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中医典籍心得体会篇一
作为中医儿科医生，深入研究中医典籍是我日常工作的重要一环。通过阅读和体会，我发现中医儿科典籍中蕴含了丰富的医学智慧和治疗方法。在这篇文章中，我将从经典著作的选择、临床运用的指导、调理养生的启示、学术传承的重要性和突破现状的必要性等几个方面分享我对中医儿科典籍的心得体会。
首先，选择合适的经典著作是深入研究中医儿科的关键。中医典籍众多，每部著作都有其特点和价值。选择适合自己的经典著作，有助于深入理解儿科医学的基本原理和治疗方法。我个人喜欢《伤寒论》和《金匮要略》这两部经典，它们对于认识儿科疾病及其治疗有着深远的影响。通过对这些著作的研读，我逐渐形成了自己的独立思考和临床判断能力。
其次，中医典籍在临床运用中起到了重要的指导作用。在病情不明确的情况下，典籍常常成为医生们的指南。通过对经典记载的病症、病因、辨证等信息的研究，我们可以更准确地诊断和治疗儿科疾病。例如，《伤寒论》中对于感冒发热的阐述，让我在临床上更加明确地判断出病情的轻重和病因的区别，从而选择更合适的治疗方案。
中医典籍还为我们提供了丰富的调理养生的启示。在中医视野中，疾病的防治不仅仅是针对具体的病症，更是要调整整个身体的平衡。通过学习中医典籍中的调理方法和养生之道，我们可以更好地指导儿童健康成长。例如，《内经》中有关于养生的篇章，它们强调饮食起居的调整以及心态的平和，这些都是预防儿童疾病的重要因素。
中医儿科典籍在学术传承中的重要性也不可忽视。这些典籍积累了前人的医疗经验和智慧，对于我们现代医生的学习和发展具有重要的意义。通过阅读典籍，我们可以更好地理解中医儿科的理论基础和临床实践。同时，传承中医儿科典籍的理念和方法，有助于让更多的医生受益，并将中医儿科传承下去。
最后，我们需要突破现状，让中医典籍的智慧发挥更大的作用。目前，中医儿科典籍尚未得到足够的重视和应用。我们应该积极推动中医典籍的研究和传播，利用现代科技手段将中医典籍的内容进行整理和总结，并结合现代医学的方法进行验证与改进。只有这样，我们才能让中医典籍的智慧在儿科医疗中得到更好的应用。
总而言之，中医儿科典籍是中医医生必须深入研究的重要内容。选择适合自己的经典著作，运用典籍指导临床实践，汲取调理养生的智慧，积极传承中医典籍的学术思想和方法，并突破现状，让中医典籍的智慧在儿科医疗中发挥更大的作用，这些都是我在研究中医儿科典籍的过程中所体会到的重要方面。相信随着对典籍的深入研究和应用，中医儿科的发展将会更加充实，并让我们的工作更加有效，造福更多的儿童。
中医典籍心得体会篇二
我这里先向大家介绍一下中医综合。中医综合是由国家统一命题，考生报考学校所在地区组织阅卷，由国家来划定分数线。20xx年开始中医综合满分300分,覆盖六门学科，包括中基、中诊、中药、方剂、中内和针灸，考查知识面广泛，是非分明，考生基本没有临场发挥的余地，全凭考前知识的积累与掌握。试题既考查你对固定知识的掌握，又考查你对问题灵活运用的程度，复习起来难度大，还很费时间和精力，我只是结合自己的经历提出要注意的几点。
1.购买考试大纲。按照大纲的要求复习。
2.购买对你有帮助的复习资料。这里我向大家推荐由北中医编写的《中医综合复习指导》和《中医综合最后冲刺试题》。虽然时间紧，我们也应该尽可能将课本通篇复习，当然这里的通篇复习是按照复习指导所列的要点对照课本进行复习。
