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对鲁迅先生的体会篇一
鲁迅先生是中国文学史上的伟大作家与思想家，他的文学作品深受读者喜爱，他的思想影响了一代又一代人。很多人都对鲁迅先生产生兴趣，所以这篇文章将结合自己的阅读和思考，总结鲁迅先生的心得体会。
第一段：了解鲁迅先生的大背景
鲁迅先生生于中国晚清时期，饱尝其堕落无力的苦果。他的作品与思想深受中国经济文化落后，国家危机深重的困境影响。他自幼受到古典文学传统的熏陶，也从西方文学中汲取精髓。这样的背景很大程度上影响了他的文学风格与思想倾向。
第二段：探究鲁迅先生的思想
鲁迅先生的思想广泛，厚重，深刻。他深刻批判中国封建社会，揭示了封建制度的黑暗面；他强调人的尊严与自由，反对权利的剥夺与压迫；他关注社会弱势群体，反对不公平现象。他的思想在当时在中国掀起了一片思想解放的浪潮。
第三段：解析鲁迅先生的文学
鲁迅先生的文学作品包括小说、杂文等，多以批判封建社会与当时的社会现实为主题。他的描述与描绘极具细节与感染力，几乎让人身临其境。他的文学风格严肃，深沉，不仅有强烈的民族情怀，而且表现出独立思考的勇气。
第四段：戳穿“鲁迅义”中的虚假面目
鲁迅先生的作品多次被提及鲁迅义，但鲁迅义并不仅仅意味着“无产阶级思想”，更不代表盲目妄信某种鼓动行为。鲁迅义是一种自由，是指不放弃对社会的批判与独立的思考。鲁迅先生从他的作品以及他的知名言论中阐述和坚定了这一点。
第五段：总结
鲁迅先生的思想与他的文学作品进一步深化了一些基础主题，例如人性、愤怒和不平等。他的社会价值观反映了给全球植入的基本现代观点。一百年前，鲁迅先生勇敢地表达了他的内心世界，并用他的文学作品和思想改变了现实。他的精神将会影响未来，迎头赶上前进这一不断沉迷于消费主义，浅表现代文化的世界。
对鲁迅先生的体会篇二
在我的童年时代，我记得姓氏鲁只有三个人，一个是鲁智深，一个是鲁班，一个是鲁迅。鲁迅很勤奋。鲁迅用笔作为剑。我们的鲁迅有一个真正积极的爱国主义。
他被毛主席誉为“民族灵魂”，民族的灵魂，无边黑暗中的一缕光明，人民精神的支柱，人民思想的先驱。他出生在一个黑暗肮脏的社会，但他不同意那些人。他从不哗众取宠，只是想为国家做些实事。因此，他开始写文章，用笔作为武器来捍卫人的尊严，从他的作品中，看似回忆过去的文章源源不断地涌现出来，但实际上却是尖锐而生动的讽刺压迫者的文章。压迫者恨他，到处封杀他的文章，但鲁迅仍然没有退缩，选择坚持到底，勇敢地前进。虽然他知道他随时都可能受到迫害；虽然他知道他可能会给他的家人带来麻烦；虽然他知道他随时可能被压迫离开家乡；但是他仍然坚持创作，他的文章就像一把锋利的刀，刺伤了压迫者的，揭露了他们的暗黑支配。他引领文学走向光明的未来。是的，他成功了，他一生创造的价值无法用尺度来衡量。他对后世的深远影响至今没有减弱。
鲁迅不仅是一位伟大的作家、思想家和革命家，而且是一个平易近人的人。他少为自己着想，多为他人着想。一个司机的脚被玻璃打碎了。鲁迅看到时，并没有像一些黑暗统治者那样忽视司机的低下地位。他平易近人地拿了硼酸水来清洗他的伤口，给他敷了药和绷带，拿出一些钱给他，告诉他在家呆几天，并给他剩下的必需品和绷带。鲁迅死前病得很重。他在半夜写文章，有时咳嗽。但是他不在乎他的病。相反，他经常建议女佣阿桑多休息，不要让她做繁重的工作。多么伟大！
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对鲁迅先生的体会篇三
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
小说集：
《呐喊》《彷徨》《故事新编》;(《阿q正传》《狂人日记》等皆收于《呐喊》中)
散文集：
《朝花夕拾》(原名《旧事重提》共收录10篇散文)(含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与》（已被纳入初中语文人教版课本)
文学论著：
《中国小说史略》;
散文诗集：
《野草》(含《风筝》、《雪》(收录在人教版语文七年级年级上6课)等作品
论文集：
《门外文谈》
杂文集：
《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。
对鲁迅先生的体会篇四
自“跨时空信箱”问世以来，不少人给古人或未来的人写信，也得到了回复。前不久，我也“赶时髦”，给鲁迅先生去了封信，他也给我回了信。怎么样？羡慕吧。加急，我现在就把这回信拿出来与大家分享。来，接着！
马君：
你好，来信已收到，心中感慨万千。广平、秋白等一干人都已收到了后世的许多的信件，只我没有，据广平的后世笔友讲，你们那世纪的学生们无不恨我，因为我的作品给了你们许多不必的负担，为此我感到遗憾。国文教育要和时代俱进，我这年代和你们那个不同的，它把我推上文坛，也就是写了些发泄内心想法和寄托望、怒、嘲的文句。你们那时候进步了、发达了，国文水平也高了，就该把重心放到你们那个当时的作品中去，就陶冶情操、净化心灵一面说，学学古人是可以的，必是中华千年文化扔不得，但也不需抱着“之乎者也”和“良心发现”、“增加勇气”不放，不然就与孔乙己无异了。
后有精通时事的，给广平写信说有许多学生因学业负担重而跳楼、溺水。我想你不是的，因为你心平气和地和我谈文章的事，我也就放心了。《藤野先生》中的“东京也无非是这样，”与那个什么“日暮里”、“水户”是否寄托了那些感情，我可以告诉你是没有的。那文章中有一些爱国情调但主要是思念，赞扬严九郎先生没有民族偏见，并对我的关心，以及对那些学术有态度的精神，至于作为一个弱国国民的辛酸和悲哀，自然是没有的，而你们照这样去讲，照那样去背，我想和你们的“客观效果大于主观意图。”有合吧，虽然我现在还不能理解什么是“客观”及“主观”但大概的是清楚一些的。譬如《红楼梦》，我看曹先生就是个换个说法的记述其家与旁的几个院落的兴衰罢了，我们研究它，最好从文学价值、思想内涵和其中体现的处事原则、人事近况入手，至于哪个人物、哪个东西指代什么什么人是怎么来的，怎么死的，我觉得毫无意义的，你们的“红学”我们是没有的，虽然读《红楼梦》的有不少，但没有弄到那么偏去的。你须告诉那些文人，不要做些无用功，因为一部作品，每个人有每个人的看法，那是争不完的。至于究竟《红楼梦》为何而作的，收他们给曹先生去信就可以了。
你大约的确读了许多书，也包括我的东西，但我还是希望你读一些先古时期的名作、巨着和你们同一时代的作品，万不可精研我们一时的东西，因为历史的缘由，我们的文章、诗歌及小说，只属于这一风起云涌。变幻莫测的时期，而你们的东西才属于你们，先人的伟大作品才属于整个历史。同时，你也要读些外国的东西，因为毕竟人家发达，我们要效国藩先生之“师夷之长技以制夷”。你们那时也许中国强大了，外国人不敢轻视我们了，但我们若想在民族竞争中不败，就必须接受外来的事物，丰富大脑，开阔视野，不断创新，才可国富民强，再现盛唐大业。
而除国文，你也要学学处文、理化、史地，从你的信中我觉得你是较喜爱文学的，但搞文学也要有其它领域的东西做基础才行，只凭文字而空写作，是成不了大业的，所以，你们提倡的“全面发展”我认为是对的，你也要按其章法学习，来获大绩。
我不知你的信在开头“您好”后为什么又起一段来写，也许是你们那时的格式，也有可能是你们先生教的必须这么写，在生活中就不必如此了，何必如此呆板、格式化呢？语言是发展的，所以在考试中一个样，出了考题就变了，在用对、用准、对方明白的基础上应是放开胆子，想怎么写就怎么写，不能拘于应试的形式，否则会带来不必要的麻烦，同时也会造成思想僵化，成为一个闰土及孔乙己，所以，以后再来信，要打破形式，写出自己的风格来。
我尽量的说话让你明白，于是用了许多没用过的词，句之法，但愿能看懂，在此祝健康，学业有成，为国效力。
此致
敬礼
鲁迅
xx年xx月xx日
对鲁迅先生的体会篇五
采访鲁迅先生夕阳明灭，暮霭四合。前方坐在藤椅中的，分明是鲁迅先生。先生依然是一身缁衣，如棘的短发，香烟在他指间燃烧。
问：你怎样看待腐败现象在社会上蔓延？
答：其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。
