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通过总结，我们可以发现自己的进步和改进的空间。要写好总结，我们可以采用逻辑清晰、重点突出的方式来组织和展开文章。总结是一个不断进步的过程，每一次总结都是在完善自己的过程中迈出的一步。
怎么练瑜伽呢篇一
瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。虽然瑜伽最早是宗教用来领悟真理的工具，但是发展到今天，则更趋向于一种平和心性与健身的运动。
瑜伽这门课程一开始是由课表自动安排的，我也是抱着无所谓的态度去学习它的，但是在练习瑜伽的过程中，我感到通过做不同的拉伸动作，整个身体都很轻松，心情也保持平静、放松的状态。
学习瑜伽的开始，老师便给我们介绍了瑜伽的大概及功效，每个动作都要做到自己的极限，这样练习瑜伽才是有效果的。给我印象深刻的是我们在一开始练习时都会做一个基本的冥想盘腿姿势，让整个脊柱笔直通下达尾骨，这个姿势保持可以给予大脑充分的休息，并让心态重获活力，时间越久，效果越好。之后会做颈部活动，顺时针，逆时针旋转几下，这个动作是为了减少头部紧张感，活化颈椎，放松颈部肌肉，美化颈部曲线。虽然是几个基本简单的动作，但是却也有很大的用处，而就是这微小的用处在我们平时不断积累下，就比别人身体更健壮，体态更优美。然后是我们考试内容里十分重要的太阳致敬式，由8个体式12个步骤组成，其可以用不同的方法活动脊柱并伸展四肢。每个动作都让身体完全舒展，促进血液循环，呼吸系统也得到了锻炼，对于我们这些初学者有非常好的锻炼效果。虽然我本身有些微胖，身体也很紧绷，但在尽全力去完成这些动作后，我感觉到了瑜伽确实是要用全身心去体会，即使动作并不标准，但是身体得到了前所未有的放松，很舒服的感觉。而瑜伽也让我的身体紧绷感好了很多，这有可能是我常年不怎么运动的关系，我想练习瑜伽会比跑步等运动让我更有动力。瑜伽贵在坚持，每天花一点时间练习几个动作，我相信一定会有所收获。
在练习瑜伽的同时，老师还给我们传授了很多其他东西，比如捶腿，这有助于关节以及以后可能的腿疾病，还能帮助我们优美腿部线条，瘦腿等。还有跳三步，对于女孩子来说，会一点舞步以后总会有用处的。这些都丰富了瑜伽课的内容，使我对于瑜伽课有了新一层的感触。每次体育课都要经历的800米跑步，在瑜伽课上就换成了符合课程内容的劈叉，但是在平时练习之前，我们还是会出去慢跑，这也是身体舒展，身心锻炼的一种方式，任何运动都是互通的，都是为了身体的健康。
瑜伽课让我在学习瑜伽，身体锻炼的同时，精神方面也得到了一定的提高与收获。现在，我有些庆幸自己来上瑜伽课，这门课程是值得去学习的，16周的学习短暂，但是确是受益一生的。
怎么练瑜伽呢篇二
秦瑶2008211314星期四下午第一节课堂。
上瑜伽课之前，总觉得瑜伽运动离我很遥远，瑜伽如同一首高雅的诗，一只美丽的天鹅。毕竟它与一般的运动还是有所区别的。瑜伽必须集中意识，使身体在某姿势下静止维持一段时间，而达到身心的统一。使内分泌平衡，身体四肢均衡发展。全身舒畅，心灵平静，感觉内在充满能量。是一种感性大于理性的运动。而一般运动是使身体机械式的不停地动，掌握一定的技巧就可以很快的学会，无需用意识。使肌肉发达，但不均衡。体力易消耗，肌肉易疲劳，需要长时间睡眠以恢复体力。
然而，在真正学习瑜伽之后，明白其实它离我们很近，只要掌握一定的感觉和方法，也是容易学会的。它不是那么深不可测的，是与我们的生活息息相关的。通过练习瑜伽来预防和治疗疾病，使身体达到平衡和健康的状态。通过练习瑜伽体位法、调息法、深度放松和冥想等可以缓解机体多种疾病的症状，从而促进呼吸系统、神经系统、内分泌系统、心血管系统、消化系统、生殖泌尿系统、淋巴系统和免疫系统某些疾病的痊愈。另外瑜伽还能增强灵活性，增加力气，并提高人体免疫力。长期练习瑜伽姿势、调息法及放松法可预防百病，尤其是糖尿并高血压、饮食失衡、关节炎、动脉硬化、静脉曲张、哮喘等慢性疾玻有研究显示，长期练习瑜伽的人比普通人更懂得控制自身的体温、心跳率和血压水平。
练习瑜伽也可以更好地了解自己的身体，清楚地知道身体处在怎样的状态是最舒服的，哪些部位是受损的，哪些问题需要自己及时解决。预防疾病，特别是“文明病”，比如长期在电脑前工作人群的颈椎病、腰椎病等。解决“不对称”。消除囤积的脂肪。喜欢翘二郎腿的人膝关节和髋关节会有歪斜症状，与之相关的肌肉也会发生歪斜，肌肉中的血液循环不畅，就容易使局部囤积脂肪。自助检查之后，可以通过瑜伽做好局部减肥的准备。我是学美术专业的，右胳膊常常要长时间保持抬起的姿势，握笔绘画，这样很容易造成颈椎的疼痛，易得肩周炎。但是有些抬胳膊练习的瑜伽动作可以很好环节我颈肩部位的压力。
做瑜伽，一定要通过呼吸的完美结合才能达到应有的效果。从呼吸的部位来分：呼吸分为腹式呼吸、胸式呼吸、腹胸式完全呼吸。平时练习时用的是腹部式呼吸，和胸式呼吸相比，我觉得腹部呼吸要更累更持久，但是却更有利于全身血液的循环，做完之后感觉浑身都很放松，当然也更加疲累。练瑜伽很重要的一点就是要专注，因为它有很多时间需要你跟着音乐冥想，练瑜伽就必须要如此认真专注于全身内外每寸、每分的感觉，随着音乐的提示唤醒身体的机能，感觉并疼爱你的身体，并将最有感觉的部位以专注的意识力去感受、去体会、去保护，让瑜伽体位法的练习，在身上因姿势的变换时而按、压、摸、推、拉、挤、紧、松等感觉，以专注的意识力去品味、去体验、去收获、去提升、去享受，并且感受时而酸、痛、胀、麻的变化和舒适感以收最佳效果。
练瑜伽不是对着方法和技巧生搬硬套，它需要你用心去感受和体会。练习时“跟着感觉走就对了”就是因“感觉”是非常简单的事，很容易被忽视了，例如在日常生活中，你有随时感觉你在呼吸吗？你有随时感觉你在放松吗？你只要对自己的“感觉”多些敏感，就能感觉到身心是否平衡，也能感觉到全身是否有受压力影响或身体不适，而藉由练习瑜伽体位法感觉身体随着肢体扭转、折叠、后仰、前弯„„等活动，去施力、按摩、伸展、压挤、放松你的全身，并在练习过程中，以你最能感受的程度去操作施行。做瑜伽也有要注意的地方，最好在饭后两到三个小时之后练习或者少吃一点。我有过类似的经验，因为中午吃的太饱，在身体延展时总觉得血液堵塞，不顺畅，结果呼吸节奏也跟着乱套。另外最好是午休之后再练习，以免在课堂上瞌睡。
相信随着更多的瑜伽练习，我对瑜伽也会有更深入的了解。
怎么练瑜伽呢篇三
瑜伽是东方最古老的强身术之一，相传7000年前，在喜马拉雅山，瑜伽修行就开始流传。瑜伽是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下，从直觉了悟生命的产物，大多数不熟悉瑜伽的人都以为瑜伽只是一种特殊的运动，实际上瑜伽有很完整的体系，有很深的内涵。它是一套从身体到精神的极其完备的修炼方法，它是人与大自然最完美的结合，有强大的生命力。
一、瑜伽的起源及定义。
瑜伽，起源最早可以追溯到印度河文明时期，是东方最古老的强身术之一“它产生于公元前三千年前，有着渊源的历史”在有文字记载的历史开始以前，实际上它早就存在了“瑜伽师们说,他们的古代文献，诸如《薄伽梵歌》(bhagavad-gita)《薄伽梵往世书》(srimadbhagavatam)等，是五千多年前在印度写成的。而所有的学者都一致认为：这些古代文献只不过是更早以前由师傅口头授徒，代代相传下来的内容，再加以文字记载!编纂成书罢了。换言之，瑜伽教导是从不可追忆的远古时代传下来的。
我们所知道的古印度婆罗门体系与其有着密切的关系。在印度，人们相信通过瑜伽可以摆脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上合一；通过瑜伽将产生轮回的种子烧毁，心的主体被征服，一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜伽与印度教的关系，在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围，两者的关系都彼此相互融合。瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下，从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典，传说古印度高达8000米的圣母山上，有人修成圣人，亦有人成为修行者，他们将修炼秘密传授给有意追求者，因而沿传至今。瑜伽修持者开始只有少数人，一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅山洞和茂密森林中心地带修持，由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒，以后瑜伽逐步在印度普通人中间流传开来。
而今的瑜伽，已经是印度人民几千年来从中总结出的人体科学的修炼法，再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。它不仅只属于哲学和宗教的范畴，还有着更广泛的含义。作为一种控制人们心理与行为的生活哲学，瑜伽的目的欲使人的身体和精神之间得到完美平衡发展，进而达到人体和宇宙之间的完全和谐，作为印度悠久历史文化与智慧的结晶，目前瑜伽己逐步传入世界各国，成为人们的一种生活时尚。
2、琦伽的定义。
“瑜伽”，来自古老的印度,是梵文“yoga”译音，源自两个字根“yuj”“gham”的组合，原意是加法、融合，意旨把精神和肉体结合到最佳状态，使得内心平和与身体健康更为和谐统一，从而把生命和自然结合到最完美的境界。瑜伽的文字记载最早见诸印度古老的典籍《犁俱吠陀》中，其最原始的含义具有轭、给牛马上架具及获得神通力等意思，在古圣贤帕斯坦咖利所著的《瑜伽经》中，准确的定义为：“对心作用的控制”。瑜伽也有结合、联系、连接之意，即把精神、智慧和肉体完美结合起来，这也是瑜伽的宗旨和目的，即达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么“结合”呢?其实瑜伽是指人类本能从较低到较高的结合，或从较高到较低的“结合”或同“自我结合”，同时也意味着与最高的宇宙万物相同化，使自己从痛苦和灾难中获得解脱。瑜伽是一种方法,通过任何一种瑜伽,个体可以与神性即潜藏在这个短暂的现象界中的实在相联结。达到这样的联结，也就进入了完美瑜伽的状态。基督教中有一相应的术语表达了类似的观念,即“神秘联结”。瑜伽,是印度六大哲学体系之一。从广义上讲瑜伽是哲学；从狭义上讲，瑜伽是一种精神和肉体结合的运动。现在一般指练功方法，通过瑜伽姿势的拉、伸、挤、拧，帮助人们调理内脏，伸展筋骨，加强人体机能。在健身房里，不管将它冠以什么样的名称，都是比较注重外形、生理上的瑜伽，这是让人了解并进入瑜伽的最直接的方法，也是人们摆脱对瑜伽“无知”状态的最简易的方式。但瑜伽决不是简单的拉伸练习，人们在接受这些瑜伽体位法时，同样应该遵循瑜伽“身心合一”的原则。
