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这个分类涵盖了一些你可能从未想过或从未听说过的话题，让你对世界有了更广阔的视野。总结要体现自身的思考和思想，不仅要简单地陈述事实，还要表达个人的理解和认识。总结范文可以给我们提供一些写作思路和参考案例。
孔子与老子教学设计篇一
1、谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子。（出示孔子图片）让我们随着这段录像一起走近孔子。
2、播放多媒体课件。看了这段录像，你想说些什么？
3、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个谜底。
二、初读感知
1、学生自由朗读课文。
2、检查词语掌握情况。
指明朗读这些词语：日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服
3、检查课文朗读情况。
请学生分段朗读，师生评议。
4、感知课文大意。说说课文讲了些什么。
三、研读感悟
1、孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“－”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2、读一读你画的语句，把自己的感受说给同桌听。
3、班级交流读书感受。
学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。
第二课时
一、复习引入
1、认读、书写生字。
同桌交流记忆这些生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面“小”字的写法。然后练习写生字。
2、上节课，我们初读了课文，()孔子、老子给你留下了什么印象呢？
3、引入：大家能通过朗读把你的感受读出来吗？
二、朗读感悟
1、生自由练读。
2、生读自己感受深刻的语句。教师趁机指导朗读、感悟。
3、师引读。
三、演读感悟
1、分小组演一演。
2、推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。
四、拓展
1、学完本课，你有什么体会？或者你想对孔子和老子说什么？
2、中国传统文化博大精深。你了解中国的哪些传统文化？如何了解的？说一说。
《孔子》
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孔子与老子教学设计篇二
苏霍姆林斯基曾说：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本，走进文本，品位语言描述的特色，提升朗读感悟的层次，让课堂焕发生命的活力。
教材分析：《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起，作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景，另一方面以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文的一、二、八自然段。
2．引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。
3．凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。
课前准备：相关课件
一、导入新课
1．同学们，今天我们继续学习第12课《孔子游春》，一起读课题。
2．这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，老师特意把他们请到今天的课堂，作为礼物送给大家：
阳光普照 奔流不息 有福同享
桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑
草色青青 荡涤污垢 从容不迫
3．请大家看，这些词语是横着读还是竖着读？
学生读后板书： 春景 论水 志向
4．请大家根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？
（设计意图：良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考，引起学生对课文内容的回忆，既巩固了所学的生词，有降低了学生说话的难度，准确把握课文的重点，促发了学生的表达欲望，拉近了学生与文本、与文中人物的距离。）
二、享受美丽春景
让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节，画出你认为美的句子，读一读，品一品。
1．学生自由读文，完成学习任务。
2．请同学们自己读读所画的句子，说说你有哪些发现？
3．组织交流：
（1）运用了比喻修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。
（2）运用“总——分”的构段方式，围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊！”来展开叙述的。
（3）运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。
（设计意图：引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法，这比教师直接教来的更有意义，学生记忆也深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。）
4、同学们真会阅读！在这里运用多种修辞手法，既刻画出大自然的美丽，又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号，你能通过想象，把省略的内容补充上吗？请看多媒体，同桌互相讨论：
5、同学们，一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想，看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀！谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读，让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。（配乐、配多媒体）
6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗？
（设计意图：这是一个引领学生和文本对话，深入地理解文本的过程。教学时层层深入，利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法，给他们提供感悟的空间，提供引领迁移运用的场所，让学生在感悟中积累新语言，在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让语文教学真正落实在听说读写训练上。）
三、言论之美
1．面对如此美景，你会以什么方式来表达你的赞美之情呢？
2．弟子们是怎样的？
（出示孔子论水的段落）
4．孔子遇水而观，观而沉思，从平常的水看出了不寻常！这里的每个词，每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想，拿出你的笔，抓住文中的关键词，在文章空白处写下你的读书感悟。
5．同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字，让我们一起来交流吧！
（1）本段围绕“水是真君子”一句话来写的，写了水四个方面的特点：有德行、有情义、有志向、善施教化。
（2）多媒体出示水的形态、声响，引导学生说出水的四个特点的原因：
有德行：引导学生认识万物生长都需要水的滋润，水是生命之源，水是无私奉献的，然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切！读出对水的感激和敬佩。
有情义：联系《山谷中的谜底》，感悟水的“顺势而行”，体会做人处世的道理：联系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，宽厚待人，有情有义，读出这种情义吧！
有志向：联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，水的志向是么呢？为了实现崇高的理想，水不惧怕任何困难，那么我们呢？你的志向是什么？我们该如何读出这坚定的信念！
（设计意图：形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中，交流、互动，充分展示了个性。）
（3）这是水的特点，也是君子的特点，想想这里的省略号，省略了君子的哪些特点，你能帮孔子补充两句吗？（学生思考，交流）
（5）大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话，再次走进孔子的心灵世界。
（设计意图：本段是课文的重点，也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑，紧密联系学生的知识和生活经验，适时的引导、点拨，引导学生产生丰富的联想，通过学生个性化的思考和交流，全身心地参与学习活动，让抽象的文字变得具体可感，真正走进“真君子”的内心世界，课堂将会充满智慧和活力。）
四、体会志向美
1、泗水河畔的春景是美的，孔子论水是美的，文中还有美的地方吗？相信通过同学的朗读定会有多收获。
2、学生自由读文，展示交流，适时点拨，体会子路和颜回的不同志向。
3、分角色朗读。
4、你的志向是什么呢？
（设计意图：学生体验角色，丰富认识，实现与生活的链接，并在朗读中加深了情感体验。）
五、感受心灵春天的美
2、交流讨论。
3、学到现在，你觉得孔子是个怎样的人？
