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读后感是一个反映读者对一本书阅读体验的文章，它能够帮助我们更好地理解书中的思想和观点。读后感应该具备逻辑性和条理性，可以根据书籍的结构和内容来进行分析和总结。读后感范文内容丰富多样，包括了对作品情节、人物形象、主题意义等方面的评论和观点。
月是故乡明的阅读后感篇一
闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的.。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥——你来了……”
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……”
“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
【“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”】闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
【问题】。
13.根据文章内容填空。（4分）。
闰土形象。
少年。
中年。
和我的关系。
14.画线处的省略号各是什么作用？（4分）。
15.造成中年闰土景况的原因是【】。（2分）。
【参考答案】。
13.4分，每空1分，填出主要词语即可得分。
活泼可爱，充满朝气，对农村生活充满了热情。
悲苦、麻木、迟钝，对生活的无奈、失望。
熟识、哥弟相称。
恭敬、隔膜。
14.第一处意表省略闰土讲不完的故事，表现他有丰富的生活经历；第二处意思闰土讲话欲言又止、吞吞吐吐，表现他迟钝，有话难言。4分，每处2分，其中意义和作用各1分。
15.多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅。2分，答原文、自己总结均可，不全面扣1分。
月是故乡明的阅读后感篇二
第一段：介绍故乡阅读的背景和意义（约200字）。
故乡是我成长的地方，它是我情感的港湾，是我记忆的源泉，也是我灵感的滋养之地。阅读是我与故乡的一次完美结合，它带我回到从前，让我重新感受故乡的味道和温度。故乡阅读有着独特的内涵和意义，它不仅仅是一种文化传承，更是一种心灵的滋养和身心的健康。通过阅读，我更加深刻地理解了故乡的历史和文化，感受到家乡的魅力与动人之处。
第二段：故乡阅读带给我的成长和启发（约200字）。
故乡阅读让我懂得了故乡的故事并领悟了其中蕴含的智慧。在阅读中，我发现了故乡的风土人情、乡土文化和传统价值观念。故乡的故事充斥着人情味，带给我很多宝贵的人生启示。例如，在阅读中我了解到我故乡的先民经历了多少艰辛和积淀了多少智慧，这让我明白了人要踏实做事、勤奋向上的重要性。同时，我也体会到故乡文化的独特魅力，它给我提供了多种表达自我的方式和途径，让我更加自觉地热爱、传播和弘扬故乡文化。
第三段：故乡阅读对我的情感和认同（约200字）。
故乡阅读让我重新燃起对故乡的深深情感，也让我更加坚定了对故乡的认同。当我阅读有关故乡的作品时，每一个字句都让我仿佛回到了故乡的街头巷尾，品味着家乡的美食，感受着家乡的气息。这种强烈的情感和认同让我更加珍惜故乡，更加了解和热爱家乡的力量和影响。
第四段：故乡阅读对我的改变和追求（约200字）。
故乡阅读不仅让我感受到悠久的历史和丰富的文化，更让我明白了自我价值和追求的重要性。在故乡的阅读中，我感受到了理想和信念的力量，为了追求自己的梦想而不懈努力。我也了解到，只有更加努力学习和拼搏，才能真正做到对故乡文化的传承与发扬光大。故乡阅读让我明白，唯有不断改变和追求，才能在故乡的土地上写出属于自己的美好故事。
第五段：结语（约200字）。
回顾故乡阅读所带给我的成长和启发，我深深感激这次与故乡的结缘。故乡不仅赋予了我根的力量，也让我在阅读中放飞了心灵的翅膀。故乡阅读让我更加热爱它、了解它，也更加坚定了我对故乡的眷恋和认同。我会一如既往地深入故乡的大地，挖掘更多有关故乡的作品，感受它的温暖和力量，为故乡的发展尽自己的一份力量。
月是故乡明的阅读后感篇三
1.因为“我”相信故乡会好，但总觉得美好未来的渺茫，以至于眼前的影像模糊起来。
2.我的四面有看不见的高墙，我和闰土竟隔离成两个世界的人感情深厚，没有阶级观念。
3.a。
4.最后再现月下瓜地的景色，不仅表示眷恋之情，更突出了对未来新生活的向往。
5.有没有希望，取决于自己的努力，振奋起来，要为新生活的到来去努力奋斗，勇敢实践，去开辟崭新的道路。
关于鲁迅《故乡》阅读答案以供大家参考，希望对于同学们的学习有所帮助，对同学们的阅读题练习也有所裨益!
