2023年安徳的游戏读后感范文（18篇）

读后感是对阅读体验的回味和反思，可以帮助我们更深入地理解书中的内容。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？写读后感时，我们可以先通读全文，然后选取几个关键点进行分析和阐述，在写作过程中要注重自己的感受和思考，可以结合自身的经历和观点进行展开，写读后感时要注意逻辑的连贯性，可以采用开宗明义的方式引出自己的主题观点，读后感是一种主观性较强的文章，我们可以融入自己的情感和态度，语言要简练明了，适当运用修辞手法来渲染氛围，读后感的结尾要得出一个简短凝练的结论，给读者留下深刻的印象。以下是小编整理的一些精选读后感范文，希望能给大家带来一些共鸣和启发。

安徳的游戏读后感篇一

暑假期间把毕淑敏的《心灵游戏》看了一下，突然觉得：人，真的应该花点时间思考一下自己，我们活着，究竟是有怎样的意义？下面是我的一些分享：

游戏一：我的5样，然后逐一删去，就像从我们的身边夺走一样。非常遗憾的是，我想可半天也没有想清楚倒底那5样是我最重要的东西。如果说，空气，水，阳光是生命重要的三样东西，那我情愿自己是一棵树，确实，没有这三样必须的东西，就不会有我，但是有了这三样东西，也并不是就是我，否则，每个人岂不都是一样？所以对我言，重要的5件东西，我继续在想究竟要怎样选择？生活中的每一个人，每一件东西，都有他或它有用的一面，缺少了任何的一件，我都会觉得重要。

游戏二：谁是你的重要他人？父母应该是，丈夫应该是，朋友应该是。早几年我觉得父母是我的重要他人；而在几年后，我又觉得丈夫是我的重要他人；而在这其间，我的恋爱受伤，我的家庭不理解我，我又觉得朋友是我的重要他人，不同的境遇，有不同的重要他人，甚至有的时候自己也是我的重要他人。

游戏三：我是一个怎样的人？同样的感觉，在不同的环境中，我是不同的人。其实，每个人都在扮演不同角色，在父母面前我是孝顺的，偶尔也有点叛逆；在失恋朋友的面前，我是个可以接受倾诉的人，虽然有的时候，我的言语会有些刻薄（我喜欢理性的分析感情，要放弃的决不留下）；在丈夫面前我是会过日子的一个女人，烧的一手好菜，虽然有的时候老公觉得我有点懒；在女儿面前，我是个能陪她玩的好妈妈；在工作中，我认真，在同事面前，我谦虚，当然，偶尔也会被同事们尖酸刻薄一下，同理，在有机会的时候我也会尖酸刻薄他们；真的不同的地方，演绎不同的我，就如最近看的广告，不同的场景需要不同的自我。

游戏四：我的支持系统。同上面的游戏有点呼应，在不同的“我”的情景下，有不同的支持系统。是丈夫，是女儿，是父母，是同事，是朋友。我的朋友不多，但是，我有个很好的很好的异型朋友，比我年长很多，任何的问题我都可以倾诉，接受到支持，真的是不一样的感觉。

游戏五：再选你的父母。我觉得父母是可以不用重新选择了，因为总归会存在缺失的。我的父母平凡，这从我开始学习写做作文是对于父母写的最真实的字眼了，因为他们真的很平凡，甚至我现在还觉得他们有点小市民，哈哈！真的是这样，父母现在开始健忘，害怕我们大声的.说话，害怕我不回去看望他们，就像我小的时候对于他们的依恋一样，他们开始依恋我们。没有让我饿着，也没有让我冷着，更没有让我觉得童年有阴影，对于我来讲，除了感谢，我是不能乞求更多了。当然他们的爱比我说的要多多了。我觉得他们很可爱。

游戏六：写下你的墓志铭我想了很久只有两个字：谢谢要感谢给我鼓励的人，要感谢支持我的人，要感谢我身边的小人，要感谢给我带来困难的人，只有所有的都能经历了，我的生命才完整。

游戏七：生命线昨天在还这则游戏的时候突然发现，自己在没有看到这个游戏前，大概几年前，我自己也作过类似的游戏，我拿了张a3纸做的，真的，我思考了好久。虽然有时候有点偏离更多的时候是在我计划的方向内。

有时间的话，推荐大家一起来读一下，学会审视一下自己的心理。

安徳的游戏读后感篇二

当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的《游戏力》读后感，欢迎阅读与收藏。

科恩博士在实践中总结了与孩子进行打闹游戏中要注意的十大规则：“提供基本安全”，我认为安全是游戏进行的保障和前提，为孩子创设安全的环境，既有物质安全，亦有精神安全。在物质安全上要保证游戏场所的安全性、游戏器材的安全性、游戏人员的安全性。在精神安全方面，成人既是游戏的参与者，也是游戏的指导者，避免游戏中言语上的伤害，从而让孩子在游戏中受到挫折，产生负面情绪。孩子在打闹游戏中，成人在参与中可以引导孩子制订相关规则，从而帮助孩子提高自我控制力，一个特定的暗号或一个指定的手势，或游戏导向变得混乱无序时，必须终止游戏，避免打闹变成了打架。“发掘任何可以联结的机会”这种联结可以是拥抱，可以是眼神上的交流，可以是言语上的讨论，但我们在打闹游戏中，常会因孩子的行为触犯了成人的底限而导致我们自身的情绪无法控制，便草草结束游戏。在日常的教学中，我常常有此无奈，明明在游戏开始，孩子们和老师的情绪都十分高涨、愉悦，但随着游戏的深入，孩子们的情绪越来越兴奋，整体课堂越来越难以掌控，往往便结束了事。特别是个别孩子，在群体中一旦兴奋起来，就可能出现攻击性的、危险的、破坏性的行为，这些孩子如何确保他们在游戏中既能保持投入和联结，又不会伤到别人，是我常常思考的问题。有时在游戏前，我会和这些孩子进行谈话，共同制定规则，这个共同制定规则的过程是一个建立联结的过程，如何让我们在游戏中既感到快乐，又不伤害别人。

当你在游戏中感到自己无法控制时，我应怎么帮助你？在和孩子探讨后，有时孩子会提出很好的建议：“老师，当你觉得我已经无法和别人好好游戏时，你就给我个提示，我就在旁边安静一会，再去玩”。建立联结，是了解孩子，尊重孩子一个很好的方式。“寻找一切机会，增强孩子的自信和力量”。为了达到这个目的，游戏设计要难度适中，并且需要不断鼓励孩子。特别是我们面向全体幼儿时，更要考虑到幼儿的个体差异，不同幼儿不同对待。但不管怎样，我们的最终目标是鼓励和鞭策孩子。打闹游戏它所传达的意思是：欢迎使用你的力量，在这不需要伤害其他人，你就可以既展示力量，又享受联结。“抓住每个机会，处理情绪的旧伤”。在游戏中，输赢并不是目的，而是通过游戏这个方式，让孩子的不良情绪释放出来，情绪疗伤的关键在于：让孩子回忆起最初的伤害，但现在不必有恐惧和自卑的感受。他需要你提醒，这次他是主导者，而且有你在旁边，他很强大，也很安全。

