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教案是教师在教学过程中的有力工具，可以提高教学效果。教案的编写应该灵活适应不同的教学环境和学生的差异，以实现差异化教学的目标。以下是小编为大家收集的优秀教案范例，供大家参考。
蒙族舞蹈教案篇一
教学目的:
拉丁舞以其动作的舒展流畅、自由随意、热情奔放、节奏明快和具有健身、健心、健美等功能特点,将健身性、娱乐性、表演性和社交性融于一体,通过拉丁舞舞蹈的学习和实践,初步掌握“世界性形体语言”,培养文明礼貌和社交能力,陶冶情操,促进身心健康之目的。
教学重、难点：
1、 基本步法
2、 培养音乐感,进行自我的审美教育
教学准备:
1. 拉丁舞音乐和视频。
2. vcd、电视机、mp3、音
一、导入
1、听一段牛仔音乐,问同学这段音乐有什么样的特点?
二、简单介绍拉丁舞
拉丁舞分为拉丁国标舞和拉丁舞:
拉丁国标舞是规范、严格、标准的,它是在拉丁舞的基础上发展规范形成的竞技专业舞蹈,内容伦巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛。
拉丁舞又称拉丁风情舞或自由社交舞。它是拉丁国标舞的起源。拉丁舞是大众民间舞蹈,随意,休闲,放松是它的特点,有较大的自由发挥空间,深受人们的喜爱。
伦巴舞(rumba),起源于古巴,音乐为4/4拍,速度每分钟27小节左右。伦巴舞的特点是:音乐缠绵,舞态柔美,舞步动作婀娜款摆。
恰恰恰(cha cha cha),起源于墨西哥,音乐为4/4拍,速度每分钟31小节左右。恰恰恰,音乐有趣,节奏感强,舞态花俏,舞步利落紧凑,在全世界广流行。
桑巴舞(samba),起源于巴西,音乐为4/4或2/4拍,速度每分钟51小节左右。桑巴舞,音乐热烈,舞态富有动感,舞步摇曳多变,深受人们的钟爱。
斗牛舞(pase doble),起源于法国,发展于西班牙,它的音乐为2/4拍,速度每分钟62小节左右。斗牛舞音乐雄壮、舞态豪放、步伐强悍振奋,是人们对它情有独钟的原因。
三、教学内容
(1) 站姿 伦巴与恰恰
a双脚并立,自然放松。
b抬起横膈膜,伸直椎骨,不要耸肩;
c任意一只脚向侧方想迈出一步,伸直支撑腿,身体重心转移到支撑腿上,骨盆可自由转动,重心在支持腿的脚跟处。支撑腿的膝盖向后锁住,骨盆移动的程度一身一上部不受影响为宜。
(2) 桑巴和牛仔
a双脚并立,自然放松。
b抬起横膈膜,伸直椎骨,不要耸肩
c任意一只脚向侧方向迈出一步,伸直支撑腿,身体重心集中在支撑腿的脚掌,脚跟仍不离地面。支撑腿的膝盖不要向后锁住。
(3)斗牛舞
a双脚并立,自然放松。
b抬起横膈膜,伸直脊椎骨,不要耸肩;
c当双膝伸直时,膝盖并不向后锁住。
蒙族舞蹈教案篇二
目标：
1、用肢体动作表现烟花燃放的情景。
2、通过合作表演，模仿烟花的情景，体验“放烟花”的快乐。
准备：
1、自选一段节奏欢快的音乐。
2、用各种颜色的绉纸，裁成细长条，数量是幼儿人数的3——4倍，按颜色分类放在筐里，分别放在活动室的四周。
过程：
1、回忆烟花燃放的情景。
——放烟花是小朋友在过年时最开心的事了，你们还记得烟花在空中是怎样燃放的吗?
——烟花燃放时有哪些颜色?
2、让烟花跳起舞来。
——让我们把烟花燃放的情景用舞蹈动作表现出来把!
——幼儿跟着音乐自由舞蹈，鼓励幼儿表现烟花燃放时的动态。
——出示绉纸条，请幼儿选择自己喜欢的彩色纸条，设想怎样用绉纸条来表现烟花的样子。
3、欢天喜地“烟花舞”
——请个别幼儿展示烟花舞动的样子，其他幼儿可自由模仿。
——教师将幼儿的动作加以组合，并配上音乐表演。
——教师与幼儿共同表演“烟花舞”。
——鼓励幼儿动作到位、节奏正确，能愉快、大胆地表演。
4.中班音乐活动教案新疆舞教案反思。
活动目标：
1.能创遍舞蹈动作，进一步巩固垫步，学习踏点步及拍手托帽的舞蹈动作，体验和表现新疆舞蹈提拔的姿态。
2.从舞蹈中懂得新疆人民的热情好客的风俗。
3.在舞蹈过程中，体验舞蹈的乐趣及快乐。
4.乐意参加音乐活动，体验音乐活动中的快乐。
5.能根据音乐的速度，变换动作速度。
活动准备：
录音机、磁带，活动过程：
一、律动入室，以节奏游戏来带动孩子的积极性。(并请孩子坐在位置上)二、教师跳起新疆舞，引起孩子的兴趣。
1."小朋友，你们知道吗?我很喜欢唱歌跳舞，今天我是请小朋友来一起唱歌跳舞的，现在我就来为小朋友表演一段新疆舞。"2.播放音乐，幼儿听音乐，熟悉新疆音乐的特点，并能跟着音乐打节奏。
三、幼儿创遍舞蹈动作，学习踏点步及拍手托帽的舞蹈动作。
1.幼儿创遍新疆动作，并请全体幼儿跟着学习。
"新疆的音乐多好听啊，我们来为新疆的音乐加上好看的动作，好吗?你想到了什么动作请你试一试，跳给大家看。"请全体孩子跟着音乐把自己想的动作跳一次。
2.学习新舞蹈动作：踏点步及拍手托帽的动作。
四、听音乐完整地跳舞，教师引导幼儿除了新学的动作外，还可以把刚刚自己编的动作融入到舞蹈里面去。
"活动反思：
幼儿到了中班后期，动作协调能力发展较好，对于集体舞的学习和表演也有积极参与的兴趣，幼儿喜欢听音乐模仿动作并大胆表演，但踏点步对孩子们来说是个难点，幼儿掌握不好，教师分步示范讲解，女孩子掌握的很好，但男孩子对活动的关注力不够，往往学习的效果就没有那么好!因此在下次活动中促进男孩学习的主动性、积极性，促进幼儿学习过程的优化，激发男孩参与的兴趣，吸引他们的注意力。
蒙族舞蹈教案篇三
舞蹈是以经过提炼，组织和艺术加工的人体动作，表达人们的思想感情，反映社会生活的一种艺术形式。舞蹈的基本要素是动作的姿态、节奏和表情。舞蹈作为教育的内容，不仅可以培养教育对象具有健美的.身体姿态，与动作的协调性和节奏感，还可以抒发和表达感情，培养良好的道德品质。
目标:能够在整个舞蹈课程学习中，体验舞蹈带给我们的热情与合作学习的欢乐，通过这种步调一致的训练，久而久之，孩子们就会养成一种自觉守纪律、主动关心帮助他人、注意集体协作的行为习惯。经过刻苦的训练，他们的毅力得到了充分的磨炼，并喜欢上舞蹈热爱上舞蹈。
音频音乐、ppt、、技巧垫。
1、 通过舞蹈基本知识的讲授和教学，使孩子初步了解舞蹈基础理论，常用术语，并能在舞蹈学习实践中应用。
导入:游戏开始让孩子活跃起来想去跳舞，同时可以清楚的认识自己的身体部位、我们才能达到一个训练的目的。
1.准备活动:学生进行热身运动，分别为吸腿跳4个八拍一组，直腿跳20个为一组。共跳* 组（跟随音乐节拍）。
经过幼儿舞蹈《我的身体》的练习，让幼儿认知到自己的身体。
根据学期开始时制定的教学目标,需要完成哪些舞蹈剧目和小的舞蹈组合,进行合理有序的安排,循序渐进,按时保质完成计划.在教授舞蹈动作时,因为学生自身能力有限,接受和领悟能力不是很强,教师要有耐心,细致的讲解动作。要领,告诉她们每一个动作手该怎么做, 学习舞蹈只要肯练，日积月累，你终会锻炼出良好的基本素质。
蒙族舞蹈教案篇四
活动目标：
1、基本掌握相互邀请的动作，学会在音乐间奏处交换舞伴，初步学跳邀请舞。
2、体验与同伴共同合作跳舞的快乐，增进朋友间的友谊。
活动准备：
活动过程：
一、导入部分
在邀请舞《认识你呀真高兴》表演中，传递快乐情绪。
师：今天来到工交幼儿园，认识你呀真高兴，这首歌你们会唱吗?让我们一起唱唱跳跳吧。
二、基本部分
1、听音乐师幼共同演唱，激发幼儿对音乐的兴趣。
(1)幼儿演唱歌曲《请你和我跳个舞》。
师：我还想听你们唱一唱《请你和我跳个舞》，准备好了吗?
