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感悟是对生活中喜怒哀乐等情感的体验和思考，能够提升我们的情商。如何写一篇有深度和触动力的感悟呢？这是很多人面临的难题。如果您对于生活中的点滴有所感悟，也欢迎与我们分享。
战争的心得感悟篇一
战争是人类历史上最残酷的一种现象，它不仅带来了生命的消逝和家园的破碎，更给人们带来了巨大的痛苦和伤痕。在战争中，人们经历了种种艰难险阻，这些苦难不仅锻炼了身体，更深深地洗礼了我们的心灵。我们从中体会到了战争的残酷、人性的沦丧，同时也体悟到了和平的可贵和珍稀。以下是我在战争中获得的一些感悟和体会。
第一段：战争的残酷。
战争是残酷的，我亲身经历了战争中的火光和血腥。当炮声响彻天空，子弹呼啸而至，战场上的士兵们奋不顾身地冲杀向敌人，被炸弹炸死的士兵的残肢断臂、鲜血淋漓都成了战争的常态。在那个时候，我深深地明白了战争的残酷和无情，它可以让生命从尊贵转变为卑微，让家园从繁华变成废墟。
第二段：人性的沦丧。
战争让人性沦丧，战场上的人们失去了对他人的尊重和关心，只有为了自己的生存而拼命。在战争的洗礼中，我看到了人们为了一点吃的而争相残杀，看到了手握利刃的士兵们杀死敌人后露出的冷酷表情，我无法理解人们为什么会变得如此冷酷和无情。战争不仅亵渎了人性的温暖，更摧毁了人们内心的善良和宽容。
第三段：和平的可贵。
战争使我深刻体会到和平的可贵和珍稀。只有在和平的环境中，人们才能享受到生活的快乐和幸福。我看到了战争中被照顾到的儿童们失去了快乐的笑容，看到了战争中家园被摧毁的景象，深感和平如同一道温柔的阳光，只有它才能让世界变得美好和宁静。
第四段：战争带给我的感悟。
战争洗礼让我明白了人类没有战争就没有将来。战争是一个病态的循环，每一个战场上的胜利都只是取得片刻的利益，却带来了无尽的杀戮和痛苦。在战争的洗礼中，我深感战争只能带来毁灭和伤痛，而和平才是人类的唯一出路。只有通过和平的手段解决问题，人与人之间才能找到共同的利益和理解。
第五段：我对未来的期许。
通过战争的洗礼，我认识到和平尤为宝贵，为了维护和平，我们必须努力奋斗。作为一个年轻人，我将把追求和平作为自己的责任和使命，尽己所能去宣传和平，传播和谐，为实现全球的和平作出自己的努力。我渴望看到世界上没有战争，看到人们生活在和平的环境里，享受生活的美好。
战争洗礼中的感悟让我深思人性、和平和未来，同时也让我明白了战争不是解决问题的方式，只有和平才是真正的解决之道。我坚信，只有通过和平，人类才能迎来更美好的未来。我将立志为和平而奋斗，为自己的决心和信仰而努力，为创造和平的未来贡献自己的一份力量。
战争的心得感悟篇二
今年是抗日战争胜利60周年，是值得我们纪念的一年。
这是中华民族的一段屈辱史，是每一个中国人永远也不会忘记的历史。它带给我们太多的痛苦，夹杂着悲伤和愤怒，带着血腥和杀气的风掠过了原本寂静的中国。
拥有5000灿烂历史的中国由于清政府的腐败无能，让日本对于中国这片土地垂涎欲滴。终于在1937年7月7日，卢沟桥响起了日军侵华战争的第一声炮声。然后他们肆无忌惮地在这片土地上烧杀抢夺。残忍地实行“三光”政策。
1937年12月，这是个灰色与血红色交杂的月份，因为在这个月中，在南京日军的刀枪下，原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红，灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。他们视中国人为玩物，肆意宰杀、取乐。居然还有日本军官在这里展开“杀人”比赛，谁先杀死100个中国人就算获胜。南京城顷刻间横尸遍地。
但是，终究我们还是胜利了。1945年8月15日，日本终于正式向中国投降。中国取得抗日战争的胜利，这胜利是由无数战士的生命换来的。来得曲折坎坷，来得刻骨铭心。
六十年，可以让一棵小树苗，长成青葱的参天大树，60年也可以让一个朝气勃发的少年变成一个已年过花甲的老人。六十年前经历炮火洗礼的土地，今天灿烂的阳光下闪动着光彩。
战争是残酷的，我们向往和平，呼吁美好。让和平鸽衔着橄榄枝飞翔在天空下成为永远。愿和平永驻人间。
而人类的繁衍依然在硝烟和疫病中生生不息;。
而生之意志依然在绝望中曲折而坚韧地向上攀升;。
而在和平的风中忙碌的人们依然平凡而不懈地完成着人生的功课。
如果没有战争，也许我们仍怨天尤人着自己的一无所有，然后在愤愤不平中可悲地老去。是战争让我们醒悟——有了生命，一切便有了可能。想想炮火下的伊拉克，想想硝烟里的巴格达，想想那些在火光中爬满恐惧和绝望的面孔，然后再想想我们，想想和平的阳光和自由的空气就会发觉，其实我们已是如此的富有。
战争的心得感悟篇三
抗体战争是人类与病毒之间的一场生死搏斗，也是一次检验人类智慧和团结力量的大考。在这场战争中，无数医护人员、科研人员和志愿者们奋战在防疫一线，以自己的智慧、毅力和无私奉献，为人类赢得生存的希望。在我参与这场战争中，我深刻感悟到了许多人生道理和个人成长，以下是我对抗体战争所体悟的心得体会。
首先，抗体战争让我深刻认识到危机时刻的团结力量。面对病毒的威胁，人类没有退缩，而是团结一心，共同抗击疫情。医护人员不顾自身安危，日夜奋战在一线，治疗患者、保护人们的生命安全；科研人员加强合作，加班加点，加快疫苗的研制与生产；各国政府加强沟通协调，共享信息与资源，共同应对挑战。这种团结力量让我深受鼓舞，也让我明白只有团结一心，才能战胜任何困难与挑战。
其次，抗体战争教会了我关于生命的珍贵和脆弱。生活中，我们时常会忽视生命的脆弱性，忽视养生保健的重要性。然而，疫情的爆发让我们看到了生命面临威胁时的无助和宝贵。一旦病毒入侵，生命就无法预测，无法掌控。我们应当更加珍惜自己的生命和身体健康，从生活中的点滴开始，养成良好的生活习惯，增强自身的免疫力。因为只有拥有健康的身体，我们才能为社会和他人做更多的贡献。
第三，抗体战争让我体悟到了科学的伟大和重要性。在这场战争中，科学家们扮演着重要的角色，他们通过不懈努力，解读病毒的基因组，寻找克制病毒的新药和疫苗。科学的力量推动着抗体战争的进程，为人类赢得了时间和希望。我明白到只有高度重视科学研究，并给予其足够的资源和尊重，我们才能够更加有效地应对未来的危机。
第四，抗体战争激发了我对医护人员的无限敬佩和感激之情。他们放弃了与家人团聚的时间，舍弃了个人的安逸，毅然决然地投身到这场战争中。他们不顾个人安危，尽职尽责地救治病人，并且以身体力行地守护病患的生命安全。他们的付出和无私奉献令我深感敬佩，并让我明白到真正的英雄永远在默默坚守的一线。
最后，抗体战争让我看到了人类社会的进步和希望。面对疫情的冲击，我们不再彷徨和退缩，而是迎难而上，积极拥抱变革，并且不断寻找创新的抗疫手段。科技的发展让我们能够更加高效地传播信息，利用大数据进行疫情监控，利用人工智能进行疫情分析。这些技术的进步为我们提供了更多的战胜病毒的方法，也为我们的未来带来了新的希望。
总之，抗体战争是人类与病毒之间的生死搏斗，它让我认识到了团结力量的重要性，学会了关爱生命，以及对科学、医护人员和社会进步的尊重和感激。这场战争给予我深刻的思考和成长，同时，也为我们的未来指明了方向。相信只要我们保持团结与坚守初心，人类一定能够战胜一切困难与挑战，逐渐迈向更加美好的明天。