3.不要偏废个别学科。由于六门学科是大一、大二、大三时学习的，很多知识点都被大家忘记了，要知道一分之差就可以决定你的命运，千万要将每一分都认真对待，这样才能取得理想的成绩。
4.按比例有重点地复习。由于内科和方剂占分值较大，联系也很紧密，认真复习相当重要。
5.大量做习题以增加实战经验。复习到一定程度，就应该开始做题了，对待每一道题都应认真，要知其然更知其所以然，将你做错的题加标记，考前再次复习一遍。当你参加考试时，发现很多题见过甚至做过你会更加自信，答题的效果也会更好。
6.谨防盗版书。购买复习资料时一定要选正规出版社的正版书，盗版书的错误很多，有可能使你将错误的答案带到考场上去。
上面罗罗嗦嗦说了那么多，概括起来其实就是积累与重复。中医综合的内容多，因此，它不可能一蹴而就，所以要想考好这门课主要是靠平时的积累，而不能凭侥幸心理，自己主观进行取舍，这也就是“学到底”的意思。我们在复习时还会发现，书从头到尾看了几遍，到头来脑子里还是空空如也。这是正常现象，惟一的对策就是重复重复再重复，重复的遍数多了，最后你会发现，其实考的并不是你的水平，而是你的熟练程度。熟能生巧，最后对题目能产生条件反射的效果是最好的。那么，重复就要求有大量的时间，所以以我个人之见，最佳复习时间应至少九个月。
精读教材与广泛联系
1.确立报考学校，索要招生简章，以明确学校的要求、考查范围和考试所用的教材。如果该校使用的不是全国统编教材，你又在本地的书店购买不到，就要汇款向你报考学校的研究生处购买。
2.带着问题看书。将你认为可能考的知识点做标记，以题的型式一一列出，并认真做答，这样你自己就可以给自己出一本试题集，在以后的几轮复习中，着重看这些问题。你也可以做一本笔记，将重点列出最后只需看笔记就可以了。
3.精读教材，不能有漏掉的内容，做到融会贯通前后联系举一反三。
注意的问题
1.近年来，由于报考中医学的学生较少，录取比例很大，而我们正好是中医学专业，而且好多导师都是我们授课老师，那么不妨利用一下这个有利条件。
2.大家都知道临床方面的研究生较难考，有些专业相对很热门，你不妨改报基础学科。你又怎能断定搞基础的前途不如搞临床好，要知道，搞基础学科，科研经费也很多嘛。
3.报考学校时眼界要宽，不要死盯着一些著名的医学院。一些科研院所的技术力量强，学习环境好，就是由于学生的闭目塞听，每年生源都不足。考生应结合自身情况，多查一些招生简章，你报名时的正确选择，将决定你未来的前途。
4.如果在成绩公布之后，你的成绩达到国家要求的分数线，但未达到你所报考学校的要求，或由于排名较后，没被录取，千万不要气馁，你应该及早向其它院校、研究所发函，介绍自己的情况，请求转校，甚至可以转专业。
5.尽管目前中医的就业情况不乐观，中国社会已经进入老龄化，中医在未来有进一步的发展空间，一定要坚定信心。而且研究生找工作相对于本科生来说更好、更容易，就业后更具竞争力和上升空间。当然考西医是个不错的选择，但付出的努力会更多。
6 实习与考研就像鱼和熊掌二者不可兼得，有舍才有得。其实实习目的就只是让你对医疗过程熟悉而已，而且考中医专业的研究生不可能在短短一年的临床汲取太多的中医考研知识，况且实习地大部分是西医医院。应该尽早布置好自己的安排。
中医典籍心得体会篇三
段一：引言（200字）
中医眼科典籍是中医学中关于眼科疾病的经典著作，包含了丰富的理论知识、诊断方法和治疗方案。阅读这些典籍，不仅可以了解中医眼科的发展历程和医学思想，还能学习到宝贵的治疗经验和技巧。在阅读这些中医眼科典籍的过程中，我深深地感受到了中医学的博大精深和治疗眼科疾病的独特魅力。
