望重，受人尊重和信赖，愿意将不平争议之事授之以断的长者。我认为对于法官的评价不在于他一年审结了多少案件，而在于内心有一种高贵的自律自重的法律互素养，有一种健康和高尚的人格。
我们是法院工作人员，是法官，我们价值和魅力就是公正。我院一楼大厅的墙上悬的是一个“法”字的最初写法，是“平之如水”意思的一个字，表示“法律、法度公平如水”，左边是一位手持神兽的持法者，喻为执法公正。我们悬挂这幅画，一方面是告诉外来的人，法院是公平、公正的法官执法的地方，另一方面告诫里面的工作人员，我们是手持神兽的持法者，我们要公平、公正。
或许有人会认为法官是执行法律的人，有法的公平就行，其实当一个法治社会极为成熟时，有无法律条文倒不重要，只要有法律人格化的法官，即又出现“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的境界。这里我要说的是，这几天以来，我们学习的诸多的规定和意见以及“党员领导干部廉洁从政若干准则”，概括的说，就是“纪律”，没有这些“纪律”是不行的，俗话说“没有规矩，不成方圆”。但只有纪律，没有内心尊重和自我约束的能力，只能是有很多的人不断的触犯纪律，造成更多的混乱，而不是“逾加的瑾然”的太平盛世。打一个不太恰当的比喻：谁都知道偷了东西，要受惩罚的，偷汽车的人都道会做审，但还是不断的有人偷东西，偷汽车。因此，我认为法官的公正，源于法官自身人格魅力。法官之所以威严，除了刚性法律之光环外，还因有人格魅力所形成的职业荣耀。只有法官的人格，才是法律正义的保障，法官除了精通法律依法办案外，最重要牟是要有高尚的人格魅力和道德良知。“仰不愧天、俯不愧人、内不愧心”，就是法官追求的最大人格魅力。
法官的品格魅力。无论是“党员领导干部廉洁从政若干准则”还是反腐倡廉的若干规定，先行规定，都已经化为天平，订在法官制服上；凝成了神秘的黛黑织在我们的衣服里。我们穿上制服，便是一名“戴枷的舞者”，只有自律，才能步履从容，稳健。其实“党员领导干部廉洁从政若干准则”的内容不是新内容，但是后面的`措施是新的，我们要“想从容、稳健，就把“党员领导干部廉洁从政若干准则”看做是一道无形的圈，这无形的圈，使我们很平凡的生活神秘化。我们是法官，更是自然的人，有着很平凡的生活，难以避免与社会各界的交往，有这道无形圈使我们有了“护身符”的感觉，可以此抵挡以前难以遇逾的情面，告诉他这是“高压线”。因此，自觉遵守纪律是重塑人们心目中的庄严的，让人肃然起敬的公正使者化身的法官形象。
法官的魅力，在于他的知识魅力，首先表现在其掌握丰富的知识，王胜俊院长的讲话、周溯院长和刘黎院长的工作报告，都提到审判和执行工作，服务经济建设、和谐稳定、民生建设。没有广博的知识这一切都无从谈起，我们要学习很多方面的知识，并且是细到深入的学习。还记得，我庭办理一起涉及“野生动物的区分问题的案件，野生与否决定着被告人的罪与非罪，也是决定着被告人是立即恢复自由还是十年的牢狱，承办法官为此查阅了很多材料，甚至是国际的际，最终被告人心服口服接受判决。
法官知识魅力，表现在驾驭庭审的能力，开庭是障显法律的最直观方式，这也是公开审判强调的意义所在。对此，自己有一次切身的体会，曾经因为自己的驾驭庭审的经验不丰富，一句不太严谨的提问，助长了被告人诡辩的底会，原本这位被告人的认罪态度就不好，一句问话后，就更加的强词夺理，虽然没有影响案件的定性，但庭审的威严感和心理震慑力没有得到很好的显现。
法官的知识魅力，还表现在裁判文书的制作上，裁判文书能反映法官的法律思维能力，客观的反映法官的思维方式，裁判文书是司法活动的最终产品，文书的查摆事实，论理述叙是当事人心服口服的依据，也是公正的直接明确的表现，全国各级法院均组织不同的文书评比，是促进书写文书水平的，如果没有将文书写好，就是将前的工作全面的毁损。
因而我们要不断的学习、丰富自己，使自己健壮；不断的自我约束，在时都严于律己，谨小慎微，不以善小而不为，不以恶小而为之，不轻视“一顿饭“的作用和社会效果，不断自然防预，自我反省。我们工作和学习不是为了流芳百世，也不可能流芳百世，为的就是不愧为法官的称号，不玷污法官在历史中的形象和人们心中的神圣的想往。
从政之德心得体会篇三
近段时间，按照培训要求，我认真学习了《从政之德》系列课程，在各位老师的精辟讲解和深刻引导下，对领导干部培养从政之德有了一定认识和体会。
一是要将诚信建设贯穿政德培养始终。
诚信是我们永恒的课题。从古代的商鞅变法，到现代讲求的诚信建设，都充分说明，国家、政府要想改革，就必须获得民众的支持;要想获得民众的支持，就必须具有良好的政府公信力;拥有良好的政府公信力，整个社会的运营成本就会降低。而政府公信力的构成部分，就包括领导干部的公信力。一个干部一个公务员的诚信，反映的是政府的形象，同时，公务员干部的诚信，体现出人民的利益。因此，要将诚信建设贯穿于政德培养的始终。干部在工作当中要做到诚信，要有诚实守信的品德，有承诺必须要践诺，要树立正确的政绩观不谎报绩效，要力戒形式主义和官僚主义，要遵循用权当中的道德准则，要杜绝行政行为的随意性，等等。我们的诚信建设是我们干部政德培养的一个重要方面，是在各个功德当中都要去加强的，只要我们认真对待它，认真做它，我们相信我们的干部队伍一定会诚信。
二是要常怀忧国忧民和为民奉献之心。
有句名言叫作:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是我们的古人留给我们的一份宝贵的政治遗产。忧国忧民，能不能替老百姓着想，向来是检验一个官好坏的试金石，他也成为了千百年来永远的政治话题，它告诉我们广大干部，要具备无私、独立和牺牲的人格，要随时想到百姓安危，随时准备为民请命，为民除弊。此外，干部应该将讲真话作为道德底线。我们讲相信群众、依靠群众，讲实事求是，一般从实际出发，从实际出发、实事求是，首先就要面对事实。面对事实为最基本一个状态准则，就是敢不敢承认现状，承认事实，承认事实就必须讲真话。所以从党性这个角度讲，讲真话是干部的一个道德底线。
三是要使廉洁奉公成为一股浩然正气。
《晏子春秋·内篇杂下》里说，“廉者，政之本也。”意思是:廉洁，是为政的根本。“廉”是指为官的品德。胡锦涛总书记在第十七届中央纪委第五次全会的讲话当中强调，党的十七大提出，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设。这是我们党从全局和战略高度作出的重大决策，是适应反腐倡廉形势发展变化提出的重大任务，是推进惩治和预防腐败体系、从源头上防治腐败的根本途径。与我们自身来说，做到廉洁从政，首先应该对腐败持有一种零容忍态度，各种形式的腐败我们都不能容忍，各种颜色的腐败形式的腐败我们都不能容忍。在观念上应该牢固的树立权力的来源是人民的权力，要使廉洁奉公成为一股浩然正气。具体说来，作为干部，要当心来自三方面的陷井:一是来自已经被请托的你的亲友方面的陷井，二是来自想与你进行权钱交换的心里是有意图的、带着预谋进来的接近你的不法商人，三是要谨防自己的上司。
四是要时刻准备承担起两大核心责任。
作为领导干部，其职责的核心是道义责任和政治责任的承担，在从政过程中，要时刻准备承担起这两大核心责任。道义责任是领导职责的最高要求。作为公职人员，尤其是党政的领导干部，有义务做社会道德的表率和引导者，所以从这个意义上来说，社会公众和法律制度对领导干部的要求要远远高于对普通老百姓的要求。从主观责任角度来说，公职人员，尤其是领导干部要有忠诚、要有良知、要有罪感、要有耻感，用更高的道德要求去要求自己。政治责任是问责制的核心，体现两个方面:一个方面就对执政党的忠诚，一个方面就是对人民的负责。也就是说，作为领导干部，在现行的施政过程中，我们既要对党负责、对党忠诚，也要对人民负责。作为领导干部，作为公职人员，在施政过程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不会被问责。
从政者,民称之为官,做人要有人品,为官要有官德。所谓“为官之德”,是指从政为官者在一定岗位履行职责的过程中,思想和行为方面应当遵循的道德规范和准则,是公民道德规范在各级领导干部岗位实践中的具体化,同时也是社会对领导干部职务的具体道德要求。
通过学习，我深刻地领会到，作为一名最基层的管理干部所肩负工作的责任感和使命感，要不断地加强学习，找出存在不足，提高自身的综合素质，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一个基本要求，六个方面提醒”，筑牢思想道德防线，提高廉洁自律意识，在工作上、生活中，要保持高度警觉，努力做自重、自省、自警、自励，兢兢业业，踏踏实实，努力做好各项工作。结合实际工作，这次学习主要体会有如下:。
二、要密切联系群众。牢记并坚持“两个务必”，牢固树立全心全意为人民服务的思想，这也是以德从政的核心。密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求。深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。
三、要起模范带头作用。共产党员的一言一行对广大群众的影响很大，在推进依法治国、以德治国的过程中，起着重要的导向作用。任何时候都必须树立良好的道德形象，坚持立党为公，执政为民，身体力行社会主义道德和共产主义道德，以德修身，以德服众，以德行政，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。
四、要在严于律己中把握底线。“公生明，廉生威”，在实际工作生活中，要严格落实廉洁自律的各项规定，坚持原则，坚持党性，做到“八个坚持，八个反对”，严格执行“四大纪律，八项要求”，谨记领导干部廉洁从政的基本要求;要严于律己，廉洁奉公，牢记经济方面的提醒;不该说的话坚决不说，不公开发表反对四项基本原则和反对改革开放的言论，铭记政治方面的提醒;不该办的事坚决不办，遵守组织规定，熟记组织方面的提醒;不该去的地方坚决不去，慎对生活和社交方面的提醒;要能顶得住歪理、耐得住清贫、抗得住诱惑，真正把握住做人做事的底线，树立起党员干部廉洁从政的形象。
1、干部从政之德，是关系着党建工作的重大举措，符合社会发展要求和干部队伍实际，反映了人民的热切期盼。
2、政党的先进性与纯洁性，引导着社会风气，关系着社会和谐，甚至于在某种程度上影响着民心的向背。在净化社会风气、进行公民道德建设的今天，大力倡导党员干部带头以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社会作出表率，显得尤为珍贵和重要。
3、“政者正也。子帅以正，孰敢不正?”为官一任，常修为政之德，必然能够造福于民;常做违德之举，必然招致危亡之祸。应该说，这是从古至今被无数事实证明了的一条铁律。
一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习。
信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。当然，作为党的干部，我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时，学习的目的全在于运用，在于提高，要应把学习和实践结合起来，善于运用学到的知识解决实际工作中的问题，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高拒腐防变的能力，打牢自己的思想防线，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。
二、坚持秉公用权，廉洁从政必须依法行政，依法用权。
分析一些腐败现象的思想根源，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?是否用好权的一个重要标准，就是看我们的干部是不是出于依法办事。领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题，做到拒腐蚀，永不贪。
三、坚持秉公用权，廉洁从政必须公道正派，不殉私情。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。
四、坚持秉公用权，廉洁从政必须加强监督，接受监督。
