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致橡树读书笔记100字通用篇一
《路旁的橡树》是九年义务教育课程标准实验教科书三年级下册第二组中的一篇略读课文。课文讲述了筑路工人为了保护一棵高高的橡树,经过精心设计,在不改变筑路计划的前提下,使公路在橡树边拐了一个马蹄形的弯,既保护了橡树又圆满完成筑路计划。表现了人们对花草树木的珍爱,赞扬了筑路人的环境保护意识,唱响了一曲人和自然和谐相处的赞歌。课文语言质朴,情节简单,通过对一件寻常小事,处理却不寻常的作法的描写,感染学生,自然而然的增强环保意识。
新课标指出语文教学要充分尊重学生的自主性和创造性,要鼓励学生发表个性化见解,弘扬他们的个性,让学生轻松的学习语文。整个教学过程中要注重学生的自悟,渗透学习方法,扎根于语言文字,从关键字词中提取最有价值的信息,使学生在阅读中展开丰富的想象,走进课文情景,获取真实地感受,并对文本中感兴趣的人物和事件能有自己的想法。因此我在教学设计时,让学生通过自主阅读领会课文的主要内容、感悟课文表达思想,理解作者是如何谴词造句的,体会筑路人高尚的心为教学目标。
一、照片揭题。
为了让学生阅读中更快的感悟课文,我在导入课题时,以课件出示一幅缙云县城公路上,一棵古樟树在公路的中间,树四周有围栏,汽车通过时得绕道而行的照片。让学生看了照片后,思考有什么问题想问吗?让学生有这样的感悟,原来就在我们的身边,也有这样爱树护树的故事。这样,课文中的故事跟学生的距离就拉近了。原来,环保是这样的深入人心。
原来,我曾经想过杭州修筑上塘路高架桥时发生的故事,两棵有几百年树龄的大樟树正好在路中间,树是砍还是留呢?经过了一年多的论证,最后杭州市政府以四百万元的代价移走了两棵树。想到杭州跟我们的距离比较远,就放弃了这个念头。后来,又想把囿山小学门口路中间的那棵树的照片揭题,可是过去一看,那棵树光秃秃的。不如缙云的香樟树那么枝繁叶茂,一副生命力旺盛的样子。
二、初读课文,整体感知。
在这个环节让学生根据阅读提示朗读课文,边读边思考:1、课文讲了一件什么事?2、读了课文,你有什么问题?促使学生带着问题主动地、专注地、饶有兴趣地去读,促使他们在读中积极开展思维和情感活动,加深对所学内容的理解和体验。第1个问题让学生对课文大意有了一定的了解。第2个问题,让学生自己去发现问题,积极思考的良好习惯。调动学生自主参与的主动性。这个环节可不是应景之作,而是对学习课文,领会课文的主要内容,感悟课文表达思想是很有帮助的。原来我设计的问题是这课的阅读提示中提的“你对这件事有什么看法?”在试讲的过程中发现这样的问题设计让三年级的学生摸不着头脑,看来对低年级学生来说,设计问题时指向性要明显。
这样第一层次的质疑,其实已经实现了对文本的初步感知,从整体上解读了课文的脉络和主要元素。对略读课文来说,粗知是自主深入阅读的基础。
三、检查反馈。
在这个环节设计了认读生字词的环节,在备课时,我觉得这是可有可无的环节。可是,在试讲的过程中,有好几个字的读音学生老出错,看来,在任何时候,字词基础训练都得踏踏实实地抓。
交流思考题让学生集中智慧,后面的教学环节就是以学生提出的问题为主线。把学生提出的简单的问题当场解决,对理解课文有帮助的问题简要地板书,接下去的再读课文环节就以这些问题为线索。当学生看到自己提出的问题板书在黑板上,特别有成就感。
四、再读课文。
这是本节课最重要的环节,我紧紧围绕课文的最后一个自然段坐车过往这里的人不约而同地赞叹道:“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”
致橡树读书笔记100字通用篇二
《致橡树》是舒婷的一首爱情诗,写于1977年。朱自清先生在《中国新文学大系?诗集?导言》(1935年)中说过:“中国缺少情诗,有的只是‘忆内’‘寄内’或曲喻隐指之作,坦率的告白恋爱者绝少,为爱情而歌咏爱情的没有。”《致橡树》则不然,它坦诚直抒诗人的心灵世界,表达独立、平等的爱情观。刚从文革阴影中走出的诗人,就以女性的敏感把握时代脉搏,呼唤美好爱情,这在当时具有唤醒心灵、解放思想的重要意义。
中国传统爱情诗,从女性角度抒写爱情的并不鲜见。比如,诗经里的《氓》,乐府诗《上邪》,宋代女词人李清照的《如梦令》(昨夜雨疏风骤)、《一剪梅》(红藕香残玉簟秋),朱淑真的《秋日偶成》、《清平乐》(恼烟撩露,留我须臾往。)等都是流传千古的名篇。这些作品皆以女性口吻,或曲折委婉地讲述痴迷于爱情的不幸,或大胆直白地诉说对爱情的忠贞,或深切执着地表达美好的爱恋、无尽的相思??。然而,无一例外地,它们都是失去自我的,女性的主体意识是缺失的,爱情和婚姻几乎是全部内涵,甚至决定女性一生的命运。因为在封建社会,女性一直处于从属地位,女性的权力被男权社会吞噬,她们丧失自主权,无法主宰自己的命运。英国著名作家、女权主义运动领袖波伏娃也因此把女性称为“第二性”。
等基础之上的男女关系全部否定。“绝不”、“也不”、“也不止”等决断性的用词表现出对旧时代的强烈抗议,诗句呈现在我们面前的是修辞,但隐藏在修辞后面的是历史,是一代人追求冲出历史压抑和束缚的痛苦心理和强烈愿望。