战争的心得感悟篇四
王树增纪实文学新作《抗日战争》新书发布会7月在北京举行，很有幸读到了这本令人震撼的书。
王树增的《抗日战争》是他战争系列作品的最后一部，从史料收集开始，整个写作过程长达20xx年之久。据了解，由于抗日战争战场广阔，参战人数众多，亲历者遍布全国各地，资料收集和采访工作极为艰难。王树增尽可能地查阅文献、踏勘战场，通过采集、比对、甄别，力求真实，正因为真实、难得，所以才更值得拜读。如作者所言，此书是为当代青年而写，希望通过它能与青年们探论交流一些关于精神层面问题，让青年一代能建立起强大的民族自信心。
《抗日战争》是对抗日战争全新定位和全新认知的巨着。它用三卷恢宏篇幅记述了发生在20世纪三四十年代的中华民族，在山河破碎、艰难困苦、牺牲巨大的历史现实，解读中日之间为什么会发生如此持久的战争;它以每一场战役为纵贯线索，从第二世界大战国际视角揭示了中华民族近代历史中，第一次全民同仇敌忾、浴血山河所赢得的伟大反侵略战争的胜利，读来令人唏嘘。这场残酷战争的历史经验和教训，对于年轻一代认识战争的本质和对在实践民族复兴伟业的今日，都有着巨大的认知意义和价值。
全面讲述抗日战争历史，既是历史的需要，也是现实的需要。随着社会日益开放，对外交流通畅频繁，两岸对历史认识的共同之处越来越多，尘封已久的秘密文书档案也纷纷解密。有太多年轻人希望全面了解抗战史，有太多父辈们曾亲身经历的战争需要重述。在距今抗日战争胜利70年的时候，再来审视这场战争，这对整个民族的心路历程、沉重苦难，乃至对当代中国，都是一种精神关照。
与其说王树增在写战争进程，毋宁说他更希望提供一种历史认知和精神启迪。大量一线普通官兵中大多没有留下姓名，但他们在民族危难时刻，奋勇抗争、视死如归;当时海内外中华儿女，只要对国土故乡怀有情感的，都投入抗击日本侵略者的洪流中。他们的社会地位大多卑微，但这群人，以行动拒绝自己的民族沦为卑微，这是我们当代社会亟需的精神特质!
幸福的日子、安逸的生活，容易使人淡忘什么叫英勇?何为坚贞?忘记血与火的历史，也使麻痹人的精神。感谢《抗日战争》，它为我树立了榜样，它使我对人生有了崭新的理解，它将促使我成为一个英勇坚强的人!
战争的心得感悟篇五
这本书是俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写的，记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争。从书中我看到了高大肥胖，为人正直善良，喜欢思考的彼埃尔;博学多识，英俊严肃的安德烈;天真、率直，但又容易冲动的女主人公娜塔莎;有虽然热情，但又目光短浅，不善思考的尼古拉;还有外表不招人喜欢，在作战时却非常勇敢的大英雄图申。
当然，还有些像库拉金这样的个性：贪婪和堕落，也被刻画了出来，让读者所看见，和那些无谓的大英雄们进行了鲜明的对比。
读了这本书，我看出了列夫·托尔斯泰是个关心他人，关心底层人，同情农民的人。也知道了一种人：他在获得遗产后贪图享受，后来又要上战场打仗。可以看出他的性格变化有多快，他就是彼埃尔。
读《战争与和平》很舒服，不仅因为作者语言描写上的顺畅，更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我自己看来，作品之所以有价值阅读，可能就在于作品能够给予显示以启示，无论这种启示是正面的借鉴还是反面的提醒。
战争的心得感悟篇六
触书生感，果真是触书生感。
“书是人类精神的食粮”“书是人类进步的阶梯”“没有书，人将变得愚昧无知”等等名言都说明书对于人类的重要性。
然而，这几日来，我一口气看完了一本描述十九世纪俄国政治和社会经历的一本与众不同的书。而它，便是俄国著名作家列夫·托尔斯泰所著的《战争与和平》。并且本书深层的揭露了俄国最黑暗的一面。
此书一到我手，我略一浏览，这本书便爱不释手。
本书作家托尔斯泰是俄国贵族出生，在经历了许多不公平、不正义的事情之后，他转变成一个伟大的人道主义者，而《战争与和平》便是在海国皇帝拿破仑入侵的时代背景中写出的。
别看本书的书题是《战争与和平》，却并不是写如何打战，战争是如何进行的，而是介绍了战争给无辜的平民带来的灾难与悲伤。而且记叙了那年轻的安德烈不得不放弃自己家庭去充军，还有尼古拉、比埃尔都相继为祖国做出了贡献。
列夫·托尔斯泰，久仰其鼎鼎大名，却一直都没机会拜读他的作品，实在是憾事一件。这次有幸终于拜读了他的作品，终于让我领教了他的大师级水平。
像我这种对战争毫无兴趣的人去读此类书显得怪诞而格格不入。从《荆柯剌秦王》，《这里的黎明静悄悄》到《战争与和平》，除了第一部因是由中国众多明星及繁复的情节吸引了观众以外，后二部的观赏价值实在是有限(我是指对于我这种厌恶战争的人来说。)。
为什么非要有战争呢?不论是正义或非义，一切战争的进行与结果都是血腥、残忍、灭绝人性的。(当然，也有可能人性本来就是兽性的)。当人类为了某种利益或为了满足内心的某种欲望，他们挑起了一次又一次战争。在血溅兵刃和炮火冲天中，无辜的生命被屠杀，平静的生活被打破，美丽的家园被支离，我们的国土被践踏，被蹂躏!战争就像一条吐着信子的毒蛇昂然穿行于世界各地，每一个角落里它都散布下仇恨的阴影，看到这种毒蛇就应该在它滋生前扼杀。
在《战争与和平》中，一方面硝烟弥漫，战事纷乱，而一方面士兵们的内心深处，诗人般的情感思想中却蕴藏着截然不同的想法，他们在呻吟，他们在流血，他们在企盼下一个消亡的肉体不属于自己。然而，战争的残酷和现实性令他们无可选择;战争的戏剧性又令他们时喜时悲。那些士兵中，大多是从老百姓中抽出来的壮丁，他们来自各个地区，各个行业。为了战争，他们从原来的身份统一为士兵，也许有的人从彼此仇恨站到了同一战线，因为目前他们共同的敌人是对面的机枪和炮火。
可幸的是，我们生活在一个和平年代。和平年代里的我们无须牵挂流弹的侵袭，警报的骤鸣，然而和平年代里依然有着硝烟的火药奈，例如，当代大学生毕业时面临的种种竟争压力(先不提他们在考进高等学业府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所惮忌的企业亏损下岗问题(其中也不再就业后另创一翻天地的幸运儿);共它如一而再，再而三百提不厌地环境污染，还有生态平衡的破坏，人类赖以生存的这个地球正日趋衰老、颓败;最令人忿忿不平的是5月8日的那一声巨响，轰去了中国驻南大使馆，也惊呆了数十亿中国人平静了许多年的心!
于是，在和平年代里我们依然期盼和平，呼唤和平，维护和平。爱自己的同时也去爱这世界，爱这人间，尽管生活有时会欺骗你。
当然，有机会的话我将尽可能地多读一些关于战争的书，也许会读出更多战争的其它意义。为了更好地在这和平的国度里生活，但愿人人都热爱生活，热爱和平!
有些人死了，却仍然活在人们心中;有些人活着，却已经死了。千千万万死去却仍然活着的人才不愧为国家的英雄，人民的英雄!这样的人死得才叫有意义，才叫不枉此生!
而新时代的少年所应该学习的是无数为人类，为事业献身的人!
