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精选品德孝道心得体会(通用19篇)
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精选品德孝道心得体会(通用19篇)

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精选品德孝道心得体会(通用19篇)
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总结自己的心得体会可以让我们更好地了解自己的价值观和人生目标。如何结构良好地组织心得体会的内容是我们需要思考的问题之一。请大家听小编分享一些心得体会的范文,希望能给大家一些思路和灵感。

品德孝道心得体会篇一

深夜,我被一阵细微的声响吵醒,勉强睁开生意朦胧的双眼,看见妈妈大口喘着粗气,柔弱的身子艰难的拖着地。

“妈妈,还是让我来帮您拖吧,您去休息一会吧!”

“不用了,你明天早上还要上学呢,不要耽误了学习!”

“没事的,就当是给我一次锻炼的机会呗!”

“好吧!”妈妈终于同意了,我激动的跳了起来。

我一把夺过拖把,学者妈妈的动作:猫着腰,胳膊一推一拉,一边拖一遍往后退,遇着难拖的,我就会使劲按着地面,拖把在地上画着一个个“小圆圈,”像孩子们一张张可爱的笑脸。

想到这里,疲惫瞬间逃得无影无踪,我重新打起精神,把地板拖得能映出人的倒影来,顿时,一阵自豪感油然而生。

孝道心得体会篇3

品德孝道心得体会篇二

“人生就是这样,你就是你想要成那个人,你就是你决定成为那个人。”陈兆杰教授用这么精辟一句话概括了人生,那我要成为什么样人呢? 陈兆杰教授是一个将传统文化融入于现代生活,用古代人智慧结晶造福于中国社会大师,他热情感染了我们,他理论影响了我们,他思想教育了我们,通古晓今,融会贯通。

在“修养篇”讲到“人胸怀,人境界,人德行是修出来”。生活本身就是财富,生活就是我们修养培养大熔炉,我们要用心去体验我们生活。让自己成为一个有修养,有素质人。一个人修养好坏可以从很多方面体现出来,包括我们言谈举止,待人接物,个人形象等等。有时一个人修养不只代表我们个人,还体现了我们家庭环境,工作环境,文化素养等。

在“心态篇”讲到一个人心态能够决定一个人行动。心有多大,舞台才有多大,思想有多远,我们才能走多远。就现在社会发展环境总有人又会抱怨自己怀才不遇,没有好机会,陈兆杰教授给我们形象解释为“怀才和怀孕是一样,只要有,早晚会被看出来,怀才不遇,只能说你怀还不够大。”当一个人心态好时候,他思想是正面,他行为是正面,他行动更是正面。

父母丢脸。孝终点,就是做出一番业绩,光宗耀祖。这方面,我认为你如果不作出一番事业,也应该在自己岗位上作出自己贡献。这才是对于自己做到了孝道。

感恩敬孝,一直是中华传统之美德,更是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心,饮水思源,进而知恩尽孝不忘本,均乃中华孝道之本,也为徳之本。一个心怀感恩人,他一定会善待生活,善待他人,积极面对各种困难。如果人人胸怀感恩,社会就会更加美好、更加和谐。有人说:“生活就是一面镜子,你笑他也笑,你哭他也哭。”感恩也如是,当你有心感恩时,你就会觉得有些抱怨是无谓,有些烦恼是不应该,有些困难是可以征服,有些困难是暂时,敬孝不仅是人之美德,也是中国人品德形成基础,更是当今政治文明、经济文明、社会文明、精神文明建设不可忽视精神支柱和精神力量。

在“交友篇”讲 “不要小看你身边每一个人,辗转五次可以见到总统。”且人有了随喜心,才能广交朋友,广结善缘。在如今这个人口流动性很大社会,需要我们去结识更多身边朋友,才能让我们生活丰富多彩。因此我们要学会和别人沟通。

沟通有三个特征,行为主动性,过程互动性,对象多样性。三种方式:自我沟通,与他人沟通,与公众沟通。少用,慎用:我认为,我觉得这样字眼,多使用:您,您们,我,我们这样字眼。表达不同意见时,请你保留对方立场。沟通上没有对与错,只有立场不同,观念不同而已。

