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围棋故事篇一
王积薪是唐代棋坛上的第一国手，生于武则天时期，家庭出生贫寒，父母早亡，从小以砍柴谋生。他十分勤劳，砍下的柴草，堆积如山，故以“积薪”为名。
那时佛教盛行，山林中寺庙颇多；庙中僧人也常下围棋。王积薪上山砍柴，每遇僧人下棋，在一旁观摩，兴趣盎然。很快学会了下棋，并和僧人对弈起来。僧人见他聪明好学，进步很快，便赠予棋图和《弈棋经》，鼓励他继续努力，一定大有希望。从此王积薪棋艺更进一步，乡里全无敌手。僧人大喜，又赠予他马匹和路费，叫他到城里去找高手较量。
王积薪听说太原尉李九言府上正在举行围棋擂台赛，国手冯汪所向无敌。他决心要去同冯汪较量一番，他骑着僧人送给他的马，带了棋盘棋子，沿途休息时遇到会下围棋的人，就要手谈数局。一路上未有敌手。因此，《云仙杂记》中说：“王积薪每出游，必携围棋短具，画代为局，与棋子并盛竹筒中，系于车辕马鬣之间，道上虽遇匹夫，亦与对手。胜则徵饼饵牛酒，取饱而去。”
到了李九言府上，王积薪便与冯汪在府中金谷园对阵，连下九局，王积薪先以二比四负于对方，但接着又连胜三局，以五比四取得最后胜利。后来王积薪将这九局棋加以评注，成棋史上有名的《金谷园九局图》，流传与世。这九局棋下得非常激烈，惊险迭起，帮唐代诗人韩屋以“眼病休看九局棋”的诗句加以形容。可想而知，双方扭杀的古棋风，在王积薪对局中体现得非常突出。王积薪战胜国手冯汪后，名声大震。中书令燕国公张说便召他到家里当了一们棋客；后来又推荐他进入翰林院，做皇帝唐玄宗的棋待诏，封为九品官，在宫中陪皇帝和亲王们下棋；并得用空余时间研究棋艺理论，总结了前人和他自己的对局经验，撰写了不少棋书，其中最著名的就是围棋《十诀》。这《十诀》词精意深而又通俗易懂，慨括了围棋的基本原理。以后历代棋手，都奉为金科玉律。除《十诀》和《金谷九局图》外，王积薪还著有《棋诀》三卷、《凤池图》一卷。
天宝十五年，唐玄宗因安禄山造反，逃往四川。王积薪也跟了去。在途中，一天夜晚，王积薪借宿在一位老妇人家的屋檐下，听得屋内老妇人和她的媳妇躺在床上对话：“夜很长，一时也睡不着，咱们来下盘围棋吧！”老妇人说。“好的。”媳妇回答。王积薪好不奇怪，心相：“屋里没有灯，躺在床上怎样下围棋呢？”便侧耳谛听着。“起东南九放一子。”媳妇说。“东五南十二放一十”老妇人回答。“起西八南十放一子。”“西九南十放一子。”……两人这样你一句我一句，总共下了三十六着棋。忽听老妇人说：“你输了。我胜了九路。”王积薪惊异不止，在乡村里竟有这样天才的女棋手，不用棋盘、棋子，只是凭空想象，能下出这样的妙棋。他自叹不如。
天亮后，他走进屋里，向老妇人请教说：“夜里听得你们口说下棋，十分钦佩，可否给我指教一番？”老妇人便叫王积薪摆出棋盘棋子来，由媳妇给他一一讲解昨夜下的那局棋。王积新觉得这盘棋下得十分奇妙，便把它叫做“邓艾开蜀势”带回手认真研究，大受教益，棋艺更时。
后来他创造了一子解双征的奇妙着法。经过多次战乱，王积薪定的棋谱都已失传了，只有这一子解双征的着法还保存在宁代李逸民所著的《忘忧清乐集》中。从这一谱中可以看出王积薪不同凡响的棋艺。
围棋故事篇二