列夫·托尔斯泰，久仰其鼎鼎大名，却一直都没机会拜读他的作品，实在是憾事一件。这次有幸终于拜读了他的作品，终于让我领教了他的大师级水平。
象我这种对战争毫无兴趣的人去读此类书显得怪诞而格格不入。从《荆柯剌秦王》，《这里的黎明静悄悄》到《战争与和平》，除了第一部因是由中国众多明星及繁复的情节吸引了观众以外，后二部的观赏价值实在是有限(我是指对于我这种厌恶战争的人来说。)。
为什么非要有战争呢?不论是正义或非义，一切战争的进行与结果都是血腥、残忍、灭绝人性的。(当然，也有可能人性本来就是兽性的)。当人类为了某种利益或为了满足内心的某种欲望，他们挑起了一次又一次战争。在血溅兵刃和炮火冲天中，无辜的生命被屠杀，平静的生活被打破，美丽的家园被支离，我们的国土被践踏，被蹂躏!战争就象一条吐着信子的毒蛇昂然穿行于世界各地，每一个角落里它都散布下仇恨的阴影，看到这种毒蛇就应该在它滋生前扼杀。
情感思想中却蕴藏着截然不同的想法，他们在呻吟，他们在流血，他们在企盼下一个消亡的肉体不属于自己。然而，在《战争与和平》中，一方面硝烟弥漫，战事纷乱，而一方面士兵们的内心深处，诗人般的战争的残酷和现实性令他们无可选择;战争的戏剧性又令他们时喜时悲。那些士兵中，大多是从老百姓中抽出来的壮丁，他们来自各个地区，各个行业。为了战争，他们从原来的身份统一为士兵，也许有的人从彼此仇恨站到了同一战线，因为目前他们共同的敌人是对面的机枪和炮火。
可幸的是，我们生活在一个和平年代。和平年代里的我们无须牵挂流弹的侵袭，警报的骤鸣，然而和平年代里依然有着硝烟的火药奈，例如，当代大学生毕业时面临的种种竟争压力(先不提他们在考进高等学业府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所惮忌的企业亏损下岗问题(其中也不再就业后另创一翻天地的幸运儿);共它如一而再，再而三百提不厌地环境污染，还有生态平衡的破坏，人类赖以生存的这个地球正日趋衰老、颓败;最令人忿忿不平的是99年5月8日的那一声巨响，轰去了中国驻南大使馆，也惊呆了数十亿中国人平静了许多年的心!
于是，在和平年代里我们依然期盼和平，呼唤和平，维护和平。爱自己的同时也去爱这世界，爱这人间，尽管生活有时会欺骗你。
为了更好地在这和平的国度里生活，但愿人人都热爱生活，热爱和平!
有些人死了，却仍然活在人们心中;有些人活着，却已经死了。千千万万死去却仍然活着的人才不愧为国家的英雄，人民的英雄!这样的人死得才叫有意义，才叫不枉此生!而新时代的少年所应该学习的是无数为人类，为事业献身的人!
发动战争的人就是为了牟取自己的利益，胜利也许会得到发动战争时想要的目的，如果失败就面临着被流放、绞刑、处死的惩罚。因此为了牟取自己利益而发动战争的人，是不是应该好好想一想战争对自己的利益好处又有多少呢?在这个社会上，战争狰狞的面目经常会出现在我们的眼前，例如震惊世界的第一次世界大战和第二次世界大战，从70年代直到今时今日还没有结束的中东战争，还有很多次战争都令很多个家庭四分五裂了，让这个世界处于一片恐怖气氛中。如今，我们的生活虽然还处于一个和平的气氛当中，但我们必须时刻记住战争就在我们的身边，因为战争的来临是非常突然的。读完《战争与和平》这本书后，我明白了我们必须消灭战争，才能让我们的生活一天比一天美好，一天比一天更加和平。
战争的心得感悟篇七
过去的一年，全球都被新型冠状病毒疫情席卷，而在这场疫情中，抗体战争成为我们抵抗病毒的有力武器。抗体是人体免疫系统的重要组成部分，能够识别并中和入侵的病原体，起到保护我们身体健康的作用。而疫情爆发后，科学家们利用抗体的特性，迅速展开了一场抗体战争。这场战争，不仅仅是一场与病毒的搏斗，更是一次与生命的挑战。
第二段：科学的力量与抗体的奇迹。
抗体战争的胜利离不开科学的力量。科学家们在不断的研究中，努力寻找识别和中和病毒的抗体。他们发现，特定的抗体能够精确识别病毒，并通过与其结合的方式将其中和。在这个过程中，很多科学研究机构、医院、科研人员共同发挥作用，进行合作研发。他们不畏艰险、倾尽全力，最终创造出了许多奇迹般的抗体。
第三段：全民参与的战斗。
抗体战争的进行不仅仅是科学家们的事业，更是全民参与的战斗。每个人都能发挥自己的作用，为这场战争做出贡献。从普通市民的自我防护，到志愿者的无私奉献，再到医护人员的日夜奋战，每一个人都在为我们共同的抗体战争贡献自己的力量。这种全民参与的战斗，形成了一道抵御病毒的坚固屏障。
第四段：抗体战争的反思与启示。
抗体战争让我们深刻反思了人类与自然的关系。病毒的出现，是自然界的一种规律，而人类对抗病毒的方式需要更加主动与科学。我们需要深刻认识到，只有与大自然和谐相处，才能有效应对各种病毒的威胁，减少疾病给人类社会带来的破坏。而抗体战争的启示就是，我们需要更加关注公共卫生、加强全球合作，共同应对疫情的挑战。
第五段：希望与未来。
虽然抗体战争仍在进行，但已经取得了许多阶段性的胜利。科学家们不断研发新的抗体药物，推动疫苗接种进程，并积极开展抗体疗法的研究。而群众的免疫意识和防护措施也得到了大幅提高，人们逐渐恢复了正常的生活。相信在全球人类共同努力下，抗体战争一定会迎来彻底胜利，这场威胁人类生命健康的危机终将过去。未来，我们要以全新的态度面对抗体战争带来的挑战，并总结经验教训，为下一次疫情做好更充分的准备。
总结：抗体战争是一场人类与病毒的战斗，也是人类发展的机遇。在这场战斗中，科学的力量与全民参与的战斗为我们创造了抗体奇迹，也给了我们深刻的启示和反思。希望未来能够更好地应对疫情，与病毒共存共荣，共创一个更美好的未来。
战争的心得感悟篇八
作为人类社会历史上的重要事件，战争从古至今一直存在。它给人们带来了无尽的痛苦，同时也带来了对人性的思考和洗礼。战争洗礼感悟的心得体会，可以从理性思考、团结合作、勇气坚韧、珍爱和平、秉持希望五个方面来论述。
首先，战争洗礼让人们能够更加理性地思考问题。在战争的阴影下，人们为了生存和胜利，不得不做出各种关乎生死存亡的决策。这时，情感和冲动往往让位于理性。战争使我们不得不认识到情感不能代替事实和逻辑。因此，战争洗礼感悟教会我们更加清晰、明晰地思考问题，用理性和智慧来解决人类面临的各种难题。
其次，战争洗礼让人们更加意识到团结合作的力量。战争是一个集体行动，在这个过程中，人们面临着各种各样的困难和挑战。没有团队的配合和合作，就无法战胜敌人。战争洗礼感悟让人们更加明白了只有团结合作才能取得最终的胜利和和平。因此，人们要努力与他人协调和合作，克服个人主义，实现共同的终极目标。
第三，战争洗礼教会人们勇气和坚韧。战争是残酷和血腥的，往往面临着死亡和伤亡的威胁。在这个极端的环境下，人们需要勇敢面对恐惧和困难。只有具备坚韧不拔的意志和毅力，才能够战胜一切困难和挑战，实现战争的胜利。战争洗礼感悟教会人们敢于面对逆境，坚持不懈地追求自己的目标和梦想。
第四，战争洗礼让人们更加珍爱和平。战争是人类最残酷和悲惨的时刻，它带来了无数的死亡和痛苦。在战争的洗礼中，人们深刻体会到和平的珍贵和宝贵。人们开始更加关注和平，并努力为和平而奋斗。战争洗礼感悟告诉我们，和平是人类社会最大的需求和共同追求，我们应该珍爱和平、追求和平，为了和平而努力。
最后，战争洗礼感悟体现了人们对未来的希望和追求。战争会给人们带来无尽的痛苦和苦难，但同时也带来了对未来的向往和期待。在战争的陪伴下，人们渴望一个没有战争和纷争的世界。战争洗礼感悟让人们明白，只有相互尊重，共同合作，才能建设一个更加美好、和谐和繁荣的未来。
总之，战争洗礼感悟教会了人们许多宝贵的心得和体会。它让我们更加理性思考、团结合作、勇气坚韧、珍爱和平并怀抱希望。在战争的洗礼中，人类社会得到了历史的考验和检验，也让我们更加明白，和平是至高无上的价值和追求。我们应该牢记战争洗礼感悟，努力消除战争，建设一个和谐、和平和进步的世界。
战争的心得感悟篇九
暑假中，我看了电影，直到现在，我怎么也忘不了邱少云的摸样，更难忘记他在烈火中坚毅的面容、镇定的神态。
这部影片介绍了在一次战斗中，邱少云为了不暴露部队的潜伏地点，伏在大火中一动也不动，忍受着烈火烧身痛苦，最后竟被大火给活活地烧死。其实在他的身旁有一条水沟，他完全可以滚进水沟里，让自己身上的火熄灭。但是，他没有这样做，他深知这样做的后果---不仅救不了自己，还会害死所有的战友，导致这场战斗的失败。
看完之后，我被邱少云深深地震撼了!多么可敬的英雄啊!我也陷入了深深的沉思之中，大火在邱少云的身上燃烧了两个多小时，这种巨痛是多么难以忍受啊!回忆着那残酷的画面，想到英雄在烈火中燃烧的身躯，我的眼泪怎么也止不住，直往下流。我多希望出现奇迹呀!或突然间熄灭，或天突降大雨??可那只是幻想，英雄最终还是离我而去。他选择了牺牲小我顾大我，用自己年轻宝贵的生命，换来了战友的生命和战斗的胜利，他才是一个真正的坚强的男子汉。他这种无私奉献精神、伟大的爱国主义精神是多么值得我们学习呀!
