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老师是我们心目中的楷模，他们的教诲让我们受益终生。写总结需要注意语言简练、准确，力求精炼表达，让读者容易把握主要观点。总结范文中的作者提出了不同的见解和观点，你可以思考这些观点对你的总结有何启发。
名言警句加解释篇一
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.三百,一言以蔽之,曰:“思无邪.”
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14.子谓:“尽美矣,又尽善也.”谓:“尽美矣,未尽善也.”
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言.54.寝不尸,居不容。
55.未能事人,焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.
76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
78.工欲善其事,必先利其器.
79.人无远虑,必有近忧.
80.君子求诸己,小人求诸人.
81.君子不以言举人,不以人废言.
82.小不忍,则乱大谋.
83.人能弘道,非道弘人.
84.过而不改,是谓过矣.
85.君子忧道不忧贫.
87.有教无类.
88.道不同,不相为谋.
89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.
90.既来之,则安之.
名言警句加解释篇二
《论语》的许多警句名言里所包含的思想，体现人类的普遍价值，两千多年来成为许多人的为人处世的金科玉律。
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪.”
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14.子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也.”谓《武》:“尽美矣,未尽善也.”
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
28.子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言.
54.寝不尸,居不容。
55.未能事人，焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
名言警句加解释篇三
1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
【译文】孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就危险。”
11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么?
13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
【译文】孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
【译文】孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【译文】孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
【译文】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
【译文】孔子说：“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
【译文】孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?”
20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【译文】孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子曰：“再，斯可以.”
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
【译文】孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【译文】孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
25、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”
【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”
26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
【译文】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢?”
27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
【译文】孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
【译文】孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”
29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
【译文】叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。”
30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【译文】孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
31、子以四教：文、行、忠、信。
【译文】孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
【译文】孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”
【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀;人快死时，说话都很善良。”
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
【译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?”
35、子曰：“不在其位，不谋其政。”
【译文】孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?”
37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【译文】孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
【译文】孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
【译文】孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
名言警句加解释篇四
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、寝不尸，居不容。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？--《论语》。
7、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
9、温故而知新，能够为师矣。
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
11、朝闻道，夕死可矣。
12、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。--《论语》。
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、人不知而不愠，不亦君子乎?
19、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
20、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
21、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
22、知之为知之，不知为不知，是知也。
23、“中人以上，能够语上也，中人以下，不能够语上也。”
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》。
25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与交而不信乎？传不习胡？
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
27、子不语：怪，力，乱，神。
28、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
29、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!
30、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
31、君子居之，何陋之有？
32、朝闻道，夕死可矣。--《论语》。
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
34、君子周急不继富。
35、不患人之不己知，患不知人也。
36、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
37、君子以文会友，以友辅仁。
38、人而无信，不知其可也。--《论语》。
39、诗三百，一言以蔽之，曰:“思无邪。”
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、德不孤，必有邻。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
44、朝闻道，夕死可矣。
45、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
46、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
48、不在其位，不谋其政。
49、君子居之，何陋之有？
50、放于利而后行，多怨。
51、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
52、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
53、岁寒，然后知松柏之后凋也。
54、过犹不及。
55、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
56、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》。
57、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。--《论语》。
58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
59、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
60、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉!
61、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
62、子不语：怪，力，乱，神。
63、智者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。
64、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
65、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
66、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。--《论语》。
67、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
68、巧言令色，鲜亦仁！
69、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
70、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
71、敏而好学，不耻下问。
72、不患人之不己知，患不知人也。
73、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
74、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
75、敏而好学，不耻下问。
76、德不孤，必有邻。
77、宁肯站着死，决不跪着生。
78、吾未见好德者如好色者也。
79、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
80、己所不欲，勿施于人。--《论语》。
81、不知命，无以为君子;不知礼，无以立人也;不知言，无以知人也。
82、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
83、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语》。
84、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
85、不在其位，不谋其政。
86、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
87、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
88、与朋友交，言而有信。
89、小不忍，则乱大谋。
90、岁寒，然后知松柏之后凋也。
91、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
92、岁寒，然后知松柏之后凋也。
93、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
94、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
95、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
96、君子欲讷于言而敏于行。
97、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
98、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
99、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。食不语，寝不言。
100、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
101、君子坦荡荡，小人长戚戚。
102、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
103、士不能够不弘毅，任重而道远。--《论语》。
104、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
105、温故而知新，能够为师矣。
106、君子喻于义，小人喻于利。
107、三军能够夺帅，匹夫不可夺志也。--《论语》。
109、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
110、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
111、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
112、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
113、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
114、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
115、士不能够不弘毅，任重而道远。
116、父母在，不远游。游必有方。
117、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
118、君子和而不一样，小人同而不和。
119、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
120、朝闻道，夕死可矣。
121、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
122、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
123、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
124、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
125、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
126、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语》。
127、里仁为美，择不处仁，焉得知。--《论语》。
128、士不能够不弘毅，任重而道远。
129、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
130、君子爱道则爱人，小人学道则易使也。--《论语》。
131、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
132、不患人之不己知，患不知人也。
133、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
134、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
135、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
136、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!
