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河南文化(模板16篇)
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河南文化(模板16篇)

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河南文化(模板16篇)
    小编:一颗冰栗子

总结可以帮我们梳理思绪,优化方法,更好地实现个人和团队的目标。总结应该包括过去的成绩和经验,同时也要提及改进和学习的方向。下面是一些优秀总结的案例,供大家参考和借鉴。

河南文化篇一

当写下这个题目时,是多么的自豪!看吧,这就是我们的河南,她是绽放在中原大地上如此耀眼的一颗明珠。

亲爱的河南,你知道么?发源于你的那些永恒又生动的文化,默默的承载了我们精神家园的守望;有你几千年沉淀与积酝下来的智慧,铸造了不断走向辉煌,不断搏击成功的传奇!你微笑着穿越沧桑,用那双有力的巨掌托起了博大精深的九州中心和源源流长的中华文明!她因大部分地区在黄河以南,故名河南。曾经是我国的经济、政治和文化中心。拥有丰富的历史文化遗产,享有人文盛誉的魅力。她特殊的地理位置、四通八达的陆路交通、品种繁多的矿藏物产和丰富的农副产品资源向我们展示它的朝气蓬勃和生机活力!

河南文化篇二

你们好!

欢迎光临古都洛阳。现在向各位介绍一下洛阳市的概况。

洛阳市位于河南省西部,黄河中游南岸,伊洛盆地北缘,因居古代城区洛水之阳而得名。它东扼虎牢,西据崤函,北依邙山,南对伊阙,东南面向嵩、洛、伊、廛、涧四条河流蜿其间,自古就有河山控戴,形胜甲天下,且居天下之中的美誉。

如此险固的地理形势和优越的地理位置,使之成为历代帝王的理想的建都之所。根据历年的考古发掘和大量翔实的历史文献验证先后曾经有夏、商、西周、东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个朝代在此立国,时间长达1500多年。此外,又有8个朝代将其作为陪都。所以,洛阳是七大古都中建都年代最早、朝代最多、时间最长的天下名都。由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心,所以所多历史上的重大事件都发生在这里,有许多重要人物活动都在这里。因此大历史学家司马光说:若问古今兴废事,请君只看洛阳城,这就是说洛阳是中国历史的缩影,如果你想了解5000年的中国,那你必须来看洛阳。

即使在今天经过历史的冲刷,洛阳依然有着丰富的文化遗存、名胜古迹。数量之多这里就无法历数了,我们将在随后的游览过程中为大家一一讲解。

洛阳不仅是闻名中外的历史文化名城,而且是举足轻重的现代化工业城市和重要的科研基地,其工业与科技实力和外贸出口在河南省首屈一指。有第一拖拉机场,轴承厂等一批全国知名的大型企业和研究所;洛阳还有丰富的煤炭、钼、黄金、铝土等矿产资源和森林资源;有四通八达的公路、铁路、航空交通网络、航空口岸及海关;还有全国规模较大的综合性市场----关林商贸城;有享誉中外的历史名酒杜康酒、唐三彩和洛阳水席;有甲天下的国色牡丹。每年四月的牡丹花会,曾吸引无数中外朋前来一睹盛况,大饱眼福。真可谓:花如海,人如潮,花开花落二十日,一城之人皆若狂!

如今,洛阳正借助国家实施西部大开发的强劲东风,抓住这一难得的机遇,实施东引西进战略,加快发展步伐---撤销郊区,调整区划,拉大城市框架;配合创建国家优秀旅游城市和文明城市,大搞基础建设和内外部环境整治;提出大旅游发展战略,对龙门石窟、白马寺、关林庙三大景点的周边环境进行治理;做出为龙门石窟申报世界文化遗产负重加压,背水一战的果断决策,经过不懈努力,获得圆满在功;建设洛浦公园,营造优美环境,再现当年洛浦秋风胜景。

朋友们,洛阳市委、市政府这些举措,将随着时间的推移,以其良好的社会效益和经济效益,日益明显的表现出来。这是一个良好开端。相信不久的将来,洛阳定会以崭新的姿态让世人刮目相看,洛阳的明天会更加辉煌!

我的介绍完了,预祝朋友们今后几天的洛阳之旅愉快!

河南文化篇三

你听过《朝阳沟》、《花木兰》吗?是不是被这脍炙人口的经典唱段所吸引,是不是想真正了解豫剧,那就和我一起来吧。

豫剧主要流派分为豫东调与豫西调。

豫东调因受其邻近的兄弟剧种山东梆子的唱腔的影响,男声高亢激越,女声活泼跳荡,擅长表现喜剧风格的剧目。豫西调因遗留了部分留了秦腔的韵味,男声苍凉、悲壮,女声低回婉转,擅长表现悲剧风格的剧目,是在河南梆子的基础上,不断进行继承、改革和创新发展起来的,但河南梆子的起源已经很难考证。建国后因河南简称“豫”,所以称豫剧。

豫剧是我国最大的地方剧种,居全国各地方戏曲之首。

豫剧一向以唱见长,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,显示出特有的艺术魅力。豫剧的风格首先是富有激情奔放的阳刚之气,善于表演大气磅礴的大场面戏,具有强大的情感力度;其次是地方特色浓郁,质朴通俗、本色自然,紧贴老百姓的生活;再次是节奏鲜明强烈,矛盾冲突尖锐,故事情节有头有尾,人物性格大棱大角。