从诗歌的第一层看,抒情女主人公的独立姿态和叛逆形象就呼之欲出。那么,当女性开始用第一人称表达自己的时候,她必然要重新审视和思考自己的价值。在男女关系中,自己究竟是一个什么样的位置,理想中的男性应该是一个什么样的形象,自己将要重构的是怎样的男女关系?在诗歌的第二层,诗人把“木棉”作为女性的象征物,借“木棉”寄托诗人的爱情理想和人格尊严,把现代女性的个性品质向纵深处推进了一大步。“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”一个“站”字,新女性的独立品质也和“木棉”形象一起熠熠生辉。我们知道,历代诗人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的,比如传统爱情诗往往用“树”与“藤”,“磐石”和“蒲苇”等象征男女关系,这正符合传统社会对女性从属地位的要求。而舒婷选择了“木棉”和“橡树”进行整体象征,以“木棉”对“橡树”的表白撑起诗歌的灵魂。它们比肩而立,地位平等;它们各自独立,彼此尊重;它们相依相存、相互支撑;它们同甘共苦、命运与共。“木棉”对“橡树”的表白,读来既是情人间的私语,又是“心有灵犀一点通”的默契,更是女性面对未来的庄重宣言。“这才是伟大的爱情,坚贞就在这里,爱,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”这种爱情观的核心是独立、平等和尊重,女性不仅有对美好爱情的追求,也有自我实现的要求,也有对时代理想的回应。由此可见,《致橡树》是女性意识的生动再现。诗人态度鲜明地站在女性立场,为我们塑造了一个反叛传统的女性形象,并以女性的独立身份传达出自己的爱情理想,表现出强烈的独立意识和人格尊严。
致橡树读书笔记100字通用篇三
这个小故事却让我心灵受到了极大的震撼。
这篇短文,讲述了人们在修筑公路时,计划将路修得宽阔而平坦。但在途中发现了一片不大的灌木林,为了让那片灌木林不再消失,为了让那些挺拔的橡树不再倒下。施工队花费了大量的财力、人力和物力,临时改变了计划。绕过了那片灌木林,让原本设计的笔直公路在一个地方突然弯曲成马蹄形。人们保护环境,保护自然的意识从此处体现。读到这里,我联想到了我们日常生活中的许多小细节。虽然很不起眼,但也很重要。有的'人走在大街上,随手将塑料瓶置于地上,这对于他来说也许是一件小事,但对于环卫工人来说要付出多倍的劳动和汗水,对于一个城市来说也是一个污点;有小朋友践踏草坪,出于贪玩与嬉戏,这对于这些孩子来说无所谓,但是少一片小草,我们的城市就少一点绿色,少净化了一些空气;当我们漫步于操场、小区,随手揪下一片绿叶,对于我们来并没有什么,但让树木多了一份痛苦,让我们少了一丝阴凉。这些都是生活中再小不过的事情,都是举手之劳。而修筑公路的人们为了保护环境,保护自然,不惜花费更多的精力和时间,把公路修成了马蹄形。
难道我们连这些举手之劳都做不到吗?
致橡树读书笔记100字通用篇四
《致橡树》这首爱情诗主要表达了诗人的爱情以及爱情观。学生在欣赏此诗的时候,笔记都写了些什么?来看看本站小编精心为你整理致橡树。
希望你有所收获。
《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗,诗人运用缜密流畅的思维逻辑,表达了明丽隽美的意象,在中国新诗八十年的发展史上,也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创作于一九七七年三月,是文革后最早的爱情诗。爱情,是社会生活中不可或缺的课题,也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。朦胧诗人的杰出代表舒婷,深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞,用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。她在这一诗篇中塑造的爱情形象,鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。
诗人以橡树为表达对象表达出了爱情的热烈、坚贞和真挚。在这首诗中,作者用了象征主义表达手法,诗中的橡树不是一个具体的对象,而是诗人理想中的象征。所以说,这首诗不仅是单纯的倾诉自己的热烈爱情,而是要表达一种爱情的理想和信念,通过亲切具体的形象来描写出来的,在一定程度上,采用了托物言志的手法。
《致橡树》的主题包含了作者的现代爱情观的表达,女性意识的觉醒以及对人的独立地位和价值的思考,对人与人之间美好情感的追寻。在这首诗中,作者较多的运用了不同的意象和象征的手法,无论是“凌霄花”、“鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等等意象,在诗人眼中都充满了一定的爱情意义,作者将自己的思想情感都寄托在这些景象上,通过这一系列的描写,表达出了他否定任人摆布、失去自我、虚荣、攀慕、依赖他人的爱情观,就像那攀援的凌霄花和那痴情的鸟儿,同时,作者也肯定了平等、独立、关怀、挚爱的爱情观,就像诗人笔下的木棉与橡树一样,“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在底下,叶,相触在云里。”就表现了作者对爱情的忠贞不渝,除此之外,作者对一位奉献牺牲自我的“泉源”、“险峰”、“目光”、“春雨”的爱情观有所保留,在诗人眼里,这种爱情观自己一定好有所好准备,做好选择!
诗人种种爱情观的表达都寄托在不同的意象上面,所以说,我们在以后的写作过程中也可以采用意象的方法,为作品增加更多的意蕴。诗的最后一句“爱--不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”深深地表达出诗人对爱情的坚贞与执着,同时,这也是对爱情的一种尊重!