137、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
138、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
139、往者不可谏，来者犹可追。--《论语》。
140、言必信，行必果。
141、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
142、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
143、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
144、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
145、君子欲衲于言，而敏于行。
146、子谓《韶:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。”
147、未知生，焉知死?
148、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
149、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
150、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
名言警句加解释篇五
2、巧言令色，鲜亦仁！
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。”
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有邻。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学，不耻下问。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）。
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
43、不在其位，不谋其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
52、食不厌精，脍不厌细。
53、食不语，寝不言。
54、寝不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
论语全文论语名言警句论语名句论语中的名言出自论语的格言警句论语的格言警句论语经典名句论语十则原文及翻译论语十二章原文及翻译论语八则原文及翻译论语六则原文及翻译
名言警句加解释篇六
2、巧言令色，鲜亦仁！
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。”
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有邻。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学，不耻下问。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）。
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
43、不在其位，不谋其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
52、食不厌精，脍不厌细。
53、食不语，寝不言。
54、寝不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
论语全文论语名言警句论语名句论语中的名言出自论语的格言警句论语的格言警句论语经典名句论语十则原文及翻译论语十二章原文及翻译论语八则原文及翻译论语六则原文及翻译。
名言警句加解释篇七
4、对坏事的好奇心是一种可诅咒的毛病，是从一切不洁的接触中产生的——缪塞。
5、青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义——穆勒。
6、好奇心造就科学家和诗人——法朗士。
7、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活——列夫·托尔斯泰。
8、人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。
10、好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一——塞缪尔约翰逊。
12、青年的朝气倘已消失，前进的好奇心已衰退以后，人生就没有意义——穆勒。
13、好奇心是学者的第一美德——居里夫人。
15、好奇心是科学之母——范曾。
16、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的——布孙岁莱希特。
17、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽——弗朗西斯培根。
19、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望——托尔斯泰。
20、为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家，但被好奇心这个盲目的冲动所驱使，从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者——哥尔德斯密斯。
4、对坏事的好奇心是一种可诅咒的毛病，是从一切不洁的接触中产生的——缪塞。
5、青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义——穆勒。
6、好奇心造就科学家和诗人——法朗士。
7、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活——列夫·托尔斯泰。
8、人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。
10、好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一——塞缪尔约翰逊。
12、青年的朝气倘已消失，前进的好奇心已衰退以后，人生就没有意义——穆勒。
13、好奇心是学者的第一美德——居里夫人。
15、好奇心是科学之母——范曾。
16、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的——布莱希特。
17、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽——弗朗西斯培根。
19、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的`欲望——托尔斯泰。
21、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的——萧楚女。
22、好奇心是学习者的第一美德——居里夫人。
25、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽——陶铸。
2、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅。
3、对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。——李奥贝纳。
4、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章。
7、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。——托尔斯泰。
10、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士。
11、对坏事的好奇心是一种可诅咒的毛病，是从一切不洁的接触中产生的。——缪塞。
12、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰。
13、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉。
15、好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——莱辛。
17、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤。
18、好奇心是学者的第一美德。——居里夫人。
20、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸。
21、青年的朝气倘已消失，前进的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。——穆勒。
24、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮。
26、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘。
28、知识之岛越大，好奇的海洋线越长。——palphsockman。
29、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根。
31、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
33、初恋就是一点点笨拙外加许许多多好奇。——萧伯纳。
35、我爱我师，我更爱真理。——叔本华。
36、好奇心是学习者的第一美德。——居里夫人。
37、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女。
名言警句加解释篇八
5、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——（中国政治家）周恩来。
7、学贵专，不以泛滥为贤。——（中国古代思想家）程硕。
9、研究学间，必须在某处突破一点。——（德国思想家）马克思。
10、读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。——（中国历史学家）邓拓。
11、读书欲精不欲搏，用心欲专不欲杂。——（英国哲学家）培根。
1.吃得苦中苦，方为人上人。
2.意志坚强，就会战胜恶运。
3.经验和毅力，是成功的双足。
4.态度是成功的基础。——唐杰。
5.如果你觉得你还不够优秀，就反省一下你的态度吧!—何显龙。
6.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。——赫尔岑。
7.伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊。
8.被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯。
10.天将降大任于斯人也，必先苦其心智，饿其体肤，空乏其身!