按照瑜伽的真正意义是不可分的，因为不管哪一种瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具，各种瑜伽体系的终极目标都是帮助人实现瑜伽境界。根据瑜伽练习方式我们可将瑜伽分为哈他瑜伽、八支分法瑜伽、智瑜伽，但决不是简单的拉伸练习，人们在接受这些瑜伽体位法时，同样应该遵循瑜伽“身心合一”的原则。
多罗瑜伽、语音冥想瑜伽、实践瑜伽、爱心服务瑜伽七大类，还有一些瑜伽体系因为不占有主流就不一一赘述。
根据瑜伽在传播和发展的过程中受到不同文化的影响，我们又大致可以把它们分为东方瑜伽和西方瑜伽。
东方瑜伽主张顺其自然，是一个包容身体、大脑、精神的全面体系。东方瑜伽是走向自知自觉的，习练时不能操之过急，提倡在自己觉得舒服的情况下练习，不要有“我一定要做得最好”的想法，应该去享受自己的感受。西方的瑜伽被称为“poweryoga”，因为它注重通过加强肌力训练，充分发掘自身潜力。其训练目的无非是通过改变人体肌肉功能，从而改善人体脊柱腰椎等的功能。我国当前流行的一些被冠名为“瑜伽”的课程其内容并非东方瑜伽，大多数是继承西方的另一类静力性健身运动形式，模糊了在中国健身市场还不稳定的瑜伽理念和形式。
三、瑜伽的发展：
现代学者将瑜伽分为四个时期：
1、前古典时期。
由公元前5000年开始，直到梨俱吠陀的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
2、古典时期。
由公元前1500年《吠陀经》笼统的记载下来，到了《奥义书》明确的记载瑜伽，到《薄伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。
大约在公元前300年时，印度大圣哲帕坦伽利（英文：patanjali）创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
传说中帕坦伽利是蛇神adisesa为了撰写大法和献身神圣之舞，在主湿婆（shiva)的祝福下转世人间成为瑜伽之祖。
3、后古典时期。
由《瑜伽经》以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手印身印尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。
19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别，一个练气一个练心。
4、瑜伽的现代发展。
瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。从印度传至欧美、亚太、非洲等等，因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽分支方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科学。
在现代，也产生了一些在全球具有广泛影响力的瑜伽大师，例如室利·阿罗频多、辨喜、艾扬格、斯瓦米·兰德福、张蕙兰等。不可否认，悠久的瑜伽将会更加受到各界人士的喜爱。由斯瓦米·兰德福担任首席大师的印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司是当今世界上历史传承最悠久、最权威的瑜伽学院和瑜伽教练资质等级评定认证机构。
四、瑜伽的重要事件。
2014年11月9日晚间，印度总理莫迪任命21名部长及副部长级官员，内阁成员已有包括总理在内共66人，其中包括一名瑜伽部长。
莫迪表示，瑜伽已获得世界性认可，尤其对于那些想要减轻压力、健康生活的人。如果阿育吠陀能作为一种生活方式正确地展现给世界，也将同瑜伽一样被世界接受。
2015年，长沙石燕湖上演了一场水上瑜伽绝技。据悉，这是三鑫瑜伽教练学校的老师和学生们组织起来的，为了以此传播绿色生活理念，倡导人与自然的和谐相处。
母其弥雅（miya），出生于云南楚雄，瑜伽导师，中国瑜伽运动发展者之一，“千人瑜伽会”运动的代言者。2010年9月，中国首届千人瑜伽在广州新体育馆开幕，弥雅作为首届轻瑜伽大使。2012年9月22日上午，参加“2012成都保利城金秋千人瑜伽”活动。
五、瑜伽的相关协会组织。
1、瑜伽协会与瑜伽学院。
瑜伽协会是从事瑜伽行业服务，瑜伽文化研究与教育，推动瑜伽行业发展的瑜伽导师、瑜伽文化传播机构和瑜伽企业及瑜伽用品生产销售企业的经营管理者组成的民间组织。瑜伽学院一般由瑜伽协会授权或者直接投资兴建。瑜伽协会和瑜伽学院是瑜伽在我国的主要发展者。
2、目前在我国瑜伽业内较有影响的几个瑜伽协会有:。
国际瑜伽联盟协会(internat10nalassociationofyogatjnion，简称iaoyu)。亚洲瑜伽协会，原名亚洲瑜伽学会(psay)，2003年更名为亚洲瑜伽协会(say)。国际瑜伽协会，总部设在中国香港，是国际瑜伽协会联盟组织成员，非赢利性机构。亚太瑜伽教育协会，是全球性瑜伽健康体育社会团体，总部设在香港。在广州有金珠瑜伽教育学院，并在全国6个省市授权设立了分院。
3、中国瑜伽行业协会（cyia）。
中国瑜伽行业协会（cyia），是顺应中国瑜伽行业的发展，为了规范中国瑜伽行业，制定中国瑜伽行业规则，引导中国瑜伽健康发展的，由从事瑜伽行业的团体会员和个体会员自愿组成的非营利性组织，是港、澳、台、大陆两岸四地及全球所有华人地区（域）的中国瑜伽行业性组织。并与全球范围内的瑜伽协会组织建立了紧密的合作关系，在组织中国瑜伽行业与世界各国瑜伽行业交流方面取得了一定的成绩。4、2015国际瑜伽日名师盛典暨第五届国际瑜伽锦标赛21日在北京开幕。中国保健协会理事长张凤楼，印度驻华大使康特，企业代表以及印度瑜伽大师，中国古典瑜伽第一人辛格老师等共同出席。
瑜伽作为一种健身修心的运动，并没有纳入奥运会比赛项目。
七、印度瑜伽在中国的发展。
根据瑜伽在中国发展的时间、发展范围以及发展的社会影响，我们可以将印度瑜伽在中国的发展分为古代瑜伽思想和瑜伽练习体式的传入、近代瑜伽在中国发展萌芽期、现代瑜伽在中国的成功发展三个阶段。
1、古代瑜伽思想和瑜伽练习体式的传入。
大约在公元4世纪前后，瑜伽随着佛教的传播而传入中国。中文“瑜伽”一词早在唐代就出现，是“yoga”音译，在唐以前意译成“相应”。中国佛教禅观、天台宗的“六妙法门”、法相唯识宗的止观,都是瑜伽静坐冥想的变通说法。另有学者考证，中国南北朝时期传入的《易筋经》，唐朝流行的《天竺按摩法》，宋代的《婆罗门导引法》，都是从印度传入我国的瑜伽术。佛教当中的禅法就包含很多瑜伽体式，而最早介绍印度古典瑜伽的部分内容可能是后魏(472)吉伽夜所译出的《方便心论》，瑜伽进入我国并与我国的道教、儒家、医学、武术和民间气功等相交流，但这种交流具有很大的局限性，人们只是间接地接触到瑜伽的思想或练习体式，没有系统地了解瑜伽和练习瑜伽。
2、近代瑜伽在中国发展萌芽期。
瑜伽真正开始在中国的发展应该是1985年，那一年，中国中央电视台播出了系列瑜伽教学片，这使得很多国人留意并开始认识瑜伽，而这个系列瑜伽教学片的主角，张葱兰后来被人称为当代中国的“瑜伽之母”。1985年过后，中国开始有了瑜伽馆，短短二十年，现在的瑜伽会馆、开设瑜伽课程的健身馆几乎已经遍布中国的每个城市。
八、小结。
现在都市高节奏的生活旋律让人压抑，使得人们在学习、工作、生活等方面的压力越来越大，压力若积压在心理而得不到排解，便会影响正常的休息与工作。白天高度紧张的工作、学习，使大脑一直处于高度的兴奋状态，到了晚上睡觉的时候，很多人还是难以“关掉”白天疯狂运转的大脑，以至于心里焦虑、心情急躁而失眠。更为突出的是随着信息技术的高速发展，人与人之间接触越来越少，面对面的交流逐渐被网络化、信息化这种虚拟的形式所取代，这使人与人之间变得更加陌生。这种陌生感所带来的内心世界的孤独与焦虑，对于身处繁华热闹大都市的现代人来说更是难以排遣。在紧张、压力和疲惫的生活之后，人们更加迫切地寻找着内心的平和、安宁，身体的健康、放松以及身心合一的境界。瑜伽作为能放松心态，舒展压力的运动已逐渐进入人们的生活中。它己不是一种古老术士修炼的神奇功夫，人们己经把瑜伽当成了一种既能健身、美容、塑体，还能释压的时尚运动，只要能坚持练习瑜伽，它就可以使人的心态处于平和。心智处于放松的状态，并且可以释放人的潜能，使人的身体与精神都处于一种健康的状态。同时，瑜伽的理论和文化已逐渐被众人接受，成为都市中“高压力”一族追寻的生活方式。
参考文献：
1、南来寒主编.瑜伽.长春：吉林文史出版社,2014.01.2、姜桂萍编著.瑜伽.北京：高等教育出版社,2009.07.3、矫林江，伽舞编著.基础瑜伽.南京：江苏美术出版社,2015.01.4、瑜伽[j].健与美,2015,(第4期).5、王洋.基于瑜伽八支体系的发展历程研究[j].体育时空,2015,(第3期).6、高咏梅.浅议大学生瑜伽教学中需要重点研究的几个问题[j].体育时空,2015,(第1期).7、高咏梅.简析高职院校开设瑜伽相关课程的必要性[j].运动,2015,(第2期).8、杨爱党.瑜伽身心合一的减压方式[j].新体育,2015,(第1期).9、黄会,陈敏,赵娟.瑜伽的起源及发展历史[j].科技资讯,2013,(第33期).10、王昉.浅论我国瑜伽产业的发展[j].科教文汇,2013,(第18期).11、潘红静.瑜伽在中国发展的现状及趋势[j].中国科技博览,2012,(第12期).