段二：典籍的理论知识（200字）
中医眼科典籍中的理论知识对于我们了解眼科疾病的发病机理和病程发展具有重要意义。通过对典籍中所载的理论知识的学习，我深深体会到中医眼科学的独特视角和独特思维方式。中医眼科学强调的是整体观念，将眼科疾病与全身疾病相联系，并认为眼睛是五脏六腑的窗口。这种观念的确能帮助我们更加全面地认识和治疗眼科疾病。
段三：典籍的诊断方法（200字）
中医眼科典籍中所描述的诊断方法给了我很大的启发。其中最具代表性的方法是望诊和闻诊。望诊强调观察眼球的形态、色泽、血管情况和眼底等，借以判断疾病的性质。闻诊则通过病人的言辞、声音、呼吸等方面来判断疾病的本质。这些方法突破了现代医学中过分依赖仪器检查的限制，提醒了我们注意观察病人的整体症状。
段四：典籍的治疗方案（300字）
中医眼科典籍中所提供的治疗方案对于我们制定治疗眼科疾病的方案具有重要指导意义。典籍中强调辨证论治，即根据病人的具体病情，选取相应的治疗方法。这种个性化的治疗思维不但能充分发挥中药的疗效，还能最大限度地减少不良反应。同时，典籍中还介绍了一些特殊的治疗方法，如火针、灸法等，这些方法的独特性和疗效都给我留下了深刻的印象。
段五：总结（200字）
通过阅读中医眼科典籍，我对中医眼科学有了更深入的了解。典籍中的理论知识、诊断方法和治疗方案都为我提供了宝贵的学习资源。中医眼科学以其独特的理论体系和治疗方式，在传统中医学中独树一帜。通过深入学习和应用这些中医眼科典籍，我相信在临床实践中能够更准确地诊断和治疗眼科疾病，为患者带来更好的健康效果。同时，我也深深体会到中医学的博大精深和治疗眼科疾病的独特魅力。
中医典籍心得体会篇四
之前的我对自己的医术缺乏信心，已故中医大家岳美中先生曾说：“治心何日能忘我，操术随处可误人”。我曾问自己：“我能像老师们一样看病吗？”也许是命运的安排，在我疑惑的时候，20xx年我去xx参加了为期5周的纯中医义诊服务。在师兄们的带领下，加上我们从国内带去的中药饮片，我见证了一次又一次以纯中医的方法救人活命，看到了许多病人从中医药学这一个伟大的宝库中获得了健康，也让我深深体会到作为一个青年中医师应有的目标和责任。这个体验鼓励我读研读博，更深一步探索经典的魅力。
我认为，作为一个学生，真正的跟诊是你有一个辨证论治的思索过程。
首先，收集到患者四诊信息后，会在你脑海中出现第一个病机，然后去思考这个病机和你收集到的四诊信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一个病机了，应再次把病机和四诊信息相匹配，重复这种过程几次，就大致可以找到病人的真正病机了。
其次，你再想一下，这个病机可用什么方呢？《伤寒论》、《金匮要略》以及方剂学里有相对应的方药吗？而不是看老师用了什么方药，重点是你要有这种思考的过程。到了这个阶段，千万不要去看老师的方，因为可能会影响你的思维。因为有可能老师看病太快了，他的辨证论治思维过程太熟了，你追也追不上。
多多训练这种思维过程，比你抄了或背了某中医老师专门治某病的常用方更好。因为中医自古就不分科，最多就分个骨伤与外伤杂病，所谓的外伤就是外感病，所谓的杂病就是内、外、妇、儿等，全都是一以贯之，全都依赖中医的辨证论治思维。如果连辨证这一步都没有走好，如何论治？要有针对性地去学习、去提升自己。