12.吃得苦中苦，方为人上人。
14.态度是成功的基础。——唐杰。
15.良好的态度会使你的人生绽放光彩。——诸立。
16.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊。
18.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。——赫尔岑。
19.把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。——法布尔。
2.即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。
3.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德。
4.良好的态度，快乐的人生;恶劣的态度，黑暗的人生。——吴锦宜。
6.好的态度是你走向成功的第一步。——廖保丰。
8.惟其痛苦，才有欢乐。——贝多芬。
10.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
11.天才，就是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
12.意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科。
13.恶劣的态度是你迈向成功的绊脚石。——罗嘉俊。
14.世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果。
16.意志坚强，就会战胜恶运。
17.经验和毅力，是成功的双足。
19.你有认真的态度，你将会觉得世界变得更加美好。——薛紫檀。
20.世上无难事，只怕有心人。
2.道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼。
3.天行健，君子以自强不息。——文天祥。
4.玉不琢不成器，人不学不知道。
5.态度是成功的源泉，没有良好的态度，就没有成功。——吴锦宜。
7.良好的态度是构建你人生大厦的基石——苏盛豪。
8.如果你觉得你还不够优秀，就反省一下你的态度吧!—何显龙。
10.惟其痛苦，才有欢乐。——贝多芬。
12.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
13.天才，就是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
14.意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科。
15.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德。
16.被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯。
17.冰冻三尺，非一日之寒。
18.好的态度是你走向成功的秘诀。——程家兴。
19.态度可以主宰我们的一切。——冼浩轩。
20.意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华。
1、研究学间，必须在某处突破一点。——马克思。
5、读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。——邓拓。
6、人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。——马云。
11、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来。
12、读书欲精不欲搏，用心欲专不欲杂。——培根。
13、精通一科，神须专注，行有余力，乃可他顾。——董必武。
14、目标实现，第一要专注，第二要重复。——陈安之。
17、学贵专，不以泛滥为贤。——程硕。
18、一个人不能骑两匹马，骑上这匹就要丢掉那匹。——歌德。
19、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白。
名言警句加解释篇九
3、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——史记。
4、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯。
5、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔。
6、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——左传。
7、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华。
8、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦。
9、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯。
10、诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。——比切·斯托。
11、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗。
12、爱先从自己开始，公正则先从别人开始。——狄更生。
13、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生。
16、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚。
17、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗。
18、仁以厚下，俭以足用。——司马光。
19、仁爱和打人都先自家中开始。——弗莱彻。
20、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福。
21、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底。
22、不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。——朱尔·勒纳尔。
23、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人。
24、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼。
25、仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。——亨·乔治。
26、人有不及者，不可以已能病之。——明·薛宣。
27、仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀。
28、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯。
29、知者不危众以举事，仁者不违义要功。——后汉书。
30、仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子。
31、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩。
32、仁义者，治之本也。——淮南子。
34、母爱是一种巨大的火焰。——法·罗曼·罗兰。
35、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子·离娄下。
37、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。——鲁迅。
38、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作。
40、石头虽然自己不能够割什么东西，它却能把宝剑磨得锋利。——印度。
41、慈善是心灵的，而不是手的美德。——阿狄生。
42、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。——小学。
43、慈善是阳光，美德在它的沐浴下成长。——英国。
44、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。——水浒传。
45、真正的慈善是神灵培植的作物。——威·柯珀。
46、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠。
47、欲温而和畅，不欲察察而明切也。——晋书。
49、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯。
50、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。——唐·吴兢。
51、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭。
52、留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。——爱默生。
54、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯。
55、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯。
56、仁者，以天下为已责也。——宋·朱熹。
57、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——俄罗·屠格涅夫。
58、博爱之谓仁，行而宜之谓义。——唐·韩愈。
59、仁者如射，射者正已而后发。——孟子。
60、宽容要么对人有益，要么对人有害。——伯克。
61、在一分仁爱之下隐藏着九分自私。——赫·斯宾塞。
62、对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。——毛泽东。
63、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯。
64、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦。
65、亲人不睦家必败。——美·林肯。
66、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福。
68、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生。
69、大慈大悲的人不会失掉什么。——欧洲。
70、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃。
71、仁慈是最受人欢迎的。——西塞罗。