（设计意图：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话，有效的对话莫过于心与心的交流，情与情的融合。此段正是文章的总结和升华，是孔子和弟子情深意浓时，抓住此句让学生再次走进文本，表达心声，净化心灵。）
六、自主设计作业
（设计意图：加德纳的多元智力理论认为：每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式，学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式，让学生自主设计作业，充分调动学生学习的积极主动性，激发学生的学习兴趣、思维和想象，实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。）
板书设计：
12 孔子游春
有 德 行
有 情 义
有 志 向
善施教化
孔子与老子教学设计篇三
1. 初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。
2. 依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。
3. 能背诵课文第2、8两个自然段。 教学重点：初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。
教学难点：依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。
教学课件；课堂作业纸。
2课时，连上。
师：《孔子游春》是一篇新编的历史故事。从题目上看，故事的主人公应该是谁呢？
生：孔子
师：一般来说，题目上出现的人名就是文章的主人公，学习时要特别注意。请读课题。
生：读课题
师：读课题时不要扯着嗓子，再读。
生：孔子游春
师：预习了吗？
生：预习了
生：（一生）读
师：从弟子的眼中，你发现孔子的身份是什么？
生：老师
生：（一生）读
师：从中你得知孔子的身份是什么？
生：老师
生：（一生）读
师：从中你又得知孔子的身份是什么？
生：老师
品读“课堂”
师：孔子是一位什么样的老师呢？今天学习——
生：孔子游春
师：老师最常做的就是上课，他一定有“课堂”。快速浏览课文，找出孔子的课堂在哪里？用“﹋”画出来。
生：默读课文，找句子。
师：找到的请举手。指一生
生：泗水河边
师：再找具体描写的句子
师：把这段话用波浪线画出。（发言完请自动坐下）一起读读这段话。 生：齐读
师：
我很奇怪：这是孔子的课堂吗？
生：是
师：和我们现在的课堂比一比，孔子的课堂没有什么？
生：孔子的课堂没有黑板，没有桌椅。
生：没有粉笔，没有电脑，没有屏幕-------
生：默读这段话
师：瞧，在孔子的课堂里有什么？
生：孔子的课堂里有阳光、泗水、桃红柳绿、草色青青、春风、琴声、森林---------（有—还有---）
师：这样的课堂，实在是太奇特了！在孔子的课堂里有（课件出示第二自然段变红词语）
生：读：阳光普照、桃红柳绿、草色青青、春风习习
师：这样的课堂没有----没有-----
生：只有-------只有---
师：大自然像一位伟大的母亲！广袤的大地
生：是她宽广的胸怀
师：茂盛的森林
生：是她飘逸的长发
师：温暖的太阳
生：是她明亮的眸子
师：和煦的轻风
生：是他甜蜜的絮语
师：多么美丽的课堂啊！（师生合作读）阳光
生：普照着大地--------
师：假如你在这样的课堂，你有什么感觉？
生：我感觉很轻松。
生：我感觉很欢乐和自由。
生：我感觉很舒适------
师：多么轻松、欢乐、自由、舒适的课堂啊！（配乐）阳光
师：（课件出示：第二自然段，变成诗的形式）配乐师生合作读。
生：配乐师生合作读。
师：这是多么令人神往的课堂！原来，他的课堂藏着一个巨大的秘密：一半是看到的，一半是想到的。请同学们完成课后练习第一大题：
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————。
生：答题
师：谁来说说你填的？
生：一生答
师：这么美的课堂，不要这么着急读。师生合作读。
生：看到广袤的大地，想到她宽广的胸怀； 师：真美啊！
看到茂盛的森林，想到她飘逸的长发； 师：想象丰富啊！
看到温暖的太阳，想到她明亮的眸子； 师：多么形象啊！
看到和煦的轻风，想到他甜蜜的絮语。 师：充满诗意啊！
1、感知“课文”
师：要上课，光有课堂不够，至少还得有课文。默读，找出孔子的“课文”在哪里？用“﹋”画出来。
生：默读、圈画。
师：谁来说说你找的课文？
生：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！
师：用波浪线把这段话画起来。默读思考，找出水的特点，在读懂的地方划一划，写一写。
生：思考圈写。（师表扬学生的好习惯：好记性不如烂笔头。）
2、分析“课文”
（通过假设品读“有德行”）
师：让我们走进孔子的课堂——水。（课件出示：这一段）看第一句，读 生：齐读第一句话：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
孔子与老子教学设计篇四
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
多媒体课件
(一)吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
(1)说说，感动你的是什么?哪个词?
(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?
引导想象，描述自己脑海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?
(4)配乐朗读。
(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
(6)再读课文。
()是她()的()
()是她()的()
(二)孔子论水
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"
(2)指名读。
(3)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?
(4)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?
(5)为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?
(6)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?
(7)相机指导朗读，引导深入理解。
(8)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)
此时此刻，你想说什么呢?
(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
孔子与老子教学设计篇五
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
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孔子与老子教学设计篇六
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
多媒体课件。
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
孔子与老子教学设计篇七
1．正确、流利、有感情朗读课文。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）
那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
（4）从中你有什么体会吗？
（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
（8)分角色朗读3---9自然段。
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？
谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事，言论。
12孔子游春
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
看水、议水
穿岩凿壁——有志向
真君子
荡涤污垢——善施教化
江苏省太仓市实验小学
孔子与老子教学设计篇八
一、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
二、教学准备：
多媒体课件
三、教学过程
(一)吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
(1)说说，感动你的是什么?哪个词?
(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?
引导想象，描述自己脑海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?
(4)配乐朗读。
(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
(6)再读课文。
()是她()的()
()是她()的()
(二)孔子论水
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"
(2)指名读。
(3)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?
(4)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?
(5)为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?
(6)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?