“根据孩子的需要，提供适当的难度”。这个规则和“寻找一切机会，增强孩子的自信和力量”有相通之处，只有针对不同层次的幼儿提供不同难度的游戏，让他们在游戏中获得成功或释放情绪，从而获得一次新的提升，对自我有了更深的理解，自信和力量就在这一次次的成功或释放中建立起来。“仔细观察”，如何判断在某个时刻，是应该加强联结，还是应该建立自信，或是该断续游戏还是终止游戏呢？我们永远无法明确一个标准答案。但是，只有通过仔细观察，你才能提高成功的机会。观察对于教师来说，是必备的技能和工作，观察学生，了解学生的行为以及行为背后的心理，能更好地促进师生间的交流和互动。观察也是一门大学问，如何观察，用什么方式观察，观察中需要注意的地方等等，都是我在不断摸索的问题。“让孩子赢（一般情况下）”打闹游戏的最佳结局是，孩子获得胜利。让孩子在各种活动中体验成功，是孩子产生自信的重要源泉，是孩子自我价值的实现。这种成功的获得不需要什么轰轰烈烈的事件，而只是在打闹游戏中让孩子体验，当然这种成功不是大人的'故意谦让，而是让孩子感到自己也是竭尽全力也收获到的。让孩子体验这种经过努力获得成功的过程，是一个不断量变的过程，但积累到一定阶段，孩子就会有一个质的飞跃。“当有人受伤或不愉快时，立刻停止”如果有人受伤，应该立刻停止游戏，有些男孩子，因为他们常被鼓励要忍耐，要像男子汉，所以在受伤时强作坚强，打掉牙往肚子里吞，这样并不会培养出优秀品格，反而对孩子的性格有压抑，对伤情不能作出正确判断。“不可以强制呵痒”呵痒可能有趣，但孩子会感到无力控制局面。

表面看上去孩子笑声根本停不下来，但实际上他已经被大人压制，无力控制局面了。如果孩子要你搔他们痒，试着迅速地轻轻戳一下，然后在他们停止笑之前，不要再出手，不要连续呵痒。“控制你自己的情绪，别跟孩子动真的”这里的打闹游戏，目的是加强孩子的自信和力量，因此不要让自己的感受掺杂进来而阻碍了这个目标。同一个比自己强大、又极力想赢的大人对抗，对于孩子来说帮助不大，这是孩子的时间。我们要站在配角的角度去参与游戏。

结合自身的从教经验，这种打闹游戏我们在课堂上运用较少，特别是师幼间的对抗游戏，也许自身是女性，从自己的童年时期就没有接触这种打闹游戏的环境，而当自己为人母为人师时，也没有尝试过用这种方式来和孩子建立联结，当然也有自身的能力水平，打闹游戏以何种适宜的方式进行，在何种情况下进行，在游戏导向超出预期时，又该如何引导？这种种问题希望在后面的章节中能够解惑。

安徳的游戏读后感篇三

读完这本书，萦绕在我脑中的就是两个字：联结。

与时下大热的亲子阅读相同，这本书中所提到的亲子游戏，其实也是联结的一个方式。

不管是亲子阅读，还是亲子游戏，都是借由一个方式，一个载体，来达到与孩子从身体、语言通往心灵的联结。

而联结，是人类最宝贵的关系。

忘了从哪儿看过一个统计，决定人生是否幸福的关键不是金钱、不是大房子，而是与家人、与朋友良好的联结关系，我相信这个统计结论。为什么没有金钱房子大家会觉得不幸福，我认为是因为这些东西的匮乏，让人的心灵被物质缺乏堵塞了与家人朋友联结的通道，所以不幸福。

岂止与孩子之间需要联结，与爱人之间，与父母家人之家，同样需要联结。只是针对不同的对象，联系的方式不一样。对于孩子来说，最好的联结就是游戏，这是由孩子的`天性决定的；而与爱人，可以共同看完然后讨论一部电影，可以共同看完然后讨论一本书，可以共同做一顿饭，可以共同手拉手逛一趟街，可以来一场酣畅的性爱，这都是联结；而与父母，讨论他们喜欢的电视剧，讨论他们关心的菜价肉价，这也是联结。

即使面对谈判对手，面对上司同事，找到可以联结彼此的点，也会让你的生活好过很多。

所以，联结，这两个字是我看完这本书之后最大的收获。

安徳的游戏读后感篇四

人生非游戏，游戏却可以改变人生。书中的7个游戏并没有标准答案，答案需要你自己寻找，而寻找答案的同时，也许就是改变人生的开始。

人生的确充满痛苦，亦同时满载幸福，视乎你从哪一个角度去观察、感受、真正的快乐由此至终也是握在自己的手中，只要懂得放开手，便会自然看的清。看清了自己的内心世界，才会明白自己生活的真正意义，才会珍惜现在的所有。

关注生命的价值，我们要关注生，其实也要关注死亡，可能有时候对死亡的理解和关注能够让我们更好的去理解生命，当我准备了解心理时，老师建议一定要看看毕淑敏的《心理七游戏》了，活动过程虽然简单，但是中间的过渡说词是相当重要的，不能创设良好的情绪氛围，则达不到活动的效果。既然如此，一直的夙愿这次应该去兑现了。

书中介绍了七个游戏：

游戏一，“我的五样”。拿出一张白纸，在纸上写下“xxx的五样”几个字，这个xxx当然就是你自己的名字。作者特别强调书写这个过程，因为她觉得当你全神贯注一笔一划地书写自己的名字的时候，事实上就是在感受一个独特的自我。然后一口气写下浮现在你的脑海里的对于你来说最重要的五样东西，可以是具体的，比如人，物，也可以是抽象的，比如一种关系，或者感情什么的，总之是当你在思考这个问题的时候，最先出现在你的脑海里的东西。把这几样东西用大的字体清楚地写出来，不用考虑他们的顺序。但是，人生总会充满各种意外，你不能总能拥有你想珍惜的东西，因此你不得不放弃。然后就是一个比较痛苦的放弃的过程。你一个一个将它们从白纸上抹去，要抹得干干净净，不留一点能辨认的痕迹，或者干脆就把它抠掉，最后只剩下一样东西。这样东西就是你最重要的东西。正如作者所言：“你要学会放弃、的确，我没有这个权力，但生活有这个权力。”

