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中国国情的论文篇一
【文章摘要】时代的飞速发展的今天造就了如今信息化中国的局面，在经济上，我国获得了经济强国的荣耀称号，在外交上,我国在与国际间的交流沟通正在逐渐拉近,在信息技术上，我国的技术理念渗透在信息教育的各个层面。在信息化发展的今天，信息化管理的模式也被越来越多的人接受与喜爱，图书馆的信息管理就是其中之一。然而信息技术为图书馆信息管理所带来的革新也在无形中对其发展提出了更高要求，本文旨在对图书馆管理方式方法有进一步的了解，据此为图书馆信息管理的发展有更深层次的认识。
在信息技术发展飞快的今天，人们还是热衷于泡图书馆，在知识的海洋里徜徉,书籍可以说是人类文化得以保存记录的装置，然而现如今的图书馆发展得越来越强大，存放的书籍也越来越多，使得图书馆除了对人类文化的积淀的同时，不得不面对一个现实的问题，就是图书馆的管理与使用。众所周知，图书馆的书籍信息，馆藏信息以及读者信息，这些数据都是巨大的，对于图书馆管理员来说理清这些数据是一项无比艰难的工作。管理员的低效率工作对于读者来说会耗费大多数时间，因此，图书馆管理系统的建立便应运而生了。
1我国图书馆信息管理系统现状及存在问题
1.1图书馆信息管理现状及问题
1.1.1我国图书馆信息管理的传统现象分析
伴随信息全球化的发展与覆盖，我国各项领域都有了全新的发展，值得一提地是，在文化领域的管理方式也日益严谨化发展，因此导致传统的管理模式越来越不能满足图书馆的发展了,它存在的问题对于图书馆的发展以及读者的阅读方式都起起到一定阻碍作用。
1.1.2我国图书馆信息管理系统存在的问题
传统图书馆信息管理系统中存在一些问题，表现为以下几个方面：第一，由于图书馆信息管理模式采用的都是先进的信息管理技术，而有很多的管理人员认识不足,网络技术不高，且，有大一部分人员还在受传统的管理思维模式的约束，因此不能有效的进行公共信息共享，从而阻碍了图书馆各个系统资源的整合；第二，在对于公共型信息的管理和传播欠缺专业化和专门化的发展方向中，由于传播力度不强,导致图书馆资源的过剩与需求的无法满足形成强烈的矛盾，就比如在上述中说到的电子阅览室的使用，由于力度的不够。
中国国情的论文篇二
摘要：解决当前中国公共艺术建设的瓶颈，必须立足处于现代化追赶阶段的中国特殊国情，对来自欧美国家并已在国内产生一定影响的公共艺术理论进行扬弃，注重依托现有职能部门、管理法规及美学理论，结合具体案例分析，建立一套理论上完备、现实中可行的当代中国公共艺术建设及管理策略，最终实现提高中国公共艺术建设水平的目标。
关键词：公共艺术建设；中国国情；管理策略
自20世纪90年代公共艺术概念引入中国大陆，很快因其形式多样及在推进公共文化建设方面的显著作用引起诸多领域学者和艺术家的重视。来自文艺批评、美学等领域的学者注重探讨以美国“百分比艺术”为代表的欧美公共艺术策划理论及其社会学意义，雕塑家、壁画家则开始尝试在室外作品创作设计中验证公共理念，两方面都取得了一定成果。但是中国公共艺术实践推进却没有想象中的那样快。这一不尽如人意的现状固然是由经济、工艺、管理等多重因素造成的，其本质又应归结为理论与实际环境相脱节等原因。需要看到，目前中国公共艺术建设领域的主要指导理论基本来自欧、美、日等发达国家以及我国地区，渠道多样且不同程度上存在着相互矛盾之处，在公共艺术建设实践及后续管理中已经暴露出不适应中国国情的问题，遵照此类理论建成的部分公共艺术案例也面临多方面质疑。这种局面如果不能及时扭转，势必会造成建设资金的浪费和因法规空白而形成的纠纷，最终将制约公共艺术在中国的推广，对城市文化建设也会产生不利影响。
如何基于中国当前国情推进公共艺术建设，答案应当来自无数个体基于各自目标努力的宏大进程中。根据艺术的一般规律以及其他国家、地区的相关经验，以下几项工作应是不可或缺且必须及早进行的。
一、有针对性地开展公共艺术的标准界定工作
当前在艺术批评、实践和教育领域，围绕“公共艺术”展开的激烈争辩有些混乱，以致很难达成共识。之所以如此，并非因公共艺术自身形式多样和定义模糊，而是理论界对“公共艺术”的界定标准见仁见智。有观点认为传统意义上的环境雕塑、壁画即公共艺术，这佐证了当前中国公共艺术研究领域存在的“‘泛公共艺术’倾向”；有观点认为所有经过艺术化设计的街道设施均为公共艺术，如此，某些学者批评中国公共艺术建设“肤浅”也就并不为过；还有观点认为，应该严格按照西方发达国家的标准界定公共艺术，因此，中国当前能够归为公共艺术的作品实在少之又少。因此，中国公共艺术建设尚处于萌芽阶段就陷入了窘境，公共艺术批评亦如是。
所以说，对公共艺术进行广义和狭义的划分是客观需要。广义的公共艺术几乎包罗万象，我们必须本着由简到繁、由易人难的原则，以“造型艺术中的城市雕塑、景观艺术”为主先从狭义上来进行具体分析。
首先，在狭义的公共艺术中，城市雕塑应该是当前国情下推进公共艺术建设最好的实践承载形式。因为较之壁画这一基本属于平面的艺术，雕塑的三维特性与公共空间既有本质上的契合，又比景观能表达更多的内涵。其次，中国城市雕塑发展已有一定积累，国内多个大中城市都出台了自身《城市雕塑规划》和《城市雕塑管理办法》，以城市雕塑为依托推进公共艺术建设有可靠的法律法规保障。再次，中国雕塑界对公共艺术概念已经进行了一定深度的探索，以城市雕塑为依托推进公共艺术建设具有人才和相关环境理论支撑。最后，在当前国情下以城市雕塑为依托推进公共艺术建设能依靠相关建设部门的财力支持，并为借鉴欧美艺术基金会形式逐步推进公共艺术建设筹款机制创新提供了一个较长的过渡期。
如果确定这样的理念，尚需注意公共艺术与城市雕塑二者的区别，并不是所有的当前存在的城市雕塑都属于公共艺术作品。目前看来，狭义公共艺术在位置上应具有开放性、题材上具有通俗性、形式上具有综合性、内涵上具有现代性、功能上具有实用性、空间关系上具有互动性、对所处环境具有归属性、表现手法上具有趣味性。不具备这八种主要特征的城市雕塑，如位置上有专属性的、题材严肃的、形式上传统的、历史悠久的、排斥实用功能的、空间关系上具有高度独立性的、并非为所处环境专门设计创作的城市雕塑就不属于公共艺术范畴。从这八个主要方面深入开展城市雕塑与公共艺术的比较研究，将有利于在当前中国情下更准确地界定公共艺术个体及整体特征，以期更有效地进行公共艺术理论建设、实践探索及艺术批评。