一首内涵深刻的爱情诗歌,近日重读这首诗,更加感受到它的深刻与魅力所在;作者赞美了一个坚贞的、热烈的爱情,颂扬了一个不仅纯真的、炯热的爱,并且是一个高尚的、伟大的爱;作者以橡树为对象,把自己比作一株木棉,作为树的形象与之站在一起,同甘共苦、风雨同舟;上至枝叶,下至根基紧紧相融;枝叶的摆动,相互的致意,没有人能够听得懂,只有他们两人明白的这种无声的语言。
他们的心灵相通,无语的意会,这种爱情达到了极致,这是何等的精神境界啊?这首韵味生动的诗。经著名配音演员丁建华动情的朗诵,以及优美的旋律加之衬托,更加丰富了作者的情感和这首诗的魅力。效果极佳,为之完美。
致橡树读书笔记100字通用篇五
高尔基曾说过:“读书,这个习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。”以前我还不太明白这句话的含义。现在,我明白了,这句话就是告诉我们:书是智慧的结晶,是人类进步的阶梯,是人们的精神食粮。
文学是很丰富的,各种各样,但它又的确分成优秀和平庸。我们哪怕活到三百岁,有十分充裕的时间,还是有理由只阅读优秀的,而拒绝平庸的。所以一代又一代年长的人总是劝年轻的人:“阅读经典!”这是他们的长辈告诉他们的,他们有了深切的体会,才来告诉自己的后代。
我读了一本书,名叫《橡树上的逃亡》,是法国作家蒂莫泰·德·丰拜勒的作品。主人公是托比,这是一部历险小说,也是一部幻想小说,更是一篇保护生态环境的宣言。它给我带来了精神上的洗礼。这本小说主要讲的是托比在逃亡时的事情和他在逃亡时想起的往事。
事情大致是这样的:托比身高只有1.5毫米,他的民族定居在榕树上,托比在这个广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑地生活着。可是,幸福的时刻总是不长,托比的父亲为了保护大橡树的生态环境,拒绝公开一项能源发明,因此全家被流放,继而被捕入狱,只有托比一个人得以逃脱。他浑身是伤,面对追捕他的全族人,这逃亡的日子会很长很长,他到了大树下,一人的世界里,在那里生活了下来。托比这个小男孩为了救出他美丽的妈妈和知识渊博的爸爸,他很勇敢,也很机灵,在全族人的追捕下都不恐惧、恐慌。
在书中还有一个小英雄,他就是尼尔,为什么说他是小英雄呢?因为他为了让他的朋友托比争取时间,自己扮成托比,让抓捕队抓住,在树皮上被拖着走了三个小时,牺牲了自己的皮,奄奄一息。
书中还有一个人,他是乔·密西,是一个恐怖、恶毒、恶心的胖子。他有200多个无恶不作的爪牙,每个爪牙都有一个自己的小队。在乔·密西统治的世界里,托比的族人都充满了恐惧,因为那是一个弱肉强食的世界。
作者写的这本小说时而神秘,时而平常;时而惊心动魄,时而激动人心。托比的表现告诉我:一个人有坚强的信念,就有克服困难的勇气。
致橡树读书笔记100字通用篇六
逃亡的日子有多漫长,安宁的日子又会有多久,这是托比发出的呐喊,岁月会改变人,会让人变得成熟、稳重。
橡树对于只有1.5毫米的托比来说,任何树洞都可以躲藏,可是偏偏自己从小到大的挚友背叛了托比,他无依无靠,陪着他的那片星光都为他悬起了心。
活泼、挂念父母的小托比,天真,勤快、聪明的艾丽莎,肥硕、残暴的乔。密西,正直、阳光的尼尔·阿芒,每个角色无不展示着自己的魅力。
在这漫长的岁月中,托比的经历不仅让人打起寒颤,托比遇到了可怕的黑寡妇蜘蛛,她用尖利的爪子拍打着树枝,恨不得立刻把他拍昏过去,用吸盘把他吸进去还不容易死里逃生,想向奥尔梅西夫妇求助时,却遭到了他们的背叛,乔。密西的队伍差点就让托比成了狱中犯人……这些都让托比惊悸不已。
这漫长的日子还有多长,安宁的日子还有几天结束?日趋成熟的托比让我深有感触,他面对困难总是能迎刃而解,持之以恒,若是我,便会因为见不到父母而伤心欲绝。托比从哪一面看都是坚强的,我认为他还是个孝子,总是想救出父母。艾丽莎也散发出一股英气,如当年武丁皇帝的妻子妇好一样,在面对困难时冷静对待,让托比一次次逃过灾难,艾丽莎在我看来和托比一样坚强。他们用自己的恒心、孝心、天不怕地不怕的英气找到了自己最终的出路,这是让我敬佩的。
致橡树读书笔记100字通用篇七
在一棵大树上,有着只有几毫米的“人类”生活着,称为“大树居民”。在这颗大树上,一位叫托比的少年,身陷危险。在树上有一个在破坏并毁掉大树的破坏者,他叫“乔.密西”。因为托比的父亲是科学家,他研制出一项可以让玩具变成活物的技术,“乔.密西”想得到它,并用它去进一步的开采大树。托比的父亲当然不愿意,所以“乔.密西”就应用手中的权利破坏托比一家,逼着他们开始了逃亡。最后只有托比逃了出来,而他的父母却被“乔.密西”抓了起来。托比为了救自己的父母,救整个大树,和“乔.密西”开始了斗争。在他逃亡的过程中认识了一个叫“爱丽莎”的女孩,这个女孩一直在帮助他。最后,托比带着族人,打败了“乔.密西”,救出了父母,挽救了大树。
这个故事让我最为惊讶的是几毫米的人类“乔.密西”居然与那么大的破坏力,能让一棵大树差点消失。这表明,如果我们不好好的保护地球,我们一点点儿的破坏,最后也可能会毁了我们的地球。我们要像托比一样,用自己的能量来保护我们赖以生存的地球,不要认为一个人的力量小,只要一个人改变,一个人加一个人就会是全部。记得一本书上说过,人类是什么?人类就是一个人加一个人,再加一个人……改变自己就是改变人类。所以,只要我们每个人都改变自己,爱护地球,就能改变我们的母亲——地球,让她变得更为美丽。
不要再让类似“乔.密西”这样的人再破坏我们生存的地球了,为了我们的子孙后代,我们应该好好的保护我们的母亲——地球。
致橡树读书笔记100字通用篇八
这是一首优美、深沉的抒情诗。它所表达的爱,不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的,伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲,拨动着人们的心弦。
诗人别具一格地选择了"木棉"与"橡树"两个中心意象,将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人象征。因此,这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要表达一种爱情的理想和信念,通过亲切具体的形象来发挥,颇有古人托物言志的意味。