首先，学习中医经典，最好是先看原文。至于版本的问题，我觉得对一个连辨证论治都不太明白的人来说，就先别了解，少走一些不应该走的路。
其次，阅读条文的时候，我们要去想象自己就是在看病。条文显示的是一个病人的病情，想象自己就是个医生，一边看着条文，一边去学习如何分析。在阅读的时候，可能一开始看到一两个临床症候表现，就会去想是不是某个病机，是表是里？是寒是热？再多几个临床症候出现，就会去想跟自己方才想的病机相对应吗？有矛盾吗？多次重复这种思考，最后就得出一个病机，就是这个条文想要表达的中心病机。在这个时候，其实就已经做了一次辨证论治了。所以，张仲景所著的书被后世认为是辨证论治的模范书，就是因为它里面的内涵、它的重点在于学懂中医的辨证思维，辨证求机审因论治。
中医的教育，为的是培养有辨证思维的中医师。在与不少中医学生交流时，我发现大家出现了一种“返祖性”的中医思维。所谓“返祖”现象，就是置辨证论治于不顾，而重视一种类似于西医的症候群治疗的思维方法。什么寒热、表里、虚实等，都只是一堆症候总结，之后美其名曰是什么病机引起的，甚至连病机都不说，辨证论治的过程也弃之不用。
从对《伤寒论》与《金匮要略》等中医经典的学习中，我们很容易发现中医的看病方法，也可以说是中医的“看家本领”是在四诊后合参，在一堆临床症候表现中找出其本质的问题、疾病的矛盾处，是对病机的总结。而在四诊时，在脑海中有可能出现几次病机，反复思考那些症候表现，是不是对应这一个病机，也许这一个病机应该有另一个证候表现，然后再去问病人。所以，这其实跟阅读、分析《伤寒论》与《金匮要略》的条文是一致的。由此可知，我们不应该只着重于对条文的背诵，忽视了对条文的分析，因为缺乏分析也仿佛脱离了临床，脱离了中医的辨证论治思维方法。
中医典籍心得体会篇五
第一段：介绍伤寒典籍的背景及重要性（大约200字）
伤寒经是中医领域中著名的古籍之一，以汉代张仲景创作的伤寒杂病论为代表。伤寒经总共包含两部分，其一《伤寒论》，由张仲景撰写；其二《金匮要略》，由汉朝末年附于《伤寒论》中。伤寒经记录了大量的医学知识，涉及到医疗、疾病诊断、治疗方法等方面，深受中华医学和文化的影响。它与其他经典相比，更考验医生的应变能力和临床经验，是中医临床实践中的重要参考依据。
第二段：介绍伤寒经的研究方法和技巧（大约200字）
在研究伤寒经时，首先要注意其语言和文化差异。由于文化的不同，翻译和解释伤寒经可能会产生误解。因此，需要有中医学术的基础知识和良好的语言翻译能力。其次，由于伤寒经的内容涵盖多方面，研究者需要有先进的医学知识和临床经验。此外，对于伤寒经中所述的较为复杂和模糊的病理现象，需要进行分析和解释，善于从多个角度思考问题，把知识“成柴而燃”，“观一事者，明百事”。
第三段：描述伤寒经对中医学发展的重要贡献（大约200字）
伤寒经的出现，对中医学的发展带来了深远的影响。它为中医学的分类、病理学、治疗学和药物学的发展提供了指导，使中医学成为一种科学的病理治疗方法。伤寒经的研究不仅有助于加深人们对中医学知识的理解，在推广中医药文化方面起到了巨大的推动作用。此外，伤寒经还是中医教育和医学研究中的重要参考资料，对于中医从业人员的培养和研究也具有重要意义。
第四段：探讨伤寒经对当代医学的启示（大约200字）
伤寒经作为一种古代的医学书籍，虽然已经与现代医学产生了区别，但其研究对于当代医学仍然具有重要的启示。其中之一是强调预防和保健的重要性，即“胜治未病，不如胜治已病”。其次是着眼于整体治疗，强调身心的平衡。此外，伤寒经也提醒我们在临床实践中，需要对患者进行全面的诊断和治疗，不应该忽略任何细节。在当代医学发展中，这些伤寒经精髓仍然可以为医学研究者提供有益的思路和方法。