二、吸收国外公共艺术建设理论时要注重国情相似度
在当前围绕中国公共艺术建设展开的理论争鸣中，主张全盘吸收欧美相关理念，从社会学出发看待艺术与公众关系的观点为多。事实上，在欧美公共艺术实践中很少存在一种先入为主的方法论。以公认有代表性的公共艺术流派——最低限雕塑(minimalsculpture)为例，其早期代表通常是较大尺度的室内试验性作品，这些作品的创作意图原本是希望观者根据自身的“感受性和知觉性来作客观的评价”。只是到了“1960-1970年代，许多最低限雕塑的纪念性的尺度，不可避免地引出一个给特定空间或特定场所搞雕塑设计的概念”。这一概念的产生与欧美国家保障艺术建设资金的机制相结合，逐步出现了遍布欧、美、日城市公共空间的巨大、简洁的最低限公共艺术品。最低限雕塑家对实体组织与建筑空间组织关系的探讨，又“不可避免地引向了室外，导致去组织或者再组织大自然”。这正是另一种有代表性的公共艺术流派——大地艺术的由来。无论是最低限艺术家还是大地艺术家，他们从不同方向探索艺术价值的努力，在具有同一性的社会历史背景下殊途同归，在不同程度上都放弃了传统艺术承载的教化、提升作用，最终呈现出今天欧美公共艺术的整体面貌并为其他国家的研究者所感知。欧美公共艺术实践过程中借鉴的社会学、心理学理论以及由这些实例进一步总结归纳出的公共艺术建设理论，无不是植根于欧美发达国家自身国情的`，它们能在多大程度上复制到尚处于发展阶段，其文化传统又与之截然不同的中国，目前尚不得而知。
中国公共艺术建设的宏观背景是处于快速转型期的中国社会，微观背景则是当前中国有代表性的主要城市现实环境。从宏观上看，在处于现代化追赶阶段的中国试图一蹴而就，直接从立意、空间位置、筹款方式上推进带有后现代属性的公共艺术，是不符合艺术规律的。从微观上看，中国许多城市连基本的街区市政设施都不完全，甚至刚刚具有用艺术提升城市形象的意识，这与欧美发达国家市政设施完善，城市雕塑星罗棋布，只能见缝插针结合市政设施环境推进公共艺术建设的情状是大不相同的。
因此，在中国当前国情下应特别注重依靠具有艺术任务承接资格和相应能力的雕塑家、画家、景观设计师以及建设职能部门的自觉来推进公共艺术建设。要求这些实践者都熟谙哈贝马斯的“公共领域”理论可能不够现实，但是对他们来说在方案中逐步增加公共性，使作品从内涵、形态上更好地与公众互动是不难做到的。近年来，中国许多城市步行街都出现了表现当代日常生活或传统生活、工作场景的写实人像，这些虽然是对美国艺术家小强生等公共艺术先驱的借鉴行为，但更大程度上还是源自写实艺术在当前中国文化环境中的高接受度。这种艺术形式在中国的繁荣正是公共艺术建设与中国国情契合的绝佳体现。
三、注重利用现有管理法规及法规执行单位优化公共艺术环境
欧美国家的很多公共艺术作品在所属环境中具有非永久性，有些可移动，有些可人为控制作品消失的时间节点，如克里斯托的《山谷幕》和《包裹德国国会大厦》；有些消失的时间节点则交给大自然控制，如罗伯特·史密斯的《螺旋形防波堤》，更有许多根本就是“行为”。虽然这样，依然有许多公共空间中的艺术作品追求永久性，并因为它们与公众互动更密切而引发一系列后续管理中的问题，最低限雕塑家塞拉的作品《倾斜之弧》因阻挡交通被拆除就是一例。因此，基于中国当前国情推进公共艺术建设，还必须注重公共艺术品建成后的后续管理工作。
由于公共艺术品的特征决定其形式比传统城市雕塑更为多样，部分结合水景，部分结合声光电设备，而且其出发点也要求作品更亲近民众，因此比利用基座与公众保持距离的传统城市雕塑更容易造成游人特别是儿童的意外人身伤害，同时也必然比传统城市雕塑需要更多的维护工作。由于上述公共艺术界定标准不一的原因，中国当前公共艺术后续管理的相关法规十分匮乏，从长久来看不利于公共艺术建设的健康、快速发展，也妨碍其在繁荣城市文化方面持续、有效地发挥自身作用。如果能在参照现有国内大中型城市制定的《城市雕塑管理办法》及相应城市雕塑工程技术质量地方标准的基础上，利用修订和增补的办法逐步加入有关公共性的条款或相关内容，借助现有管理法规执行单位，如建设局、园林局的维护力量。在此基础上逐步对适用于公共艺术品管理的地方法规及地方标准进行探索，应当是一条优化公共艺术管理环境的较为稳妥、务实的技术路径。
四、注重利用现有美学理论衡量公共艺术审美质量
即使在公共艺术实践历史悠久、相关理论基础雄厚、社会文化更为多元的欧美国家，如何衡量公共艺术品的审美质量依然是一个容易引发争议的话题，更不必说在相关建设刚刚起步的中国。审美标准的差异与界定标准的混乱同样容易影响公共艺术建设在中国城市中的推进。
显而易见，作为艺术的公共艺术作品首先必须以形式美和艺术美的相关标准衡量其审美质量。正如岗先生指出的：“(公共艺术)最终要落脚在造型物上，这个造型物的核心价值所体现的是审美而不是其他功能。”与此同时，强调“艺术自律”的传统艺术美学又难以解释艺术品进入公共空间后向公众所作的必然妥协。另外，由于公共艺术品往往还能提供有限的乘坐、休憩功能，这就进一步要求公共艺术品在设计中考虑人体工程学知识，使其在一定程度上符合技术美学的相关标准。
艺术美学和技术美学均无法完整衡量公共艺术品的审美质量，因为它们只涉及作品本身而不包括作品与所处空间的关系。在这方面，新兴的环境美学值得关注。自上世纪90年代以来，国内环境美学理论研究逐步深入，拓展其应用范畴的工作也一直在进行，已有环境美学学者利用相关原理来衡量城市雕塑的审美价值。通常来看，公共艺术品与所属环境的关系比城市雕塑与环境关系更为紧密，优秀的公共艺术品应该能够提升其所在自然、人工与人文环境的审美价值。因此在当前中国国情下，要特别注重环境美学、文艺美学和技术美学在衡量公共艺术审美质量过程中的结合运用。这样不仅能够有效减少围绕公共艺术审美标准产生的争议，也能为相关美学理论研究成果产生重大应用价值提供通道。
五、结语