怎么练瑜伽呢篇四
流瑜伽(flow yoga)是梵文vinyasa yoga的意译，有时也称为vinyasa flow。vinyasa的意思是呼吸和动作同步，指的是在每次吸气或呼气的同时，从一个动作转换到另一个动作。由于这种和呼吸配合的动态练习方式具有和舞蹈相似的流畅性，所以才被称为流瑜伽。有些说法认为它是近代西方的发明，但事实上，这种练习方式在印度是自古就有的。
现代的流瑜伽是静态和动态体式的结合。在练习过程中，练习者需要在进入体式后，静静地保持几次呼吸的时间(但也偶有在体式中跟随呼吸进行拉伸的)，然后运用vinyasa的方法动态地在这一个和下一个体式之间进行衔接。
和阿诗汤加(ashtanga)等一些拥有固定动作编排的瑜伽体系相比，流瑜伽更像是一种开放性练习的方法，而不是一种瑜伽流派，任何瑜伽体式都可以被编排在流瑜伽的序列之中。这种开放性不仅使得练习者能够方便地获得全方位的锻炼，同时还增加了练习的多变性和趣味性，尤其适合好动且追求新鲜感的人。流瑜伽体式编排的另一大好处是依循“抛物线”法则，即有开头，有高潮，有收尾，循序渐进地打开练习者身体的各个部位，使其进入到平时难以做到的体式。
从锻炼效果上来讲，流瑜伽的动态练习法则奠定了其偏阳性的基调，其最直接的表现就是大量的出汗排毒。长期练习，能够激发身体各大系统的活力，增强专注力和自信心。
但是也正因为流瑜伽这种快速的特性，所以更需要练习者具有坚实的身体正位基础来保证练习的效率和安全。
首先，应当选择一些静态的基础课程作为开始。一来熟悉瑜伽的一些基本动作，熟悉自己的身体，再来适应瑜伽的呼吸方法。
一段时间以后，选择一些强调身体正位(顺位)、流动性依然相对较弱、单个动作保持时间较长的(艾杨格瑜伽，哈他瑜伽等)瑜伽课程进行练习，奠定安全练习的基础。
在这之后，开始进入初级流瑜伽的课程练习，在身体正确顺位的基础上，熟悉流瑜伽的动作编排和练习逻辑。
最后，就可以自由安全地根据自身的喜好、练习水平和身体状况来选择各种不同风格和强度的流瑜伽啦。
1.绝对不可以憋气：
对大部分练习者来说，较为快速的流瑜伽会使身体耗氧量加大，呼吸自然趋于急促，此时如果跟不上老师平稳的呼吸节奏，千万不要为了勉强配合而憋气，否则容易引起更大的缺氧和身体的不适。
2.“增加一次呼吸”：
当呼吸较短时，有时很难用一次呼或吸的时间就进入到一个体式中，这时可以使用“增加一次呼吸”的技巧。举例而言，当老师说吸气时，你正在做呼气，可以迅速呼出一半，再跟上老师说的吸气，这种技巧是非常有用的。
3.绝不可以急于完成呼吸：
一些比较有经验的练习者自身的呼吸节奏较缓，有时在课堂上会出现慢于老师口令的情况，此时千万不能为了赶上一个动作，急着完成上一次呼吸，进入下一个动作。这样很容易引起所谓的“换气过度”，其结果是二氧化碳和血红细胞结合更加紧密，气吸的急了，反而缺氧了。流瑜伽的课堂中并不需要特别慢的呼吸，而是找到一个比较稳定的呼吸节奏，尤其对于老学员来说，跟随课堂的练习时，保持一个中间的稳定的呼吸节奏更为重要。
4.“比老师慢一点”：
呼吸较缓时，完全可以“比老师慢一点”。庆幸的是，大部分流瑜伽的练习都会有体式的保持时间，按照自己的呼吸节奏，稍慢一拍进入下一个体式的保持，不会影响到练习的整体节奏。换言之就是在动作串联式慢一拍，在保持体式时找回来。
另外，平时进行调息法的练习，也可以令练习者的呼吸机能和控制呼吸的机能增强，有利于在体式课堂中收放自如地进行呼吸。
怎么练瑜伽呢篇五
婴儿瑜伽从1999年出现，自此婴儿瑜伽便风靡全美，成为美国各大健康杂志和电视节目推崇的新宠，刚出生的新生儿到4岁儿童都可以做瑜伽，但针对不同“年龄层”也有着不同的课程。儿科专家和护士认为，总体来说，婴儿练瑜伽是安全的。
益处。
1、增加肺活量：儿童瑜伽对于呼吸的要求不像成人瑜伽那么高，不过还是很重视深呼吸技巧的，这样不仅有益于增加肺活量，还能帮助改善哮喘和气管敏感的问题。
2、矫正体形：瑜伽能锻炼身体的柔韧性、平衡力和灵活性，使肌肉发育完善，同时对骨骼生长也很有好处。因为每个动作都要做得很标准，所以孩子们会很自然地抬头挺胸，纠正平时老窝在沙发里看电视时养成的含胸驼背等坏习惯。
3、帮助小胖墩儿减肥：瑜伽的动作不激烈，但是运动量不小，有些妈妈就是为了让胖宝宝减肥才送他们去练瑜伽的。对于单纯因为饮食问题和缺乏运动而造成肥胖的孩子来说，这是减肥的好办法，因为瑜伽要求饮食相对清淡(但不是吃素，而是在蛋白质来源上要求质量更高)，而运动过程也能帮助按摩内脏，所以孩子一边胃口变好、睡觉更香，一边又在良好习惯的作用下减了肥。
4、锻炼了孩子的注意力：让他在安静中学会与外界相应合，锻炼耐力和静思的'能力。
资料。
6、提升注意力：瑜伽运动中的平衡术对注意力的要求很高，对于贪玩好动的小朋友来说，这才是最难的地方，他们会在“修行”中一点点学会控制自己的注意力，这对将来的学习和生活都很有好处。
7、塑造一个善良的小人儿：孩子从很小的时候开始，就在瑜伽运动中接触到自然的韵律，这会帮助他们将来成长为温和、善良的大人，因为这些孩子的内心会更平和，心理上的平衡也很容易达成。在印度，孩子最好从8岁之前开始练习瑜伽，因为只有趁着年幼，才是塑造他心境的好时候。
宗旨。
婴儿瑜伽的宗旨是让孩子睡得更香、消化得更好、长得更壮。尽管现在还没有多少科研人员对它的功效进行调研，但通过练习，参与者的反映往往都是积极的。
这种瑜伽有助于激发小宝宝的潜能，加强神经肌肉的协调性，提高免疫力，并增强小宝宝的自信心，此外，还能帮助他们更好地控制情绪。而对父母来讲，他们也可以借此减轻压力，增进与孩子的沟通，学习如何让孩子平静下来。产后的妈妈们更是可以“一举两得”，既能产后修身减肥，又可以同时与宝宝肌肤接触、目光交流，共同度过一段美好的亲子时光。同时，瑜伽课堂能够避免婴儿从刚出生时便被“禁闭”在自己的小圈子内，瑜伽让他们第一次接触了社会，这会对他们日后的成长产生潜在的影响。
怎么练瑜伽呢篇六
一每日班前卫生大清洁。
（1）清理瑜伽垫、毛毯、沙发等软家具的灰尘。
（2）地面的打扫和湿拖。
（3）清理茶几、收银台、咨询台、所有镜子、音响、毛巾、饮水机等营业场所。
的所有设施的灰尘。
（4）对各类毛巾、拖鞋、瑜伽垫要进行每日清理（特别是高温课后用过的垫子。
要消毒清理）。
（5）更换垃圾袋，清理完毕后，带走每天的卫生垃圾。
二每日班中卫生小清洁。
（1）会员离开后及时收放会员使用后的瑜伽垫、毛毯和拖鞋。
（2）摆放新的拖鞋、瑜伽垫和毛毯。
（3）查看室内卫生，有无异味等做到通风透气，保持空气清新。
三每日班后卫生的清洁。
（1）收放瑜伽垫、毛毯和拖鞋。
（2）整理浴室、更衣室和卫生间。
四卫生大扫除的安排。
(1)每星期一次的大扫除包括：玻璃房、玻璃窗、墙面、空调风扇页、沙发底下、教练办公室、更衣柜（含柜顶上），最重要的是把所有的拖鞋消毒一次（夏天应该每天消毒）。（一般安排在每周的周六）。
(2)每月一次楼外清理包括：门窗外面、走廊、不锈钢扶手、电线管、水管等。（月底人员全勤的那一天）。
xx瑜伽健身养生会所。
为了保持一个良好的活动氛围和环境，特制定本制度，请瑜伽小组成员服从管理并自觉遵守：
1、在瑜伽室内请保持安静，请不要在室内大声喧哗、追逐打闹；
2、保持室内卫生，请勿随地吐痰、乱扔纸屑等杂物，禁止在室内进食、吃零食；
3、请注意保护瑜伽室的公共财产，严禁将瑜伽室的物品带出，如有损坏加倍赔偿；
5、工作时间不得进入活动场地进行练习；
6、严谨酒后进入瑜伽活动场地进行练习；
7、请保管好个人物品，如若丢失，后果自负；
8、进入活动室前请在门口换好鞋袜；
9、请最后离开瑜伽室的员工主动关灯、关门。
瑜伽活动室是大家放松身心的地方，请大家自觉遵守以上制度。
2014年5月。
瑜伽室卫生管理制度。
为了能给大家创造一个舒适、优美的活动氛围，保持干净整洁的室内环境，特制定瑜伽室卫生管理制度，请自觉遵守：
一、卫生管理的范围为活动场地及其室内设施的卫生（包括浇花、门窗的开关等）；
三、瑜伽室每次活动前需清扫一次，减少灰尘的飞扬，并开窗保持空气畅通；
1、遵守职业道德，对会员负责，对顾主负责，为会员提供安全有效的健身服务。
2．教练应整洁大方，仪态端庄，积极配合各部门和馆内活动。了解每一位跟随你练习的会员的身体状况，不断为其提供新的练习目标，请站在学员的角度上去考虑每一个练习。
