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清朝篇一
通过本课学习，使学生了解《四库全书》是一部什么样的书、魏源的进步思想、《海国图志》编写的目的和主要内容、严复其人、严复译著《天演论》的内容和影响、清末教育制度变革的情况。
通过引导学生认识清末爱国思想出现的背景，分析其历史意义，培养学生的爱国情感以及运用历史唯物主义的观点分析和认识历史现象的能力。
通过本课学习，使学生认识到在中国逐步沦为半殖民地半封建社会的过程中，魏源等人“师夷长技以制夷”的思想，是爱国的、进步的。在民族危机日益深重的时候，严复主张变法维新，救亡图存，并译著《天演论》，宣传生物进化观点和社会进步理论，引导中国人向西方学习，探索救国救民的道路，是符合历史潮流的。在封建末世，社会动荡不安，民族危机日益深重，魏源、严复等人能够顺应历史潮流，主张向西方学习，这种励志图强，勇于探索、革新的精神是值得我们学习的。
教学建议。
地位分析。
本课是“清朝的文化”中关于思想、教育方面的内容，对于学生了解封建末世中国文化状况以及传统文化在西方文化冲击下的变化很有帮助。清朝末年，社会腐朽、落后，国家主权不断沦丧，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，但是，爱国的思想家们不甘落后，勇于革新进取，使得在封建末世社会黑暗之时，在我国思想文化界呈现出一些鲜活进步的现象。
重点分析。
本课重点是思想家魏源、严复的思想。鸦片战争后，中国思想界出现了一股“向西方学习”的新思想。魏源是其中的积极倡导者，他编写的《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的思想，具有爱国和进步的意义，启导着中国知识界面向世界，注意研究现实问题。这是当时中国思想界的新动向。19世纪末，中国民族危机日益严重，维新变法运动兴起，严复正是宣传维新变法思想的著名思想家，他所宣传的社会进步理论，打击了封建势力，启发中国知识界去探索西方资本主义政治、经济、文化，寻找救国之路。
难点分析。
本课难点是严复译著《天演论》及其作用。本目内容理论性较强，学生对《天演论》是什么样的著作并不了解，严复翻译这本书的目的是什么？特别是《天演论》所宣传的思想是什么？在当时为何能产生巨大影响？这都需要把严复的思想同当时中国社会的实际联系起来考虑，这对于初中学生来说理解起来比较困难。
重点突破方案。
魏源和《海国图志》：这是本课重点之一。结合鸦片战争前后中国社会的变化，分析魏源等人开明思想出现的原因。然后，教师简介魏源的生平，引导学生看书，在此基础上组织讨论，主要围绕魏源思想产生的背景、《海国图志》的主要内容和历史意义，要让学生领会魏源思想的爱国性。
难点突破方案。
严复和《天演论》：这是本课的重点也是难点。首先，引导回忆严复在维新变法运动时期创办《国闻报》，宣传变法的情况，指出严复在中国近代史上的地位，结合小字，对严复的生平作一简单介绍。然后指导学生看书，在学生自学的基础上，师生共同分析严复的思想形成的背景：甲午战争后，中国民族危机严重，严复力主维新变法，救亡图存。
关于《天演论》及其进化论的观点，教师可以介绍该书的主要内容和观点，指导学生阅读书中小字部分，着重指出严复翻译此书的主要目的在于宣传“世道必进，后胜于今”的社会进步理论，为19世纪末期的维新变法运动摇旗呐喊。最后，点明严复翻译《天演论》的重要意义。
教法建议。
导入 新课：教师可以提问上节课有关科学技术的内容，然后指出：清朝末年，在“西学”的影响下，中国在自然科学方面取得了一些突出的成就，但中国依然落后挨打，引导学生认识中国落后的根本原因在于社会制度的腐朽，于是一些爱国思想家开始认识到中国的落后，主张学习西方，变革社会，寻找救国之路。由此导入 新课。
《四库全书》：引导学生掌握该书的性质、分类以及对中国文化典籍的保存即可。书中插图和小字部分学生自学，不作要求。
教学设计示例。
重点：思想家魏源、严复的思想。
难点：严复译著《天演论》及其作用。
教学过程 ：
一、导入 新课：复习提问：清朝末年，我国出现了哪些著名的科学家和工程师？他们取得了什么成就？在学生回答的基础上，教师指出：清朝末年，我国虽然在自然科学方面取得很大成就，但这不能改变中国落后挨打的局面。引导学生认识中国落后的根本原因是社会制度的腐朽落后，一些进步思想家们意识到中国的落后，主张学习西方，变革社会。从而引出新课。
二、《四库全书》：
性质：这是清朝乾隆年间官修的一部大丛书，也是世界上最大的一部丛书。
分类和意义：全书分为经、史、子、集四大类，共收录各类书籍3000多种，近8万卷，保存了十分丰富的文献资料。但是，清政府为了巩固统治，实行思想文化专制政策，删改、销毁了大量不利于清朝统治的书籍，也是祖国文化遗产遭到很大破坏。
三、魏源和《海国图志》。
1.简介魏源的生平。
2.《海国图志》：学生阅读书中相关内容后，教师指出：《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的一部专著，也是介绍和传播西方先进科学技术，特别是军事技术的著作。这部书编写的目的是“师夷长技以制夷”，即学习外国的先进技术，用来抵抗外国的侵略。
魏源思想的影响：组织学生讨论：魏源的思想有什么进步性？产生了什么影响？
魏源主张向西方学习，表明地主阶级知识分子中的先进人物开始认识到中国的落后，从“天朝上国”的迷梦中惊醒过来，开始面向世界，注意研究现实问题，启迪人们通过学习西方，寻求强国御侮之道。