再想想我们，在平时的学习生活中，碰到一点困难就退缩，吃一点亏就斤斤计较。比比他们，我是多么惭愧!我们小学生虽然不能象邱少云一样为了祖国献出自己的生命，但是，我们可以学习他那坚强的毅力，做一个坚韧不拔的人;学习他那种无私奉献的精神，发奋读书，努力学习，将来做一个对祖国有用的人。
战争的心得感悟篇十
《战争与和平》是一部描写人民战争的英雄史诗。在这部作品中，表现了人民在反侵略战争中的爱国精神及其历史作用。关于战争与和平，有许多耐人寻味、发人深省的说法。
安德烈公爵想：“云是多么安静和平静啊！他们不像我们这里的恐慌、恐惧和混乱！云漫不经心地飘在空中，永远不必像法国士兵和大炮对扫帚那样愤怒。为什么我之前没注意到？我现在看到了，我是多么幸福啊！只有天空是纯净的，没有虚伪，没有欺骗，没有什么可以与之相比。天空中只有寂静和柔软。感谢上帝……”
这是他被打趴在地后的感受。这种感觉与他最初的看法大相径庭。安德烈是一位富有的老公爵的儿子。他性格内向，意志坚定。当时他是上流社会的重要人物，他非常热衷于帮助年轻人进入上流社会，所以安德烈与上流社会的人有着密切的联系。在他的家庭中，有爱他的父亲和妹妹玛丽亚公主，还有一个不想让他离开去参军的妻子。
战前，他认为自己活着的目的是为了追求名利。为了追求别人的尊重，他希望在战场上成为英雄，从而施展才华。为了达到这个目的，他要不要放弃亲人都无所谓。让我们考虑一下。这是一个多么无情的想法啊！在他看来，荣誉和地位是他最珍视的东西，也许很多上流社会的人也会有同样的想法。
然而，当他被打败，躺在地上，当他看到蓝天白云时，他清醒了，意识到了一切。它安静、舒适、遥远。看到这样的场景后，他的内心是如此的平静。天空中的云是如此的平静、安宁、祥和。陆地上没有杀戮，也没有血腥味。明白这一切后，他觉得无数人崇拜的英雄拿破仑，也是渺小而无足轻重的，根本比不上旷达的天空。
蓝天和浮云从来没有被安德烈注意过。他看到的是上流社会的虚伪面孔。现在他看到了他一直忽略却又很纯粹的东西，他看到了永恒！
战争的心得感悟篇十一
放飞心中的和平鸽，用智慧取代战争的价值，用行动去填补和平的空缺。
——题记。
20xx年3月1日，是一个悲哀的日子8名武装分子，在昆明火车站展开了杀戮。瞬间，一箱箱行李失去了主人;一张张车票变作了废纸;一排排座位在这一也失去了作用;更用一户户人家在忍受失去亲人的悲痛中......这场由分裂势力一手策划的恐怖事件，令世界为之震惊，让人们又会想起了那段阴霾笼罩的岁月......
20世纪，是对人类的一次洗礼。伴随着一，二次世界大战的脚步。使多少无辜者倒在血泊中，无法与亲人相见;使多少人眼睁睁看着家园被毁，却只能无动于衷;又使多少人活生生被饥寒侵蚀，失去鲜活的生命。据统计，第一次世界大战，有33个国家参战，持续4年零3个月。用20xx多万人死亡，20xx多万人受伤。直接，间接经济损失3000多亿美元，使得工业水平至少倒退8年。而第二次世界大战则更加残酷，61个国家参战，持续6年，经济损失更是高达4.3亿美元。这些数据一次次带给我们震撼，我们经常庆幸那些历史已成为过去!但我们也应该感谢战争，感谢他给我们带来的科技水平：我们如今的多媒体设备，原子弹，卫星......都是为了战争而生的，是战争带给了我们科技!
而反观如今的和平，他就一定是完美的吗，和平，造成了金融危机;和平，使人们一心追求gdp，乱砍，乱伐，排放污水，污气，是地球资源遭到严重破坏......
战争，几乎时时刻刻都无处不在，好像永远无法消失。而战争的开始，往往是一些领导人，他们同时一方土地，却不满足，就打其他国家的注意，似乎让他们统治地球也无法同时他们的野心。这些人给社会带来了灾难，他们何尝想过无数人民的感受;他们何尝知道武力解决不了问题;他们何尝明白人人平等这个道理!而这些令人发指的”狂人“偏偏就不计其数，以前有希特勒，东条英机，现在又有日本右翼分子......
如果继续现在的“半和平状态”人类就很难向前，只能止步不前，耗尽资源。所以，我们要权衡利弊，做到战争时期的科技状态，剔除现在的“原地踏步”，勇往直前!
愿和平之花盛开;愿青山绿水常在;愿人类步伐不止!
