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秋颂阅读题答案实用篇一
秋天的美，美在一分明澈。
有人的眸子像秋，有人的风韵像秋。
代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。
当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸。那是一分不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的孤傲。
最动人的是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意，随着暮色侵染，那是一种十分艳丽的凄楚之美。让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所摄住，而情愿把奔放的情感凝结。
曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋的清寂。而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。
最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。那么澹澹然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。
秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷恋——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必流连。
秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这分明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着，“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟，”秋就是如此的一尘不染。
“闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字。野鹤的美，淡如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一分潇洒，当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”，正是秋的本色。
也有某些人，具有秋的美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透彻与洒脱。
秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春的蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光之外，而只愿做一个闲闲的、远远的，可望而不可即的——秋。
1．请以简洁的语言概括出作者笔下秋的特点。
答：作者笔下的秋具有充实、不加修饰、闲逸的特点。
2．请问作者写《秋院》这幅画的用意是什么？（不超过20个字）
答：表作者写《秋院》这幅画的'用意是现秋的清寂，使人有一种清爽的感觉。
答：表现出作者羡慕秋的洒脱和不加修饰的感情。我们从中可以体悟到：为人处事不可过分计较，做人洒脱些，自会感到生活的美好。
4．请你品析——下列对文章的赏析，不正确的两项是（ a ）
a．本文语言优美，格调清新，但缺乏向上精神，读后给人以低落感。
b．文章以诗化的语言与句式，饱含激情地赞美了秋天的美。
c．从作者对秋的描绘中我们可以体会到作者淡泊名利和豁达的胸怀。
d．文章流露出作者淡然、旷达的态度，透澈的思维，体现了文章的内在美。
秋颂阅读题答案实用篇二
侯仁之教授在对北京历史地理的研究中，解决了北京城市起源、城址转移、城市发展的特点及其客观规律等关键性问题，为北京旧城的改造、城市的总体规划及建设作出重要贡献。下面是本站小编为你整理的《城市的知音》实用文本阅读原文和答案，一起来看看吧。
①1932年，十九路军的“一•二八淞沪抗战”以失败告终，20岁的侯仁之在苦闷中彷徨。 弟弟候硕之的一句话，让他下定决心，放弃曾想从事的医学， 投考历史专业。弟弟的那句话是：“学医，只能给个人看病。 学历史，可给社会治病! ”这一年，侯仁之考取燕京大学历史专业。
②1937 年抗战爆发后北平沦陷，燕京大学成为沟通沦陷区、解放区和大后方的秘密通道。当时正在读研究生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作。抗战胜利一年后，侯仁之前往英国利物浦大学求学。
