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当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
世界简史小学读后感篇一
怀着一些好奇和疑惑，我阅读了这本颇受关注的`畅销书——托马斯。弗里德曼所著《世界是平的：21世纪简史》。掩卷而思，感触良多。此书是一本论述全球化的专著，全球化抹平了疆界，世界变平了，从小缩成了微小，个人却变得更强大。竞争的立足点变平等了，在3。0时代，只要努力奔跑，小虾米和大鲸鱼都可以成就梦想。
《世界是平的》告诉我们，全球化浪潮中，在应对竞争的态度上，书中提到的一则关于瞪羚和狮子的寓言发人深省：在非洲，瞪羚每天早上起来时，它知道自己必须跑得比最快的狮子还快，否则就会被吃掉。狮子每天早上起来时，它知道自己必须跑过跑得最慢的瞪羚，否则就会被饿死。不管你是狮子还是瞪羚，当太阳升起时，最好的选择就是奔跑。
不进则退，我们应当时刻强化危机意识、忧患意识，大到国家，中到公司或团队，小到一个人，在其成长和发展的过程中，创新能力、学习能力和危机意识不可或缺，这都是构成综合竞争力的重要因素。历史经验反复证明，百舸争流，不进则退。地球是圆的，世界是平的，心有多大，舞台就有多宽广。
正如书中所说如果没有发生，那是因为没有行动。这讲的就是执行力。比尔。盖茨就曾坦言：“微软在未来10年内，所面临的挑战就是执行力。没有执行力，就没有竞争力。”
所谓执行力，简单说，就是落实。我们要靠素质立身、靠品德做人、靠实干进步。根本一点，就是要看是否有坚强的执行力。执行力强不强，直接反映我们的精神状态。态度在一定程度上就是竞争力，因为态度如果不积极，再小的事情也难做好，如果态度良好，再难的事情也会设法办成。
赢在执行。任何拖沓、任何延误、任何缺位，都将使我们丧失机遇，贻误战机。对于我们员工来说，转变工作态度，提高执行力是个人成长的需要，亦是企业需要。如果每一个员工都树立了树立大局意识、责任意识和奉献意识，沉下心来扎扎实实地做好本职工作，充分发扬开拓进取、求实创新、任劳任怨的精神，那么对企业战略决策的执行力就会大大提升。三分决策，七分执行。重大决策执行有力，就能快人一步，抢占先机。
因此，我们要思想上重执行，行动上真执行，工作上会执行，通过真抓实干、争创一流，把好思路、好决策转变为发展优势、竞争优势。我们只有提升自己的竞争优势，才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
世界简史小学读后感篇二
前半段人类起源，瞬觉吾生之须臾，人类发展不过万余年，与亿万年的地球相比，真如沧海之一粟，腐草之荧光。
后半段人类社会发展，国家更替，日石文明，奴隶社会，资本主义社会共产主义社会等等，其万年的发展甚至是比地球亿万年的发展更为精彩，因为你根本不知道人的潜力有多大，下一步会发展成什么样子。
历史文明浩如烟海，响彻宇宙的大名更是数不胜数。论传之不朽的思想，西方有苏格拉底、亚里士多德，东方有我道教老子、有孔孟之道；论跨越千里的征战，西有亚历山大东征，东有我成吉思汗、窝阔台的北征西进；论雄才大略的帝王，西有查理五世，东又有印度阿育王、天可汗李世民。他们正是璀璨的繁星，照亮了历史的一片天！
历史总会给人无限的感慨，就好像站在长江的入海口；历史总会给人无限的疑问，就好像面对着一个难题；历史总会给人无限的惊讶，就好像听见一件闻所未闻的奇怪事；历史总会……历史给人太多的无限了，永远也数也数不清。
一本史书只是放在那里，不知为何，一种独特的厚重感油然而生。
世界简史小学读后感篇三
可能是受爸爸的影响，我从小就对历史比较感兴趣。在爸爸的历史故事中，历史一点都不可爱，充满了帝王将相间的权谋和农民反抗的杀戮。可是看了威尔斯写的的《世界简史》这本书，让我彻底改变了原来的想法。
《世界简史》是英国作家赫伯特·乔·威尔斯的作品。跟随威尔斯的思绪，我们可以了解人类的起源、文明的进步和更迭、民族的形成和融合、近现代国家的形成、宗教文化以及人类间的第一次世界大战等。我惊奇地发现，原来世界上还有这么多的民族也曾经经历过我们中华民族面临的艰难抉择；这么大的地球上，人类之间的交流自古以来就十分广泛，原来我们并不孤独。