第五段：总结伤寒经对中医学和当代医学的重要影响（大约200字）
伤寒经虽然成书于两千多年以前，但其依然是中医学中不可或缺的重要组成部分。它挖掘了中医学的深层理论，为我们提供了优秀的治疗概念；它为后代留下了许多有益的医学思想和治疗经验，是不可多得的宝贵财富。在当代医学不断发展的今天，我们需要学习并继承伤寒经所传达的简约而有效的医学思想，将其融入日常临床实践中，为人类健康事业做出贡献。
中医典籍心得体会篇六
中医学历来重视疾病的预防。“治未病”的概念最早出现于《黄帝内经》,在《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”，就生动地指出了“治未病”的重要意义。
根据现代医学理论,将人群的健康状态分为三种:
一是健康未病态;
二是欲病未病态;
三是已病未传态。
“治未病”就针对以上三个状态,具有以下作用。
一是未病养生,防病于先:指未患病之前先预防,避免疾病的发生,这是医学的最高目标,是健康未病态的治疗原则,也是一名高明医生应该追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我们主张首选绿色疗法，比如针灸、推拿、中药疗法。深受人们喜爱的健身项目如太极拳、健身操、瑜伽等就可帮助人们强身健体，增强体质，药粥、药茶，最好是在明确自身体质状态的前提下选用，另外健康规律的生活和平和恬淡的心态也是至关重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜渐:指在疾病无明显症状之前要采取措施,治病于初始,避免机体的失衡状态继续发展，这是潜病未病态的治疗原则。中医体质辨识就是通过对病人身心状态的分析，确认其身体的寒热虚实阴阳偏颇，针对个体体质的特殊性,积极改善特殊体质,增强自身的抵抗力,从而实现对特殊人群的病因预防,阻止相关疾病的发生。比如一个亚健康的人，整天疲乏失眠，缺乏热情，通过体质辨识，我们认为他是肝气郁滞，应当在肝俞、脾俞、太冲、足三里等穴位上给以针刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理气，调理脏腑气机，使肝气得以疏泄，脏腑功能归于平衡，机体恢复健康状态。
三是已病早治,防止传变:指疾病已经存在,要及早诊断,及早治疗,防其由浅入深,或发生脏腑之间的传变。这是已病未传态的治疗原则。比如高血压病人，我们要防止其并发心、脑、肾的改变;中风病人生命体征稳定的同时，要及早治疗他的半身不遂、语言障碍等。
另外，还有瘥后调摄、防其复发:指疾病初愈正气尚虚,邪气留恋,机体处于不稳定状态,机体功能还没有完全恢复之时,要注意调摄,以促进并提早日康复和防止疾病复发。即使是感冒初愈，病人也要注意避风寒，多休息;而手术后的病人更是气血两伤，增加饮食营养和适当的康复锻炼是极其重要的。
中医典籍心得体会篇七
眼睛是人体五官中十分重要的一部分，视力的好坏关系到我们的生活质量和幸福感。在中医中，眼科是一个重要的分支，有许多古代典籍记录了中医眼科的理论和经验。在学习和研究中医眼科典籍的过程中，我深受启发，也有了一些新的体会。
第一段：典籍的重要性