首先,橡树是高大威仪的,有魅力的,有深度的,并且有着丰富的内涵——"高枝"和"绿阴"就是一种意指,此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情,不愿作趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情,不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟,不愿作一厢情愿的泉源,不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立,风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉,一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人"在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝"逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着,有风吹过,摆动一下枝叶,相互致意,便心意相通了。那是他们两人世界的语言,是心灵的契合,是无语的会意。
两人就这样守着,两棵坚毅的树,两个新鲜的生命,两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士,每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;一个是热情的生命,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;同样,他们共享人生的灿烂,大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情,有共同的伟岸和高尚,有共鸣的思想和灵魂,扎根于同一块根基上,同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式,具有开创性意义。另外,尽管诗歌采用了新奇的意象,但诗的语言并非难懂晦涩,而是具有口语化的特征,新奇中带着一种清新的灵气和微妙的.暗示,给人以无限的遐想空间。舒婷原名龚佩瑜,1952年生。先后做过泥水工、浆纱工、挡车工、统计员、讲解员、焊锡工等。1971年起,她的一些抒情诗开始流传,其诗作陆续在报刊上发表,引起注目。80年代前后,舒婷的诗歌在文学界产生重要影响,评论界称她为"新诗潮"、"朦胧诗"的代表诗人。1982年上海文艺出版社出版其诗集《双桅船》,获中国作协第一届优秀新诗(诗集)奖。《祖国啊!我亲爱的祖国》获1981年全国优秀诗歌奖。
舒婷的诗以蕴含了一种崭新的思考方式和情感特征受到评论界的肯定。她用诗歌唤起人们对独立价值的肯定和对个体生命的珍爱。
《致橡树》是舒婷的代表作,诗歌披着爱情的外观,呼唤着自我的独立人格———"我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起"。
《致橡树》一诗,诗人假托木棉,通过木棉对橡树的独白,表达现代女性全新的爱情理念。
致橡树读书笔记100字通用篇九
其实我最喜欢第二部的秘密生存中的第23章木乃伊,讲的是杰斯的内心世界又起了一阵混乱,一方面,他无法想象把女儿放出监狱大门会是什么样子,另一方面,他不想让他的教育方法就这样夭折了,因为他已经取得了不少的成效。
一大堆问题就像噩梦一样缠着他,我要握紧我的拳头,找回我的力量,我的拳头,我的手指还在,爱丽莎,这个时候你把我抛弃了,你到底有何居心?莱奥,为什么我们不能成为一辈子的好朋友?他的痛苦无限延伸,没有什么可以阻止。
真的没有办法了吗?
就在这时,蜡克被敲了一下,又是一下,似乎有人非常温柔地拍打着他的棺材。
从这本书中,我学到了:一个人只要有勇气去面对生活,才有机会去改变生活。
致橡树读书笔记100字通用篇十
人们为了保护一棵高大的'橡树,改变了原来的计划,把一条像箭一样笔直的路修成了马蹄形的。
工程师和工人们大概知道砍掉一棵树会造成什么影响,树毕竟是无公害植物,它还能吸收空气中的二氧化碳,释放出新鲜的氧气,真是人类的好朋友----空气制造商。
路虽然绕远了一点,但是坐车过往这里的人们都没有责怪工程师和工人们,而是不约而同赞赏了工程师和工人们的做法,这说明现在越来越多的人们有了环保意识。
读了这篇课文,让我想起了第七课课文里面描写的那些无知的人们,因为过多地砍伐树木,必将受到大自然的惩罚。
教师评语:感受不够深刻,应多联系身边的环保事例,结尾应和开头呼应,这样文章的结构才更完整。”第七课“不明确,要写具体是哪一篇文章名。
致橡树读书笔记100字通用篇十一
我们都知道,舒婷是朦胧诗派的代表人物,但这首《致橡树》却并不朦胧,它具有口语化的特征。诗中用橡树和木棉作为意象,橡树是一种木质紧实而高大的用材树,而木棉树又叫英雄树,形象亦高大挺拔,是花树中最高大的一种。橡树完美地展现了男性的阳刚之美,而木棉则是体现女性的独立精神,两者的对话,向我们展现了一种爱情的理想和信念,热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。诗的前面用了两个假设反面否定了一些爱情观,例如“绝不学攀援的凌霄花,绝不学痴情的鸟儿”,就否定了诗人不愿要附庸的爱情,不愿做趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上沾沾自喜,也不愿意奉献施舍的爱情,不愿做一厢情愿的泉源,也不愿意做痴情的'鸟儿为了树林不断鸣唱,更不愿做盲目支撑橡树却牺牲自己的山峰。这样容易在爱情中迷失自己,爱情需要以人格平等,个性独立,互相尊重,互相钦慕,彼此情投意合为基础。这种否定了老旧的‘青藤缠树,夫贵妻荣’以人身依附为根基的两性关系的的爱情观。。
然而比肩站立并不意味着互相逼迫,橡树和木棉只是静静的这样站着,两颗坚毅的树,两颗坚守高尚的心,橡树像勇敢的卫士,舒展它所有的枝叶阻挡外来的风雨,而木棉则像热情的生命,为其呐喊助威,两个共同面对困难,互不离弃。有风吹过互相摆动一下枝叶,就心灵相通,无需言语。
诗人所向往的这种爱情理念其实在现代比较多年轻人所追捧,但传统观念的‘男耕女织,男主外女主内’的观念还没有完全剔除,只是在内的活动不同了,女性主要在家做家务,带孩子,在丈夫回来的时候备好饭菜,就能叫做贤妻良母了。或者说,流传着这样一句话‘学得好不如嫁得好’,可见,男性对女性的歧视还是普遍存在的,但女性似乎当然也有依附男性飞黄腾达的想法。尤其在潮汕家庭,女性的地位可以说是很卑微的,只要男方有钱,就是嫁得好,为他生儿子就是女方最重要的事情之一,我们看一个潮汕家庭的孩子都是很多的,母亲已经没有精力再在生孩子之后追求自己的理想,并且男人生意上的事很少容得女人插手,因此,我们所强调的男女平等恋爱,在历史悠久的传统封建观念下,还有很长的路要走。
致橡树读书笔记100字通用篇十二