这本书用大量的篇幅对空间中的世界、时间中的世界以及生命的起源作了描述，我感觉自己头脑中的世界从平面的漫画变成了三维的动画，多么神奇。威尔斯先生在讲述历史时，仿佛是一个大朋友，将很多事情像讲故事一样娓娓道来，让人觉得亲切而入迷。以前我也看过家里书柜上陈列的教科版的《世界简史》，但我在书中更多地看到了农民受苦受难，最终被迫造反起义打倒地主，但结果不是被统治者镇压，就是取得政权又变成欺压老百姓的统治者。但在这本书中，我更多地看到了人们如何努力地想过上更富足更文明的生活。
不过我也发现这本书有个小遗憾，就是很多历史事件都是点到为止，缺乏详细完整的交代，只能让刚学历史的人对世界历史有一个大概的了解。比如对第一次世界大战的描述就很简单，战争进程基本没有涉及，这对一个着迷于战争史的人——比如我来说，是有些不满足的。不过我很快在序言中发现作者还有另外一部书《世界史纲》，可以很好地弥补这一遗憾。
地球是椭圆的，历史是立体的，从不同的方位了解世界，可以看到不同的风景。所以，我想对小朋友说：要多读书，读各种各样的书，这样我们就不再是坐井观天的青蛙，而是翱翔天空的雄鹰了。
世界简史小学读后感篇四
物质充斥着生活，而暴力事件，意外伤害，天灾人祸，阶级纠纷这些问题围绕发生的时候，人的本心就被迷惑了。从哪里来，要到哪里去？现在生活的这个地方一直就是这样吗？纷扰的世界是怎么形成的？大约只有历史才能回答。在浩瀚宇宙中存活的地球，经历数载变化才迎来生物的出现，却遭受全盘毁灭，漫长岁月的等待可以再次顽强重生，似乎预兆循环体体验之旅就此展开。
从动物转变成人类的那一时起，意识在人类的发展中就成为历史，而这些进程中的单细胞生物，成为化石供以研究，爬行动物学着生存，站立起来建成群体，而后的人类，以肤色区分为黑色，白色，棕色，黄色，这各色人种以大地，海洋区分开来，占领地盘，修建城邦，围拢田地。从古埃及到古巴比伦再到古希腊，古罗马，这些城邦无一不是用政权，战争，暴力与乃至更大的暴力来征服眼前的土地，人们把原古带来的野性真正发展到极至，圏地，修路，建城，衍生更多的人。
我们看到的这些争夺的纷争就是历史。如果用地区来分离地球，那么有海洋与陆地，如果用人种来区分物种，那么追踪源头都一样。但这世界是仍然形成了不同的文化与信仰，有祭祀，有先知，有孔孟之道，有耶稣与，还有释迦牟尼。越来越多的种族成与信仰形成，越来越多的朝代变化更替。一个新城邦的诞生，必然都经历过内部族群的四分五裂，外族种群的入侵，扩张，征服，变革，合并，然后大一统。当人们对城邦习以为常后，国家的概念便取代了地区，欧洲世界在逐步稳固后的和平时光里，进行另一轮的生产创新，工业革命。与最初成为人类一样，工业的发展是另一种人类的成长形式。轮船、铁路等新兴产物，不仅让这一时期的人们见识到更多的地区风貌，也滋生出更大的野心，地盘地扩张，权力的统治，更多财富的拥有权，终于让人们起了争夺之心，战争终于爆发了。不同于原古野性的人们，经历过工业时代的掌权者，采用了更为高级的掠夺方式，以地球为主战场，以国家利益为共同体。第一次世界大战的爆发漫长而痛苦，但无可避免，如果说军队的设立除了保卫自家外，那现在更重要的就是打仗。
我以为，狩猎文明是工具的革命，是社会化的初始形成。农耕文明是发展农业经济，是文明化的初始形成。工业文明是工业的革命，是城市化的初始形成。在不同的时代，人们学着掌握不同的新技能，为了生存而不断创新与革命，战争是手段，掠夺是进程，这些手段都是为了更多的和平与稳定。世界的发展大约就是这样，经历进化与战乱，拥有信仰与信念，学会坚强与围合。历史是什么，大约就是这样。
世界简史小学读后感篇五
世界简史，用这四个字来命名的书真的太多了，而这本书吸引我的地方有两点，第一个自然是内容，用了六十七章的内容，从宇宙中的地球开始，到人类的出现、文明的传播，再到人们之间的争夺与被争夺，最后到现在的这个社会。第二个就是作者赫伯特·乔治·威尔斯，他最大的特点就是善于把科学知识通俗化，并通过小说将其突出出来，内容简洁明了，通俗易懂。