早期豫剧表演的舞台装置极为简单,往往只用芦席、箔子一挡,台上一桌二椅,即可开演。进入城市后,有较固定的剧场,舞台装置才有所改进。豫声剧院已采用一些布幕、布景,旦角服饰讲究“老旦清,正旦俊,花旦风流”。

常香玉是最著名的豫剧表演艺术家。195x年为支援抗美援朝,率剧社巡回西北、中南、华南各地演出,以演出收入捐献“香玉剧社号”战斗机一架,有“爱国艺人”之誉。

豫剧有着深厚群众基础,不管是现在,还是将来,都会给我们带来美的艺术享受。

河南文化篇四

作为一名河南籍的大学生,在生活中我一直深刻地感受到了河南的文化底蕴对我的影响。从不同层面、不同维度来看待,河南的文化具有其独特性、魅力与价值,下面将从历史、地理、文化、名胜、人文五个方面来总结河南文化心得体会。

一、历史。

河南作为中国的中部省份,是中华文明的发源地之一,也是中国历史上十三朝的故都所在地,是具有深厚历史底蕴的省份。而且,河南不仅是中华文明的发源地之一,而且还是劳动与民主改革新文化运动的重要发源地。很多我们今天习以为常的,都继承自河南。河南曾是中国古代最繁荣的地区之一,在这里留下了很多历史文化的遗存。例如,洛阳城永宁门是东亚规模最大的木结构城门,颍上官陂遗址则是河南地区最大的新石器文化遗址之一,都是中国历史文化中的重要一环。

二、地理。

河南位于中国的中部,地理位置十分优越。京广铁路贯穿东西,新长铁路、郑西高速公路、连霍高速公路纵贯南北,交通发达,同时也为中原经济带奠定了重要基础。此外,黄河是中华民族的母亲河,这条河流在长达1370公里的河南境内流动,正是黄河文化先祖们智慧与创造力的结晶,是河南地文化的重要组成部分,为这里的惟一特色。河南的地理优势也为其各种文化的形成提供了物质的基础和支撑。

三、文化。

河南是全国十大历史文化名省之一,文化底蕴深厚。河南的历史文化,如商、周、汉、唐等各种传统文化风貌;如古汉水、龙门石窟、大观文化、黄河文化、中原文化等多元化的文化资源,都是河南的良好文化遗产。在文化方面,河南的佛教文化、道教文化、儒学文化等表现出一个多元化的、多样性的一面。在这里学习远古文化,可以领悟到文明的来源之一,并亲身感受文化中的历史沉淀和内在品质。

四、名胜。

河南是中国著名的旅游省份之一,这里有很多的历史遗迹、名胜古迹在文化上给予我们启发,也给我们提供了领会中华文明精髓的场所。郑州的嵩山少林寺是世界闻名的禅宗寺庙,是中国武术的发祥地,那里的千古壁更是国内四大古墙之一,为世界观赏屏风绘画的最佳对象之一。开封的大汉生态园是全国著名的生态园之一,那里还有世界文化遗产——龙门石窟,素有岷山小九寨的美誉。河南的这些名胜,不仅自身在文化、历史、美景上有很高的价值,同时也作为文化旅游等领域的资源,为我们提供了重要的许多的学习机会。

五、人文。

河南是多民族、多文化的聚合地,透过河南人民的风土人情、民俗、祭祀等方式可读取心灵的共鸣,也是一种人文学问的传承。河南是守望中原的一方草原,多民族共存使其在人文方面具有特殊魅力,并更有非凡的价值。每年春节仪式中的龙舞、秋月开发饮液、初一广场剪纸等都是河南人民对本土文化的情感表明,所以河南人的文化意识十分高。

总之,河南的文化有着自己的特色,在历史文化、地理位置、文化元素、旅游名胜、人文艺术五个方面都表现出了独特的魅力。我们应该重视文化资源的保护与传承,将河南的文化宝藏发扬光大,让这些文化遗产永久保存下来。

河南文化篇五

体育生活文化是公民的基本体育权益,涵盖公民参与锻炼、竞技、欣赏、观看比赛等,是以体育为媒介,通过运动个体的运动方式,满足运动个体心智发展为目的的文化活动,是公民生活的重要组成部分,也是人类日常生活中的一项恒定的态度和行为习惯,这就是体育生活方式。

体育生活文化作为一种现代文明下的生活方式,既是人性使然,也是公民体现其存在价值的生命属性和社会活动,强调人性释放,尊重并促进公民的身心发展。

河南文化篇六

河南为中华民族主要发祥地之一。物华天宝,人杰地灵,英才辈出。远在四千年前的新石器时代,中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”和“龙山文化”。这里曾孕育出我国古代的思想家李耳、庄子,政治家商鞅、李斯,科学家张衡,医圣张仲景,文学家韩愈,哲学家程颢、程颐,民族英雄岳飞以及吉鸿昌、杨靖宇、彭雪枫、邓颖超等历史名人1000多人。在漫长的历史长河中,河南在中国的政治、军事、经济、文化上始终占据重要地位。先后有20个朝代建都或迁都于河南,中国七大古都河南就占有三个(洛阳、开封、安阳)。