在快节奏的都市生活里,人们更多的是在为满足自己的锦衣玉食而奔波,而很少有时间和精力去欣赏那些陶冶情操的文学。纵然有许多活跃在写作一线的各类作家在俯首耕耘,其中不乏真知灼见,但更多的是味同嚼蜡,给人一种骗稿费的错觉。这也引来不少人在感慨中国诗坛近乎枯萎,纵然如此,还有前人留下的那泓清泉供我们去汲取,为我们的茶余饭后存有一阵清风。
在现代诗歌的舞台里,朦胧派以其不可琢磨的梦境占据了一角。而作为其中的主将,舒婷书写了华美篇章,《致橡树》就是她手中的一颗明珠。这首生成于新旧更迭、开放思路的诗篇以其对新时代爱情的宣言而传诵至今,亦将继续它的华美。
凌霄花纵然攀上高枝,不过是炫耀过后的'虚荣,终会凋落在风尘中;鸟儿痴情确实让人怜惜,可那不变的歌调何以填补生活的那片空白;泉源的清凉常年相伴,可这只是生活的一部分而已;险峰用自己的身体成就你的高度,衬托你的威仪;日光、春雨促进你的成长……可这些在木棉的爱情面前显得那般苍白。
作为一个伴侣,木棉从自己的根到枝与橡树相连,一起经历风雨,彼此相知相依。红硕花朵般配了铜枝铁干,分担过寒潮、风雷、霹雳,共享了雾霭、流岚、虹霓。纵然不能融为一体,却始终相依。不论对方身处何地,贫贱富贵,只要有一份永恒的爱情足矣。木棉用自己的伟大成就了一份爱情,谱写了世间的一份真情。这般坚守足以秒杀种种。
而今,不少拜金女横行网络,小三小四不以为耻,求包養更是吸引大众眼球,这是时代的悲哀,更是众人的不幸。此刻,捧读着这份伟大的爱情,内心久久不能平息,不知是被它感动,还是气愤当今社会。死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老。美丽爱情中流露着的幸福,让人羡慕不已。在经历大**后,舒婷用自己的笔为心中的美丽爱情奋起呐喊,不仅在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹,更是指引了新时代的爱情观。此刻的我渴望那么一份爱情,不求爱的轰轰烈烈,只求能像木棉和橡树那般永恒。那些还在恋爱路上的人们也有必要读读这诗篇,或许对自己的爱情有新的理解。“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”,那将不是一个故事,而是自己的写照。
致橡树读书笔记100字通用篇十三
在理解这首诗时,必须牢记我们面对的是一棵树,自己也是一棵树。之所以强调这一点,主要是因为它极容易被忽视,从而导致对这首诗的理解流于一般的爱情告白,达不到应有的思想深度,领会不到那源自灵魂深处爱的最强音。对此,舒婷自己也说:“花与碟的关系是相悦,木与水的关系是互需,只有一棵树才能感到另一棵树的体验,感受鸟们、阳光、春雨的给予。”
其实,诗中的橡树并不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人的象征。因此,这首诗在一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要通过自己最为亲切、具体的形象来表达一种爱情的理念和信念——诚挚、坚贞而又平等,颇有托物言志的意味。
这个问题我们可以从以下两个方面来思考:首先,从历史渊源来看,攀附型的爱情观在中国的传统爱情观中占绝对主导地位,这一点无须赘述,只要看看《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。其次,从现实情况来看,攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体,诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。因此,这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景,放在首句,理所当然。
高中英语这首诗中的橡树和木棉的象征意义,在教学过程中教师一般都会涉及;但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号,而应把它们还原,让它们的形象生动鲜活起来。第一,弄清楚橡树和木棉到底是什么,它们作为“树”具有哪些特征。橡树,由于其木质坚硬,可以用来做酒桶等。所以,其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。木棉,亦称“攀枝花”“英雄树”,落叶大乔木,开鲜红的花朵,果实为长椭圆形、棉质,去壳之后可以用来做枕头。所以,其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。第二,弄清楚橡树和木棉作为人的形象,即象征意义,可以赋予哪些特征。根据以上的阐述,我们可以顺理成章地认为,橡树象征男子汉,显得壮美、伟岸、健壮、坚毅、果敢和有力,可谓是“铁骨铮铮”;木棉象征女子,显得秀美、青春、健康、丰盈、热情和活泼,可谓是“秀外慧中”。
如果讲到这里就不再深入下去,那就太可惜了。试想,“像刀、像剑,也像戟”,诗人亮出这许多兵器究竟为何?“像沉重的叹息,又像英勇的火炬”——“木棉”缘何叹息,点亮火炬到底是想照亮什么?两棵树,一棵是勇敢的卫士,每一枝干都随时准备着阻挡来自外界的任何袭击以保卫两人世界;另一棵是他的恋人,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为他呐喊助威,照亮彼此的前程。他们“分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓”。其实,诗人要的就是这样的爱情——伟大而又平凡,有共鸣的思想和灵魂,能同甘共苦,冷暖相依。
此外,我们也不要忘记,一种新思想、新观念的萌发、诞生、确立的过程实际上就是一个向旧思想、旧观念不断质疑、否定的过程!做到这一点,先破后立这种方式实在合适不过。诗人在否定其他种种爱情观之后,通过具体、生动、鲜明的形象使诗意得以深化,从而使得自己精心构建的爱情大厦更加坚不可摧。
诗人在这里极其鲜明地表明了自己期盼、渴望的那种爱情应该是理智的、诚挚的、执著的、有内涵的。那么,该作何理解才更生动、形象呢?对于这个问题,我们绝对不能像很多参考资料上说的“爱得深沉、爱得执著”那样语焉不详、敷衍了事。我们还是应从“只有一棵树才能感到另一棵树的体验”去分析。试想,如果只知道“爱你伟岸的身躯”,那就只配做攀援的凌霄花和痴情的鸟儿,那样的爱在作者眼里是很肤浅的。谁都清楚,只有同甘苦共患难过,才能真正地懂得爱人之可爱。树与树也是这样,只有一起“分担”过“寒潮、风雷、霹雳”,“共享”过“雾霭、流岚、虹霓”的木棉才能真正地懂得橡树的伟岸,这“伟岸”的源泉正是它所“坚持的位置和足下的土地”。这或许就叫“爱其然,爱其所以然”吧!