在“管理篇”中讲了许多管理理念,尤其是团队精神对我们感触比较深。我们工作中就很需要这种精神,我们就是这种精神体现者。我应该跟着领导指挥走,与同事友好合作,让这个团队发挥他最大能量,作为团队一份子发挥好自己一份热量。

心做好自己手头工作。其次,那些没有目标人都是在为有目标人实现目标,自己如果没有独立思考方式,就会老是陷入到别人游戏规则里,有目标才有动力。再者,要规划好自己时间,多学习,做充实自我,厚积而薄发。且很多事情失败原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前行动。所以我们要学习,拒绝学习就等于拒绝成长,学习才能充实自我,学习是快乐。

不要每天把自己搞得团团转,连喘气时间都没有,也不要用“忙”做借口,一个贫穷人,不止是没有金钱人,也是指没有空间和时间人。“忙”是“心”和“亡”组合,你心都没了,你还忙什么忙,问一下自己心,这样忙碌是否有意义?有价值?管理好自己时间,该工作时候工作,该放下时候一定要放下!经常和自己心灵对话人最清楚在这个物欲横飞世界,到底什么才是最值得珍惜。

好人就是没时间干坏事人,多花时间成长自己,少花时间去苛责别人,去嫉妒别人,多花时间去爱,少花时间去恨。人能干多大事情,取决于他时间管理。我们应该做好人,在自己精力最充沛时间段,多花些时间学习,合理安排好每分每秒。

陈兆杰教授精彩讲座为我们展示了儒家、道家精髓,使得我重新审视国学与当今社会密切关系,他妙语连珠给我留下了难以磨灭印记!通过这次前沿文化理念学习,明白了“知人者智,自知者明”,我们应该做有修养,懂孝道,好心态,广交友,有知识,能够管理好自己人,在他启发和引导下,感受“自强不息,厚德载物”人生境界。我将会用自己行动去实践这些理论。锤炼个人价值、凝塑自我魅力。相信在领导大力帮助和培养下,在自身不断努力下,我一定能够快速提升自己,与监狱同发展,共创美好明天。

品德孝道心得体会篇三

其次,就是不能欺骗父母。有时我们做错了事,有的同学怕受到父母的责备,就对父母撒谎。比如考试分数不理想就自己改一个理想的分数,再模仿父母签字。用一个谎言去掩盖另一个谎言,要知道,这样就会养成经常撒谎的习惯,这样的孩子,有一天惹出了大祸,等到那时,事实毕竟是用谎言掩盖不了的。会使辛苦把你养大,爱你的父母伤透了心。

最后是我们应该高兴地去帮父母做一些我们力所能及的事。因为父母把我们养大很不容易,这其中的艰辛也许我们现在还不能完全体会到。我们现在能做的就是,除了搞好自己的学习以外,就是多帮父母分担一些家务事。

只有孝敬父母,多尽孝心,才能和父母建立起彼此信任的感情。

品德孝道心得体会篇四

星期天,妈妈问我:“带你去外婆家好吗?”“好,好!”我拉起妈妈手,“咱们快去吧!”我迅速换好鞋子,拽着妈妈就要走。坐在车上,我无心看窗外美丽风景,只觉得:“路怎么这么远呢?以往可是很快,今天真慢呀!”

终于到了外婆家,我老远就叫:“外婆!外婆”外婆连忙出来迎接我说:“哟,我们宝贝外孙女来了!”“外婆,您最近身体好吗?”“好!好!谢谢宝贝关心!”

外婆是开小店,生意可好了,我想:今天我要帮帮外婆忙!

于是,我对外婆说:“外婆,我来帮你做生意吧!”“哟,我们宝贝真懂事呀!”外婆摸摸我头,欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位顾客来这买东西了,有买面包,有买文具,有买冰棍……我帮忙拿东西给顾客,外婆收钱。顾客多时,把我弄得忙不过来了,妈妈边对我说这边,那边,一边也帮忙拿东西,说来也怪,有时许多顾客会一起来,也真够累。没有顾客时,外婆整理起柜子里东西,我一边看,一边帮忙理,外婆说:“要经常把东西理好,卖掉东西要及时放出来,哪样东西卖到不多时要及时登记,进货……”

看来,外婆每天从早忙到晚,一定很累,以后我要经常孝敬外婆,多帮外婆干活!