监督的前提是公开，如果权力都在暗箱里操作，那监督就是空话。因此，必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明，才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督，党员干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识，严格约束自己，自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识，有逃过监督的侥幸心理，就容易放纵思想，我行我素，结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评，不是一种摆设，也不是一种姿态，而是党性原则的重大问题，是增强免疫力的内在力量，是抵御各种诱惑，坚持秉公用权，廉洁从政的重要保证。秉公用权、廉洁从政，既是作风要求，更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督，不仅是一种胸怀、一种境界，也是对党的事业负责、对自己负责的表现。
省纪委在党员干部中开展“艰苦奋斗廉洁从政”的教育活动以来，进一步增强了广大党员干部“艰苦奋斗廉洁从政”的意识，促进了党风廉政建设的有效深入开展。联系所发生的一系列不正之风案件和自身思想工作的实际，特别是通过学习领导有关讲话和论述，感触很深。我认为这是一次深刻的理想信念和党的宗旨教育，是一次党性的自我检验和锤炼。下面我结合个人的学习谈几点体会。
汲取深刻教训，加强廉政建设。
1.忽视理想、信念教育，放松世界观改造是慕绥新、马向东等人犯罪的根本原因。“活到老、学到老、改造到老”是周恩来同志的座右铭，作为一个伟大的无产阶段革命家尚且如此，更何况我们的各级干部。尤其是面对建设有中国特色社会主义这一艰巨任务和更加复杂的国内外环境，一刻也不能放松个人世界观的改造，要不断加强党性修养，进一步坚定理想信念。
2.要有做人、做事的准则，建立牢固的思想道德防线。提出牢记“两个务必”的讲话非常重要。我们要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续发扬艰苦奋斗的作风，克服拜金主义、享乐主义、和奢靡之风，否则就不能正确对待权力、金钱、美色，就会私欲膨胀，滑入犯罪泥潭。
3.要建立有效的监督机制，加强制度建设从根源上治理不正之风。一个没有监督和制约的权力必然是一个不正之风的权力，这是历史和现实的经验都告诉我们的，要加强对领导干部的监督，特别是要形成权力制衡的机制和用人上的__、公正，以德用人，以绩用人，不能任人唯亲。
寻找差距，努力提高自身素质。
1.提高政治素质。一是不断坚定理想信念，要做一个真正的马克思主义者;二是不断加强党性修养，面对复杂的环境，时刻以党员标准对照要求自己;三是加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性。
2.提高思想素质。一是加强学习，通过学习，筑牢思想防线;二是继续提升人格修养，要成为一个道德高尚的人。
3.提高作风素质。一是牢固树立为人民服务的思想，密切联系群众，始终成为人民的公仆;二是要始终坚持实事求是的工作原则，一切从实际出发养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风;三是要不断开拓创新，与是俱进，研究新情况，解决新问题。
4.提高廉政意识。一是要进一步严于律已，勿以恶小而为之，勿以善小而不为;二是要树立廉政的楷模，以孔繁森、郑培民为榜样做勤廉间优的领导干部。
振奋精神，做好当前工作。
1.做到政治上坚定，自觉地贯彻党的路线、方针和政策，按照上级的要求做一名符合党的要求的领导干部。
2.要做到思想上成熟，加强对马列主义等思想的学习，不断武装自己的头脑。
3.要做到工作上更加敬业，尽职尽责，恪尽职守，完成组织交给的各项工作任务。
4.要在廉政上做到慎独、慎微、慎行，从小事上就严格要求，要三思而后行，要有正确的世界观、人生观和“生活观”，养成良好的生活作风，自觉抵制各种不正之风现象，克服拜金主义、享乐主义，正确使用手中的权利，真正做到权为民所用，利为民所谋，实实在在做事、老老实实做人，干好本职工作，为国家事业做出贡献。
清正廉洁，办公之道，谨记在心，莫误入歧途。
“读书思廉”是党员干部廉洁从政的基本要求。根据党支部的要求，最近选读了一些“读书思廉”活动推荐的文章，其中的事迹感人至深，催人奋进，使我受益匪浅，感悟颇深。书中的人和事无时不刻地激励着自己、鞭策着自己。下面谈几点体会：
一、正确使用手中权力，更好地为人民服务。
正确使用权力，会让你更好地为大众服务，为社会做出贡献;不正确使用权力会使你走向人民的对立面，成为千古罪人。权力是人民赋予的，只有大公无私，勤政为民，才能无愧于党和人民。领导干部不论职位高低，手中都握有一定的权力，这是为人民办事的“权”，脱离了这个标准，“权”就没有意义了，就是说权力是一种责任，权力越大，责任越重。切实做到对岗位负责，对人民负责，全心全意投入工作，为群众谋取利益，保持廉洁的心才是当好领导干部的根本保证。国家就象一座大厦，我们每一个政府工作人员就是叠起大厦的一块砖，如果砖块不能承受甚至不可能承受(不能切实履行职责)压力，那么大厦迟早会倒塌。所以，每一个公职人员首先在思想上要建立一个大家庭的观念，没有大家是不会有小家的，没有国泰是没有民安的，要维护这个大家才可安居乐业。那么我们在平常的工作就要认真负责、勤政廉政、无私奉献，认认真真、扎扎实实为群众办好事、办实事，这才是对国家负责，对人民负责，对自己负责。
二、脚踏实地地做好本职工作。
模范的履行好自己的职责，树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失;要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。
三、加强学习，提高认识。
每一位党员干部，必须按照“三个代表”重要思想的要求，自觉加强党性修养，发扬党员干部奋发有为，昂扬向上的精神风貌，保持一颗平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群众当中去。读本内很多事例就发生在我们身边，必须引以为鉴，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值，经常保持一颗进取心，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展。工作中处处想着群众，处处从群众利益出发，只有奋发进取，才能争做时代的先锋，才能成为群众爱戴的干部。
通过“读书思廉”活动，使我清醒地看到，我们党员干部要真正保持正常心态，保持人生清廉，只有勤奋学习，加强党性修养，自觉接受群众监督，抵挡不良风气的侵蚀;要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持社会主义理想信念，脚踏实地做好本职工作;要恪守为民之责，扎扎实实为老百姓办事，做到言必行，行必果，时时严格要求，事事严于律己，始终保持思想道德的纯洁性。
从政之德心得体会篇四
近段时间，按照培训要求，我认真学习了《从政之德》系列课程，在各位老师的精辟讲解和深刻引导下，对领导干部培养从政之德有了一定认识和体会。
一是要将诚信建设贯穿政德培养始终。
诚信是我们永恒的课题。从古代的商鞅变法，到现代讲求的诚信建设，都充分说明，国家、政府要想改革，就必须获得民众的支持;要想获得民众的支持，就必须具有良好的政府公信力;拥有良好的政府公信力，整个社会的运营成本就会降低。而政府公信力的构成部分，就包括领导干部的公信力。一个干部一个公务员的诚信，反映的是政府的形象，同时，公务员干部的诚信，体现出人民的利益。因此，要将诚信建设贯穿于政德培养的始终。干部在工作当中要做到诚信，要有诚实守信的品德，有承诺必须要践诺，要树立正确的政绩观不谎报绩效，要力戒形式主义和官僚主义，要遵循用权当中的道德准则，要杜绝行政行为的随意性，等等。我们的诚信建设是我们干部政德培养的一个重要方面，是在各个功德当中都要去加强的，只要我们认真对待它，认真做它，我们相信我们的干部队伍一定会诚信。
二是要常怀忧国忧民和为民奉献之心。
有句名言叫作:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是我们的古人留给我们的一份宝贵的政治遗产。忧国忧民，能不能替老百姓着想，向来是检验一个官好坏的试金石，他也成为了千百年来永远的政治话题，它告诉我们广大干部，要具备无私、独立和牺牲的人格，要随时想到百姓安危，随时准备为民请命，为民除弊。此外，干部应该将讲真话作为道德底线。我们讲相信群众、依靠群众，讲实事求是，一般从实际出发，从实际出发、实事求是，首先就要面对事实。面对事实为最基本一个状态准则，就是敢不敢承认现状，承认事实，承认事实就必须讲真话。所以从党性这个角度讲，讲真话是干部的一个道德底线。
三是要使廉洁奉公成为一股浩然正气。
《晏子春秋·内篇杂下》里说，“廉者，政之本也。”意思是:廉洁，是为政的根本。“廉”是指为官的品德。胡锦涛总书记在第十七届中央纪委第五次全会的讲话当中强调，党的十七大提出，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设。这是我们党从全局和战略高度作出的重大决策，是适应反腐倡廉形势发展变化提出的重大任务，是推进惩治和预防腐败体系、从源头上防治腐败的根本途径。与我们自身来说，做到廉洁从政，首先应该对腐败持有一种零容忍态度，各种形式的腐败我们都不能容忍，各种颜色的腐败形式的腐败我们都不能容忍。在观念上应该牢固的树立权力的来源是人民的权力，要使廉洁奉公成为一股浩然正气。具体说来，作为干部，要当心来自三方面的陷井:一是来自已经被请托的你的亲友方面的陷井，二是来自想与你进行权钱交换的心里是有意图的、带着预谋进来的接近你的不法商人，三是要谨防自己的上司。
四是要时刻准备承担起两大核心责任。
作为领导干部，其职责的核心是道义责任和政治责任的承担，在从政过程中，要时刻准备承担起这两大核心责任。道义责任是领导职责的最高要求。作为公职人员，尤其是党政的领导干部，有义务做社会道德的表率和引导者，所以从这个意义上来说，社会公众和法律制度对领导干部的要求要远远高于对普通老百姓的要求。从主观责任角度来说，公职人员，尤其是领导干部要有忠诚、要有良知、要有罪感、要有耻感，用更高的道德要求去要求自己。政治责任是问责制的核心，体现两个方面:一个方面就对执政党的忠诚，一个方面就是对人民的负责。也就是说，作为领导干部，在现行的施政过程中，我们既要对党负责、对党忠诚，也要对人民负责。作为领导干部，作为公职人员，在施政过程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不会被问责。
从政之德:泛指国家公务人员以及党的干部人员在从事公务活动或者党务活动中应当遵守或者遵从的原则、美德、品性。是一个领导干部的人生观、世界观、价值观的综合体现。狭义上指的是国家公务员队伍中或者党组织中具有领导职权的人员在从事政务管理活动中应当具有的高尚品格。
从政者,民称之为官,做人要有人品,为官要有官德。所谓“为官之德”,是指从政为官者在一定岗位履行职责的过程中,思想和行为方面应当遵循的道德规范和准则,是公民道德规范在各级领导干部岗位实践中的具体化,同时也是社会对领导干部职务的具体道德要求。
通过学习，我深刻地领会到，作为一名最基层的管理干部所肩负工作的责任感和使命感，要不断地加强学习，找出存在不足，提高自身的综合素质，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一个基本要求，六个方面提醒”，筑牢思想道德防线，提高廉洁自律意识，在工作上、生活中，要保持高度警觉，努力做自重、自省、自警、自励，兢兢业业，踏踏实实，努力做好各项工作。结合实际工作，这次学习主要体会有如下:。
二、要密切联系群众。牢记并坚持“两个务必”，牢固树立全心全意为人民服务的思想，这也是以德从政的核心。密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求。深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。