公共艺术在中国推广所遇到的困难，并非因为当代公共艺术这一形式本身不适合中国，在很大程度上是由于对其源自西方的建设理论全盘照搬而很少结合中国国情予以扬弃造成的。在中国，公共艺术不应成为无所不包的艺术概念，也不具备动摇现有学科体系的能力。中国公共艺术肯定不会是未来所有门类艺术的必然发展方向，但也不能因目前的一些困惑而怀疑其在中国发展的前途。适度的争论很有意义，比如需要加快探讨公共艺术界定标准，以向实践者和公众明确解释什么是公共艺术，什么不属于公共艺术以及怎样分辨。但“不争论”也不失为一种努力方向。根据中国当前转型期的特殊国情和中国城市具体环境现状，借助现有职能部门及相应管理办法，依托现有审美标准，循序渐进，自点及面推进公共艺术建设，寻求公共艺术在反映、引领社会的同时与后者协调发展而不是冲突对立，必然能逐步摸索出一条符合中国国情的理论与实践相互促进的公共艺术建设之路，中国的城市建设理论研究者、艺术实践者以及绝大多数的公众，都将受益于此。毕竟，城市需要公共艺术，时代更需要公共艺术。
参考文献：
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中国国情的论文篇三
液压技术，主要指依赖微电子技术和工业传感技术，并在微机及时管控的帮助下，实现的农机液压管理。随着液压技术的不断应用和发展，数据收集处置和故障监管技术取得了极大进步。其功能有了很大的完善，主要体现在以下几个方面。农业机械的能量转换与匹配更加高效，系统工作效率更高；农机的系统动力学特征和系统柔和性、动态特征更为显著，实现农机操作的精准化和科学化。此外，农机系统的可靠度和安全度更高，对于农业生产的安全性有着重要保障作用，且人机交互功能有了显著提升[1]；液压技术的应用，为实现环境保护提供技术可能。
1.2电子化、智能化技术的应用
在农业机械设施当中，电子信息技术和智能化技术的应用越来越广泛。主要体现在以下几个方面。使得机械作业的技术功能得到显著提升；使得农业生产的成本得到显著降低，对于土壤和水体以及动植物的污染减小，实现了环境的有效保护[2]。此外，农业机械的生产操作更加精准化，在即时获取生产过程信息的基础上，对生产过程进行准确操控。另外，农业生产操作条件更优，劳动者在机械操作上更为便捷和舒适；农机作业田间导航和定位变量作业等自动化管控技术，使得农田作业管理决定更加准确无误。
1.3cad技术的应用
三维参数化绘图软件在农机行业虽刚刚兴起，却凸显了巨大的优势。在部分大型农机和高精度需求的复杂曲面部件设计制造当中，cad/cam/cae技术得到广泛应用。随着研究应用的不断深入，我国在国外cad/cam/cae软件用户数和二次开发上已经取得一定成绩。从当前我国cad技术使用情况来看，仍存在着诸多问题和不足：就作为绘图道具，无法从真实用意上完成计算机辅助设计的目标，没有长远的计划；农机企业三维cad的使用不够。机械产品的设计从二维上至三维空间，象征着以后的设计趋势。
2农业机械的发展方向
2.1农机产品高新科技含量更高
随着农业机械的不断发展，高新科技在农机产品中的应用将越来越广，且推行范围越来越广，农机产品的高科技含量越来越重。随着高新科技的不断发展，电脑和微电子技术将被广泛运用，农业设施将向着智能化和机械化、机电液一体化方向发展。未来农业将变成“精确（细）农业”，且农业生产的水准将有显著提升。此外，科技的巨大推动力，将使农业机械的作业功能将持续提升。
2.2注重整体农机产品生产质量
未来农业机械的发展，将更加关注农机产品的品质，实现农机“三化”水平的有效提高。农机产品质量的提升，体现在其设计到制造等方方面面。首先，在产品规和设计上，现代化设计技术将得到广泛应用，如cad和可靠性设计等，能够实现设计科学性和有效性的显著提升。此外，在产品制造上，将更加注重农机产品的整体造型和外观。在外观制造上，先通过有效的化学和机械处理，进而利用高质量油漆，使得油漆效果更佳，不仅耐久度更高，其色泽和，亮艳程度也更高[3]。另外，农机内部配置的发动机和基础部件的性能也更加，以知名产品为主要配备。
2.3更加关注农业的可持续发展
随着社会对可持续发展关注程度越来越高，未来的农业机械也将把注意力集中到农业的`可持续性发展上。未来的农业机械，将通过生态农业的方式，使得农业生态环境得到有效保护，农业资源获得高效利用。生态农业主要包括保护性耕作的少耕和免耕联合作业机械，以及有机肥、缓释肥与高效低毒农药的制造和实施器械。此外，农业生产中的废弃物整体使用及无害化处置设施建设将更加全面[4]。
3结语
通过本文探究，认识到农业机械新技术的应用，因此对农业机械的发展方向进行加强便显得极为重要。然而，这是一项较为系统的工作，不能一蹴而就，需要从多方面完善，比如关注高新科技在农机产品中的使用和推行。相信做好以上这些，农业机械新技术的应用将能够得到有效强化，进一步为我国农业机械新技术的发展奠定尤为坚实的基础。
参考文献
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中国国情的论文篇四
信息化图书馆管理模式是以网络技术为基础,向读者提供了比传统图书馆更为方便快捷的服务,它与我国科技的发展相依相伴,促进了人类文化的创新,巩固了科学技术的发展,为处于困境的图书馆带来了无限的光明与希望,现代图书馆信息管理系统的发展将成为知识经济社会必不可少的信息保障体系,它的出现已经成为评价一个国家信息基础水平的标志。信息化图书馆成为时代标志,是具有必然性的,人类在工作,生活,学习,教育等方面都与信息技术的发展紧密相连,传统的图书馆是建立于纸张和印刷技术的基础之上的,成为向现代化模式迈进的出发点,历来担任着为人类传播知识的重要角色,是人类从古至今也无法缺少的关键设置。而新的信息管理模式是与当代中国发展密切相关的,现代图书馆里不仅只有文字印书,还有更多的音频,视频，多媒体藏品,它的发展也越来越现代化,信息化,全面化,让读者们听到图书馆三个字,不单单只会想到那些堆积如山的书籍,还会有更加现代化的知识媒介,其知识的规模也是不可小觑的,围绕图书馆博物馆等,建立起来的研究机构构成了一个国家的知识积淀与传播的中心,现在化图书馆的建立必须以信息化管理为基础,信息化图书馆的建立是国家信息资源建立的关键,我们可以说它是未来发展的趋势,也是关键。