(2)幼儿尝试边唱边跳，自由想动作。
师：那让我们一起听着音乐唱唱跳跳吧。
(3)教师展示个别幼儿的动作，与幼儿共同学一学，学习“伸右脚、神左脚”的动作。
还有的小朋友伸脚了，那先伸哪只脚?我们试试伸右脚，你发现了什么?每个小朋友的右腿上都系了一根红带子。(注意鼓励神教动作漂亮的孩子)
2、重点学习相互邀请的动作，分清男孩与女孩的不同动作。
(1)介绍男孩与女孩相互邀请的动作。
师：今天我们跳的是邀请舞，那跳邀请舞我们要会做什么动作?那谁来做做“请”的动作?挑选适合的动作进行共同学习。
(2)站点子，练习相互邀请的动作。
师：请男孩站蓝点，女孩站红点，学习相互邀请的动作。幼儿唱一唱，反复进行练习。
(3)面对面尝试做一做相互邀请的动作。
师：那我们面对面再试一次，你们相互唱一唱跳一跳。
3、听音乐唱唱跳跳，根据歌词内容，共同学习动作。
师：让我们一起听着音乐唱唱跳跳。(注意及时鼓励)(2-3次)
面对面跳一跳，再次巩固练习。(挑选跳的好的组合进行展示)
4、增加难度：学会在音乐间奏处交换舞伴，能够与不同的舞伴跳邀请舞。
听间奏试一次，学会后跟音乐试着唱一唱跳一跳，间奏处能够交换舞伴。
三、结束部分
我们除了可以邀请身边的好朋友，还可以和班上的好朋友跳一跳邀请舞，他们还在等着我们呢，我们去跳舞吧!跟客人老师再见!
蒙族舞蹈教案篇五
以各关节为主，目的在于预防和减少关节损伤，增强各关节肌肉韧带的弹性和灵活性，促使大脑中枢神经兴奋、克服人体活动上的生理惰性，振奋精神。
通过扶把练习掌握身体各部位规范的单一动作，克服站立时的腰部无力向下的毛病，增强躯干的力量，增加腿部肌肉的力度、开度及灵活性。
通过动作的单一练习和组合，使学生在学习的过程中增加学习的积极性和动作的协调性，是教学达到良好的效果。
1、胸腰练习，教师逐个活动
2、进行腿部前、旁、后的韧带和肌肉练习
手位组合复习，结合舞台方位、呼吸、音乐等练习
1、擦地2、小踢腿3、吸弹撩腿
5——8拍右手扶把，左手打开成七位，站成小八字脚
1——8左脚旁吸腿。
2——8勾脚，脚跟向旁蹬出成45度
3——8左脚硼脚面
4——4左脚成旁吸腿
5——8左脚放至右脚旁还原
反复共做二次，再转身换成相反的方向。
1、学习华尔滋前、旁、后的运动
2、复习动作
3、结合音乐整体练习
总结本堂课的优劣之处，向学生提出希望。
蒙族舞蹈教案篇六
1、引导幼儿体会维吾尔族小朋友之间团结友爱的亲密友情。
2、学习维吾尔族舞蹈，感知舞蹈的独特风格，要求幼儿跳的热情、奔放、开朗、轻快。
3、学会维吾尔族舞的基本步伐：错步、跺地拍手、进退步
场地、磁带，录音机
（一）导入部分：
教师戴维吾尔族小帽、敲打着摇鼓进教室，引起幼儿对舞蹈的兴趣。
（二）展开部分：
1、请幼儿说一说对维吾尔族人民的了解。教师介绍维吾尔族民族的特色及其舞蹈特色。
2、全体幼儿欣赏音乐《小伙伴，你好》，体会音乐的热情、欢快，熟悉节奏。
3、教师和幼儿自由表演，教师重点示范舞步，请幼儿创编舞蹈动作，伴随着音乐翩翩起舞。
4、教师示范讲解错步、进退步、跺脚拍手等动作，教师指导，请幼儿间相互纠正动作，
5、随音乐跳舞，分组反复练习，请幼儿相互指导、自我评价、相互评价。
6、请个别跳的好的幼儿带领大家一起练习。
（三）结束部分：
教师小结讲评，幼儿听音乐跑跳步出教室。
蒙族舞蹈教案篇七
1.欣赏并愿意学跳小木偶的舞蹈。（情感）。
2.知道身体上会动的部位。（认知）。
3.把握小木偶僵硬、停顿的动作特征（技能）。
活动准备。
1.小木偶玩具。
2.自制的人体。
3.纸偶8个。
4.音乐《切分的时钟》。
活动过程。
一、木偶导入。
二、欣赏小木偶的舞蹈。
1.欣赏老师模仿小木偶的舞蹈。
教师：今天刘老师会和你们一起学着木偶很滑稽的样子来跳跳舞，先请你看我学着木偶滑稽的样子跳舞，你觉得木偶在跳舞的时候，那个样子是什么样子，感觉是什么样的，如果你喜欢我跳的舞，可以跟我一起来跳。（播放第1遍音乐）。
提问：感觉怎么样？你觉得小木偶的动作哪里好笑？其实是时而僵硬时而停顿。我们再来滑稽、好笑一次，找一个空地方（播放第2遍音乐）。
2.比较并讨论，交流模仿小木偶的感受。
教师：好玩吗？你觉得：小木偶的动作和我们人的动作有什么不一样？（提一下，动一下）我们来比较一下人的动作和木偶的动作有什么不一样？（起立分别模仿人和木偶做招手、鞠躬、走路的动作）。
教师：我们听着音乐试试看，听老师的指令哦，当我说像人的样子就像人的样子，像木偶的样子就像木偶的样子，感觉人和木偶动作有什么不一样？好吗？听好音乐找个空地方，先招手，像人一样招手，换个方向。像木偶一个招手（然后鞠躬、走路）（播放第3次音乐）。
小结：感觉有什么不一样？（木偶走路一动一停）人走路感觉怎么样？（都没有停顿，感觉是很灵活的）小木偶的舞蹈真特别，它的动作时而僵硬时而停顿！
三、
标记人和木偶会动的地方。
1.标记木偶会动的地方。
教师：为什么人和小木偶的动作不一样呢？为什么人的动作这么灵活而小木偶的动作只能是一动一停顿呢？我们来看看小木偶刚才跳舞的时候哪里会动？我们做好标记（颈部、脚踝、手腕、手肘、肩膀、膝盖、髋关节）。
2.提问：我们的身体哪些地方会动？
教师：这就是小木偶能动的地方，小木偶只能动这些，我们人的身体是很灵活的，人哪些地方动的比它多？人的内部还有哪些可以动？（请幼儿示范动眼睛、嘴巴）还有我们身体内部的心脏、血都会动，人为什么这么灵活，就是因为我们是有生命的，比木偶灵活多了。
四、创编小木偶舞蹈动作。
1.教师讲解示范。
教师：尽管我们身体是灵活的，但是我们今天做的游戏是用我们灵活的身体学小木偶的样子跳舞。等一下3个小朋友一组，老师给你们这组发一个用纸做的木偶，一个人将木偶变一个造型，根据音乐跳起来，等下比比谁用自己灵活的身体学木偶的样子学的最像。行不行，几个小朋友一起？我们先来让这个木偶做一个动作，我们跟着音乐试试看，（播放一小段）要从原来站的动作，变成这个动作。还要听好音乐左一个、右一个，再来一次（再播放一小段）会了吧，找好朋友跟着音乐跳跳看。
2.小组创编动作，跟随音乐舞蹈。
蒙族舞蹈教案篇八
1.到处翠**流，轻轻流入云际。
2.科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。作者：歌德。
3.**开放魅力无限，***精彩有约。
5.小羊羔胖乎乎，白生生；蜷曲的毛，像一团团绒球贴在身上。雪白的羊群撒在碧绿的草原上，像花像云像圣洁的哈达。
6.多情的季节多情的雨，多情的人牵挂你。孤枕难眠思念你，孤独的人想着你，想你的人爱着你。
7.啊，这草甸子真是太大了，一望无垠，像一张绿色的大地毯一直铺向天边。碧绿闪光的野草在微风中摇摇曳曳，中间夹杂着一簇簇的小野花。小星告诉，洁白的是康乃馨，殷红的是百合，深粉的是马兰，浅蓝的是铃挡，金黄的是蒲公英……远远看去，就像绿地毯上绣的花图案。春天，冰雪融化，万物复苏。
8.一望无际的大草原，远远看去仿佛和天边相连。大草原上，到处翠*滴，好像绿色的地毯，上面还布满了五颜六色的小花儿，又给无边的绿毯绣上了美丽的图案。草原上的牛羊在奔驰，骏马在驰骋，牧民在歌唱，碧草和小花在聆听，啊，一幅多么美丽的大草原图案卷！
9.个民族朵花，华夏大地散芬芳。民族风情有特色，民族节日特多彩。尊重习俗与礼仪，安定团结**强！
10.天苍苍，野茫茫，风吹草无论是川西草原的海子还是内蒙草原上的泡子，散落在大草原深处的一个个或大或小的湖泊就象是上天的滴滴眼泪，湖面上开着点点的野花又象是泡子的眼泪。