战争的心得感悟篇十二
战争，是人类社会中最残酷、最丑陋的一幕。无论是第一次世界大战还是第二次世界大战，无数无辜的生命在战争中遭受着不可想象的痛苦与折磨。然而，在这场人类自身制造的浩劫中，也有一部分人们逐渐感悟到了真理和人性，在生死边缘中触摸到了人类的某种底线，领悟到了人生的真谛。战争洗礼让他们从无知无畏、无辜纯净的少年，变成了经历物质、肉体与心灵上的洗礼后，学会珍惜生命、关爱他人、追求真理与和平的成熟人。在战争洗礼中，我也有着深刻的体验，感悟了许多人生的道理与真理。
首先，战争洗礼让我对生命有了更深刻的理解与珍惜。战争的残酷让我看到了生命的脆弱和可贵，每一个倒下的生命都是一个华丽的世界的熄灭。每一个陨落的年轻人都是家庭的希望与社会的骄傲，他们本该迎接美好的人生之旅，然而却被战争无情剥夺了。我深深地痛惜这些无辜的生命，也发现自己生命的可贵。我明白了要珍惜眼前的一切，为自己和他人创造更多的快乐与幸福。
其次，战争洗礼让我更加关心与关爱他人。在战争中，我共同承受了无尽的痛苦与磨难。面对战友的死亡与伤痛，我深深地感到了人与人之间的紧密联系与共同命运。战争给予我一种力量，让我更加关心他人，关爱他人。我学会了用心去感受他人的困扰与需要，努力为他人提供帮助与支持。而在这种关心与关爱中，我也得到了同等的回报，收获着友谊与爱情。战争洗礼教会我懂得了人与人之间的相互依存与相互扶持。
第三，战争洗礼让我更加追求真理与和平。战争的可怕让我发现了人类的恶与罪恶。站在废墟之中，我看到了欲望与贪婪、仇恨与冲突，让人害怕。我深深地明白，战争不仅夺走了生命与财富，更摧毁了人类的精神与文明。战争洗礼让我觉醒，让我追求真理与和平。我深信只有通过追求真理与和平，我们才能拯救人类的未来，让世界不再有战争的苦果。在战争洗礼中，我下定决心要努力追求真理，为和平而奋斗。
最后，战争洗礼让我成为一个更加成熟的人。战争的残酷给予我严酷的挑战和磨练，让我从一个懵懂无知的少年逐渐成长为一个成熟的人。在战争的洗礼中，我学会了承担责任与义务，学会了坚强与勇敢。我变得更加坚定，能够坚韧地面对困难与挫折。战争洗礼锻造了我的意志，使我具备了更强的适应能力与战胜困难的能力。我深信在战争洗礼中得到的成长与经验，将会使我在以后的人生道路上更加充满信心与勇气。
战争是人类文明的悲哀，然而战争洗礼也有着让人不得不承认的正面影响。在战争洗礼中，我逐渐领悟到了真理和人性，珍惜生命、关爱他人、追求真理与和平。战争洗礼让我从无知无畏、无辜纯净的少年，变成了在痛苦与折磨中成长与壮大的人。这段艰难与痛苦的经历，让我走出了一个心灵洗涤，头脑清晰、意志坚定的成熟人。战争洗礼给予我的不仅仅是痛苦与折磨，更是智慧与勇气。越是苦难的环境越能检验出一个人的潜能。只有在承受了战争洗礼的部分人，才能更加深刻理解人生的真谛，感悟到最深的人性。
战争的心得感悟篇十三
这本书是俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写的，记载了18至18拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争。从书中我看到了高大肥胖，为人正直善良，喜欢思考的彼埃尔;博学多识，英俊严肃的安德烈;天真、率直，但又容易冲动的女主人公娜塔莎;有虽然热情，但又目光短浅，不善思考的尼古拉;还有外表不招人喜欢，在作战时却非常勇敢的大英雄图申。
当然，还有些像库拉金这样的个性：贪婪和堕落，也被刻画了出来，让读者所看见，和那些无谓的大英雄们进行了鲜明的对比。
读了这本书，我看出了列夫·托尔斯泰是个关心他人，关心底层人，同情农民的人。也知道了一种人：他在获得遗产后贪图享受，后来又要上战场打仗。可以看出他的性格变化有多快，他就是彼埃尔。
读《战争与和平》很舒服，不仅因为作者语言描写上的顺畅，更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我自己看来，作品之所以有价值阅读，可能就在于作品能够给予显示以启示，无论这种启示是正面的借鉴还是反面的提醒。
战争的心得感悟篇十四
我一直关注与期待《我的战争》的上线。我曾看完过中、美、韩写的朝鲜战争的书籍，看过中国影片《英雄儿女》、韩国影片《太极旗飘扬》，当然期待史料版的朝鲜战争影片。
难以否认影片《我的战争》在战争场面上下了不少功夫。可惜的是剧中情节难让人动容，好的场景也乏善可陈，一味战火渲染，剧情的散乱，而人性的苍白，使电影变的肤浅平庸，难比肩他国战争经典。
电影叙事时与史料相悖。如历史上的第一战役是中国军队悄悄入朝，神不知鬼不觉，运动中小遭遇战。到第二战役开打，美国人都不相信有中国正规军队进入。影片首部大戏，就呈现首批入朝参战的列车就遇有美机狂轰滥炸，大部队重武器阻击的江面大桥遭遇战。如在时间节点调整一下更符合历史。
影片呈现的中国军队进攻时的“人海”，犹如韩国的《太极旗飘扬》场景，战士地成批成批倒下。海外媒体常指责中国军队人海战术，漠视生命，这样情节易授人口实。
战争与爱情总是影片中不变的元素，用连长遇女老乡酒后失态引发感情戏似乎有情节略显粗糙，没法打动人。优秀的战争片，一定要有爱情戏吗?《拯救大兵瑞恩》没有男女感情线。《太极旗飘扬》里那个男一号有一个未婚妻，没出现在战场景中。这两部片子的情节一气呵成，更为流畅。
传闻影片被要求不出现美军形象，也想一看真假。片中笼统的敌人形象，火力强、坦克猛、飞机炸，仅有追赶文工团姑娘时美军喊“要抓活的”，感觉像抗日剧，只是三八大盖枪换了有窟窿的波波沙冲锋枪。
影片简介把江面大桥遭遇战、五里亭攻坚战、小镇突围战、537高地争夺战称为朝鲜四大战役，是在开玩笑了。小学试卷中也有区分“战争”、“战役”、“战斗”的选择题。而朝鲜战争五大战役中美韩资料都是有定论的。20__年杀青的30集连续剧《抗美援朝》已雪藏至今。拍摄的就是大规模的五大战役，动用10万人的部队参演，其中包括亚、欧、美、非等l7个国家的演员和群众演员上千人，力求还原真实。
《我的战争》宣传片引发争议，焦点是片中去韩旅行老艺术家向他们笑脸相迎的韩国小姑娘炫耀当年的入韩，让一些观众产生强烈的不适感。战争永远充满了苦痛和灾难，好的战争影片应是有对生命的尊崇和战争的反思，这样的爱国主义情怀才会变的真挚动人。
战争的心得感悟篇十五
列夫·托尔斯泰，久仰其鼎鼎大名，却一直都没机会拜读他的作品，实在是憾事一件。这次有幸终于拜读了他的作品，终于让我领教了他的大师级水平。
象我这种对战争毫无兴趣的人去读此类书显得怪诞而格格不入。从《荆柯剌秦王》，《这里的黎明静悄悄》到《战争与和平》，除了第一部因是由中国众多明星及繁复的情节吸引了观众以外，后二部的观赏价值实在是有限(我是指对于我这种厌恶战争的人来说。)。
为什么非要有战争呢?不论是正义或非义，一切战争的进行与结果都是血腥、残忍、灭绝人性的。(当然，也有可能人性本来就是兽性的)。当人类为了某种利益或为了满足内心的某种欲望，他们挑起了一次又一次战争。在血溅兵刃和炮火冲天中，无辜的生命被屠杀，平静的生活被打破，美丽的家园被支离，我们的国土被践踏，被蹂躏!战争就象一条吐着信子的毒蛇昂然穿行于世界各地，每一个角落里它都散布下仇恨的阴影，看到这种毒蛇就应该在它滋生前扼杀。
情感思想中却蕴藏着截然不同的想法，他们在呻吟，他们在流血，他们在企盼下一个消亡的肉体不属于自己。然而，在《战争与和平》中，一方面硝烟弥漫，战事纷乱，而一方面士兵们的内心深处，诗人般的战争的残酷和现实性令他们无可选择;战争的戏剧性又令他们时喜时悲。那些士兵中，大多是从老百姓中抽出来的壮丁，他们来自各个地区，各个行业。为了战争，他们从原来的身份统一为士兵，也许有的人从彼此仇恨站到了同一战线，因为目前他们共同的敌人是对面的机枪和炮火。
可幸的是，我们生活在一个和平年代。和平年代里的我们无须牵挂流弹的侵袭，警报的骤鸣，然而和平年代里依然有着硝烟的火药奈，例如，当代大学生毕业时面临的种.种竟争压力(先不提他们在考进高等学业府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所惮忌的企业亏损下岗问题(其中也不再就业后另创一翻天地的幸运儿);共它如一而再，再而三百提不厌地环境污染，还有生态平衡的破坏，人类赖以生存的这个地球正日趋衰老、颓败;最令人忿忿不平的是99年5月8日的那一声巨响，轰去了中国驻南大使馆，也惊呆了数十亿中国人平静了许多年的心!