三、要起模范带头作用。共产党员的一言一行对广大群众的影响很大，在推进依法治国、以德治国的过程中，起着重要的导向作用。任何时候都必须树立良好的道德形象，坚持立党为公，执政为民，身体力行社会主义道德和共产主义道德，以德修身，以德服众，以德行政，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。
四、要在严于律己中把握底线。“公生明，廉生威”，在实际工作生活中，要严格落实廉洁自律的各项规定，坚持原则，坚持党性，做到“八个坚持，八个反对”，严格执行“四大纪律，八项要求”，谨记领导干部廉洁从政的基本要求;要严于律己，廉洁奉公，牢记经济方面的提醒;不该说的话坚决不说，不公开发表反对四项基本原则和反对改革开放的言论，铭记政治方面的提醒;不该办的事坚决不办，遵守组织规定，熟记组织方面的提醒;不该去的地方坚决不去，慎对生活和社交方面的提醒;要能顶得住歪理、耐得住清贫、抗得住诱惑，真正把握住做人做事的底线，树立起党员干部廉洁从政的形象。
1、干部从政之德，是关系着党建工作的重大举措，符合社会发展要求和干部队伍实际，反映了人民的热切期盼。
2、政党的先进性与纯洁性，引导着社会风气，关系着社会和谐，甚至于在某种程度上影响着民心的向背。在净化社会风气、进行公民道德建设的今天，大力倡导党员干部带头以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社会作出表率，显得尤为珍贵和重要。
3、“政者正也。子帅以正，孰敢不正?”为官一任，常修为政之德，必然能够造福于民;常做违德之举，必然招致危亡之祸。应该说，这是从古至今被无数事实证明了的一条铁律。
一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习。
信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。当然，作为党的干部，我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时，学习的目的全在于运用，在于提高，要应把学习和实践结合起来，善于运用学到的知识解决实际工作中的问题，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高拒腐防变的能力，打牢自己的思想防线，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。
二、坚持秉公用权，廉洁从政必须依法行政，依法用权。
分析一些腐败现象的思想根源，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?是否用好权的一个重要标准，就是看我们的干部是不是出于依法办事。领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题，做到拒腐蚀，永不贪。
三、坚持秉公用权，廉洁从政必须公道正派，不殉私情。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。
四、坚持秉公用权，廉洁从政必须加强监督，接受监督。
监督的前提是公开，如果权力都在暗箱里操作，那监督就是空话。因此，必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明，才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督，党员干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识，严格约束自己，自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识，有逃过监督的侥幸心理，就容易放纵思想，我行我素，结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评，不是一种摆设，也不是一种姿态，而是党性原则的重大问题，是增强免疫力的内在力量，是抵御各种诱惑，坚持秉公用权，廉洁从政的重要保证。秉公用权、廉洁从政，既是作风要求，更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督，不仅是一种胸怀、一种境界，也是对党的事业负责、对自己负责的表现。
从政之德心得体会篇五
最近几天，所里组织全体民警开展了名为“从政之德”的培训。此次培训的四堂课程，分别以廉洁，诚信，忠诚，责任为重点而展开。我作为一名公务员队伍的新人，通过这次学习，受益匪浅，感触良多。
下面我来谈谈参加这次培训的一些心得体会。
一、廉洁奉公。
从政重德一直是我国政治文明一大传统。党风廉政建设是全民族道德教育的主要内容之一。党风政风对全社会道德风尚具有极强的导向作用。党风和社会风气的变好之所以重要，不仅是人们对身处环境道德质量的需要，更重要的是，它关系到人们对社会主义的信心以及自身的责任感。而党风政风如何，首先看各级领导干部是否为政清廉，这关系到人心的向背。古人说：“公生明，廉生威”。这一千古名言，言简理至。做到公清若水，廉洁清政，这是较难的，但绝不是做不到。“能吏寻常见，公廉第一难”。尽管难，才显示出其重要性。各级领导干部只有具备了高尚的道德品质，才能在全社会树立清廉之风。这是因为，对从政者来说，德为权之灵魂，权为德之体现，以德行权为民之大幸，无德弄权必然导致腐败，使之民遭殃。孔子主张“为政以德”。“贪吏不可为者，污且卑；廉吏可以为者，高且洁”。以德养廉，这是对为政者的基本要求。人们自古崇敬廉吏，因为，只有坚守名节、为政清廉，才能克己奉公、为民谋利。领导干部只有努力提升官德加强廉政建设，坚持用“软”文化束修官德，用“硬”制度约束官行，以平和之心待“名”，以淡泊之心待“位”，以知足之心待“利”，以敬畏之心待“权”，以高尚的品格、突出的业绩、无私的情怀实施有效的领导，才能塑造新时期共产党人的良好形象，团结和带领导广大人民群众共创幸福生活和美好未来。
二、诚昭信义。
诚信，作为人类道德生活的基础，一向受到中外思想家、伦理学家的重视。诚信为一切道德原则和行为的本源，正所谓：“守约为正文之源”。无契约即无正义，有约而背约即不义。诚信者，实事求是也，不以利害生死关头枉其道。人类道德生活丰富深刻，最基本的是诚信。人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不稳，世无诚信不宁。诚信与道德的关系，是相互作用和相互促进的。严格讲，诚信属道德的基础，是道德的一个重要组成部分。只有立德，才有诚信；只有诚信，道德才能付诸实践，才能升华理念。人若诚信，人人相信；人若无信，人人不信。以诚对己，以诚待人、诚信办事、事业必成。对领导干部来说，诚实是做官必备的美德，守信是人际交往中一切道德规范的起点，道德离开诚信必然导致堕落。在当前，培养诚实守信的作风尤为重要。这是因为，人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。可是，个别领导干部为权欲，欺上瞒下，跑官要官；为物欲，仁义道德全不要，国家人民利益都敢抗……这些虽然都是少数腐败分子的所为，但其产生的恶劣影响不可低估。诚信的建立，归根到底要靠每个干部用自己的一言一行，在人民群众中树立起好的形象，建立起一个诚实守信的良好社会信用体系。可以说，共产党员守信于己，取信于人，是党的事业求得发展和成功的一个重要条件。这就要求我们，要树立起高尚的精神追求，养成真诚守信的`良好作风。在这方面，领导干部要以身作则，率先垂范，其重要意义，正如江泽民所指出的那样：“党员干部的道德情操与人格力理对全社会有着重要的示范作用。”因此，共产党员尤其是领导干部要切实转变作风，真正做到“言必信，行必果”；切忌说得多做得少、许诺多兑现少，更不能说做不一、欺骗群众，而要以言出必行的实际行动取信于民。
三、民心忠魂。
忠诚涵盖了人们的信义、操守、诚实、正直、善良等美德；可靠反映了对忠诚的态度，对事业的热心、和干一切工作都不走样、不变通的品质。忠诚可靠作为我国传统文化所推崇的基本道德范畴，是衡量领导干部人品的基本准则。有了忠诚可靠才能撑起中华民族不朽的脊梁。正因为如此，在历史的长河中才不断飞溅着撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飞在背上刺下“精忠报国”4个沉甸甸的大字，让金军发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹；文天祥一句“自古英雄谁无死，留取丹心照汗清”，成为千古绝唱；董存瑞一声“为了新中国前进！”的震天霹雳，为战友增添了无穷的勇气；解放军徐洪刚赤手斗歹徒，谱写了一曲对党对人民的忠诚赞歌。忠诚与可靠是连在一起的。只有忠诚，才有可靠，离开了忠诚，就没有可靠的存在。对干部来说，忠诚可靠，指的是对国家、民族、人民的尽心、尽力、尽责、尽忠，是指忠诚于党和人民的事业，是受党和人民信赖的。这就是说，忠诚可靠是领导干部必须具备的基本政治素质，是领导干部先进性的重要体现。同时，忠诚可靠彰显的是党政干部的官德、政德、美德。因为有了为政之德，党员干部才能带头讲忠诚、讲可靠，才面向党旗发出“对党忠诚”的誓言和承诺，还因为党员干部肩负着党赋予的历史使命，特别是当前我们党面临着深入改革开放、发展社会主义市场经济的新形势和国内外敌对势力不断破坏捣乱的考验，党员干部必须时时处处保持对党、对国家、对人民的高度忠诚，主动应对种错综复杂的局面，努力促进社会的发展。党员干部忠诚可靠才能赢得人民群众对党的信任、信仰、信心、和信赖。所以，识别党政干部的德，要从忠诚可靠上去剖析、分析，使之清晰。具体讲，它体现在把忠诚于党化作矢志不渝的忠心，把热爱人民化作服务的热心，把报效国家化作驰骋经济战场的信心，把献身使命化作履职尽责的决心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命点燃未来，以忠诚可靠升华使命感和无尚荣光感。
四、责彰重任。
责任心是为政之德的基本要求。对党和人民事业的高度负责精神，是领导干部做事为人的根本动力。责任是一种职责，一种义务，一种使命。由责任而产生的完成使命、履行职责的精神力量，是推动发展的动力，无论是对领导干部本人、对社会、对国家和民族，任何时候都不可或缺。实践证明，领导干部有没有强烈的事业心和责任感，能不能忠于职守、尽职尽责地做好每一项工作，直接关系到广大人民群众的切身利益，关系到改革发展稳定的大局。
强烈的责任意识是领导干部执政为民的根本要求。我们党执政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一个地方的经济发展和群众生活的改善，很大程度上取决于当地领导干部的责任心和能力水平。毛泽东同志有句名言：世界上怕就怕“认真”二字，共产党人是最讲认真的。最讲认真，也就是最讲责任。领导干部有着比一般干部群众更高的责任要求和责任境界。()邓小平同志就曾深刻指出：“执政党也不是很容易当的。执了政，党的责任就加重了，共产党员的责任就加重了，我们领导干部的责任就加重了。”各级领导干部只有牢固树立强烈的责任意识，一心为民，奋发有为，同时又清正廉洁，才能造福群众，赢得民心，我们党执政才能拥有更加坚实的基础。
强烈的责任意识是领导干部充分履行职责的根本动力。为党和人民尽职尽责，是领导干部的法定职责和义务，是服务于纳税人的基本要求，也是实践党全心全意为人民服务宗旨的重要体现。作为党的领导干部，必须牢记“为官避事平生耻”。只有牢固树立强烈的责任意识，立足本职岗位，把精力和智慧集中于为民谋利的事业，知其责、践其责、担其责，把党和人民赋予的权力全部用于为人民服务，才是尽职尽责、忠于职守。
强烈的责任意识是领导干部健康发展的重要保证。责任意识就其本质来说，是一种职业道德。责任往往与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起，真正反映一个领导干部的思想品德和精神风貌。领导干部有了强烈的责任心，就会把精力用在如何为党和人民多做工作、多做贡献上，就会得到党和人民的信任。如果责任心缺失，急功近利，心浮气躁，干工作不是从党和人民利益出发，而是过多地考虑如何增加自己的声誉、声望，不仅工作不踏实，容易患得患失，还会被党组织和人民所抛弃。领导干部把人民放在心上，人民才能让领导干部坐在台上。领导干部只有牢固树立强烈的责任意识，才能不为非分之想、非法之举所累，免受惊弓之苦，心无旁骛地执着于事业，并得到更多施展抱负、发挥才能的机会，在从政道路上走得更稳更远。