游戏二，我生命中的重要他人。“重要他人”是一个心理学名词，指的是对你的心理和人格形成产生过重大影响甚至决定性作用的人，当然这里指的影响既可以是正面的，也可以是负面的。这个游戏可以帮助你了解自己心理和性格形成的原因，抚平心灵的'创伤，实现更和谐的人格。作者在做这个游戏的时候，想起了让她失去唱歌能力的长辫子老师。童年的记忆无法改写，但对一个成年人来说，却可以循着“重要他人”这条缆绳，重新梳理我们和“重要他人”的关系，重新审视我们的规则和模式。如果它是合理的，就变成金色的风帆，成为理智的一部分。如果它是晦暗的荆棘，就用成年人有力的双手把它粉碎。

游戏三：我是一个什么样的人。在这个游戏里，要求就各种关于你的项目，比如身高，体重，外貌，性格，学历，职业，出身，配偶，理想等分别填写你的真实情况，你的理想情况和别人眼里的印象。这个游戏可以帮助你了解自己活得有多真实。

游戏四，你的支持系统。一个好汉三个帮，一根篱笆三个桩。完成之后，请设想，当你遇到灾难或是无以名状的忧郁、危机之际，你将和谁倾心交谈？你会向谁发出sos呼救？你能得到谁的帮助？这些人构成你的支持系统。但要记住，支持是双向的。无条件地求助别人的心理支撑，就如同乞丐的讨要，并不总能如愿。

游戏五：再选你的父母.父母是不可以再选的，但可以在我们的心中重新认识并复活。

游戏六，写下你的墓志铭。长的是人生，短的是年轻，所有面向死亡的修行，都是为了更好地活着。你无法预计死亡拜访你的时间，但你可以提前预备好款待他的茶点。在生命遭遇突发危险，就要猝然截断的时候，一生浓缩成一部几十秒的vcd，在你的脑屏幕上急速放映。亲人像走马灯似的在你面前闪过，你对这个世界还有什么话说？要将最后的话留给谁？人生，总要留下点你走过的痕迹，尽管这痕迹可能显得很浅很淡。

游戏七：生命线。承认自己的局限，承认人生是波澜起伏的过程，接纳自己的悲哀和沮丧，都是正常生活的一部分，犹如黄连和甘草，都是医病的良药。

虽然是急于找到我要用的游戏，但是看完开头，我停下来了，这是一次怎样的阅读，我会怎样阅读下去，我无法体会，无法想象。“让我们一起来玩游戏吧。我和你分享这其中的甘苦，一如在沙漠的烈日中我们同饮一捧清凉的泉水，漫漫征途中我们合乘一车奔向远方。”读到最后一句，我想也许这次探险不知道会有什么样的收获，但是我会经历，我会体验，哪怕只有一点点收获我想也不会违背作者的初衷了吧。

健康到底是什么，这是许多人不停的追问，也是人不停的渴求。

“如果把人间比作原野，每个人都是在这片原野上生长着的茂盛植物，这棵植物会开出美丽的三色花：一瓣是黄色的，代表我们的身体；一瓣是红色的，代表着我们的心理；还有一瓣是蓝色的，代表我们的社会功能。”蒙田说过：世界上最重要的事就是认识自己。解读心灵的秘密，了解自己，是一切成功的基石。从这个意义上讲，心理学不单是一门严谨的科学，也是心灵探险。如何知道自己的心理是否健康？心灵健康不是一句空话，明了自己的心理结构，是一个系统工程。

在我们成长的道路上，有些人微不足道，有些人却是我们生命中的“贵人”，是你生命中的“重要他人”。什么是重要他人呢？“重要他人”是一个心理学名词，意思是在一个人心理和人格形成的过程中，起过巨大的影响甚至是决定性作用的人物。“重要他人”可能是我们的父母长辈，或者是兄弟姐妹，也可能是我们的老师，抑或萍水相逢的路人。童年的记忆遵循着非常玄妙神秘的规律，你着意要记住的事情和人物，很可能湮没在岁月的灰烬中，但某些特定的人和事，却挥之不去，影响我们的一生。如果你不把它们寻找出来，并加以重新的认识和把握，它就可能像一道符咒，在下意识的海洋中潜伏着，影响潮流和季风的走向。你的某些性格和反应模式，由于“重要他人”的影响，而被打上了深深的烙印。

如果你在空中，它是一朵蒲公英般的降落伞。

如果你在水中，它是一艘堡垒般的潜水艇

如果你在人间，它是你心灵的风雨亭。

碌碌中我们追求着一份好的工作，追求更多的钱，虽然家庭、健康、友情等等也很重要，但在日常排序中，它们明显地优先于其它――换句话说，我们更迫切、用更多的时间和精力来达成它们。可到了舍弃的时候，它们却成为最先被舍弃掉的东西。

反推过来，人的半生追求的竟是生命中较为次要的东西，而最重要的东西则搁置一边任其发展，甚至牺牲了最重要的东西来达成次重要的东西，想想真是可笑又无奈。

父母是我们的第一任启蒙老师，父母对我们是有深远影响的人，父母在我们心目中是什么样的位置，《再选我们的父母》或许可以让我们来思考怎样来做到去正视父母对我们产生的影响，来真正理清楚我们内心世界父母的影子，使得我们能够更好的成长。《墓志铭》和《生命线》则是让我们重新审视自己的人生，思考人生的价值和意义。

心灵七游戏带领我们思考人生，探索人生追求人生的突破口，从而维系健康的人生，值得细读，值得品位。

安徳的游戏读后感篇五

看完《心灵游戏》，心灵好似经历了一个世纪的旅行。从回忆过去，到思考现在，再到冥想未来，白纸宛如一方明镜，将我的内心一一展现，我接受也好，抗拒也罢，那一个我已一目了然。

第一个游戏“我的五样”，我最珍贵的是什么？刚开始时，我的大脑竟然空白一片，但紧接着却有大量的词汇涌了上来，父母，爱情，友情，健康，快乐……我竟有些不知所措了，我最珍爱的到底是什么？我无力做决定，我也不愿按作者说的去割舍任何一个，也许是我贪心了，可是我知道，无论最后剩下的是什么，我都会伤心。但作者仍是成功的，他让我明白要好好把握住自己珍视的一切，如果等到割舍了后才知道心痛，那是何等的可悲。

随着游戏的进行，我一度失去了看下去的勇气。因为那种感觉就好似自己的灵魂被一层一层的剥开，最后只剩下一颗赤裸裸的心灵，让自己不得不去正视他。第五个游戏是“再选父母”，也许这个游戏有些荒唐了，谁可以选择自己的父母呢？但是这或许是很多人都曾有过的想法。儿时的我也曾想过如果我()有个不会太唠叨的妈妈该多好，可是如今呢，自己远在他乡求学，异常的想念妈妈暖暖的唠叨。如果人生重演一遍，我绝对不会再有那样的想法。