于是，在和平年代里我们依然期盼和平，呼唤和平，维护和平。爱自己的同时也去爱这世界，爱这人间，尽管生活有时会欺骗你。
为了更好地在这和平的国度里生活，但愿人人都热爱生活，热爱和平!
有些人死了，却仍然活在人们心中;有些人活着，却已经死了。千千万万死去却仍然活着的人才不愧为国家的英雄，人民的英雄!这样的人死得才叫有意义，才叫不枉此生!而新时代的少年所应该学习的是无数为人类，为事业献身的人!
发动战争的人就是为了牟取自己的利益，胜利也许会得到发动战争时想要的目的，如果失败就面临着被流放、绞刑、处死的惩罚。因此为了牟取自己利益而发动战争的人，是不是应该好好想一想战争对自己的利益好处又有多少呢?在这个社会上，战争狰狞的面目经常会出现在我们的眼前，例如震惊世界的第一次世界大战和第二次世界大战，从70年代直到今时今日还没有结束的中东战争，还有很多次战争都令很多个家庭四分五裂了，让这个世界处于一片恐怖气氛中。如今，我们的生活虽然还处于一个和平的气氛当中，但我们必须时刻记住战争就在我们的身边，因为战争的来临是非常突然的。读完《战争与和平》这本书后，我明白了我们必须消灭战争，才能让我们的生活一天比一天美好，一天比一天更加和平。
战争的心得感悟篇十六
今天，研读了半年之久的《战争与和平》真的要划下一个小小的句号了，心里颇有依依不舍之情，伟大的著作总有这样的特点，那就是当你要离别它的时候，仿佛离别了亲近的人，而当你展卷重读的时候，又仿佛回到了过去的时光，当年读这部书时的心态与情味，又一一展现开来。伟大著作以开启一个鲜活的精神世界的方式，引领着人的灵魂成长，《战争与和平》正是这样的著作。
在这部巨著的最后一部分《尾声》中，托尔斯泰给了我另一个震撼。尽管这一部分是文学评论家认为写的冗长乏味的部分，然而我却觉得它写的精彩极了。《战争与和平》犹如一条巨龙，而尾声恰如点睛，托尔斯泰离开了具体历史的陈述，也离开了那些活生生的人物和情节，上升到了一个特别的高度——论述自由意志，而且论述得精妙、深刻、透辟。除了这样的结尾能承托起这阙宏大的史诗，我想象不出另一种结尾能如此完美。
在这个长长的结尾部分，托尔斯泰首先探讨了历史事件的“原因”，他认为，表面上看来是“权力”在起作用，而实质上，权力必须作用于“合力”形成的那个方向上，否则就如同向虚空中击掌，又如抽刀断水，得不到任何回应与实效。拿破仑远征俄国，表面上看仿佛是拿破仑在下命令，而实际上拿破仑有过诸多军事计划和命令方案，但远征俄国是真的变为了现实，不能不说是由于它符合了历史的某种必然规律。于是，从此出发，托翁以浓墨重彩探讨了自由与必然的关系问题。
托尔斯泰大致认为，在理性看来，自由意志是个幻觉，是一种“一瞬间无法确定的生命感觉”，然而在形上学(灵性)看来，自由意志则是生命的全部，是人之所以为人的最精髓之处。我们不能想象完全的自由，一个人无论如何想象不受外界的影响，我们永远不可能获得空间上和时间上的自由概念，在空间上的运动，遵循必然规律，在时间上的思考与判断，也受到一系列的制约。然而最关键的是：我们无法想象我们的行动没有原因，“理智的第一个要求就是假设和找到原因，因为没有原因我们就无法想象任何行动。我举手，没有任何原因，但我要做一个没有原因的动作，这就是我行为的原因。”多么精彩的论证啊!如果托尔斯泰沉溺于具体的科学知识(例如力学或生理学)的论述来反驳自由意志，那么他的论证可以被科学的发展所推翻，至少是牵连缠绕有不决断处，但是，他却顿挫一下，转入更高层次的概括，如太极之勾手引带，拨转自如，结论却难以撼动，实在可以媲美职业哲学家!
更重要的是，托尔斯泰并没有沉溺于一端而忽视了另一端，他接下来论证绝对的必然也是不可能的。因为大千世界的规律无穷无尽，各种条件与原因亦无穷无尽，人不可能认识所有的规律与条件，于是，总是不会有完全的必然。“一个垂死的人、一个未出世的胎儿或一个白痴，他们完全没有自由，我们观察的人的概念也就不存在了，因为没有自由，就不成其为人。”由于超时空的、全知全能的人的不存在，于是，人总可以透出必然性的约束而得其自由。托翁在这里表现出的是不可知论的立场，由于我们对宇宙和人生的实质是不可知的，因此，自由就奠定在这不可知之上，这恰是二十世纪的自由意志论(古典自由主义者)的公论。可知论、唯物论的世界中，没有自由，只有所谓“微分方程”和“混沌”，然而来自“混沌”的自由并非自由，真正的自由源于意志的自主与自律。
然而，以上的论证仍然是“执其两端”的，托翁还论证了另一个重要的真理：自由与必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然规律而生的，一方面，没有物理与生理的过程，思想只能是空中楼阁，另一方面，即使我们认知到了千万条规律，我们总是可以说：我们当时可以这么做而不是那么做，于是，这种试图超越规律的约束的意志，即是自由意志。恰如我们即使做了一万件恶行，却总可以说：当时忍住就好了，我还是可以为善的。于是，人性仍然是向善的——分辨善恶即是根本善。人性中包含着自由意志——试图超越束缚即是自由之源。人的自由意志的最突出表现，即是人能意识到自由意志。在观察者看来，它与其他过程或许难以分别，但在行动者看来，它是最重要的行动之源。
战争的心得感悟篇十七
抗日战争，是100多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。毛泽东曾以气吞山河之势向世人宣称:中国的抗日战争是“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”。抗日战争是中华民族从衰败走向振兴的一个重大历史转折。
抗日战争的胜利，使中国以其应有的作用和地位走向世界，这是中华民族振兴的良好开端。一个民族要走向振兴，就必须挣脱枷锁走向世界，争取国际荣誉，争取国际地位。抗日战争的胜利，大大提高了中国在世界上的声誉。中国人民的浴血抗战不仅受到世界人民的崇敬，更重要的是自身地位空前提高，具体表现在:首先，废除了不平等条约。1942年10月9日，英美政府分别通知中国政府，声明愿意放弃在华治外法权及其他有关权益。
之后，经过谈判，于1943年1月11日完成了中美、中英新约，并于是日分别在华盛顿和重庆签字。英美两国取消不平等条约，促使在中国享有特权的国家仿效。其次，收回了大部分失地。由于战争的胜利，不但收回了抗战以来被日本侵占的大片领土，而且光复了已被日本割占半个世纪的中国台湾、澎湖列岛，除了香港、澳门外，一切由帝国主义租借或占领的领土均被收回。外国列强攫自中国的殖民地，终又回到祖国怀抱。再次，中国在国际事务中的作用得到加强。1942年1月1日，中国以重要成员国的身份签署了《联合国家宣言》。1942年11月22日，中国政府作为战争中的三个大国之一与英美共同参加了开罗会议，这次会议是第二次世界大战期间盟国研究与确定对日作战，处理战后日本问题的重要会议。1945年4月25日至6月26日，由中、苏、美、英4国发起，邀请《联合国家宣言》的签字国和参加国的代表，在美国旧金山举行了联合国制宪会议。从此，中国作为联合国的发起国之一而载入史册，中国还成为这个最广泛的国际组织的安全理事会5个常任理事国之一。