12.邀进蒙古包，主人会热情地献上哈达，款待你盘腿坐在毡毯上，然后依次献上一大杯马奶酒，一大碗酸马奶和一杯白酒。在蒙古包做客，主人敬酒时客人推却是不可以的。敬白酒时，主人要看着客人喝下去。喝完白酒，主人会不断地请客人吃桌上的油饼糖果和奶酪之类的食物。
13.一阵风吹来，草儿在风中翩翩起舞，此起彼伏，站在辽阔的呼伦贝尔大草原上，觉得自己也是一株草儿，穿着美丽的绿色舞裙，在风中舞蹈，不单单是我一株，这一片草原上的草都在舞蹈。
14.沿山坡盘旋而上，漫山遍野都是不知名的野花，异彩纷呈，美不胜收。整面山坡如一张花毯在脚下绵延展开。山岭引诱着你不断前进，因为每次当你自以为登上了最高峰，才发现面前一山更比一山高。
15.此时的马鹿寨，烈日当空，高海拔的紫外线灼得皮肤疼疼的。很奇怪，女儿紧跟前行的队伍一点也没有要停下来的念头，这就是大自然的魅力带给幼小的她前进的步伐吧。近处，一朵朵绽放的花儿挤挤攮攮，金黄的，淡蓝的，洁白的，红艳艳的各色繁花，给草原披上了景秀的彩缎。远处，随着山势绵延起伏的草原在阳光下熠熠生辉。自由放牧的骏马、牛羊更增添了草原动感的美。
16.太阳西下，晚霞把草原抹上了一层层红红的胭脂，草原的热闹停止了。
17.在这广袤的绿色原野上，有野花，有草甸，有森林，有坡地，有山丘，有河流，有雪山。那拉提，不愧为秀丽多姿的“空中草原”！
19.**文化五千年，儒家思想永不变，**创新美名传，水泊梁山曾记得一百零八好汉，*辉煌在眼前。
20.*尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异，*尔族舞蹈以强调昂首挺胸立腰拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔外向的感觉为舞蹈的姿态；腰背挺拔是贯穿*尔族舞蹈的始终，摇身点颤是*尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈动律幅度不大，较多用胸腰动作体现三道弯，舞步轻盈身腰柔软；舞蹈姿态多用曲线来表现。
21.诗歌是语言的舞蹈，舞蹈是身体的诗歌。
22.捐躯赴**，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的**儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现**民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的***和**完整，祖国的**寸土不能丢，不能被**侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
23.奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。
25.我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！
26.衣袂随身形的旋转而摆动,眸光流盼,顾盼生姿,如初生芙蓉萍水而出,尽态极妍,一姿一态,极尽妩媚。
27.过了一会，天变亮了，南边的云层显出白色、灰色、红色的层次。天空也由湛蓝过渡到淡蓝，然后和红色云彩融合，淡淡的几缕乌云如纱一样笼罩着天空。一下子，东边的红色像是挤破了云层，由空中放射出一道道红光，照向大地，那红色并不刺眼，也没有先前的红了。西边的天空也变得明亮，云层变成了白色，月亮不知道什么时候也不见了。
28.《寄刘驾》唐曹邺。
29.抬头刚好触及他紫色的眼眸，一刹那我仿佛从他眼中看到了整个宇宙。宛如春风一样让人亲近的笑意从他嘴角荡漾开来的时候，我甚至奢望用今后50年的寿命来留住这幸福的一刻。
30.万里长城凝结了千万个劳动人民的血汗，是****智慧与劳动的结晶。长城像巨龙盘旋在群山之中，那高大连绵的长城勾勒出蜿蜒的山势，充满了艺术魅力。
31.台上灯光，一片柔和。一朵朵含苞待放的花蕾，吸着丝丝春雨，正徐徐绽放。盛开的荷花伴着阵阵缥缈的云烟又慢慢飞入九天，一个身着粉红纱衣的少女，撑着淡黄的油纸伞，翩翩起舞，如仙女，似蝴蝶，犹碧玉。蒙蒙细雨中，十几个撑着伞的绿衣姑娘，如绿叶一般，娇翠欲滴。风吹叶动，那位红衣姑娘犹如一朵带露的荷花，在一片片绿叶的掩映下，婷婷玉立，娇艳动人。好一片蒙蒙细雨！好一个走雨姑娘！
32.曾经一个mm问我：你觉得自己长得帅么？我说：不帅。结果那mm哭着说：我骗她。
33.无边无际的平原平坦、广阔，像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘，苍茫浩渺，气魄摄人。
34.*传统文化在明清之际，通过**耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。
35.**儿女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老爱幼是美德，努力学习报祖国，富国强民共奋斗，爱我**记心中。
36.刚刚步入草原，我就深深爱上了这美丽的草原，这里空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去，绿色的草原，膘肥体壮的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，使我进入了美妙的遐想中……等我回过神来，眼前便是一个个蒙古包，它像星星一样点缀在广阔的草原上。
37.《滁州西涧》唐韦应物。
38.布朗族丈夫从妻两心倾，天趣连成母子名。蝶舞精神君可识？小乘歌处叹文明。
39.《塞上行》唐鲍溶。
40.蓝色大海是贝贝的家，广袤森林是晶晶的家，熊熊^v^是欢欢的家，绿色草原是迎迎的家，辽阔天空是妮妮的家，五个福娃齐声喊：**——我们共同的家!
41.小宝宝的头长得很小，只有我表妹的洋娃娃的头那么大，脸圆圆的，红红的，像个熟透了的大苹果。
42.藏族。
43.从远处飞来的几只蝴蝶翩翩起舞，落在了一朵小花上，细细吸吮着甜蜜的花粉；一朵朵毛茸茸的蒲公英飘然飞了起来，把随身带的种子撒向远方；蛐蛐儿正躲在草丛中放声欢唱，唱草原的美，赞草原的辽阔，一直传向很远很远……蓝天上，原本打算匆匆掠过的飞鸟，慢悠悠地飞行着，大概是想欣赏欣赏沿途的草原美景吧！
44.那踏节的盘和鼓已经摆好，舞人从容而舞，形舒意广。她的心遨游在无垠的太空，自由地远思长想。开始的动作，像是俯身，又像是仰望；像是来、又像是往。是那样的雍容不迫，又是那么不已的惆怅，实难用语言来形象。接着舞下去，像是飞翔，又像步行；像是辣立，又像斜倾。不经意的动作也决不失法度，手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞，缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开，曲折的身段手脚合并。
45.她的脸上有一双带着稚气的被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。
46.《出塞作》唐王维。
47.少年坐在盛开的樱花树下，头发黑玉般有淡淡的光泽，脖颈处的肌肤细致如美瓷。
48.远处的草地上，一匹棕色的老马在悠闲吃草，身旁一匹棕红色小马驹静静地依偎在妈妈的身边，似乎在听妈妈讲那遥远的故事。忽而，小家伙开始撒腿狂奔，油亮的鬃毛闪着金色的亮光，像棕色的闪电划过草原。
49.一望无际的草原，远远看去仿佛和天边相连。草原上，好像绿色的地毯，上面还布满了五颜六色的小花儿，又给无边的绿毯绣上了美丽的图案。草原上的牛羊在奔驰，骏马在驰骋，牧民在歌唱，碧草和小花在聆听，啊，一幅多么美丽的草原图案卷!