“写下墓志铭”，做这个游戏时，我想起了一个感人的故事：有一个八岁的小女孩，还未来得及享受世间的美好，就被病魔无情的吞噬。在与病魔抗争的每一日，就算身体是痛苦的，她依然每天微笑。他说：我要乖乖的，不能让爸爸妈妈再难过了，天使也会喜欢我。最后，天使带走了他，那微笑也定格在了他的脸上。在他的墓碑上写着这样一句话：我来过，我很乖。小女孩深深地震撼了我，生命短暂又如何，人生坎坷又怎样。好好的过好每一天，能把快乐带给身边的每一个人就足够了。而关于自己的墓志铭，我希望是这样的：“也许幸福没有一直眷顾着我，但是我也庆幸自己没有做痛苦的俘虏。”快乐就好，这是我人生的信条，不一定非要有大的作为，但是一定要学会微笑面对一切。

看完整本书后，我可能是以逃跑般的心态合上这本书的。心里长长的舒了一口气，但思绪并未戛然而止，书中的某些情节依然在脑中闪现。游戏的结果，我想我不会向别人谈起，我会埋在心底，放在只有自己看的到的角落。人生并非是游戏，但是我想这些游戏也许会不经意间的改变着我。

安徳的游戏读后感篇六

扑克游戏读后感
“一张牌可以睡个懒觉，一张牌可以逃学一次，一张牌可以在上课时吃东西……’’读了这句话，你是不是会想到这是一个懒惰的学生写出来的愿望清单?我刚开始读《扑克游戏》这本书时也是这样想的，可当我读完这本书，才知道这其实是乌伯特·盛旦老师发明的奇妙、有趣的“扑克游戏’’。
开学第一天，盛旦老师便发给同学们每人一些神奇的扑克牌，从此，同学们的生活有了翻天覆地的变化。自从有了扑克牌，同学们便用扑克牌做自己想做的事情，他们有的逃学，有的在课堂上吃零食，有的睡懒觉……大家都非常喜欢上乌伯特·盛旦老师的课。
然而女校长佩雷兹夫人却不这么想，终于，女校长被激怒了，她大发雷霆，把盛旦老师开除了，盛旦老师很伤心。他在给同学们上最后一节课时，举行了一场“扑克派对”，查理送给老师一张大扑克牌，上面用金笔写着“一张牌可以快乐的享受退休的日子”这几个大字，当盛旦老师看到这些字后，开心的笑了，他笑得那么甜，那么香。
读完《扑克游戏》这本书，我明白了:在你被别人爱的同时，要学会怎样去爱别人，学会生活，学会忍耐，学会沟通，学会开心，学会独立，学会自己去做决定，学会书本上并不见得有而生活中又必须面对的一切。
每个人从一出生手里就有一副扑克牌，我们要做的不是积攒这些扑克牌，也不是把这些扑克牌一下全部都用掉，而是合理的使用这些扑克牌，让扑克牌在我们的一生中体现出它们的价值。
我多么希望有一些盛旦老师发明的扑克牌呀!

安徳的游戏读后感篇七

暑假期间把毕淑敏的《心灵游戏》看了一下，突然觉得：人，真的应该花点时间思考一下自己，我们活着，究竟是有怎样的意义?下面是我的一些分享：

游戏一：我的5样，然后逐一删去，就像从我们的身边夺走一样。

非常遗憾的是，我想可半天也没有想清楚倒底那5样是我最重要的东西。

如果说，空气，水，阳光是生命重要的三样东西，那我情愿自己是一棵树，确实，没有这三样必须的东西，就不会有我，但是有了这三样东西，也并不是就是我，否则，每个人岂不都是一样?所以对我言，重要的5件东西，我继续在想究竟要怎样选择?生活中的每一个人，每一件东西，都有他或它有用的一面，缺少了任何的一件，我都会觉得重要。

游戏二：谁是你的重要他人?父母应该是，丈夫应该是，朋友应该是。

早几年我觉得父母是我的重要他人;而在几年后，我又觉得丈夫是我的重要他人;而在这其间，我的恋爱受伤，我的家庭不理解我，我又觉得朋友是我的重要他人，不同的境遇，有不同的重要他人，甚至有的时候自己也是我的重要他人。

游戏三：我是一个怎样的人?同样的感觉，在不同的环境中，我是不同的人。

其实，每个人都在扮演不同角色，在父母面前我是孝顺的，偶尔也有点叛逆;在失恋朋友的面前，我是个可以接受倾诉的人，虽然有的时候，我的言语会有些刻薄(我喜欢理性的分析感情，要放弃的决不留下);在丈夫面前我是会过日子的一个女人，烧的一手好菜，虽然有的时候老公觉得我有点懒。

在女儿面前，我是个能陪她玩的好妈妈;在工作中，我认真，在同事面前，我谦虚，当然，偶尔也会被同事们尖酸刻薄一下，同理，在有机会的时候我也会尖酸刻薄他们;真的不同的地方，演绎不同的我，就如最近看的广告，不同的场景需要不同的自我。

游戏四：我的支持系统。

同上面的游戏有点呼应，在不同的“我”的情景下，有不同的支持系统。

是丈夫，是女儿，是父母，是同事，是朋友。

我的朋友不多，但是，我有个很好的很好的异型朋友，比我年长很多，任何的问题我都可以倾诉，接受到支持，真的是不一样的感觉。

游戏五：再选你的父母。

我觉得父母是可以不用重新选择了，因为总归会存在缺失的。

我的父母平凡，这从我开始学习写做作文是对于父母写的最真实的字眼了，因为他们真的很平凡，甚至我现在还觉得他们有点小市民，哈哈!真的是这样，父母现在开始健忘，害怕我们大声的说话，害怕我不回去看望他们，就像我小的时候对于他们的依恋一样，他们开始依恋我们。

没有让我饿着，也没有让我冷着，更没有让我觉得童年有阴影，对于我来讲，除了感谢，我是不能乞求更多了。

当然他们的爱比我说的要多多了。

我觉得他们很可爱。

游戏六：写下你的墓志铭我想了很久只有两个字：谢谢要感谢给我鼓励的人，要感谢支持我的人，要感谢我身边的小人，要感谢给我带来困难的人，只有所有的都能经历了，我的生命才完整。

游戏七：生命线昨天在还这则游戏的时候突然发现，自己在没有看到这个游戏前，大概几年前，我自己也作过类似的游戏，我拿了张a3纸做的，真的，我思考了好久。

虽然有时候有点偏离更多的时候是在我计划的方向内。

有时间的话，推荐大家一起来读一下，学会审视一下自己的心理。

喜欢读书，但是现在似乎不再有那种废寝忘食的地步。

而是利用自己的闲瑕时段将自己喜欢的书去精读。

喜欢毕淑敏的书，新购入的应该是在6月份就拿到的。

可是到今天我才算全部将其读完。

因为这一本需要很静心去对待自我心灵的书，需要特别安静的时间才能完成，所以就这样静等了将近快三个月，自己才完全将完成。

最喜欢的是头两个游戏：我的五样以及谁是你的重要人?通过这两个游戏，我也明了了为什么我对待工作及其生活的态度，对我来说，这一生最重要的是随心所欲的状态。

所以任何与这种状态相违背的事情，我都是会潜意识的去拒绝，不会为了金钱为难自己做不喜欢的工作，或者陷入一种超负荷的状态;不会为了别人的夸奖去做一些违背自己内心的事情。