中国国情的论文篇五
公共支出范围是由财政的内涵决定的外延边界问题，公共财政就是满足社会公共需要的社会资源配置活动。以“公共财政”为导向，以“有所为有所不为”为原则来进行财政职能的调整，已在财经界达成共识。在这种大原则下，应当收缩财政的生产建设支出，逐步退出一般竞争性领域，主要提供公共产品和公共服务，并促进公平分配、维护宏观经济和社会的稳定。
1界定我国公共财政支出范围的基本原则
（1）弥补市场失效原则。公共财政是指为市场提供公共服务的政府分配行为或经济行为，它的逻辑起点是假设完全竞争的市场是资源配置的最有效方式，其理论意义在于明确提出了划分政府计划与市场各自的活动领域，从理论上阐明了计划与市场相辅相成的关系。因此，只要是市场机制能够正常发挥作用的领域，政府就不应介入。但是，市场缺陷的存在需要政府在提供公共产品、公平收入分配和保持宏观经济稳定等方面发挥作用。因此，公共财政的活动领域应严格限制在市场失效的范围内，即根据市场失效原则确定政府的事权范围。
（2）比较效率原则。公共支出的市场失效原则表明公共财政的活动范围应局限于市场失效的范围之内。但是“市场有效”与“市场失效”的界限十分模糊。拿准公共产品来说，准公共产品是介于纯粹公共产品与私人产品之间的广阔地带。准公共产品供给方式的选择受一个国家的历史、政治、文化和生产力发展水平的影响不同。这就存在一个比较效率问题。比较效率原则是指，当准公共产品既可以由市场提供也可以由政府提供时，应该比较二者的效率，采取效率高的供给方式。因此，应该以此来界定公共支出范围，以保证社会资源在整个公共部门和私人部门之间配置的高效率。
（3）制度约束原则。不同国家的公共支出范围受各自不同的政治经济制度的制约。我国以公有制为主体的所有制结构在一定程度上影响着公共支出的范围。如财政应退出对经营性领域的国有企业的亏损补贴，逐步退出一般竞争性领域，这是财政公共支出范围的必然调整。但是，由于市场调节本身的长期性，政府也有必要进行部分风险产业的投资，加快产业升级和经济技术进步的步伐。这就要求公共财政支出范围的调整要在基本原则的大方向下，按照实际情况适时地、阶段性地进行调整。
（4）相对发展原则。市场失效与政府职能的具体内容是历史的而非绝对的。随着技术的突破、管理体制与市场条件的变化，公共产品、准公共产品和私人产品之间的界限会发生漂移。公共支出的范围不是静态不变的，而是不断发展变化的。因此，随着经济的发展，公共支出的目标将逐步由提供社会基础设施转向提供教育、卫生和社会保障等方面。
按照上述原则，目前我国公共财政支出的范围主要可以界定为两大类：一是弥补市场缺陷的支出，如满足社会对国防安全、社会秩序、行政管理、外交事务等方面的`需要，满足社会对社会公益事业如社会基础性文化、教育、科技、卫生事业、社会保障等的需要；二是矫正市场偏差的支出，如调节总量平衡和结构优化的支出，调节地区之间、产业之间和个人之间的利益关系，宏观效率与公平兼顾的支出等。
2公共财政支出总量的提高
财政支出总量的多少在一定程度上是由财政的支出职能来决定的。我国在经济体制改革以前实行“统收统支”制度，财政支出占gdp比重是比较高的。随着经济体制改革的进行，我国的生产效率得到了很大提高，国民经济实现了快速增长，财政支出占gdp比重从1978年以来下降了近20个百分点，平均每年降低一个百分点。虽然后比重略有回升，但总体发展趋势显然违背了公共支出增长的“瓦格纳法则”，而且与西方发达国家财政支出规模的发展趋向相反。从世界范围来看，随着经济的发展和人均gdp的增长，各经济发达国家的财政支出无论在绝对规模上还是在相对比率上都呈现出不断膨胀的趋势。从静态的角度来看，我国20世纪90年代的财政支出比率平均在12%左右，与其他国家相比，我国目前的财政支出比率比经济发达国家低20~30个百分点，比其他发展中国家的普通水平也低10~20个百分点；从实际需要来说，我国的经济发展处于改革攻坚和经济转轨时期，过小的财政支出总量必然限制财政职能的有效发挥，财政支出规模的下降与经济发展的支出增长极不相称。
从动态的角度来看，自1980年特别是1990年以来，财政支出占gdp比重几乎每年下降一个百分点，这种趋势极不合理。从1986~10余年间，我国人均gdp的年均名义增长率在18%左右，这种高速的增长必然要求财政支出增长率的提高与之相适应。可实际情况是我国的财政支出比率却年年下降，同时财政支出的增长速度慢于gdp的增长速度。因此，随着中国公共财政框架的建立，财政支出占gdp的比重应该进一步提高，以满足社会主义市场经济发展的需要。
3公共财政支出结构的优化
从以上的分析可以看出，我国目前的财政支出结构存在不合理的现象。调整优化财政支出结构，不仅是加强财政宏观调控和支持可持续经济发展的需要，同时也是保持政治、社会稳定的需要。在财政支出结构中，经济建设支出、科教文卫支出和行政管理支出在财政总支出中所占的比重都是很高的，一直比较平稳地保持在80%左右的水平。因此，对这三类支出的分析在一定程度上可以把握整个国家财政支出结构的变化趋势。自改革开放以来，我国经济建设支出急剧下降，由1978年的64.1%降到了的38.4%，而科教文卫支出和行政管理支出分别增加了1.1倍和2.3倍。这在一定程度上反映了财政职能的变化，即财政从过度介入的经济建设性事务中逐步退出，进而转向提供更高比例的社会服务性和维持性的公共产品和公共服务。因此，应该在公共财政支出总量增长的基础上，按照社会公共需要的先后顺序合理界定财政支出范围，进一步优化公共财政支出的结构。
3.1从横向的公共财政支出结构
（1）继续保持和适度提高经济建设支出在财政总支出中的比重。随着生产力的发展和政府干预经济程度的加深，许多发达国家的经济投资比重出现了日益扩大态势，这既反映了市场经济发展规律的基本要求，也是各国财政发展的大趋势。目前在我国资本市场发育水平不高，市场化筹资能力有限的情况下，能源、交通和农业等基础设施建设投资的不足，必然促进“瓶颈”制约和结构失调的加剧。国有经济在宏观总量中始终占有主导地位，政府负有更多的调控经济的职责，由此决定了我国在向市场经济转轨过程中财政应该承担更多的支出责任。从目前和今后相当长的一段时期看，政府还要对基础设施建设、经济结构调整与优化、促进地区间经济的稳定发展和推动现代化进程等战略性任务负责。因此，财政对经济建设支出的比重不但不能降低，还应根据政府财力适当的有所提高，充分发挥财政政策在经济发展和结构调整中的重要作用，从而保证国民经济的可持续健康发展。