围棋起源于中国，相传“尧造围棋以教子丹朱”。尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱，儿子行为不好，喜欢玩打仗的游戏，常常弄得满身是伤，尧很难过，于是制作了围棋，“以闲其情。”这就是最早出现的围棋模型。这样丹朱在格子上就能体验冒验的乐趣，而不用东跑西颠冒受伤的危险玩乐。按照这种说法，围棋诞生之初，就具有了开发智慧、纯洁性情的功能。
围棋故事篇三
西晋的开国皇帝、温县人司马炎是个围棋迷。据《晋书·杜预传》记载，一天，晋武帝正跟秘书丞张华，就是在《博物志》里探讨围棋起源的那位才子，在洛阳的宫殿里下围棋，老将军杜预奏请讨伐吴国的表章送来，请求皇帝确定伐吴的日期。司马炎下棋正在兴头上，随口而出：“明年。”
如果真是“明年”，那真是一盘棋改变历史，西晋统一中国的进程怕要往后推了。这时候，局中人张华却异常清醒，突然站了起来，把棋盘推到一边，说：“陛下圣明神武，国富兵强，吴主荒淫骄虐，诛杀贤能，当令讨之，可不劳而定！”司马炎听了张华的话，缓过神来，立即下令择吉日出兵。公元280年，晋发兵20万，只用三个月就灭了吴国，俘虏了吴主孙皓。
天下统一后，在短暂的太康10年间，晋朝社会出现了一片繁荣的景象，号称“太康之治”。司马炎更加笃好围棋，常跟自己的女婿、那位爱听驴叫的王济(字武子)对弈，在著名的棋谱《忘忧清乐集》中，就保存有一局“晋武帝王武子弈棋谱”。有一次，他还命令孙皓在旁边观战。
吴国是三国之中围棋氛围最浓的，孙皓的伯公孙策尤爱围棋，所以孙皓的棋力应该不差，司马炎叫他来看棋，恐怕炫耀的成分居多——瞧我能武能文。但孙皓观棋的心情不会好，他在吴国为政严酷，常挖人眼，剥人脸皮，是说一不二的狠角色，如今却在洛阳看人眼色。
《晋书·王济传》记载，司马炎正跟王济对弈，突然问起孙皓为什么要剥人皮。孙皓看见王济把脚伸到了棋盘底下，便故意挖苦说：“对君主无礼的人就要被剥皮。”史书上没有记载司马炎和王济的反应，而孙皓这句，算是对软禁生活的小小发泄。被俘虏四年之后，郁郁寡欢的他死在了洛阳。
围棋故事篇四
在明末凌濛初的《二刻拍案惊奇》里，有一回，叫做《小道人一着饶天下，女棋童两局注终身》。说北宋时有个天才少年周国能，围棋无敌，不愿在家乡娶一个村妇终老，就扮作道童模样，自称小道人，想凭一手棋艺，寻一个满意的妻子。当时辽国第一国手是一个年轻女子，名叫妙观，被朝廷册封为女棋童，开了一个棋肆，教授门徒。周国能慕名寻来，第一眼看见妙观，就被她的美貌夺走了三魂七魄。
过了几天，有王爷派人来请他去下棋，他以高超棋艺征服了众王爷，诸王又派人召妙观前来对局。周国能拿出五两黄金做赌注，妙观说自己没有带钱，周国能就说，何不即以身躯出注？“若小子胜了，赢小娘子做个妻房。”诸王俱大笑，都说愿做保亲，“正是风流佳话！”妙观无所推脱，只得硬着头皮应战，心慌意乱之下，棋力还不如平常，结果连输两局。
周国能终于娶到了心上人，也就落户在辽国，托人把父母接了过来。“周国能又指点妙观神妙之着，两个都造到绝顶，竟成对手。”
这个颇有些喜剧色彩的故事〔〕告诉我们几个道理：第一，愿赌服输，该来的总是要来。第二，输了未必不是好事，可以提高棋艺，或许还有别的什么意外收获。第三，围棋也可以很有爱。
围棋故事篇五