品德孝道心得体会篇五

“第一孝道”其实很多时候我们都误解了,看到这本书才恍然醒悟,“孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝”。当我们闭上眼回想这几年,给自己一点时间来重新认识自己的时候,我们才发现我们很愧疚、我们得到的同时却失去了很多更重要的东西。翟鸿燊老师所写到的《父母给儿女的一封信》,让我记忆深刻,信里这样说道:

当我们说话忘了主题,请给我们一点回想的时间,让我们想一想再说。其实谈什么并不重要,只要有你们在身边,听我们说下去,我们就心满意足啦!

孝敬并不是物质和金钱不可,在力所能及的范围内,时常牵挂着我们就行了,饭后给我们老两口端杯热茶,阳光灿烂的日子,陪我们出去散散心和邻居聊聊天,等你们结了婚、生了孩子,带回家常让我们看看就开心。

当看着我们渐渐地变老直到弯腰驼背、老眼昏花的时候,不要悲伤,这是自然规律使然。要理解我们,支持我们,当初我们引领你们走上人生之路,如今,也请你们陪伴我们走完最后的路,多给我们一点爱心吧!我们会感激,回馈你感激的微笑。这微笑中凝聚着我们对你无限的爱。”

看完这封信我们每个人都应该深思。 想想我们从小到大,我们还能记得童年的伙伴吗?能叫得上名字的有几个?我们的班主任是谁?过年过节我们给他们一句问候吗?是谁给我们上的人生的第一堂课?有印象吗?走向社会之后生命的贵人是谁?曾经在我们最困难的时候给我们帮助的人对他们有过回报吗?对他们有过问候吗?忘了吗?我们知道感恩吗?过去如果我们都没有做到,那就从现在开始,首先是对父母的爱,然后把对父母的爱扩大到兄弟姐妹,再扩大到朋友。这就叫修身 齐家 治国 平天下。有句歌词是“不管你多富有,不管你官多大,都不要忘了咱的爹和妈”。的确,一个不孝敬父母的人又何谈兄弟姐妹和朋友。

“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待” “人世间最不能等的是什么?莫过于孝敬父母。孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝”这是我看翟鸿燊《问孝道》中感触最大的内容。翟教授讲到:世界上最不能等的一件事就是孝敬父母,我这才如梦方醒,觉得自己很惭愧,平时有时间宁肯上网玩游戏看电视也不情愿陪父母去唠嗑,不由得让我想起了电视上的一个公益广告,一个老母亲忙了一天做了一桌子的饭菜等儿女回来吃,可到吃饭的时候都打电话回来说:“忙,不回来了”,最后只有她一人孤独的看着根本就放不出来的豪华家庭影院,广告最后一句话让我们深思啊!“忙!忙!忙!还是忙点好啊!”,总以忙为借口不去看父母,今天通过观看翟教授的书,我认识到了自己以往的缺点和不足,爸爸妈妈辛苦一辈子,到头来指望的不就是自己的儿女吗?我现在不是天天在他们身边了,平日里更应该多抽些时间来陪陪他们,尤其是自己休息的时候。哪怕是陪他们吃一顿饭,在吃饭之余闲聊聊天,能够给他们捶捶背、按摩一下肩膀,我想他们也会很开心。如果我们作为儿女的总是说工作忙,没时间打电话,改天再打电话;没时间回家,等到忙手上的工作再回。忙,心亡为忙啊!父母还能等多少年?他们对我们的要求很简单,有时想听听我们的声音,有时想看看我们的样子,从不奢求我们给予他们多少钱,多少礼物。但是现在的我们有时在盲目的追求物质财富却缺失了精神财富,认为打电话没话说,回家没有什么好看,麻烦!所以扔几个钱给父母就是孝顺了。我曾经也这样想过,过年过节给父母些钱,有时间给他们买些礼物,以为这样做就已经尽到孝道了,可以问心无愧了,现在才知道自己以前的想法有多么的无知。

行孝不能等啊!朋友们!其实“孝”最重要的不是物,而是心,不是看得见的东西,而是看不见的情感,让我们重新认识“孝”字吧!让我们时时刻刻记住:百善孝为先,行孝不能等!别再让遗憾和愧疚的泪水迷糊了你我的双眼!