（2）采取综合治理措施，控制行政管理支出。从我国的实际情况来看，政府机构日渐庞大，财政供养人口太多，财政负担沉重。因此，在今后的经济体制转轨过程中必须推进行政改革，合理控制行政管理支出，提高行政效率。压缩行政管理支出，关键在于精简机构，裁减冗员，并在此基础上科学核定人员的编制和各项行政开支的标准。一方面大幅度降低国家行政管理支出的数额，另一方面在不断提高行政人员待遇的同时，保证行政机构有必要的财力提供高质量的公共产品和公共服务。
比重在逐年上升，从我国目前财政收支占gdp比重偏小和科教事业的长远发展看，对其投入应在现有的基础上继续增加，并注意按照公共财政理论的要求调整其内部结构。对于基础教育、基础科研、高新技术、计划生育和公共防疫等具有明显公共性的服务，财政要确保其基本经费的投入；对于高等教育、职业教育、广播电视等高层次教育和图书馆等准公共性服务，则由财政经费和使用者收费两种方式按照效率原则共同解决；对于纯粹的私人服务和经营性单位，如应用科研、中介服务等机构则应逐步将其推向市场，使其成为自负盈亏的市场经济实体。
（4）继续加大财政对农业的支持力度。根据wto农业协议，将不同的国内支持措施分为两类：一类是不引起贸易扭曲的“绿箱”政策，一类是引起贸易扭曲的“黄箱”政策。目前我国财政支农中的各项支出基本上属于“绿箱”政策范围，但与wto农业协议相比，总体的支出范围和力度还不够。因此，今后财政支农政策的主要任务是，按照wto规则的要求，针对中国农业发展后劲严重不足的现实矛盾，着力强化政府的财政对农业的支持和保护。
3.2纵向的公共财政支出结构
通过对财政支出的进一步研究表明，地方政府的财政支出在整个国家财政支出中占有十分重要的地位。从调整和规范财政职能的意义上讲，地方财政支出对财政支出总量、结构以及职能的调整都有很大影响。因此，从地方财政支出的调整入手优化财政支出结构，是调整财政职能、推进公共财政改革的根本性途径。
根据我国当前的财政支出结构优化的趋势来看，目前应在逐步增加社会性支出的同时遏制维持性支出的膨胀。即地方政府不断地调整支出结构，为辖区内的居民提供多样化的公共产品和公共服务，尤其是地方交通、公共安全等社会性支出；同时就维持性支出而言，地方政府应该为行政管理支出的膨胀负更多的责任，因此压缩行政管理支出应该以地方政府为改革的重点对象，从基层上、源头上遏止不合理支出的扩大。
中国国情的论文篇六
一句新年的祝福，流露着多少人对美好生活的向往；一个祝福的手势，蕴含着多少人对亲人的期望；一桌美味的年夜饭，体现出浓浓的中国情。
春节到了，新年到了，一年又过去了。1月25日，浓浓的中国情就早已洋溢在节日的气氛中。大街上，房屋中，小巷里张灯结彩，喜气洋洋，普天同庆，人山人海。孩子们换上了新装，大人们互相拜年，家家户户贴上了春联，人人脸上洋溢着欢乐的笑容。爆竹声，欢笑声，祝福声响彻云霄，不绝于耳，飞到了人们的心窝里。
过年的气氛也飘逸在我家。大人们忙碌着，我也不甘示弱，在我的`帮助下，一桌美味的年夜饭上桌了，鸡鸭鱼肉美味无比。品尝完了美食，我们放起了烟火。我们管看着地上绚烂的烟花，不时地抬头一看，那五彩缤纷的烟花，光彩夺目，有如仙女洒下的五彩花瓣，好似喷泉喷出的缤纷水珠，仿佛女郎扔下的绚烂珍珠天空被烟花装扮的美不胜收，令人陶醉。
夜幕早已降临，我们坐在院子里，欣赏着天空绽放的“鲜花”。这时，爸爸也没忘给我一样“礼物”——压岁钱。虽然我的脸上毫无表情，但心里却是乐滋滋的。熬到了《春节联欢晚会》，那优美动听的歌曲，那幽默风趣的小品，那滑稽逗人的相声丰富多彩，令我眼花缭乱。
看到这儿，新年的钟声敲响了，我不禁想起了一首诗《元日》：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
中国国情的论文篇七
我们说起祖国，多少人会有热泪盈眶的感觉。祖国承载着我们的生命，我们的梦想，他是伟大的。祖国托起了我们，祖国见证了一代一代人的成败兴衰，他就像一个父亲在背后默默注视，指引我们，而且一直站在我们背后。
长江黄河奔涌着，翻起的浪花热情亲吻着这土地。这是中华的脉搏，搏动一次次王朝兴衰，鼓出一场场全新的革命。从尧舜禹时期开始，炎黄的种子就在这片黄土地上生根发芽。黄色的皮肤，黄色的土地，黄色的人种和孕育这群人的国家。春秋战国到秦汉时期的血雨腥风，开创了我们曾经那大统一的梦想，促成了百家争鸣的文化高潮。三国魏晋，诸侯争霸，演绎了一个个传奇故事。南北朝并立，在混乱中文化交融。隋唐五代，我们更是走到了顶峰，甚至当时无人不知大唐的存在。宋元明清，皇权膨胀逐渐衰败，但却有越来越多的人开始支持变法。
从商汤灭夏到指鹿为马到草船借箭再至百日维新，祖国有五千年深厚的历史积淀，屈原，李白，苏轼这样的伟大文豪，李广，岳飞，郑成功这样的民族英雄，还有我们耳熟能详的朱德，毛泽东的伟大而又光荣的事迹成为我们津津乐道的一段段佳话。祖国人才辈出，纵观我们五千年的历史，我们看到的不是一个个君王和独裁者膨胀的野心和腐烂的长生不老都美梦，而是范仲淹，周敦颐这样身处乱世却仍然忧国忧民的品质。这是祖国给予我们的教训和启迪。祖国带来了文化自信，中国人要以中国人为豪，更要以中国为豪！
有句台词说，不管发生什么，祖国永远站在我们背后。
中国人移居海外已经有近两千年的历史。一开始国力尚弱，没有办法给予足够保护，甚至明清年间连皇帝都对华侨的死不闻不问。后来新中国成立的时候，面对中国华侨被迫害，我们只能做接待工作。
然而”改革开放前曾经有三次大规模撤侨，分别是1959年印尼撤侨、1962年印度撤侨和1978年越南撤侨。当时的国际情况比刚刚建国时要好，中国与对方建立了外交关系，能够为保护和组织侨民撤离进行各种外交努力，时任外交部长的陈毅两次致函当时的印尼外长，建议迅速达成遣送华侨的协议，最终公开宣布从印尼接侨60万人。”这是史实，却把冷冰冰的事件写成了打动每个中国人的心的肺腑之言。