从政之德心得体会篇六
根据上级文件要求，我局组织干部职工在线学习了《从政之德》相关知识并观看了视频资料，本人在这次学习当中全面把握《从政之德》的基本精神和主要内涵，对这次学习体会颇深。
首先，从政之德要求我们必须练就聪明睿智的气度，牢固树立博学意识。
“明不伤察”，说的就是要有聪明睿智但又不失苛求的气度，这是做人为官的基础。要真正做到权为民所用，“德”与“才”缺一不可，而其中“德”建立在“才”基础上，尽管有德无才的人可能会用不好权、干不成事，但有才无德的人必然会乱用权、干坏事。因此，要兼顾“德”的养成与“才”的培养，在加强官德修养同时，努力提高理论水平与综合素质，做到“博”学，尽可能多地学习掌握本职工作所需的相关知识。在当前税务征管工作面临的新形势下，加强道德修养、提高履职能力，必须加强政治理论、法律法规、现代科技以及税务相关专业知识学习，多方面涉猎学习内容、拓展学习范围，从根本上提升自身理论修养，增强纳税服务能力，进而提高道德内涵，坚定政治信念，永葆高尚情操。
其次，从政之德要求我们必须练就海纳百川的雅量，牢固树立诚信意识。
“清能有容”，说的就是要有清廉纯洁但又颇能容忍的雅量，这是做人为官的前提。能否具有海纳百川的雅量、诚信为本的理念，既是一个个体存在于社会的根本，也是对一个人道德评价的标准，更是对领导干部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民无信不立。”一个小肚鸡肠、优柔寡断，信用缺失、道德失范的人，是不可能为民请命、为民谋利的。因此，养成海纳百川的雅量、树立诚信为本的意识，是对各级干部特别是领导干部的基本要求。要胸怀全局，牢记为政之责，恪守为民之要，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要依法履行职责，始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，在职权范围内认真思考工作、精心谋划工作、扎实开展工作。要敢于说真话实话，当老实人，做老实事，旗帜鲜明地反对官僚主义、形式主义和表面文章。讲求诚信是安身立命之本，拥有雅量是取信于人之根，领导干部只有深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策，讲诚信，重品行，有雅量，才能取信于民、立足于众。
第三，从政之德要求我们必须练就坚忍不拔的毅力，牢固树立服务意识。
第四，从政之德要求我们必须练就性情刚直的胸襟，牢固树立公正意识。
“直不过矫”，说的就是要有刚直性情但又有不矫枉过正的胸襟，这是做人为官的根本。这里所说的公正，既包括执法公正也包括待人公正、处事公道，而能否拥有一个刚直不阿、直言率真的坦荡胸怀，才是实现公正的前提和根本。权力行使是否公正公平，是否指向公众利益，既与领导干部的学识能力不可分割，也与领导干部的道德修养密切相关，而其中道德修养才是第一位的、也是最关键的。人的德行尤其是领导干部的德行好坏，直接影响着权力运作的结果和服务人民的效果。要始终坚持从严治政、依法办事，决不能以个人好恶来行使权力，丧失公正原则，违背权力道德，损害国家和人民的利益。要主动用党纪国法来约束自己，时刻提高警惕，保持清廉本色，勿以恶小而为之,勿以善小而不为。要自觉做见理明而后行者，慎权、慎欲、慎微、慎独、慎交、慎始、慎终，以德立威，以德服众。要时刻以“君子检身，常若有过”的态度反躬自省，以德修身，以德养身，言必行，行必果，真正做到学与用、知与行的和谐统一。
只要我们坚守道德底线、筑牢道德根基、加强道德修养，勤于学习，勤于政事，老实做人，踏实做事，就一定能够把自己练就成为志存高远、自尊自励、道德高尚的新时期人民公仆，从而为加快推进税务事业献计出力。
从政之德心得体会篇七
一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习。
信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。当然，作为党的干部，我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时，学习的目的全在于运用，在于提高，要应把学习和实践结合起来，善于运用学到的知识解决实际工作中的问题，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高拒腐防变的能力，打牢自己的思想防线，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。
二、坚持秉公用权，廉洁从政必须依法行政，依法用权。
分析一些腐败现象的思想根源，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?是否用好权的一个重要标准，就是看我们的干部是不是出于依法办事。领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题，做到拒腐蚀，永不贪。
三、坚持秉公用权，廉洁从政必须公道正派，不殉私情。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。
四、坚持秉公用权，廉洁从政必须加强监督，接受监督。
监督的前提是公开，如果权力都在暗箱里操作，那监督就是空话。因此，必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明，才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督，党员干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识，严格约束自己，自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识，有逃过监督的侥幸心理，就容易放纵思想，我行我素，结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评，不是一种摆设，也不是一种姿态，而是党性原则的重大问题，是增强免疫力的内在力量，是抵御各种诱惑，坚持秉公用权，廉洁从政的重要保证。秉公用权、廉洁从政，既是作风要求，更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督，不仅是一种胸怀、一种境界，也是对党的事业负责、对自己负责的表现。
毛泽东同志要求我党每一个党员干部要“全心全意为人民服务，一切从人民群众利益出发”。可是，在当前市场经济条件下，各级领导干部与各种经济组织、中介组织、社会团体接触频繁，在复杂的形势面前，个别领导干部由于自身道德基础薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善恶、荣辱、是非界限不分，思想行为脱离道德规范，以牺牲国家、人民利益的代价在金钱和美色面前翻身落马。身边一个又一个的腐败案件提醒着每一位领导干部加强从政道德建设刻不容缓。执政基础会因腐败而削弱，执政能力会因腐败而降低，执政地位会因腐败而动摇，现实中的多少腐败案件，腐败的源头皆从道德失守开始。因此，领导干部要从以下几方面加强从政道德建设，增强防腐拒变的能力，更好更安全的执政为民。
一、树立正确的幸福观，内强素质。
打铁还需自身硬，领导干部要加强从政道德建设，一定要先从自身做起，通过加强学习教育，树立正确的幸福观，不断提高自身素质。
1、加强政治理论学习。只有不断加强学习，领导干部的从政道德才有坚实的智力和文化支持，才能在新的形势下不断前进。一是向书本学习。深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民同志“三个代表”重要思想，把读书与运用相结合、把阅读和思考相结合，不断增强政治意识、大局意识、责任意识，切实提高执政为民的自觉性。二是向实践学习。注重学习新形势，研究新情况，解决新问题，在实践中总结经验，把握规律，用实践中来检验和提高学习的成效。三是向广大人民群众学习。领导干部要放下架子，深入基层，深入群众，始终与人民群众站在一起，学习人民群众艰苦朴素的优良传统，增进与人民群众的感情。
2、加强思想道德教育。领导干部思想道德方面出问题，是腐败的根本，思想道德防线是抵御腐败的第一道防线。一是要致力于解决党员干部的世界观、人生观、价值观问题。二是要深入开展“三个代表”重要思想的学习活动，教育党员领导干部坚定马克思主义信仰，坚定社会主义信念，坚持立党为公，执政为民。三是针对存在的突出问题，在当前要特别加强对领导干部进行艰苦奋斗、居安思危，始终保持同人民群众血肉联系的教育，按照胡锦涛同志的要求，牢记党的七届二中全会提出的“两个务必”，清醒地看到激烈的国际竞争给我们带来的严峻挑战，清醒地看到我们肩负的任务的艰巨性和复杂性，增强忧患意识，磨练意志，提高境界，保持情操，牢固树立为党为人民事业长期艰苦奋斗的思想。
3、加强自身修养建设。领导干部要加强自身修养一定要克服三种“障碍”。一是大权独揽。领导干部不能把权力看得太重，具体的事要充分信任班子成员，发挥班子成员干事的积极性，管好大事、管好方向、管好原则即可。二是以权谋私。人贪必自毁，节制欲望，管好自己，是领导干部必须遵守的党性原则和起码要求。三是形式主义。领导干部一定要克服形式主义，掌握好工作方法，使各项工作落到实处，务求实效。
二、强化人民公仆意识，外树形象。
领导干部一定要牢固树立“全心全意为人民服务”宗旨，强化人民公仆意识，通过以下三方面展现当代共产党员的光辉形象。
1、要对党忠诚，对民忠实。领导干部政治道德素质的核心是“忠”，即对党对人民无限忠诚，对事业忠心耿耿，为人处事忠厚诚实，这是领导干部最基本的“德”。因此，在实际工作中，作为领导干部要自觉实践“三个代表”重要思想，办事情要紧紧扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始终把对国家、对人民的利益置于对家族、个人和亲朋的利益之前，分清是非轻重，取大舍小，在党和人民需要时放弃、牺牲个人利益，做到立党为公，掌权为民，无私无畏。
2、要为人正直，一身正气。其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。哪个单位的领导干部讲正气，哪个单位的风气就比较正。作为领导干部首先要居官无私，坚持原则，秉公办事，一身正气，带头反腐倡廉，当好遵纪守法的表率。
3、要在位谋政，勤政为民。领导干部要得到群众的认可关键要使自己能表现出一种使干部群众产生敬佩感、信赖感和凝聚力的道德力量，这种道德力量就是领导干部的敬业精神和社会责任感。这就要求做到:一要勤思，经常想一想，参加革命为什么?现在当干部做什么?将来身后留什么?弄清为谁当官?为谁服务?怎样用权的问题。二要勤干，脚踏实地、埋头苦干，出实招，干实事，鼓实劲，做到干净干事。三要敢创，要有敢试、敢为人先的工作勇气，做到为官一任，造福一方。
三、遵守廉洁自律制度，远离危险。
领导干部一定要严格遵守廉洁自律制度，把好廉洁自律关，管理自己，管好自己的人，防微杜渐，规避风险，远离腐败。
1、要把好名利关。作为领导干部要时刻遵循“淡泊名利、无私奉献”的教诲，做到居上而不骄、居下而不忧，不为名所累，不为利所缚，不为欲所惑，视名利淡如水。
2、要把好权力关。作为领导干部一定要切记手中的权力是党和人民给的，是党和国家事业发展的需要。要时刻想到为党和国家事业发展尽职责和义务;要用手中的权力为广大职工群众谋福利，不能为自己谋私利，更不能用权力去损害国家的利益，要甘当党和人民的公仆。
3、要把好人情关。治国家先家，身为领导干部要在工作和事业上有所建树，不仅要严于律己，还要管好自己的配偶、子女，管好身边的工作人员，要坚持原则、处以公心，切不可放弃原则搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原则，要任人为贤而不能任人唯亲。
4、要把好金钱关。金钱对人的诱惑和腐蚀力相当之大，领导干部要遵纪守法、严以律己、洁身自好，拒腐蚀永不沾，顶得住诱惑，经得住考验，不做金钱的俘虏。
四、自觉接受各界监督，筑牢防线。
领导干部一定要主动把自己置于组织、群众和新闻舆论的监督之中，阳光做人，阳光做事，才能真正有效的做到防腐拒变，真正从源头上筑牢贪污腐败防线。