所以这也才是我会快乐的根源之处，从来不会过于为难自己。

至于我的最重要人，现在才发现是格格巫。

虽然曾经我们有过那么多的不愉快，但是他所给予我的经历是我的亲朋好友都给予不了的，所以在温室里的花朵从来都不会茁壮成长。

多亏了格格巫，才让我练就成了刀枪不入的个性，才独立到在任何恶劣的环境下我都能生存。

其余的游戏来讲，之前都有过接触，甚至说我觉得应该与内心的想法没有特别大的出入。

不过会在闲瑕时将共鸣的话——写出自己的感受。

寻找这样的时间……

初来人世的我们，一如清晨的朝露，清透而又晶莹。

心灵在阳光下一览无遗。

可是从何时起，我们不愿再敞开心扉，不愿再吐露心事，宁愿活在自己的城堡，就算是孤独的，也还是一如既往。

我们渐渐长大，人生也不再是一张白纸，生活让我们背上一个又一个的包袱，有些是我们不得不背负的，有些确是我们可以放弃却不愿放弃的。

于是我们步履维艰，脚步不再轻快，人生的色彩或许依然多彩，但我们却无心再欣赏。

我们更多的执着于未来的理想，更多的纠结于对现实的不满。

忽略了太多太多不应错过的.风景。

看完《心灵游戏》，心灵好似经历了一个世纪的旅行。

从回忆过去，到思考现在，再到冥想未来，白纸宛如一方明镜，将我的内心一一展现，我接受也好，抗拒也罢，那一个我已一目了然。

第一个游戏“我的五样”，我最珍贵的是什么?刚开始时，我的大脑竟然空白一片，但紧接着却有大量的词汇涌了上来，父母，爱情，友情，健康，快乐……我竟有些不知所措了，我最珍爱的到底是什么?我无力做决定，我也不愿按作者说的去割舍任何一个，也许是我贪心了，可是我知道，无论最后剩下的是什么，我都会伤心。

但作者仍是成功的，他让我明白要好好把握住自己珍视的一切，如果等到割舍了后才知道心痛，那是何等的可悲。

随着游戏的进行，我一度失去了看下去的勇气。

因为那种感觉就好似自己的灵魂被一层一层的剥开，最后只剩下一颗赤裸裸的心灵，让自己不得不去正视他。

第五个游戏是“再选父母”，也许这个游戏有些荒唐了，谁可以选择自己的父母呢?但是这或许是很多人都曾有过的想法。

儿时的我也曾想过如果我有个不会太唠叨的妈妈该多好，可是如今呢，自己远在他乡求学，异常的想念妈妈暖暖的唠叨。

如果人生重演一遍，我绝对不会再有那样的想法。

“写下墓志铭”，做这个游戏时，我想起了一个感人的故事：有一个八岁的小女孩，还未来得及享受世间的美好，就被病魔无情的吞噬。

在与病魔抗争的每一日，就算身体是痛苦的，她依然每天微笑。

他说：我要乖乖的，不能让爸爸妈妈再难过了，天使也会喜欢我。

最后，天使带走了他，那微笑也定格在了他的脸上。

在他的墓碑上写着这样一句话：我来过，我很乖。

小女孩深深地震撼了我，生命短暂又如何，人生坎坷又怎样。

好好的过好每一天，能把快乐带给身边的每一个人就足够了。

而关于自己的墓志铭，我希望是这样的：“也许幸福没有一直眷顾着我，但是我也庆幸自己没有做痛苦的俘虏。”快乐就好，这是我人生的信条，不一定非要有大的作为，但是一定要学会微笑面对一切。

看完整本书后，我可能是以逃跑般的心态合上这本书的。

心里长长的舒了一口气，但思绪并未戛然而止，书中的某些情节依然在脑中闪现。

游戏的结果，我想我不会向别人谈起，我会埋在心底，放在只有自己看的到的角落。

人生并非是游戏，但是我想这些游戏也许会不经意间的改变着我。

安徳的游戏读后感篇八

孩子的成长是要给予自由，但这种自由是规则之上，只能遵循规则才能脚踏实地的成长。

自由的漫天行空只会让孩子恐惧，失控的感觉让他们如坐山车，玩游戏也是如此，有时需要父母的主导，才能更好的引导孩子进行游戏。

游戏中的基本原则是：“先跟随，后主导”，在跟随孩子一段时间后，才能找到介入游戏并加以引导的机会。

主导孩子的关键：轻推一下。

这里的轻推一下：如建议一个游戏主题，或者仅仅制造一些身体的碰触，然后观察孩子如何反应。

轻推一下可以是：“我们来玩吧，“如果孩子喜欢看电视，你可以说：”我们去踢球吧”，对于存在无力感的孩子，建议来一场摔跤比赛;如果发生了什么事，那就试试角色置换，给女孩更多力量，给男孩更多联结。

轻推的另一种形式，是加入孩子的游戏，然后再把游戏进行一些改变，如果孩子在蹦跳时没笑哈哈，那么你可以先跟他们一样跳起来，然后边跳边唱等;如孩子玩玩具，总是拿一个丢一个的，这时最好不要讲一通专注力道理，而时捡后一起给他，让他从头开始。

尽可能的在游戏中找些乐子，比如看孩子没精打采的.坐在那儿，就说我来给你当毯子吧，然后倒在他身上。

有时孩子们游戏时不知从何开始，有时是孩子一个人不知如何提议游戏，这时需要我们家长轻轻推时一下，便会引入游戏，或让游戏玩的更有效果啦!