纵观公元前1000年到1922年发生了无数次战争，可以发现一个亘古不变的事实，唯有团结，唯有民心所向，才能获得最终的胜利，这也和中国的“水可载舟亦可覆舟”如出一辙。那么我们可以得出一个结论，其实每天发生在我们身边认为比较特别的事，肯定不是唯一的，我们认为是特别的，仅仅是因为我们的眼界太小，不够宽到可以扫到那个拥有相同经历的“自己”。
所谓“知识改变命运”，《圣经》让犹太人紧密团结，有了别的民族所没有的精神—奋进和忍耐；《荷马史诗》激发了所有希腊人团结互助，一切对外的意识；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德让更多的人接受了自由的、正确的、系统的思维方法，并为医学、物理等相关研究奠定了基础；释迦摩尼、耶稣、穆罕默德等创立的教会都对人类自身的思想树了一个标杆。
再来说下中国的两个皇帝，唐太宗李世民时期，佛教在唐朝已经盛行了，但是他应允了赫拉克利乌斯的使者在中国传播他们的宗教，还接见了默罕默德的使者，因为宗教信仰不同而开火的国家非常之多，而他，却接受不同的声音，这与关于历史中李世民的形象非常符合。再一个就是清朝康熙皇帝，虽然称得上是一个好皇帝，但是闭关锁国的政策也成为后来惨痛灭国的根本原因。
一个国家的从无到有，一种语言的从繁到易，一种文明的逐渐成长，一种思想的日益渐进，没有什么是永恒不变的，虽然过程可能会比较久比较苦，但是人类却是在一点点的进步，现在的社会还是存在着很多的问题，但是在几百年，几十年，甚至有可能几年之后，世界简史就可能增加到一个新的长度，一种新的社会形态就会应运而生。好书，力荐！
世界简史小学读后感篇六
《世界简史》是英国著名作家赫伯特•乔•威尔斯所著，这本书引领我们追寻人类祖先前仆后继所创造的伟大文明——埃及文明、古巴比伦文明、亚利安文明、印度文明和中华文明；引领我们去晋见亚历山大大帝、阿育王、罗马皇帝、中国皇帝、罗马教皇、俄国沙皇，去感受他们风云激荡的人生和他们的雄才大略；引领我们拜谒人类伟大的灵魂：苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、孔子、老子等，去触碰他们不朽的思想脉搏；引领我们去领略伊斯兰教、、佛教所蕴含的真义和神韵，去感悟其灵性、灵气和灵修。然而我本人对已经发生的历史不是最感兴趣，因为那些都是有依据可寻的，令我最感兴趣的是那些没有文字记载的历史，时间和空间的认识和生命究竟如何起源。
对空间世界的认识
希伯来经典《旧约》上说，地球是在公元前4004年被突然创造出来的。随着时代的发展，虽然这些神学见解已经被世人所抛弃，但是地球究竟从什么时间开始存在，没有一个准确的答案。人们普遍认为，我们生存的这个世界早就存在，而且已经存在了无限久远的时间，究竟有多久远谁也不知道。地球是一个直径1.28万千米的略微有点扁的椭圆形球体，就像橘子的形状。然而，在2500年前，人们都认为地球是一个平面，尽管在今天看来这十分荒诞。人类居住的地方距离地心有6400千米，而生物生活的空间深入地下不超过5000米，高出地面也不超过8000米，其余的茫茫空间是空洞、无生命的空间，在这个浩瀚的空间里，我们真正了解的只是生活在地球表面的生命而已。
对时间世界的认识
随着物理学和天文学的发展，人类推测地球的年龄越来越长，从现在来看，地球在20亿年前就已经存在，并围绕着太阳运转了，可能实际上地球存在的时间比这更久远，甚至久远得超出了我们的想象。在地球分离出来之前的漫长时间里，太阳、地球及其他围绕太阳运行的行星可能是一些由空中弥漫的物质组成的巨大漩涡。这个漩涡体经过无数次的凝结，经历久远的年代，也就是我们推测的25亿年前，地球和月亮才有了现在的雏形。如果我们能回到25亿年前，看一下最初的地球，那时的地球可能是一片翻滚沸腾的熔岩海洋，当时还没有水。几百万年过去了，熔岩慢慢冷却，天空的蒸汽结成雨落到地面，或许经过千万年的循环往复，地球表面形成了海洋、湖泊。
对生命起源的认识
岩石记录着地球大约16亿年的历史，通过持续不断的研究这些“岩石记录”，可了解地球上的生物历史。地质学家称最古老的岩石为原生岩，原生岩至少可以向我们展示8亿年的历史，从这里看不到任何生命的迹象，事实上它意义重大，这说明自陆地和海洋分离至今的至少一半时间里，地球上没有出现过生物。因为尽管这些原生岩上留有许多潮汐和暴雨的遗痕，但是却没有任何生物的足迹或遗迹。然而，还有一种可能是出现的原始生物没有骨骼或者其他坚硬的部分，比如像水母一样，没有留下足以证明其曾经在地球上生活过的任何化石痕迹。从有生命迹象的岩石记录来看，在古生代早期，生命开始的最初迹象是比较简单的低等生物，如海藻、海虫等动物。