1、要自觉接受组织监督。领导干部要把组织的监督看作是对自己的关心与爱护，要自觉主动而不是敷衍抗拒。要认真按照各级纪检监察部门的各项廉洁从政制度来管理自己、约束自己，帮助自己从源头上筑牢贪污腐败防线。
2、要自觉接受群众监督。人民群众是社会的主人、监督的主体。群众的监督是最广泛、最彻底的监督，也是最公正、最客观的监督。领导干部要主动提高公务活动的透明度，保障人民群众的知情权、监督权、批评权，激发党内外群众参与监督的积极性。只有依靠群众，发动群众，人人负责，人人监督，才能有效的防止自己为所欲为。
3、要自觉接受新闻舆论监督。新闻舆论由于公开性强、受众面广和传播速度快等特点，在监督上具有特殊的作用。领导干部要敢于发挥新闻舆论对自己的监督作用，不避丑，不遮羞。让自己的所作所为公开在阳光之下，有效预防贪腐现象的产生。
总之，领导干部因为身居要职，责任重大，所以一要加强从政道德建设，真正做到内强素质、外树形象、远离危险、筑牢防线。情为民所系，权为民所用，甘当人民公仆，全心全意为人民服务。只有这样，我们的党才能更加纯洁，我们的国家才能更加繁荣昌盛。
从政之德心得体会篇八
干部从政之德，是关系着党建工作的重大举措，符合社会发展要求和干部队伍实际，反映了人民的热切期盼。
一、加强党性修养，筑牢思想防线。一方面要加强政治理论水平，认真学习领会党在新时期的各项方针、路线、政策，提高自身的思想政治觉悟，保持一名党员在政治上的敏锐性和鉴别力。再者要作表率。依照法律、法规和单位的规章制度行使权力，做到廉洁奉公，处处以身作则，切实做表率作用，筑牢拒腐防变的思想防线。
二、要密切联系群众。牢固树立全心全意为人民服务的思想，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，真情为农民群众送技术、送点子、送温暖，助推科学进村入户，加快农业产业化进程，真正帮助广大农民群众脱贫致富。
三、要起模范带头作用。要树立好“人民公仆”的良好形象，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。
四、要在严于律己中把握底线。在实际工作生活中，要严格落实廉洁自律的各项规定，坚持原则，坚持党性，时刻敲响警钟，提高拒腐防变的能力，树立起党员干部廉洁从政的形象。
从政之德心得体会篇九
我怀着崇敬而严肃的心情观看了《从政之德》这部课程辅导片，影片中关于从政道德的解读：言辞之精辟，理解之深刻，思想之独到，令我受益匪浅。看完这部影片对我关于公务员的忠诚、责任、诚信、廉洁等从政道德的提高都大有裨益、富有启迪。
一、忠诚。
学习完岳阳楼记这篇文章，我悟出一个哲理：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这也是文章的高潮，全文的主题。做官要做这样的官，做人要做这样的人！用我们现在的话说，就是无私奉献，全心全意为人民服务。这种人超出物质利益的诱惑，超出个人的私念：在朝为官，不忘百姓；被贬江湖，不忘其君。太平时忧天下，危难时担天下。进也忧，退也忧。是作者一生悟出的真理，也是他的信念。不管哪个时代，哪个国家的官员，都有忠奸、公私、贤愚、勤庸之分。而公而忘私、“先忧后乐”，是超时代、超阶级的道德文明、政治文明，是人类共同的、永远的精神财富。
《**楼记》留给我们的文化思考和政治财富有二：
其一、我们该怎样做人？
一是独立精神---无奴气，有志气。
二是理性精神---实事求是，按原则办事。
三是牺牲精神---为官不滑，为人不奸。
其二、我们该怎样做官？
1.忧民。
一是“权为民所用”。
二是“情为民所系”。
三是“解放思想，改革创新”。
2.忧君。
一是敢说真话，犯颜直谏。
二是大胆改革，付诸行动。
所以对党政干部来说，忠诚可靠，指的是对国家、民族、人民的尽心、尽力、尽责、尽忠，是指忠诚于党和人民的事业，是受党和人民信赖的。这就是说，忠诚可靠是党员领导干部必须具备的基本政治素质，是党员领导干部先进性的重要体现。同时，忠诚可靠彰显的是党政干部的官德、政德、美德。因为有了为政之德，党员干部才能带头讲忠诚、讲可靠，才面向党旗发出“对党忠诚”的誓言和承诺，还因为党员干部肩负着党赋予的历史使命，特别是当前我们党面临着深入改革开放、发展社会主义市场经济的新形势和国内外敌对势力不断破坏捣乱的.考验，党员干部必须时时处处保持对党、对国家、对人民的高度忠诚，主动应对种错综复杂的局面，努力促进社会的发展。党员干部忠诚可靠才能赢得人民群众对党的信任、信仰、信心、和信赖。所以，识别党政干部的德，要从忠诚可靠上去剖析、分析，使之清晰。具体讲，它体现在把忠诚于党化作矢志不渝的忠心，把热爱人民化作服务的热心，把报效国家化作驰骋经济战场的信心，把献身使命化作履职尽责的决心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命点燃未来，以忠诚可靠升华使命感和无尚荣光感。
二、责任。
事业心责任感是进取之源。那么什么是事业心责任感呢？《辞海》上对事业心解释为致力于实现某种事业的志愿，对责任感解释为努力干好自己份内事的心情。我对事业心责任感是这样理解的，事业心就是人们期盼事业有成的上进心和对本职事业投入的无比热忱。责任感则主要体现为人心理上的一种状态，既“三不安”状态，那“三不安”呢？就是看到工作没人干心不安，自己工作没干完心不安，自己负责的工作没干好心不安。这些不安体现在人的生理上就是坐卧不宁，茶饭不香，有时你可能还意识不到是工作上的原因，但当你把工作干完后，才会如释重负，心安理得。这种感觉，应当就是事业心责任感在我们身上的直接体现。应该说，我们很多人都有干好工作的愿望，心里对自己的评价和期待都是比较高的，为什么要这样说呢？因为事业心和责任感第一是源于高尚的人生追求。
三、诚信。
诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。讲诚实是中华民族炎黄子孙作人的品德，守信用、讲信誉、重信义是中华民族的传统美德。作为劳教场所的人民警察就必须诚实，做到表里如一、说老实话、办老实事、做老实人；就必须守信，做到信守诺言、讲信誉、重信用，忠实履行自己承担的教育、感化、挽救劳教人员的义务。但是，在现有的民警中，不诚实、不守信的同志有之，少数民警特别是年轻民警，有心思、有意见、有想法不愿给组织或领导倾诉，而去向周边的同事、朋友或网友畅谈，时而领导问及后，也是敷衍搪塞。有的同志汇报成绩随意夸大，汇报问题随便缩小或隐瞒，场所中不信守承诺，出尔反尔，不及时兑现劳教人员奖惩影响管理，不按时完成任务怠慢工作等失信于民的情况还大有人在。我们的每一位民警每天都要与劳教人员或单位打交道，都要根据诚信准则来安排自己的会议、学习、工作和其他活动。如果我们不诚实、不守信，人与人的交往就无法进行，一切会议、学习、工作就无法开展，整个场所管理就会陷入一场无序和混乱之中。这样，不仅给诚实守信构成威胁，而且还给各项工作带来麻烦。因此，我们必须高举诚信大旗，站在振兴中华、繁荣社会、发展劳教事业的高度来认识民警诚实守信的深远意义。一、诚信待人。场所中就是要以坦敞的胸怀善待自己、善待别人，对待事物，不勾心斗角、不相互猜忌、不尔虞我诈、不阳奉阴违，做到对下属无微不至、对同事和睦可亲、对领导倍加尊敬、对劳教关爱有佳。二、诚信办事。我们每一位民警应根据分工的不同，在各自的岗位上脚踏实地，一步一个脚印的把工作干好。自觉克服消极、怠工、牢骚、报愿等不良思想和情绪，正确行使好手中的权利，做到人为组织所用、事为单位所干、利为人民所谋。三、诚信为官。人民警察应该正确对待地位、荣誉，实事求是的向组织反映生活中的期盼、工作中的成绩及存在的问题。做到不浮报虚夸、骗取政绩；不歪曲事实、迎得好感；不伪造功绩、获取信任；不捞取资本、钻营升迁。以此来营造一个团结、友善、真诚、信用、和谐的诚信环境，造就一批忠诚老实、平易近人、廉洁奉公、不谋私利的优秀人才。
四、廉洁。
清廉是一种美德，是为民之志，是为官之本。党的十七大报告中指出，坚决惩治和有效预防廉政，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务；胡锦涛也在中纪委员会第七次全体会议上强调，全面加强新形势下的领导干部作风建设，把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。足见廉政建设对于国家和人民的重要性了。《干部从政道德读本》从德政、信念、荣辱、公私、为民等方面对古代从政道德的思想和智慧进行了深入的概述和精辟的解读。文字言近志远，含义隽永，让我了解到了中国古代俭以成廉、静以修身的崇高境界以及淡泊名利、宁静致远的人生真谛；《反腐倡廉教育》更是让我深深地体会到腐败害党害国，清廉利己利民的道理。两本书深刻的揭示了中国从古至今千年不变的为官清廉的人格力量，如春雨润物，化成我心中点滴感悟。
作为国家的工作人员，人民的公仆，防止自身的腐化，就要做到“慎微”、“慎好”和“慎独”。正所谓“一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”清廉从政要从小事做起，谨防小恶积大恶。有些干部认为，自己捞点蝇头小利无足挂齿，孰不知正是这种心理让他们渐渐放松自我约束，今天占一点，明天捞一点，越陷越深，难以自拔。我们在平日的工作中，一定要重视每一细微之处，“积小善以成大德，去小恶以保本真。”人皆有嗜好之心，有一点兴趣爱好是正常的，但领导干部要把自己的兴趣爱好和官德修养联系起来，否则，很容易为他人所用，我们的领导干部应以警觉。我国正处于一个体制的转型期，体制和规则还不够完备，对于手握权力的各级干部来说，做到“慎独”就尤为重要。珍视自己的人格和名誉，不失于轻浮流俗，不狂妄自大，待人处世与自己的身份相符，加强党性修养，养成每日“三省吾身”的习惯。作为国家工作人员要时刻保持清醒的头脑，要“见贤思齐，思不贤而内自省”。周总理、陈毅等老一辈革命家都曾有过闻过即改、“小题大做”的动人事迹。
在我们的党员干部中不乏养尊处优而不思进取的人，对本职工作缺乏耐心和热情，一边敷衍塞责，应付差事，一边怨这怨那，嫌待遇不高，更有甚者，为索取回报而铤而走险，而不扪心自问，好好想一想自己作为一名党员干部到底为党和人民奉献了什么？对照他们，我们比照自己，是否乏善可陈？当然，我们的身边更不乏焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等先进典型，他们廉洁、勤勉、无私的品质让我们看到了榜样的无穷力量。他们没有动听的高调，只有实实在在的行动，像是一面面无言的镜子：两袖清风、勤勤恳恳、一心为民。
我，作为一名国家工作人员，深知自己的工作与国家的宏伟社稷相比，只是沧海一粟，但不论它多么渺小，我也一定要努力做好工作，修身省己，争取以自己最大的热情回报给人民和国家更多的贡献。正如书中所提到的，我要在理念上，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观，牢固树立为人民服务的宗旨意识，切不可持有“当一天和尚撞一天钟”的工作态度；在行动上，坚持一切以人民利益为重，对待人民群众要坚决克服对群众漠不关心、高高在上的官僚作风，多为群众办实事；工作中，努力克服自身的困难，把点滴繁琐的统计工作做好，严谨细致的、实事求是的对待每一个数据和工作中的细微，把大事做好，把小事做精。按照“三个代表”重要思想的要求，以胡锦涛提出的“八荣八耻”为指导，弘扬十七大精神，真正做到“三慎”，踏踏实实做人，勤勤恳恳工作--廉洁从政，以德为人。
以上就是我学习完从政之德后的心得体会，通过这次培训学习，使我对公务员工作有了一个较为清晰的认识，培养了我对做好劳教工作的浓厚兴趣，为我今后从事各项工作奠定了坚实基础。
十二大队民警：陈学军。
从政之德心得体会篇十
毛泽东同志要求我党每一个党员干部要“全心全意为人民服务，一切从人民群众利益出发”。可是，在当前市场经济条件下，各级领导干部与各种经济组织、中介组织、社会团体接触频繁，在复杂的形势面前，个别领导干部由于自身道德基础薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善恶、荣辱、是非界限不分，思想行为脱离道德规范，以牺牲国家、人民利益的代价在金钱和美色面前翻身落马。身边一个又一个的腐败案件提醒着每一位领导干部加强从政道德建设刻不容缓。执政基础会因腐败而削弱，执政能力会因腐败而降低，执政地位会因腐败而动摇，现实中的多少腐败案件，腐败的源头皆从道德失守开始。因此，领导干部要从以下几方面加强从政道德建设，增强防腐拒变的能力，更好更安全的执政为民。