四、严复和《天演论》。
1.简介严复：引导学生回忆严复在维新变法运动期间，就在天津主办《国闻报》，宣传变法的史实。结合本目小字第一段，指出严复是我国近代著名的资产阶级启蒙思想家，他对西方文化进行了比较系统地介绍。
2.严复思想形成的背景：提问：严复生活的时代和魏源生活的时代有什么不同？引导学生认识和理解严复主张效法西方，推行维新改革是与19世纪末中国民族危机空前严重，维新变法思想高涨的时代背景相适应的。他的思想比魏源更全面、更深入，是“向西方学习”的思想不断深化的结果。
3.《天演论》及其影响：为了介绍和宣传西方资产阶级思想文化，严复一生翻译了大量西方学者的著作，其中以《天演论》的影响最大。指导学生阅读本目小字第二段，在此基础上组织学生看书讨论《天演论》中“物竞天择，适者生存”的生物进化观点和“世道必进，后胜于今”的社会进步理论。严复翻译《天演论》的真实目的在于以进化论为思想武器，论证变法维新的合理性，通过变法使社会由落后变为先进是自然之理，抨击了“天不变，道亦不变”的错误观点。很显然，严复用资产阶级的世界观对封建保守思想进行了有利的抨击，启发中国知识界探索西方资本主义的政治、经济和文化，为维新变法运动提供了理论依据。
五、清末新教育制度的建立：（教师指导，以学生自学为主）。
1.背景：传统科举制度的弊端在于脱离社会实际，培养不出有用的人才。鸦片战争以后，受西方的影响，新式学堂纷纷建立，教育改革已经成为大势所趋，时代的要求。
2.新教育制度建立：1903年，张之洞等奏准颁布了《奏定学堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。1905年，沿袭了一千多年的科举制被废除。
小结：鸦片战争以来，随着中国逐步沦为半殖民地半封建社会，一些先进的思想家开始认识到中的落后，他们主张学习西方、抵御外侮、变革社会，实现国家的富强这种进步的思想引导先进的中国人不断向西方寻找救国的道路。这种顺应历史潮流，与时俱进的爱国思想是值得我们学习的。
板书设计 。
清朝的文化——进步的思想家和新教育制度。
一、《四库全书》——世界最大的丛书。
二、进步思想家——“与时俱进”
魏源：《海国图志》“师夷长技以制夷”
严复：中国近代资产阶级启蒙思想家。
（1）严复的思想：效仿西方，变法救国。
（2）《天演论》及其作用。
“物竞天择，适者生存”
“世道必进，后胜于今”
三、新教育制度的建立。
旧教育制度的弊端。
拟定《奏定学堂章程》和废除科举制。
探究活动。
1.事先请学生阅读魏源、严复的有关材料，并写出读后感。然后组织课堂讨论，主要围绕晚清时期“向西方学习”的进步思想是如何出现的？魏源和严复在“向西方学习”方面做出了那些贡献？这种思想对中国近代社会产生了什么影响？注意：组织活动时要有记录，最好事先写好发言提纲。
2.请同学们收集有关魏源、严复等人的文字、图片资料，以“中国近代进步思想家”为题，制作展板或出黑板报，进行宣传。培养学生关心时政、关注祖国前途命运，与时俱进的爱国主义思想。
清朝篇二
庆清朝。
作者：史达祖朝代：宋体裁：词坠絮孳萍，狂鞭孕竹，偷移红紫池亭。馀花未落，似供残蝶经营。赋得送春诗了，夏帷撺断绿阴成。桑麻外，乳鸠稚燕，别样芳情。荀令旧香易冷，叹俊游疏懒，枉自销凝。尘侵谢屐，幽径斑驳苔生。便觉寸心尚老，故人前度谩丁宁。空相误，祓兰曲水，挑菜东城。
清朝篇三
【内容】：
禁幄低张，雕栏巧护，就中独占残春。
客华淡伫，绰约俱见天真。
待得群花过後，一番风露晓妆新。
妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君。
东城边，南陌上，正日烘池馆，竞走香轮。
绮筵散日，谁人可继芳尘？
更好明光宫殿，几枝先近日边匀，
金尊倒，拚了尽烛，不管黄昏。
【作者】：
父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版）。
【注释】：
禁幄：保护花的帷幕。
彤：朱红色。
容华：容颜。
绰约：形容女子姿态婉美。
天真：天然纯真。
妖娆：妩媚动人。
艳：《历代诗余》清·王奕清等编《词谱》脱此字。
殢：纠缠。
香轮：飘着香味的车子。轮，指车子。
绮筵：华贵的筵席。
明光宫殿：明光宫，汉宫名。
近：《历代诗余》作“向”。
日边：指皇帝身边。
匀：匀称。
尊：酒杯。
管：《词谱》作“爱”。
【赏析】：
此词是咏牡丹的。上阕写牡丹的绰约妖娆及人们对其格外珍惜爱护；下阕写人们日夜竞赏牡丹的盛况及人们兴高采烈的情致。咏牡丹，不露牡丹，不着一字尽得风流。
清朝篇四
庆清朝。
作者：无名氏朝代：宋体裁：词银漏花残，红消烛泪。九重鱼钥欢声沸。奏万乘、祥曦门外。盖圣君、恭谢灵休，谨访景明嘉礼。天意好，祥风瑞月，时正当、小春天气。禁街十里香中，御辇万红影里。千官花底，控绣勒、宝鞭摇曳。看万年，永庆吾皇，拈指又瞻三载。
清朝篇五
清朝文化（二）――进步的思想家和新教育制度教案。
一、要求学生掌握的基础知识有：《四库全书》及价值。龚自珍的开明思想。魏源及《海国图志》。严复译著的《天演论》及作用。清政府拟定《奏定学堂章程》和废科举。
二、要求学生从思想上认识：
1.在封建制日趋衰落、民族危机逐渐严重的情况下，龚自珍敢于大胆揭露封建制的腐朽，魏源提出“师夷长技以制夷”的主张，都是爱国的、进步的。
2.严复译著《天演论》为中华民族敲响救亡图存的警钟，在当时起到打击封建势力，启发中国知识界探索西方资本主义的政治、经济和文化的作用。