如今正如影片《红海行动》讲述的那样，不论我们身处何方，我们背后有一个伟大的国家在默默守护。也许他经历过很多挫折，也许他曾经被歧视，但他现在强大起来了，他叫做中国。从来我们中国人是尤其恋家的。落叶归根，无疑是每个中国人最殷切的希望。这是中国人对家的思念，也是我们对祖国的依托。而中国，永远承载着我们，中国的强大，更是中国人的强大。
祖国是我们最眷恋的土地。站在这片土地上，感受祖国的每一寸皮肤，每一口呼吸。我们热爱祖国。每个人都有权利高呼：
祖国，我爱你！
中国国情的论文篇八
当你在伦敦街头看见独具中国特色的黑头发黄皮肤时，你的心中是否会涌起久违的感动？
当你在路旁听那婉转悠扬的茉莉花时，你是否是否会想到故乡江南的吴侬软语，橹声咿呀？
汉字，应该是沉稳敦厚的土黄色，这是华夏农耕文明的色彩，更是五千年历史的重色，汉字，自诞生之时，就是在黄色的`土地上的一笔一画，方方正正，带着人们对土地的敬畏，亲近与热爱，汉字也记载了这黄色大地上的桩桩件件。一个字，便是一幅画，有结构对称的阴阳之美，有删繁就简的朴素之美，有灵巧俊逸的飘逸之美，汉字就这样成为了中华文化一脉相承的见证，他与这片土地一样，宽厚沉稳，厚重古朴。
大风泱泱，大潮傍傍。
洪水图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰，文明圣火，千五而未绝者，唯我无双，与天地共存，与日月同光，五彩缤纷的中华文化啊，且看今日华夏！
中国国情的论文篇九
结，所谓一环扣一环，打作一团。代表着紧密连接，团结友爱，中国的特别的一个吉祥物就是“中国结”。
在原始时就有打结记事的说法，到现在变为一个红红火火的吉祥物，它的出现代表着喜庆，蕴藏着秘密，一个关于中国的秘密，每每看见这样小小的挂饰总会想到中国这样一个有着上下五千年历史文化的文明古国。拆开结，里面包含了中国许许多多的历史。当中的文化全部参杂在了这结当中，列如烽火戏诸侯、火烧赤壁等等著名的历史事件，都一一的被穿插在其中。它代表着国人的回忆，历史的重现，让人们至今仍记忆犹存。而现今会打结的人越来越少，许许多多精美的结都是由机器制造出来的，冰冷的机器打出来的无一不是没有人情味的疙瘩，外表看似喜庆但总是差了那么一点人情味在之间萦绕。
“结”字拆开来就是“纟”和“吉”，那绞丝旁就犹如一根火色的细绳绑在“吉”上组成了“结”，它象征着吉祥呗缠绕在其中、紧紧套住，不让吉祥从身边跑掉，给人一种打开有惊喜的的感觉，这是一种友好的象征。现在看见许多外国友人他们身上的挂饰都带有中国结，连女的背包上面都是带有平安结的挂链。他们无不散发出一股浓郁的中国风味。中国文化博大精深，引来无数的人想去发现它、挖掘它，就像一层面纱覆在一位妙龄少女的脸上，你总会忍不住去探寻她美丽的容颜。许许多多的人与其说他们不懂中国文化不如说他们不理解中国文化，打成结的线就像传输带一样，它连接着你的心，为你传送着中国的文化，让你仅仅通过这么一个小小的饰品来了解中国文化及其背后的寓意。
中国的历史发展，坎坷、曲折不已。里面包含了太多太多的屈辱史。先是通商战争，再是八国联侵华，从《马关条约》到1937年的卢沟桥事件，这些事件就如一根又一根的线，它们打成了一个又一个令人不堪回首的结，悲伤的气息穿插在其中，萦绕在心头久久不能消散，它们锁着你的心，让你不停的回味着历史的痛苦，虽然这些屈辱的结让人愤慨，但是也让人们能深刻记忆，它时刻提醒着我们，让我们热血沸腾，让我们的爱国主义情怀高涨。每个中国人心中都有一根纤纤细绳它们在中国这土地上纠缠、盘旋，结成了一个只属于我们的中国结。
心有千千结，里面包含了许多不同的含义让人猜测不已，只有打开那个结才能明白其中的道理，例如平安结，它代表着平安吉祥，每一个结都有不同的寓意。中国结复杂多变，想要知道它的结法，首先就要了解中国的历史文化，它不仅仅是单纯的手工制品，它是中国文化的传承。
结，中国结，把幸福、吉祥缠绕其中，结的缠绕，一圈又一圈的绕住了中国的文化，缠上了中国的历史，让我们知道简简单单的结，背后的故事是如此的让人着迷。
中国国情的论文篇十
中国—她是一个富有悠久历史的国家，她是一个饱经苍桑的国家，她是一个拥有很多传统文化的国家，她是一个……我对她的感情更是不能形容有多深，有多厚，那是因为—她经历了六十四年的风风雨雨，各种苦难，全国五十六个民族兄弟姐妹依然坚强，依然团结。一方有难，八方支援。
中国的传统文华很丰富，今天我就介绍一些给大家吧！其中有一样姓空名竹，字响簧。她的样子像一个沙漏。（沙漏是以前的计时用的工具）玩她的方法很简单，来跟我学一学吧！你得先找来一些和她配套的东西（一根棉线和一对塑料棒，很细的那种。他们的是拴在一起的）我们是先把棉线挂在空竹下面，再交叉，记住，只能交叉一次，一定要使右交叉线朝着自己身体。然后你开始用右手往上提起，左手也一定要随时配合着右手，拉了十次或二十几次后，右手一定要像蜻蜓点水一样。就这样一来，你还可以拉出响声，还可以玩出各种花样。不过要小心哦，她可是易碎的呢！一定要好好保护她。要不，她碎了可不管我的事。还有一样大家一定很熟悉吧！她姓风名筝，字纸鸢。那天我看到了一个放得老长老长的风筝，她有足足六百米长，怎么样，很长吧？但她是很难放飞的哟！
记得小时候，爸爸带我们一家来到人民公园参加了9.18抗日纪念日活动。当时去参加抗日军队的小伙子，现在已经年过古稀，白发苍苍了。我们倾听着他诉说着当年的抗日故事。我深深感到，日本人是多么凶狠、贪婪、残暴……而我们的抗日战士又是多么英勇……敢为人民而牺牲自己年轻的生命。我当时就立下了志向——一定要好好学习，长大要使我们的祖国更加强大，不受别的国家欺负。
每当国旗升起，国歌响起，我就会想起来的祖国将会是一个富强、美丽的国家。那是因为有你，有我，我们通过努力学习建设起了更好的国家。
傍晚与朋友同行，朋友说想买个相机，又说日产的不买，再说旧的还能凑合用，我表示赞同。路上我们碰巧遇到一辆丰田车，车体上贴了大面积的五星红旗图案，似乎这位车主朋友在尽力保护自己的坐驾，并庄重宣誓着自己的爱国情结。是啊！非常时期，看到频频受损伤的日系车辆的图片，我们感到无语。
是啊！作为芸芸众生中的普通一员，我们热爱当今的幸福生活，也更热爱我们伟大的祖国！
中国国情的论文篇十一