3、瑜伽课程时间为60分钟每节课（不包括课前准备工作及课后清场工作），教练不得随意更改课程，不得随意增加或减少上课时间，请按时开始及结束课程，课程结束及时签字。
4、教练进入教学场地后检查场馆设备及本节课程所需瑜伽用品和音响设备，如发现设备有问题时，及时到前台报修并监督修复情况，并做好其他课前准备工作。
5．教练不准出现跨过卧位会员身体的情况，但触碰会员身体之前必须经会员允许，教练在涉及关节过伸的动作时必须向会员提前说明禁忌，其他练习禁忌也应在练习前说明。
6、教练不得收取会员馈赠、包括物品，钱财等，爱护会所提供的设施设备，下课后及时关闭瑜伽房相关电源。
7、我们只是一名瑜伽教练，请不要帮助会员做我们工作职责以外的决定。
因为喜欢瑜伽，我们从事了这份工作，我们要以瑜伽的精神对待它，不要把培训当成是例行公事，不要把教授瑜伽仅沦为一种赚钱的工具。记得不断地学习，以让你更有能力去帮助别人和你自己。记得律己，为人师表，更好地展示瑜伽的魅力。记得感恩，会让你拥有热情、勇气和莲花般的笑容，并使得知识永远闪光。
会所教练除执行上述教练管理制度外，特作如下规定：
1、带课教练应提前5～10分钟进入练习场地，每迟到或早退一分钟即扣10元，以此类推，课后到值班负责人哪里领取处罚单。
2、教练做到不迟到尽量不找别人替课，如有特殊情况不能按时上课，应提前一天与主教练请示。否则承担全部的责任，如临时有事不能按时上课，自己寻找老师代替，替课教练水平应与自己水平相当，并扣除课时费的100%。如找不到教练代替或让会馆安排教练替课，则扣除2节课时费。
3、如特殊情况迟到应及时通知相关人员，按迟到或早退制度执行，并随时保持手机畅通，会所经理当班时，如上课十分钟之内无法联系到本人，必须作出合理的解释，否则视为缺勤。
4、教练不准在本会所谈论有关瑜伽服订做信息，不准在本会所谈论及贬低其他俱乐部的行为，不得有任何不利会所的言行，如有经核实立即停止其授课权利且扣除相应课时费。
5、教练之间发现任何问题，及时与教练主管沟通，不允许在会员面前损坏其他教练形象或抱怨会馆制度，做到口径一致。
6、主教练负责制定课程表并与办公室共同协商，但以会所因素为主。当班时出现任何情况即时报告给主教练或办公室。
本制度从二〇一二年十一月十五日起开始实行。
教练签字：、、南山武术馆二〇一二年十一月十五。
篇四：瑜伽馆会员须知loveyoga爱尚瑜伽会馆会员须知。
欢迎您成为爱尚瑜伽会馆的会员！请您务必仔细阅读以下守则，以便帮助您了解本会馆的规定及会员可以使用的正当权利。
1.会员资格从您支付会员卡的所有费用时开始，即成为正式会员，您所交纳的费用（包括定金）不会因任何原因退费。如果当您不能练习时，可申请会员卡的转让，受让人在交付50元转让金的当日即享有您卡上的剩余时间。会员卡一经转让，您便不再享有练习时间。若会员卡遗失，您须亲临会馆补发新卡（补卡费10元）。次卡遗失不再补发，请您妥善保管。
2.当您进入会馆时请先于前台出示有效会员卡，经确认登记后方可参加课程。不得将自己的会员卡外借他人使用（次卡除外）。
3.开卡后30天之内，您享受补差价续卡的权利（即原办卡的费用可以抵入新卡，将会籍时间或次数升级），逾期不续卡者视为放弃该权利，再续卡时须全价付费。
4.您享有会员卡请假延期的权利，每次请假不得少于5天。请假须本人当面或以致电的形式提前告知，事后补假无效。月卡请假时间为5天，季卡请假时间累计不得超过15天；半年卡请假时间累计不得超过30天；年卡请假时间累计不得超过60天。在国家法定假期之外会馆单方放假，将如数延长您的会员卡期限。
5.如您出现特殊原因(如怀孕、医疗、移居、出差等)请假时间不够用的，可申请会员卡的暂停，停卡需交纳会籍保留金20元/月（超过15天也视为1个月）。
6.更衣柜应在当日离开前清空，本馆将于当天营业结束时统一清柜，对在柜中滞留的物品，将保存一周待领，期满之后丢弃；更衣柜只作储物用途，而非保险柜，请勿存放贵重物品，贵重物品可以放置于工作人员处暂时保管，在更衣室丢失现金或任何物品者责任自负。会馆提供瑜伽服和瑜伽铺巾的临时挂放，但因会员众多，不便帮您保管，若有遗失或混淆，会馆不予赔偿。
7.请您自觉维护馆内秩序，保持公用物品的清洁卫生，会馆内严禁吸烟。请爱护瑜伽垫和毛毯，节约用水，损坏公物按价赔偿；不得在会馆进行一切违法活动，如有发现，会馆将立即开除会籍，并交司法机关处理。
8.如您患有高血压、心脏病、冠心病等心血管疾病，请于医生准许后再参加练习。在练习时请注意安全，严防意外事故，各种手术恢复期或患有其他疾病不预先告知会馆而造成损伤者，责任自负。
9.本馆有权根据季节或教学需要调整课程时间和授课老师。
为了创造您本人和其他会员对瑜伽的最佳体验，请遵循以下准则：1.请空腹前来。餐后的1-2小时用来消化，之后便是练习瑜伽的最佳时段。在修习结束后可以喝水，1小时后再进食和沐浴。
2.提前10分钟到馆,留一点时间给自己做预备活动，您可舒展身体，也可让自己平静下来，或使自己从一天的劳累中解脱出来。
4.如果您到达时课程已经开始，请于冥想时间结束之后再轻轻地走进教室，并在教室后面找到您的空位。课程开始后，中途不得退场，身体不舒服等特殊情况除外。
5.请将手机等通讯工具调为静音，开课后请勿随意接听。如您必须接听来电，应轻声走出教室。若接听来电超过2次，请您自觉放弃本次练习，为他人着想。
6.如果您曾受伤，或感觉身体有任何不适，请在课前告知教练。这有助于您的瑜伽教练给您提供一些有针对性的建议，而您也可更安全、更投入地进行修习。
7.请低声交谈。当您进出爱尚瑜伽会馆时，其他会员可能正在休息或是阅读中。我们希望为每位会员都来营造瑜伽会馆舒适、宁静、休闲及友好的氛围。
【违规处罚】。
基于维护会员和会馆正当权益的需要，本馆保留视个别情况之需要劝说个别会员退会的权利：
1.言行举止违反本守则规定或本馆的其他规章制度者；
3.言行举止影响本馆正常运作且不接受本馆工作人员的指引或劝告者；
4.蓄意破坏本馆之各项设施或伤害本馆之名誉者；
5.于本馆内有任何不法行为(如偷窃、破坏等)经发现或查证属实者；
本馆有权提前解除与该会员的《会籍合约》或拒绝该会员续约且不会退回任何费用和给予任何补偿或赔偿的权利。
哈他瑜伽员工工作制度。
一、本制度适用于公司所有员工的工作管理。
二、员工应坚守岗位，不迟到、不早退、不旷工。每天早上9点签到，打扫卫生，9点半准时上班。每月迟到1次罚款10元；第二次罚款20元；依次类推每多一次加罚10元。每天下午7:00准时下班。
三、员工必须关心公司，全身心的投入工作，上班时间不得做与工作无关的事情，遵守职业道德，并积极为公司发展献计献策。员工提出对公司有益的合理化的建议，公司听取并实施者，根据此建议对公司的意义进行现金奖励，最低20元。
五、微笑做事，微笑做人。用微笑欢迎每一位顾客光临，用微笑送别每一位顾客。
六、员工有义务保持馆内干净整洁，并保持馆内的安静，不大声喧哗。
七、员工在工作和对外接待中要文明用语，礼貌待人，必须使用普通话。
八、员工中午不得在前台、休息区吃饭，注意个人形象，严禁在公司公共场合抽烟，违者一次警告，二次罚款20元。
九、员工必须遵纪守法、廉洁、诚实、敬业。
十、员工禁止索取非法利益，不得挪用公款。
十一、员工有义务保守公司商业秘密。
十二、员工如需请假，请提前一天向主管请假，写请假条，并扣除当天工资。
十三、每月全勤员工发放全勤奖100元。
怎么练瑜伽呢篇七
一个学期的时间慢慢培养了我对瑜伽的兴趣。本以为，练习瑜伽只是为了让身材更修长，提高柔韧性，消耗热量，跟一般的减肥方法差不多。但后来我发现，瑜伽带给我的更多是心境的平和。每次进入状态，我真的可以把生活中的事情统统放下，脑子里一片空白，感觉到整个人都放松下来，安静下来。虽然拉退、压腿很痛，但是忍过去了，会感到全身舒服，好像把一切烦恼都释放出来。当然，大部分动作都是锻炼我们意志力的。
瑜伽，可以让大家更具“曲线美”，但更重要的是，它很好地培养了我们良好的心理状态。让我体会到坚持、集中、平和，这种状况让我可以更积极地融入生活中。一开始听到老师的声音，很平和、舒服，我就想，这就是瑜伽的魅力，它可以更内在地塑造一个人。
我特别喜欢瑜伽冥想部分，它让人排除杂念，放松释放紧张情绪，以达到平静安宁。放弃外界，垂下眼帘，往内心深处探寻，发现所有的喜悦、快乐、满足、永恒、平安、美丽、优雅……都在我内心的深处！练习瑜伽，身体在伸展时，完全专注于自己的心意于身体，好让我能以整体去感受、觉知身体想告诉我什么，让经常被分离的身体和心意连接起来。