唐代元和年间，东都留守吕元应一日正与门客下棋，送来了大量公文，要他立即处理。吕元应拿起笔准备批复。下棋的门客趁机迅速偷换一子。哪知门客的.这个小动作，吕元应看得一清二楚。他批复完文件后，不动声色地继续与门客下棋，最后门客胜了这盘棋。第二天，吕元应就请这位门客走了，谁也不知为什么，连那位门客自己也不明其中原由。临行时，吕元应照例送了许多东西，以礼相待。十多年过去了，吕元应终因重病不治行将离开人间，他把儿子、侄子叫到床前，向他们讲述了十年前与门客下棋的那段往事，说，“当时偷换了一个棋子，我倒并不介意，但由此可见此人心迹卑下，不可深交。你们一定要记住这些，交朋友务必慎重。”说完，便与世长辞了。
围棋故事篇六
照理说，陪人下棋算不上苦差事，但在“伴君如伴虎”的大旗下，这里头的滋味可有些变调了。
宋太宗赵光义爱好围棋，技痒时自然得寻个对手。当时，在皇宫里头有个专职叫“棋待诏”，日常工作就是与皇帝对弈。其时的棋待诏叫贾玄，他每次和宋太宗对局总是不多不少仅输一子，那时叫“一路”，为的就是不让天子扫兴。贾玄的棋艺高出皇帝不止一筹，而宋太宗也清楚自己是被相让了，起先他对此也挺满意，并没有点破。但是日子久了，宋太宗对这种“常胜”渐渐失了兴致，外加还总是赢得不明不白，他这心里头就更加不舒坦了。
一日，他下定决心，执意要让贾玄拿出真本事来与自己大战一盘。听闻圣意后，小小棋待诏自是连连推辞，但宋太宗另有高招——故意让贾玄三子。不过即便如此折腾，贾玄还是以精准的一路之差输棋。宋太宗失望之余马上要求再下一盘，并警告贾玄，若是再输可就要革去官职了。
第二盘棋开始，下到中盘时出现了一个“三劫循环”，双方都不能退让，按规矩应判为和棋。面对这一结果，宋太宗要求再来第三盘，而且还加重了警告力度——贾玄若胜，能获赐徘衣(获赐徘衣在宋代是极大的荣耀)，倘不敌，便会被抛进污泥浊水中。
结果第三盘依旧和棋，因为贾玄被皇帝强迫性地让了三子，所以就算是输了。不过待他被侍卫扔进荷花池后，突然又高呼了起来。原来，贾玄的手里头还握着一枚子没算呢！见此情景，宋太宗不禁笑了起来，而后又赐予徘衣。
在宋太宗的榜样作用下，围棋在这一时期有了比较大的发展，还留下了几本名著，比如《棋经十三篇》、《忘忧清乐集》等都是那个朝代留给后人的宝贵文化遗产。
围棋故事篇七
至今，我还有个爱好，那就是围棋。我是在一个偶然的机会爱上他的，大家肯定会问，学棋会有什么偶然？那就听我在故事中解答吧！
那是一个夜晚，我和我爸爸到一清华大学学生的家里去玩，我问他为什么能考清华大学，他说是围棋和勤奋刻苦。我不明白了：“什么？下棋对考大学有帮助？”我心里暗暗想我也要去好好学棋了。
这围棋不是那么好下的，你一不小心就会输，可我就是那么粗心，比如：一盘我实空明显领先的棋，对方走了一步，下一步就要杀我，我却不应，走到别的地方去了，别人就把我的棋杀掉，明明是我要赢的棋却输给了对方。因此，我经常因这原因而输棋，后来我便不想学棋了。每到这时，妈妈总是说：“没事的，多下下就不会这样粗心了。”又学了一段时间下来，果真让妈妈说中了，我下着下着就会注意自己的棋了，别人每走一步，我总是先看清对方的意图，再走棋，这样对方就再也找不到机会反败为胜了。克服了这个大难关，下面就一切顺利了，我考一级时以七局七胜，小组第一的成绩通过了。从此我喜欢上了围棋，天天打谱，做题下棋……功夫不负有心人，我在围棋上真的是得到了收获，在考一段以七局六胜小组前三名通过，考二段时以七局五胜一平而通过。
五月一日，我要向三段部刺，我一定要再接再厉争取考上！