在河南这片土地上,曾上演过一幕幕历史活剧,诸如武王伐纣、周公营洛、春秋诸侯争霸、战国群雄逐鹿、刘邦项羽对峙、光武刘秀兴汉、曹魏中原称雄、隋末瓦岗暴动、赵匡胤陈桥兵变、岳飞抗金鏖兵、李自成中原血战、京汉“二七”风暴、刘邓大军挺进中原等。历史的风云变幻,无不在中原大地留下深深的痕迹。

河南历史悠久,文化光辉灿烂,是我国古代文明发祥地之一。从南召县云阳镇发现的古人类臼齿化石,连同渑池、许昌、安阳等地出土的各种旧石器,证明距今四五千万年前这里已有人类居住。七八千年前的裴李岗文化(在新郑县境),五六千年前的仰韶文化(渑池县境),四千年前的龙山文化,这些新石器时代的文化遗址,迄今已发现千处之多。

河南文化篇七

河南作为中国历史文化的重要发源地,拥有丰富的文化资源和深厚的文化底蕴。我有幸参加了一次河南文化实践活动,亲身体验到了河南独特的文化魅力。在活动中,我心灵得到了滋养,收获了很多宝贵的经验和体会。

第二段:探访洛阳古都。

洛阳曾是古代中国著名的文化中心,我在洛阳游览了白马寺、龙门石窟等著名景点。白马寺是中国第一座佛教寺院,它的建筑和佛教文化底蕴尤其吸引了我。在寺院内,我聆听了一位和尚的讲经,感受到了佛教精神的博大和智慧的深邃。而龙门石窟则是一个保存完整的佛教艺术宝库,壁画的艺术表现力和精细程度令我瞠目结舌。在洛阳,我不仅了解了佛教文化的丰富内涵,还对中国古代文化的卓越成就有了更深入的认识。

第三段:品味郑州美食文化。

作为河南的省会城市,郑州也有着丰富的文化资源。我充分体验了郑州的美食文化,尤其是豫菜。豫菜是河南的地方特色菜系,口味清淡而不失鲜美,做工精细而讲究色香味形俱佳。我尝试了豫菜中的多道名菜,如锅贴、蒜苗炒豆腐和汤馄饨等,每一道菜都让我大饱口福。通过品味豫菜,我感受到了中国传统美食文化的博大精深,也体验到了人们对美食的热爱和追求。

第四段:参与郑州传统手工艺活动。

我还参加了一次郑州的传统手工艺活动,学习了剪纸和陶艺。这些古老的手工艺技艺在传承保护中被发扬光大。剪纸是一门独特的艺术,通过剪刀和纸张的巧妙搭配,创造出美轮美奂的图案。我在老师的指导下,尝试了剪出自己的作品,虽然初次之作有些粗糙,但我深受这门艺术的雅致魅力所感染。陶艺则给了我更多的沟通和创造的空间,我亲手制作了一个陶罐,并在老师的帮助下刻上了我自己设计的花纹,这使我对陶艺的难度和专业性有了更深的认识。

第五段:回顾与体会。

河南文化实践活动让我深刻感受到了河南的独特魅力和丰富的文化资源。这次活动让我更加热爱和珍视自己的文化传统,也增强了我的文化自信。通过亲身参与和体验,我不仅对河南的历史和文化有了更全面的了解,还意识到了传统文化在现代社会中的重要性。我相信,只有在深入了解和传承自己的文化之后,我们才能更好地走向世界,融入多元化的社会,为中华文化的传承和发展做出自己的贡献。

这次河南文化实践活动让我受益匪浅,不仅拓宽了我的视野和见识,也让我更加自豪和自信地成为一名中国人。我会继续努力学习和传承河南的文化遗产,同时倡导更多的人了解和关注中国文化,为保护和传承中华文化做出自己的努力。

河南文化篇八

河南历史悠久,文化底蕴深厚,极具独特魅力。在中国文化中,河南的地位不容忽视。来河南旅游,不仅可以见证历史的厚重,还能深入了解丰富的文化遗产。本人近期也有幸游览河南,多方寻访、探索,有了一些心得体会,想在此分享给大家。

第一段:河南文化的背景及历史渊源。

河南地处中原,东临黄河,是我国历史文化地区之一。自古以来,河南就是中华文化的发源地和代表。其历史悠久,文房星散,有夏商周等古代先民文明、三大文化聚焦基地、弘扬唐宋文化等诸多特色,形成了独特的文化遗产。如郑州二里头遗址、洛阳龙门石窟、登封少林寺等重要历史遗址都是人类历史文化的瑰宝。

1.历史文化:河南是中国历史文化的重要发源地,其中有夏商周等古代先民文明,两千年前楚汉交战场景,唐宋文化对世界文化形成重要影响等等。

2.名人文化:河南出了很多历史上强势军事家、政治家、文化名人等,如非常著名的李清照、周恩来、鲁迅、中国医学开创人李时中等等。

3.艺术文化:河南不仅文化底蕴丰厚,而且在文艺方面也是独具特色,有豫剧、云林书画、中原唢呐、古筝、太极拳、兵器等传统文艺表演和技艺。

第三段:河南文化旅游景点的介绍及赏析。

1.郑州:河南省省会城市,是中原地区经济、文化、政治中心,有二里头遗址、明故宫、郑州大学新校区等著名景点。

2.洛阳:是中华文明圣地之一,有龙门石窟、白马寺、隋唐故城、都王山、牡丹花会等景点。

3.开封:古都开封,两宋时期八大名楼之一,有开封博物馆、郑风故居纪念馆等著名景点。

1.河南豫剧:是河南文化瑰宝之一,是中原地区的文化特色之一,历史悠久、影响广泛;