我认为瑜伽并不是一套练习，它更是一种难得可贵，平静自逸的生活方式。有追求却不强求，在自然中达到内心和身体的统一。
怎么练瑜伽呢篇八
三．如何成为一个好的瑜伽老师1）学会掌握专业瑜伽知识功底。
做一名合格的瑜伽教练，不是会摆一些体式，或者会几招套路演练就能上台教习的。正所谓老话说词“台上一分钟，台下十年功”，没有扎实的瑜伽专业知识功底，要想成为一名合格的瑜伽教练，那只是“愚人说瑜，伽人带操”。
合格瑜伽教练，来自于专业知识积累和自身内涵素养，善于调整自我身心健康，因人而为的教习能力和一颗具有责任的爱心。瑜伽是一门古老修养身心哲学知识体系，印度婆罗门人一直以瑜伽这门知识为荣，传承并出现了大量的经典学问。
随着现代社会文明的日益发展，人们对人体健康这门宝典，需求正不断提高认识，如此，就引发了热爱瑜伽的人们对教练们的水平要求。随着瑜伽开展了多年，练习者（会员）普遍都会几十个，上百个不等的体式练习，对于会练会带体式的教练来说，已经远远不够满足练习者的需求了。
很多教练以为，学习专业知识意义不大，唯有实际锻炼体式，才是真正的瑜伽。其实，这是一种对瑜伽认知的巨大误区；学习瑜伽知识，不是让你去死读书本和理论文字，目的是用来真正转变你的头脑思维，瑜伽的核心定义，就是“思维修正”的体系，你所有的练习再好，头脑的思维不会改变，那么，你所有的体式行为，依然是一种习惯，只有头脑的改变，才能是你改变的根本，也是改变一个人整体的核心。
人类跟动物之间最大的区别，就是人类有了智能的思维，而动物却没有。专业的知识，智能的思维，让你如何上好瑜伽课，让你如何懂得智慧般的去引导大众，让你合理辩证的方法去改变别人，同样也改变自己。因此，瑜伽的知识，并不是我们看到的书本文字、笔录笔记，它就是你本人：一部鲜活的、有血有肉的，具有身心灵统一的《人体瑜伽经》，作为一名瑜伽教练，你会不会读懂它呢？！
2）学会语言引导和音速表达能力。
瑜伽本身是一门人体哲学，其中包含了语言哲学，教学瑜伽可算是一门语言智慧的哲学。瑜伽教练不仅要掌握语言的教习内容，还要学习掌握语言的方法。在有声语言方面，音速、音调和音律都得灵活多变，给人以音美的传递感：有时提声高昂，有时含蓄委婉，有时鼓励练习，有时平和从容。
依照瑜伽传统《声学论》的记载：语言分喉音、鸣音、顶音、齿音、唇音；气声、音声，音速、音律、音韵和音流等表达。教习瑜伽要注意语言音速控制不要过快，音调适当多用语言的发声上调与下调结合，既音势要上下积极有度，不要压抑低沉。假如你作为一名教练者，音速过快一时难以改变，那么生活当中的你可能也是如此，这需要就从生活这个大课堂沟通开始转变吧。
由于从事瑜伽教练的职业特殊性，是引导人、塑造人健康的事业，因此作为瑜伽教练的语言观，其一言一语，都会对练习者产生重要影响。因此，瑜伽教练时刻注意自身的语言修养，通过言传身教，在传授瑜伽练习的同时，渗透健康做人的道理，帮助会员完善人格，做到真正的转变。
《哈他瑜伽经》记载：哈他二词根意契合着人体音脉根的传递，有了这种传递，人体便充满的无穷的活力。因此，声音是激发人体能量的积极主动之一，它代表着日月之间的引导关系，教练是日，会员是月。
作为一名瑜伽教练，你必须要发挥好你的语言、语音功力，这是激发人体动能的一门灵性艺术，失去了良好语言、语音的瑜伽教习，基本跟“训练动物”没有了区别；作为教练，你要记住：你教习的对象，是具有智能的人，你若想获得尊重，你要把会员当人来对待教习；否则，你会失去做人的教习尊严，没有人会尊重你。因为，在会员需要的不是带操的，而是引导教人的。
3）丰富解读的体式教习实际经验。
一个合格的瑜伽教练，除了学好专业知识外，必须要有丰富的体式教习经验和积累，才有可能将瑜伽课越上越好，才有能力教习会员在练习中的各类问题。没有实际经验，知识无法得到真实的验证，一堂瑜伽教习课下来，不能让练习者有所收获，那基本是失败的教练者。
对于体式教习经验，不是靠盲目苦练得来的，因为自己练习跟教习瑜伽本身不是一码事，作为教习者，需要用心体会运用专业知识，来解读各个体式跟身体与心理之间的密切关系，这种在传统瑜伽经典记载叫做“体悟”能力，你自身体悟的好，知识就积累的多，你的教习智商就越高。
《瑜伽修息密记》记载：身心是个大宝藏，你体悟有多少，你就收获多少。这个道理，在潘塔加利的《瑜伽经》里同样阐述。
体式跟人体身心系统之间的关系很密切，既有层面，又有深浅不同；因此，不同的体式具有不同的效应作用，这是因为人体本身系统的多面性，也就对应和具备了体式的各类不同；因此，不要把体式统一为一种健身锻炼模式，这是对瑜伽不正确的误区和认证。
4）自我激励和控制情绪的能力。
一名合格瑜伽教练，不仅善于激励学员，还更要善于自我激励，在瑜伽传统的语系里面，一直提倡“正语、爱语、哲理和积极的语言”。每天忙于工作的瑜伽教练，有很多生活的繁琐事情要处理，同时有很多的瑜伽课要去上，做着令人羡慕的职业，一样充满着压力和烦恼；可想而知，自我激励是缓解工作压力的办法，也是善于调控自我身心的渠道。
一个成熟的瑜伽教练，需要有很强的情绪控制能力，因为她情绪的好坏，直接影响到练习者上课的心态，当教练站到台上教习瑜伽时，她的情绪就已不单单是私人的事情了；好情绪就能产生好动力，好动力传递给练习者，产生课堂好气氛，好气氛就有好时光，一堂美好的、意犹未尽的瑜伽课堂。
这样的好课堂，它带给你的是充满教习的快乐、喜悦和活力，而这一切首先取决于你自我的激励和调整，让你的教习工作，发挥到一个最佳的能量点：教习的幸福感。而这种幸福感更能够让你每天活在健康里，你没有压力的烦恼，没有负重的疲劳，一天多教几堂课，不但很开心，还能够多挣课时费啊！如此去教的开心吧！
5）把握好现场教习的感染能力。
什么叫感染力？就是运用合适的方式，有力地带动现场的练习气氛。作为一名瑜伽教练，在演绎和传递教习内容的时候，离不开这种感染力。毫无表情、语音平淡或者表现出所谓的职业化，干巴巴的“口令式”带操是苍白无力的；至今还有很多教练表现平平，课堂没有生机而乏味，这种结果也最终感染了自己，放弃了瑜伽。
一个教练就是一个和谐磁场，感染力在表达时要讲究适度性，不要夸张性，而语言和肢体表达不充分，缺乏变化，就会失去感染力。适当地运用互动方式能使人感到亲切，轻松的现场气氛有助于达到教习效果，如果能在课程上恰当地应用出来，你看到的教习现场，是练习者自主情绪飞扬的练习效果，而这种现场最终感染了自己，快乐的教习长久。
做一名充满感染力的教练，需要不断的提升和培养自信，自信不是别人给的，是对自身力量的一种确信，每一个自信的表情、自信的手势、自信的肢体语言，都能够无形无穷的感染给每一个练习者，而这一切，都是来自心理中，树立中起对自我的自信。
自信产生的感染力不是让大家关注你，而是当你在教习课时，正好发现一位会员瑜伽服胸前的纽扣掉了，于是，你就带着大家做战士式展臂，你引导会员：展开你的两臂，注意胸前的纽扣！哈哈！
6）培养具有良好的瑜伽“气质”
现在人们对于夸赞她人，都喜欢用“气质”一词。气质指的是一个人的个性魅力特点和风格气度，如何把最好的气质用在瑜伽课堂上，这需要让你慢慢体味了，只有教习丰富的瑜伽教练，才能体会得到其中的韵味。
教练的气质得要大方得体，俗话说压得住场，她能把学员的注意力都吸引到自己身上，不仅让练习者跟着教练一起完成一堂练习，还意犹未尽地渴望着下一次再见到这位教练，这就是一种瑜伽“气质”的魅力所为！
良好的气质具有强大的动能，作为一名合格的教练者，更需要把这种气质的培育，带给练习者，让练习者具备这种气质，目的是更好的练习瑜伽，改善她们的惰性气质，通过转变来达到一个人完整的转变。当练习者回到家里，家人看到她们的变化时，是多么的开心和喜悦，她们会带着这份喜悦的心情，做所有的事情，这就足以说明你的教习成果。
正如一句话：一人练习，全家幸福！切不可教成这样的现象：一位练习者每天瑜伽练习后很疲劳，回到家里什么都不愿意做，结果爱人很纳闷和烦恼：瑜伽都练到这个份上，成了家里的祖宗了。结果有一天，这位练习者不再来练瑜伽了，就可能是家里出现矛盾了。切记啊！
7）掌握有较强的体式应变能力。
