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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
评论文章的经典评语篇一
从内容上，可以表达对人性的思考。
读过鲁迅作品的人或许永远也忘不了他笔下的“看客”与“闲人”。小说中大众从众心理的表现，很容易让人想到鲁迅笔下的看客们—闲人们对祥林嫂的取乐，阿q作为弱者收到的冷漠调侃，《示众》中对看客的描述，都可以作为切入点，以此延展开来。
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文学评论的对象是文学作品（小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、影视等）；评论的目的是通过对其思想内容，创作风格，艺术特点等方面议论、评价，提高阅读鉴赏水平，因此我们还可以从小说的写法，小说的艺术特色进行评论。
本小小说并不具有一般文学作品意义上的“完整的情节”。“完整的情节”必须有事情发生的起因、发展、高潮和结局。而这则小故事是欠缺这些要素的。
这是由于作品充分调动了这些必要的因素：读者的生活阅历、读者喜善疾恶的文化心理以及读者对幽默情趣的喜爱。我们可以从小小说的写法上入手。
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评论文章的经典评语篇二
庄周的燕子是自由的，它在人类的居所里飞进飞出，无人阻挡。庄周的燕子又是聪明的，它的身上凝聚力着几千年来的生存之道。
信任。燕子总是把自己的巢筑在人居住的屋脊上，卵也产在里面，就像是把自己的身家性命交给了人类，用这些来换取人类的信任，这上点正如同人与人之间的交往，人们通过去彼此间最珍贵的东西的交换的过程中产生一种默契，一种感觉悟，那就是信任，它能够帮助你在交往中站稳脚根。
距离。燕子总是会适当地与人类保持距离，巧妙地利用人类情绪的起落安排生活，不像麻雀，成天聒噪缠人，令人烦不胜烦，人不能在交往中与别人靠得太近了，不能在生活中刻意去打乱他人的节奏，否则人就会像麻雀一样变得不可饶恕，与他人保持适当的距离，彼此有着自己的空间，这才是生存长久之道。
在信任中保持距离，在亲密中留有空间，一如庄周的燕子，快活逍遥了数千年，这就是生存的大智慧。
庄周意识到了燕子生存处世的大智慧，却并没有真正完全领会。因为庄子想到的只是一味出世，而不是象燕子一样出神入化的既出世又入世。
评论文章的经典评语篇三
2019年考研初试已经结束了，大家肯定对真题非常感兴趣。今天文小研为大家介绍一下2019年武汉大学文学类考研初试题目中大家非常关注的文学评论写作。题目如下：2019年文学评论写作(30分)
阅读下面这篇小小说，写一篇评论文章，题目自拟，字数不少于800字。冯骥才苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。人有了能耐，脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩!人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖于，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟着左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道： “有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改!” 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。
题目包含着最凝练的观点，它往往代表着作品全篇的主题思想或立意角度，比如武大考题中的《轮回》、《同一首歌》。2019年考题为《苏七块》。
文本中往往会出现一些频率较高的意象，它们或是作为背景（如武大考题：《送你一轮明月》、《农舍》）或是作为论说主体存在（如《稻草》）。意象一般会有象征含义，在能指下面隐藏着所指。
文章总体的语言风格可以是情感激荡的，可以是冷静客观的。另外需要关注文章中人物对话的语言特点，例如方言的运用，这可以结合作家的地方性特点来谈。
小说中一般都会对人物进行细节描写，例如动作、神态、心理等等，这些都会使人物更生动、更立体，尤其是人物间（如《同一首歌》中的老年士兵与中年人）或是同一人物前后的对比（如《七情六欲》中的女孩）。
身份是一种符号象征，不同的角色属性不同。如，《七情六欲》中的女孩是精神病患者，《做起来》中的臣民与传令官，《犹大的面孔》中的艺术家，《送你一轮明月》中的禅师，他们各自的身份便是一种话语。文学理论中关于精神病有“疯癫”的理论，关于臣民与传令官可以想到福柯的话语与权力等等，从故事中主人公身份入手是一个很好的引入点。
陌生化、反讽手法的分析很适合于文本细读，武大考题《路口》的开头与结尾就是反讽手法的运用。形式主义和英美新批评的一些理论要引起重视。
写作中在引入文论后需要结合文本中的具体例子来阐明，避免就理论谈理论，使评论写作在骨骼之外能以血肉丰满。写作的最后可以将文本的思想主旨结合自我阅读体验加以升华。有时个人生命的经验会使得文本的内涵延伸而得以完满。文本与读者超时空的互动与沟通是文学评论写作的灵魂，以“对话”为基础才能使评论写作摆脱单薄。
评论文章的经典评语篇四
评论写作是中国现当代文学专业研究生入学考试的一项重要的测试内容和能力考查。它往往在初试或复试中独立构成考试科目，或者在一科目中占有很大比例的分值。评论写作往往要求学生对文章有着敏锐的发现力与感悟力、有着良好的理论联系实际的能力和文字表达能力。考题提供的原文往往短小精湛，内涵要么蕴藉丰富，要么尖锐深刻。对于前者，考生可从中引发多种论题，可从不同的阐释角度切入文章；后者则论题较为单一，但需要特殊的阐释角度（如女性主义理论、新历史主义理论、后现代主义理论等），若没有特殊理论的支撑则无法阐释作品。要写好评论文，需要平时大量的阅读，良好的理论基础和扎实的文字功夫。此外，在备考阶段，有意识地进行专项训练也是很有帮助的。
此题为19xx年南开大学的考研真题，《绝望》（方英文）属于内涵蕴藉丰富的一类，可从不同角度进行立意，如“精神胜利法”、人生态度、虚无主义、自我的匮乏、话语游戏、思维模式??等等。下面从“精神胜利法”和人生的虚无态度这两个角度，分别提供了两篇例文，仅供参考。
附原文（19xx年南开大学考研真题）：
《绝望》文/方英文
甲：张三写了一部长篇小说。
乙：写了长篇小说又能怎样？写过长篇小说和能写长篇小说的人多了。