3.景德镇瓷器展:这个活动在河南举行,有举世无双的地位,深受收藏家和文化人士欢迎,吸引了海内外许多旅游者参观。

河南文化源远流长,传承和弘扬着百代文化的底蕴。这里的文化日久弥新,融合了中华文化的精华,汇聚着古今中外的文化精华,是中华文化的重要代表之一。在这里旅游,不仅仅是一种旅游形式,更是一一种文化品质的寻求和享受。从河南文化中汲取文化之美、品味传统之风,体现出聪明、有智慧、忠诚、有品质的高风亮节,这种文化态度和风范是深深打动我的。来到这里,我们既可以看到历史文化底蕴的瑰宝,也可以感受到不断创新、脚踏实地的力量和向上的文化自觉。总之,感受到了河南文化之美,同时也得到很多有建设性的帮助和启示,会把这些感悟和启示带回来,以此延续和传承中国悠久的文化精神。

河南文化篇九

河南是一个热情好客的地方,这个地方的文化历史源远流长,丰富多彩,饱含着深厚的文化底蕴。在这里,我感受到了河南人民热爱生活、尊重传统文化的态度和文化精神。

河南是华夏文明的发祥地之一,是中华民族的重要历史文化遗产保护区,拥有众多的历史古迹和文化资源。其中最著名的就是郑州的少林寺和开封的大相国寺、龙亭、白云观等著名景点。这里更是众多民俗文化和历史文化的发源地,如十八盘的砚台文化、南阳的陶瓷文化、光山的火耕文化等。

这里的文化产业非常发达,涉及到的领域非常广泛。其中最突出的就是舞蹈、声乐、剧场、戏剧表演等。不仅如此,河南的书画和曲艺等艺术也有着非常丰富的表现形式和艺术风格。这个地方也有非常多的博物馆和纪念馆、考古遗址等文化产业,可以充分满足各类文化爱好者的需求。

四、河南的传统节日和文化活动。

这里有很多很有特色的传统节日和文化活动,如端午节、中秋节、清明节等。在这些节日里,河南的人们会有着非常热闹的庆祝活动和习俗象征,如端午节时吃粽子、龙舟竞渡;中秋节时赏月、吃月饼;清明节时扫墓祭祖等。

五、结尾。

在河南的旅程中,我深刻体会到了这里人民热爱生活、传承文化的态度和精神。这里的文化底蕴、文化精神和文化活动都非常值得我们去了解,去体验,希望在未来的日子里,越来越多的人们能够关注河南的文化,了解更多的河南故事。

河南文化篇十

你们好!

欢迎光临古都洛阳。现在向各位介绍一下洛阳市的概况。

洛阳市位于河南省西部,黄河中游南岸,伊洛盆地北缘,因居古代城区洛水之阳而得名。它东扼虎牢,西据崤函,北依邙山,南对伊阙,东南面向嵩、洛、伊、廛、涧四条河流蜿其间,自古就有河山控戴,形胜甲天下,且居天下之中的美誉。

如此险固的地理形势和优越的地理位置,使之成为历代帝王的理想的建都之所。根据历年的考古发掘和大量翔实的历史文献验证先后曾经有夏、商、西周、东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个朝代在此立国,时间长达1500多年。此外,又有8个朝代将其作为陪都。所以,洛阳是七大古都中建都年代最早、朝代最多、时间最长的天下名都。由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心,所以所多历史上的重大事件都发生在这里,有许多重要人物活动都在这里。因此大历史学家司马光说:若问古今兴废事,请君只看洛阳城,这就是说洛阳是中国历史的缩影,如果你想了解5000年的中国,那你必须来看洛阳。

即使在今天经过历史的冲刷,洛阳依然有着丰富的文化遗存、名胜古迹。数量之多这里就无法历数了,我们将在随后的游览过程中为大家一一讲解。

洛阳不仅是闻名中外的历史文化名城,而且是举足轻重的现代化工业城市和重要的科研基地,其工业与科技实力和外贸出口在河南省首屈一指。有第一拖拉机场,轴承厂等一批全国知名的大型企业和研究所;洛阳还有丰富的煤炭、钼、黄金、铝土等矿产资源和森林资源;有四通八达的公路、铁路、航空交通网络、航空口岸及海关;还有全国规模较大的综合性市场----关林商贸城;有享誉中外的历史名酒杜康酒、唐三彩和洛阳水席;有甲天下的国色牡丹。每年四月的牡丹花会,曾吸引无数中外朋前来一睹盛况,大饱眼福。真可谓:花如海,人如潮,花开花落二十日,一城之人皆若狂!

如今,洛阳正借助国家实施西部大开发的强劲东风,抓住这一难得的机遇,实施东引西进战略,加快发展步伐---撤销郊区,调整区划,拉大城市框架;配合创建国家优秀旅游城市和文明城市,大搞基础建设和内外部环境整治;提出大旅游发展战略,对龙门石窟、白马寺、关林庙三大景点的周边环境进行治理;做出为龙门石窟申报世界文化遗产负重加压,背水一战的果断决策,经过不懈努力,获得圆满在功;建设洛浦公园,营造优美环境,再现当年洛浦秋风胜景。

朋友们,洛阳市委、市政府这些举措,将随着时间的推移,以其良好的社会效益和经济效益,日益明显的表现出来。这是一个良好开端。相信不久的将来,洛阳定会以崭新的姿态让世人刮目相看,洛阳的明天会更加辉煌!