在教习瑜伽课时，体式应变能力也叫做体式的“变体”yogavariants，这种能力直接决定着教练者的智慧表达、灵活体现和授课水平的发挥。一名合格的瑜伽教练，一般都具有良好的体式应变控场能力，能塑造良好的自我形象和把握教习艺术的分寸。对练习发生的问题和干扰情况造成的问题，具有能够敏锐、及时、准确地作出反应，并采取有效措施是一个合格瑜伽教练的实际技巧。
一个体式有多种变体，变体的能力是作为一名合格瑜伽教练，必须要掌握的体式基本功，变体是充满人体哲理的，也是一种灵性动能的体现，让一个体式演变出来的姿势，将是丰富精彩的，如此的体式教习，充满着教习的智慧。如此，你的瑜伽课，没有人能够复制和模仿！
8）积极乐观向上的人生价值观。
人生的价值观决定了一个人的行为风格。积极向上、乐观豁达、富有爱心的瑜伽教练尤能显示出她的人格魅力。作为一名合格的教练，在台上一言一行的教习，甚至一个表情（所谓相由心生），都能让练习者感受觉到你是一个怎样的人。
授人玫瑰、手有余香，属于工作美好的教练职业，每天都是一个开始；因此，一禅祝福每一个教练者，以一个良好的心态，去对待每天工作中的困难和挫折，努力学习充实自己，沿着成为一名合格教练的方向前进，尽快完成从新教练到合格教师这一转变。每个练习者都喜欢：一堂健康、阳光、乐观、收获的，一名合格教练的瑜伽课！
四．瑜伽习练注意事项经期注意事项：
所有挤压腹部的练习。
深度前屈深度扭转骨盆倒置习练好处及作用课程安排：
一、调息（3-5分钟）时间季节气候的影响早上多晚上少夏天少冬天多。
1、位置姿态的调整。
（2）细节的调整身体从下到上的调整a躯体b呼吸能量c思想意识。
2、呼吸。
a自然呼吸b腹式呼吸c胸式呼吸d乌加依呼吸。
3、意识清空头脑意识通过呼吸带到当下。
二、热身（5-10分钟）。
（1）关节。
以上为可动关节耻骨骶骨属于微动关节。
针对整体的热身连贯的练习一个呼吸一个动作初学者不适合针对有练习基础的会员。
三、体式40站立。
海底轮。
跪立半高。
生殖轮。
开胯手臂核心坐姿。
脐轮腹轮俯卧。
腹轮。
仰卧。
脐轮腹轮。
后弯。
心轮身体有充分的打开和热身后才能练习深度的后弯倒立。
喉轮顶轮倒立后接静坐刺激眉心轮注意事项：编排由简到难。
站立系列可多些帮助根基的建立脊柱的调整3-5个坐姿接后弯。
后弯可接扭转。
或接下犬式婴儿式。
俯卧仰卧深度后弯体式前应有坐姿练习。
扭转后接前屈。
倒立是所有体式的平衡体式。
哈他瑜伽中先做头倒立再肩倒立。
教学先教肩倒立再头倒立。
肩倒立再接鱼式最好的链接在整个练习结束以阴性体式结束前屈开胯属于阴性专题编排：
1）开肩：摩天双脚c2）开胯：战士二新月坐脚束脚侧脚三角伸展。
10）失眠：下犬式前屈倒立。
坐姿：建立身体的灵活性伸展性禁忌：生理期身体僵紧的人要坐高。
四、休息5-10。
1、身体的位置。
2、细节的调整从脚到头从头到脚头部面部。
3、呼吸轻柔的呼吸。
5、空白2-3分钟。
6、唤醒从身体的末端语气轻柔口令。
平衡体式：
1、凝视点。
2、根基有利。
3、呼吸。
4、站立体式中抬高那条腿要有力。
5、平衡体式中不宜说太多话多提醒呼吸先提醒站稳再强调其他的。
口令快快速观察学员。
后弯心打开胸椎打开平衡守住中心。
扭转强调延长伸展前屈空间山式。
怎么练瑜伽呢篇九
五千年前，在古老的印度，高僧们为求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐，冥想。在长时间单纯生活之后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感应身体内部的微妙变化，于是人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾病、创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。
例如：在长期观察猫科动物后发现，它们透过耸肩、胸部贴地等动作，使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展，牵扯、按摩肺、胃等内部器官，刺激了腰椎周围神经、肌腱、骨骼、肌肉等。由这观察，人类领悟出在意识力的支配下进行这一整套的动作，将可治疗腰部酸痛、强壮肺、胃，并可以清除多余脂肪一美化腰部曲线。 瑜伽的函义为"结合" ，"平衡" ，"统一" ，不仅是知性的、感性的，而且要理性的去实践"它" ，瑜珈是让我们去身体力行的运动。 近年在世界各地兴起和大热的瑜伽，并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。
瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。 考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。
yoga一字，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。
再简单一点来说，瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官;通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的'功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。 人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思想清晰。
现代生活节奏快，竞争激烈，压力较大。当然，适度的压力也是必要的，因为压力可以激发兴趣，振奋精神，使人精力充沛。但是，如果这种压力超过我们所能承受的限度，身体就会感到紧张不适，自我免疫力下降，体力不支，有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。 瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态，使身体协调平衡，保持健康。瑜伽，又作瑜珈;原为梵文，yoga之中文音译，本意是“合一”、“连接”、“结合”;即中国人所说的“天人合一”。
古时东西方文化都有大我(天、宇宙万物之母)与小我(人、真我、小宇宙)要“合一”的概念。这是通过修行而达至的“境界”。故“瑜伽”一词指的是梵我合一的“境界”，是身、心、灵三者的升华，而非什么动作。这境界是无数求道者所渴-望，通往解脱之门。所谓明心见性，人在宁静中容易领悟真我与实相，静坐冥想固然是重要课题：唐玄奘法师所译的《瑜伽师地论》，指的正是瑜伽师(修行者)禅定时渐次发展的境界(地)。我们只要翻查稍为大本的辞书，都会找到瑜伽一词的本意，实与今人所听闻的相去甚远。瑜伽哲学及其实践方法，对佛教、耆那教和印度教都影响深远。
怎么练瑜伽呢篇十
1、瑜伽是呼吸的科学，是健康的科学，是最古老的生活科学，瑜伽名言。
2、瑜伽姿势使人坚定，远离疾病并拥有轻盈的身体。
3、瑜伽是内在的练习。其他都是浮云。
4、练习瑜伽需要全身心地投入去塑造一个完整的人，你才能感受到给你身体带来的真正意义。
5、你想逃避的瑜伽体式，正是你最需要的。
6、请遵循瑜伽师的教导，用瑜伽姿势来塑造一个健康的体魄，建立一个平衡的饮食结构同时养成良好的呼吸习惯。
7、心无挂碍就是瑜伽。
8、冥想，就像睡眠，不能教，它是自发的。
9、练瑜伽的时候，人经常会感到痛苦难忍，但你需要做的只是深呼吸，忍受它然后克服它，瑜伽其实就是生活的暗喻。
10、冥想是一种思想和知识的延续，就像连绵不断的江河中的水波。
11、人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
12、瑜伽不需用华丽的语言去赞美它，只有实践才能表达它的真正意义。
13、这是瑜伽练习，不是完美的练习。
14、你可以做瑜珈，可是要是明智的，审慎的，知道自己的能力与位置。
15、瑜伽教会我们去治愈我们不需要忍受的，忍受那些不能被治愈的。
16、记住，你进入体式多深没关系，重要的是你在体式当下中的状态。
17、当你学会深度放松的时候，你的思维将变得更加清晰和敏锐。
19、自信和快乐可以仅仅来之于你对身体的敏锐感觉，身体的变化所带给个人对生活的态度的变化是巨大的。
20、不要老是想做点什么——坐下来！