50.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。
51.瞒人之事弗为，害人之心弗存，无益**之事虽死弗避。吕坤。
52.远行，看不同的人不同的风景，在不同的文化里总能收获不曾知晓的思绪。
53.那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
54.夏天，一场大雨过后，草原上的各种花儿，一夜之间都绽开了笑脸。那白的如雪，粉的像霞，红的似火，黄的胜金，整个草原像一座五彩缤纷的大花园，惹得蝴蝶蜜蜂在百花丛中狂歌乱舞。哟，萨日朗花也开了，它那五片细长通红的花瓣向下弯曲着，像一盏盏红灯笼。这时，我就和小伙伴们高举着一把把萨日朗花在草原上嬉戏，萨日朗花就像一支支永不熄灭的火炬在草原上跳跃。
55.传统小吃至今传，各国朋友来尝鲜，不管吃惯吃不惯，脸上都是喜笑颜!**烤鸭炸酱面，天津包子美名传，湖北干面人人夸，重庆火锅赞不断!大地江山云河壮，文明古国五千年，历史丰碑皆感叹，华夏子孙口福宴!
56.夜晚，草原传来琴声，那么优美的音乐，仿佛在讲草原动人的故事。歌唱幸福的生活，人们走进了美好的梦乡，草原也进入了美好的梦乡。
57.万里长城是**古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对**的历史发展做出过重要的贡献。
58.*尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异，*尔族舞蹈以强调昂首挺胸立腰拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔外向的感觉为舞蹈的姿态;腰背挺拔是贯穿*尔族舞蹈的始终，摇身点颤是*尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈动律幅度不大，较多用胸腰动作体现三道弯，舞步轻盈身腰柔软;舞蹈姿态多用曲线来表现。
59.开始排练舞蹈了！我们先得扬起双手，从左边转到右边再。两个月后，《月光》终于在黄梅戏剧团开始演出了。我们的表演令一个个观众都***看，一阵阵震耳欲聋的掌声从观众席上传来！我想，他们也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了！
61.两只小羊一见面就亲热地玩起顶角游戏来。它俩一进一退，小白羊突然发起进攻，把小黑羊顶出好几步。小黑羊毫不示弱，又冲小白羊顶过去。
62.笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。她用她的长眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰间的褶裙;用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
63.**儿女文化情，代代传承代代行，你传承来我传承，弘扬文化你我同行。
64.*缓的山坡上镶嵌着一块块粉***荞麦田，路边铺着碧绿的青稞地，圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路，一直通向远方的原始森林，藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡蓝色烟雾中，牛群羊群时隐时现……整个氛围呈现着一种中世纪乡土意味。
65.《乌衣巷》唐刘禹锡。
66.夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
67.蒙族。
68.蒙古人十分好客。他们把你请入蒙古包后，总是要给你端上大碗大碗的马奶酒奶茶，还要留你吃中午饭。午饭十分丰盛，最重要的就是烤全羊或煮全羊了，这些都是贵宾才能吃上的。大嚼着羊肉，大口喝着马奶酒奶茶，会觉得非常惬意。吃饱喝足，大人们便在包内说话，这时蒙古族小朋友便会带你去骑马。骑着那雪白的骏马，在草原上驰骋，觉得自己十分的帅，那会觉的自己不可一世！
69.《送别》唐王维。
70.仰不愧天，俯不愧地，外不愧人，内不愧心，为祖国贡献一切。
71.舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。
72.在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
73.舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风骚。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。
75.到了垂暮的时候，整个草原完全改变了。整个彩色斑斓的地区被鲜艳的夕阳笼罩着，慢慢地暗沉下来，这样就可以看到；影子在他们身上掠过，他们变成深绿色的了；水蒸气蒙蒙升起，每一朵小花，每一棵小草，都散发起芳香，整个草原沉浸在馥郁的气息里。在深蓝色的天空里，好像经过巨人的画笔一样，给涂上了几条蔷薇色掺杂金色的宽阔的带子；偶或飘过几块轻轻透明的白云，像海波一样清新而迷人的熏风吹得草尘微微摆动，抚摸着行人的面颊。
76.我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草，赶着羊群来到草原。这广阔无垠的草原多美啊，到处都是养眼的绿色；这里草原的天空多美啊，以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云，蓝中带白的天空真美!
78.平缓的山坡上镶嵌着一块块粉红色的荞麦田，路边铺着碧绿的青稞地，圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路，一直通向远方的原始森林，藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡蓝色烟雾中，牛群、羊群时隐时现……整个氛围呈现着一种中世纪乡土意味。
蒙族舞蹈教案篇九
自从孩子们看了《小木偶历险记》后，对里面的小木偶产生了浓厚的兴趣，并生成了一系列的问题：“为什么小木偶总是这样直直地走路？”“为什么小木偶不能像我们一样自由地转动身体？”。我在区域中摆放的牵线木偶自然也成了小朋友的抢手货。为了满足孩子们的欲念，我们利用废旧盒子，让幼儿自己动手制作小木偶。当一个个可爱的小木偶在小朋友的手重出现时，孩子们更是爱不释手。为了让幼儿进一步感受小木偶的动作特征，特设计了此活动。
1、通过操纵木偶表演，感受木偶动作的特征，引起对“关节”的兴趣。
2、体验与木偶共舞的快乐。
幼儿人手自制木偶一个、小木偶的音乐磁带、纸、笔。
师：前几天，我们看了《小木偶历险记》的影片，里面的小木偶一开始不喜欢上学，后来呀，它渐渐地变了，变得聪明又机灵，今天，小木偶又来了，现在，请出我们的小木偶。
1、听音乐，幼儿集体操纵木偶表演：小木偶。
师：小木偶表演的真棒，我们一起来表扬表扬它。
2、提问：刚才你们看了小木偶的表演，你们发现木偶的动作和我们的有什么不一样？（体会木偶的动作是由许多不连贯的定格动作组成的。）
3、师小结木偶动作的特征（大关节会动）
4、我们人的各个小关节都能动，做的动作柔软、连贯（试着比较几个动作）
1、幼儿听音乐，自己学跳木偶舞。
提问：小木偶除了会做这些动作外，还会做什么动作？
2、幼儿自由讨论表演。
3、个别幼儿表演。
小木偶说我们的小朋友真聪明，学他们的动作真像。现在小木偶说要表演一个游戏给我们看看，今天他们玩的游戏是“拷贝不走样”，也就是说木偶老师跳什么动作，你们的小木偶也要学什么动作，看你们哪个木偶学得最像。
1、师生共同做游戏。
2、幼儿自由结伴操纵木偶玩游戏。