致橡树读书笔记100字通用篇十四
暑假里,我看了一本科幻小说——《橡树的逃亡》,这本书中写的是一个1.5毫米的小人托比在他自己的世界被追杀而逃亡的一系列故事。
故事中人物刻画非常细腻,神态、动作和形象让人流连忘返,每个故事都那么地扣人心弦,每个结果都会让人久久不能忘怀,在看书同时,好像自己已经来到了这个世界。
托比的爸爸是大树的守护者,乔﹒密西这个邪恶的却要破坏托比温馨的家庭,他不但抓走了托比的父母,还派人到处抓捕托比。托比为了躲避乔﹒密西对他的抓捕,还要留意象虫对他的伤害,战蚁也是他的敌人之一。在这种恶劣的情况下,托比带伤穿梭中树林间,他的战友只有树木和朋友,也是立志要救出父母的决心让他变的勇敢,也是朋友的帮助让他有了更加坚定的信念,托比为了不辜负朋友对他的帮助和希望一直秉着这种“要坚持、不放弃、”的精神勇敢的与黑寡妇进行搏斗,在乔﹒密西的老家,救出了玛诺。尼尔是托比的要好朋友之一,尼尔为了给托比制造足够的逃亡时间,不顾自己的安全伪妆成托比的样子,不惜磨掉一大块皮肉来引开敌人对托比的追击。托比和朋友之间的友谊是永不磨灭的,为了朋友托比可以失去一切,朋友为了托比也能放弃生命,经过他们共同的努力,终于让托比逃离了魔爪。亲情友情是托比逃生的动力。他们的坚持,让托比有了逃生的希望,这种精神就同《圣经》一种精神上的洗礼,坏人看了这本书,心灵会圣洁,逃犯看了会变得善良,它简单而神秘。平实又激动人心,它嘲笑无知和权势,赞扬智慧与勇敢,崇尚人间真情。
逃亡还在继续,命运又该如何,谁也无法料到后面会发生什么,但是我坚信:邪不胜正,正义一定会打败邪恶,因为正义的力量是永无止境的。
致橡树读书笔记100字通用篇十五
如果问,有一首什么样的爱情诗可以打动我?我会回答,它不止是有象凌霄花一样的美丽意象,也不止是有行云流水一般的语感,也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉,不止日光,不止春雨,甚至雾霭,甚至虹霓。
如果问我找到了这样的诗吗?当然,是《致橡树》。
近来重读《致橡树》,感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,全新的思想内涵,给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击,创造了爱情诗中的经典。
在作品问世后的三十多年里,对于《致橡树》的艺术性,已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖,透析,重构,反思,谈得非常非常多,析得非常非常透,凭我的浅薄道行,实在是很难在此方面贡献什么新的意见。
不过,在重读的过程中,我深切地感到,任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长,民主的历史比较短,很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候,能够出现“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”这样的作品,已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》,里面的老太公娶了六七房姨太太,在这样的婚姻制度下,能够产生男女平等的爱情吗?显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》,里面仍然是三妻四妾,这显然是如《白银谷》一样的社会环境,这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间,中国一直在进行民族解放运动,民族大义超越了个人的“小情小爱”,虽然期间也出现了徐志摩,戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人,但封建残余仍广泛存在,他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。
现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上,当平等自由博爱成为社会的基本制度时,现代的爱情观便有了生长的土壤,空气,阳光,雨露,养分和水源。所以,我们看到,在建国以后开始出现了一些具有现代爱情观的文艺作品,它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的,是开天辟地石破天惊前无古人的。不过,由于历史局限性的原因,当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹,体现物质文明的较多,写人文关怀和春花雪月的较少,所以,这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。十一届三中全会以后,中国社会走向发生了新的变化,民主精神更加张扬,人文关怀被大力提倡,社会日益繁荣,这个时候,作家和诗人们拥有了可以自由驰骋,自由翱翔,自由飞舞,自由宣泄的天地,于是,《致橡树》这么精致,大气,明丽,隽美的伟大作品便产生了。
我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》,觉得这两首诗均是伟大而不朽的爱情诗精品。《我》诗诞生了160多年,依旧像是现代年轻人的情书,《致》诗诞生了30多年,依然没有旧俗落伍之感,它们是真正经得起时间考验的作品,我认为这一点可能是衡量伟大作品最重要的尺度吧。
重读《致橡树》,我更多的感悟在诗外,我觉得它既是舒婷的作品,也是中国的作品,它是中国时代进程的产物。在中国,早一点产生不了《致橡树》,晚一点也产生不了它(因为它已被另外一个舒婷写出来了),它是时代的产物。我不知道别人在读此诗时会产生什么样具体的思绪,但我知道我自己的感慨是:诗歌是有韵律的史书。
知道但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。
它需要负责任需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样相爱的两个人才会幸福才会在幸福中感受到生活的美好。
我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不平等那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标不屑庸俗或不平等的爱情追求。
然后作者将自己化作木棉与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女都应该有自己的独立的.事业都有自己的追求自己的空间彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上携手并进共同面对共同享乐。相互扶持依恋更爱对方的理想事业。
在我心中爱情是高尚的是美好的是催人奋进的!记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”!