3.旧教育制度脱离实际，培养不出有用人才，清政府迫于形势，拟定《奏定学堂章程》，废除科举制度。
教学重点和难点。
魏源和他的《海国图志》、严复和《天演论》为本课之重点；严译《天演论》及作用为本课之难点。
能力培养。
1.通过对清朝进步思想家和新教育制度的学习与课内思考题的回答，培养学生分析问题的能力。
2.通过对清代三位进步思想家异同的比较，提高学生综合与比较问题的能力。
3.通过有关子目的教学，培养学生简化历史知识、编写提纲以增进记忆的能力。
教具准备。
上课前准备好下述自制电教投影用底片：有关清代科技成就的填空式图表；介绍《四库全书》的提纲；清代地主阶级思想家出现的提纲；有关《海国图志》的提纲；龚自珍、魏源、严复异同比较表（含填空式图表及正表）。
板书设计。
一、《四库全书》。
1.《四库全书》是我国最大的一部丛书。
乾隆时官修。
2.《四库全书》的价值。
保存大量珍贵文献资料。
二、龚自珍和魏源。
1.地主阶级改革派思想家的出现。
背景特点人物。
2.龚自珍的开明思想。
敢于揭露封建制腐朽，预言改革之必然。
3.魏源与《海国图志》。
改革派思想家世界史地（含西方科技）巨著。
三、严复和《天演论》。
1.资产阶级启蒙思想家严复。
2.严译《天演论》及进步作用。
“物竟天择”“世道必进”
打击封建宣传变法维新。
1.科举教育制度的弊端。
2.清政府被迫改革教育，拟定《奏定学堂章程》和废科举。
（二）教学过程。
〔导入新课〕。
提问：（投影填空式图表）叫一名学生到黑板前面，照表上的人名回答清朝著名科学家、工程师的主要成就。学生回答后，教师勉励学生努力学习清代科学家和工程师的钻研精神和爱国热忱，并指出这些科学家、工程师在艰苦的环境中表现了突出的智慧，他们的成就说明清代我国不乏人才。那么，为什么我国还落后和挨打呢？（教师引导学生答出：造成中国落后挨打的主要原因是清朝社会腐朽。）清朝不仅社会腐朽，而且科举制还埋没大量人材，爱国志士揭露抨击腐朽的封建制度，出现了主张学习西方，进行社会改革的进步思想家，我们今天就来学习清朝的进步思想家和新教育制度。
〔讲授新课〕。
一、《四库全书》。
（电教投影本目提纲，对照提纲讲解。）。
《四库全书》是清朝乾隆年间，政府组织大批学者编纂的。由学者纪昀主持。此书是当时世界上最大的丛书。所谓丛书就是按照一定意图，把若干种书汇编在一起，并冠以总名。《四库全书》分经、史、子、集四大类；每类又分许多子目，便于翻检。这种分类法是集我国古代图书“四部分类法”之大成。其中经部，主要收录了儒家经典及注释、阐述这些“经典”的书；史部收录各种体裁的历史书、地理书以及目录书；子部收录先秦以来诸子百家和释道宗教的著作；集部收录历代诗文集以及文学评论、诗曲方面的著作。此书共收录典籍3000多种，保存了十分丰富的文献资料，其中包括许多珍贵文献资料，有很重要价值。但在修书过程中，清政府大量删改、销毁不利于清朝统治的书籍，使祖国文化遗产遭到很大破坏。本目中的插图文渊阁、文津阁均是储藏四库全书的地方，其中文渊阁在北京故宫东路景运门外，文津阁在承德避暑山庄西北部。请大家看一看这两幅插图。小字介绍四库全书编成后的储藏情况，请同学们课后阅读。
二、龚自珍和魏源。
1.地主阶级改革派思想家的出现。
请同学们先阅读本目教材第一自然段（前三行），分析一下这一自然段主要说了几个问题？学生回答后，教师投影以下提纲，供同学参考。
2.龚自珍的开明思想及影响。
请同学们欣赏教材中龚自珍的插图。龚自珍是道光时候的思想家和诗人。他和林则徐、魏源都是好朋友。他亲眼看到清政府的昏庸腐朽，对当时的社会非常不满。他支持林则徐严禁鸦片，主张用武力抵抗外国侵略。他的主要思想特色是敢于揭露封建制的腐朽，预言社会改革的必然性。我们应当如何评价龚自珍这一思想特色？龚自珍生活在封建专制的清代。清代前期对知识分子实行文字狱，致使知识分子长期不敢过问政治，而龚自珍敢于打破这种沉闷空气，揭露封建制的腐朽，开创了慷慨论天下事的新风气，对后世产生深远影响。这是十分可贵的。梁启超说过：“晚清思想解放，自珍确有功焉”。龚自珍敏锐地预言社会改革的必然性，大声疾呼社会改革必须“不拘一格”地重用人才，这也是十分正确的。限于他的时代局限，他一味从古代寻找救世药方，还提不出新的社会改革方案。但他的变革思想在中国近代史上发挥过启蒙作用，对后来改良主义者也产生很大影响。在沉闷的封建社会里，他的开明思想，有如春雷，发人深省。作为一个诗人，其诗文风格清新，别具一格，表达了他关心国家大事，忧国优民思想。下面，请××同学朗读本目教材中龚自珍的一首乙亥杂诗……××同学读的很好，此诗的大意是中国最需要蓬勃的生气，这种生气要靠社会变革的风雷来创造。如今这种无声无息、死气沉沉、令人窒息的局面是很可悲的，我奉劝天公重新振作起精神，降生人材，不要拘限资格，让各种对改革有用的人才能脱颖而出。这首诗，道出了龚自珍想打破清朝那种沉闷的气氛，呼唤社会改革的志向。要求同学们记忆此诗。
3.魏源和《海国图志》。