一、树立正确的幸福观，内强素质。
打铁还需自身硬，领导干部要加强从政道德建设，一定要先从自身做起，通过加强学习教育，树立正确的幸福观，不断提高自身素质。
1、加强政治理论学习。只有不断加强学习，领导干部的从政道德才有坚实的智力和文化支持，才能在新的形势下不断前进。一是向书本学习。深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民同志“三个代表”重要思想，把读书与运用相结合、把阅读和思考相结合，不断增强政治意识、大局意识、责任意识，切实提高执政为民的自觉性。二是向实践学习。注重学习新形势，研究新情况，解决新问题，在实践中总结经验，把握规律，用实践中来检验和提高学习的成效。三是向广大人民群众学习。领导干部要放下架子，深入基层，深入群众，始终与人民群众站在一起，学习人民群众艰苦朴素的优良传统，增进与人民群众的感情。
2、加强思想道德教育。领导干部思想道德方面出问题，是腐败的根本，思想道德防线是抵御腐败的第一道防线。一是要致力于解决党员干部的世界观、人生观、价值观问题。二是要深入开展“三个代表”重要思想的学习活动，教育党员领导干部坚定马克思主义信仰，坚定社会主义信念，坚持立党为公，执政为民。三是针对存在的突出问题，在当前要特别加强对领导干部进行艰苦奋斗、居安思危，始终保持同人民群众血肉联系的教育，按照胡锦涛同志的要求，牢记党的七届二中全会提出的“两个务必”，清醒地看到激烈的国际竞争给我们带来的严峻挑战，清醒地看到我们肩负的任务的艰巨性和复杂性，增强忧患意识，磨练意志，提高境界，保持情操，牢固树立为党为人民事业长期艰苦奋斗的思想。
3、加强自身修养建设。领导干部要加强自身修养一定要克服三种“障碍”。一是大权独揽。领导干部不能把权力看得太重，具体的事要充分信任班子成员，发挥班子成员干事的积极性，管好大事、管好方向、管好原则即可。二是以权谋私。人贪必自毁，节制欲望，管好自己，是领导干部必须遵守的党性原则和起码要求。三是形式主义。领导干部一定要克服形式主义，掌握好工作方法，使各项工作落到实处，务求实效。
二、强化人民公仆意识，外树形象。
领导干部一定要牢固树立“全心全意为人民服务”宗旨，强化人民公仆意识，通过以下三方面展现当代共产党员的光辉形象。
1、要对党忠诚，对民忠实。领导干部政治道德素质的核心是“忠”，即对党对人民无限忠诚，对事业忠心耿耿，为人处事忠厚诚实，这是领导干部最基本的“德”。因此，在实际工作中，作为领导干部要自觉实践“三个代表”重要思想，办事情要紧紧扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始终把对国家、对人民的利益置于对家族、个人和亲朋的利益之前，分清是非轻重，取大舍小，在党和人民需要时放弃、牺牲个人利益，做到立党为公，掌权为民，无私无畏。
2、要为人正直，一身正气。其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。哪个单位的领导干部讲正气，哪个单位的风气就比较正。作为领导干部首先要居官无私，坚持原则，秉公办事，一身正气，带头反腐倡廉，当好遵纪守法的表率。
3、要在位谋政，勤政为民。领导干部要得到群众的认可关键要使自己能表现出一种使干部群众产生敬佩感、信赖感和凝聚力的道德力量，这种道德力量就是领导干部的敬业精神和社会责任感。这就要求做到:一要勤思，经常想一想，参加革命为什么?现在当干部做什么?将来身后留什么?弄清为谁当官?为谁服务?怎样用权的问题。二要勤干，脚踏实地、埋头苦干，出实招，干实事，鼓实劲，做到干净干事。三要敢创，要有敢试、敢为人先的工作勇气，做到为官一任，造福一方。
三、遵守廉洁自律制度，远离危险。
领导干部一定要严格遵守廉洁自律制度，把好廉洁自律关，管理自己，管好自己的人，防微杜渐，规避风险，远离腐败。
1、要把好名利关。作为领导干部要时刻遵循“淡泊名利、无私奉献”的教诲，做到居上而不骄、居下而不忧，不为名所累，不为利所缚，不为欲所惑，视名利淡如水。
2、要把好权力关。作为领导干部一定要切记手中的权力是党和人民给的，是党和国家事业发展的需要。要时刻想到为党和国家事业发展尽职责和义务;要用手中的权力为广大职工群众谋福利，不能为自己谋私利，更不能用权力去损害国家的利益，要甘当党和人民的公仆。
3、要把好人情关。治国家先家，身为领导干部要在工作和事业上有所建树，不仅要严于律己，还要管好自己的配偶、子女，管好身边的工作人员，要坚持原则、处以公心，切不可放弃原则搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原则，要任人为贤而不能任人唯亲。
4、要把好金钱关。金钱对人的诱惑和腐蚀力相当之大，领导干部要遵纪守法、严以律己、洁身自好，拒腐蚀永不沾，顶得住诱惑，经得住考验，不做金钱的俘虏。
四、自觉接受各界监督，筑牢防线。
领导干部一定要主动把自己置于组织、群众和新闻舆论的监督之中，阳光做人，阳光做事，才能真正有效的做到防腐拒变，真正从源头上筑牢贪污腐败防线。
1、要自觉接受组织监督。领导干部要把组织的监督看作是对自己的关心与爱护，要自觉主动而不是敷衍抗拒。要认真按照各级纪检监察部门的各项廉洁从政制度来管理自己、约束自己，帮助自己从源头上筑牢贪污腐败防线。
2、要自觉接受群众监督。人民群众是社会的主人、监督的主体。群众的监督是最广泛、最彻底的监督，也是最公正、最客观的监督。领导干部要主动提高公务活动的透明度，保障人民群众的知情权、监督权、批评权，激发党内外群众参与监督的积极性。只有依靠群众，发动群众，人人负责，人人监督，才能有效的防止自己为所欲为。
3、要自觉接受新闻舆论监督。新闻舆论由于公开性强、受众面广和传播速度快等特点，在监督上具有特殊的作用。领导干部要敢于发挥新闻舆论对自己的监督作用，不避丑，不遮羞。让自己的所作所为公开在阳光之下，有效预防贪腐现象的产生。
总之，领导干部因为身居要职，责任重大，所以一要加强从政道德建设，真正做到内强素质、外树形象、远离危险、筑牢防线。情为民所系，权为民所用，甘当人民公仆，全心全意为人民服务。只有这样，我们的党才能更加纯洁，我们的国家才能更加繁荣昌盛。
近段时间，按照培训要求，我认真学习了《从政之德》系列课程，在各位老师的精辟讲解和深刻引导下，对领导干部培养从政之德有了一定认识和体会。
一是要将诚信建设贯穿政德培养始终。
诚信是我们永恒的课题。从古代的商鞅变法，到现代讲求的诚信建设，都充分说明，国家、政府要想改革，就必须获得民众的支持;要想获得民众的支持，就必须具有良好的政府公信力;拥有良好的政府公信力，整个社会的运营成本就会降低。而政府公信力的构成部分，就包括领导干部的公信力。一个干部一个公务员的诚信，反映的是政府的形象，同时，公务员干部的诚信，体现出人民的利益。因此，要将诚信建设贯穿于政德培养的始终。干部在工作当中要做到诚信，要有诚实守信的品德，有承诺必须要践诺，要树立正确的政绩观不谎报绩效，要力戒形式主义和官僚主义，要遵循用权当中的道德准则，要杜绝行政行为的随意性，等等。我们的诚信建设是我们干部政德培养的一个重要方面，是在各个功德当中都要去加强的，只要我们认真对待它，认真做它，我们相信我们的干部队伍一定会诚信。
二是要常怀忧国忧民和为民奉献之心。
有句名言叫作:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是我们的古人留给我们的一份宝贵的政治遗产。忧国忧民，能不能替老百姓着想，向来是检验一个官好坏的试金石，他也成为了千百年来永远的政治话题，它告诉我们广大干部，要具备无私、独立和牺牲的人格，要随时想到百姓安危，随时准备为民请命，为民除弊。此外，干部应该将讲真话作为道德底线。我们讲相信群众、依靠群众，讲实事求是，一般从实际出发，从实际出发、实事求是，首先就要面对事实。面对事实为最基本一个状态准则，就是敢不敢承认现状，承认事实，承认事实就必须讲真话。所以从党性这个角度讲，讲真话是干部的一个道德底线。
三是要使廉洁奉公成为一股浩然正气。
《晏子春秋·内篇杂下》里说，“廉者，政之本也。”意思是:廉洁，是为政的根本。“廉”是指为官的品德。胡锦涛同志在第十七届中央纪委第五次全会的讲话当中强调，党的十七大提出，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设。这是我们党从全局和战略高度作出的重大决策，是适应反腐倡廉形势发展变化提出的重大任务，是推进惩治和预防腐败体系、从源头上防治腐败的根本途径。与我们自身来说，做到廉洁从政，首先应该对腐败持有一种零容忍态度，各种形式的腐败我们都不能容忍，各种颜色的腐败形式的腐败我们都不能容忍。在观念上应该牢固的树立权力的来源是人民的权力，要使廉洁奉公成为一股浩然正气。具体说来，作为干部，要当心来自三方面的陷井:一是来自已经被请托的你的亲友方面的陷井，二是来自想与你进行权钱交换的心里是有意图的、带着预谋进来的接近你的不法商人，三是要谨防自己的上司。
四是要时刻准备承担起两大核心责任。
作为领导干部，其职责的核心是道义责任和政治责任的承担，在从政过程中，要时刻准备承担起这两大核心责任。道义责任是领导职责的最高要求。作为公职人员，尤其是党政的领导干部，有义务做社会道德的表率和引导者，所以从这个意义上来说，社会公众和法律制度对领导干部的要求要远远高于对普通老百姓的要求。从主观责任角度来说，公职人员，尤其是领导干部要有忠诚、要有良知、要有罪感、要有耻感，用更高的道德要求去要求自己。政治责任是问责制的核心，体现两个方面:一个方面就对执政党的忠诚，一个方面就是对人民的负责。也就是说，作为领导干部，在现行的施政过程中，我们既要对党负责、对党忠诚，也要对人民负责。作为领导干部，作为公职人员，在施政过程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不会被问责。
从政之德:泛指国家公务人员以及党的干部人员在从事公务活动或者党务活动中应当遵守或者遵从的原则、美德、品性。是一个领导干部的人生观、世界观、价值观的综合体现。狭义上指的是国家公务员队伍中或者党组织中具有领导职权的人员在从事政务管理活动中应当具有的高尚品格。
从政者,民称之为官,做人要有人品,为官要有官德。所谓“为官之德”,是指从政为官者在一定岗位履行职责的过程中,思想和行为方面应当遵循的道德规范和准则,是公民道德规范在各级领导干部岗位实践中的具体化,同时也是社会对领导干部职务的具体道德要求。
通过学习，我深刻地领会到，作为一名最基层的管理干部所肩负工作的责任感和使命感，要不断地加强学习，找出存在不足，提高自身的综合素质，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一个基本要求，六个方面提醒”，筑牢思想道德防线，提高廉洁自律意识，在工作上、生活中，要保持高度警觉，努力做自重、自省、自警、自励，兢兢业业，踏踏实实，努力做好各项工作。结合实际工作，这次学习主要体会有如下:。
二、要密切联系群众。牢记并坚持“两个务必”，牢固树立全心全意为人民服务的思想，这也是以德从政的核心。密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求。深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。
三、要起模范带头作用。共产党员的一言一行对广大群众的影响很大，在推进依法治国、以德治国的过程中，起着重要的导向作用。任何时候都必须树立良好的道德形象，坚持立党为公，执政为民，身体力行社会主义道德和共产主义道德，以德修身，以德服众，以德行政，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。
四、要在严于律己中把握底线。“公生明，廉生威”，在实际工作生活中，要严格落实廉洁自律的各项规定，坚持原则，坚持党性，做到“八个坚持，八个反对”，严格执行“四大纪律，八项要求”，谨记领导干部廉洁从政的基本要求;要严于律己，廉洁奉公，牢记经济方面的提醒;不该说的话坚决不说，不公开发表反对四项基本原则和反对改革开放的言论，铭记政治方面的提醒;不该办的事坚决不办，遵守组织规定，熟记组织方面的提醒;不该去的地方坚决不去，慎对生活和社交方面的提醒;要能顶得住歪理、耐得住清贫、抗得住诱惑，真正把握住做人做事的底线，树立起党员干部廉洁从政的形象。