月是故乡明的阅读后感篇四
这个寒假，我读了一本书，它的名字叫《故乡》。这本书是由著名作家鲁迅写的，书中有很多精彩的故事：由著名白话文《狂人日记》，还有著名小说《阿q正传》，而令我最欣赏的，便是新编小说《奔月》。
《奔月》这个故事，主要写的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它没有赞扬后羿的功绩，而是续写了他的婚后生活。
后羿的婚后生活，十分艰苦。因为长期的大量捕猎，最后只剩下了乌鸦、麻雀等小鸟。因此，后羿一家只得餐餐吃乌鸦炸酱面。为此，妻子嫦娥经常白眼儿他，除了家人外，大家几乎要把它忘记。我觉得，后羿现在的生活真算得上是“英雄无用武之地”了。同时，我也觉得后羿十分可怜，因为他每天几乎不吃早饭就去打猎了，而给他的回报却是几匹老乌鸦;回到家里，他还要受妻子的埋怨和白眼儿，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后来，他的弟子逢蒙又在外造谣，竟说九个太阳是他逢蒙射下的。后来，他又出去打猎，结果误伤了老太婆的黑母鸡。老太婆硬让他赔，还问了他是谁。后羿说，他就是射日英雄。老太婆听过了逢蒙的造谣，自然不信后羿，不仅把后羿骂了一顿，又让他赔十个炊饼。看到这里，我真是义愤填膺，觉得自己仿佛变成了后羿，赔了炊饼又挨了骂，心中无比失落。
后来，那个老婆子把黑母鸡给了后羿也答应用十个炊饼来交换。这下，我心中的不满情绪总算减轻了一些。
正当后羿带着黑母鸡回到家时，他的妻子嫦娥却不见了。后羿惊慌无比，马上差人去找，折腾了半天，后羿才知道：原来是妻子不想再过这样的生活，吃了法师给他的仙药，去了月亮。接着，后羿便心痛不已。我也为后羿伤心，因为他的弟子忘恩负义，妻子背信弃义，人们将他淡忘。我相信，现在他的心也是落寞、疲倦的了。这也许就是一个英雄的悲剧吧。
当我读完这个故事时，心中涌起的是一种凄凉。同时，我也品尝了一个人一生的苦与难。我也懂得了什么叫背信弃义，什么叫忘恩负义，在这时，我的心灵也在文学的魅力中受到了洗礼，得到了人生真谛的升华。
月是故乡明的阅读后感篇五
高超的医术救苦救命远远是不行的。于是，他弃医从文，他要用自己的大声《呐喊》唤醒沉睡的国人，实现社会的革命和进步。
人。“多子多福”的封建观念，苛捐杂税的摊派，兵匪及官僚的盘剥，是闰土家庭的生活“苦”的无法形容，问一句说一句，简直形同木偶一般。还有“豆腐西施”杨二嫂由一个美丽的女子变为一个庸俗、自私、刻薄的人。
面对现实，鲁迅先生不由自主地发出“救救孩子”的大声“呐喊”：要人们冲破封建制度和封建礼教的束缚和压迫，推翻“吃人”的社会，“去寻求别样的人生”。
也便成了路”有了希望和不懈的努力相信成功的路就在不远的前面!