(7)相机指导朗读，引导深入理解。
(8)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)
此时此刻，你想说什么呢?
(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
四、教学结束：
让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
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孔子与老子教学设计篇九
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
文档为doc格式
孔子与老子教学设计篇十
知识与技能：
1、正确认读本课7个生字，学会书写11个生字。
2、能正确有感情的朗读课文，体会谦逊、好学的治学态度和一丝不苟、精益求精治学精神。
过程与方法：
1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的阅读能力。
2、按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性，口头表达能力。
情感态度与价值：
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟精益求精的品质。
查找孔子的作品，了解一下孔子是怎样的人。
一、谈话导入：
2、出示课后“我的资料夹”中《史记》原文，请课前预习的有能力的学生读一下。
二、初读课文，自学生字。
1、师：下面我们家来看看现代文是怎样写孔子学琴的，首先我们要把文章读通顺。
学生自由读课文，遇到不认识的字可以问老师、同学、查字典等。
2、检查生字词的掌握情况，可以抽读绳子卡片，引导学生利用已经熟知的识字方法记住生字。
3、利用各种形式理解词语。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用图片的形式帮助学生理解。
如带有时代行为习惯的词语“盘坐”“席地而坐”等，可以具体的形体实际操作帮助理解。
三、读中感悟，深入品味。
1、教师引导学生默读课文，边读边思考：孔子是怎样学琴的?勾画出有关的重点词句。
2、引导学生说说那几段讲的是孔子学琴的经过?(指导学生抓住关键的语言文字来品位与理解)
3、第二自然段重点理解“必恭必敬”“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子”，从这里可以看出孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。体会孔子做事很塌实。
4、第三自然段重点理解"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"这句话，这是他学琴的第二阶段，说明他掌握了弹琴的技巧，但他不满足，还要领会曲子的思想内容。
6、在学生理解课文的基础上，还可以让学生按事情的发展顺序讲一讲、演一演"孔子学琴"的故事。
7、从孔子学琴的故事中你得到什么启发?
四、拓展延伸：
结合孔子学琴这件事，以及课下查阅的有关资料，让学生谈一谈孔子是个怎样的人。
五、记忆字型，指导书写。
1、认读本课生字词卡片，组词，并说句子。
2、小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3、知道重点字的书写。
4、学生进行独立的写字训练。
与第一课内容联系起来，承上启下，增加学生学习的兴趣，先读古文，增加传统文化的韵味。
用多种方法来理解词语，教给学生自主识字方法，提高自主识字能力。
在分析课文的过程中，体会孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。
培养学生思维的条理性，提高学生学习课文的兴趣，加深对课文的理解。
扩大阅读面，提高学生阅读的兴趣。
孔子与老子教学设计篇十一
《孔子拜师》这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是“远近闻名” 的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。
第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：“相距上千里”，表明路途之遥远;“风餐露宿”，表明途中生活艰苦;“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理;“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。
第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。
第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。 编选这篇课文的意图是：让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。
了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、远近闻名、相距、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
1、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
2、通过品读和积累语句，体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。
1、理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。
2、孔子和老子品行的感悟。
1、课前搜集有关孔子的生平、名言等资料。
2、预习课文，对不理解的词通过查字典理解。
1、中华传统文化像一座巨大的'宝库。第五单元的课文为我们开了这座宝库的一扇门。我们可以认识古代大思想家，了解古代神话故事，欣赏古代建筑和绘画。
今天，让我们怀着崇敬的心情去认识我国古代的一位大思想家——孔子。
2、 揭题，读题：孔子拜师。
课前，我们收集了一些有关孔子的资料，现在来开个小小交流会，让我们大家都来认识这一位伟大的思想家。
2、 检查、交流：
(1)出示词语，认读：远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃(结合了解“名”、“字”。)
(2)交流通过查字典理解的词语。
(3)交流课文写了一件什么事?
(4)抽生分自然段读课文，初步理清课文思路：决意拜师——前往拜师——认真求 学——受人敬重。
(一)出示句子：“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”
1、读句子，你认为孔子和老子的学问怎样?
2、他们的品行又怎样?