对生物进化的认识
根据达尔文的生物进化法则，自然界生物是不断进化的，是从低级向高级发展的，从目前了解的知识来看确实是这样的。现实报道中，有发现远古核反应堆和镶嵌在远古石块中的螺丝帽，这让我对生物进化有两种猜测，一个是拥有更高等文明的生物体来到过地球，并在地球上留下痕迹。另外一种可能就是，地球上的文明曾经毁灭过，我们可能是第n个循环往复，或许经过漫长的岁月，人类文明又会消亡，再经过漫长的岁月，人类文明又会在地球上重新孕育。
对原始人思想的认识
进入新石器时代，每当播种季节到来时，会精心挑选出童男童女进行宰杀祭祀神灵，这表现出原始人的有着极其迷信的思想。那时社会上出现了女巫和男巫、女祭司和男祭司。最初的祭司，与其说是宗教专家，不如说是使用科学家。他们的科学通常是经验式的，他们小心谨慎地守护着这些知识，以防为众人所知，维护自身的权威。
历史是过去的现在，而现在又将成为未来的历史。通过阅读《世界简史》不仅仅是对世界上的重要时期有所了解，更重要的是透过历史了解世界，把握未来的发展。
世界简史小学读后感篇七
这是一本以时间空间为维度，讲述生物文明发展更迭的书籍。整本书兼具专业性与可读性，适合任何初学者及需要快速了解整个世界产生及发展脉络的读者阅读，通俗易懂的语言能够保证获取信息的高效率。
从茫茫宇宙中亿万个星系，到连续不断的时间链条，地球只是座落在这空间格局之中的及其微小的一颗近似球形的天体，是时间长河中某一光影下的轮廓。在现今科学发展水平下，考古学上所发现并承认的最早生命诞生在16亿年前，当然也有可能再往前也存在未曾发现的某些更简单的生命。随着物种不断进化适应更换的环境，有一部分鱼类被赶到了生存环境恶劣的水陆边缘，但不能给离开水源太远。其中有一部分劣势群体迫于生存被赶往陆地，为了御寒并保护身体，进化出羽毛或毛发，并逐渐形成恒温系统来保证各机能的正常运行。
在考古学家承认的真正的人类出现之前，有很多类人猿的进化，然而他们的生存及大脑容量的限制，使得他们很容易将前后出现的两件事情误认为是因果关系。比如吃果子后死了，或者打雷后有人死了，这两者中前者是真实的因果关系，而后者则是错误的。但是仅拥有相当于现代人3岁智力的亚人类根本区分不开，因而对自然的各种不解力量充满了恐惧，为了能够活命，开始有某些亚人类积攒这些经验，他们多半依靠大脑中对某些景象的想象来认识理解世界中各种奇怪现象，因而神的理论开始有被需要的舞台。
可以想象，那个时候的很多迷信习俗，比如祭祀，祭品大概就是在这种不正确的因果关系中逐渐建立并流传下来的吧。直到现在，虽然社会已高度发展了，但是很多陋习没能摈弃的原因，大概也是因为人的内心存在某些未知的恐惧，需要这种灵活的寄托。当然随着社会越来越进步、越来越文明化，更多的迷信陋习会逐渐减少。
当第一个国家逐渐建立，世界各地陆续出现了国家的影子，自从人类出现，各种竞争与战争便从未停止过。各类神学宗教、哲学思想家等在此期间兴起于世界各个大地，这一部分书本是按照世界上各国家城市的兴起时间顺序讲述不同国家的情况。直到文艺复兴、工业革命，美国崛起，日本的发展，最后重新建立了新的世界经济格局。
总体来说，我的历史学的不好，但是当看完这本书会在头脑中形成一个大概的空间，这个充满星系的空间中，一颗岩浆翻腾的星球逐渐演变成为蓝色星球的过程，可以看清上面各海洋与大陆上不同生物的活动，植被建筑物的更替，逐渐出现各种发明制造。一个完整的文明进化史就这样在时空中完美的演绎出来了。
世界简史小学读后感篇八
当谈到《平凡的世界》的时候，我有几点感触:
1、唯有坚韧不拔的性格,对未来充满期待，并持之以恒的努力。即使遭遇了失败，也不放弃,并勇敢原谅欺骗你的人。命运最终会对你不薄。
3、有时候，命运确实会给你开玩笑，先让你做一个甜美的梦,然后再把这个梦打碎，而你却不得不向命运低头，默默的接受这一切。
4、拥有一颗善良的心，平等的对待每一个人，勇敢追求自己的幸福。即使命运对你不公平,你也会一直激励着,感染着别人。