主导孩子的时时法则：联结。

孩子在婴儿时期，经常会做“可爱状”和“可怜状”，让父母情不自禁地去安抚和照顾他们，所以联结是时时都在，但随着孩子的长大，需求超来越隐晦，有时也不愿意于与父母对视、拥抱这些动作，与父母的联结可能会出现断裂等问题。

为人父母多年，有时确实感觉到与孩子的距离感，比如出差一段时间，或者错怪了孩子等，只是那时不懂，只是为了孩子与自己的生分而焦虑，为曾经亲密无间的亲子关系，却被推远而无措。

原来孩子的认知不足，他在感到孤独、愤怒、委屈时无法用语言告知，只有在行为上表现出来，这时我们应该注意，游戏是孩子的语言，在游戏中孩子会释放自己的情绪，也恢复了自信，找回了安全感，与父母的联结也能重新建立起来，所以主动联结是为人父母的重要任务。

读懂了游戏力后，才知孩子表面的对抗与不端言行，其实他内心深处，是渴望更多的关怀和抚慰，如作者中文中举例：

他妹妹黛安去曾经一个学生的家里，这个小朋友和黛安关系非常亲近，只是现在小朋友从幼儿园毕业了。当黛安去看她时，小朋友妈妈就告诉她黛安来了，但小朋友还是专心画画，还淘气的问：“谁是黛安呀?”一阵嬉戏谈笑之后，两人很好地重建了联结。那个淘气的问题，包含了小朋友如此多的含义：我想念你，但我不知道你会不会再回来，我不知道该不该亲近你，因为我又会想念你，所以我要捉弄你。

这个例子也说明了平时孩子内心渴望我们的关注，可我们放下一切同他玩时，他却拒我们与门外，这是为什么呢?原来他是由于之前的孤独感而生我们的气，当我们关注时，他就把内心的感受呈现给我们看。这时的我们要耐心，坚持陪在孩子周围，用温和的力量推动联结。

有时温和的推力不起作用时，我们需要进一步的介入游戏，可能会导致孩子哭泣、尖叫、或拳打脚踢来释放痛苦情绪，这样的释放父母不要着急哄逗，而是让其发泄，冰冻三日非一日之寒，我们只需静静的拥抱他或陪着他，等他扫清了障碍，也会与父母重建了联结，更重要的是获得了自信!

联结是个抽象的词，执行时主要是与孩子的拥抱，而且是紧紧的抱住，一段时间后可能会要挣脱，建议家长试着多抱他一会儿。

当然也要以实际情况而定，沟通、对视、拥抱、游戏都是联结的重要方法。

知己知彼，百战不殆，这个法则用到亲子教育中，也是受益匪浅，养儿育女中，不再是你授业解惑，而是如《阿凡达》中男女主角，在最美的意境中说：“iseeyou!”

我懂你是至高至真的理念，对父母、对爱人、对孩子，皆是如此!

安徳的游戏读后感篇九

黑桃j：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉

红桃j：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚

梅花j：亚瑟王的.著名骑士兰斯洛特

方块j：查尔斯一世的侍从罗兰

黑桃q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神

红桃q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子

梅花q：英国的兰开斯特王族的约克王后

方块q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后

黑桃k：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴

红桃k：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼

梅花k：马其顿国的亚历山大大帝，最早政府世界

方块k：罗马名将和政治家朱亚斯o西泽，罗马统一后成为独裁统治者

安徳的游戏读后感篇十

认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的《童年游戏》读后感，希望对大家有所帮助。

初识《童年游戏》这本书是在一个闲暇得近乎无聊的下午，游走于杂货市场的旧书摊，随手翻看林林总总多已泛黄的老旧书籍。为打发时间，便以极便宜的价钱随意买下了这本由电影剧情编撰而成的《童年游戏》。本是不经意的翻看，却被书中的叙述深深吸引，一幕幕似曾相识的画面与父辈们的唠叨一帧帧重合。那个如我这般年纪的人不曾经历的时代，不曾体验的生活，以及不曾留意的亲情，竟使自己泪眼婆娑。

两个不满十岁顽皮且童真的孩子因为父亲是贪污犯而失去了与同伴玩耍的资格，两个瘦小的身影相依为伴每天孤独的在铁路边上徘徊。累了便爬上停靠在铁轨上的煤车顶上歇息，哥哥从怀里掏出从母亲嘴里省下来的白面做的一块馍，两兄弟就在车顶上啃着那块来之不易的白面馍馍，而哥哥总是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三却都放在了弟弟的嘴里。而今的我们，即使在我们的记忆中，又何曾有过这样的憨乖、亲情与责任！那哥哥也未满十岁啊！

哥哥喜欢枪，偷了家里的一块香皂从修自行车的哑巴师傅那里换了自行车链条做了一把可以啪啪做响的链条枪。虽以前因为考试不及格被父亲没收后扔弃在野外，却也被哥哥捡了回来偷偷放在铁轨旁边藏匿起来了，及至父亲被抓走后哥哥捡煤时才把枪从藏匿处掏出来，对着来往的火车装模做样地扣动着扳机，即使这样也令在旁的弟弟欣羡不已。

一日，在铁轨上玩弄自己爱枪的哥弟俩突然看见一列火车上满载着背着真枪戎装整齐的解放军在面前呼啸而过，哥哥近乎痴狂的跟在火车后狂奔，看着远行即将消失的列车，看着车厢内一个解放军给他的一个军礼，哥哥顿时站立在铁轨上挺直了腰板还了一个不标准的军礼，火车走远了也久久不肯放下。最后回过头来告诉弟弟："我长大了也要当解放军！"后来还对着一群伙伴说："我长大了要到北京去当解放军，保卫天安门！"

这个时代，我们自己何曾有过这样的纯真、执着与梦想！

那样的岁月，大人们被压抑着，背负着太多的沉重。而孩子的世界依然还是玩性的.。后来，一群小伙伴相约到河里学着大人去炸鱼，在那个物质极度匮乏的年代，鱼是一种奢侈品。就因为这一点奢侈的想望，哥哥下河之后就再也没有起来！

遗像中的哥哥穿着那个时代最让人艳羡的海军衫，依然憨憨地笑着，那是父亲没有被抓走时留给他的幸福。母亲的悲伤被极度地压抑着只能无声地啜泣，因为这是一个贪污犯的儿子！惟有在弟弟的脑海里依旧响彻着哥哥的誓言：我要到北京去当解放军，保卫天安门！

这本书有着我们遗失了的童年的许多情节，在那个纯真的岁月中重复着"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"链子枪"、"滚铁环"、"打砖块"的游戏，而今伴随着那份浓浓的亲情在心底被一一唤醒！

安徳的游戏读后感篇十一

4月30日，在小学生作文大全爸爸妈妈都夸我聪明，我心里别提有多高兴了。第三局又开始了，我算出答案后，爸爸鼓励我再用其它的方法试试，我考虑之后，用了两种不同的方法计算了出来……游戏就这样依次进行下去。

，牌面朝下，每个人从“法官”手中摸一张，谁摸到了黑色的一张，谁即是这轮游戏的“杀手”。游戏开始时，“法官”宣布：“请所有的人闭上眼睛。请‘杀手’睁开眼睛。请杀手‘杀人’。”“法官”见证“杀人”过程，而“杀人”的方式和过程不过是用手指一下某人，或是仅仅用眼睛示意一下。此时，“法官”说：“请所有的人睁开眼睛。谋杀案发生了。谁被杀了？”就在参与游戏的人寻找死亡感觉的时候，“法官”突然与某人握握手：“恭喜你！你已经‘被杀’了。”此人即退出游戏。随后，开始寻找“杀手”。所有的人包括“杀手”在内，开始依次指认“杀手”，并说出理由。对被指认的“嫌疑分子”，进行举手投票表决，如果超过半数，“法官”即宣布此人“死刑”。如果此人正好是“杀手”，此次游戏结束；如果是一位“无辜者”，此人也只好“冤死”而退出游戏，其余的人继续指认“杀手”，直至最后“破案”。能将所有“无辜者”“冤死”，“杀手”也就取得了最后的胜利。