抗击疫情专题诗歌诵读稿：《九峰佛光》1
雪季
坏消息笼罩着欢乐年
恍若sars
5.12
非洲猪瘟
变着花样
在我们伤口撒盐
庚子正月
远方被思念和牵挂隔离
惟护国之军医
白衣之天使
逆风而行
抵达爱与拯救的.边界
抵达坚韧与抗击的前哨
在这危急时刻
升起来吧
太阳光
山和云彩的光
人性以及佛陀的光
慈悲为怀的光
我们又一次众志成城共度时艰的光
请你升起
照九峰
亦照湖北
照我九洲，亦照寰宇
照孤寂的夜色
在亿万颗心田
普渡光明
和希望
中国国情的论文篇十二
滚滚长江，滔滔黄河，千百年来沉淀岀中华的品格，千百年来浸润出中华的情愫，千百年来，奔流不息，铸就了中华魂！
于是，在塞北逡裂的土地上，在华北广袤的原野上，在江南旖旎的水乡上，歌声响起，琴声响起，笛声响起，便交织出唯美的乐谱，便编织出了五千年的中华梦，便浅吟出了五千年的中华情！
之后便是沉寂，酣睡。当拂晓临近，当黎明临近，当旭日临近，随着一声清脆的鸡鸣，短暂的寂静终于被打碎，于是中华的四野开始长鸣，压抑了千年的神话开始谱写。于是中华的大地震颤了，滚滚的长江开始怒吼了，滔滔的黄河开始咆哮了！中华，惊醒了！
苍穹大漠，朔风征蓬，瀚海阑干，断壁残垣，塞北啊，血染的风采！
这里曾经有过金戈铁马，曾经有过吹角连营；这里曾经流有思人泪，曾经淌下征人血。这里，萧瑟了多少慌冢，沉寂了多少孤魂；这里，倾吐了多少哀怨，哭诉了多少忧伤。风飞沙，吹断了多少西部杨柳，黯淡了多少刀光剑影，割断了多少爱恨情愁，掩埋了多少苦楚辛酸。呼啸过了，呜咽过了，落日的昏黄就此凝固住了，喷薄的晚霞也染出了天边的凄美。大漠开始了哭泣。寒风猎猎，黄沙漫漫，压抑了千年的愁绪开始汹涌，呜咽起来，便昏了天，便暗了地，便吞噬了一切，只留下了你，千年孤独。
塞北啊，塞北。你究竟拥有怎样的胸怀，容纳了这一切，在这古老沧桑的戈壁滩上，一待就是几千年。在这连绵不断的沙丘上，在这亘古不变的荒漠里，我突然读懂了你。洒泪千行，只为了你，塞北！
（梦回江南）江南，小桥人家，莺语呢喃，淙淙流水，叮咚清泉。
纵横阡陌，弥漫着沁人心脾的稻香；青板小巷，爬满了惹人怜惜的青苔；清明雾雨，氤氲出旖旎的朦胧意境。喜欢你西子湖畔飘起的依依杨柳，喜欢你断桥边荡起的层层涟漪，喜欢你烟雾缭绕的峡谷传出的幽幽笛音，喜欢你忧郁多才的文人骚客的浅吟低唱；喜欢你的山间小涧，喜欢你的清流激湍，喜欢你的草长莺飞，喜欢你的烟雨迷蒙，喜欢你，江南！
江南啊，江南。是你，把西湖的梦惊醒了；是你，把扬州的烟花弄碎了；是你，把钱塘的浪潮掀翻了；是你把洞庭的银镜跌破了。
江南啊，你穿着这一身烟雨，妩媚了近千年！
（我的故乡）华北，中华的魂！
你，铺了沃野千里，成为了兵家必争之地；你，诵了诗词歌赋，成为了华夏文明的源头；你，指点了江山；你，熔铸了华夏魂！
唱响了一曲离歌，镌刻了满腹经纶，谱写了高山流水，奏响了中华忠魂！华北，你载了五千年的血和泪，见证了华夏文明的巍然长存！
中国国情的论文篇十三
这次我又来到了广州，天空比以往更可爱。空气比以往更新鲜，街道比以往更繁华，绿化带比以往更茂盛，木棉花比以往更鲜艳。哎，可是我可不是来观看亚运，我是个实实在在的篮球运动员。我以超常的篮球技术，超高的篮球智商，惊人的篮球经验成为了亚运史上最年轻的运动员。看到以前生活的城市发生了天翻地覆的变化，使我总想惊叹一句，好表示我满心的激动。
还是来说说篮球赛吧！不用说，我们又是第一，这第一可来之不宜啊——我们女子的比赛比男子的晚些，所以当我们听到男子对战胜的消息时，我们士气大发，可韩国女队也是来势汹汹啊！第一节比赛开始，我们打了一个配合，得到了开场第一分。可是韩国女队又来了一波反击，使比分陷入僵局。一直维持到下半节比赛。
下半节比赛开始，韩国女队乘我们主力队员处在“梦游”状态使，来了一个12：0的小高潮，我顿时醒了过来，在观众们排山倒海的呐喊声与掌声中，在离终场只剩三十多秒时，不负众望射如了第三个3分球把我们拖入了第一个加时。
第一个加时，双方都派出了替补阵容，并且都有10分入帐，比赛好象又回到了起点。
直到底第七个加时，教练才叫我上场，还轻轻在我耳边说了句话。观众们那震耳欲聋的'掌声让我振作起来。可是，仅仅留给我的只有十秒钟的时间，更何况，我们落后2分，我不禁紧张起来。我站在三分线外，接到对友传球，以一个3+1上演决杀，我赠给对手的，只有2秒钟。我一罚不中，对友抢到篮板，死死将球搂在怀中。随着终场哨声的响起，全场的观众都沸腾了，解说员疯狂地叫着，我们赢了！
其实，教练对我说的那句话，不是什么技术战略，而是一句：“别忘了，你在中国。”我相信，广州这朵木棉之花将盛开的更加美丽，中国这座历史古城将发展的更加强盛。到那时，中国眼里有了世界，世界眼里有了中国，“东洋病夫”的招牌将不再挂在中国人脖子上，世界将尊称我们为“龙的传人”！
中国国情的论文篇十四
中国是一个古老而神秘的国家，拥有着独特的文化和历史传承。中国情是指对中国文化的情感认同和热爱。本文旨在探讨在自己居住在中国的这段时光里，我对中国情的理解和体会。
第二段：从文化角度探究中国情
中国有着悠久的历史和文化，这是中国情形成的核心。中国传统文化弘扬的是“仁义礼智信”的价值观，注重人与人之间的关系，培养了中国人独特的情感和性格。而且中国的文化内容非常丰富，有着诗词、歌曲、戏剧、文学等多元文化。在中国生活中，深入了解和体验中国文化，对于形成我们的中国情，大有裨益。
第三段：从人文角度探究中国情
中国人常被视为具有深情厚谊，善待客人的印象。这些人文特征是中国情的重要组成部分。在中国常常有人邀请你参加招待，吃饭和聚会，这充分体现了中国人热情好客的特点，这也是我们可以获取更多懂中国文化和心里的机会。
第四段：从城市文化的角度探究中国情
中国有很多令人垂涎的城市，例如，北京、上海等城市等。这些城市不仅有现代化的城市，还有中国悠久历史的文化遗产。在这些城市中，你可以品尝到正宗的中餐、了解博物馆、参观各种文化景点。当你了解到一个城市的历史和发展后，就会对这个城市产生情感，这也是中国情的参照之一。
第五段：中国情所带来的启示