③在英国期间， 侯仁之逐渐接受了历史地理学的理念。 他意识到， 沿革地理存在明显的局限性。1949年，侯仁之学成归国，并将历史地理学引入中国。从此，一个新的、科学的历史地理学科逐步建立，侯仁之成为公认的“中国历史地理学第一人”。
④要搞好历史地理学的研究，大量的实地调查必不可少。在张家口考察期间， 侯仁之发现一段长城与众不同。深感疑惑的侯仁之回校后立刻查资料， 最终确认这是明后期沿着长城开设的“马市”。如今这种贸易已消失在历史中，但却由遗留的建筑记录下来。从此，他的研究兴趣由“历史”转向“地理”，而野外考察和考古研究，也成为贯穿他学术生涯的的重要内容。
⑤1958年以后，侯仁之开始了沙漠研究。 当时有人认为，沙漠地区不仅文献资料少，而且调查访问都很困难，难以开展历史地理研究。 侯仁之反驳道“： 必须勇敢打破旧传统，坚决走出小书房，跳出旧书堆。 ”此后数年，侯仁之连续奔赴西北沙漠进行考察。
⑥1964年夏天，侯仁之在陕北榆林附近的沙漠考察统万城。 统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城，已在沙漠中沉寂了千年。经过细致的调查研究， 侯仁之得出结论， 统万城的沙化，是人类不合理活动的结果。 那时， 人们普遍认为西北的沙化是“大漠流沙”造成的， 而侯仁之却证明，这是“肤浅的广为流传的错误观点”， 人类活动才是造成沙化的主要原因。 这直接为后来人们治理沙漠提供了认识基础， 侯仁之也因此成为“沙漠历史地理研究的先驱”。
⑦在这次考察中， 侯仁之还纠正了一个普遍的说法： 榆林三迁——即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁。 侯仁之证实， 榆林不仅没有三迁， 反而在原址五次扩展。 古城榆林终于明晰了自己的“身世”。
⑨侯仁之在北京定居60年，为北京倾注了大量心血。 比如有800多年历史的卢沟桥居然还是进京要道。 卡车、 拖拉机往来穿梭， 卢沟桥受损严重。侯仁之对此心急如焚。 他写了《保护卢沟桥刻不容缓》 一文， 发表在 《北京日报》 上。6天后， 北京市政府决定， 卢沟桥禁止机动车与兽力车通行。 如今， 经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护。侯仁之最为人所知的壮举： 保护莲花池。正是因为他的积极奔走，原本要建在莲花池上的北京西客站主楼东移100米。“先有莲花池，后有北京城”，北京城的血脉得以保留。
⑩当然，与他的研究相比，这些事还只能算作“信手为之”。在几十年的学术生涯里，他以历史地理学的眼光， 解决了北京城市起源、 城址转移、 城市发展的特点及其客观规律等关键性问题。 可以毫不夸张地说，如果没有侯仁之，人们就无法充分解读北京的厚重和韵味儿。
1、下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
a.本文记述了侯仁之的求学经历、科研历程、丰富的学术成果和深远的社会影响，展现了一位著名的历史地理学家的爱国情怀和学者本色。
b.国家兴亡，匹夫有责。抗战期间，侯仁之身处沦陷区，利用燕京大学学生的身份，将爱国学生输送到解放区或大后方，为抗战做出了巨大贡献。
c.在对张家口长城的考察研究中，侯仁之切实认识到野外考察在历史地理学中的重要价值。这次考察使他的研究兴趣由“历史”转向了“地理”。
d.侯仁之主张沙漠研究要走出小书房，走进现场，不要依靠旧书堆中的文献资料。他在陕北榆林附近沙漠的考察研究纠正了人们的错误认识。
e.侯仁之发现有着800多年历史的卢沟桥受损严重，便强烈呼吁保护卢沟桥，禁止机动车和兽力车通行，最终使卢沟桥得到了妥善保护。
2、侯仁之被称为“城市的知音”，这在文中体现了哪些方面?请结合文本简要分析。(6分)
3、本文第一自然段有何作用?请简要分析。(6分)
1、(5分)答a给3分，答c给2分，答b给1分，答d、e不给分。
【试题解析】试题分析：本题涉及考点较多，考生需要通读全文，梳理出传主的生平、成就，概括出传主的优秀品质，理清文章结构，总结写作手法。然后再找准选项所在区间，逐一排查，得到答案。
2、(6分)①作为一位历史地理学家，侯仁之对北京等城市充满热爱;②侯仁之对榆林、承德、北京等许多城市进行了深入的研究，发现了他们被埋没的历史;③侯仁之积极参与城市保护工作。
【试题解析】试题分析：本题需要对全文进行梳理，然后分条列举，就可得到答案。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。
3、(6分)①交代侯仁之选择历史专业的原因;②写出了侯仁之对国家民族命运的关注，使传主形象更加丰满;③体现了传记的真实性;④为下文介绍侯仁之的学术研究及成就作铺垫。