这即是目前在年轻人中颇为流行的扑克牌“杀人游戏”。

当“法官”宣布有人“被杀”的时候，每个人都在感觉这个“被杀”的人是不是自己？闭眼的时候有没有过什么异常的感觉？而“指认”“杀手”的过程也很有意思。她认为游戏的魅力在于它本身包含了很多东西，猜测、期待、想像、分析、判断、观察、侦破与反侦破……游戏的过程几乎综合了人们所有的心理活动。

对于“杀人游戏”，首都医科大学心理咨询中心洪鸿老师认为，作为一种娱乐，游戏本身无可厚非，但若从社会心理学的角度考察，游戏所折射出的实际上是青少年对人际关系的特定态度，在游戏中反映出的其实是青少年内心深处的孤独感。

她认为，游戏的吸引力在于它满足了青少年的一些心理需求，比如推理分析、判断能力、对不确定性所带来的刺激的渴望等―――游戏中判断“杀手”的过程，需要玩家去判断、了解别人怎么想。这本是每个人都有的愿望―――它是人与人间相互了解和沟通的需求。满足这个需求的正常途径是通过人际沟通，以“你好，我也好”角度处理人际关系来获得，这种模式有助于形成安全、稳定的人际关系，它是一个人取得社会支持、克服孤独感的基础。而“杀人”游戏中了解别人的渠道则是猜测和不确定的，在游戏过程中，每个人都是孤独的、都没有安全感。

来源：《健康时报》

安徳的游戏读后感篇十二

教育是在人和人之间发生的；教育啊，它本身既复杂又灵活，因为教育很复杂，所以呢需要把教育给简化成一些条条框框，或者是简化成一个思路、一个框架，这样让大人在教育的时候呢，能够不迷茫、很清晰的去处理问题，但是同时单纯的理性是不够的、是不全的，我们在心里面呢，还要随时要有一个省察、有一个觉察。因为这些条条框框、这些思路啊，它不是绝对的，我们还要通过感性的方式、温暖的方式，去传递一些信息。这样的理性，让我们有清晰的逻辑、框架，还要通过感性的方式、温暖的方式去实施。这样呢，教育就会圆满一些。

在这儿呢，我提供一个场景，供大家思考，我会在未来的分享中去回顾这个场景的。

这个场景，供大家思考。因为类似的小的事情，可能在日常生活中会经常地上演。

好，再接下来啊，王甘老师说，为人父母要与孩子共同成长，我们要积极去感悟、体验生命的乐趣和活力。我非常认同这句话。在我个人看来，陪伴孩子是需要大人和孩子共同成长的，需要成长的绝非只有孩子，还有我们家长，至少对于我来说。我之所以接受这样的理念，因为只有我成长到一定的份儿，水涨船高，我的孩子呢，才能够随着我的水涨，他的船才能升高。那么这个呢，也是在我陪伴孩子的这十几年当中得到了一个检验。

好，这是王甘老师，她为这本书写的一个序。

安徳的游戏读后感篇十三

游戏力是什么呢？游戏力就是基于游戏的亲子沟通方式，它是重建亲子间申请连接的桥梁。游戏当中所激发的活力，所产生的亲密感，可以缓解父母的压力。游戏不仅帮助我们进入孩子的世界。而且帮助我们以孩子的方式重新建立自信和亲密。

所以这本书在教我们，如何像一个孩子那样玩游戏。

我们大人不会玩吗？会，我们会各种方式去放松自己，看电影，玩手游，唱歌等等，但让我去想自己最开心的时候，还是童年里的玩泥巴捉蚂蚱，无忧无虑的那段时光。觉得那个时候好像不管做什么都特别开心。有时候看着四岁的女儿，感觉让她开心好像是一件特别简单的事，一颗糖果，一句夸张语气的.话，或者简单的一个小动作，都能让她高兴的飞起。

我们觉得孩子不好带，太任性，无法沟通，让人崩溃抓狂，其实反过来想一想，是不是因为把自己局限在了大人的层面，所以无法理解他们的感受。举个真实的例子：诺诺特别喜欢吃糖果，之前给她规定了每天不能超过多少的量，可是有的时候她就是要多吃，以前就会出现一个吵着不能吃，一个哭着喊着要吃的画面……看了书之后，我用搞笑的语气跟她说，好吧，妈妈可以让你假装吃一颗，然后我就假装拿出来一颗糖果，放到她的嘴巴边上，她也假装自己吃糖果，我还夸张的演了一下，哎呦，你不是吃糖果吗？怎么连妈妈的手指也吃掉了，她就在旁边哈哈大笑，我们接着开始玩咬手的游戏，很快就把吃糖果这个事情忘记了。

科恩在书里写到：有些学习只要人活着就会自动地进行，但是更多的学习，是在游戏中发生。人类童年的时间之所以也越来越长，为的就是使人们拥有更多的游戏时间就是学习时间。游戏之所以重要不只是因为孩子喜欢玩游戏，也是由于即使是最平常的游戏其中也蕴藏着非常非常多的深意。

学着像孩子那样游戏，其实对于大人来说真的非常难，我们一路从孩子成长为大人，却丢失了最宝贵的游戏能力。

安徳的游戏读后感篇十四

那时候我们做父母的那个爱就被抛到了九霄云外了。取之而代的是无奈、烦躁、愤怒。我们要么会惩罚孩子，要么会叨叨叨，要么会去吼叫，去威胁，去剥夺……各种各样的就自然地流出来了。所有的这些，或许是我们不由自主的一种下意识的习惯，或许是因为我们真的无力，无计可施。我坚信很多家长面对这些困惑的时候，真的有的时候就是一种习惯啊，有的时候，即使自己真的就是去想，也未必能够想出来好的办法。

作者说，几经探索之后，他终于发现游戏力，也就是基于玩耍似的游戏的这样的'养育方式，可能是重建亲子间深情连接的桥梁。通过这样的桥梁，通过这样的游戏的方式，就能够激发活力，就能够密切和孩子的关系，也能够缓解做父母的压力。作者说，游戏不仅帮助我们进入孩子的世界，帮助我们以孩子能够理解和感知的方式去重新建立自信和清醒，而且在这个痛快玩耍的过程中，孩子的合作精神、孩子的创造力，也会表现得淋漓尽致。