抗日战争期间，中华民族实现了自民国以来一直未能实现的统一与团结，这是民族振兴的重要前提。一个民族要走向振兴离不开一个重要的前提，即民族的大团结。抗战前的中国政治舞台上活跃着各种政治势力。除了国共之间的对立和战争外，还有国民党各派系之间，中央政府和各地方实力派之间的斗争，地方实力派相互之间也是你争我夺，混战不已。在山河破碎，大敌当前的情况下，中华民族各种政治力量、各个阶级终于摒弃成见，共同团结在抗日救国的旗帜下，结成广泛的统一战线，共同抗击民族敌人，实现了中华民族的自我振兴。国共两大党的合作是全民族团结的关键。国共两党原先处于你死我活的斗争之中，但在民族责任感的驱使下，中国共产党主动改变策略，一再提出团结抗日的主张，并为抗日民族统一战线的实现不惜作出重大让步。国民党开始则顽固坚持“攘外必先安内”的反共政策，但在国内外各种力量的作用下，终于接受建立抗日民族统一战线的主张，同共产党一起战斗，形成中国军队一致团结在抗日大旗下共同对敌的新局面。
中国共产党在抗日战争中得到锻炼，更加成熟，更加坚强，政治威望空前提高，成为中华民族走向振兴的主要领导力量。抗日战争中，中国共产党制定了一系列符合中国实际的路线、方针、政策。卢沟桥的炮声一响，中国共产党立即号召全体党员和全国人民一致奋起，开展神圣的民族自卫战争。不久，中国共产党制订并发表了《抗日救国十大纲领》，提出必须发动全民族参加抗战的完全正确的全面抗战路线。同时，中国共产党还从斗争的实际出发，提出反对教条主义、反对关门主义，坚持把马克思主义普遍原理应用于抗日战争的具体实践。在民族矛盾与阶级矛盾交织作用的情况下，中国共产党坚持抗日民族统一战线中独立自立的原则，表现了一个成熟政党的睿智。抗日战争造就了我国一代科技人才，他们是中华民族振兴的宝贵财富。大批科技人员聚集战时大后方，埋头苦干，潜心科研，蕴藏在他们身上的巨大的爱国与献身热情，成为推动中华民族科技进步的直接动力。抗日战争造就了整整一代科学人才。
李四光、茅以升、竺可桢、周培源、吴大猷、严济慈、卢嘉锡、苏步青、华罗庚等业务骨干逐步成为学科带头人。他们不仅自己潜心钻研，而且重视培养青年科技人才。中央研究院地质研究所所长李四光带领科研人员对广西、湖南西部、湖北西部及江西、福建等地区地质矿产进行实地考察，并采集标本，还绘制出广西二十万分之一的地质图。西南联大物理系教授吴大猷在“研究工作毫不正常”的情况下，写出专著《多原分子之结构及其振动光谱》及19篇论文，进行了光谱学实验。浙江大学校长、著名科学家竺可桢在抗战期间发表了近40篇抗日战争个人体会，地理学、气象学、物理学等学科研究都取得较大进展。
抗日战争胜利的历史昭示我们:中国人民既然能以艰苦卓绝的努力，赢得民族解放战争的胜利，也一定能够在中国共产党的领导下，实现中华民族新的振兴。
战争的心得感悟篇十八
第一段：引言（论述全球疫情形势，抗体战争的重要性）。
在全球范围内爆发的COVID-19疫情无疑给世界带来了巨大的挑战。在这场疫情的战争中，人类之间的团结与合作成为了关键的力量。抗体战争作为人类抵御病毒入侵的利器，不仅展现了科技的力量，更凝聚了全球人民的信心和决心。通过参与抗体战争，我不仅收获了宝贵的经验和感悟，更对人类的力量和智慧有了更深刻的理解。
在抗体战争中，我有幸加入科研团队，亲身参与了研究和开发抗体的过程。通过不断的实验和研究，我意识到科学家的智慧和毅力是疫情防控最重要的保障。他们充满热情地进行着无数次实验，不断寻找病毒的弱点，并努力寻找有效的抗体药物。这种科学精神和奉献精神让我深受感动。
第三段：团结（全球合作抗疫的重要性）。
在抗体战争中，全球范围内的合作变得尤为重要。只有各国团结一致，加强信息共享和资源调配，才能形成庞大的全球防控网络。我目睹了各国科研人员和医护人员的无私奉献和合作精神，他们不顾个人利益和国界之分，齐心协力抗击疫情。这种团结不仅仅是一种理念，更是实实在在的行动。
第四段：疫苗（抗疫的利器）。
研发疫苗是抗体战争的重要一环。通过疫苗，人们可以获得主动免疫能力，有力地阻断病毒传播。我从参与疫苗研发的过程中，深刻体会到了科技的力量和速度。传统的疫苗研发需要数年的时间，但面对紧急情况，科学家们以前所未有的合作速度，成功研发出了疫苗。这是疫情战争中的胜利，更是人类智慧和团结的结晶。
第五段：反思（进一步改善抗疫机制）。
抗体战争让人们对现有的抗疫机制进行了深刻的反思。我们不得不承认，我们对传染病的认识和应对手段仍然存在不足。在抗体战争之后，我们应该加强全球范围内对传染病的预防和防控体系的建设。同时，我们也要加强国际间的合作和资源共享，形成更加完善的防疫网络。只有这样，我们才能更好地应对未来可能的疫情挑战。
抗体战争不仅是对病毒的战争，更是对人类智慧和团结的检验。在这场战争中，我亲身体会到了科学家的力量、全球合作的重要性、疫苗研发的突破以及抗疫机制的不足。这些感悟使我更加坚定了人类团结抗疫的决心，相信通过我们的共同努力，我们一定能够抵御任何的病毒挑战，保护人类的安全和未来。
战争的心得感悟篇十九
列夫?尼古拉耶维奇?托尔斯泰是十九世纪俄国最伟大的作家之一。他的那句“幸福不表现为造成别人哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明的表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。”一直是我的座右铭。
寒假里在办公室领导的号召下，我怀着崇敬的心情，读了托尔斯泰的又一巨着《战争与和平》。
《战争与和平》是一部以十九世纪初俄法战争为背景的宏篇巨着。这本书犹如一面镜子，把当时的俄罗斯社会的一切矛盾和巨大社会变动描写得淋漓尽致。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1820xx年至1820xx年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。
在读这部作品前，整个俄法战争的结果我早已从其他历史文献中获知，最后是俄罗斯沙皇彻底击败了法国皇帝拿破仑，并将他流放;但是，在此前多年的战事中，沙俄却几乎一直处于劣势，就连自己深居欧洲内陆的国都也一度被迫让给了对方。要不是依仗着幅员的辽阔和人口的众多，以及人民空前高涨的保家卫国之情，沙皇或许早就沦为拿破化的附庸了。
第一部的开头，写的是安娜·帕夫洛夫娜·舍列尔家举行晚会的事。安娜·舍列尔是皇宫的宫女、太后的宠臣，到会的嘉宾自然少不了圣彼德堡的达官显贵们。表面看上，晚会热烈欢快，宾客轻松自然。然而，不论是主人还是客人，对于他们中的一些人来说，参加晚会并不是最终的目的。在灯火辉煌的客厅里，正与安娜·帕夫洛夫娜独自闲谈的瓦西里公爵，是今晚的第一位客人。他谈着些琐事，很突然又很自然地将话题转到了儿子职位的事上来。但不走运，他儿子的竞争对手是皇太后的妹妹推荐的，而她的地盘显然是安娜所不能及的。况且，安娜是否觉得为公爵出力合算，也不得而知。这件事总算是告吹。事没办成，当倒霉的瓦西里公爵正准备离开时，一位刚才还沉默不语、形似羸弱的老太太——安娜·米哈依洛夫娜突然跳了起来，追着这位朝迁重臣陪着笑，哀求他将自己的独生子鲍里斯送入军中。或许是对这个老妇人怜悯之心，或许是想摆脱她无休止的纠缠，或许是觉得留住这个老公爵夫人的关系，今后还有用处。公爵最后勉强答应了她的要求。这个短短的晚会，其实就是一场权力的交易所。经过双方的讨价还价、权衡利弊，一批又一批贵族家的公子平步青云，直接进入了政界和军界的高层。就连没落贵族的儿子也能在近卫队里当个准尉，更不用说那些“在职”贵族了。