孝是我们一生的作业,需要学习,会孝为智;需要温习,乐孝为高。在物欲横流的社会中,我们作为教育工作者不仅要自己做到及时行孝,也要对学生进行这方面的教育,现在每天我都领着学生朗读《弟子规》其《入则孝》篇,通过朗读不少学生也在思想中深深扎下了感恩、行孝的种子,我想随着时间的变迁,这颗种子迟早会生长成一棵棵参天大树的!

品德孝道心得体会篇六

孝心少年黄凤的爸爸在外打工时,从楼上摔了下来,从此永远也站不起来了,六岁的黄凤开始承担起家里的一切重担,十二岁那年黄凤听别人讲上海有家医院可以医治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元钱,找电焊工焊了一个能推着走的床,一路推着爸爸来到上海。住在街边,每天都有好心的阿姨给她们送饭,在好心人的帮助下,上海的一家军区医院免费给她爸爸做了手术。在黄凤的艰苦努力下爸爸的病情有了好转,十年来黄凤的孝心感动了社会的所有人。

还有高雨欣、赵文龙、龙花、邵帅等……十位最美孝心少年,每一个最美孝心少年的故事都感人肺腑 、激励人心,我和爸爸妈妈坐在电视机前是含着泪看完了他们的事迹。

他们每个人的家庭条件都非常贫苦,父母都患重病,而他们都能够担当起家庭的重担,不但战胜了一切艰难困苦,而且不放弃学习,取得了优异的成绩。

特别是高雨欣,母亲有病,家里无经济来源靠卖烧烤为生,雨欣每天放学后,帮助妈妈卖烧烤直到深夜……在艰苦的环境下刻苦学习,最后四科取得了满分,成为全县第一。

看了他们 的事迹我很感动,我一定要像那些孝心少年学习,学习他们不畏艰难困苦的精神,学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。

孔孟儒学认为,“孝”是一切德行的根本,教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?” 认为孝是仁的基矗孟子则说:“亲亲,仁也。”又说:“仁之实,事亲是也。” 将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载:“夫孝者,天下之大经也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施诸后世,而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的根本法则。

百善孝为先,万福家是源,孝道感恩,幸福人生。学习了传统文化《弟-子入则孝部分,我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里,很多事情我还没有学会,是父母耐心的牵引我,给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被,夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的,他们的'付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。

夫孝德之本也,教之所由生也。我们不管做什么,都离不开5个字:学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起,就期盼着一生的精彩,为我们忙碌,为我们操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。 父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。 孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。 饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。

品德孝道心得体会篇七

素以文明古国著称的中华民族有悠久的历史、灿烂的文化。其中,孝道文化就是中华民族传统文化的重要组成部分,是优秀文化的精髓,闪烁了人性的光辉。各民族人民把尊老、敬老、爱老、养老视为传统美德,其历史地位和作用无与伦比。自古以来人民就把敬孝老人视为做人的道德基础,提出“百善孝为先”,“孝德之始也”。

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制孝道学习心得体会孝道学习心得体会。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳„„伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊„„儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?„„不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?而不能有“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的遗憾。人生苦短,要懂得及时行“孝”。

“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”俗话说:“羊知跪乳之恩,鸦有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义,才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛,才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”,才有可能升华出大爱大善的崇高品格,一个社会,只有人人善待父母,才能使善良得以弘扬,关爱得以传递,温暖随处可见,才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美好品质的源头,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分,它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

品德孝道心得体会篇八

一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但是已是孝了。

但是现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但是知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,但孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但是我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

品德孝道心得体会篇九

今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久的心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!

然而,我一直忘了问她,什么样的生活对于她来说,算是更好一点?

一辆豪华的轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气的老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边的母亲,雪染双鬂,斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。

蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许,那是我终其一生都难以企及的高度!

母亲拍拍我的手,笑容依旧是我熟悉的和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有的比她更多!”

拥有的比她更多?我看着母亲,一脸疑惑!

母亲依旧微笑,言语间却透着难得的自豪:“我散步经过这里,经常看见她,每一次,她都这样来去匆匆,陪着她的,除了那个随从,就只剩下她一脸的冷漠!我比她幸福,至少,我还有女儿陪我出来散步!”

心再一次刺痛,努力了这么多年,奔忙了这么多年,冷落了父母这么多年,想要改善他们的生活一直是我前进的动力,今天才明白,原来,我努力追求的,从来都不是他们想要的!