师：小木偶说虽然他们只有大关节能动，但是他们会做各种舞蹈动作，现在请小朋友把你小木偶会跳的不同动作记录下来。
1、师示范记录方法（用单线条）
2、幼儿边摆放木偶边记录
提醒幼儿先摆好木偶的动作，再记录。相同的动作不要重复记。
互相交流：谁的木偶做的动作最多、最优美。（数一数、评一评、学一学记录的动作）
蒙族舞蹈教案篇十
上个周末，我有幸观看了一场蒙族舞蹈演出。这是我第一次近距离接触蒙古族的文化艺术，让我深深地感受到了舞蹈艺术的魅力。这次演出给我留下了深刻的印象，带给我许多思考与启迪。
首先，蒙族舞蹈的独特性使我难以忘怀。演出中，蒙古族舞者身着传统服饰，举手投足间流露出浓郁的民族特色。舞台上高亢着的音乐和舞者们的舞姿相得益彰，互相衬托。他们用独特的手势和蹁跹的舞步，将草原的风情展现得淋漓尽致。每个动作都富有力量感，力量从舞者的身体中脉脉传递到观众的心间。这种独特的表演形式，让我更好地了解了蒙古族舞蹈的特点。
其次，蒙族舞蹈展示了对于自然生活的敬畏与赞美。演出中，有一段舞蹈以草原为背景，舞者们模仿骏马奔腾的姿态，尽情展示他们与草原的紧密联系。舞蹈中充满了对自然界的敬畏与崇拜，使我不由自主地感受到了大自然的神奇与伟大。通过舞蹈，蒙古族人表达了他们对大地和自然的感激之情。这让我想到自己在都市生活中往往忽略了身边的美好，而蒙族舞蹈则启发我要更加珍惜与感激我所居住的这个美丽的地球。
此外，蒙族舞蹈也反映了蒙古族人的生活态度与价值观。在舞蹈中，我看到了蒙古族人勇敢、坚韧的精神。他们展示了对困苦的坚持和追求幸福的向往。舞者们身姿挺拔，面带微笑，仿佛在告诉观众他们不畏艰险，将坚持的信念融入了舞蹈之中。这让我对生活中的困难与挫折更加有勇气去面对，不轻易放弃，坚持追求自己的理想与幸福。
最后，这场蒙族舞蹈演出也给了我对文化多样性的思考。在这个全球化的时代，各个民族的文化正面临着激烈的冲击和挑战。然而，蒙族舞蹈的独特魅力展示了每个民族都应该保护和传承自己的文化遗产。每个民族都有自己独特的艺术形式和创作方式，这是我们多元世界中最宝贵的财富之一。通过观看蒙族舞蹈，我不仅能够欣赏到蒙古族文化的美丽，同时也明白了文化多样性对人类社会的重要性。
总而言之，这次蒙族舞蹈演出给予了我许多启示与思考。我深深地感受到了蒙古族舞蹈的独特魅力，体会到了对大自然的敬畏与赞美，看到了蒙古族人勇敢面对困难的精神，同时也思考了文化多样性对人类社会的重要性。通过这次演出，我了解到，舞蹈艺术不仅仅是一种表演形式，更是一种力量的传承和共享。我相信，只有通过不断传承和发展，舞蹈艺术才能永远保持其活力和魅力。
蒙族舞蹈教案篇十一
1.放眼望去，草浪一波一波地荡漾开去，几朵金黄色的小花儿，点缀绿毯之上点点滴滴、千姿百态，成群的羊儿像天上的.白云；一朵一朵洒落在草原上。牧羊人，三三两两，或似庭前信步，或赛马追逐嬉戏；镶嵌在草原腹地的湖面，似青春少女靓丽的脸蛋，清清的、纯纯的、无一丝皱纹。晚霞映在湖面，金闪闪、黄灿灿的，像一幅铜镜中的图画；几只野鸭、鱼鹰、水鸟盘旋在湖的低空，时而响箭般划破水面，嬉戏着玉珠迸跳的浪花，时而撞破水面扎进湖里，叨起一小鱼儿飞上空中。赶上鱼儿旺季，成百上千条鱼儿在湖面上下窜飞，有的摆动尾翼，有的来个“;空翻”，灵性十足。
2.亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了能够说“不!”能够发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和*与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃闲静，阔步在新世纪的黎明!在“*”的东风劲吹中，新一代的****正继往**带领着**民族走向新的辉煌。
3.小羊羔胖乎乎，白生生；蜷曲的毛，像一团团绒球贴在身上。雪白的羊群撒在碧绿的草原上，像花像云像圣洁的哈达。
4.她跳舞时扭动着臀部十分诱人。
6.蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！
7.舞蹈是一门艺术，优美的舞姿，给人以美的熏陶，婀娜多姿，让人如痴如醉。看着优美的舞蹈，我真有几分羡慕，于是，我步入了学习舞蹈的生涯。
8.在这广袤的绿色原野上，有野花，有草甸，有森林，有坡地，有山丘，有河流，有雪山。那拉提，不愧为秀丽多姿的“空中草原”!
10.一望无际的大草原，远远看去仿佛和天边相连。大草原上，到处翠*滴，好像绿色的地毯，上面还布满了五颜六色的小花儿，又给无边的绿毯绣上了美丽的图案。草原上的牛羊在奔驰，骏马在驰骋，牧民在歌唱，碧草和小花在聆听，啊，一幅多么美丽的大草原图案卷！
11.到了坝上草原，眼前就是一望无际的绿色，就像一片绿色的海洋。近处，成群的牛羊安闲地吃着青草，几匹骏马在草原是飞奔而过；远处青山在蓝天的衬托下显得更绿了，草原不但动物多，山多而且景色也非常美丽。
12.风停了，云像一位亭亭玉立的公主飘在天空中，伴着人们的赞叹声，伴着小鸟青翠的歌声，挑起有没动人的舞蹈。
13.捐躯赴**，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的**儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现**民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的***和**完整，祖国的**寸土不能丢，不能被**侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
14.女儿长得像她娘，眼睛长得尤其像。白眼珠鸭蛋清，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。
15.那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
16.《边方春兴》唐高骈草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
17.他绝美的面容，浅蓝细格的衬衣，手腕处松松挽起，简洁略带华美，又有几分说不出的性感。
18.舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风骚。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。
19.静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。
20.在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
21.你我相遇是天意，彼此相知是情意，尊重朋友是诚意，相互理解是友谊，想你见你是心意，千万千万别介意，偶尔得罪是无意，愿你开心是我意。
22.一阵风吹来，草儿在风中翩翩起舞，此起彼伏，站在辽阔的呼伦贝尔草原上，觉得自己也是一株草儿，穿着美丽的绿色舞裙，在风中舞蹈，不单单是我一株，这一片草原上的草都在舞蹈。
23.小宝宝睡得很香，两只小眼睛眯得很紧，像两条细细的线；两根眉毛像两枝柳条般细细的；小嘴巴常常一张一合的，好像想呐喊他来到这个世界的喜悦。
24.七十年，承载了**儿女无数的光荣与梦想;向着明天，让咱们用双手创造更多的辉煌。
25.心中的你，永远最美；眼中的你，无人能比；过去的你，甜到飞起；现在的你，深深印记；未来的你，永不舍弃。一切只因我最爱你！
26.蒙古包外许多匹马许多辆车人很多都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。
27.轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。