72、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——黎巴嫩·纪伯伦。
73、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯。
74、千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为我宝。——清·张映斗。
75、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。——墨子。
76、幸人之灾，不仁；背人之施，不义。——明·冯梦龙。
77、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。——汉·董仲舒。
78、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔。
79、非仁无以广施，非义无以正身。——艺文类聚。
80、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马。
82、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田。
83、仁者义之本也。——礼记。
仁人无敌于天下。——《孟子·尽心下》。
见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记·儒行》。
君子上达，小人下达。——《论语·宪问》。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》。
礼以行之，孙以出之，信以成之。——《论语·公灵公》。
厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策·燕策三》。
君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。——韩婴。
穷鸟入怀，仁人所悯。——颜子推。
求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。——胡达源。
精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。——胡达源。
无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。——雨果。
每个人的良心就是为他引航的最好向导。——司各特。
良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。——弗洛伊德。
良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒。
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德。
要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。——乔·华盛顿。
忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。——刘昼。
博爱之谓仁。——韩愈。
有人使缺点变得要爱，有人使美德难堪贬值；而良知绝对会告诉你本能是对错的。——谚语。
智可以微谋，仁可以托财。——《吕氏春秋》。
昧着良心做事是不安全，不明智的。——马丁·路德。
仅仅一个人的良心比所有的坚固要塞更安全。————艾匹克蒂塔。
仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯。
智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——拉伯雷。
禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀子》。
惟仁德才能永远屹立不摇。——荷马。
良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。——卢梭。
对所有人来说，良心就是上帝。——米南德。
智人不诈，仁人不党。——《国语·晋语六》。
比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。——雨果。
良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。——卢梭。
仁者荣，不仁者辱。——《孟子》。
仁不异远，义不辞难。——《汉书》。
去不仁则仁存。——程颢、程颐。
君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。——陆贾。
名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。——叔本华。
在爱心稀少的地方所犯的过错就越多。——罗威尔。
良知：一种细微的，平静的声音，它让少数派坦白。仁者必有勇，诛暴必用武。——章太炎。
人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基。
人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子。
千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。——张映斗。
仁者无敌于天下。——《孟子》。
求仁而得仁，宁怨填沟壑。——文于祥。
君子能仁于人，不能使人仁于我；能义于人，不能使人义于我。——《鲁连子》。
多欲亏义，多忧害智。——刘安。
人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去。——高尔基。
永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田。
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》。
义士不欺心，仁人不害生。——刘向。
一颗善良的心就是一席永恒的筵席。——夸美纽斯。
当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。——苏霍姆林斯基。
以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之。
仁者谓其中心欣然爱人。——《韩非子》。
仁生于歉，义生于丰，故富而教之斯易也。——王通。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语》。
没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。——布拉莱。
仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生。
压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。——苏霍姆林斯基。
良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢梭。
君子于仁也柔，于义也刚。——扬雄。
巧言令色，鲜矣仁！——《论语》。
仁者莫大于爱人。——《礼记》。
极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。——雨果。
幸灾不仁，乘危不武。——《明史》。
寡廉鲜耻的人是不会有良心的。——托·富勒。
以至诚为道，以至仁为德。——苏轼。
当你感到自己是一个人时，惟一的限制是良知。——马丹·杜·加尔。
人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。——章太炎。
人可以由虚荣心知道什么是荣耀，可以由良心知道什么是正义。——兰多。
好良心是柔和的枕头。——雷伊。
至仁不为恩，至义不为功。——姚莹。
仁以为己任。——《论语》。
大仁之极，而大勇生焉。——谭嗣同。
不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。——蒙田。
君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。——《后汉书》。
再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。——田德里亚科夫。
有两样东西是必不可少的：良心和美名。——乔叟。
道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介。
道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克。
仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。——亨·乔治。
良心唯有经常以沉默形式来讲话。——海德格尔。
君子抱仁义，不惧天地倾。——王建。
为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。——林逋。
照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅。
在有信心的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。——罗曼·罗兰。
今日的良心是幸福的要求。——三木清。
仁义莫交财，交财仁义绝。——梁章钜。
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。——礼记·大学。
仁义为友，道德为师。——史襄哉。
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗。
夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔丘。
世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰。
行大义然后可以弭大谤。——《宋史》。
仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》。
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——毛姆。
天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子。
良心才是我们惟一不可收买的至宝。——菲尔丁。
良心是最佳的决疑者。——罗曼·罗兰。
善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰。
幸灾不仁乘危不武。——张廷玉。
良知只是个是非之心。——王守仁。
知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？——韩婴。