【试题解析】试题分析：这类题目要从内容和结构两方面来分析。内容上写了什么，结构上有什么作用。开头段的作用有点题，交代下文要写的内容、引出所写的对象，设置悬念，增强艺术吸引力，渲染氛围、奠定全文感情基调 ，照应下文，为下文作铺垫 ，与下文形成对比等。
4、(8分)①对国家民族深沉的爱;②富有创新精神，有打破旧传统的勇气;③注重实地考察的研究方法;④强烈的社会责任感和积极关注现实的精神。
秋颂阅读题答案实用篇三
葛宝丰的诸多医学发明既具有极高的科研价值，又具有很高的推广应用价值，不仅惠及全军官兵，而且使数万患者受益。下面是本站小编为你整理的《百年良医的苍生大爱》实用文本阅读原文和答案，一起来看看吧。
“悬壶济世秉丹心，妙手仁术暖杏林。”这是中国工程院院士、兰州军区兰州总医院专家组名誉组长葛宝丰从医65年的真实写照。作为新中国骨科医学奠基人之一、西北地区骨科专业的开拓者，葛宝丰自主创新57项重大医学成果，培养军地骨科专家600多人，年近百岁仍奋斗不息，被群众亲切地誉为“百年良医”。
17岁时葛宝丰以优异的成绩考入燕京大学医学系，1949年8月兰州解放，葛宝丰通过救治解放军伤病员，成为人民军队的一员。
面对改善工作生活环境的机会，葛宝丰一次次选择了放弃;但面对祖国和人民的召唤，他却没有一次失约：抗美援朝，他主动请缨;服务藏区，他身先士卒;抗震救灾，他临危赴难。
解放初期，西北地区没有几家像样的医院，骨科医学的理论研究和治疗技术更是滞后。葛宝丰在国内较早开始了显微外科断肢再植术的学习研究，研制出“v”形钉和梅花髓管内针，突破了断肢再植的技术瓶颈。1965年，由他指导的全军第一例、全国第二例临床断臂再植手术获得成功;1988年、1990年，他指导学生接活冷缺血54小时断掌和59小时断指，打破了国际36小时的纪录，成为新中国成立60年中最重要的60项医学成果之一;1997年，他成功完成亚洲骨科领域第一例十指断指再植手术，逐步形成了西北骨科一套独具特色的技术体系。
“科研创新不是标新立异，要把目光聚在人民需要的课题。”葛宝丰常挂嘴边的这句话，既是他潜心科研的出发点，也是他勇攀高峰的推动力。
粉碎性骨折碎片复位和固定是一项困扰世界临床医学的百年难题。葛宝丰不畏艰难、带头攻关，经过多年钻研，发明了内固定半环式梯形加压钢板，使患者手术后不再利用石膏或夹板作外固定，大大提高了粉碎性骨折的治愈率。这项获国家发明奖的成果在全国推广应用后，已使18万患者受益。
上世纪90年代初，葛宝丰发现住院官兵中骨创伤患者较多，经一一分析病例，认为主要原因是训练不科学。已年逾古稀的他逐级向上反映，提出科学施训的建议，并用5年时间研制出治疗训练伤的特效药高肟甲素霜，在部队一直沿用至今。当选为中国工程院院士后，葛宝丰不顾年事已高，仍坚持定期到一线部队收集疾病防治的一手资料，首次发现了高原环境对官兵骨代谢和骨骼健康的影响及其规律。
在60多年的医学生涯中，葛宝丰先后有6项成果属国内首创，4项成果属世界独创，成为大西北骨科专业的开拓者、军队骨科专业的重要奠基人。
“作为医护人员，仅仅把病人当作亲人是不够的，只有把病人当作自己，才能真切感受病人的痛苦。”葛宝丰多年前关于医患关系的这句名言，如今已成为兰州军区兰州总医院所有医护人员秉承的从业信条。骨伤患者治疗周期长、医疗费用高，葛宝丰总是千方百计制订最佳治疗方案，精打细算节省每一笔费用，尽可能地让患者花最少的钱、达到最好的疗效。“医生一刀子，要想到病人一辈子。”是他平常对医护人员说得最多的一句话。
从医60多年来，葛宝丰救治患者17万余人次，不仅未出现一起医疗事故，还使治愈率达到98.6%，伤残率降低至0.1%。但说起往事，他很少谈其中的成功，反而常常为手术中的瑕疵愧疚不已。葛宝丰说：“我一生中做了无数手术，但有4例不尽如人意，直到现在我都记得患者的名字和当时的状况。”他还作诗警醒：“为此二三事，郁郁数十年。一上我心头，彻夜不入眠。”葛宝丰这首诗，从另一个侧面对他从医生涯作了最好的诠释。
1、下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) ( )( )
a.葛宝丰拒绝了解放军总医院、家乡河北及南方沿海城市的邀请，放弃了优厚的生活条件，毅然决然地把根扎在了大西北。
b.葛宝丰突破断肢再植的技术瓶颈，完成多项国内乃至国际高难手术，其根本的出发点就是构建西北骨科自身的技术体系。
c.葛宝丰的诸多医学发明既具有极高的科研价值，又具有很高的推广应用价值，不仅惠及全军官兵，而且使数万患者受益。
d.葛宝丰说的话很直白，写的诗很质朴，但因为倾注着真情，传递着实感，所以成为兰州军区总医院秉承的从业信条。
e.本文不仅叙写了葛宝丰妙手回春的高明医道，而且突出了他已融入心灵深处的高尚医德，因而迸发出感人肺腑的震撼力。
2、葛宝丰能成为新中国骨科医学奠基人，有哪些方面的原因?请简要分析。(6分)
3、葛宝丰说的“医生一刀子，要想到病人一辈子。”体现在哪些方面，请简要分析。(6分)