我的介绍完了,预祝朋友们今后几天的洛阳之旅愉快!

熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。以上就是给大家分享的13篇河南民俗文化河南民俗文化论文3000字,希望能够让您对于河南文化小论文的写作更加的得心应手。

河南文化篇十一

河南加油!感谢每一位守望的平凡英雄!

7月20日,郑州地铁五号线沙口站至海滩寺站附近,众多人员被水围困,导致地铁五号线五龙口停车场及其周边区域发生严重积水现象,18时许,积水冲垮出入场线,挡水墙进入正线区间,导致五号列一列列被洪水围困,虽全力施救,但还是有14名乘客不幸遇难。

郑州一场暴雨,忽然落下,有的人在看热闹,有的人吐槽水太大,有的人责备城市排水量太差。

当我看到这个消息时,非常震惊,这样特大的暴雨是如何在一两个小时之内下完一年的雨?于是我上网查找了相关资料,了解到河南整体是地势西高东低,北西南三面环山,在西北部有灵山、中条山、王屋山、太行山等山脉,南希和湖北之间有桐柏山、大别山,内部还有高山、确山、伏牛山等,黄河从中北部穿境而行,中东部为黄准冲击平原,西南部为南阳盆地,所以河南极端强震宇主要就集中在中部和西部等地,而郑州暴雨强度极为罕见,是创记录的,在7月20日,一天内降水量达到624.1毫米。

暴雨洪灾来袭时,我们应当如何应对呢?首先别盲目涉水撤离,爬到最高将自己固定好,我们看到井盖和坑洼时要躲开,在户外,我们要远离广告牌、电线杆、路灯,暴雨天气不要外出,不要驾车行驶,还要远离电力设施,在室内时要关掉家里的电闸,并迅速向高处转移。

愿我们的河南同胞平平安安!

河南文化篇十二

本文通过对首饰文化的理解和总结,认为珠宝首饰内部所蕴含的文化修为已经渗入到我们生活的方方面面,同时首饰文化的宣传和推广也影响着现代人们的生活方式和情感需求。

1、首饰与宗教信仰。

珠宝玉石往往被认为是天神所赐的宝物,通过它们可以与天、地、神进行沟通,因此,人类常常将宝玉石制作成首饰佩戴,以期望达到驱邪避凶,吉祥如意,万事顺利,财源广进的寓意。

所以珠宝首饰在这一方面有三种表现方式:

(1)作为“御鬼魔、敬鬼神”消灾避邪的护身符。

从古至今,多数国家和民族都有将珠宝首饰作为护身符的传统。

但不同国家,其珠宝品种不相同,所代表的寓意不同:如东方人喜欢佩戴玉雕佛像,以保护自己;中东人则认为绿松石、珊瑚具有消灾避邪及防病治病的神奇功能。

(2)作为使自己“走好运、获吉祥、得幸福”的幸运物。

这种象征也具有古老的传统,今天也具有普遍意义。

珠宝首饰大多有明确的主题,这些主题多出自一个典故、一个传说等,寄托我们的情感。

如玉石首饰:雕有两只羊的如意雕件,代表样样如意;一龙一凤纹饰组合,代表龙凤呈祥等。

(3)作为祝贺和纪念意义的寄托物。

人们在节日或者有纪念意义的日子里,会购买或佩带一些首饰来寄托情感,如端午节带红绳串珠的链子、母亲节的首饰、毕业升职礼物等等。

西方国家崇尚的星座石、生辰石、结婚石等等,最早也被认为具有辟邪护身的魔力,随着科学的发展人们已经不再相信这些特殊功效,然而却把它作为一种美好的愿望和习俗继承下来融入到首饰文化中,以寄托人们的情感。

2、首饰与价值观念。

首饰的材料如贵金属(金、银等)、宝玉石等,特点为美观、耐久和稀有,故从被人们发现到使用,多数都是集中在达官显贵手里,那么也就使得首饰逐渐演变成了一种代表高价值的商品。

(1)作为权力大小、地位高低和金钱贫富的标志。

这种象征在古代十分普遍,如代表权力的玉玺、金印,封官拜爵的玉佩等。

郭沫若在《中国史稿》中有这样的评述:“商代的玉石工艺具有高度的水平,奴隶主和贵族,无论男女都要佩戴玉佩,还有雕琢成的各种礼器,如圭、璋、璧、琮之类,以显示自己的身份”。

在清代,将红宝石作为亲王和一品官顶戴的标志等,也说明宝石与人们的价值观念有一定的关联和象征意义。

就现在一般人的观点看,凡佩戴珍贵宝石的人,非富则贵,即便其身无分文,其身上佩戴的珠宝首饰也可帮他完成支付功能。

(2)作为投资和家庭保值传世的标志。

由于天然珠宝是一种财富的象征,或者说是一种浓缩的财富,其价格逐年上升,因而往往被购买者作为投资、市场流通和家庭保值传世的硬通货。

例如,70年代后期在中国各地的首饰商店中花2000元左右购买一只翡翠手镯,到1996年其价值已涨到40-50万元之多,20年价格涨幅超过百倍,投资价值可见一斑。

从历代世界各国王公贵族和统冶阶层对珠宝收藏的热情来看,珠宝首饰历来就是一部分人重要的储备资产,拥有珠宝首饰的数量和珍贵程度也常常成为一国财富多少及国力强盛的重要标志。