21、顺其自然，有心甘情愿的直接面对那些无可避免的困难与挑战，爱是我们根深蒂固的天性，瑜伽也是。
22、你不能做瑜伽。瑜伽是你的自然状态。你能做的只是瑜伽练习，这个练习可以揭示和消除阻碍你自然状态的障碍。
23、瑜伽能促使我们身体与精神达到均衡，使它达到最大限度的和谐。
24、你的理智会说，你应该早一点开始做瑜珈，或是，应该继续而且不要在你年轻的时候中断。
25、吃纯净的食物，你的内心也会随之变得纯净起来。
27、任何人都能练习瑜伽，你不需要特殊的设备或者衣服，只需一个小小的地方和一个强烈的希望，就会有一个更加健康、充实的人生。
28、少说多做，少索取多付出，少担忧多微笑。
29、学习是种乐趣，而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
30、感恩的态度就是最高形式的瑜伽。
31、任何体式想获得突破，是在当你学会放松而不是收紧的时候。
32、瑜伽并不是让我们逃避生活的现实和责任，而是让我们更加脚踏实地。我们并没有去超越生活，而是回归生活。
33、瑜伽像音乐。身体的节奏，思想的步调，心灵的和声，构成生命的交响曲。
34、99%的练习，1%的理论，这才是瑜伽。
35、快乐是永恒的，它永远不会消失；忧愁是虚幻的，它永远不会生存。
36、不要让恐惧推着你走。而要让爱带着你走。让快乐跟随。
37、每次给自己一点点挑战，你就能一点点地走向完美。
38、如果练瑜珈有年龄限制，那我好几年以前就该停止做瑜珈了，我何以仍这么练习着？
39、但我不是为了乐趣而这么做，它是在心冷深处的宁静。
40、当呼吸不稳定时，人的思想会游离不定；而当呼吸稳定时，人的意识也会坚定。
41、瑜伽的本质就是用觉知之光照亮身体最阴暗的角落。
怎么练瑜伽呢篇十一
刚刚看了一部公益访谈节目《和谐拯救危机》的碟片，相信把整个片子全部看下来之后，大家都会有一个同样的感受，那就是里面有太多太多的东西值得深思、琢磨、体会，比如要学会爱人，要学会感恩、如何为人处世等，以此来比照我们的生活和工作，提升自己。灾难当前，危机当前，和谐拯救危机回答了现在很多人内心深处最焦虑、最不安的许多问题。净空老法师说，在宇宙之间，所有一切爱与感恩的图案是最美的，反映爱的东西都是世界上最美好的东西，所以人要学会感恩和爱。感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导，感恩同学的帮助与关心，感恩农夫的辛勤劳作，和所有付出的人。生活在感恩的世界里，一些侮辱我的、诽谤我的、陷害我的，对我都有好处，也提升、考验人的境界，这样想自己就不会发脾气、不会生气了。
和谐的根本是人心，人的思想波动的力量足以让这个世界和谐。净空老法师讲到：“中国最重要的经典是《易经》，容易啊，简易啊！没有那么复杂，复杂是自己搞出来的。越是真理，越是容易，越简单。讲到最深妙的地方，就是一个字”爱“。爱自己，爱别人。爱里面没有怨恨，爱里面没有伤害。整个宇宙就是一个”爱“。
所以爱是性德，本性本善，本善第一德就是爱。”有时候想想：在同事之间，如果产生了工作矛盾，如果你真能用爱心去理解他人，提出帮助，那么总归是会朝和谐的方向发展，大家和睦起来亲近起来；如果他对你有意见，你也和他敌对，这样两个人之间的关系可能永远不能往正面的方向发展。
大型系列公益访谈节目《和谐拯救危机》，是一部公益电视片，旨在叫人向善，致力于构建和谐社会。节目嘉宾是享誉海内外的一代高僧大德净空法师，节目制作由北京佛教佛教文化研究所影视部主任陈大惠和其他诸多居士共同完成。《和谐拯救危机》详细剖析当今全世界范围内的各种环境和人文危机的根源，以及阐述以和谐为宗旨的化解之道。在家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。
《和谐拯救危机》基本是一种访谈式的节目，净空法师作为当代世界著名的高僧，以他渊博的学识和良好的表达，谈及他对信仰，伦理，科技，宗教，和谐，政治制度，儒学中兴，道家，传统文化等诸多方面的思考，逻辑严密，并有若干当代国际著名物理学家和首脑们的言论做了佐证，阐发了许多现代人迷惑的问题，深刻而通俗。观看之后，对长期以来存在的诸多哲学乃至世界观与价值观问题都有很大的启发，深感高僧的思想蕴含着丰富的系统论思想，实在是每个关心人类生存的现代人不容错过的节目。推荐您和家人或朋友一起观看，心平气和，坚持看完受益匪浅！暂时的写下一些心得，做为笔记。
1、世界性危机的存在是因为科技并不是万能的。
2、人类目前所了解的宇宙和科学原理只是微不足道的极少一部分。
3、佛教的实质不是宗教，而是佛陀的教育。佛教的形式后来变成了宗教活动。要学习佛学不能去寺庙里，而应该研习经典。
4、如同根和花果相比，解决危机的思路要放在根上，而不是一些花果。
5、佛学的终极境界是没有对立的，辩证法带来的必将是对立和斗争甚至战争。
6、耶稣，阿訇，马克思，释迦牟尼等，在净空法师的观点看来，是世间存在的那个唯一真神的某一化身。
7、科技走到极端则会带来极大的毁灭效果，发展和使用科技最好的状态是做到适可而止。
8、人类的过度使用地球自然资源的结果是导致人类加速毁灭。
9、人的心境好坏可以改变健康甚至改变物理环境。
10、古人的智慧来自当时物质资源的短缺，但古人恰恰在这种情况下悟出了哲理，佛祖则在物欲满足后悟出了道理，殊途同归。这种对生存的追问思维，尤其可贵。
11、对于部分看到这篇博文的读者来说，看了我上面写的这些话，感觉很可能莫明其妙。就像“两条从未离开过水的鱼在谈水究竟是什么东西”一样抽象。
今日有幸，瑜伽推荐我看一部教育片，名叫《和谐拯救危机》，里面有位安徽籍老和尚净空老法师在接受采访时讲述了拯救中国现状的方法，靠教育拯救国家，教育人民什么？就是道德，邓小平先生从十一届三中全会提出，一切以经济建设为中心，人们的观念一夜突变，现在人人都在争权夺利，得到了很多，同时失去的也很多，得到的是钱、房子、地位、美食，同时也得到了恶臭的河流、含有激素的食物、污染的空气；失去的有：亲人、朋友间诚挚的感情还有那份真诚的心灵，而就今天我最想讲教育。
中国自古以来，修身、齐家、治国、平天下，靠什么？靠教育。中国对教育看得非常重，没有比这个更重的了！你没有钱没有关系，你甚至于贫穷贫贱到极处，没有关系，人不能没有德，人不能没有人性，人不能不受教育。人性是什么？人性就是伦理，哪一个不希望父子和睦，兄弟友爱？人与人之间能够有真情往来呢？谁愿意骗人？谁愿意去干损人利己的事情？这都是昧着良心，做了这些坏事，晚上睡觉良心也不安。
中国教育可以说是伦理的教育，道德的教育，爱的教育。天地万物运行的规律是“道”，人们按照这个规律去做是“德”，这就叫“道德”。人要认识万事万物的规律，并且按照规律办事才会和谐。净空老法师在庐江培训老师，教育民众都是用的中华民族五千年的传统文化经典，他提倡用儒、释、道的思想育人。在片子里有个例子，一个小孩子讲，他的理想是口口声声我要有了钱如何如何，还有理想就是要恶心全国的老百姓，让全国人民吃不下饭去，这就是他最大的理想，可能很多人都把这个当成玩笑，家长会默认，孩子会模仿，我为人母为人师，看到这里觉得很不可思议，怎么会有这样的孩子？谁的责任？父母？学校？还是社会？看到这种情形，就要研究它的原因，父母要负责任，教师要负责任，社会要负责任，国家要负责任。如果我们疏忽掉了，导致国家民族的毁灭，不是小孩的过失，小孩没有过失。第一个老师是父母，其次是教师，小孩睁开眼睛，竖起耳朵，他就已经学习模仿，所以大人的一举一动都深深映在他的脑海里面，这个就是所谓的先入为主，“少成若天性，习惯成自然”。这实实在在是一个教育的问题，所以小孩如果要不好好地教他，在一个不善的环境里面，他也很容易学会了不善。各人有各人的福报，小孩有这么大的心量，如果他是善的，是善意的，对众生有利益的，这会增长他的福报，也会延长他的寿命，他为人民服务。如果他造的是恶的，同时众生也没有福报，就要接受他的伤害，众生有福，他没有那么大的福报，他的寿命就会缩短了，恐怕还到不了那个时候，他已经就被上天请回去了。正所谓善有善果、恶有恶报。灾难来的时候，人不能死绝，还会留一部分，留下的那一部分的人，都是有良心的善人，所谓是古人讲的“择种留良”。
怎么练瑜伽呢篇十二