中国情不仅带给我们关于中国文化和中国人特点的认知，同时也是培养我们拥有广阔的情感生活的机会。在中国学习和生活，我们不仅了解到了一个国家的历史文化，而且还收获了一份归属感和认同感。更重要的是，中国情在给我们带来自省深思的同时，也以大量的信息和观察为反哺，使我们更加明了自己所处的环境和今后发展的方向。
总结：
在中国生活和学习，融入中国文化、领略中国特色、向中国人学习，开阔我们的眼界，培养我们虚心好学、愿意输我有余、自省自立的品质。这也正是我们寻求新体验和新视角的缘由。因此，中国情是我们需要尽可能地去感悟、挖掘和体验的。
中国国情的论文篇十五
中国，这个拥有五千年文明史的国家，一直是世界各国人民瞩目的焦点。如果你来到了中国，你会发现这里的美景和人文气息令人心旷神怡，让人愿意深入其中探寻。而在实际的生活中，我们发现中国情是一种深邃而含蓄的情感，是一种宽广而具体的感悟。在我长期和不同中国人交往、学习工作的经历中，呈现出了以下四种不同角度的个人感析。
一、中国情，一种尊敬传统的深藏情感
中国人对传统文化的态度是尊敬而敬畏的态度，这种态度体现在中国情中，使得中国文化获得了广泛的传承和发展。中国是一个注重宗教和思想文化的国度，所以中国情也具有传统文化的影响。在中国传统文化中，大家谈起情感往往会先说起禅宗、道家和儒家等不同宗教和思想文化的影响。这些影响使得中国情中的情感变得深沉和独特，进一步说明中国人民是传统文化的继承者，具有深沉内敛的情感态度。
二、中国情，一种爱国的不屈精神象征
中国情的另一重要元素就是爱国成分，在中国人的心中，爱国是一种强烈的情感，是所有情感中最基本和实质性的一种。中国人在文化上一直是自信且自主的，这种自信与自主的文化特质构成了一种爱国的情感。历史上，中国受到外敌侵略时，中国人民在尊崇传统的基础上并不失勇气，不屈的精神展现出来，正是这种不屈的精神使得中国成为世界上一个充满生命力和潜力的国家。
三、中国情，一种让异地人类合一的桥梁
中国情也是一种真挚尊重的桥梁，它将中华儿女携手迈向未来。在中国，当你以最真切的态度向别人表示关心、问候时，在这个瞬间你与对方之间的距离似乎迅速缩小。因为在中国情中有一种强调真诚和尊重的元素，它使得你能够快速建立人与人之间的关系;在不了解彼此文化的情况下，相互尊重能够成为互相理解的桥梁，使得异地人类之间相互理解和信任。
四、中国情，一种宽容包容的性格特质
中国情和中国文化在性格上表现出来的是一种宽容包容的特质。中国人经常教育自己要谦虚、谨慎、诚恳和礼让，这些品质构成了宽容的内涵。因此，在中国情中我们感受到的是一个很开阔宽容的世界观，人们不会在价值观和道德观上把自己设立在高位，也不会因此而指责和断言他人。在中国人的世界中，互相容忍和宽容才能够构建和谐发展的社会环境，使得整个世界都充满了宽容包容的气息。
总之，中国情是一种深邃、蕴含着传统文化、爱国情怀等方面意义的情感。它伴随着中国人民的成长，在人与人之间构建起一种真诚而宽容的世界观，让人们感受着中国文化深厚而蕴含智慧的内涵。正是这种情感在中国的社会发展过程中，不断地构建着一个和谐、宽容、充满生机的社会氛围。
中国国情的论文篇十六
父母给了我们每周的生活费，我们认为理所当然，用时大手大脚，花时攀高比贵，因为我们不晓得它来之不易，没有·亲身经历过工作，体验艰苦与辛劳。心甘情愿的接受谩骂和鄙视。回到家强颜欢笑不愿意阐述自己的遭遇。同样我们没有出生在战火纷飞，扰攘，缧燮骈阗，哀鸿遍野饿殍遍地，烟雾澒洞，用鲜血浸染着每一寸土地，尸骸堆积使人惊悚，国民消瘦的脸庞，炯炯有神的眸子里充满了对食物的渴望，对敌人的憎恨。在这样的时代，国民没有放弃舍生取义代替苟且偷生，生的伟大死的光荣。值得每一个国民学习，带带薪火相传，辈辈细细切磋，我们把它发扬光大。拥有吃尽苦头的壮志凌云，牢牢抓住无穷无尽的`力量，不遗余力的冲刺为中国梦的实现的境地。日方让刀枪插进每一位爱国志士的躯体中，即便如此，我们愈发需要思考倘若我们在那时，该如何对待这种现象。
文人墨客道出生命实可贵的教导，生物学领域也研究出：亿万分之一机会造就了可爱的生灵。1937年12月13日，臭名昭彰的南京大·屠·杀。烜赫一时，机枪射杀军人。为之丧生的有数以亿计。有诸多妇女成为了慰安妇，强奸妇女的案件有2000宗不等，烧杀奸掠，无恶不作，天地不容。七七事变，日方以一个及其荒唐的理由，对我方开始侵略，我们说他们无耻似乎过的于简单，我们可以毫不畏惧的说他们丧尽天良。大量释放毒气，使用化学武器·，对难民限制人身自由，甚至进行屠杀竞赛，活人当把柄。历史的流逝，沉淀了糂多的智慧，也留下来屈辱的一段。但是，永久传承的是经验与感触，顽强与拼搏，永远旺盛和新鲜。经济是一个国家生存与发展的根本保障。然而，如火如荼的进行着的经济掠夺是日本以战养战的重要内容，同时也是目的。通过用伪钞票榨取国民的血汗钱。耳熟能详的话语——民以食为天，对日本的侵略者真是一派胡言，他们在人口集聚区的河流地带投放毒品，误以为一如既往的国民喝下，无不走向死亡。不啻于此，日方对中国博大精深的文化进行残酷的烧，仗着自己先进的技术及彪悍的军事实力狂轰滥炸图书馆，夜郎自大，刚愎自用。恃强凌弱仅抗战第一年，损失的图书馆有1242所，盗窃了88万册图书，圆明园的瑰宝洗劫一空。顷刻间多少名胜古迹，付之一炬。
8年的艰苦卓绝换来了今天幸福的生活，向昔日的耻辱挥手，时间不嶑网络上的游戏打得差劲还可重蹈覆辙，我们唯一能做的是做个有良心的人，日方对自己的所作所为矢口否认左翼分子恣意篡改历史，来搪塞日本的善男信女。我们团结一心，中国梦不绝对邓要求我们的国家成为世界之最，無国企及，让他国嫉妒，惊羡。而是领导我们凝聚炎黄子孙的绵薄之力，也许我们不是天赋异禀的，但我们是发奋图强的。我们并非是能够站在风口浪尖紧紧地把握国家何去何从的，但我们可以参与其中，在此“00后”发誓：在我们还没有疾病缠身的困扰，送入地狱之门，我们就一定要让神州大地绽放独特的光彩。加油。
众所周知，今年是抗日战争和世界反法西斯战争70周年，铭记这段历史，共同前进对，助力中国梦。我们衣着綝缡衣食住行，无忧无虑，但它并非持久，我们时时刻刻都应具备忧患意识，我们没有双翼，但我们完全可以自己创造，日方的野心不会由于一次失败而·锐减。为什么，因为自己对他地财富的基于。一次次膨胀。自创的。我们可以为广袤土地添一双脚印但它不会记得住我们。他能记得你对它的恩慧。