我们再介绍清代另一位地主阶级改革派思想家魏源。魏源是道光、咸丰年间的著名思想家。同学们都记得道光年间发生过什么战争吧？（学生应该答出：鸦片战争。）魏源在鸦片战争时曾参加过浙东抗英战役，目睹侵略军的残暴和清政府的腐败，极为愤慨。他接受林则徐的嘱托，在林则徐所编《四洲志》的基础上，于1842年编写成《海国图志》一书。这是他的重要贡献。再请大家看看本目中的插图，魏源和他的《海国图志》100卷。请同学们想一想此书封面中的“图”和“志”各是指什么？（生：“图”是指地图）你说的对，“图”是指地图，借指地理；而“志”呢？是指史志，即历史。这是一本系统介绍南洋、欧美各国历史地理的书，是近代初期中国人编撰的最详细的一部世界史地巨著，也是介绍、传播西方先进科学技术，特别是关于战舰和火器生产技术的著作，同时又是研究鸦片战争的经验教训，探索学习西方富国强兵之路的启蒙著作。魏源为什么要编这样一部书呢？用魏源自己的话来说，就是“师夷长技以制夷”。这里的“师夷”是指学习西方资本主义各国在军事上的长处，制夷是指抵抗侵略，克敌制胜。“师夷长技以制夷”概括了魏源主张向西方学习的目的和内容。魏源认为“夷之长技”有三项：“一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。基于这一认识，他提出了一些改革办法：自己设立工厂，制造轮船和枪炮，兴办民用工业；学习西方练兵方法，用新式武器装备军队，增设水师科；改革考试制度等。
我们应当怎样评价魏源的思想呢？×××同学，请你总结一下。（学生应该回答出：我认为魏源的思想是爱国和进步的，值得肯定。）（教师总结）清代实行的.是闭关锁国政策。魏源是冲破闭关锁国的思想束缚，提出向西方学习掌握敌的长处，克敌制胜的，这是他爱国、进步的重要表现。他的思想反映了鸦片战争以后，地主阶级知识分子里的先进人物，开始面向世界，注意研究现实问题。本目中的小字主要介绍了《海国图志》的成书过程，请同学们课下阅读。最后，请同学设计有关《海国图志》编者、内容、目的、意义的纲要提纲。然后，投影教师自制提纲，供同学参考。
三、严复和《天演论》。
前面我介绍的两位思想家，都属于地主阶级中的先进知识分子。下面我介绍一位中国资产阶级启蒙思想家。请同学们看看教材中严复的插图。（投影严复和他主要译著的图片）。严复是一位向西方寻找真理的资产阶级启蒙思想家。其思想形成于甲午中日战争之后。甲午中日战争的失败使国人创深痛巨，给严复很大震动。他认为要救国，只有效法西方，推行维新改革。主张效法西方，推行维新改革是严复思想的主要特色。请大家观察一下本目插图中的几本严译名著，其中赫胥黎的《天演论》是涉及自然科学的译著，亚丹斯密的《原富》是西方经济学的书，《权界论》和《法意》是西方法学与政治学的译著。请大家归纳一下，严复的以上译著主要包括哪两方面的内容。（学生应该答出：自然科学和社会科学。）严复用精审的文笔把西方资产阶级文化的基本理论直接输导给中国知识界，在中国起了思想启蒙作用。他是近代中国系统传播西方资产阶级文化的最杰出代表。
在严译名著中，以他译述的第一部书《天演论》影响最大。《天演论》译自英国赫胥黎著《进化论与伦理学》一书。“天演论”即进化论。严译《天演论》的特点不在于简单地转述赫胥黎原著，而是创造性地“取便发挥”，用进化论观察人类社会，以求服务于当时中国社会的需要。书中“物竞天择，适者生存”的生物进化观点和“世道必进，后胜于今”的社会进步理论，在当时的中国，起了打击封建势力，宣传维新变法，启发中国知识界探索西方资本主义的政治、经济和文化的作用。严复用“物竞天择”四字概括了达尔文进化论的精义。“物竞天择，适者生存”的意思是说，生物处在激烈的竞争状态中，要接受大自然的选择，适应大自然才能够生存下来。那么如果不适应呢？就要被淘汰。这就是说它实际包含了优胜劣汰的思想。严译《天演论》是18出版的。当时中国是什么状况呢？（学生应该回答出：民族危机深重，出现帝国主义瓜分中国的狂潮。）面对亡国灭种的危机，严复宣传“物竞天择、适者生存”，就是为国人敲响了自强保种的警钟。究竟是谁造成这种亡国灭种的危险呢？（众生：清朝统治者。）那么，《天演论》对造成亡国灭种危险的清王朝是否形成有力的抨击呢？（众生：是）中国必须怎样做才能适应世界潮流，达到自强保种呢？（众生：抛弃封建势力，进行维新改革。）所以宣传“物竞天择”的理论，实际上也是论证了变法维新的必要性和迫切性。《天演论》中的“世道必进，后胜于今”，是指世界必将不断变化和进步，未来世界应当超过当今世界。那么，这一社会进步的理论又是如何起到打击封建势力的作用呢？（叫学生思考片刻）封建统治者允许变革封建统治秩序吗？（众生：不允许。）他们的理论根据是什么呢？（稍停顿）大家是否记得董仲舒的有关言论？（学生应该记得董仲舒提出过“天不变，道亦不变”。）顽固派反对维新变法的理论根据又是什么呢？（众生：祖宗之法不可变。）那么“世道必进，后胜于今”的社会进步理论对传统的“天不变，道亦不变”及“祖宗之法不可变”的封建思想起到什么作用呢？（众生：打破了这种封建意识形态。）所以，“世道必进，后胜于今”的理论对宣扬祖宗之法不可变的顽固派是个打击，从而也论证了变法维新的合理性。教材中谈到《天演论》对中国知识界的启发，是指《天演论》带给人们一种崭新的资产阶级世界观，使广大中国知识分子第一次真正打开眼界，获得了西方新知识，从而起到引导他们探索西方资本主义政治、经济和文化的作用。本目课文后的小字是介绍严复生平及《天演论》一书的特点、影响。请同学们课下阅读。我上面介绍了清代的三位进步思想家，现在让我们来比较一下这三位思想家的异同。（投影填空式图表以启发思考。）我们请××同学回答图表中提出的问题。
我也和你们一起填，现在投影我已填好的简表。
共同点。
不同点。
阶级。
译著。
基本思想。
龚自珍。
魏源。
严复。
龚自珍、魏源、严复异同比较简表。
共同点。
不同点。
阶级。
译著。
基本思想。
龚自珍。
均是清代爱国进步思想家，均主张改革现状。
地主阶级开明思想家。
敢于揭露封建制腐朽，预言改革之必然。
魏源。
地主阶级改革派思想家。
《海国图志》。
学习西方军事科技，改革现状抵制侵略。