月是故乡明的阅读后感篇六
前几天，我读了鲁迅先生的《故乡》这本书，里面的内容让我深深地感受到鲁迅先生对家乡的眷恋之情。
鲁迅在这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，一个是现在的故乡。
过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有迅哥先生童年美好的回忆。
那里有深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。
有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背那是一个令人向往的五彩世界的。
然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生气和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。
他辛苦麻木的生活着，而且变成讲道德、守规矩的人。
通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的故乡是一个美好的世界，这个世界实际是少年迅哥儿美好心灵的反映，是少年的他与少年闰土和谐心灵关系的产物。
然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句老爷更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。
因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。
他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力的，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。
读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
月是故乡明的阅读后感篇七
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的'，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当。面叫他“八癞子”。
“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
13．将选段分为三个层次，请用“|”在文中标明。文中详写的那个层次的大意是________。（2分）。
14．“回望”一词在文中结构上起________作用。文中画线的句子分别从________和________（感觉的角度）两方面描写所见所闻，表现了我对“社戏”的________。（4分）。
15．“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”一句在表达上有什么妙处？（2分）。
16．“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”一句在文章中的作用是什么？（2分）。
17．文中表现阿发憨厚无私的句子是：_________________________。（1分）。
18．从文中双喜的所言所思，可看出他是一个______________的少年。（1分）。
19．针对文中孩子们的行为、做法，谈谈你的看法。（3分）。
14．承上启下视觉听觉留恋。
15．运用比喻手法，富有江南水乡特色，一方面表明船行驶之快，另一方面表现孩子们欢快的心情。
16．侧面（间接）描写孩子们船速之快，突出孩子们驾船技术之高。
17．“偷我们的吧，我们的大得多呢。”
18．反应灵敏、考虑周到、充满自信。
19．文中孩子们偷豆带有游戏性质，不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德，同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
月是故乡明的阅读后感篇八