我国古代珠宝还作为货币工具,“宝石为上币,黄金为中币,刀币为下币”便是最好的说明,而且传家宝也是衍生出的很有趣的一种家庭财产。

3、首饰与审美情操。

首饰作为美化生活装缀自己的饰品,这种功能贯穿古今,如古代有凤钗、步摇、耳坠、项链、手镯等各种珠宝饰品,现代的珠宝首饰种类更是琳琅满目。

不同时代的首饰蕴含着不同的文化、文明意义及信息,如:距今5000多年的古埃及皇后的木乃伊的手臂上就装饰有包金的绿松石手镯,让我们了解到当时古埃及人的美学追求和当时发达的工艺技术。

另一方面来讲,鉴赏不同时代、不同民族的珠宝首饰会使人感到愉悦,获得美的享受,体会美的意境,从这个角度来讲,珠宝首饰也影响着我们的审美观念,也正是由于这样,人们设计珠宝首饰的思路理念越来越广泛,珠宝首饰的品种也来越多样化。

另外,同一首饰在不同的国家、不同民族或不同人的主观意识中所表达的审美也有所不同。

例如西方人喜欢闪闪发光、色彩艳丽的宝石,东方人喜欢色彩温润的玉石,而中东人则钟情于象征天地神秘色彩的绿松石和青金石。

4、首饰与社会生活。

首饰为人们认识已有数千年之久。

在日常生活中,人们意识到珠宝首饰除了装饰以外,某些还具有实用的功效。

(1)珠宝的物用功效。

最早追溯到石器时代的玉斧、玉刀、玉剑、玉矛等。

随着历史的发展,物用珠宝越来越多,如玉角杯、玉灯、玉碗、玉碟、玉瓶、玉砚、玉笔、玉印盒、玉笔筒、玉酒具等等。

至今仍有广泛用途。

(2)珠宝的药用功效。

我国古代对珠宝的药用价值早就有所认识。

中医书中记载有关于琥珀的药性歌:“琥珀肚膀甘平,散瘀通淋能镇惊,癫痫目疾失眠症,辨血腹痛小便通”;明代医学家李时珍在《本草纲目》中认为:“珍珠可安魂魄,止遗精百浊,解痘疗毒;能镇定安神,除翳名目,清热解毒,止咳化痰”。

古埃及人相信青金岩是治疗忧郁病的良药;希腊人和罗马人曾用青金石粉作为补药和泻药;还有人将青金岩作为催生石,认为有促进产妇生产的效用。

据现代医学研究发现:戴耳环实质上是对耳部眼穴进行长期的温和刺激,可以起到预防眼病的作用;海蓝宝石能缓解呼吸道系统的病痛;钻石能使人精力旺盛等等。

总的来说,珠宝首饰文化就是指在历史长河中,珠宝首饰由于被人们认识和使用而使其内部所蕴含的`有关宗教信仰、哲学思想、审美情操、价值观念以及珠宝首饰与政治、经济、风俗习惯的关系。

【参考文献】。

[1]王蓓.珠宝玉石首饰基础[m].中国地质大学出版社,2009.

[2]张蓓莉,陈华,孙凤民.珠宝首饰评估[m].地质出版社,2000.

[3]段体玉.珠宝玉石首饰基础知识问答[m].中国标准出版社,2008.

[4]田培学.珠宝首饰鉴评[m].中国地质大学出版社,2011.

[5]郭颖.宝石的鉴赏与投资[m].印刷工业出版社,2012.

河南文化篇十三

猜灯谜是我国从古至今流传下来的传统娱乐活动。今年我们镇上就迎来了一年一度的猜灯谜活动。

早上,我沐浴着明媚的阳光,一蹦一跳的来到了活动现场。虽说是早上,活动还没开始,可现场却早已人流如潮,熙熙攘攘的,热闹极了。

我好不容易熬到了晚上,猜灯谜活动终于开始了。街道上人声鼎沸,欢声笑语洋溢在璀璨的星空中。我迫不及待地拉上妈妈一起来猜谜语。只见彩灯上写着“入门无犬吠——”(打一字)。我就像丈二的和尚——摸不着头脑,怎么想也想不到。可妈妈呢?却一副胸有成竹的样子,笑着说道:“哦,我知道了,答案一定是门,这题太简单了!”

我们继续往前走,这时,一个有趣的灯谜把我勾住了。题目上说“画时圆,写时方,夏时长,冬时短”。这回妈妈也被难住了,我绞尽脑汁想了又想,终于想到了答案。但为了炫耀我的聪明,于是对妈妈说道:“一条活鲤鱼,无头亦无尾,去掉脊梁骨,便是这谜底。”妈妈想了一会儿,便微微一笑,说道:“你这小机灵鬼。”

这次猜灯谜活动,使我感受颇深:想不到这小小的灯谜竟然蕴涵着如此深的学问,看来不好好学习知识,还真很难答上来呢!我以后一定要好好学习,加倍努力,把知识学扎实了,这样碰到问题才会迎刃而解。