严复。
资产阶级启蒙思想家。
《天演论》。
效法西方，推进威信改革。
四、清末新教育制度的建立。
清朝建立后，沿用明朝的教育制度。这种旧教育制度的特点如下：
（电教投影以上提纲并对提纲作出如下解释。）。
在学府设置上，当时京师设立国子监，简称国学，是清代最高学府。国子监本是封建王朝的中央行政机构。清时以监为学，所以与国学混称。清朝在地方设立府、州、县学。从教学内容看，清代学校以四书五经等儒家经典为教材。“四书”是指《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇和《论语》、《孟子》。“五经”指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。考试制度上清朝沿用科举考试制度，考八股文。从清朝的教学内容和考试制度不难看出，这种旧教育制度严重脱离实际，培养不出有用人才，读书人思想僵化，即使考中举人或进士也不过是统治阶级的忠实奴仆。同学们读过范进中举没有，像范进这样的读书人有什么用处呢！
鸦片战争以后，随着西方列强对中国侵略加深，封建统治阶级内部一些较为开明的官员，主张改革教育，学习西学。洋务派、维新派已办了一些新式学校，如洋务派左宗棠创办的福州船政学堂、维新派创建的时务学堂等。这实际上是在封建教育制度上打开了一个缺口。后来，两湖总督张之洞等奏请停止科举考试，普遍兴办学校。清政府迫于形势，拟定了《奏定学堂章程》。它对学校系统、课程设置、学校管理等都作了具体规定，是一部教育文件汇编，因公布于癸卯年（光绪29年），所以也称“癸卯学制”。该学制确立了一个比较完整的，并经法令正式公布在全国施行的学校体系，是中国近代教育史上最早颁行全国的新学制，为中国新型学制建立奠定基础。要推行新学制，务必改变旧的考试制度。19，清朝废除了科举制度。清政府改学制、废科举完全是形势所迫。本目教材中竖排的《清帝谕立停科举以广学校》的史料很能说明这一原因，请同学默读一下。从这段史料中，我们可看出，清朝推广学校、停科举的原因和目的，在于摆脱内外交困的艰难处境。
本目教材后面的小字是介绍了《奏定学堂章程》规定的学程和学堂开设的科目，有助对该章程的理解，请同学们默读一下。
简要小结本课，并引导学生回答课后练习（略）。
清朝篇六
清代书画家、文学家郑燮（1693—1765）字克柔，号板桥，是“扬州八怪”之一。他早年家贫，后应科举为进士，任知县，因为帮助农民诉讼以及办理赈济，得罪了豪绅而被罢官。
郑板桥未中科举时，他的书画无人问津。当了县今后，昔日冷落他的亲友纷至沓来，求书索画。他为此刻了一枚“二十年前旧板桥”的图章，专门用来回敬那些曾经冷落了他的势利小人。
郑板桥还曾大书一篇“笔榜小卷”挂在厅堂。标明索书画的价钱：大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必弟子之所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳礼物，既属纠缠，赊欠尤为赖帐。年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千，任渠话旧论交接，只当清风过耳边。乾隆己卯，拙公和上属书谢客，板桥郑燮。
这“笔榜”满纸言钱，不知道的`人，准以为郑板桥在跪拜“孔方兄”。
不过，那些口不言钱、心想厚酬的以卖技糊口的假名士们见了，都感到如芒在背。落拓不羁的郑板桥，不乏志同道合者，清代吴山尊对他的“笔榜”深为嘉纳，居然请人勒石作碑，加以广泛传播。
清朝篇七
庆清朝。
作者：无名氏朝代：宋体裁：词点检尧阶，阶q生六叶，春深桃杏花开。长庚入梦，重新产谪仙才。事业十年灯火，文章笔下若掀雷。果然是，两字功名，唾手拿来。又况当年强仕，得志青云路，足慰高怀。紫泥凤诏，行须非次招徕。金马玉堂风月，从容九棘面三槐。从今看，会唐九老，它日云台。
清朝篇八
庆清朝。
作者：史浩朝代：宋体裁：词翠竹茎疏，碧溪流浅，绮窗为尔时开。依稀远岸，才见一点寒梅。冷定半疑是雪，因风还度暗香来。醉清兴，瘦策过桥，黄帽青鞋。繁枝正微雨後，似怨人知晚，泪疟腮。殷勤百绕，留连踏遍莓苔。报道玉人睡觉，菱花初试晓妆台。携归去，粉额人，比并轻抬。
清朝篇九
庆清朝慢。
雕栏巧护，
就中独占残春。
客华淡伫，
绰约俱见天真。
待得群花过後，
一番风露晓妆新。
妖娆艳态，
长东君。
东城边，
南陌上，
正日烘池馆，
竞走香轮。
绮筵散日，
谁人可继芳尘？
更好明光宫殿，
几枝先近日边匀，
金尊倒，
拚了尽烛，
不管黄昏。
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清朝篇十
庆清朝。
作者：无名氏朝代：宋体裁：词北陆严凝，东郊料峭，化工争付归期。前村夜来雪里，先见纤枝。想像靓妆淡伫，钗头翡翠茧蛾儿。冰壶莹，坐间静对，姑射仙姿。潇洒处，非艳冶最奇。是名赋、处士新诗。尊前坐曲，忍听羌管频吹。试问占先众卉，微笑不奈苦寒欺。何须问，定应未羡，桃李芳菲。
清朝篇十一
导言。
第一章保全面子。
第二章节俭持家。
第三章勤劳刻苦。
第四章讲究礼貌。
第五章漠视时间。
第六章漠视精确。
第七章善于误解。
第八章拐弯抹角。
第九章顺而不从。
第十章思维含混。
第十一章不紧不慢。
第十二章轻视外族。
第十三章缺乏公心。
第十四章因循守旧。
第十五章随遇而安。
第十六章顽强生存。
第十七章能忍且韧。
第十八章知足常乐。
第十九章孝悌为先。
第二十章仁爱之心。
第二十一章缺乏同情。