中医的发展注重传承和积累，而古代典籍是中医理论和经验的重要记录。中医眼科典籍作为中医专门治疗眼病的经典文献，其中蕴含了众多祖国医学宝贵的经验和智慧。通过仔细阅读和学习眼科典籍，可以让我们更深入地了解中医眼科的基本理论，掌握正确的诊断方法和治疗方案。
第二段：经医家之智慧
古代医家们在没有先进仪器的情况下，通过观察患者眼睛的症状和色泽，结合整体辨证，进行了精准的诊断和治疗。例如，《黄帝内经》中提到了“五色仁”，即观察五个脏腑与眼睛的关系以判断疾病。这种观察方法对于现代眼科医生诊断一些眼科疾病仍然具有一定的参考价值。
第三段：典籍的现代意义
虽然古代典籍的年代距今已久，但其中的许多理论和经验在现代眼科诊疗中仍然具有一定的指导意义。典籍中提到的许多中药、中药配伍以及穴位疗法仍然被广泛应用于中医临床中。同时，一些古代典籍中的经验和理论也为现代眼科医学提供了启示，例如祛风明目、养肝补肾等方法被引入到了现代医学中。
通过阅读中医眼科典籍，我更加明白了中医眼科的独特性和亮点。中医眼科注重整体观察和辨证施治，与西医的单一疗法和单一目标有所不同。我也发现，中医眼科有许多独特的治疗方法，如针灸、穴位按摩和草药熏蒸等。通过对中医眼科典籍的学习，我对中医眼科的理论和技术有了更深入的了解，也对中医眼科的疗效和前景充满期待。
第五段：总结和展望
中医眼科典籍是中医眼科治疗的重要研究对象，对中医眼科的理论的发展和临床治疗方案的制定具有重要的意义。同时，通过学习典籍，我们可以更好地将中医眼科的智慧和经验应用到现代眼科临床中，为更多的患者带来健康与希望。未来，我将继续学习中医眼科典籍，不断丰富和提高自己的知识储备，为中医眼科的发展贡献自己的一份力量。
通过对中医眼科典籍的学习，我对中医眼科的理论和技术有了更深入的了解，也对中医眼科的疗效和前景充满期待。
中医典籍心得体会篇八
养生就是顺应自然，系统安排人们的生活方式。在中医学的理论指导下，运用恰当的手段(包括药物治疗等)，适应自然规律的维系人体生命活动的方式，就叫中医美容与养生。其目的是达到“阴平阳秘，精神乃治”、“恬淡虚无，真气从之”，其关键是强壮脏腑，扶正固本，保养真气，起到保健强身、防病抗衰的作用。
美容与养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。美容养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。中医美容养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。在中医理论指导下，美容养生学吸取各学派之精华，提出了一系列养生原则。加形神共养，协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等，使养生活动有章可循、有法可依。
美容与养生方法很多，着眼点各异，但殊途同归。大致分以下几类：
调神美容养生:精神乐观，则气舒神旺;精神抑郁，则气结神颓;喜怒不节，则气耗神消。故清心寡欲可使心气平和、血脉流畅、精神安定，虽有大惊猝恐而不能为害。调神之法，参禅入定，或心有所恃，或弦歌自娱，或山林探幽，以气度从容，心思安定，志闲而少欲，心安而不惧，则神调。
中医美容学心得优秀范文中医美容学心得优秀范文
吐纳美容养生:即今之气功。气功之要，一是静心，静而不思，若能无外无我，可以养神而致长寿。二是以意引气，以气行周身，通达经络，包括通任督、通小周天、通大周天等各种方法，达到养气养神、经脉流畅，保健强身。