(二)教师引导品读第二自然段，感悟孔子和老子的品行。
1、默读第二自然段：你从课文哪里感受到了孔子和老子的什么品行?(边读边注)
2、全班交流：重点引导学生感悟以下两点：(1)“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”
感悟人物品行：不畏艰辛、求知若渴
教学过程：a、品读词语：你从“终于”这个词语中体会到了什么? b、理解词语“风餐露宿、日夜兼程” c、想象：孔子在路上的情景和他的心理活动。d、感情朗读：读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。
(2)孔子与老子见面时的对话。 感悟人物品行：谦逊有礼
教学过程：a、品读人物的言行：你从哪些语句中感受到了孔子与老子的谦逊有礼? b、辨析近义词：“迎候、等候”，在这两句句子里，这两个词可以调换吗?为什么不能调换? c、演读：同桌合作——展示评议d、联系生活实际，交流：“学习是没有止境的。”
3、 小结
(三) 自学1、3自然段，体会孔子的虚心求学和老子的诲人不倦。
(四) 感情朗读第四自然段。
1、 谈谈我心中的孔子和老子。
2、 拓展学习孔子的名言。
1、 分组制订学习计划，交流。
2、 分组活动，积累资料。
3、 学习成果展示、交流。
“尘”：第一笔是竖，不是竖钩。 “迎”：里面不是“卯”或“印”。 “等”：横画有长短变化，横画间距匀称。 “授”：右边是“受”，不是“爱”。
孔子与老子教学设计篇十二
教学目标：
1.．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”词语。
2．正确、流利地朗读课文，初知课文大致内容。
3．学会借助课外资料学习语文。
教学重点：
认识本课生字，会写12个生字。
教学难点：
孔子拜师的原因。
教学方法：
读与说
教学准备：
查阅孔子与老子的相关资料。
教学过程
一、导入新课，课题解读。
1、上新课前，
17课《孔子拜师（板书课题）
大家已经预习过课文，知道孔子的老师是谁了吧？
（老子）对，是老子。（板书）
3、借助资料带了解孔子。
二、初读课文，学习字词。
1、现在大家对孔子和老子有了初步的了解，请自由朗读课文，读准字音，读通句子。
2、检查学习生字与词语的情况。
3、检查读课文情况，教师适当作指导。
三、学习第一自然段。
1、齐读，解释“远近闻名”和“渊博”，造句练习。
2、孔子年纪轻轻就成为了远近闻名的老师，可他为什么还要拜师呢？找出原因，全文找。（知识不够渊博，学习没有止境）板书：渊博、学无止境（用自己的话概括）
3、再读，这是孔子拜师的开始。
4、学习并讲解孔子的语录。
（课文后面选做题。）
四、板书设计
17、孔子拜师
老子
渊博
学无止境
第二课时
教学目标：
1正确、流利、有感情的朗读课文。理解课文内容，了解孔子拜师求学的经过，学习孔子虚心好学、尊敬师长，老子诲人不倦的品行。
2、积累文中的优美词句。能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
3、能结合具体的语言环境区别“拜访、拜见”、
“迎候、等候”
两组词语。
教学重点：
1、了解孔子拜师的经过。
2、指导学生感情朗读孔子和老子的对话，通过朗读感悟孔子和老子的品行。
教学难点：
结合生活和上下文理解“学习是没有止境的”这句话的意思。
教学方法：
复习、分角色演与读
教学准备：
板书拜师的原因
教学过程
一、使用板书回顾（课前写）
17、孔子拜师
原因：知识不够渊博、学无止境
上节课我们已经认识了孔子和老子，知道了孔子想拜师的原因，他认为人活到老应该学到老，学无止境。这节课来看看孔子拜师的过程和结果怎么样。
二、研读课文，角色朗读（第二自然段的学习）
1、请一个学生朗读课文的第二自然段。
2、孔子离开家乡曲阜去洛阳了，课文是怎么写的，用直线划出来。
到洛阳。好不好？和课文里的有什么不同？（相距上千里、风餐露宿、日夜兼程、终于）为什么这样写？ 相距上千里——说明路途十分遥远。
风餐露宿——一般形容旅途或野外生活艰苦，孔子一路上十分艰辛。日夜兼程——不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。
终于——路途如此遥远，但凭着毅力和信念，最后还是到了洛阳，所以用终于这个词。
（板书：过程：相距上千里、风餐露宿、日夜兼程、终于）
4、说话练习：烈日炎炎的白天，孔子在赶路；月明星稀的夜
晚，孔子还在赶路。这是一幅怎么样的画面啊？用自己的话来说说这句话的意思。
（千里迢迢、万水千山；风尘仆仆、跋山涉水、
翻山越岭；不分昼夜，孔子??；不管风雨，孔子??）
识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致，老师把这个词语送给他：求知若渴。
（板书）
6、如果你是老子，看到孔子如此执着的信念，收不收这个学生呀？好，下面老子出场了，谁来读读描写老子的句子。
“车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问”。
7、大家来演一演孔子和老子吧。
（请两组，其余的读旁白）
8、觉得他们说话怎么样？（很有礼貌）你从哪里看出来的？
（上前行礼、拜见、请、迎候、再次行礼、多谢）教师适当解释讲解词语和句子。
9、老师总结，我们是从这些言行举止中看出他们的品质，把这两个词语送给他们。
（板书：彬彬有礼、谦虚有礼）
10、好，我们再来读一读，要把这种礼貌表现出来。
（角色分组，教师读旁白）
11、在这里面老师发现了两组近义词，同学们发现了吗？
（拜访——拜见、迎候——等候）板书
拜访——是敬词，访问的意思。
拜见——是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。
迎候——有等待的意思，是到某个地方等候。
等候——也有等待的意思，但不表示迎接。
12、学生体会：
老子说：“我就在这儿迎候。”对老子有什么了解？
（爱护晚辈、谦虚有礼）否则不能充分体现。
孔子说：“多谢老师等候。”是晚辈向长辈致谢，不宜换成“迎候”。
13、齐读第
2自然段，再次感受他们的美德。
三、研读课文，继续品味。
（学习第三、四段）
1、孔子拜师的结果如何呢？齐读课文第3自然段。
2、强调“每天不离左右、随时请教、毫无保留、传授”。说明孔子和老子是什么样的人？（一个好学生，一个是好老师）
（板书：勤学上进、诲人不倦）
3所以人们佩服他们的学问，也敬重他们的品行，你们觉得呢？（也很佩服，很敬重，敬佩）
4、把这两个自然段齐声朗读一遍。
四、板书设计