4、葛宝丰“苍生大爱”体现在很多方面，请结合全文谈谈你的理解。(8分)
1、(1)答案：c、e(a拒绝解放军总医院的邀请，放弃的主要是改善工作环境的机会而不是优厚的生活条件;b根本出发点是人民的需要;d以偏概全，文中重点强调医患关系。)
2、答：①善于开拓，勇于创新的精神(勇于开拓的首创精神)②纯正崇高的从业道德(为人民服务的从业宗旨)③注重调研，重视实践的科研精神(长期丰富的实践经验)④扎实精湛的专业技术⑤不畏困难，带头攻关的钻研精神。
3、答：①正确处理医患关系，不仅把病人当亲人，更把病人当自己。②为病人着想，力争让患者花最少的钱，达到最后啊的疗效。③确保不出现医疗事故，提高治愈率，降低伤残率。
4、方面一：爱国爱民，悬壶济世秉丹心。①不计较个人的得失，只关注祖国和人民的需要。②抗美援朝，他主动请缨;服务藏区，他身先士卒;抗震救灾，他临危赴难。③不为个人功名而标新立异，只为人民需要而潜心钻研。
方面二：爱岗敬业，吐丝丝绸路，直到丝尽时。①扎根大西北，不计较个人的工作生活环境。②自主创新重大科学成果，热心培养军地骨科人才。③老而弥坚，虽然年事已高，仍然为医学事业默默奉献。
方面三：关爱患者，妙手仁术暖杏林。①救治数万患者，达到零失误。②设身处地为病人着想，对病人终身负责。③不居功显能，只心系病人。
(不要求面面俱到，只要能根据以上任何一种观点或其他观点进行探究，就可根据观点是否明确、理由是否充分、论述是否合理酌情给分)
秋颂阅读题答案实用篇四
秋天的美，美在一分明澈。
有人的眸子像秋，有人的风韵像秋。
代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。
当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸。那是一分不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的弧傲。
最动人的是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意，随着暮色侵染，那是一种十分艳丽的凄楚之美。让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所摄住，而情愿把奔放的情感凝结。
曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋的清寂。而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。
最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。那么澹澹然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。
秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷恋——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必流连。
秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这分明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着，“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟，”秋就是如此的一尘不染。
“闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字。野鹤的美，淡如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一分潇洒，当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”，正是秋的本色。
也有某些人，具有秋的美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透彻与洒脱。
秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春的蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的.秋光之外，而只愿做一个闲闲的、远远的，可望而不可即的——秋。
1.文章第4自然段有两个错别字，请找出来并改正。
()改为()()改为()
2.说说文章的结构方式。
3.最能概括全文中心，直接表达作者情感的一个段落是第()自然段。
4.文章是具体抓住“秋”的那几个方面来进行描述的?
5.从整篇文章看表达了作者什么样的情感?