1、干部从政之德，是关系着党建工作的重大举措，符合社会发展要求和干部队伍实际，反映了人民的热切期盼。
2、政党的先进性与纯洁性，引导着社会风气，关系着社会和谐，甚至于在某种程度上影响着民心的向背。在净化社会风气、进行公民道德建设的今天，大力倡导党员干部带头以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社会作出表率，显得尤为珍贵和重要。
3、“政者正也。子帅以正，孰敢不正?”为官一任，常修为政之德，必然能够造福于民;常做违德之举，必然招致危亡之祸。应该说，这是从古至今被无数事实证明了的一条铁律。
从政之德心得体会篇十一
政治人物的德行是他们在任职期间得以领导并改变社会的重要因素。因此，从政之德的重要性是不言而喻的。本文将会从几个方面谈谈我对从政之德的了解和体会。
第一，诚实和道德。作为领导人，诚实是最基本的品质之一。领导人的言行举止要真实可靠，建立公信力。而道德也是从政之德的另一个核心方面，政治人物必须有良好的道德品质和行为，这是其成功的关键因素之一。
第二，公正和公平。政治人物要秉承一个公正公平的精神，不分青红皂白地对待所有人，不仅仅是对待下属和家人的态度要求公正，还要向社会各阶层发出公正而公平的政治宣言。
第三，勇气和果断。作为领导人，需要具有果断的决策和领导能力，同时还需要具备克服困难和风险的勇气。风险和失败是难以避免的，但是政治人物的勇气和果断是他们能够达成目标的快速通道。
第四，善于妥协。妥协是政治协商的关键，领导人需要善于在各种复杂的谈判中妥协，经过多次和谈判，才有能够获得双方都能接受的方案。这种情况经常在需要协商的领域出现，而妥协精神是必不可少的。
第五，社交和信任。政治人物的工作环境中，人际关系是至关重要的,社交技巧和建立信任关系是建立人脉的关键。在各种场合和环境下，必须有建立信任和取得人们合作的能力。
总之，在从政之路中，良好的道德和行为表现非常重要，这是社会各个阶层都关注的问题。政治人物必须具有上述几点能力才能确保他们能够取得成功。只有遵循这些基本的原则，我们的领袖才能在领导和改变社会的过程中成为伟大的榜样。
从政之德心得体会篇十二
人员在从事公务活动或者党务活动中应当遵守或者遵从的原则、美德、品性。是一个领导干部的人生观、世界观、价值观的综合体现。狭义上指的是国家公务员队伍中或者党组织中具有领导职权的人员在从事政务管理活动中应当具有的高尚品格。
从政者,民称之为官,做人要有人品,为官要有官德。所谓"为官之德",是指从政为官者在一定岗位履行职责的过程中,思想和行为方面应当遵循的道德规范和准则,是公民道德规范在各级领导干部岗位实践中的具体化,同时也是社会对领导干部职务的具体道德要求。
通过学习，我深刻地领会到，作为一名最基层的管理干部所肩负工作的责任感和使命感，要不断地加强学习，找出存在不足，提高自身的综合素质，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一个基本要求，六个方面提醒”，筑牢思想道德防线，提高廉洁自律意识，在工作上、生活中，要保持高度警觉，努力做自重、自省、自警、自励，兢兢业业，踏踏实实，努力做好各项工作。结合实际工作，这次学习主要体会有如下:。
二、要密切联系群众。牢记并坚持“两个务必”，牢固树立全心全意为人民服务的思想，这也是以德从政的核心。密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求。深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。
三、要起模范带头作用。共产党员的一言一行对广大群众的影响很大，在推进依法治国、以德治国的过程中，起着重要的导向作用。任何时候都必须树立良好的道德形象，坚持立党为公，执政为民，身体力行社会主义道德和共产主义道德，以德修身，以德服众，以德行政，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。
四、要在严于律己中把握底线。“公生明，廉生威”，在实际工作生活中，要严格落实廉洁自律的各项规定，坚持原则，坚持党性，做到“八个坚持，八个反对”，严格执行“四大纪律，八项要求”，谨记领导干部廉洁从政的基本要求;要严于律己，廉洁奉公，牢记经济方面的提醒;不该说的话坚决不说，不公开发表反对四项基本原则和反对改革开放的言论，铭记政治方面的提醒;不该办的事坚决不办，遵守组织规定，熟记组织方面的提醒;不该去的地方坚决不去，慎对生活和社交方面的提醒;要能顶得住歪理、耐得住清贫、抗得住诱惑，真正把握住做人做事的底线，树立起党员干部廉洁从政的形象。
1、干部从政之德，是关系着党建工作的重大举措，符合社会发展要求和干部队伍实际，反映了人民的热切期盼。
2、政党的先进性与纯洁性，引导着社会风气，关系着社会和谐，甚至于在某种程度上影响着民心的向背。在净化社会风气、进行公民道德建设的今天，大力倡导党员干部带头以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社会作出表率，显得尤为珍贵和重要。
3、“政者正也。子帅以正，孰敢不正?”为官一任，常修为政之德，必然能够造福于民;常做违德之举，必然招致危亡之祸。应该说，这是从古至今被无数事实证明了的一条铁律。
一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习。
信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。当然，作为党的干部，我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时，学习的目的全在于运用，在于提高，要应把学习和实践结合起来，善于运用学到的知识解决实际工作中的问题，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高拒腐防变的能力，打牢自己的思想防线，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。
二、坚持秉公用权，廉洁从政必须依法行政，依法用权。
分析一些腐败现象的思想根源，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?是否用好权的一个重要标准，就是看我们的干部是不是出于依法办事。领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题，做到拒腐蚀，永不贪。
三、坚持秉公用权，廉洁从政必须公道正派，不殉私情。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。
四、坚持秉公用权，廉洁从政必须加强监督，接受监督。
监督的前提是公开，如果权力都在暗箱里操作，那监督就是空话。因此，必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明，才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督，党员干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识，严格约束自己，自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识，有逃过监督的侥幸心理，就容易放纵思想，我行我素，结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评，不是一种摆设，也不是一种姿态，而是党性原则的重大问题，是增强免疫力的内在力量，是抵御各种诱惑，坚持秉公用权，廉洁从政的重要保证。秉公用权、廉洁从政，既是作风要求，更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督，不仅是一种胸怀、一种境界，也是对党的事业负责、对自己负责的表现。
毛泽东同志要求我党每一个党员干部要“全心全意为人民服务，一切从人民群众利益出发”。可是，在当前市场经济条件下，各级领导干部与各种经济组织、中介组织、社会团体接触频繁，在复杂的形势面前，个别领导干部由于自身道德基础薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善恶、荣辱、是非界限不分，思想行为脱离道德规范，以牺牲国家、人民利益的代价在金钱和美色面前翻身落马。身边一个又一个的腐败案件提醒着每一位领导干部加强从政道德建设刻不容缓。执政基础会因腐败而削弱，执政能力会因腐败而降低，执政地位会因腐败而动摇，现实中的多少腐败案件，腐败的源头皆从道德失守开始。因此，领导干部要从以下几方面加强从政道德建设，增强防腐拒变的能力，更好更安全的执政为民。
一、树立正确的幸福观，内强素质。
打铁还需自身硬，领导干部要加强从政道德建设，一定要先从自身做起，通过加强学习教育，树立正确的幸福观，不断提高自身素质。
1、加强政治理论学习。只有不断加强学习，领导干部的从政道德才有坚实的智力和文化支持，才能在新的形势下不断前进。一是向书本学习。深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，把读书与运用相结合、把阅读和思考相结合，不断增强政治意识、大局意识、责任意识，切实提高执政为民的自觉性。二是向实践学习。注重学习新形势，研究新情况，解决新问题，在实践中总结经验，把握规律，用实践中来检验和提高学习的成效。三是向广大人民群众学习。领导干部要放下架子，深入基层，深入群众，始终与人民群众站在一起，学习人民群众艰苦朴素的优良传统，增进与人民群众的感情。
2、加强思想道德教育。领导干部思想道德方面出问题，是腐败的根本，思想道德防线是抵御腐败的第一道防线。一是要致力于解决党员干部的世界观、人生观、价值观问题。二是要深入开展“三个代表”重要思想的学习活动，教育党员领导干部坚定马克思主义信仰，坚定社会主义信念，坚持立党为公，执政为民。三是针对存在的突出问题，在当前要特别加强对领导干部进行艰苦奋斗、居安思危，始终保持同人民群众血肉联系的教育，按照要求，牢记党的七届二中全会提出的“两个务必”，清醒地看到激烈的国际竞争给我们带来的严峻挑战，清醒地看到我们肩负的任务的艰巨性和复杂性，增强忧患意识，磨练意志，提高境界，保持情操，牢固树立为党为人民事业长期艰苦奋斗的思想。
3、加强自身修养建设。领导干部要加强自身修养一定要克服三种“障碍”。一是大权独揽。领导干部不能把权力看得太重，具体的事要充分信任班子成员，发挥班子成员干事的积极性，管好大事、管好方向、管好原则即可。二是以权谋私。人贪必自毁，节制欲望，管好自己，是领导干部必须遵守的党性原则和起码要求。三是形式主义。领导干部一定要克服形式主义，掌握好工作方法，使各项工作落到实处，务求实效。
二、强化人民公仆意识，外树形象。
领导干部一定要牢固树立“全心全意为人民服务”宗旨，强化人民公仆意识，通过以下三方面展现当代共产党员的光辉形象。
1、要对党忠诚，对民忠实。领导干部政治道德素质的核心是“忠”，即对党对人民无限忠诚，对事业忠心耿耿，为人处事忠厚诚实，这是领导干部最基本的“德”。因此，在实际工作中，作为领导干部要自觉实践“三个代表”重要思想，办事情要紧紧扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始终把对国家、对人民的利益置于对家族、个人和亲朋的利益之前，分清是非轻重，取大舍小，在党和人民需要时放弃、牺牲个人利益，做到立党为公，掌权为民，无私无畏。
2、要为人正直，一身正气。其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。哪个单位的领导干部讲正气，哪个单位的风气就比较正。作为领导干部首先要居官无私，坚持原则，秉公办事，一身正气，带头反腐倡廉，当好遵纪守法的表率。
3、要在位谋政，勤政为民。领导干部要得到群众的认可关键要使自己能表现出一种使干部群众产生敬佩感、信赖感和凝聚力的道德力量，这种道德力量就是领导干部的敬业精神和社会责任感。这就要求做到:一要勤思，经常想一想，参加革命为什么?现在当干部做什么?将来身后留什么?弄清为谁当官?为谁服务?怎样用权的问题。二要勤干，脚踏实地、埋头苦干，出实招，干实事，鼓实劲，做到干净干事。三要敢创，要有敢试、敢为人先的工作勇气，做到为官一任，造福一方。