17、孔子拜师
孔子、老子
拜访－拜见
原因：知识不够渊博
学无止境
孔子与老子教学设计篇十三
1、 出示孔子资料
孔子，名丘，字仲尼，生活在 两千多年前的春秋时代。他是我国伟大的思想家和教育家。据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。 他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。
2、 自由读这段话，说说你知道了什么？
3、 出示课题：孔子拜师 齐读
4、 读了课题后，你有什么想问的吗？
5、 读词语，想想这些词语的意思。
1、 自由读课文，你们刚才的哪些问题可以解决了？
2、 出示第一小节。
（1） 自由读这段话，说说孔子给你留下了什么印象？
（2） 孔子的好学就在这里，谦虚就在这里。 读
3、 其实，拜师并没有我们想象的那么简单。出示
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
（1） 自由读，说说你读懂了什么？
（2） 你能想象一下当时的情况吗？
（3） 出示
在当时没有汽车，没有火车，更没有飞机。孔子却走过了（ ），翻过了（ ），跨过了（ ）。白天（ ），夜里还要（ ），真是日夜兼程，一刻也不停息啊！
渴了时，他（ ）；
饿了时，他（ ）；
累得走不动时，（ ），哪怕是风餐露宿，也不改
拜师的决心。
（4） 朗读。
（1） 交流出示
（2） 从他的言行中你体会到了什么？
（3） “老聃”是谁啊？这里为什么称他“老聃”？出示
中国古人的姓名比现代人要复杂一些，大体有姓、名、字、号四项。自称通常用名，不能用字，以表示自己谦虚有礼；对别人则不能直呼其名，而以字相称，表示尊重。
老子姓李，名耳，字聃。
（4）“学习是没有止境的”，这句话你是怎么理解的？说几句关于学习方面的格言。
1、 这节课我们跟着孔子一起拜了一回师。从这件事中我们知道了孔子是个增样的人？
2、 你知道后人都用什么方式纪念他的？
1、 搜集有关孔子的资料及名言，下节课开记者招待会。
2、 下节课我们还要研究老子是怎样对待学生的？
孔子与老子教学设计篇十四
第一课时
1、研读课文1~5节。
2、积累文言实虚词。
3、了解孔子的生平事迹。
4、学习孔子好学、乐学、善学的精神。
1、积累文言实虚词。
2、学习孔子好学、乐学、善学的精神。
孔子，是儒家学派的创始人，也是世界文化名人之一，他为何能享此殊荣？令天我们就来学习司马迁的《孔子世家》，了解他对我国的历史和文化发展史的影响。
1、学生自读，疏通文意。
2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。
3、共同归纳1~5节的文言知识，以便上黑板展示。
（一）通假字：
1、由是反鲁（“反”通“返”）
2、孔子长九尺有六寸（“有”通“又”）
3、师襄子辟席再拜（“辟”通“避”）
4、几然而长（“几”通“颀”）
（二）重点文言实词释义
1、先宋人也，曰孔防叔（先：祖先）
2、祷于尼丘得孔子（祷：祈祷，向神求福）
3、字仲尼，姓孔氏（仲：排行老二之意。孔子有异母兄名孟皮）
4、及长，尝为季氏史（尝：曾经）
5、尝为季氏史，料量平（料：计算。量：量具。平：公平，精确）
6、请与孔子适周（与：同，跟。适：到，往）
7、仁人者送人以言（仁人：道德高尚的人）
8、窃仁人之号（窃：窃取，这里是自谦语，偷用、冒用。号：名称）
9、为人子者毋以有己（毋以有己：忘掉自己）
10、弟子稍益进焉（稍：渐渐。益进：增多）
11、与齐太师语乐（语：谈论）
12、眼如望羊（望羊：又作“望洋”，仰视的样子。一说远视的样子）
13、师襄子辟席再拜（再拜，拜两拜）
（三）词类活用
1、人皆谓之“长人”而异之（异，形容词意动用法，认为……不同）
2、聪明深察而近于死者（聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。
近，形容词用作动词，靠拢，靠近）
3、博辩广大危其身者（博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。
危，形容词用作动词，危害）
4、孔子学鼓琴师襄子（鼓，名词用作动词，弹奏）（四）特殊句式
1、其先宋人也（判断句）
2、已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间（被动句）
3、聪明深察而近于死者，好议人者也（判断句）
4、博辩广大危其身者，发人之恶者也（判断句）
5、孔子学鼓琴师襄子（省略句）
（五）难句解释
聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。
明确：聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。近，形容词用作
动词，靠拢，靠近。博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。危，形容词用作动词，危害。这两句译文：聪明深察的人向死亡靠拢，是由于他好非议别人。博学善辩的人危害到自身，是因为他好揭发他人坏事。
第一部分：孔子身世及从政情况初识孔子
第二部分：孔子适周问礼、适齐闻《韶》、在鲁学琴
明确：（1）孔子出身贫贱，但才貌双全；
（2）孔子具备从政为政才能，施政效果显着；
（3）孔子一生谋求从政为政的生涯，但仕途坎坷，屡遭“斥”“逐”，不能如愿。作者把自己的认识评价与客观的叙述有机融合在一起。
2、课文第五段写了孔子在鲁学琴的经历，体现了孔子怎样的学习过程？
明确：由浅入深的学习过程。
（分析：这段叙述，一是表现孔子的乐学好学，学琴十日而不进，仍乐此而不疲，勤奋而钻研；二是表现孔子的善学会学，习其曲、得其数、得其志、得其为人，由浅入深，深思善悟，扎实有序。这段文字，有对话描写，也有情态描写，有对孔子的直接描述，也有师襄子的侧面映衬，写得十分传神。）
这一课时学习了课文的第一和第二部分，初知了孔子的一些情况：孔子的身世和从政经历，以及孔子好学、乐学、善学的事迹。至于孔子的其它情况，留待下一节课了解。
第二课时
1、研习课文6—11节。
2、积累文言实虚词。
3、学习孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格。
1、积累文言实虚词。
2、感受孔子坚持原则、信念坚定的人格魅力。
检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第一课时学案）。
1、学生自读，疏通文意。