我现在16岁属于人生不可多得的大好时光。不过在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学习阶段的我们。我们毕竟还是少年生活的阅历毕竟不多所以我们更应该清醒头脑多思考未来的道路做应该做的事情!
我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识开拓更广的眼界不虚度光阴!我们若利用好这段时光待到长大成人该干一番事业的时候我们不就有用武之地了吗?!生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的最幸福的!而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中将来也只会换来“后悔”二字!爱情不是甜言蜜语更不是花前月下而是双方共有的责任。以现在的年龄来看我估计我们连最起码的责任都做不到就更别提爱情了!
致橡树读书笔记100字通用篇十六
“我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起,那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经,我问过妈妈,她和爸爸为什么会结婚,妈妈是这样说的:“我们的婚姻是没有爱情基础的,只是大家都到了该结婚的年龄了,于是就凑了个对,一开始也是性格很不适合,一直吵架,但是后来有了你,就开始慢慢体谅,慢慢相依,相互帮助。”也许爱情是陪伴,又或许爱情的最终是亲情。但无论如何,只有相依相守才是最长情的告白。
萧红的生命中出现了三个男人:萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是。
坎坷的,她的爱情也是坎坷的,她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时,找到了可以相伴的人,骆宾基比萧红小了6岁,他是崇拜萧红,爱慕萧红的,他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右,他不断的安慰萧红,给萧红最需要的关怀,陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰,是慰藉,是陪伴。
在我眼中,爱情是由表及里,由外而内,由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定,要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持,要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起,那样毕竟在自私了,只求大家都有追求,病为之努力,不求相互独立,志愿相互帮助,共同进退。
致橡树读书笔记100字通用篇十七
人们为了保护一棵高大的橡树,改变了原来的计划,把一条像箭一样笔直的路修成了马蹄形的。
工程师和工人们大概知道砍掉一棵树会造成什么影响,()树毕竟是无公害植物,它还能吸收空气中的二氧化碳,释放出新鲜的氧气,真是人类的好朋友――空气制造商。
路虽然绕远了一点,但是坐车过往这里的人们都没有责怪工程师和工人们,而是不约而同赞赏了工程师和工人们的做法,这说明现在越来越多的人们有了环保意识。
读了这篇课文,让我想起了第七课课文里面描写的那些无知的人们,因为过多地砍伐树木,必将受到大自然的惩罚。
致橡树读书笔记100字通用篇十八
《路旁的橡树》是人教版三年级下册的一篇略读课文,讲述了人与橡树和谐共处的感人故事。为了保护这棵高大、粗壮、挺拔的橡树,筑路工人和工程师在经历了一番思想斗争后,最后圆满地完成了施工计划,又完好地保留了者棵粗壮的橡树,体现了人们对环保的高度重视。文章语言质朴无华,反映了人们高尚的行为。基于本文的环保教育意义,我设计了以下教学目标,并以一课时来进行教学。
1、学生能正确流利地朗读课文,读懂课文的主要内容。
2、在读懂课文的基础上,从筑路工人和工程师的行动中受到环保启发。
3、结合学生生活实际培养环保意识,体会环保的重要性。
4、培养学生独立的阅读能力。
根据教学目标,我把本文的教学重点定为引导学生体会人们为保护橡树体现出的一颗高尚的心,联系生活实际为保护环境作出的自己的努力。教学难点是理解文章的写作方法,通过对一件平常小事处理却不寻常的做法的描写。
二、说教法学法。
本文的教学过程中,我主要采用了情境创设法、情感体验法、想象朗读法等教学方法,力图让学生走进文本,探索文字背后的精神世界。学生在教师引导下通过朗读感悟、放飞想象、移情体验等方法与文本物我同一,在自然的状态下,在想象的推助下感悟文本,获得情感体验。
三、说教学过程。
略读课文有别于精读课文的教学,精读是理解,略读是运用。因此,我在整个教学环节中比较重视学生独立阅读能力的培养。现将我的设计流程做如下讲解:
(一)图片激情,谈话导入。
1、课的伊始,我以这样的谈话方式开场:小朋友们,喜欢旅游吗?今天老师就带你们去森林旅游!创设这样的语言情境是为了调动学生的学习积极性,使他们的注意力在最短的时间内集中。再课件出示一张张精美的森林图片,其中就包含了几张橡树图片,并让学生说说对这些图片的看法。这样为学习课文做好一个情感铺垫,初步渗透了环保的意识。
2、接着很自然地引出课题,导入新课:小朋友们,今天我们学习的课文就是有关橡树的故事。(板书)最后引导学生简短地读题,读准“橡树”的字音。
(二)初步感知,了解大意。