他们要的,真的不多!他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴!闲暇时分,能花上三四分钟听他们拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹,他们已然满足,别无他求,幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来,一直带进梦里,依旧那样甜甜地笑着!

做为儿女,我们不应该觉得惭愧吗?终日为生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了双亲!间或承受良心的责备,我们还要为自己带上一顶高帽子:我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子!

好日子?有没有人问过一声,对于他们而言什么样的日子叫做好日子?

我们一直以为,能让父母吃得好,穿得好,有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门炫耀一番,让别人知道他们有个有出息的儿子(女儿)就是孝顺!可是,我们却不知道,老人们的炫耀,比的不是价格,而是价值!

公园里,一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀:“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个中国字的机器,围观的人群没有意料中的艳羡,反而有些轻视:“这玩意一个中国字都没有,你会玩吗?”

不远处的另一堆人,同样的在攀比,一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服:“这是前几天我女儿陪我买的!”一瞬间,多少人眼中漾出艳羡,赞美声此起彼伏,她们赞的是衣服,眼中看的却是衣服以外的某种东西!我知道,旁人的艳羡不是来自于那件衣服,而是仅仅源于那个“陪”字!

陪!对于我们年青人来说再一般不过,工作要陪客户,生活要陪**,难得的休息还要陪朋友;有没有人算过,一天24小时里,有几个小时是留给父母的?他们孤独一天,翘首盼望,等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭!

曾经不明白,为什么退了休的老人喜欢扎堆在公园里,直到吃饭了也不回家。如今,父亲也退休了,也跟所有的老人一样,我方才明白,他们不是不回家,而是在等待儿女们来“接”他们回家!有时,只需简单的一句:“爸,回家吃饭了!”就足以赢得别人的艳羡,满足他们的“虚荣心”,让他们高兴得好像得到了心爱玩具的孩子!

名利浮华?富贵压身?那些不过是瞬间烟云,灯灭处,烟消云散!

遗憾?何为遗憾?丢了工作,失了价值,那叫历练,不是遗憾!劳燕分飞,同林异向?那是悲寂,不叫遗憾!辛苦创业,倾覆商海,那是老天给你的机会:待从头,收拾旧山河!

轰轰烈烈之后,回归平平淡淡,不知道有没有人曾注意到:世上有种遗憾,叫做:子欲养而亲不待!不是他们不情愿等待,而是,这个世界有着太多的变数和意外!容不得我们悔恨,也不同意他们等待!

如果你会,为什么不懂得珍惜现在?为什么不让现有的温暖去填补那未来的遗憾?

其实,这稀世珍宝的价格并不昂贵,只是每天那仅仅几元的车费钱,抑或是那少得可怜的电话费!电话的彼端,你不要不耐烦,他们不需要你对客户般的小心翼翼,也不需要你作报告似的长篇大论,只是想要听听你的声音,想听到你亲口告诉他们:“今天,我很平安,也很快乐!”

天下父母皆牵挂,仅此而已!

做为儿女,忙不是借口,那几个倒背如流的数字,孝顺,只在手指跳跃间!不需要组织繁琐的语言,有时只要简单的一句:“天凉了,多加件衣服,爸妈要保重身体!”就已足矣!

百善孝为先!愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功的朋友,不要忘了,我们“成事”的根本;更别忘了,在这冷漠的人世间还有最能温暖我们的生命源泉!

他们的付出,不是天经地义,而是,值得珍惜!

百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知,不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道一直被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的'是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。

面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。

孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。

这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。

可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”

如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。

不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。

幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。

《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。

倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。

品德孝道心得体会篇十

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义向来被认为是是中华传统美德,其中孝占有重要位置。万恶淫为首,百善孝行先,这也是流传甚广的古训。

今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委,余育新副书记,这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”能养是个底线,底线以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了“孝”字。

在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化,要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道,在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家,则忠于君主,报效朝廷。

汉王朝提倡“以孝治天下”,选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事,这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子,从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时,生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚,倾心的侍奉母亲,尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,汉文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药,他总要亲自尝过才放心让母亲服用,唯恐药饵失调。那些日子里,汉文帝往往通宵达旦,陪伴在母亲身边。三年后,母亲的身体终于康复,他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人,加上他治国有方,国家一派兴旺景象,与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