第二十二章社会**。
第二十三章株连守法。
第二十四章相互猜疑。
第二十五章缺乏诚信。
第二十六章多元信仰。
第二十七章中国的现实与时务。
===。
前面说的什么中国人知礼完全是胡扯~死要面子还是一样~。
后面说的还有些见地。
从每章名称大概就能猜出说什么了，很简明。
但没了株连，贪污犯的女婿都能竞选议员(阿扁女婿)，文明用语。
清朝篇十二
庆清朝。
作者：曹勋朝代：宋体裁：词绛罗萦色，茸金丽蕊，秀格压尽群芳。人间第一娇妩，深紫轻黄。乍过夜来谷雨，盈盈明艳惹天香。春风暖，宝幄竞倚，名称花王。朝槛五云拥秀，护晓日、偏宜翠幕高张。姿露叶，临赏须趁韶光。最喜鉴鸾初试，数枝姚魏插宫妆。然绛蜡，共花拚醉，莫靳瑶觞。
清朝篇十三
庆清朝。
作者：无名氏朝代：宋体裁：词节过重三，日逢四六，真贤应昴初生。元来鼻祖，降瑞应长庚。今喜重逢旧事，固宜依旧复青毡。果然是、双雕一箭，雁塔书名。大器也须小试，鸾凤暂栖，荆棘若为荣。从容钜竹双松，足畅吟情。行种河阳桃李，即飞诏、入厕朝绅。从兹看、箕星上应，南极长明。
清朝篇十四
庆清朝。
作者：无名氏朝代：宋体裁：词f月生西，杓星建未，画堂昼景偏长。天生英杰，独向此炎光。超卓凡尘表物，精神秋水自清凉。真奇特，清沟挺秀，敌国传芳。好是少年折桂，唾手功名就，腾踏飞黄。君王眷厚，皇华绣斧还乡。士贵姜谟盛事，未容专美独夸唐。称觞处，颂闽境、斑戏公堂。
清朝篇十五
原文：
禁幄低张，雕栏巧护，
就中独占残春。
客华淡伫，绰约俱见天真。
待得群花过後，一番风露晓妆新。
妖娆艳态，妒风笑月，长东君。
东城边，南陌上，
正日烘池馆，竞走香轮。
绮筵散日，谁人可继芳尘？
更好明光宫殿，几枝先近日边匀，
金尊倒，拚了尽烛，不管黄昏。
注释：
1、禁幄：保护花的帷幕。
2、彤：朱红色。
3、容华：容颜。
4、绰约：形容女子姿态婉美。
5、天真：天然纯真。
6、妖娆：妩媚动人。
7、艳：《历代诗余》清・王奕清等编《词谱》脱此字。
8、：纠缠。
9、香轮：飘着香味的车子。轮，指车子。
10、绮筵：华贵的筵席。
11、明光宫殿：明光宫，汉宫名。
12、近：《历代诗余》作“向”。
13、日边：指皇帝身边。
14、匀：匀称。
15、尊：酒杯。
16、管：《词谱》作“爱”。
赏析：
此词是咏牡丹的。上阕写牡丹的绰约妖娆及人们对其格外珍惜爱护；下阕写人们日夜竞赏牡丹的盛况及人们兴高采烈的情致。()咏牡丹，不露牡丹，不着一字尽得风流。
清朝篇十六
东君分付春还。
何人便将轻暖，点破残寒。
结伴踏青去好，
平头鞋子小双鸾。
烟郊外、望中秀色，
如有无间。
晴则个，阴则个，
得天气，有许多般。
须教镂花拨柳，争要先看。
不道吴绫绣袜，
香泥斜沁几行斑。
东风巧，
尽收翠绿，吹上眉山。
赏析：
此词咏踏青，没有李夭桃的艳媚，也无莺莺燕燕的穿梭或啭啼，更未见蜂翻蝶舞的繁忙。“调雨”、“催冰”，字眼新鲜，形象别致，意境却近情。“便将轻暖，点破残寒”大境化小，意新语工。调、催、点、破，将春意全赋予动态，展延出自然的运动和春情衍生的过程。接下写踏青。晏同叔笔下，是“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”（《破阵子》），突出笑声，境界承袭《诗经》和《汉乐府》。王观笔下，是“平头鞋子小双鸾”，突出“脚”，而这正是“踏青”主题之主要描写对象。表现手法，则近似当今电影镜头的特写。下面将踏青女士们融入“烟郊”似有如无的“秀色”中。这种抽象模糊的审美境界，比桃杏梅柳更能体现春之媚与春之美，加上天真烂漫的佳人，造成一种特殊的迷蒙神秘的意境。写女娃们踏青的忘情和陶醉，仅用“镂花拨柳，争要先看”的场面以及“香泥斜沁”绣袜，印出“几行斑”的细节作侧面表现，又一次突出踏青之“踏”的收获，此境也未经人道，含蓄有深味，启发读者想象姑娘们调皮地脱下鞋子互相比看脚底印痕的生动情节。写姑娘们踏青归家时满面春风的得意神情，又以“东风巧，尽收翠绿，吹上眉山”这一新颖的境界呈示，艺术的想象与联想，已入化境。黄叔d评此词谓：“风流楚楚，词林中之佳公子也。世谓柳耆卿（永）工于浮艳之词，方之此作，蔑矣。”（《花庵词选》）贺裳云：“词之最丑者为酸腐，为粗莽。然险丽贵矣，须泯其镂划之痕乃佳……如王通叟春游曰：‘晴则个……吹在眉山。’则痕迹都无。真犹石尉香尘，汉皇掌上也。两‘个’字尤弄姿无限。”（《皱水轩词筌》）。
清朝篇十七
通过本课内容的教学，使学生了解并掌握清朝天文学家王锡阐在天文学方面的成就。清代植物学家吴其浚及编著的《植物名实图考》的内容和价值。数学家、翻译家李善兰的成就。徐寿和华蘅芳的译书活动及其在科学技术方面取得的成就。近代杰出铁路工程师詹天佑及其主持修建的京张铁路，飞机设计师冯如设计制造具有当时世界先进水平的飞机。
通过对清朝自然科学技术成果的教学，培养学生归纳、概括历史知识的能力。
通过对科学家和工程技术人员突出事迹的教学，培养学生热爱祖国，为国争光和爱国主义情感和勇于面对挫折、战胜困难的坚强意志和刻苦钻研、勇于创新的精神。使学生认识到：中华民族的崛起和振兴需要有一批为她献身的志士仁人。
教学建议。
地位分析。
清朝是我国从封建社会向半殖民地半封建社会转变的动荡时期，但是在文化方面依然取得了令人瞩目的成就。特别是一些才华横溢的科学家不迷信古人和洋人，努力学习世界先进技术，刻苦钻研前人的成果，勇于创新，为国争光，在自然科学方面取得了成就，在清朝的文化中占有重要的地位。王锡阐、吴其浚在天文、生物领域所作的贡献，表明了我国封建社会后期科技领域的水平。李善兰、徐寿、华蘅芳、詹天佑、冯如的成就，说明在半殖民地半封建社会的中国，中华民族具有发展近代科技的能力和水平。