问：您对一些地方一些部门官官相护，腐败成网有何看法？
答：我将深味这浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使他们快意于我的痛苦。
问：您对贪污金额动辄上百万元有何感想？
答：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。
问：您怎么看待腐败分子落马后仍要反复叫嚣：“实属无奈”？
答：我已经出离愤怒了。
问：你如何看待腐败现象的屡禁不止了。
答：中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天就忘了，明天再听到，还是觉得很新鲜。
问：您觉得我们应该如何抑制腐败现象的'滋生？
答：我们的第一要著，是在改变他们的精神。
问：您最想对贪官污史说什么话？
答：人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
问：你对升官发财的看法是？
答：它是这样的使人快活，可是没有它，人们也还这么过。
问：您认为我们的官员应具有什么样的气质？
答：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
对鲁迅先生的体会篇六
2、从来如此，那便对么。——鲁迅《狂人日记》
7、人必生活着，爱才有所附丽。——鲁迅《伤逝》
13、旧朋云散尽，余亦等轻尘。——鲁迅《朝花夕拾》
14、爱情必须时时更新、生长、创造。——鲁迅《伤逝》
17、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西!——鲁迅《阿q正传》
对鲁迅先生的体会篇七
你好！我是你的读者，你身体还好吗？平日翻阅先生的书，脑海常浮现先生削瘦的面容，抽着烟，坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的，是代表民族的的思考，字里行间所透露出尖锐的思想，如一把匕首直刺的与。
先生生活的年代过于不堪，相较之下，我生活在一个和平幸福的年代，虽无法体现当时的压抑与，阅读先生的文字，却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的，面容也是严肃的，终日沉浸在的思考中，先生是忧国忧民的，记得当年先生东渡日本学医，后深思国家，需有人，先生弃医从文时曾说过一句话：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡事愚懦的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的材料和看客。”先生看到了国民的，想到了国家的，便弃医从文从国人的上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般，也没有先生那种勇气，心中有所不满和怨气，只是吞下肚，仅供之间交流。
先生家乡是绍兴，先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡，走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感，对当下的我们而言，十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄，尚无成熟的思想，自是无法对一些事物作出的判断与思考，况且，这个年龄的我们还没有养活自己的能力，先生那会却早已上了新式学堂，以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在，我们却抱怨学习太苦太累，盲目地追求一些毫无意义的东西，没有生活的目标，没有未来的理想，被美好的生活冲昏了头，却还在那大拍打着桌子心中的不满。可以说，时代在进步，人的思想却在后退，还洋洋地夸耀着“新人类，新思想”，不曾发现自己已远离文明之后一大截。
先生，如果说当时的国家由于落败而引发一系列问题，人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素，当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的，是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了境界的存在，目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是，像先生这样有尖锐的思想，有深刻的目光的人，再将来不会再有第二人，不会再有达到先生思想高度的人了。
写信人：
时间：
对鲁迅先生的体会篇八
鲁迅。
——伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。早期专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。鲁迅先生的代表作有：《狂人。
日记。
》、《阿q正传》、《药》、《故乡》等。下面是本站小编整理的鲁迅先生的小故事，希望对大家有所帮助!
在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给?”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。
名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’;但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。
鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。
大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号.
编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵!
学习。
少年时，在江南水师学堂。
读书。
第一学期成绩优异学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉然后买了几本书又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时夜读难耐他便摘下一颗辣椒放在嘴里嚼着直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒。
坚持。
读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。
鲁迅研究学问有“坚持不懈”的精神。鲁迅认为需要学的某一种学问，便静心专门钻研，坚韧不拔。好比社会科学，原先他并不十分注重。但1920xx年是革命转折时代，严酷的阶级斗争不美观实，使鲁迅深深感应进化论思惟的偏颇，因为革命的需要，他吃苦进修马列主义理论，读的书真是惊人。从1920xx年起，三、四年间几乎天天手不释卷。这样吃苦进修的功效，他后来以杂文的形式多次揭晓对教育的评论和定见，痛击国平易近党反动派压制学生思惟、镇压学生抗日救国行为的反动教育政策，深刻分解了封建的买办的法西斯教育的本色。能一文刊露，群丑敛声。鲁迅师长教师终于用阶级不雅概念看待问题，剖析问题，慢慢形成了共产主义世界不美观，成为伟年夜的共产主义战士。
鲁迅认为念书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎;就是统一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华年夜学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”鼓吹仙人方药、鬼魅迷信，是错误的，可以不读;“外篇”阐述人世得失踪、臧否世事，有不少正确的谈吐，这就是要读的重点。
鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”念书法。平均使用力量，会白白地华侈时刻和精神，只有采纳“重点进攻”的体例，比平均使用力量生效会好得多。
。
对鲁迅先生的体会篇九
是啊！鲁迅先生留给了我们什么？鲁迅先生留下来财富、一笔巨大的财富、一笔巨大的精神财富物质上的财富是用的完的、无论你有多少金银、或者金山银矿，总有一天金山会消失、银矿会枯竭。但是一笔巨大的财富却可以用之不竭，取之不尽。
有人曾说过，鲁迅是一名战士，他的一生都在为革命而战，用笔而战！鲁迅人生的转变是在他21岁学医那年，他在日本学医，却明白了与其学医让中国人体质变强，不如弃医从文，改变中国人的精神。从此，他一生变了。
他创造出了一本本巨作，我从《狂人日记》读出了鲁迅正在用一颗火热的心去感化、唤醒每一个中国人。鲁迅的心是炙热的、充满力量的，因此他的文章、
句子。
甚至每一个字都是有力量、炙热的。如果说当时中国人的心是冰块那么鲁迅就是一团火。他用自己火热的心去消融每一个中国人那冰冷的心。
他成功了，他每一篇文章，每一个句子都是敏锐的。他一针见血地指出了中国人的现状，刺痛也刺醒了每个中国人的心。
鲁迅先生，您是位伟大的战士。
鲁迅先生，您留给我们一笔巨大的财富。
鲁迅先生，我歌颂您的伟大和那颗炙热的心！
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。
对鲁迅先生的体会篇十
改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
勇者举刀向强者--鲁迅
写不出的时候不硬写--鲁迅
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
对鲁迅先生的体会篇十一
尊敬的鲁迅先生：
您好；
我知道您生活在唐代，那是一个很不容易的时代，而我生活在一个21世纪的年代，在这一千多年的距离，我想用这封信来代表我对您的仰慕之情。
我从上小学到现在初中，我们学习了很多您的诗文，其中我们学习了赤壁让我们明白英雄无用武之地的抑郁不平之气。其中也包含了您借史事，以吐气怀才不遇之感。让我们感受到了您的感慨。
你的文采无人不知，无人不晓，你和李商隐工称小李杜，不管在您出生的那个年代还是在现代，您都是当之无愧的著名诗人，我想您一定为自己和骄傲，自豪吧！我也是姓杜的，你可真是我们老杜家的传奇啊！
我们现在的时代特别好，没有封建，只有人人平等，以名为主，不像您那个年代，吃不饱，穿不饱。你有才却被浪费在人间。
而我们在这个美好的时代却不知如何享受，有良好教育。却不好好利用只有无限的浪费。
其实，在这个社会中有许多恐怖分子，我觉得还不如哪里，可这是不可能，我喜欢自由自在和你一样。我们在这个社会比你们哪里还要恐怖，虽吃饱，穿暖，却有一些人，总故意打破这些。
杜牧先生，我很崇拜你，我们这里有一词，名叫“偶像”您就是我的偶像，感谢您写了那么多好的作品，让我们学到了许多知识。
此致
敬礼
对鲁迅先生的体会篇十二
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅•自嘲)。
2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅•自题小像)。
3、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅•悼杨铨)。
4、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅•无题)。
5、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅•无题)。
6、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)。
7、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅.《为了忘却的纪念》)。
8、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)。
9、史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)。
11、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
12、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅。
13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
14、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅。
15、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅。
16、写不出的时候不硬写--鲁迅。
17、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。------鲁迅。
18、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅。
对鲁迅先生的体会篇十三
1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2 倘只看书，便变成书橱。
3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛玻
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的.是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、从来如此，便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
对鲁迅先生的体会篇十四
1、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
2、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
3、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
4、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
8、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
9、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
10、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
14、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
15、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
16、待我成尘时，你将见我的微笑!
17、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
19、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
20、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
22、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
23、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
24、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
25、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
26、谦以待人，虚以接物。
27、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
29、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
31、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
33、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
34、凡是总须研究，才会明白。
35、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
36、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
37、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
38、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
41、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
42、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
43、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
44、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
45、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
49、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
50、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
51、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
53、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
54、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
55、不满足是向上的车轮。
56、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
57、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
58、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
59、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
60、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
61、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
62、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
63、明言着轻蔑什么人，并不是十足的`轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
65、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
66、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
68、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
69、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
70、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
71、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
72、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
73、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
74、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
75、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
77、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
78、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
79、发思古之幽情，往往为了现在。
80、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
81、人类的悲欢并不相通……。
82、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
83、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
84、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
85、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
86、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
87、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
88、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
89、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
90、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
91、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
92、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
95、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅。
96、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
97、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
99、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
100、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…”自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。“这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