6.就语言方面，谈谈你读了此文的收获。
1.侵—浸摄—慑
2.总分总的结构方式
3.最后一段
4.文章抓住了“秋”的明澈，“秋”的枫树，“秋”的落日，“秋”的云、风、水和“秋”的闲逸。
5.表达了作者对秋天的赞美之情。
6.作者不仅仅是颂秋，更是歌颂这些“具有秋之美”的人。
收获：为人处事不可过分计较，不妨洒脱一些，自然会感到生活的美好。
看完这篇参考答案，同学们是否觉得自己对这篇文章的理解更加深刻了呢。
秋颂阅读题答案实用篇五
媒体要着重宣传学者的学术精神，恰当宣传他们取得的学术成果，而不要去追逐学者的私人生活，不要过度把学者放置在社会热点中。下面是本站小编为你整理的《寂寞出学问》实用文本阅读原文和答案，一起来看看吧。
昨天是第25个教师节.复旦大学向全体教师发出致谢和倡议，感谢在学术领域中默默耕耘多年的教师们，并倡导一种甘坐“冷板凳”的治学精神。
这种倡导，关乎复旦，又不止于复旦;关乎教师，也不止于教师。
下面是记者对复旦大学党委书记秦绍德教授的专访。
记者：在教师节这一天，复旦大学为何向全体教师发出这样的致谢?
秦：我们向辛勤工作一年的教师致敬，不仅尊重教师的一般性劳动，也特别强调一个重点：不能遗忘在学术领域耕耘多年、默默无闻的教师们。这些教师没有受到媒体的过分关注——被媒体过分关注恰恰做不出学问——因此，容易被遗忘，在这一时刻表达对他们的由衷感谢和深深致敬，是非常必要的。
记者：钱穆先生说过，做好学问，要“潜心十年”。
秦绍德：是的，类似的说法不少。20世纪50年代，南京大学韩儒林先生就把范文澜先生的治学精神概括为两句话：“板凳需坐十年冷，文章不写半句空”。这种甘坐“冷板凳”的精神，就是坚守学术的精神——无论外面发生了如何翻天覆地的变化，在攀登学术高峰的路途中，一定要坚守学术。在这个方面，我颇为自豪。因为在复旦大学的历史上，不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的学者，他们的精神，是复旦重要的精神遗产之一。
秦：这个疑问可能来自于现在一种有目共睹的现象：学术考核时，不少教师拿出了一大摞成果，十几篇论文、好几部大书，都是在有限的几年内写成的。但是，真正在学术界的人都知道，即使是一篇有真知灼见的论文，恐怕也不是一年半载就可以完成的。“著作等身”只有在个别天才身上才能发生。我认为，在现行的考评体制下出现了那么多的“硕果累累”“著作等身”是不符合学术规律的。
秦：在这方面，很多学者都有经验和教诲。做学问，首要的是有兴趣，要有对学问的热爱。比如，陈尚君教授用了20xx年的功夫做了《全唐文补编》、《全唐诗补编》，他做的工作大部分是辑录、校勘、订正，是非常细致认真的学问。当年陈先生住房不宽裕，在出版社借了20平方米的房间，夏天没有空调，但他又不敢开电风扇，怕吹乱纸页，只能打着赤膊，挥汗如雨地工作，多少年如一日地坚持下来。很多人说，这多苦啊，我才不吃这个苦呢。实际上陈先生是苦中有乐，这种乐趣，是别人难以体会到的。真正热爱学问的人，即使是在艰苦和寂寞的环境中，内心并不孤单，相反，很充实，很幸福。
秦：应当形成良性关系。媒体要着重宣传学者的学术精神，恰当宣传他们取得的学术成果，而不要去追逐学者的私人生活，不要过度把学者放置在社会热点中。媒体的过度关注会损害学者。
记者：不少学者甘心埋首做学问，也有学者以走出象牙塔、主动参与公共空间为己任。
秦：确实有好多真正做学问的学者是不发言的。我们的态度是，鼓励学者利用自己的研究成果和学识在媒体上讲点话，关键是要有真知灼见。当分子提出一些意见，对守住社会的良心、主张社会的公正，绝对是有好处的。但是，学着在和媒体互动中，要守住学术界限。学着可以通过媒体适当传播学术成果，但一定不要把名利和传播挂起钩来，不要使自己成为“媒体学者”学者不要以为通过在媒体上的频频亮相，自己就可以变成无所不知、无所不能、对任何事情都能发表看法的“全才”。这实际上是在降低学术的影响，也是在暴露自身的不足。