丹·米尔曼（斯科特·麦克劳威克兹饰）拥有着众多大学生梦寐以求的东西：漂亮的脸蛋、爽朗的性格、优秀的学习成绩，还是学校体操队出色的运动员。文武全能的他自然成为学校的焦点人物，男孩都羡慕他，女孩都爱他。在与一个出色的女生确立男女关系之后，米尔顿又接到通知，他有机会代表国家参加奥运会体操比赛。看起来相当完美的生活，丹却并不是真正的快乐，每到半夜总是从噩梦中惊醒，又是一次从噩梦中惊醒过来，丹走进一个24小时营业的加油站，买点东西吃，遇见了加油站服务人员，丹的梦中穿同样皮鞋的老人。由于老人充满哲思的话，丹叫他苏格拉底。由于好奇他是怎样在几秒钟之内，跳上几乎20英尺的房顶的，第二天失眠时，丹有一次来到这里。老人对他的教诲正式开始。期间，丹得到很多启发，体育成绩直上，可是好景不长，同时又产生另一种情况，整天很疲劳，体操停滞不前，甚至无法进行，丹质问苏格拉底，但是得到的只是很迷糊的哲思警句，丹不明白，觉得毫无用处，对苏格拉底是不是能教诲自己产生怀疑，于是抛开苏格拉底的规矩，从新回到自己的老的生活模式里。
剧情大学体操运动员丹·米尔曼遇到神秘的苏格拉底，苏格拉底开始对他进行训练，并且彻底改变了他的生活方式，摈弃杂念，把握当下，专注地做自己喜欢做的事，《和平战士》观后感。"这句话概括了我看《peacefulwarrior》的心得体会。
在我看来，米尔曼的心路历程也经历了三个阶段：
第一阶段：与过去告别。过去的优秀成了一种负累和包袱，将来的未知又一次次让自己胆战心惊。大部分人都是处于这种阶段，不敢放弃，不敢冒险，小心翼翼地生活，殚精竭虑地经营，目的就是在维持已有的基础上，取得更高的成就。这种生活很容易让人疲惫，犹如紧绷的琴弦，随时有曲终人散的危险。
他因闯红灯出车祸，右腿粉碎性骨折，到了不得不放弃的时候。这种生活带来的训练虽然残酷，却是有效的，他开始用心看这个世界，并且发现，没有时刻没有事情发生，没有时刻是平凡的。他开始了解当下的重要性。终于当他在钟楼上任凭过去的自己坠落，他与自己的过去告别了，完成成为peacefulwarrior的第一步。他明白到，过去的一切只是获取智慧的一次次实践。
第二阶段：把握当下。
当米尔曼终于卸下了过去的包袱，开始把握当下，开始留意生活中的每个细节，开始用心看这个世界，此时的他变的非常勇敢，超乎想象，一次又一次创造了奇迹。在医生给出的永不可能再从事体操事业，有可能终生生活在轮椅上的判决书前，他用自己的全心投入，使自己又恢复了体操界的强者身份，但是面对生活，他还不能成为强者。当他满怀信心，踌躇满志，甚至有些洋洋得意地站在队长和队友面前，却得知自己被取消比赛资格时，他表现的很愤怒，感觉自己所做的一切都是徒劳，他甚至开始有些怨恨。
他虽然努力去把握当下，但是他还没能完全专注，功利性还存在于他的灵魂深处，使得他仍然脆弱，容易被被外界击倒。一切都是过分功利的目的在作祟。在他的内心，所做的一切仍然是为了得到别人的认可，别人的赞美。
第三阶段：消除功利的目的，以平常心面对生活。
苏格拉底带米尔曼去爬山，米尔曼最初因为目的地原来是一块石头而失望并且恼怒。但是很快他便体会到重要的是旅程而不是目的地。
大部分事情，我们总是先有了目的才去做，我们往往为了结果而努力，却忽略了享受事情的过程，只是被结果所累，我们所缺乏的恰好是一颗平常心。当然真正做到以平常心面对生活，并不是那么容易的，真正做到这一点就成为peacefulwarrior了。
我觉得整个片子是一部心灵励志片，片子的重点并不在于主人公如何身残志坚，奋发图强，战胜身体缺陷，成为优秀的体操运动员。而是在于他是如何一步步战胜自己，使自己的心灵力量无比强大。我相信，成为peacefulwarrior之后的他，即便不是做他之前擅长的体操，而是做其他任何事情，只要他喜欢去做，就一定能够做到非常优秀。
生活中，并不是所有人都能真正成为和平战士。但是很多人往往能在某些事情上表现出异常的坚强，能够用平常心看待，在此时，thismoment，他就是一名和平战士。
把生命中的各种经历都当作practice，把不同的遭遇都当作获取智慧的源泉，专注于当下，专注于生活中每个moment，做自己喜欢的事情，享受生命的过程，而不是过多地去计较功利和结果，这样的我们才能真正成为生活的强者。让他重新认识生命的意义。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
怎么练瑜伽呢篇十三
功效：缓解身体疲劳，去除肩部多余的脂肪。纠正驼背、扣肩，美化肩部线条。改善便秘。
步骤1：双膝并拢，跪坐在床上，上半身前倾，胸腹部贴腿，额头贴床。
步骤2：吸气，抬头，双臂向前滑动，伸直手臂。
步骤3：呼气，尽量将胸部、下巴贴床，臀部翘起，腋窝尽量向下贴床。
注意：移动身体时，大臂肌肉始终保持收紧，重心移至胸部，肩膀放松，胸贴地面;让大腿始终与地面垂直。
双腿背部伸展式。
怎么练瑜伽呢篇十四
静心与凝息，安若处子，似乎仅凭身体和灵魂的敏锐触觉感知周遭，在脊柱的延展里，一步步触及某种奇异而又神圣的领域。
新学期体育选择了瑜伽。从未接触过的、不同于其他的体育项目，毋需过多运动量，反倒是以一种安详而又静谧的节奏，和着平静诡秘的音乐，静下心来，展开每个毛孔，感受毫无繁杂的世界。
吸气。呼气。每一次都是缓慢的、均匀的，伴随着身体动作的变换，挑战着人体柔韧性的极限。在瑜伽的静处状态里，纯粹、简单得可以轻易触摸到每个毛孔、每个动作中外溢的沉稳。心无杂念，没了交杂繁忙日子里的枉费和失落。所剩下的，唯有单纯的情感，容纳着身体之内的能量和质素，不曾停息，仿佛一种明透且强悍的无法屈服的意愿。不费猜忌，归于简单，一眼看透自己视线中的黑白欢喜。
每个动作里感觉细细，温润尔雅，细碎平凡，仿若修行着的僧人，淡泊且又安适。内心没有欲望、也就没有悲喜。每一个灵魂，披着星光，如鱼游动，是一种接近神性的存在。不需要记忆。不需要前世。不需要今生。不需要来世。不需要欲望。所以不需要得到。不需要失去。不需要时间。所以不需要陪伴。
言，瑜伽倒更是修身养性的运动。通过这学期对瑜伽的学习，除了意想之中对于身体柔韧度的提高，更是对于日益繁杂的生活外精神的放松。
平淡而又优雅，不经世俗而又平易近人。体味着瑜伽里身心的升华，以一种温柔的轮廓洁净的姿态，灵魂仿佛已经是一种完成。
搁笔，双手合十，“namasday（音译）”。
怎么练瑜伽呢篇十五
甲方：xxx(身份证号：)。
乙方：xxx(身份证号：)。
甲乙双方在平等自愿的基础上经充分协商，就合作开办xx健身秋水瑜伽馆（秋水瑜伽xx店）明确合作各方的权利与责任事宜，特订立以下协议条款共同执行。
一.合作方式：
甲方出资金，占股50%;乙方出技术和瑜伽馆管理，占股50%。
二.合作项目：
普通会员、瑜伽特色课、瑜伽私教、瑜伽相关商品销售。
三.合作时间。
暂定2013年6月8日至2014年6月8日为期一年，自本合同签字生效之日算起。期满后双方如有继续合作的愿望，以本协议为基础修订签新协议。
四.合作分工：
乙方负责：
瑜伽馆瑜伽团课的开发及课时安排、新课程研发，瑜伽教练培训。
瑜伽馆促销及答谢活动方案策划及组织实施（可支配xx相关人员）。
瑜伽相关商品进货及销售。
场地维护。
如甲方组织线下促销活动乙方提供瑜伽表演支持。
甲方负责：
瑜伽馆场地支持、场地维护、场地相关费用开支（取暖费）。
协助乙方共同完成月度销售业绩。
协助乙方共同完成瑜伽相关商品销售业绩。
费用由甲方统一收取，以周为单位核对。
五.技术，市场保密：
禁止双方的任意一方私自泄露会员信息，禁止私自公开合作协议中的任意条款。
六.收益分配：
1.以瑜伽馆整体收入为分配依据，双方各自分的50%。正常运营情况下，以月为单位进行收益分配。
2.瑜伽授课原因造成的会员不满由乙方负责，财务造成的呆账由甲方负责。
七.合作保障措施。
1.在合作期内，项目合作双方中任一方未经其对方协商认可擅自退出该合作项目，责任方同时赔偿被侵害方的投入损失及其他合作期内应得收益(具体为：按合作之日起至产生变故时为止的被侵害方应得的收益平均值计算，责任方赔付被侵害方剩余合同期的总收益)。
2.在合作期内因战争，灾害，疾病等不可抗力因素导致项目合作解散或合作期满各合作方不再合作。
3.合作方如有一方违反本合同，则其它方有权取消与违约方的合作并追究违约方的一切经济，法律责任。
八.其它未尽事宜经双方共同协商后作补充，补充条款同具本合同法律效力。
九.本合同一式二份，甲乙双方各一份。
甲方：xx(签字)乙方：xx(签字)。
日期：日期：