在鲁迅的心目中，故乡是美好的，漂亮的。童年时他是一位地位尊贵、家境又好的少爷，在一个大院中成长。在一次祭祀中，他结识了忙月叫来管祭器的孩子——闰土。少年时朝气蓬勃、见多识广的闰土给他带来了不同的童年记忆，但他在鲁迅二十年后回乡时所展现出的苍老麻木却也让鲁迅着实吃了一惊，多子、饥荒、苛税等等生活压力将他压迫得迟钝且畏惧生活，繁杂的礼教更是让他与身为“老爷”的鲁迅产生了不可打破的一层隔阂。不仅是闰土，加上鲁迅的家人、当年安分守己、年轻漂亮的豆腐西施杨二嫂，都被封建社会那经济上的贫困、压迫与精神上的摧残折磨的叫苦不迭，便渐渐变得自私放纵，尖刻贪婪与麻木。
中国几千年的旧制度旧文化和旧的理念到那时已经腐朽，但又犹如一颗巨大的毒瘤，想要根除是非常困难的。那时老百姓没有一个好的领头人，再加上人们的心灵已被黑暗吞噬得所剩无几，被尊卑、主仆的观念侵蚀得迟钝木讷，所以大家不敢改变，也没有能力改变。所以，封建社会的制度就这样毒害了人民那么多年，使中国农村逐渐萧条，破败，人们无奈之中只好把愿望托付给那些不存在的佛啊神啊，对平等社会的渴望也就自然而然的灰飞烟灭。从碧绿的瓜田，深蓝的天空，到苍黄的天下，萧索的荒村;从热爱生活，无忧无虑的少年闰土，到悲哀痛苦、苍老贫困的中年人;从与闰土是亲密无间，情真意切的好朋友，到现在使用上“老爷”“磕头”等词的主仆身份……这一切，鲁迅看在眼里，痛在心里。
说到这儿，我真的为鲁迅与闰土那原先真真挚挚的友谊感到惋惜，如果不是社会上礼教的压迫，他们的友谊本可以永远保持下去。鲁迅先生在目睹了人们被剥削摧残下的惨况和中国农村在辛亥革命的后期逐渐衰败、破落后留下了篇尾那句启悟人心的名言：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我认为，鲁迅先生这是将“路”作为一个比喻，其实这个“路”象征着人们走向幸福与平等的革命之路，是人民百姓推翻帝国主义的成功之路。鲁迅先生激励人民要用实际行动去证明，而不是空说空想。鲁迅自己就是这样一位伟大的开路者，拓荒者，他犀利的笔触，就仿佛无形的武器，将敌人打得头破血流，为中国的革命事业指明了方向。
现在，我们都过上了幸福的生活，但这都是老一辈革命者打下的基础与条件。所以我们新一代人们应该好好珍惜他们以生命为工具的劳动成果，学习他们的精神，也以便为以后的人们创造更美好的社会。
月是故乡明的阅读后感篇九
一 “故乡”由童年的乐园，变成了冷漠、悲凉的现实。小说写这样巨大的反差，想要表现什么？试从杨二嫂、闰土、“我”三种不同的人及其三种不同的精神关系来分析。
本题主要启发学生对主题和人物的思考。
这样的反差，表现了民众痛苦生活的现实，以及由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；真切地抒发了作者对现实的强烈不满，和希望有新生活的炽热感情。
小说主要是通过闰土、杨二嫂与“我”的关系来反映人们之间的隔膜和苦难生活。儿时的亲密伙伴、忠厚老实的农民闰土，曾与“我”亲密无间，现在却恭敬地叫“我”“老爷”，使“我”感到“非常的悲哀”了。曾经那样美丽的杨二嫂，却怪腔怪调地说“我”“放了道台”“有三房姨太太”“八抬的大轿”，弄得“我”“无话可说”。杨二嫂、闰土、“我”三种不同的人及其三种不同的精神关系，不仅反映了现实和过去巨大的反差，也深刻地揭示了这种反差下深层的意蕴。
二 小说常常用细节描写人物，表现主题。试找出描写杨二嫂、闰土、水生的细节，口头分析一下，这些细节描写对表现主题有什么作用（如：水生“正是一个廿年前的闰土”）。
本题主要引导学生分析人物，进而理解主题。要在个人对主题的理解基础上完成。
闰土：见“课文说明”。
杨二嫂：20年前人称“豆腐西施”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好。”20年后，她变得泼悍、放肆。为了从“我”家捞点东西，交替着虚伪地吹捧、尖酸地嘲讽，还中伤闰土偷碗碟。
水生：正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些；宏儿招他玩，他“松松爽爽同他一路出去了”（闰土却恭敬地叫“我”“老爷”）。
这样的细节描写，可以因个人对主题的理解不同而多解。如水生和闰土的对比，可以表现中国民众生命活力是怎样被封建社会扼杀的，也可以表现中国封建社会苦难的轮回。等等。
三 小说以“我”为叙述者，叙述中包含着强烈的感情色彩。
本题主要让学生理解作者表达的思想感情。
1.试勾画出“我”的心情变化脉络。
“我”的心情变化脉络：
忆童年的故乡：天真烂漫的童年，让“我”感到心情无比欢愉；
在故乡：冷漠的家乡，隔膜的人情，使“我”感到无比悲哀。
离开故乡：“我”想故乡会好的，但是总觉得美好的未来很渺茫。