重点分析。
冯如和他设计的飞机。冯如是中国近代第一位飞机设计师，他研制的飞机，在1910年试飞成功，其飞行高度，飞行距离和速度均创当时的世界纪录。在中国乃至世界飞机发展史上都占有重要的地位，为中国人争了光。
詹天佑和京张铁路；清朝末年，我国的交通事业有所发展，詹天佑是个中国第一位杰出的铁路工程师，他主持修建的京张铁路工程之艰巨是当时世界铁路史上罕见的。詹天佑克服了一道道难关，创造性地设计出“人”字形轨道，减缓了坡度，降低了造价，比原计划提前两年完工。京张铁路是中国人利用自己的技术力量修成的，在中国铁路史上写下了光辉的一页。
难点分析。
王锡阐条目中涉及的自然科学概念。王锡阐在天文学上的成就，是他发明了计算金星、水星凌日的方法，在教学中，由于学生天文知识的局限，对于计算金星、水星凌日的方法，理解起来有些困难。
重点突破方案。
“詹天佑和京张铁路”一目是本课的重点，建议教师首先让学生看詹天佑的图像，然后以饱满的热情，生动地介绍詹天佑的生平事迹。强调他生活在近代，是杰出的铁路工程师。他学生时代少年留美，勤奋学习，立志报国，回国后为祖国做出重大贡献：曾完成英、德、日无力完成的滦河大桥，后来又修建了难度极大的第一条正式运营的京张铁路。在讲京张铁路时，要详细讲解当时工程的难度，遇到的困难，詹天佑是怎样一一克服的，使学生理解在当时特定的历史条件下，中国人自行设计和施工的京张铁路的重要意义。
难点突破方案。
“王锡阐和《晓庵新法》”一目是本课的难点，建议教师首先介绍天文学家王锡阐的生平事迹，然后演示“凌日现象”的多媒体软件。通过演示，让学生比较直观地理解教材中出现的“凌日”等概念。同时让学生体会王锡阐不迷信古人和洋人大胆创新的科学态度，深入研究中西天文历法，有所发明创造的精神。
小字部分主要讲的是关于“食分”问题，西方天文学家的错误观点，以及王锡阐对这一问题的正确阐述，可指导学生阅读以帮助理解正文。
教学设计示例。
教学重点：詹天佑和京张铁路；飞机设计师冯如。
教学难点 ：王锡阐条目中涉及的自然科学概念。
教学过程 ：
（复习提问）鸦片战争爆发于哪一年？对中国产生了什么影响？
（学生回答后，教师归纳指出）鸦片战争后，中国的社会性质发生了变化，由封建的主权国家开始转变为半殖民地半封建社会。清朝是我国封建社会的末世，正处在这样一种转变的动荡时期。尽管时局动荡，仍有一些不甘落后的科学家勇于探索求实，革新进取，取得了令人瞩目的成就，这一节课，我们先学习清朝在自然科学方面取得的成就。
一、王锡阐和《晓庵新法》。
提问：中国古代著名的天文学家有哪些？
到了清代，天文学家王锡阐，教师首先介绍王锡阐的生平事迹，在讲王锡阐在天文学上的发明和创造时，因为涉及一些天文学的名词概念，学生不太好理解。教师边演示多媒体课件“凌日”边讲解概念。
然后讲解王锡阐如何不迷信洋人的观点，在自己的著作中指出西方天文学理论在“食分”问题上的错误。
最后让学生在书上划出本目重点要掌握的知识。
二、吴其浚和《植物名实图考》。
清朝除了王锡阐在天文学方面取得巨大发明外，清朝中期还出现了一位著名的植物学家吴其浚，他编写了一部《植物名实图考》。（引导学生看书中文字及插图，然后提出问题）。
这部书的最大特点是什么？
这部书是怎样编成的？
我们应该学习吴期浚的什么精神？
（组织学生进行讨论，发表自己的见解，然后教师根据学生的发言补充归纳）这部书记载的植物种类多，插图十分精确，吴其浚重视前人的研究成果，但又不迷信古人，对每一种植物都进行实地考察和研究，纠正前人记述植物的错误，这种求实和创新的精神非常值得我们学习。
三、李善兰、徐寿和华蘅芳。
刚才我们讲了天文学和植物学方面取得的成就，在数学方面也取得了一些成就，并体现出了新的特点，有什么新特点呢？（请同学们看书一回答。教师进行补充归纳）这时期西方科学技术不断介绍到中国来，李善就是清朝杰出的数字家、翻译家。写了许多数学书籍，其中《方圆阐幽》，李善兰根据自己的独到见解，阐述了微积分的初步概念。李善兰的成就说明中国人有发展近代科技的聪明才智。他还同外国人合作翻译了大量西方科学著作。
除李善兰外以译书名的还有徐寿和华蘅芳。（教师简介徐寿、华蘅芳的成就，并指导学生在书上划出要点。）徐寿和华蘅芳制成了中国第一台蒸汽机和木壳船《黄鹄号》，这是西方的科学技术和中国科学工作者的聪明才智、刻苦钻研精神相结合的产物。不仅如此，中国人自己还修建了难度极大的第一条铁路干线——京张铁路。
四、詹天佑和京张铁路。
（教师首先生动地介绍詹天佑的生平事迹，然后讲述京张铁路工程的艰巨）京张铁路修建时资金少，机器短缺，技术力量也薄弱，特别是八达岭、居庸关一带山势陡峭，工程十分艰巨，不仅在当时国内仅有，在世界上也是罕见的。帝国主义根本不想念中国人能修这条铁路。詹天佑作为总工程师率领铁路员工，克服重重困难，为了确保列车安全，詹天佑设计出一条“人”字形轨道，降低了坡度，仅用了四年时间保证了全线通车。詹天佑是中国近代杰出的铁路工程师，事实证明，中国人民凭借着自己的爱国热情和聪明才智完全具有发展近代科学技术的能力和水平。（最后教师指导学生在书上划出知识要点）。
五、飞机设计师冯如。
在中国近代还有一位热爱祖国，认真学习西方先进的科学技术，设计制造出飞机的年青人冯如。（教师讲述冯如的生平事迹），他在1910年制成一架具有当时世界先进水平的飞机。在国际飞行协会举行的比赛上，他驾驶自制的飞机荣获第一名。冯如拒绝了美国人的高薪聘请，回国参加了孙中山领导的民主革命。（让学生看插图《冯如和他制造的飞机》）。