无需严格考核，地位就是官位，这在沙俄似乎已是不成文的规定。然而，这些贵族子弟的学识和能力又究竟如何呢?拿瓦西里公爵的儿子阿纳托利，库拉金来说，他整日酗酒赌博、无所事事，是一个极为标准的纨绔子弟。更谈不上有多少外交知识和能力了。而如果不是因为他对手的后台更硬，他现在八成已坐到沙俄最重要的驻外机构——维也纳大使馆一等秘书的办公室里了。以此类推，在这种不合理的选择制度下，沙俄宠大的国家机器内，不知已寄生了多少既平庸无能而又贪图享乐的纨绔子弟。在军队中，这个问题同样严重。正如瓦西里公爵所说：“库图佐夫被任命为总司令后……全莫斯科的太太夫人们都要把她们的孩子送来当副官。”显耀的职位尚可能如此安排，一般点儿的职位就更不用说了。沙俄军官的整体素质，由此可见一斑!试问：在千钧一发的时刻，有多少人能挺身而出，勇挑重担;在生死存亡的关头，又有多少人能身先士卒，力挽狂澜?而反观沙俄的劲敌法国，经历了大革命的锤炼和洗礼，一大批能够“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的指挥人才脱颖而出，他们忠诚于国家、忠诚于民族，与士卒同甘共苦、与统帅同心向德。更重要的是，他们拥有一位人类历史上屈指可数的伟大征服者——拿破伦?波拿巴。
说到这里，不禁使我联想起了发生在几十年后的中英鸦片战争。1840年战争一起，四千英国的“东方远征军”骁勇善战，避实就虚，很快就打到了天津塘沽梅河口，直接威胁北京。英国的步步进逼，触动了道光皇帝聊以自慰的“天朝皇威”。于是，他下诏宣战，并接连派了两位“皇侄”率军往抗敌。然而，这两个最“正统”的贵族是否为皇帝重振了“天朝”国威呢?先去的“靖逆将军”奕山倒是颇为勇武，一去就派兵夜袭英舰，结果由于策略失当而一败涂地。最后，竟落得个缒人下城，向英军投降的可悲下场。美其名曰的“扬威将军”奕经就更窝囊了。浙江沿海战事吃紧，他却在深居内地的苏州安营扎寨，整天围着火炉饮酒作乐。后来，又迷信所谓“关帝箴言”，偏要在寅年寅月寅日寅时出战(寅为虎、虎能克羊(洋))，结果导致清军三战三败，不仅未收复失地，就连长江口也因此完全处于英军的控制之下，这几场接连的失败，直接导致了中英《南京条约》的被迫签定，中国从此开始陷入半殖民地半封建社会的深渊。而这一切可以肯定地说，与那两个贪图享乐、贪生怕死的“贵族将领”的拙劣指挥是有密切关系的。战争，是强者的竞赛。我国古代的伟大军事家孙武曾在他的《孙子兵法?计篇》中谈到：“主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，兵众孰强，士卒孰练，赏罚孰时。吾以此知胜负矣。”然而其后四点，很大程度上也取决于“将孰有能”。可见，将领的素质对战争胜负的重要决定作用。而在沙俄这样极不合理的军队选拔制度下，大批甚至对军事一无所知的纨绔子弟充任了各级指挥官。这对俄罗斯军队的整体实力不能不说是一个相当大的影响：如果这种现象一直得不到改善，那么，后果就正如苏询在《六国论》中所说，由于自身内部的弊端，“不战则强弱胜负已判矣”。
不仅是权利的斗争，这部小说令人感触最深的还要数小说本身的文学魅力。其中最典型的应该算是小说的人物刻画：鲜明而富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
《战争与和平》中有很多句子和段落非常有意义，它们能给人以启迪，让我们明白许多道理，也值得我们深思。安德莱公爵的妹妹玛丽亚写给她的朋友尤丽的信中说道：“基督徒的爱，对于别人的爱，对于仇敌的爱，比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感，更有价值，更甜蜜，更美丽。”“假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。”
如迷惘的托氏、悲天悯人的雨果、热情澎湃的罗曼?罗兰等。尼考拉?罗斯托夫转过身来，好象在找寻什么，他望着远处，望着多瑙河的水，望着天和太阳，天是多么美丽、多么蔚蓝、宁静而遥远啊!夕阳是多么明亮而壮丽啊!而遥远的多瑙河里的水闪灼得多么亲切而灿烂啊!更美丽的是多瑙河那边遥远的蓝色的山峦，修道院，神密的峡谷，顶上弥漫着烟雾的松林……那里又宁静又幸福……“只要我能在那里，我便什么，什么也不需要了，什么也不需要了，”罗斯托夫想。“只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了!……”生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。在他头上，除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的，有灰云静静地移动着的天，没有别的了。“多么静穆、安宁、严肃呵，完全不像我那样地跑，”安德莱公爵想，“不像我们那样地奔跑、喊叫、斗争;互相争夺炮帚，——云在这个崇高无极的天空移动着，完全不像我们那样的哦。为什么我从前没有看过这崇高的天?我终于发现了它，我是多么幸福啊。是的，除了这个无极的天，一切都是空虚的，一切都是欺骗。除了天，什么，什么都没有了。但甚至天也是没有的，除了静穆与安宁，什么也没有。谢谢上帝!……”这种体验并非仅仅是看破红尘，而是对一种永恒的礼赞。对一种宁静，安详，辽远的憧憬。是对幸福的终极定义。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁。
“一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所做出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得越高，和他有关系的人越多，他对于别人的权力越大，他在每个行为的命定性和必然性就越明显。……帝王——是历史的奴隶。”这是多么深刻的历史性分析啊。我们每个人都是历史洪流里的一滴水，成千上万，汇成铿锵的节奏，接踵的浪花，雪白的泡沫。
安德莱·保尔康斯基和彼埃尔·别素号夫这两个人是托尔斯泰倾注心血，刻意刻画的两个光彩夺目的，非常有头脑的人物，他们二人在书中的大段的独白和丰富的内心思考及反省，给予了这部着作以伟大和耀眼的光环，给予这部着作以深邃的思想性，使它成了不是单纯的小说，而是一部思想巨作的人类精神财富。我最喜爱看的正是这些大段的独白和思索，它们使我的精神变得前所未有的充实，使我的思想不再受人影响和制约。
有趣的是，彼埃尔的思想并不一定比安德莱肤浅，但他却永远是个思想者，不善于付诸于行动。使我不由地想起了那些流亡在巴黎的经常在小酒馆和咖啡馆高谈革命的革命者。安德莱却不同，托尔斯泰以后在他自己的庄园所实施的改革其实就是安德莱的写照。只有他们俩人才谈得拢，其它的贵族则均是矫揉造作，华而不实的金玉其外败絮其中的势利小人。托尔斯泰的思想远远超越了他所处的那个时代，他反对封建制度，但也怀疑新兴的资产阶级的先进思想和制度，我以前对他这种“晦涩”的思想有些不以为然，可随着阅历的增加和对当代世界的发展的观察了解及思索，现在仔细想想，他的思想和观点真是太有远见，太深刻了，他不但看到了濒死之躯的腐朽，也看到了只有深邃的人才能看到的那时还是新生婴儿的瑕疵。
着名作家屠格涅夫称这部小说为“更加直接和更加准确地了解俄罗斯人民的性格和气质以及整个俄国生活”，读它“胜过读几百部有关民族学和历史学的着作”。作者巧妙地将战争与爱情结合起来，以细腻的笔触塑造了众多丰满生动的人物形象。