28.个民族朵花，华夏大地散芬芳。民族风情有特色，民族节日特多彩。尊重习俗与礼仪，安定团结**强！
29.手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。
30.瞒人之事弗为，害人之心弗存，无益**之事虽死弗避。吕坤。
31.诗歌是语言的舞蹈，舞蹈是身体的诗歌。
32.衣袂随身形的旋转而摆动,眸光流盼,顾盼生姿,如初生芙蓉萍水而出,尽态极妍,一姿一态,极尽妩媚。
33.刀郎舞是流行于刀郎地区的*尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美舒展矫健刚劲有力可居*尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位交错配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入**，人们跳起一种原地快速旋转的动作。
34.远处的草地上，一匹棕色的老马在悠闲吃草，身旁一匹棕红色小马驹静静地依偎在妈妈的身边，似乎在听妈妈讲那遥远的故事。忽而，小家伙开始撒腿狂奔，油亮的鬃毛闪着金色的亮光，像棕色的闪电划过草原。
35.长城像一条的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原沙漠，起伏在崇山峻岭之黄河彼岸和渤海之滨。
36.你瞧这娃生的，粉嫩粉嫩的！多水灵！我凝视着你，目不转睛仿佛凝视着一件巧夺天工活生生水灵灵的艺术品百看不厌。
37.一曲颂歌为何？一片痴情为何？曾经那段被枪林弹雨异国铁蹄蹂躏过的记忆已被历史深深收藏，走过屈辱走过苦难的先辈们，用千年如一的信念凝聚成一面鲜红的旗帜。沸腾的黄河水咆哮着，激情澎湃，浪花翻滚，一阵高过一阵，驮载着祖国走过波折，走过屈辱，走向成熟，走进辉煌，走向成功。
38.她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
39.黄河孕育了华夏民族，长江见证了炎黄历史。伟大的祖国，我为你自豪！
40.急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。[柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。
41.在草原的深处，还有洁白的羊群在悠闲地吃着青草，像是散落在草原上的颗颗珍珠。
42.爱你的心永不悔，想你的情永不退，想你想的无法睡，问你是否愿意和我飞，爱上你是我不对，忘记你我学不会！
43.头顶高天淡云，脚踏如茵绿草，一种顶天立地的豪迈情感油然而生。这是怎样的绿色呀，黄黄的，浅浅的又浓艳艳得让人心醉的绿，真想伸开双臂拥抱你，轻轻地吻吻你，或者和你一起融化，化成那绿的一分子。两边的山梁宏大地延伸几十里，中间是缓缓的宽阔的谷地，像是一个巨大的摇蓝，多想躺在这摇篮里，作草原的儿子，享受草原的宽博的爱。
44.草原空气湿润而干净，虽然不想想象的辽阔无边，却让人陶醉，不是雄壮而是柔和而连绵，是自然而实在的美。草地里传出虫鸣声声，就是看不到虫儿的影子。爬上对面的小山坡，我已是气喘吁吁，坐在地上不想起来，上面有敖包，奥，原来敖包是这个样子，临走的时候远远的拜了敖包，样子自己感觉怪怪的。下了山坡，坐在草地上近距离闻着花香，不想时间过的太快。仿佛我们都变成了孩子，没有任何的顾忌，可以好好的疯一把。
45.国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使**民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国**的表现。在**民族五千年的发展历程中，**民族形成了以爱国**为核心的伟大的民族精神。
46.惟有民魂是值得名贵的，惟有他发扬起来，**才有真提高。鲁迅。
47.草原上的羊群像蓝天上的漂着的朵朵白云，那么无忧无虑，那么闲适。
48.夜晚的星空如此美丽，尤其是草原的夜晚，星星们一闪一闪的好像灯光下的钻石，旁边一轮弯月，挂在星河的边缘，星星们想一条河流，流向天空的另一边，这是我在草原上度过的第一个美丽而又宁静的夜晚。
49.无边无际的草原，一片翠绿，被最光一照，像是刷了一层金粉，随着阵阵的晨风，掀起了碧波金浪。盛开着的各色各样的野花，这里一丛，那里一片，沐浴着阳光，在广阔的草原上争奇斗艳，散发着浓郁的芳香，放眼望去，野花如同色彩缤纷的云雾，飘落在绿色的草原上。晚间，整个草原完全地改变了，浓浓的雾气，从四面八方升起来，草原慢慢地转为了暗绿色，每朵小花，每棵小草都散发出香味，草原蒸熏在芬芳的气息里，月亮撒开银色的网笼罩了一切，草原添上了神秘的色彩。
50.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
51.他被誉为流行音乐之王，他魔幻般的舞步更是被无数明星效仿。
52.舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。
53.古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。
54.她是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌，更爱跳舞，还参加了校舞蹈队呢！她穿着那件红地白花的连衣裙，跳舞时，动作优美极了！
55.生吾炎黄，育我华夏。待之有为，必报**。
56.远处，为露的霞光中，马匹在小丘上吃草，几头奶牛在山坡下舒懒地躺着，偶尔听到马的几声嘶鸣。一望无际的草原被这些牲畜点缀的生趣盎然。火红的太阳从草原升起之后，开阔平缓的大地反射着遍野的绿色。没有高楼，没有工厂，没有商铺，没有喧器，有的知识点缀在绿色海洋中的几座乳白色的蒙古包。在这样没的环境下，我真想高歌一曲，表示我满心的愉快。
57.我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！
58.舞蹈是你的脉搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的节奏。
59.**开放富起来，祖国声威震宇寰。**圆了强**，美好生活续诗篇。祖国风雨数十载，开创美好新时代。**全民齐奋进，追求卓越创辉煌。
60.天苍苍，野茫茫，风吹草无论是川西草原的海子还是内蒙草原上的泡子，散落在大草原深处的一个个或大或小的湖泊就象是上天的滴滴眼泪，湖面上开着点点的野花又象是泡子的眼泪。
61.这真是绵绵长飘三万尺，疑是银河将人间。难怪从黄山归来的人都说黄山云海是个奇观哪，的确是名不虚传啊！
62.舞蹈是藏在灵魂里的语言，跳舞就像是用脚步去梦想，每个动作都是一个字，组合成舞蹈这首诗。
63.少年坐在盛开的樱花树下，头发黑玉般有淡淡的光泽，脖颈处的肌肤细致如美瓷。
64.万里长城是*古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对*的历史发展做出过重要的贡献。
蒙族舞蹈教案篇十二
第一段：引子（120字）。
作为一种具有悠久历史的传统民族艺术形式，舞蹈在各个民族文化中都扮演着重要的角色。蒙古族作为中国四大民族之一，他们独特的舞蹈文化给人们留下了深刻的印象。我最近有机会学习了蒙古族舞蹈，并参与了一次跳舞的表演。这次经历让我更加深入地了解了蒙古族舞蹈的魅力和意义。
第二段：舞蹈的背景与特色（240字）。
蒙古族舞蹈源远流长，其最初的起源可以追溯到数百年前。蒙古族舞蹈通常是由成群结队的人们在自然环境中跳舞。舞蹈以独特的手势、舞步和音乐为特色，将蒙古族人民勇敢、豪迈的精神以及对自然的崇拜表达出来。跳蒙古族舞蹈需要具备统一的动作和默契的配合，舞者们通过全身的表达，在瞬间形成了一种和谐的画面，令人陶醉。而且，蒙古族舞蹈强调集体意识和集体主义精神，这在今天的社会仍然具有积极意义。