不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》。
万事莫贵于义。——《墨子》。
良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。——拉姆奈。
智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书》。
良心是信念的感情哨兵。——苏霍姆林斯基。
良知是什么？是未知世界的指针。——雨果。
大仁不仁。——《庄子》。
生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》。
良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。——亨利·泰勒。
白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼。
对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果。
善良之心，就是最好的法律。——麦克莱。
两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳。
约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名。
良心是人生的根本。——雷利。
良心自问正当的，对流言一笑置之。——奥维德。
良心是公正廉洁的法官。——拉蒙纳斯。
如果你没有良心，先得把心革新。——谚语。
啊！良心！良心！人类最忠实的朋友。——高尔基。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思。
良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田。
没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷。
以仁义服人，何人不服。——吴敬梓。
丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格。
良心的觉醒就是灵魂的伟大。——雨果。
君子抱仁义，不惧天地倾。——王建。
在有信心的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。——罗曼·罗兰。
今日的良心是幸福的要求。——三木清。
仁义莫交财，交财仁义绝。——梁章钜。
仁义为友，道德为师。——史襄哉。
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗。
夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔丘。
世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰。
行大义然后。
天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子。
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》。
义士不欺心，仁人不害生。——刘向。
名言警句加解释篇十
1、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
【译文】：子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生?”
孔子说：“大概就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”
2、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
【译文】：子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
论语【译文】：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
【译文】：孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
【译文】：孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】：孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】：孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】：孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。”
11、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】：孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊!”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
【译文】：孔子说：“人无信誉，不知能干什么。”
13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
【译文】：孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
【译文】：孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【译文】：孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【译文】：孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
【译文】：孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【译文】：孔子说：“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
【译文】：孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?”
20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【译文】：孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
【译文】：季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。”
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
【译文】：孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【译文】：孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【译文】：孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
25、子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”
【译文】：孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
名言警句加解释篇十一
学习：
1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4.温故而知新，可以为师矣。
5.学而不思则罔，思而不学则殆。
6.朝闻道，夕死可矣。
7.敏而好学，不耻下问。
8.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
9.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
10.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
11.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
12.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
德行：
1.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2.不患人之不己知，患不知人也。
3.巧言令色，鲜亦仁!
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
5.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7.君子欲讷于言，而敏于行。
8.德不孤，必有邻。
9.子曰：“贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”
10.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
12.君子居之，何陋之有?
13.士不可以不弘毅，任重而道远。
14.吾未见好德者如好色者也。
15.岁寒，然后知松柏之后凋也。
16.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
17.放于利而后行，多怨。
18.君子坦荡荡，小人长戚戚。
19.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
20.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
21.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
公平：
举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
孝道：
1.父母在，不远游。游必有方。
2.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
时间：
1.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
2.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
执政：
不在其位，不谋其政。
勇敢：
1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
金钱：
1.君子周急不继富。
2.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
3.君子喻于义，小人喻于利。