2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。
3、共同归纳6—11节的文言知识，以便上黑板展示。
（一）通假字
1、匪兕匪虎，率彼旷野（匪同“非”）
2、意者吾未知邪（知同“智”）
3、夫子盖少贬焉（盖同“盍”）
4、赐，而志不远矣（而同“尔”）
（二）重点文言词语释义
1、楚救陈，军于城父。（军：军队临时驻扎。）
2、陈、蔡大夫谋曰。（谋：商量。）
3、孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。（讥：讽剌。疾：弊病。）
4、诸大夫所设行皆非仲尼之意。（设行：指施政。）
5、于是乃相与发徒役围孔子于野。（徒役：服劳役的人。）
6、从者病，莫能兴。（病：筋疲力尽。）
7、吾道非邪？吾何为于此？（道：思想，主张。）
8、夫道之不修也，是吾丑也。（丑：耻辱。）
9、夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。（有国者：享有国家的人，即国君。）
10、使尔多财，吾为尔宰。（使：假使。）
11、楚昭王兴师迎孔子，然后得免。（兴师：调动军队。）
（三）词类活用
1、楚救陈，军于城父。（军：名词用作动词，驻扎。）
2、子能修道，纲而纪之，统而理之。（纲、经、统、理，都是名词用作动词，分别是制定法度、整治、制定纲要、治理的意思。）
（四）特殊句式
1、孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。（被动句）
2、子路愠而见曰。（省略句）
3、予一以贯之。（宾语前置句）
4、吾何为于此？（宾语前置句）
5、人之不我信也。（宾语前置句）
6、人之不我行也。（宾语前置句）
7、统而理之，而不能为容。（被动句）
8、今尔不修尔道而求为容。（被动句）
9、不容然后见君子。（被动句）
明确：孔子困于陈蔡之间，情况危急，身边的弟子们都“病”得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以至引起子路和子贡的反感和怨愤。这是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
明确：（1）子路认为孔子的思想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离；子贡认为孔子的思想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持；只有颜回，认为孔子的思想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可和民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持、决不改变决不动摇。
（2）这段对话反映的人物不同的性格特征是：
孔子：循循善诱、因材施教、直言相诲；
子路：坦诚直率、敢于质疑；
子贡：小心谨慎、讲用务实；
颜回：信念坚定、能言善辩。
文章的6—11节是文章的第三部分，前两节介绍孔子被困的原因、被困的窘境、被困时的行为和心理。接着三节分别写孔子与子路、子贡、颜回的谈话。最后一节，写被围陈蔡之间的困境被解除，这一事情结局的介绍，似不经意，但却暗示孔子头清晰，处理问题举重若轻。
第三课时
1、研习课文12—19节。
2、积累文言实虚词。
3、掌握文中涉及到的成语典故。
1、积累文言词语。
2、了解孔子对中国文化的贡献。
2、预习20—22节。
检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第二课时学案和文下注释）。
1、学生自读，疏通文意。
2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。
3、共同归纳12—19节的文言知识，以便上黑板展示。
（一）通假字
1、上纪唐、虞之际，下至秦缪。（缪，同“穆”。）
2、周监二代，郁郁乎文哉。（监，同“鉴”。）
3、孔子语鲁大师。（大，同“太”。）
4、所慎：齐，战（11），疾。（齐，同“斋”。）
5、约其文辞而指博。（指：同“旨”。）
（二）重点文言词语释义（书上不曾有或不清楚的。）
1、追迹三代之礼，序《书传》。（《书传》：即《尚书》之传。）
2、后虽百世可知也，以一文一质。（文：指文采。质：指质朴。）
3、吾从周。（从：遵行。）
4、古者《诗》三千余篇。（司马迁关于古代有《诗》三千余篇的说法缺乏根据，目前不少学者对此持怀疑态度。）
5、孔子晚而喜《易》。（易：《易经》，又称《周易》，我国古代用于占、卜的书。全书主要是六十四卦和三百八十四爻，由卦、爻两种符号和卦辞、爻辞两种文字组成。）
6、假我数年。（假：借。这里是给与的意思。）
7、身通六艺者七十有二人。（六艺：指礼、乐、射、御、数、术，为孔子教授弟子的内容。）
8、绝四。（绝：杜绝。）
9、毋意，毋必，毋固，毋我。（意：揣测。必：武断肯定。固：固执。我：指自以为是。）
10、所慎：齐，战，疾。（齐：同“斋”，斋戒。战：战争。疾：疾病。）
11、举一隅不以三隅反。（隅，角落。这里可释为一个道理或一个方面。）
12、则弗复也。（弗复：不再重复。）
13、弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。（弗乎：犹言“不行”。病：担忧。没世：指死亡。）
14、乃因史记作《春秋》（因：依据。）
15、约其文辞而指博。（指：同“旨”，宗旨，内容。）
16、文辞有可与人共者。（可与人共：可以与人商量斟酌。）
17、弗独有也。（独：独自决断。）
18、而罪丘者亦以《春秋》。（罪：责备，怪罪。）
（三）词类活用
1、追迹三代之礼，序《书传》。（序，名词为动用法。）
2、推此类以绳当世。（绳，名词用作动词。）
（四）古今异义
孔子语鲁大师。（大师，古义：太师，即乐官之长。今义：在学问或艺术上有很深造诣，为大家所尊崇的人。）
（五）特殊句式
1、吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？（宾语前置句）
2、天王狩于河阳。（介词结构后置句）
（六）成语典故
1、韦编三绝
2、举一反三
1、概括文章这一部分（第四部分）所写的事件及影响。
明确：这一部分介绍孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。孔子整理文献，使《诗》《书》《礼》《易》得以流传后世；从教授业，使他的弟子众多，直接影响了中国的政治、文化和生活；撰写《春秋》，“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”“春秋笔法”成为后世史家常用的笔法。