三、遵守廉洁自律制度，远离危险。
领导干部一定要严格遵守廉洁自律制度，把好廉洁自律关，管理自己，管好自己的人，防微杜渐，规避风险，远离腐败。
1、要把好名利关。作为领导干部要时刻遵循“淡泊名利、无私奉献”的教诲，做到居上而不骄、居下而不忧，不为名所累，不为利所缚，不为欲所惑，视名利淡如水。
2、要把好权力关。作为领导干部一定要切记手中的权力是党和人民给的，是党和国家事业发展的需要。要时刻想到为党和国家事业发展尽职责和义务;要用手中的权力为广大职工群众谋福利，不能为自己谋私利，更不能用权力去损害国家的利益，要甘当党和人民的公仆。
3、要把好人情关。治国家先家，身为领导干部要在工作和事业上有所建树，不仅要严于律己，还要管好自己的配偶、子女，管好身边的工作人员，要坚持原则、处以公心，切不可放弃原则搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原则，要任人为贤而不能任人唯亲。
4、要把好金钱关。金钱对人的诱惑和腐蚀力相当之大，领导干部要遵纪守法、严以律己、洁身自好，拒腐蚀永不沾，顶得住诱惑，经得住考验，不做金钱的俘虏。
四、自觉接受各界监督，筑牢防线。
领导干部一定要主动把自己置于组织、群众和新闻舆论的监督之中，阳光做人，阳光做事，才能真正有效的做到防腐拒变，真正从源头上筑牢贪污腐败防线。
1、要自觉接受组织监督。领导干部要把组织的监督看作是对自己的关心与爱护，要自觉主动而不是敷衍抗拒。要认真按照各级纪检监察部门的各项廉洁从政制度来管理自己、约束自己，帮助自己从源头上筑牢贪污腐败防线。
2、要自觉接受群众监督。人民群众是社会的主人、监督的主体。群众的监督是最广泛、最彻底的监督，也是最公正、最客观的监督。领导干部要主动提高公务活动的透明度，保障人民群众的知情权、监督权、批评权，激发党内外群众参与监督的积极性。只有依靠群众，发动群众，人人负责，人人监督，才能有效的防止自己为所欲为。
3、要自觉接受新闻舆论监督。新闻舆论由于公开性强、受众面广和传播速度快等特点，在监督上具有特殊的作用。领导干部要敢于发挥新闻舆论对自己的监督作用，不避丑，不遮羞。让自己的所作所为公开在阳光之下，有效预防贪腐现象的产生。
总之，领导干部因为身居要职，责任重大，所以一要加强从政道德建设，真正做到内强素质、外树形象、远离危险、筑牢防线。情为民所系，权为民所用，甘当人民公仆，全心全意为人民服务。只有这样，我们的党才能更加纯洁，我们的国家才能更加繁荣昌盛。
从政之德心得体会篇十三
从政之德，就是参政的道德风气，要求党员必须廉洁，有纪律，那么关于从政之德。
该怎么写呢?下面是本站小编精心整理的相关范文，供大家学习和参阅。
近段时间，按照培训要求，我认真学习了《从政之德》系列课程，在各位老师的精辟讲解和深刻引导下，对领导干部培养从政之德有了一定认识和体会。
一是要将诚信建设贯穿政德培养始终。
诚信是我们永恒的课题。从古代的商鞅变法，到现代讲求的诚信建设，都充分说明，国家、政府要想改革，就必须获得民众的支持;要想获得民众的支持，就必须具有良好的政府公信力;拥有良好的政府公信力，整个社会的运营成本就会降低。而政府公信力的构成部分，就包括领导干部的公信力。一个干部一个公务员的诚信，反映的是政府的形象，同时，公务员干部的诚信，体现出人民的利益。因此，要将诚信建设贯穿于政德培养的始终。干部在工作当中要做到诚信，要有诚实守信的品德，有承诺必须要践诺，要树立正确的政绩观不谎报绩效，要力戒形式主义和官僚主义，要遵循用权当中的道德准则，要杜绝行政行为的随意性，等等。我们的诚信建设是我们干部政德培养的一个重要方面，是在各个功德当中都要去加强的，只要我们认真对待它，认真做它，我们相信我们的干部队伍一定会诚信。
二是要常怀忧国忧民和为民奉献之心。
有句。
名言。
叫作:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是我们的古人留给我们的一份宝贵的政治遗产。忧国忧民，能不能替老百姓着想，向来是检验一个官好坏的试金石，他也成为了千百年来永远的政治话题，它告诉我们广大干部，要具备无私、独立和牺牲的人格，要随时想到百姓安危，随时准备为民请命，为民除弊。此外，干部应该将讲真话作为道德底线。我们讲相信群众、依靠群众，讲实事求是，一般从实际出发，从实际出发、实事求是，首先就要面对事实。面对事实为最基本一个状态准则，就是敢不敢承认现状，承认事实，承认事实就必须讲真话。所以从党性这个角度讲，讲真话是干部的一个道德底线。
三是要使廉洁奉公成为一股浩然正气。
《晏子春秋·内篇杂下》里说，“廉者，政之本也。”意思是:廉洁，是为政的根本。“廉”是指为官的品德。在第xx届中央纪委第五次全会的讲话当中强调，党的xx大提出，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设。这是我们党从全局和战略高度作出的重大决策，是适应反腐倡廉形势发展变化提出的重大任务，是推进惩治和预防腐败体系、从源头上防治腐败的根本途径。与我们自身来说，做到廉洁从政，首先应该对腐败持有一种零容忍态度，各种形式的腐败我们都不能容忍，各种颜色的腐败形式的腐败我们都不能容忍。在观念上应该牢固的树立权力的来源是人民的权力，要使廉洁奉公成为一股浩然正气。具体说来，作为干部，要当心来自三方面的陷井:一是来自已经被请托的你的亲友方面的陷井，二是来自想与你进行权钱交换的心里是有意图的、带着预谋进来的接近你的不法商人，三是要谨防自己的上司。
四是要时刻准备承担起两大核心责任。
作为领导干部，其职责的核心是道义责任和政治责任的承担，在从政过程中，要时刻准备承担起这两大核心责任。道义责任是领导职责的最高要求。作为公职人员，尤其是党政的领导干部，有义务做社会道德的表率和引导者，所以从这个意义上来说，社会公众和法律制度对领导干部的要求要远远高于对普通老百姓的要求。从主观责任角度来说，公职人员，尤其是领导干部要有忠诚、要有良知、要有罪感、要有耻感，用更高的道德要求去要求自己。政治责任是问责制的核心，体现两个方面:一个方面就对执政党的忠诚，一个方面就是对人民的负责。也就是说，作为领导干部，在现行的施政过程中，我们既要对党负责、对党忠诚，也要对人民负责。作为领导干部，作为公职人员，在施政过程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不会被问责。
从政之德:泛指国家公务人员以及党的干部人员在从事公务活动或者党务活动中应当遵守或者遵从的原则、美德、品性。是一个领导干部的人生观、世界观、价值观的综合体现。狭义上指的是国家公务员队伍中或者党组织中具有领导职权的人员在从事政务管理活动中应当具有的高尚品格。
从政者,民称之为官,做人要有人品,为官要有官德。所谓"为官之德",是指从政为官者在一定岗位履行职责的过程中,思想和行为方面应当遵循的道德规范和准则,是公民道德规范在各级领导干部岗位实践中的具体化,同时也是社会对领导干部职务的具体道德要求。
通过学习，我深刻地领会到，作为一名最基层的管理干部所肩负工作的责任感和使命感，要不断地加强学习，找出存在不足，提高自身的综合素质，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一个基本要求，六个方面提醒”，筑牢思想道德防线，提高廉洁自律意识，在工作上、生活中，要保持高度警觉，努力做自重、自省、自警、自励，兢兢业业，踏踏实实，努力做好各项工作。结合实际工作，这次学习主要体会有如下:。
二、要密切联系群众。牢记并坚持“两个务必”，牢固树立全心全意为人民服务的思想，这也是以德从政的核心。密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求。深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。
三、要起模范带头作用。共产党员的一言一行对广大群众的影响很大，在推进依法治国、以德治国的过程中，起着重要的导向作用。任何时候都必须树立良好的道德形象，坚持立党为公，执政为民，身体力行社会主义道德和共产主义道德，以德修身，以德服众，以德行政，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。
四、要在严于律己中把握底线。“公生明，廉生威”，在实际工作生活中，要严格落实廉洁自律的各项规定，坚持原则，坚持党性，做到“八个坚持，八个反对”，严格执行“四大纪律，八项要求”，谨记领导干部廉洁从政的基本要求;要严于律己，廉洁奉公，牢记经济方面的提醒;不该说的话坚决不说，不公开发表反对四项基本原则和反对改革开放的言论，铭记政治方面的提醒;不该办的事坚决不办，遵守组织规定，熟记组织方面的提醒;不该去的地方坚决不去，慎对生活和社交方面的提醒;要能顶得住歪理、耐得住清贫、抗得住诱惑，真正把握住做人做事的底线，树立起党员干部廉洁从政的形象。
1、干部从政之德，是关系着党建工作的重大举措，符合社会发展要求和干部队伍实际，反映了人民的热切期盼。
2、政党的先进性与纯洁性，引导着社会风气，关系着社会和谐，甚至于在某种程度上影响着民心的向背。在净化社会风气、进行公民道德建设的今天，大力倡导党员干部带头以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社会作出表率，显得尤为珍贵和重要。
3、“政者正也。子帅以正，孰敢不正?”为官一任，常修为政之德，必然能够造福于民;常做违德之举，必然招致危亡之祸。应该说，这是从古至今被无数事实证明了的一条铁律。
一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习。
信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。当然，作为党的干部，我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时，学习的目的全在于运用，在于提高，要应把学习和实践结合起来，善于运用学到的知识解决实际工作中的问题，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高拒腐防变的能力，打牢自己的思想防线，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。
二、坚持秉公用权，廉洁从政必须依法行政，依法用权。
分析一些腐败现象的思想根源，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?是否用好权的一个重要标准，就是看我们的干部是不是出于依法办事。领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题，做到拒腐蚀，永不贪。
三、坚持秉公用权，廉洁从政必须公道正派，不殉私情。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。
四、坚持秉公用权，廉洁从政必须加强监督，接受监督。
监督的前提是公开，如果权力都在暗箱里操作，那监督就是空话。因此，必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明，才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督，党员干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识，严格约束自己，自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识，有逃过监督的侥幸心理，就容易放纵思想，我行我素，结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评，不是一种摆设，也不是一种姿态，而是党性原则的重大问题，是增强免疫力的内在力量，是抵御各种诱惑，坚持秉公用权，廉洁从政的重要保证。秉公用权、廉洁从政，既是作风要求，更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督，不仅是一种胸怀、一种境界，也是对党的事业负责、对自己负责的表现。