好，今天初步的分享就到这儿，我们想知道作者到底是怎么样来阐述游戏力的，下回接着说。

好，谢谢大家，祝福大家再见。

安徳的游戏读后感篇十五

王甘老师举了一个她看电视的例子，她说有一部美国的家庭情景喜剧叫康斯比一家（thecosbyshow），说这个剧中的父亲啊，有五个孩子。有这么一个情节：有一天呢，这个爸爸让他小女儿到厨房去帮忙，可是他小女儿啊，很不情愿，纠缠着问：“是现在吗？”父亲说：“我还得说明是现在吗？”这小姑娘呢，就固执地点点头。哎呦喂，你看看这个场景，哎呀，跟孩子发生争执了，哎呀，有点要对抗了！哎呀，要是换我，我可能也不知道怎么做，甚至可能批评她一顿：“这还用说吗？！肯定是现在！”可是这个喜剧中的这个父亲呀，非常的智慧。这个父亲就一把抓住这个小女儿，假装一脸的愤恨，无声而夸张地做出了：“n—o—w”的口型，就是“现在”，做出这样的口型。他的小女儿呢，立刻也同样的无声的方式，说了“o—k”，然后非常满意地去厨房去帮爸爸了。这根本就是一种通过假装、通过游戏的'方式，迅速化解了大人和孩子之间的一个当下的、小小的一个争执吧。这种方式让孩子感受到来自父亲的一个呵护、一个爱、一个尊重。好，这是王甘老师说的第二个要点，就是说大人得要用孩子喜欢的、能够感受到的、游戏的方式让孩子感受到来自大人的爱。

安徳的游戏读后感篇十六

这本书买来搁置了很久，因为总觉得女儿还小，还无法展开游戏。最近仔细读完，受益颇丰。父母通过与孩子之间展开亲子游戏，可以有效加强亲子联结。我大致总结了一下，可以分为以下几类：

1、肢体类游戏：推挤、强夺、枕头大战、抢袜子大战、爱之枪、拥抱、击掌、互相注视

2、单纯的斗智：各种情景下的找和藏(藏猫猫，超市购物)、讨厌鬼(孩子叫大人讨厌鬼，大人夸张地说“你怎么知道我的小名!”)

1、孩子拒绝做某事：

(1)肯定孩子正在做他拒绝的事情(孩子拒绝参加舞会，家长模仿孩子旁观的动作假装这就是孩子的舞蹈)

(2)夸张拒绝的后果：大人扮演或加入玩偶(孩子拒绝出门，大人夸张表演迟到的后果)

(3)假装忽视孩子的拒绝，转为另一个缓和气氛的游戏(孩子不让大人出门，大人假装孩子不存在，把孩子当作一个枕头)

(4)反转教育(大人假装对孩子生气，但把惩罚的后果加给大人，比如“你再淘气我就把牛奶倒在自己头上!”)

2、孩子有特定需求：夸大需求的`后果(比如孩子要求母亲不要老是看着弟弟，母亲对孩子进行夸张的注视;孩子在吃饭时想吃冰淇凌，大人说“不如我们今天的正餐就来吃冰淇淋吧!)

3、孩子与第三方(动物或人)有冲突：

(1)幻想游戏：大人与孩子幻想正处于冲突的场景内进行模拟(孩子害怕学校，大人与孩子模拟一个奇怪的学校)

(2)角色置换：大人或孩子扮演与孩子有冲突的一方(比如孩子害怕蜜蜂，大人扮演一只笨拙的蜜蜂)

4、锻炼孩子专注力和控制冲动

(1)专注力

让孩子做任何重复性的运动，然后父母指定频率(快慢、超级快、超级慢、左右上下等等)

让孩子给积木分类(大小颜色形状)

让孩子尖叫(大声小声静悄悄)

(2)冲动控制

安徳的游戏读后感篇十七

我刚开始读《扑克游戏》这本书时也是这样想的，可当我读完这本书，才知道这其实是乌伯特?盛旦老师发明的奇妙、有趣的“扑克游戏”。开学第一天，盛旦老师便发给同学们每人一些神奇的扑克牌，从此，同学们的`生活有了翻天覆地的变化。自从有了扑克牌，同学们便用扑克牌做自己想做的事情，他们有的逃学，有的在课堂上吃零食，有的睡懒觉……大家都非常喜欢上乌伯特?盛旦老师的课。然而女校长佩雷兹夫人却不这么想，终于，女校长被激怒了，她大发雷霆，把盛旦老师开除了，盛旦老师很伤心。他在给同学们上最后一节课时，举行了一场“扑克派对”，查理送给老师一张大扑克牌，上面用金笔写着“一张牌可以快乐的享受退休的日子”这几个大字，当盛旦老师看到这些字后，开心的笑了，他笑得那么甜，那么香。读完《扑克游戏》这本书，我明白了:在你被别人爱的同时，要学会怎样去爱别人，学会生活，学会忍耐，学会沟通，学会开心，学会独立，学会自己去做决定，学会书本上并不见得有而生活中又必须面对的一切。每个人从一出生手里就有一副扑克牌，我们要做的不是积攒这些扑克牌，也不是把这些扑克牌一下全部都用掉，而是合理的使用这些扑克牌，让扑克牌在我们的一生中体现出它们的价值。我多么希望有一些盛旦老师发明的扑克牌呀!

安徳的游戏读后感篇十八

最近同学推荐我们读了一本名叫《饥饿游戏》的小说，其中打斗的细节描写与扣人心弦的故事情节看得让人热血沸腾，在享受着一次精神盛宴，但这本小说的的内涵却引人深思。

这本书讲述了：北美洲在一场大战后被摧毁，在美国原来的废墟上，人们建立了新的国家，但是国家为了巩固政权，而规定管辖下的十二各地区每年都必须进贡一对青年男女，作为公平的二十四人要参加一档电视直播节目“饥饿游戏”，规则就是把这二十四人放在一个巨大的竞技场中，让他们互相拼杀，最后只有一位可以活下来。这场游戏到了最后，只剩下男女主角了，女主角的技术比男主角高，他本可以杀死男主角，可是她却选择与男主角同时吃下毒浆果，但官方却奇迹般的改变了规则，男女主角都活了下来，回到了家乡。

人类的历史，不正是一场饥饿游戏吗？人类的历史从古至今，人类一直在做的就只有一件事，就是生存，为了生存不得不去竞争，把对方杀死从而生存，为了财富、资源、能源而竞争，社会纷争不断，战争不断，这样的竞争从古代到现代就已经深深的藏入人们的潜意识中，早已经就成了一种正当的行为，只是不断的在改变形式罢了，这样的竞争可能永远不会消失，因为这需要大家的醒悟。

饥饿游戏本身就是一场秀，每一个贡品都会被包装起来，被宣传，被炒作，来满足观众的“娱乐”要求。在女主角进入城市后，作者不停地写了气氛的热烈，鼓掌叫好的观众一直不断的出现，这写出了人们内心的变态和黑暗。

我们多么希望，这种“饥饿游戏”会在现实社会中永远的消失，不会在人类社会中再次上演。但是可惜，这可能只是人类心中良知的一个美好梦想罢了。