百善孝为先,孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”,中华民族素有尊老敬老养老的传统美德,自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提,认为“孝”是美德之首,立身之本,齐家之宝,更是治国之道。古有虞舜孝感动天,东汉孝女曹娥救父投江,今有陈毅探母,邓小平赡养继母等鲜活事例,还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类,无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说,赡养父母,孝敬老人是天经地义之事,乃做人根本。为人子女者当懂得感恩,崇尚孝道,做好份内之事。

讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性,融合家庭,报国敬业,凝聚社会。最后,他给了我们一句话:“远大理想,刻苦学习,艰苦奋斗,开拓创新,高尚品行。”

听完讲座,我感受颇深。如今社会,不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德,我们作为炎黄子孙,就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱,是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说:“如果一个人他懂得孝顺,那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝,那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人,从我们呱呱坠地到蹒跚学步,从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门,都是他们在背后默默的注视着,默默的奉献着。

“谁言寸草心,报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情,所以“孝”是我们应该做的是,而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以,现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。

品德孝道心得体会篇十一

20xx年4月20日,我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》专题讲座。在3个多小时讲座中,吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动传统文化教育课。

我们中华民族有着五千年灿烂文化,“孝道”一直被历朝历代深深重视,甚至被奉为“国之根本”。孝,作为中国传统道德准则,千百年来规范着世世代代,贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说,经过“取其精华,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社会道德融合,值得广泛倡导,大力弘扬。我觉得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作为思想道德建设切入口和着力点,把中华民族“崇孝”传统美德植入到学生大脑中,融于学校德育体系中,不仅能提高学生思想道德素质,而且能辐射到家庭和社会。试想,当父母在家里感受到子女孝敬时,他们又怎能不去更加孝敬自己父母。如此这般,间接提高了家庭文明程度,又必将推动和促进社会稳定、和谐与进步。“百善孝为先,一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整基础,有“孝”人也有责任心,有担当,知恩图报。“孝”是成功保证,有“孝”人讲义气、有爱心,会得到大家合力相助,能够成就大事业。

通过这次报告,让我更深刻地认识了“孝道”真正含意,作为一名教师,我要把吕老师这种观念传承给我学生,让他们都成为孝敬长辈人,这样才能做一个人格完整人,才能让大家看到“凝视聚力,实现中国梦”美好社会。

品德孝道心得体会篇十二

今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久的心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!

然而,我一直忘了问她,什么样的生活对于她来说,算是更好一点?

一辆豪华的轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气的老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边的母亲,雪染双鬂,斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。

蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许,那是我终其一生都难以企及的高度!

母亲拍拍我的手,笑容依旧是我熟悉的和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有的比她更多!”

品德孝道心得体会篇十三

孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?而不能有“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的遗憾。人生苦短,要懂得及时行“孝”。而“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”。甘旨奉养,是为小孝;光宗耀祖,是为中孝;协助父母远离烦恼,安享天伦,是为大孝。而孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”对于自己而言,只有孝敬父母者,才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义,才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛,才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”,才有可能升华出大爱大善的崇高品格。

只有人人善待父母,才能使善良得以弘扬,关爱得以传递,温暖随处可见,才能不断走向文明、进步与和谐。孝是世间一切美好品质的源头,是“百善孝之先”。

品德孝道心得体会篇十四

活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的.来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。

品德孝道心得体会篇十五

不能等:有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不可等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!"孝尽父母的事情永远不能等"!孝心不是用钱能够得到全部表达的。

父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的一个代步,在口渴时的一杯茶水,在寂寞时候的陪伴,在生病时的一次次问候。这些都是老人内心所渴望的!感恩父母养育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。

品德孝道心得体会篇十六

今天,帅老师布置了一个作业——孝敬老人。我想给外婆洗脚。

想着想着,我兴冲冲地走进洗手间,先端起洗脚盆,拿到水龙头下,用手抬了一下开关,水从龙头"哗哗"地流下来,冲到塑料盆里发出阵阵声音。我用手试了试,正好是温水。接着,我拿出一张小板凳恭恭敬敬的请外婆坐下来,小手轻轻的帮外婆脱鞋袜。然后我卷起衣袖,把外婆两只脚放进了水里,拿出事先准备好的`足浴膏,在外婆的脚上卖力的搓了起来。