导引美容养生:又称为练形养生。导引吐纳，自古即用于描述气功及形体强身，未有细致确定的区分。这里则专指以形体动作为主导方法的养生，所谓“主导”，是因为这种方法本身也要求有呼吸动作的配合。这类养生术有五禽戏、八段锦、易筋经、极拳以及被动的推拿等。
食饵美容养生:通过调节食物的品质、数量、进食规律，以及回避有害的食物以养生，也包括饵药养生(古称神仙服饵)，其内容包括食性、食养、食疗、食节、饮食禁忌及药养等。
四季美容养生：顺应阴阳气化是四季养生的奥秘。四季养生的关键在于顺应阴阳气化。人为什么要顺应阴阳气化养生呢?因为天、地、人是一个整体，人与天、地是相应的。什么相应?阴阳气化相应。所以，要顺应阴阳气化养生，就必须知道阴阳气化的规律。
阴虚质的药食美容与养生： 阴虚质的美容与养生原则是滋补肾阴，壮水养颜。药物美容代表方为六味地黄丸、大补阴丸等。常用药物有熟地黄、山药、山茱萸、丹皮、茯苓、泽泻、女贞子、何首乌、菟丝子、龟版、阿胶等。但滋阴之剂应用时应防止过于滋腻。食疗举例：阴虚质应多食滋润养阴的食物，如梗米、猪肉、兔肉、牛乳、鸭肉、禽蛋、海蜇、龟鳌、海参、枇杷、杨梅、菠萝、香蕉、葡萄、荸荠、芝麻、百合等。美容药膳可服用枸杞子或石斛泡茶长期饮用，或食用山萸肉粥、天门冬粥、枸杞肉丝、雪羹汤、百合鸡子黄汤等。对阴虚质出现的皮肤干澡、失眠、消瘦、黄褐斑、便秘等有改善作用。
特禀质的药食美容与养生： 特禀质的美容与养生原则是益气固表、养血养颜。药物美容代表方为玉屏风散、消风散、过敏煎等，常用药物有黄芪、白术、荆芥、防风、蝉衣、乌梅、益母草、当归、生地黄、黄芩、牡丹皮等。食疗举例：特禀质的美容疗法主要是针对过敏性损美疾病，饮食宜不含致敏物质的食物如少食荞麦、蚕豆、白扁豆、牛肉、鹅肉、鲤鱼、带鱼、蛤蚌类、田螺、牡蛎肉、贝类、鲍鱼、虾、蟹、乌贼骨、海参、酒、辣椒等。美容药膳可服用如薏苡仁山药粥、黄芪红枣汤、玉屏风粥、人参黄芪粥。对特禀质出现的皮肤过敏、过敏性鼻炎等有改善作用。
中医典籍心得体会篇九
中医是我国传统医学的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。随着时代进步和科技发展，中医不断与时俱进，不断地丰富和发展。2020年，中华医学会出版了一部重要的中医新典籍——《中医基础理论》，它是中医理论方面的一部重要著作，包含了中医基础理论的核心内容，具有科学性和实践指导意义。在我读完这部新典籍后，深有感触，现在分享一下我的心得体会。
第二段：新典籍的主要内容
《中医基础理论》是一本务实的著作，主要内容包含中医诊断、中医治疗、中医方剂、中药学等方面，涵盖了中医基础理论的核心知识点。新典籍的编写参照了现代科学的方法和范式，对传统的经典文献进行梳理、再现和升华，分析总结了中医的理论基础和临床实践，具有科学性、系统性和系统性。阅读新典籍，笔者感到受益匪浅。
第三段：新典籍带给我的启示
《中医基础理论》的出版，对于推动中医的健康发展，具有重要的意义。笔者在阅读这部新典籍的过程中，深刻地认识到了中医理论的科学性和实践指导意义。中医作为我国的传统医学，在发展初期，尚不能完全脱离经验主义的束缚，而新典籍则以现代科学为基础，对中医经典文献进行了深入的研究和探讨，对中医理论进行了系统的总结和升华，摆脱了以往的盲目性，更具有科学性和可操作性。
第四段：新典籍对我认识中医的影响