1、先让学生自由默读课文,读正确流利,难读的多读几次。默读课文的设计主要为了培养三年级学生的语文能力,默读有助于学生潜心会文,注意力更加集中。默读完后,我让学生互相交流碰到的难读、难懂的字词,然后再请学生说出还不懂的字词,教师板书出来引导学生认读、理解。这里的生字认读环节设计有别于精读课文的集中出示字词,因为略读课文的生字词教学应该体现出学生的自主性、独立性。
2、再次默读课文,要求学生想一想:课文讲了一件什么事?每一次朗读都要有目的性,这次的要求比第一次更高,无形中在考验学生的独立阅读能力。默读就是要培养学生从文本中搜索有用的信息,把文本语言整理变成自己的语言。
3、快速浏览课文,小组内谈谈对这件事的看法。这里又设计了一个浏览课文谈看法的环节,主要想让学生及时交流思想、锻炼口才,这样教师从中也可以了解学生的思想形态,好为下一步的教学做好预设。
(三)聚焦重点,突破难点。
1、谈话过渡:当游客们坐车经过这个地方看到这棵橡树的时候,(简笔画橡树)总会不约而同地发出怎样的赞叹?接着出示课文最后一段话:“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”先让学生以游客的身份来读这句话,再让学生理解人们为什么这样说。这里我主要抓住“高尚”一词来解决课文的重点,(板书:高尚)以“你从哪儿可以看出筑这条路的人一定有一颗高尚的心”为主线让学生再次去朗读文本,走进文本。这样的设计比较开放,随学生对文字的敏感性而定。教师要随着学生的视角去触摸文本,展开引导。在引导学生感悟文本重点句的时候,主要通过抓重点词和文本空白处来感悟人们高尚的心。
我预设以下几个重点句:
1、第三段:突然,工人们停下来,把排水管放在地上。在这条路应该延伸过去的地方挺立着一棵高高的橡树。它是那么粗壮、结实、挺拔,就像草原的哨兵一样。
先出示橡树图片并让学生去朗读句子,读出它的粗壮、结实、挺拔。(板书在树干)同时让学生进行想象和语言训练:这样粗壮、结实、挺拔的橡树除了像草原的哨兵一样,还像什么?当学生回答后紧接着就引导学生展开二度想象:假如你就是一名筑路工人,你看到这样的橡树会想些什么呢?这样通过对文本空白处的想象让学生走进文本的背后,体会人物的内心世界。
2、第四段:工程师向工人们走来,他什么话也没对工人们说。工人们也沉默不语。工程师长久地看着筑路计划,然后把目光转向橡树,叹了口气。工人们也沉重地叹着气。
这段教学主要抓住“沉默不语”、“长久”、“沉重叹气”等几个词来让学生体会人们高尚的心,并及时在文本空白处让学生放飞想象:工程师此时在想什么?他为什么叹气?让学生再一次走进文字的背后去进一步探索人物灵魂深处的灵动。这里可以让学生结合自己的生活实际谈谈自己家附近的环境。如果有这样的一棵橡树会给人们带来什么?让学生用自己的生活经验、知识沉淀和教师创设的问题情境产生智慧的碰撞,从而获得新的感悟。结合移情体验后,让学生再次回到文本世界中体会工人们和工程师的内心挣扎,使人物形象在学生心目中烙下深深的影子并与之产生共鸣。这个环节,我主要抓这两处来引导学生感悟人们高尚的心。学生可能还会提出不同的句子,老师就简单地引导感悟一下。最后归纳出本文的主题:人与自然的.和谐相处。(板书:和谐相处)。
(四)体悟写法,升华情感。
这课的难点,我是定为让学生理解文章的特殊写法:通过对一件小事,处理却不寻常的做法的描写。以使学生在以后的学习中学以致用,培养语文素养。
1、学生用自己喜欢的方式朗读课文,讨论思考:人们这颗高尚的心,作者是怎么让我们体会到的?可能这样的问题有点难度,三年级的学生对写法的感悟能力比较粗浅,因此教师可以在学生讨论时给予适当的引导。
2、学生交流课前搜集的环保资料,并简单写一写自己的感受。这里重在让学生能够内化情感,把对课文的情感体验迁移到自己所查资料中,进一步增强自己的环保意识。
(五)课外拓展,布置作业。
课的最后,我布置了以下作业:
1、把这个故事讲给父母听;
2、抄写自己觉得优美的好词好句;
3、做一件力所能及的保护环境的事情。
作业的布置不仅是培养学生语文能力的一个有效途径,更是让学生在短暂的童年中有一段难忘、丰富多彩的语文生活。我们要多一点空间让学生去挖掘,多一点机会让学生去体验,多一点困难让学生去解决。
四、说板书设计。
板书是文本的微型缩影,要力求精美、简约,体现教师教与学生学的过程。本课板书,我这样设计,以简笔画的形式简化文本,突出主题,体现精神。
我们的语文教学不仅仅要有诗意的流淌,更要让课堂生长“冥思力”,引导学生站到文字后面去。只有学会站到文字后面才会真正体悟“母语”的“根”之情怀,才会真正得到心灵的荡涤。另外更要充分利用学生的生活经验去挖掘他们内心深处真正的感悟,并使这种感悟升华、超越文本。
致橡树读书笔记100字通用篇十九
今天,我读了《路旁的橡树》这篇文章。文章写了筑路工人在修路的过程中为保住一棵橡树,只好在这个地方修成了弯曲的马蹄形,过往的人都赞叹说筑路人的高尚心灵。
读完这篇文章后,我也受到很大的启发,从筑路人的行动中受到教育。如果他们砍到了这棵橡树,公路会很笔直。但草原上却少了一个绿色的哨兵。过往的行人也就不会有赞叹。可是他们保存了这棵树,公路在一个地方弯曲成马蹄形,也成为了过往行人的一道风景。这棵橡树给人们带来了凉爽,也能防止水土流失,还可以吸收二氧化碳,释放氧气,改变空气质量。所以我们一定要保护大自然,爱护大自然,珍惜每一棵树,他会给我们人类带来好处。
同学们,让我们一起来保护我们身边的植物。

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