第三段：学习经历与感受（240字）。
学习蒙古族舞蹈需要一定的时间和耐心。我第一次接触蒙古族舞蹈时，感到自己的身体僵硬，完全不灵活。但是，随着慢慢的练习，我意识到了蒙古族舞蹈所要求的张开胸膛、下蹲站稳等动作有助于提高身体的柔韧性和力量。而且，在练习过程中，我逐渐明白了蒙古族舞蹈的文化内涵，它不仅仅是一种舞蹈形式，更是传达情感和思想的方式。跳舞时，我能够体会到蒙古族人民的豪情壮志以及对大自然的敬畏之情，这让我更加喜爱这一艺术形式。
第四段：表演与交流（240字）。
最美妙的时刻莫过于在一个舞台上和其他蒙古族舞蹈爱好者一起表演。在表演的过程中，我能够感受到舞者们的热情和投入，大家都在用心地跳舞，向观众传递着自己的情感。同样重要的是，通过这次表演，我能够与其他蒙古族舞蹈爱好者交流和学习，了解他们对舞蹈的理解和感受。这种跨文化的交流让我深刻认识到舞蹈所具有的融合力和沟通能力。
第五段：结语与总结（360字）。
通过学习和参与蒙古族舞蹈的表演，我对蒙古族舞蹈有了更深刻的认识和体会。蒙古族舞蹈不仅仅是一种艺术形式，更是一种文化的传承和表达。它通过一种美的方式，向世人展示了蒙古族人民的精神面貌和独特的文化内涵。跳舞的过程中，我不仅锻炼了身体的灵活性和协调性，更是感受到了蒙古族舞蹈所传递的情感和精神的力量。在一起表演的时候，我与其他舞者之间通过舞蹈产生的默契和情感的交流，使我更能理解和欣赏不同民族之间的文化差异。
蒙古族舞蹈让我深刻认识到舞蹈的力量和无穷的魅力，它不仅能够丰富人们的精神生活，更是能够促进文化的交流与融合。我希望将来有更多的机会能够继续学习和跳舞，通过舞蹈带给更多的人快乐和启发。
蒙族舞蹈教案篇十三
舞蹈是蒙古族民间传统文化中不可或缺的一部分。作为一种身体语言，舞蹈能够表达出蒙古族人民的情感和思想，传承着他们的历史和文化。在舞蹈中，我们可以感受到蒙古族人民的坚韧精神和奋斗意志。同时，通过舞蹈，我也发现了自己的内心世界和情感表达的方式。
第二段：舞蹈的技巧和要素
舞蹈是一门技艺高超的艺术，需要舞者具备扎实的基本功和优雅的舞姿。在学习和实践舞蹈过程中，我了解到了许多舞蹈的技巧和要素。首先，舞蹈需要强调节奏感和协调性，舞者需要合乎旋律的节奏进行舞蹈动作，表现出整齐有序的舞姿。其次，舞蹈注重舞者的身体柔韧性和力度控制，需要舞者有良好的身体素质和肢体协调能力。最重要的是，舞蹈需要舞者在动作中流露出情感，通过舞蹈来展示内心世界。
第三段：舞蹈的魅力
舞蹈有着独特的魅力，能够吸引观众和舞者的注意力。在舞台上，舞者们的舞姿和舞蹈动作能够让人们感受到一种美的享受。舞蹈通过音乐和动作的结合，将情感和意境传达给观众，引发共情和共鸣。同时，蒙古族舞蹈还独具民族特色，展示了蒙古族人民的风采和骄傲。蒙古族舞蹈的优美和独特性常常让人为之倾倒，也让人对这个民族的历史和文化产生兴趣。
第四段：舞蹈的培养作用
学习舞蹈不仅可以培养舞者的音乐感和节奏感，还可以提高舞者的集体协作能力和表达能力。在舞蹈团队中，舞者需要与其他队员紧密合作，通过默契磨合，达到整齐划一的舞蹈效果。同时，舞蹈还可以提升舞者的自信心和勇气，让他们敢于展现自己的风采。通过舞蹈，我变得更加自信，也学会了与他人合作和交流。
第五段：舞蹈的传承
舞蹈作为蒙古族传统文化的瑰宝，需要得到更好的传承和保护。作为一名蒙古族后裔，我深感责任重大，要积极参与到舞蹈的传承中。通过学习舞蹈和参与表演，我希望能够将这门艺术传递给更多的人，并让更多的人了解和欣赏蒙古族文化。同时，舞蹈的传承也需要政府和社会的关注和支持，提供更好的环境和资源，让舞蹈得以继续发展和繁荣。
结尾：
舞蹈是蒙古族文化的瑰宝，也是我心灵的寄托。在学习和实践舞蹈的过程中，我不仅找到了情感的表达方式，还培养了自信和勇气。舞蹈的魅力让我着迷，也让我更加热爱我的民族和文化。我将继续努力学习和传承舞蹈，为蒙古族文化的发展做出自己的贡献。舞蹈，将永远在我的心中舞动。
蒙族舞蹈教案篇十四
蒙古族是我国的一个少数民族，他们的舞蹈以其独特的风格和魅力吸引着人们的目光。我最近有幸参观了一场蒙古族的舞蹈表演，并积极参与其中。这次经历让我深深地感受到了蒙古族舞蹈所传达的文化内涵和对生活的热爱，也使我对蒙古族传统文化有了更深的了解。下面我将分享一下我对蒙古族舞蹈的心得体会。
首先，蒙古族舞蹈给我留下了深刻的文化印象。在表演中，舞者们身穿传统蒙古族服饰，手持精美的乐器。他们婀娜多姿的身姿，动态而优美的舞蹈动作展示了蒙古族独特的文化风貌。我注意到，蒙古族舞蹈大都以群舞形式呈现，舞者间的默契配合和整齐的队形变化让人赞叹不已。每一个舞步都流露出蒙古族人民的坚韧和勇敢，每一个音符都唤起了我对大草原广袤疆土的向往之情。
其次，蒙古族舞蹈深深打动了我对生活的态度。蒙古族人民热爱自然，热爱大草原。在他们的舞蹈中，我感受到了他们对大自然的敬畏和对生命的热爱。他们舞动着自己的身体，追逐着自己的梦想，将自己与大草原融为一体。当他们舞动的时候，我感到他们是如此自由和快乐，仿佛他们与生俱来就拥有着孜孜不倦的精神追求和对生活的享受。这种热情和能量感染了我，使我对生活充满了动力和希望。
另外，蒙古族舞蹈也教会了我如何与他人合作。在舞蹈表演中，每个人都扮演着不同的角色，他们需要相互配合，保持统一的节奏和舞步。舞者们需要全身心地投入到舞蹈中，与舞伴们保持默契的配合。通过这次经历，我意识到合作是一种重要的能力，只有通过合作，我们才能创造出更美好的舞蹈作品。这种合作的精神也使我意识到，在团队中，每个人的付出和努力都是不可或缺的，只有通过相互协作，我们才能共同进步，取得更大的成就。
最后，蒙古族舞蹈也激发了我对蒙古族传统文化的深入探究。在观看表演的时候，我被舞蹈中所蕴含的文化内涵所吸引。蒙古族舞蹈是他们世代相传的文化瑰宝，它承载着蒙古族人民的历史和精神。我意识到，只有深入了解蒙古族的历史背景和传统文化，才能更好地理解和欣赏蒙古族舞蹈的独特魅力。于是，我开始阅读相关的书籍和文献，通过学习深入了解蒙古族的历史和文化，这对我来说是一次非常有意义的经历。
总之，蒙古族舞蹈给我留下了深刻的印象和积极的体验。它是一次难忘的旅程，让我不仅对蒙古族文化有了更深的了解，也对生活和合作有了更多的感悟。蒙古族舞蹈教会了我欣赏和追求美的能力，它唤醒了我对大自然和生活的热爱，同时也激发了我对蒙古族传统文化的深入探究的兴趣。我相信，以这次经历为契机，我会进一步了解和爱上蒙古族的舞蹈和文化，将这种美好带入我的生活，与他人分享。
蒙族舞蹈教案篇十五
蒙古族，是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。蒙族能歌善舞，下面是跳蒙族舞蹈的技巧训练教学视频，望对大家有所帮助。
压腿时要注重腿部关节的直立，脚背向外打开绷直，并保持上半身的`直立。在压旁腿时，同侧的手扶住把杆，另一只手臂紧贴在耳边，向腿上靠近并尽量向远处伸展，拉长旁腰。压后腿时，注重肩膀端平，颈部不要缩，撑住头部别掉下去，并向后伸展。
压肩时，双手臂伸直放在把杆上。两腿之间的距离略等于肩宽。头部和脊柱都要放松，向下压时能够感觉到肩部韧带被拉长。
在训练之前，从脚尖到整个大脚背都要勾当开;训练时，双手扶把杆，挺胸抬头、收腹提臀，双脚并拢站好，先从单脚背训练开始。
绷直脚背，伸直膝盖，跳跃越高，腿叉越开越好，着地时，双脚迅速收拢，两脚并起来着地。
踢腿的历程中，同样要注重脚背和膝盖的绷直。
双脚打开至肩宽，双臂向上伸直，五指打开，手心朝前。下腰时，上半身向后仰，头抬起来向后找自己的脚后跟，身体和手都向脚后跟靠齐并往里卷。下好以后，手臂和膝盖都尽力撑直，秋水看脚后跟。
蒙族舞蹈教案篇十六
第一段：初次接触蒙古族舞蹈的感受