明确：这段话的意思是：“我越是仰慕老师的学问，越觉得它无比崇高，越是钻研探讨，越觉得它坚实深厚。看见它是在前面，忽然间又在后面了。老师善于循序渐进地诱导人，用典籍来丰富我的知识，用礼仪来规范我的言行，使我想停止学习都不可能。已经竭尽了我的才力，我现在也好像有所建树，但老师的学问却依然高立在我的面前。虽然我也想追赶上去，但是不可能追得上。”从这段话中可见孔子的.学识高深、育人有方、教育理念先进（传授知识与思想道德教育并重）。
第四课时
1、研习课文20—22节。
2、积累文言实虚词。
3、了解孔子的影响和司马迁对孔子的评价。
4、总结全文。
1、积累文言实虚词。
2、背诵课文第22节。
检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第二课时学案和文下注释）。
1、学生自读，疏通文意。
2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。
3、共同归纳20—22节的文言知识，以便上黑板展示。
（一）通假字
1、虽不能至，然心乡往之。（乡，同“向”。）
2、余祗回留之不能去。（祗回，同“低回”）
（二）重点文言词语释义
1、孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。（以：在。卒：死，去世。）
2、孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。（服：服丧，守丧。）
3、相诀而去。（诀：告别。）
4、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。（百有余室：一百多家。室，家。）
5、诸生以时习礼其家。（以时：按时。）
6、诸侯卿相至，常先谒然后从政（谒：拜祭。）
（三）词类活用
1、唯子贡庐于冢上。（庐，名词用作动词，造庐。）
2、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。（家，名词用作动词，安家。）
3、鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢。（名词用作动词，祭祀。）
4、高皇帝过鲁，以太牢祠焉。（祠：名词用作动词，祭祀。）
5、孔子布衣，传十余世，学者宗之。（宗，名词用作动词，尊奉。）
（四）古今异义
中国言六艺者折中于夫子。（折中，古义：取正，作为准则。今义：对几种不同的意见进行调和。）
（五）特殊句式
1、孔子葬鲁城北泗上。（省略句）
2、唯子贡庐于冢上。（介词结构后置句）
1、概括文章第五、第六部分的中心意思。
明确：第五部分（20、21节）：写孔子的去世和他死后的影响。
第六部分（22节）：是作者对孔子的赞词，表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。
2、“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”
这几句话作者是从哪个角度来赞颂孔子的？运用了什么表现手法？
明确：（1）作者是从孔子至高的社会地位和巨大的社会影响的角度来赞颂孔子的。
（2）运用了对比的表现手法。
1、通过本课的学习，我们了解了孔子的哪些情况？孔子的哪些方面值得我们学习？
明确：（1）通过本课的学习，我们了解到孔子的身世、学习的经历、坎坷的仕途、着书立说的情况和死后的巨大影响。
（2）孔子值得我们学习的方面：对待知识学而不厌；教书育人方面能做到因材施教、诲人不倦；直到晚年还着书立说，体现了他的“生无所息”的人生理念。因此，对于司马迁的“至圣”的称号，孔子是当之无愧。
（板书：家庭身世、学习经历、仕途坎坷、着书立说、死后影响；学而不厌、诲人不倦、因材施教、生无所息。）
附：名言名句
（一）孔子对自己学习态度阐述的名言：
1、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
2、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
3、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
（二）出自《论语》的名言：
1、学而时习之，不亦说乎？
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、敏而好学，不耻下问。
5、学而不厌，诲人不倦。
6、知之为知之，不知为不知，是知矣。
7、工欲善其事，必先利其器。
8、往者不可谏，来者犹可追。
9、己所不欲，勿施于人。
10、人无远虑，必有近忧。
11、言必信，行必果。
12、有则改之，无则加勉。
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
14、君子坦荡荡，小人常戚戚。
15、是可忍，孰不可忍。
孔子与老子教学设计篇十五
1、谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子。（出示孔子图片）让我们随着这段录像一起走近孔子。
2、播放多媒体课件。看了这段录像，你想说些什么？
3、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个谜底。
二、初读感知
1、学生自由朗读课文。
2、检查词语掌握情况。
指明朗读这些词语：日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服
3、检查课文朗读情况。
请学生分段朗读，师生评议。
4、感知课文大意。说说课文讲了些什么。
三、研读感悟
1、孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“－”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2、读一读你画的语句，把自己的感受说给同桌听。
3、班级交流读书感受。
学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。
第二课时
一、复习引入
1、认读、书写生字。
同桌交流记忆这些生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面“小”字的写法。然后练习写生字。