伴随着噼里啪啦的鞭炮声,灯谜活动也渐渐落下帷幕。真希望年年都有灯谜活动,把我们中国的传统文化传承下去。

河南文化篇十四

河南人,过年时的风俗非常传统,处处体现了中国丰富多彩的悠久文化。

一般,我们腊月二十三便开始准备去了。

二十三,我们便打扫房子,把各个房子里的东西都搬到院子里来,开始洗洗刷刷,然后把屋子里积了一年的灰尘全都打扫干净,再把洗好的件件东西搬回屋里去。看起来确实有些累人,但那又怎么办呢?谁让我们有一颗质朴的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在厨房里贴上灶王爷的画。到了过节那一天,便要把画拿下来,点上香,然后烧掉,意思是让灶王爷上天汇报情况。所以,当过节时,我便知道灶王爷“上天言好事,下届保平安”。

到了二十四,便要把那些需要做的,鱼啊,肉啊,鸡啊,菜类等年货齐全,然后能洗的拿出来洗,活的要宰杀为后面要做的几道食品,做准备,而二十五时,变无事可做,而这天更多的是休息。

腊月二十六到了,这一天可没前一天舒服了,人们又忙活开了。这不,开始发面,和面,蒸馒头。满满的几大盆子面要一个一个的把馒头做的`圆圆的,光溜溜的,很好看。有的时候,还要蒸上两三袋(面粉袋),因为在过年之前,就只做一次馒头,所以要多蒸一些为平常日子做一次补充。

角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。

腊月二十八,炸家里的鱼,炸了以后再吃。然后,还有什么:炸鸡块,炸虾,炸绿豆丸子,炸大丸子,炸素鸡……太多了。而这些炸食,都让我们这些孩子口水流三尺。爸妈爷奶们忙着做,而我们也忙着吃,吃的时候如果渴了,也不能说出来,不然是要挨骂的,可能是因为风俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出来好多好吃的东西时,我们也已经吃饱了。

到了二十九,可以说是“忙上加忙”,毕竟这天过完就要真真正正的过年了,老爸老妈带着我们几个姐妹去别人家道喜串门。

大年三十到了,这天要包饺子,在家里基本是奶奶包的。然后,我们也帮一下小忙。做的饺子,啥馅儿都有。下午,便要开始贴对联,在大门上贴上上、下联还有横批。然后在院子里的每个屋门上贴上喜庆的对联和年画,便差不多大功告成了。然后小孩子们便穿起新衣,先出门“炫耀”,到了晚上吃饺子,一家人聚在一起,吃个年夜饭,看看春节联欢晚会,而同时,屋外鞭炮声和烟花绽放时的声音同样给这美好的夜晚留下了一个定格,定格住了当时的喜庆、祥和、和温馨。

照我这样讲了,河南的春节似乎要很长,不错,时间确实很长,但这也更加体现了我们河南人对家乡风俗的喜爱之情。而我们也要更加保护这些风俗,使我们不断延续下去,使子孙也能看到这中国文化的一大魅力之一。

河南文化篇十五

今天妈妈带我去了河南博物院,到了大门口妈妈要去取票,赶到取票口,就看到了排成长龙的队伍。过了好久才取到票,由于主场馆一直在整修中,所以现在只有西配楼才有展出的文物。

从刚开始进去到出来是一个从远古到近现代的一个过程。刚进去,我们就可以看人类的起源。接着就可以看到曾经在《国家宝藏》上面出现过的骨笛。贾湖遗址出土的骨笛。以后鹤尺骨制成。只骨笛曾测试可以演奏近七声音节。这只骨笛是现代人类用机器随时可以复制粘贴的一个乐器,但是它的声音是完全不可以复制的。接着往里面走,我们就可以看到妇好鸮尊。再往里面看,我们就见到了云纹铜禁。这一个上面有数层的云纹皱,十二支龙形异兽,在四周。这是我国发现最早的一个禁器。工艺惊奇复杂,令人叹为观止。这就可以看出古代的人是多么的有想象力,多么的聪明。再往后看又到了唐朝时期的丝绸之路,还有后来明代的`建筑。由于场馆的原因,这里边的东西不是很多,但各个时期的东西基本都有。

整个博物馆里面有很多人,都是一些学校的老师带着学生来博物馆里参观,进行对历史更深一步的认识。随然我已经去过很多次博物馆但是每一次去都会有一次新的发现。

书本是生活博物馆是记忆。从书中寻找真理学会思考。在博物馆里回望历史畅想未来。在博物馆里邂逅图书。看到、读到、想到、一个全新的未来。

河南文化篇十六

本文通过对首饰文化的理解和总结,认为珠宝首饰内部所蕴含的文化修为已经渗入到我们生活的方方面面,同时首饰文化的宣传和推广也影响着现代人们的生活方式和情感需求。

1、首饰与宗教信仰。

珠宝玉石往往被认为是天神所赐的宝物,通过它们可以与天、地、神进行沟通,因此,人类常常将宝玉石制作成首饰佩戴,以期望达到驱邪避凶,吉祥如意,万事顺利,财源广进的寓意。

所以珠宝首饰在这一方面有三种表现方式:

(1)作为“御鬼魔、敬鬼神”消灾避邪的护身符。

从古至今,多数国家和民族都有将珠宝首饰作为护身符的传统。

但不同国家,其珠宝品种不相同,所代表的寓意不同:如东方人喜欢佩戴玉雕佛像,以保护自己;中东人则认为绿松石、珊瑚具有消灾避邪及防病治病的神奇功能。

(2)作为使自己“走好运、获吉祥、得幸福”的幸运物。

这种象征也具有古老的传统,今天也具有普遍意义。

珠宝首饰大多有明确的主题,这些主题多出自一个典故、一个传说等,寄托我们的情感。

如玉石首饰:雕有两只羊的如意雕件,代表样样如意;一龙一凤纹饰组合,代表龙凤呈祥等。

(3)作为祝贺和纪念意义的寄托物。

人们在节日或者有纪念意义的日子里,会购买或佩带一些首饰来寄托情感,如端午节带红绳串珠的链子、母亲节的首饰、毕业升职礼物等等。

西方国家崇尚的星座石、生辰石、结婚石等等,最早也被认为具有辟邪护身的魔力,随着科学的发展人们已经不再相信这些特殊功效,然而却把它作为一种美好的愿望和习俗继承下来融入到首饰文化中,以寄托人们的情感。

2、首饰与价值观念。

首饰的材料如贵金属(金、银等)、宝玉石等,特点为美观、耐久和稀有,故从被人们发现到使用,多数都是集中在达官显贵手里,那么也就使得首饰逐渐演变成了一种代表高价值的商品。

(1)作为权力大小、地位高低和金钱贫富的标志。

这种象征在古代十分普遍,如代表权力的玉玺、金印,封官拜爵的玉佩等。

郭沫若在《中国史稿》中有这样的评述:“商代的玉石工艺具有高度的水平,奴隶主和贵族,无论男女都要佩戴玉佩,还有雕琢成的各种礼器,如圭、璋、璧、琮之类,以显示自己的身份”。

在清代,将红宝石作为亲王和一品官顶戴的标志等,也说明宝石与人们的价值观念有一定的关联和象征意义。

就现在一般人的观点看,凡佩戴珍贵宝石的人,非富则贵,即便其身无分文,其身上佩戴的珠宝首饰也可帮他完成支付功能。

(2)作为投资和家庭保值传世的标志。

由于天然珠宝是一种财富的象征,或者说是一种浓缩的财富,其价格逐年上升,因而往往被购买者作为投资、市场流通和家庭保值传世的硬通货。

例如,70年代后期在中国各地的首饰商店中花2000元左右购买一只翡翠手镯,到1996年其价值已涨到40-50万元之多,20年价格涨幅超过百倍,投资价值可见一斑。

从历代世界各国王公贵族和统冶阶层对珠宝收藏的热情来看,珠宝首饰历来就是一部分人重要的储备资产,拥有珠宝首饰的数量和珍贵程度也常常成为一国财富多少及国力强盛的重要标志。

我国古代珠宝还作为货币工具,“宝石为上币,黄金为中币,刀币为下币”便是最好的说明,而且传家宝也是衍生出的很有趣的一种家庭财产。

3、首饰与审美情操。

首饰作为美化生活装缀自己的饰品,这种功能贯穿古今,如古代有凤钗、步摇、耳坠、项链、手镯等各种珠宝饰品,现代的珠宝首饰种类更是琳琅满目。

不同时代的首饰蕴含着不同的文化、文明意义及信息,如:距今5000多年的古埃及皇后的木乃伊的手臂上就装饰有包金的绿松石手镯,让我们了解到当时古埃及人的美学追求和当时发达的工艺技术。

另一方面来讲,鉴赏不同时代、不同民族的珠宝首饰会使人感到愉悦,获得美的享受,体会美的意境,从这个角度来讲,珠宝首饰也影响着我们的审美观念,也正是由于这样,人们设计珠宝首饰的思路理念越来越广泛,珠宝首饰的品种也来越多样化。

另外,同一首饰在不同的国家、不同民族或不同人的主观意识中所表达的审美也有所不同。

例如西方人喜欢闪闪发光、色彩艳丽的宝石,东方人喜欢色彩温润的玉石,而中东人则钟情于象征天地神秘色彩的绿松石和青金石。

4、首饰与社会生活。

首饰为人们认识已有数千年之久。

在日常生活中,人们意识到珠宝首饰除了装饰以外,某些还具有实用的功效。

(1)珠宝的物用功效。

最早追溯到石器时代的玉斧、玉刀、玉剑、玉矛等。

随着历史的发展,物用珠宝越来越多,如玉角杯、玉灯、玉碗、玉碟、玉瓶、玉砚、玉笔、玉印盒、玉笔筒、玉酒具等等。

至今仍有广泛用途。

(2)珠宝的药用功效。

我国古代对珠宝的药用价值早就有所认识。

中医书中记载有关于琥珀的药性歌:“琥珀肚膀甘平,散瘀通淋能镇惊,癫痫目疾失眠症,辨血腹痛小便通”;明代医学家李时珍在《本草纲目》中认为:“珍珠可安魂魄,止遗精百浊,解痘疗毒;能镇定安神,除翳名目,清热解毒,止咳化痰”。

古埃及人相信青金岩是治疗忧郁病的良药;希腊人和罗马人曾用青金石粉作为补药和泻药;还有人将青金岩作为催生石,认为有促进产妇生产的效用。

据现代医学研究发现:戴耳环实质上是对耳部眼穴进行长期的温和刺激,可以起到预防眼病的作用;海蓝宝石能缓解呼吸道系统的病痛;钻石能使人精力旺盛等等。

总的来说,珠宝首饰文化就是指在历史长河中,珠宝首饰由于被人们认识和使用而使其内部所蕴含的`有关宗教信仰、哲学思想、审美情操、价值观念以及珠宝首饰与政治、经济、风俗习惯的关系。

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