1.围绕“寂寞出学问”，秦绍德从哪三个方面做了倡导?(5分)
2.秦绍德认为，学者“被媒体过分关注恰恰做不出学问”，根据文意，怎样理解这一观点?(4分)
3.如何理解文中所说的“这种倡导，关乎复旦，又不止于复旦;关乎教师，也不止于教师”?结合全文，请谈谈你的理由。(6分)
1.【答案】①治学精神方面：要有坚守学术，静心求实的精神;②治学态度方面：要有兴趣，要有对学问热爱;③治学环境方面：媒体与学者应当形成良性关系，要弘扬学术精神，学术成果而不是学者的私生活。
【解析】本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题，应先根据题干要求，通读全文，筛选出信息在原文的合理相关的句子，再加以提炼。访谈在记者的提问和总结的带动下分为三个部分，这三个部分均为秦绍德对“寂寞出学问”不同方面的认识，由此分别列出要点即可得出答案。
2.【答案】①媒体过分关注会影响学者静心求实;②媒体过分关注学者的私生活会影响它们恰当地宣传学者的学术成果;③学者在与媒体互动中不能守住学术界限，降低了学术影响。
【解析】本题考查考生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。本题在采访之初即提及，在采访末段专门讨论媒体与学者应有的关系，答题区域可以确定主要在末段，但是也不能忽视前文，媒体作为外部环境是对学者思想是有一定的影响的，这个影响点在于出学问必须“静”，如果媒体过分关注，无疑会打扰学者做学问。
3.【答案】①这种倡导是复旦大学发出的，所以“关乎复旦”，同时这种倡导又是推而广之而向所有学术界同仁倡导的，所以，“不止于复旦”。②倡导是向复旦全体教师的，所以“关乎教师”，而在各行各业都有学者，他们“做学问”都需要“寂寞”，所以，这种倡导“不止于教师”。
秋颂阅读题答案实用篇六
生活严肃的人，怀抱着理想，不愿自欺欺人，在人生里面体验到不可解救的矛盾，理想与事实的永久冲突。下面是本站小编为你整理的《悲剧的与幽默的人生态度》实用文本阅读原文和答案，一起来看看吧。
人类社会的法律、习惯、礼教，使人们在和平秩序的保障之下，过着一种平凡安逸的生活;使人忘记了宇宙的神秘，生命的奇迹，心灵内部的诡幻与矛盾。
近代的自然科学更是帮助近代人走向这条平淡幻灭的路。科学欲将这矛盾创新的宇宙也化作有秩序、有法律、有礼教的大结构，像我们理想的人类社会一样，然后我们更觉安然。
然而人类史上向来就有一些不安分的诗人、艺术家、先知、哲学家等，偏要化腐朽为神奇、在平凡中惊异，在人生的喜剧里发现悲剧，在和谐的秩序里指出矛盾，或者以超脱的态度守着一种“幽默”。
生活严肃的人，怀抱着理想，不愿自欺欺人，在人生里面体验到不可解救的矛盾，理想与事实的永久冲突。然而愈矛盾则体验愈深，生命的境界愈丰满浓郁，在生活悲壮的冲突里显露出人生与世界的“深度”。
所以悲剧式的人生与人类的悲剧文学使我们从平凡安逸的生活形式中重新认识观察到生活内部的深沉冲突，人生的真实内容是永远奋斗，是为了超越个人生命的价值而挣扎，毁灭了生命以殉这种超生命的价值，觉得是痛快，觉得是超脱解放。
大悲剧家作家席勒说：“生命不是人生最高的价值。”这是“悲剧”给我们最深的启示。悲剧中的主角是宁愿毁灭生命以求“真”，求“美”，求“权力”，求“神圣”，求“自由”，求人类的上升，求最高的善。在悲剧中我们发现了超越生命的价值的真实性，因为人类曾愿牺牲生命、血肉、幸福，以证明它们的真实存在。果然，在这种牺牲中人类自己的价值升高了，在这种悲剧的毁灭中，人生显露出“意义”了。
肯定矛盾，殉于矛盾，以战胜矛盾，在虚空毁灭中寻求生命的意义，获得生命的价值，这是悲剧的人生态度!