2、上节课，我们初读了课文，孔子、老子给你留下了什么印象呢？
3、引入：大家能通过朗读把你的感受读出来吗？
二、朗读感悟
1、生自由练读。
2、生读自己感受深刻的语句。教师趁机指导朗读、感悟。
3、师引读。
三、演读感悟
1、分小组演一演。
2、推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。
四、拓展
1、学完本课，你有什么体会？或者你想对孔子和老子说什么？
2、中国传统文化博大精深。你了解中国的哪些传统文化？如何了解的？说一说。
孔子与老子教学设计篇十六
师：同学们，咱们上课之前先来个热身运动，把你积累的孔子名言跟大家分享吧。
生汇报交流
师：知道三人行，必有我师焉的意思吗？意思是说三个人在一起，其中一定有值得我学习的人。孔子是这么说的，也是这么做的。今天我们继续学习17课孔子拜师（学生齐读）
师：课题为什么用拜师，而不用求师、认师呢？（出示课件）说文解字说拜者，服之甚也。服，崇敬、佩服。甚，到了极点。谁在读课题（出示课件）
学生读课题
师：听出来了，孔子对老子十分的尊敬。我们带上动作齐读课题。
师生带动作齐读课题
师：学习课文之前，我们先来听写本课的生字。
听写生字风尘仆仆学无止境等候传授
师评议
（一）师：孔子拜老子为师，师板书老子，关于老子，你知道多少？可以看看老师给你们的资料。
学生汇报
师：老子的学问渊博，孔子对他佩服到了极点，所以千里迢迢的来到洛阳拜他为师，孔子是怎样拜师的呢？打开课文67页，小声读第三段，画出最能体现孔子拜师艰辛的词语。
学生小声读课文
师：谁能说说最能体现孔子拜师艰辛的词语。
生：风餐露宿日夜兼程
（师板书）请跟老师书空
师：这些词语写出了孔子求知路上的不易。听（出示课件）风声、雨声、雷声。
学生认真听
师：假如你是孔子，在这样的环境下，你会怎么做？
生：我会怀着永远不放弃的希望向前走着，去洛阳拜师。
师：又是风来又是雨，孔子你停一停，好吗？
生：不好，早点见到老师，就能学到更多知识。
师：天黑了，孔子你停一停，好吗？
生：不好，我得赶路。
师：困了，孔子你怎么不睡觉啊？
生：我在树上打个盹就行了。（全场笑）
师：饿了，孔子你怎么不吃饭啊？
生：我会去树林里找野果子吃。
师：求学艰辛啊，像这样白天赶路晚上也在赶路，就是哪个词？
生齐说：日夜兼程。
师：像这样顶风吃饭在露天睡觉，哪个词语表达了这个意思？
生齐说：风餐露宿。
师：带着你的理解和感受，谁能把这两个词语读一读。
指两名学生读
师：现在，老师把这两个词语送到句子中去，（出示课件）谁会读这个句子？
生（朗读）：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
师：她读得怎么样？
生：我觉得她读得好，因为她把“兼”读得急，看出很辛苦。
生：我从“兼”字感到孔子日夜赶路，很急、很辛苦。
师：那你读一读。（学生朗读。）还有谁来读？
（一位学生站起来朗读）
师：她读得怎样？
生：我觉得她读得很好，因为她把“终于”读得很重，说明孔子很高兴。
生：因为孔子终于走到洛阳，可以见到老师，很高兴，所以我读得响。
师：好，只要你想得有道理，爱怎么读就怎么读。请同学们自由朗读这两句。
学生自由朗读
（二）师：孔子历尽艰辛，终于走到了洛阳。师生见面，有一段非常生动的对话，请同学们自由朗读课文中描写孔子和老子对话的片段，把你喜欢的句子画出来，多读几遍。
师：谁能够把你喜欢的句子读一读呢？
（指名读）师：你喜欢读谁的话？你呢？
一生读孔子的话，一生读老子的话。两个学生分角色读（两组）
师：请你再来读读老子说的第一句话。生1读
生2读（生2）：你是——（学生拖长音，读出疑问的语气。）
师：你们喜欢谁的读法？
生3：应该带有疑问的心情（语气），所以要拖长音，表示我不认识，他怎么认识我？所以“你是——”
三位学生分别带着疑问来读一读
师：谁再来读一读你喜欢的句子，可以是其中的一句或者两句。
生4：我喜欢孔子的，“学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
师：可是老师有时明白，有时不明白，把老子的知识学完了，学习就到头了吗？
生4：知识很多，永远学不完。
师：现在是三年级——
生4：还要读四年级，三年后读中学，再读大学。
生5：还要考博士。
师：学习就完了吗？
生6：还要考研究生。
师：是啊，工作了，还要学习，这就叫——
生（齐）：学无止境。（老师板书）
师：谁能读读这句话？
指名读、齐读（读出知识的浩瀚无边）
师：你还特别喜欢那句话？
生1读：老人家，您就是老聃先生吧？
师：非常好，非常有礼貌，彬彬有礼，有礼有节，值得大家学习。
生2：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生吧。
师：求知心切呀。
生说
生：不行，我坐在车上等候，表示我对你的不尊重。
师：多么谦和、知礼的老子呀！假如你就是老子，你会怎样迎候孔子？
指生上台表演（他会怎么说怎么做）
师：咱们现在要在现孔子和老子见面时的情景，分角色表演，我们同坐两个先试一试。
学生试着表演，师相机指导。请一组上台汇报。
师：当时的情景是这样的：在洛阳城外。。。。。。上前行礼，问道：学生表演。
（三）第三段
师：从此以后，老子怎么教？孔子怎么学？默读课文的第三自然段
师：孔子是怎么学的？
生（朗读）：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
师：如果用课后孔子的名言来说，孔子怎么学？
生：温故而知新。
生：学而时习之，不亦说乎？学习知道及时复习巩固，真了不起。
生：知之为知之，不知为不知。实事求是，没有不懂装懂，学得实在。
师：老子怎么教？
生（朗读）：老子也把自己的`学问毫无保留地传授给他。
师：真是无私呀，不怕孔子超过他。老子还会怎么教？
生：老子一丝不苟地教孔子，一下也不会觉得孔子很烦。
生：老子一字不露地教孔子。
生：老子一心一意地教孔子。
生：老子专心致志地教孔子。
师：我们来齐读这句话。老师领读，孔子怎么学？生读
老子怎么教？生接读
（四）师：想不想夸夸他们呀？
生：孔子的学问很渊博，我尊敬他、佩服他！
生：我夸老子：老子非常无私，毫无保留地教，不怕孔子超过他。
生：我夸孔子：他勤学好问，又谦虚。
生：我夸孔子：孔子的学问已经远近闻名，还去拜师，值得我们学习。
生：随时请教谦虚好学勤学好问专心致志谦虚谨慎
师：下联——
生：一字不露一心一意一丝不苟专心致志不厌其烦
师：横批——
生：虚心接受流传千古专心致志敬佩敬重
师：带着崇敬的心情齐读对联