《中医基础理论》的出版，使我对中医有了更为清晰的认识和理解。中医理论的科学性和实践指导意义，让我深刻认识到中医作为我国传统医学的瑰宝在现代社会依旧充满生命力，虽然必须不断与现代科技相结合，但也经受得住实践的检验。同时，新典籍也让我深刻了解到，中医理论不仅具有科学性，而且具有实践经验的可操作性，慢慢才能掌握中医之道。
第五段：结尾
总之，《中医基础理论》这部新典籍的出版对于推动中医的健康发展和促进我国传统文化的传承与发展，具有重要的意义。通过学习这部重要著作，使我能够更好地认识和了解中医理论的科学性和实践指导意义，相信中医的发展会在新的时代大放异彩。同时也让我懂得了要学好中医，是一个不断实践的过程。中医理论具有科学性，同时拥有不可替代的实践经验，如何用自己的实验去验证，期待着在传承和发展中，我们能融会贯通，开辟一条发展中医的新道路。
中医典籍心得体会篇十
临沂市中医医院是目前山东省市地级规模最大的综合性中医医院,国家三级甲等中医医院,爱婴医院,全省重点中医医院,山东中医药大学附属医院,临沂市红十字会医院,临沂市创伤急救中心,又是省级文明单位,山东省100家文明行业示范点之一、10家文明服务示范医院之一,是鲁南中医、中西医结合的医疗、急救、康复、科研、教学和技术指导中心。
经过在日照的见习,我在临沂实习的要自在很多,工作流程都清楚嘛。第一个科是儿科,实习方式是一对一,我的带教老师是赵长华。赵老师三十五六岁,体格健硕,古铜肤色,一身正气,很有阳刚之美;在科里嬉笑怒骂,逍遥快活得很。跟着赵老师最大的好处是他会让你清楚的知道疾病的来龙去脉。每天早晨查房后,他总会拉着我细致的讲解查房时患者所反应的病情进展该如何处理,特别是有新来的病号时,他还要带着我仔细的为患儿查体,有时竟完全放手给我。在儿科实习期间,恰逢手足口病流行,赵老师还让我专门写了点对这一传染病的总结,概括述说了本病的发病因素、鉴别诊断、并发症及治疗。在赵老师的调教下,我基本熟悉了儿科常见病如新生儿黄疸、缺血缺氧性脑病、上感、小儿肺炎、急慢性肠炎、心肌炎、各型传染病等的断诊和治疗。
中医中药治疗消化系统疾病有其独有的优势,这一优势在临沂市中医院的消化科得到了很好的体现,科里中医氛围浓厚,云集了医院里的好多名老中医。常见疾病有急慢性胃炎、胃溃疡、胆囊炎、胰腺炎、急慢性肠炎、病毒性肝炎等。中国人讲“有病无病,吃饭为证”,中医里讲脾胃乃后天之本,很多时候身体的不平衡首先会在饮食上表现出来。常见的致病因素有思虑过度、饮食不当、外感六淫邪气,治疗中多脾胃兼顾,以恢复脾升胃降的生理功能为基本原则。
针灸推拿可以疏通淤阻的经络,调气活血,并有保健养生的作用。消化科后我转到针灸推拿科,中医针灸推拿的神奇疗效让人惊呀,特别是对各型疼痛、颈椎病、腰椎病、中风后遗症及面瘫等的治疗。针灸科特色明显,疗效确切,已经成为中医院的特色科室之一。在实习期间,老师给我很多动手针灸的机会。还记得第一次在很多人面前为患者施针的时候,可能因为太紧张,竟在同一位置扎了两次才把针扎好。后来每天手不离针,现在应该不会再有那次的尴尬了吧。
我现在实习的科室是骨科,下个科室是内分泌。小儿科后去的是普外,学习了基本的缝合与打结,而且在手术台上拉过几次勾,本以为会害怕手术,可在台上的兴奋感和求知欲把恐惧赶的不见踪影。现在我已经可以独自熟练的缝合、拆线与换药。简单的石膏固定也可以做的不错。
现在的我回家经常可以为周围的人解决些小毛病,自觉效果还好,已经获得不少的信任;现在的我也不再为中西医的矛盾斗争而劳累,我要做的是可以把病看好的医生,让喜欢理论的去做理论吧;现在的我找到了学以致用的乐趣。在临沂的这段日子里,我过得很开心,很充实。