围棋故事篇八
东晋时，信安郡樵夫王质入石室山中伐木，见两童子对弈，便将斧子放在地上，驻足观看。也不知看了多久，两童子顺手给了王质几枚枣核状物，王质吃下后遂不觉饥饿，继续专心致志地看棋。一局棋尚未下为，一童子忽对王质道：“你怎么还不回去?”王质如梦初醒，忙去取斧子，却发现斧柄全已朽烂不堪。回到家里，物是人非，原来山中一局棋，世上已百年。
——《太平御览》。
故事中所说的石室山，因为这个美丽的神话故事，已经被人们称为烂柯山了。故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说："你为什么还不走呢?"王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。
王质在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州出逢席上见赠》中"到乡翻似烂柯人"一句，就引用了这个典故。诗人用王质自比，表达了他遭贬离开京城二十多年后，人事的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉。
古人喜欢用神话去解释那些神秘陌生的事物。云雾缭绕的深山，常常会被人们想像成不问尘世烦忧的仙人的居所。这故事中，时间对山中的童子们是宽容的，而对人间却是冷漠的。其中所寄托的一种苍凉的意味，也使历来读到它的人们不由得发出怅惘的叹息。
后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。
围棋故事篇九
围棋，凝聚了千百年来古人的智慧，是我国古代琴棋书画之一。远在4000多年前，“尧造围棋，教子丹朱。”用黑白两种棋子代表两方军队士兵，进行围攻对弈，培养丹朱指挥能力和判断力，结果将一个粗鲁爱打闹的儿子，教育成为一名有知识又善于用兵的将军。尧用此方法教子成功，因此围棋便一代一代流传至今。
不知什么原因，我对围棋有了兴趣。通过别人的介绍，我在迎宾小学附近找到了一家围棋培训班，我带着好奇的心情，来到了围棋班，试听围棋课。老师给我们讲解围棋的基本知识，原来围棋一个子下在棋盘上，在它周围至少就会产生两口气，或者三、四口气，接下来老师教我们怎么吃子，原来只要把子所有的气堵上就可以吃掉它了。下课了之后，我觉得下围棋很有意思，就让妈妈帮我报了名，又给我买了一本围棋基础知识。
上了两节课后，妈妈帮我买了一副围棋，我们开始对弈。刚开始我经常输。渐渐地，我有了进步，跟妈妈下的时候，竟然实力相当。接下来，我通过跟老师不断认真学习，进步更大了，跟妈妈下棋时，我经常占优势。我越来越喜欢围棋了，棋力也在逐渐提高。后来老师又教会了我整目——就是两个玩家对弈，结束了之后开始整目，谁的目多就算谁赢，原来是这样。我刚开始还以为是数棋盘上谁的子多就算谁赢呢！我更加努力地学习围棋。一个多月下来，从围棋的走法、吃子、做眼等等，我每天不断地练习，终于有一天，我赢了对手。
通过下围棋，让我悟出了很多道理。在下棋过程中要冷静，不能急躁，要做到胜不骄，败不馁，常此以往，可以培养人良好的心态。在围棋的对弈中，还能锻炼人的逻辑思维、判断、选择、取舍、计算等方面的能力，无形中就会使自己的智力水平不断得到提高。学习围棋，我一定坚持到底！