蒙古族舞蹈是中国传统文化中的重要组成部分之一，它具有独特的风格和魅力。我有幸能够参与学习蒙古族舞蹈，并深入了解其中的文化内涵。初次接触蒙古族舞蹈时，我被舞蹈中那优美流畅的舞姿所深深吸引，身体的每一个动作都散发出力量与韵律，仿佛一曲动人心弦的乐曲在耳边回荡，让我心旷神怡。
第二段：了解蒙古族舞蹈的起源和历史
想要真正理解蒙古族舞蹈，就必须了解它的起源和历史。蒙古族舞蹈起源于蒙古草原，是蒙古族人民生活的真实写照。在古老的蒙古草原上，舞蹈是人们表达情感和表达自己的一种方式。通过舞蹈，蒙古族人民展现了草原的壮美和自然的神秘。在历史的长河中，蒙古族舞蹈逐渐演化，形成了独具特色的舞蹈形式和舞蹈技巧。它融合了丰富的文化元素，充满了民族的热情和豪放的气息。
第三段：学习蒙古族舞蹈的艰辛与乐趣
学习蒙古族舞蹈并非易事，它需要耐心和毅力。在学习过程中，我深深感受到了这种艰辛。由于蒙古族舞蹈在形式和技巧上与传统的舞蹈差别很大，我经常需要反复练习才能融入其中，掌握动作的节奏感和风格。但通过不断努力，我逐渐掌握了舞蹈的要领。同时，学习蒙古族舞蹈也带给我巨大的乐趣。在欢快的旋律中，我可以尽情释放自己，感受到舞蹈带来的快乐和自由，这是其他舞蹈形式所无法比拟的。
第四段：体会蒙古族舞蹈中的文化内涵
蒙古族舞蹈不仅仅是一种艺术表演形式，更是一种文化的传承和表达方式。在舞蹈中，蒙古族人民表达着对自然的崇敬和对生活的热爱，他们用舞蹈表达着对草原的情感和思念。蒙古族舞蹈中常见的动作如骑马、抓鹰、驱马等，都是对他们生活常态的真实再现。同时，蒙古族舞蹈中的服饰、道具也蕴含着丰富的文化符号和寓意，这些都是传统文化的体现。通过学习蒙古族舞蹈，我深刻领悟到了舞蹈与文化之间的紧密关系。
第五段：蒙古族舞蹈对我个人的影响
蒙古族舞蹈不仅仅是一种技能，对我个人而言，它更是一种精神寄托和心灵的寄托。通过学习蒙古族舞蹈，我得以释放心中的压力和紧张，放松身心，感受到舞蹈带来的愉悦和自由。同时，蒙古族舞蹈也让我愈发热爱自己的民族文化，让我更加自豪与自信。在舞蹈中，我不仅学到了舞蹈的技能，更领悟到了人生的真谛，感受到了生活的无限美好。
综上所述，学习蒙古族舞蹈给我带来了很多收获和感悟。通过舞蹈，我深入了解了蒙古族文化的丰富内涵，领悟到了舞蹈与文化之间的密切联系。同时，舞蹈也让我在精神和身体上得到了全面的提升。蒙古族舞蹈不仅仅是一种艺术形式，更是一种人生的态度和生活的态度。我将把学习到的舞蹈技艺和文化内涵传承下去，继续探索舞蹈艺术的无限魅力。
蒙族舞蹈教案篇十七
蒙古族舞蹈是中国民族舞蹈中独具特色的一支，它富有原始、热烈、豪放的风格，通过舞蹈的形式表达出蒙古族民众的思想情感和生活态度。最近，我有幸观看了一场蒙古族舞蹈的演出，深深感受到了这一独特文化的魅力。以下是我对此次演出的心得体会。
首先，舞蹈的主题多样且独具特色。蒙古族舞蹈展示了丰富的主题，既有表达对自然景观的赞美，又有描绘战争场面的激烈舞蹈，更有反映民族历史传承和故事的叙事性舞蹈。在演出中，我尤其被表演者和舞蹈编排者的创造力和想象力所吸引，他们通过精妙的舞蹈动作和编排，生动地展现了蒙古族文化的风采。无论是展现大草原自然风光的《大草原》，还是表达战士们勇猛英姿的《勇士》舞，每一支舞蹈都引起了观众强烈的共鸣，使人沉浸在蒙古族的世界中。
其次，舞蹈的音乐和节奏独具特色。蒙古族舞蹈的音乐以弦乐和打击乐为主，鼓点明快有力，能够完美地与舞蹈动作相结合，使整个表演过程更加生动有力。在演出中，我感受到了音乐和舞蹈的默契配合，旋律中的高潮和舞蹈中的高潮完美地结合在一起，激发起了观众的情感共鸣。尤其是在《勇士》舞中，鼓点有力的节奏配合着战士们的舞蹈动作，仿佛带领观众亲身感受到了战争的残酷和英勇的战士们的决心。
另外，舞蹈表演者的精湛技艺也令人赞叹。舞蹈演员们在台上展现出了高超的技巧和灵活的身姿，每一个动作都展现出他们的专业水平和艺术修养。他们舞姿优美、身姿协调，在舞台上展现出蒙古族民众的风采和气质。观看他们的表演，不仅能感受到他们对舞蹈的热爱，也能感受到他们对自己民族文化的自豪和敬意。舞蹈演员们的精湛演技赢得了观众们的阵阵掌声，也让观众对蒙古族舞蹈有了更深入的了解和认识。
此外，蒙古族舞蹈给观众带来的视觉盛宴也令人难以忘怀。舞蹈的服饰丰富多彩，富有民族特色，通过服饰的装饰和造型，展示了蒙古族民众的审美观和文化特点。演出中，舞蹈演员们身着华丽的服饰，配合舞台的灯光设计，营造出宛如大草原的氛围，让观众仿佛置身于蒙古族的世界。舞蹈中的道具和舞台布景也都精心设计，起到了画龙点睛的作用，让整个演出更加完美。
最后，观众们的热情参与也是蒙古族舞蹈演出中的一道亮丽风景线。舞蹈演出中，观众们欢呼、喝彩、鼓掌，以各种形式表达出对表演者的喜爱和赞赏。演出结束后，观众们纷纷走上舞台，与演员们合影留念，表达对他们的敬意和感激之情。这不仅是对演员们付出的努力的认可，也是对蒙古族文化的喜爱和推崇。观众们与演员们的互动，让整个演出变得更加热烈而有意义。
综上所述，观看蒙古族舞蹈的演出给我留下了深刻的印象。蒙古族舞蹈富有独特的主题和风格，舞蹈动作与音乐节奏完美结合，表演者们的精湛技艺和服饰道具的独特设计都使得整个演出成为一场视觉和听觉的盛宴。观众们的热情参与更加彰显了蒙古族舞蹈文化的魅力。通过观看这次演出，我更加深入地了解了蒙古族舞蹈的特点和文化内涵，也更加喜欢上了这一独特的民族文化。
蒙族舞蹈教案篇十八
蒙古族是中国的少数民族之一，拥有独特而丰富的文化遗产。蒙古族舞蹈作为其文化的重要组成部分，通过独特的舞姿和音乐表达着蒙古族人民的情感和生活态度。在我参观蒙古族舞蹈表演后，我深深地感受到了舞蹈所传达的力量，并对蒙古族和他们的文化有了更深入的了解。
首先，蒙古族舞蹈给我留下了深刻的印象。在表演中，舞者们身着传统的蒙古族服装，舞姿矫健而优雅，每一次的动作都流畅而有力。他们用手臂、脚步和眼神来表达情感，让人仿佛置身于广袤大草原上，感受那壮丽迷人的自然景色。舞蹈中的音乐和歌唱对舞者的节奏感起到了重要的推动作用，使得整个表演更加完美动人。这些独特的元素使我瞬间沉浸其中，难以自拔。
其次，蒙古族舞蹈传达的情感和生活态度值得我们深思。舞蹈中的每个动作都是舞者们对内心情感的表达，无论是喜悦还是悲伤，都通过舞蹈得以宣泄。在观看表演时，我感受到了舞者们内心深处的力量和激情，他们用舞蹈将自己与观众紧密联系在一起，使观众得以共鸣。蒙古族舞蹈传递的生活态度也给我留下了深刻的印象。舞者们的表演充满了自由、开放和乐观的气息，他们对生活充满了热爱和热情，无论面对困境还是挑战，都能积极应对。这种乐观向上的生活态度让我受益匪浅。
然后，蒙古族舞蹈表演也展示出了蒙古族文化的独特魅力。舞蹈中的服饰、音乐和舞姿都融合了蒙古族传统文化的元素，展现出了他们独特的审美观和价值观。舞蹈中的服装色彩丰富多样，图案精美细腻，体现了蒙古族人民对美的追求和热爱。舞蹈配乐则运用了传统的乐器和音调，让人感受到浓厚的蒙古族风情。舞姿的优美和舞者们骑马的技巧更是展示了蒙古族民族特色和独特的生活方式。通过蒙古族舞蹈，我更加深入地了解到了蒙古族的文化瑰宝。
最后，观看蒙古族舞蹈表演给我带来了思考和启迪。舞蹈表演中舞者们的专注和投入让我深受感动，他们将舞蹈视为人生的一部分，用心去感受、去传递。这让我反思自己对待生活和事物的态度，是否能像他们一样用心去对待。我从中也感受到了对自由和自然的向往，对美的追求和热爱。这种对生活的热情和积极向上的态度对我来说是一种巨大的启发和激励，让我希望自己也能像蒙古族舞者一样，用舞蹈来表达自己的情感和生活态度。
总之，蒙古族舞蹈是一门独特而魅力的艺术形式，通过舞姿、音乐和情感的融合，传递着蒙古族人民丰富的文化内涵。观看蒙古族舞蹈表演让我感受到了舞蹈所传达的力量，对蒙古族和他们的文化有了更深入的了解。我被舞者们的专注、投入和热情所打动，为他们乐观向上的生活态度所启发。通过蒙古族舞蹈，我得到了思考和启迪，希望自己也能像舞者们一样用舞蹈来表达内心的情感和生活态度。蒙古族舞蹈，让我们感受到了文化的魅力和力量，值得我们去深入了解和传承。