（小结，略）。
指导学生完成本节知识表格的内容。
姓 名。
称 谓。
主 要 成 就。
李善兰 。
徐 寿 。
华蘅芳 。
詹天佑 。
冯 如 。
清朝篇十八
如意又被称为“握君”或“执友”，作为中华民族传统的吉祥物之一。历来被人们视作祥瑞祈福的重要器物。由于其美好的寓意，后来逐渐成为宫廷中的重要摆设，清朝时期尤为盛行。如今，珍藏在北京故宫博物院中的如意就有近3000件，而且几乎全部是清朝时期的精品。
皇家珍藏的如意精品。
“如意”一词源于印度梵语中的“阿娜律”,是自印度传入我国的佛具之一。柄端作心形，用竹、骨、铜、玉等材料制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。
到了魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，成为帝王及达官贵人手中之物。在器型上，它与民间的一种俗称“不求人”的挠痒用具相仿。最初如意的头部呈现弯曲回头之状，被人们赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。后来，随着玉如意的出现，人们将玉坚润不渝的美德与如意的吉祥寓意结合，使玉如意成为了具有中国吉祥文化特色的如意器物。
到了明清两朝，如意从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。它的头部所呈现出的弯曲回头之状基本不变，而柄端由原来的直状改变为小灵芝形、云朵形等多种形状。头尾两相呼应，主体呈流线型，柄微曲，造型美观且华丽。而作为工艺美术品的如意，又以清朝时期居多，明朝虽有但却并不常见。
而今，珍藏在北京故宫博物院的近3000件如意珍宝中，几乎全都是清朝时期所雕琢而成的。虽然听起来数目庞大，但当年清朝宫廷所珍藏的如意制品却远不止这个数目。毫不夸张地说，在宫廷的各个角落，都可以随处看到它们的身影。无论是皇宫的宝座旁，还是寝宫的案头桌几上，还是后宫嫔妃的手中，都有它们的身影。可以说，如意已经成为宫廷中的重要摆设与帝王后妃们手中所把玩的珍奇。
在北京故宫所珍藏的宫廷画作中，也随处可见“如意”的身影。如《雍亲王题书堂深居图屏》与《乾隆雪景行乐图》中，就有它们的出现。《雍亲王题书堂深居图屏》中绘画的是清廷后宫妃子生活的画卷。庭院内繁花似锦，争奇斗艳，只见一位秀美端庄的妃子，手持竹雕灵芝如意，观赏着满园盛开的美景。《乾隆雪景行乐图》则描绘的是乾隆一家人在花园观赏雪景时的情景。乾隆皇帝端坐在龙椅之上，正兴致盎然地观看皇子们玩耍，而他的手中就握有一柄精美的玉如意，寓意着全家幸福如意。
不同图案所代表的吉祥寓意。
清廷中所珍藏的如意，虽然材质样式各异，种类也纷杂繁多，但是大部分的如意都是以灵芝、莲花、云头、葵瓣为造型。其中，又以灵芝造型最为常见。
究其原因，主要是因为在中国古代，人们认为灵芝是一种长生不老的仙草，有着起死回生的功效。如《白蛇传》中的白娘子为了救活自己的丈夫许仙，不惜以身犯险去盗取仙草的故事。这仙草便是灵芝。因此，在中国人的心中，灵芝也就成了长寿祥瑞的仙草，而把如意做成灵芝的形状，则更好地体现了它所蕴含的各种美好寓意。
在中国人的心目中，桃子、佛手、石榴都被视为祥瑞的代表，也就是所谓的“多福、多寿、多子”。所以，它们常会被运用到如意的纹饰雕琢之中。如有的如意在三块翠瓦之上，分别雕刻了桃纹、佛手纹与石榴纹，并且在中间书写了一个“寿”字。而如意的周身则嵌满了红嫩鲜透的蜜桃，祝福的寓意一目了然。
除了这些吉祥的寓意，有的如意上还会出现柿子的饰纹，因为“柿”的谐音等同于“事”，代表着事事如意的美好愿景。
有的如意头部还雕琢了一对可爱的鹌鹑与黄澄澄的谷穗。因为“穗”与“岁”谐音，而“鹌”与“安”谐音，取其“岁岁平安如意”的美好祝愿。有的如意头部雕着五只蝙蝠环绕一个大大的寿字，因为“蝠”与“福”谐音，这柄如意被叫做五福捧寿如意。
有时，一柄如意不足以表达美好祝愿，于是，便出现了九件一套的如意。如有套红木嵌翠三镶如意，共九柄，为一整套。因为，数字“九”与长久的“久”谐音，取其寓意为：天长地久，久久长寿。
宫廷必备的节日礼物。
被寄予吉祥寓意的如意，在中国古代宫廷生活中，有着举足轻重的地位。每逢重大的节日庆典，王公大臣与各地官员都要向朝廷进贡如意，以示国家的安康富强、万事如意。另外，作为吉祥物的如意，在新皇登基、皇帝大婚、帝后生日等重要时刻，也是不可或缺的重要礼品之一。
如在乾隆皇帝六十大寿的时候，王公大臣们集体集资，进献了用金丝编织的六十柄金如意，共用黄金42546克。其中，有件三镶铜镀金螺丝如意，头部、中间与趾部分别镶嵌了翠瓦。而在这些翠瓦上分别雕刻着象驮宝瓶、龙纹与松枝，象征着大清王朝的太平盛世以及恭祝乾隆长寿吉祥。
在皇家内部，每逢生日也要互赠如意。如皇帝生日，家人要向他赠送如意；而皇太后生日，皇帝也要按照祖制进献如意。在慈禧太后六十大寿的时候，光绪皇帝向她进献了一套九柄如意。而王公大臣不甘落后，也纷纷进献。其中，有位官员竟进献了一套八十一柄的如意，取其长久之意，以此恭祝慈禧太后长寿无疆。根据清宫内部的档案记载，在慈禧太后大寿期间，光各式各样的如意就收到了1000柄之多。
除了作为进献的礼物之外，如意还是帝王赏赐外国使者与下属的上等礼品。由宫廷制作的如意，除了一部分为宫廷内部需要外，还有一部分是分赏给臣子与外国使臣的，主要是用来笼络人心，以示皇帝的恩宠。当时，如果哪位大臣能够得到皇帝赏赐的如意，会被视为一件非常荣耀的大事。