2.说说你对下面这段话的理解：
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
作者把希望比做地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。
四 讨论：
这篇小说的主题，有以下几种理解：
1.人的生命和活力被扼杀；
2.纯真的人性被扭曲了；
3.愚昧、落后、贫穷的轮回；
4.渴望理想的人与人关系。
你赞同哪一种意见，或者有另外的见解？
本题主要引导学生发挥自主学习的能动性，深入思考主题。答案略。
月是故乡明的阅读后感篇十
1.因为我相信故乡会好，但总觉得美好未来的渺茫，以至于眼前的影像模糊起来。
2.我的四面有看不见的高墙，我和闰土竟隔离成两个世界的人感情深厚，没有阶级观念。
3.a。
4.最后再现月下瓜地的景色，不仅表示眷恋之情，更突出了对未来新生活的向往。
5.有没有希望，取决于自己的努力，振奋起来，要为新生活的到来去努力奋斗，勇敢实践，去开辟崭新的道路。
月是故乡明的阅读后感篇十一
14.对比是小说中常用的手法之一，上面的文字中有两处对比，把它们找出来，分别说说这两处对比的表达作用。(2分)。
15.画线句子中所说的“厚障壁”为什么是“可悲”的`?请联系全文内容和下面的资料，说说你的看法。(2分)。
资料链接：
过去的三个月的创作，我最佩服的是鲁迅的《故乡》……我觉得这篇《故乡》的中心思想是悲哀那人与人之问的不了解，隔膜。造成这不了解的原因是历史遗留的阶级观念。……著者的本意却是在表现出人生本来是一气的，后来却隔离了这一根本观念。
(茅盾《评四五六月的创作》)。
13.这是一道开放性的试题，考生的分析或体验符合人物的心理即可。可以分析人物的心。
理活动，也可以呈现人物当时心理活动的过程。基本意思对即可。
14.通过少年闰土与水生脸色的对比以及“银项圈”有无的变化，形象地表现了农民生活日益困苦、窘迫的境遇。“我”与闰士的隔膜和水生与宏儿的“松松爽爽”的“一路出去”毫无隔膜的对比，表现了“我”对“人与人不再隔膜”的希望。基本意思对即可。
15.原先的好朋友变得如此的隔膜，让“我”觉得可悲;是社会和生活的重压使得这么一位活泼可爱的“少年英雄”变得像“木偶人”一般，是封建的等级观念往“我”与闰士之间造成了厚厚的“障壁”。这更是可悲的。基本意思对即可。
月是故乡明的阅读后感篇十二
我放下书，抬起头，看着窗外叽叽喳喳的小鸟，落在电线杆上。也为鲁迅的.友情感到惋惜。想着：我会这样和朋友疏远吗？淡淡的，一颗散漫的心，不，现在不是堕落的时代，就连故乡也不会离我远去，我会永远记得我的朋友。
“跟我到我的地方去捡贝壳；"“这很棘手，这是……”“涨潮时，鱼有两只像青蛙一样的脚……”“先生……”“这是水生，我家现在有麻烦了，我……”闰土的话，磨了30年，回响了很久。三十年后，因为封建社会的帝国主义，童年天真活泼，健康快乐，消息灵通的飞跃土地消失了；我带的是一个地地道道的农民，手没有当初那么细腻，满是褶皱和破洞；他的眼睛陷入了沉思，似乎因为一些麻烦而睡不着觉。在他的家庭里，众多的子女、饥荒、苛捐杂税、士兵、土匪、官员、士绅，都让他看起来像个傀儡。一棵小树，就这么消失了。
当时鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土称鲁迅为大师，这让鲁迅很吃惊。当鲁迅妈妈说“不要叫他师父，还是照常叫他荀哥。”
但他摇摇头说：“老太太在说什么？这是违反规定的。”鲁迅的心一下子就凉了，心里的话也渐渐消失了。我一时不知道说什么好。一粒主从关系的种子已经深深扎根在飞跃的土壤里。那天晚上，说什么也觉得奇怪。这就是帝国主义在封建社会犯下的罪恶。在这部小说中，鲁迅主要表现了两个方面。一方面反映了客观现实。他的作品通过对记忆中的故乡和现实见证下的故乡的比较，揭示了帝国主义侵略和封建主义造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产和农民悲惨生活的现实。另一方面，它体现了鲁迅对“人性”探索的意义。作品深刻地指出，由于封建社会传统观念的影响，劳动群众的精神受到极大的束缚，古语所筑的高墙把人隔开了。突出了鲁迅对“国民性”的拯救。
我们不能改变环境，所以我们必须随着环境而改变。而闰土就是这样，我也想有所作为，不管他是长大了还是变傻了，毕竟友情不能用地位和金钱来衡量。我们也会吗？不，我们不会。我们有最好的朋友，并将永远是朋友。我们永远不会忘记，我们的关系不会有隔阂。