"嗯,真舒服啊!"外婆闭着眼睛说起来。

我继续搓着,当搓到脚底时,那一层层老皮让我眼前浮现出外婆忙碌的身影:做家务、给我烧饭吃,为我奔波,就是这双脚接我放学,还是这双脚在我挂盐水时给我送来好吃的,也正是这双脚让我懂得了生活的不易,她总是把舒适带给我们,把疲惫留给自己,无怨无悔的操劳着……我惭愧的想着。

以后,我要比现在做得更好,更孝敬老人。

品德孝道心得体会篇十七

星期天,妈妈问我:"带你去外婆家好吗?""好,好!"我拉起妈妈的手,"咱们快去吧!"我迅速换好鞋子,拽着妈妈就要走。坐在车上,我无心看窗外美丽的风景,只觉得:"路怎么这么远呢?以往可是很快的,今天真慢呀!"

终于到了外婆家,我老远就叫:"外婆!外婆"外婆连忙出来迎接我说:"哟,我们的宝贝外孙女来了!""外婆,您最近身体好吗?""好!好!谢谢宝贝关心!"

外婆是开小店的,生意可好了,我想:今天我要帮帮外婆的忙!

于是,我对外婆说:"外婆,我来帮你做生意吧!""哟,我们的宝贝真懂事呀!"外婆摸摸我的头,欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了,有的.买面包,有的买文具,有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客,外婆收钱。顾客多时,把我弄得忙不过来了,妈妈边对我说这边,那边,一边也帮忙拿东西,说来也怪,有时许多顾客会一起来,也真够累的。没有顾客时,外婆整理起柜子里的东西,我一边看,一边帮忙理,外婆说:"要经常把东西理好,卖掉的东西要及时放出来,哪样东西卖到不多时要及时登记,进货……"

看来,外婆每天从早忙到晚,一定很累,以后我要经常孝敬外婆,多帮外婆干活!

品德孝道心得体会篇十八

但“孝”天平上,它们等值。

我相信每一个赤诚忠厚孩子,都曾在心底向父母许下“孝”宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡那一天,可以从容尽孝。

可惜,人们忘了,忘了时间残酷,忘了人生短暂,忘了世上有永远无法报答恩情,忘了生命本身有不堪以及脆弱。

是,每个子女在自己父母眼里永远都是长不大孩子,但我们也总不能永远在父母襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们呵护伞,去寻找那属于自己一片天。可不管我们走再远,家永远遗留着我们温暖归宿,家里也有我们最亲最爱人。

我们不要为了个人利益,而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产,而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己能力,为什么不凭借自己一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅,也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸一只鸿雁,也许是近在尺尺一个口信;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机金钱,也许是只是含着体温一枚硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,那么这种感情都是无比珍贵和美好。

孝,是捎纵即使眷恋;孝,是无法重视幸福;孝,是一失足成千苦恨往事……谁言存草心,报三春辉,让我们永远记孝心存在,孝心是无价。

品德孝道心得体会篇十九

4月20日,我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下爸爸妈妈》等栏目总导演、山东省天下爸爸妈妈文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中,吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。

我们中华民族有着五千年的灿烂文化,“孝道”一直被历朝历代深深重视,甚至被奉为“国之根本”。孝,作为中国传统的道德准则,千百年来规范着世世代代,贯彻于万户千家。其内涵就是善事爸爸妈妈、尊敬爸爸妈妈。应该说,经过“取其精华,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社会道德融合的`,值得广泛倡导,大力弘扬。我觉得,如果把“尊重老人,孝敬爸爸妈妈”作为思想道德建设的切入口和着力点,把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中,融于学校的德育体系中,不仅能提高学生的思想道德素质,而且能辐射到家庭和社会。试想,当爸爸妈妈在家里感受到子女的孝敬时,他们又怎能不去更加孝敬自己的爸爸妈妈。如此这般,间接提高了家庭的文明程度,又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先,一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础,有“孝”的人也有责任心,有担当,知恩图报。“孝”是成功的保证,有“孝”的人讲义气、有爱心,会得到大家的合力相助,能够成就大的事业。

通过这次报告,让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意,作为一名教师,我要把吕老师的这种观念传承给我的学生,让他们都成为孝敬长辈的人,这样才能做一个人格完整的人,才能让大家看到“凝视聚力,实现中国梦”的美好社会。

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