另一种人生态度则是以广博的智慧照嘱宇宙间的复杂关系，以深挚的同情了解人生内部的矛盾冲突。在伟大处发现它的狭小，在渺小里却也看到它的深厚;在圆满里发现它的缺憾，在缺憾里也找出它的意义。于是以一种拈花微笑的态度同情一切;以一种超越的笑，了解的笑，含泪的笑，惘然的笑，包容一切以超越一切，使灰色黯淡的人生也罩上一层柔和的金光。觉得人生可爱。可爱处就在它的渺小处，矛盾处，就同我们欣赏小孩们的天真烂漫的自私，使人心花开放，不以为忤。
这是一种所谓幽默的态度。真正的幽默是平凡渺小里发掘价值。以高的角度测量那“煊赫伟大”的，则认识它不过如此;以深的角度窥探“平凡渺小”的，则发现它里面未尝没有宝藏。一种愉悦，满意，含笑，超脱，支配了幽默的心襟。
“幽默”不是谩骂，也不是讽刺。幽默是冷隽，然而在冷隽背后与里面有“热”。
悲剧和幽默都是“重新估定人生价值”的，一个是肯定超越平凡人生的价值，一个是平凡人生里肯定深一层的价值，两者都是给人生以“深度”的。
莎士比亚以最客观的慧眼笼罩人类，同情一切，他是最伟大的悲剧家，他的作品里充满着何等丰富深沉的“黄金幽默”。
以悲剧情绪透入人生;以幽默情绪超脱人生，是两种意义的人生态度。
1、根据文意，以下说法正确的两项是 (5分)( )( )
a.和平秩序的保障，平凡安逸的生活，使人们忘记了宇宙的神秘，生命的奇迹，心灵内部的诡幻与矛盾。
b.矛盾体验愈深，生命的境界就愈丰满浓郁，人生与世界的“深度”就愈能在生活悲壮的冲突里显露出来。
c.悲剧式的人生是为了超越个人生命的价值而挣扎。
d.生命的最高价值就是求“真”，求“美”，求“权力”，求“神圣”，求“自由”，求人类的上升，求最高的善。
e.悲剧和幽默两者都是给人以“深度”的，悲剧肯定超越平凡人生的价值，而幽默是平凡人生里肯定深一层的价值。
2、根据文意，下列推断不正确的一项是 (3分)( )
a.莎士比亚具有悲剧的态度也具有幽默的态度。
b.钱钟书的人生态度里透着冷隽的幽默，在冷隽背后与里面都有“热”。
c.悲剧作品成为经典的原因是剧作家发现了超越生命的价值的真实性。
d.我们以深挚的同情看待人生中的一切矛盾冲突就是具有了幽默的态度。
3、请根据原文，解说文中画线的句子中“透入”“超脱” 的意思。(4分)
4、史铁生生前曾于1969年去延安一带插队，因双腿瘫痪于1972年回到北京，那年他才21岁。后来又患肾病并发展到尿毒症，需靠透析维持生命，健康状态日益恶化。自称“职业是生病，业余在写作”，作品《我与地坛》、《病隙碎笔》感动了无数的读者。史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。请结合文本所述内容，阐述史铁生“悲剧的与幽默的人生态度”。(4分)
1、ae。解析：a，对应区间在原文第一段，e对应原文倒数第三段; b，答题区间在第四段，原文是“愈矛盾则体验愈深”，是矛盾与体验的因果关系，而选项中却变成了“矛盾体验”与“生命境界”了，是言此与言彼的错误;c，答题区间第五段，原文是“人生的真实内容是永远奋斗，是为了超个人生命的价值而挣扎”，而选项变成了“悲剧式的人生是为了超个人生命的价值而挣扎”缩小了概念;d项答题区间在第六段，阐述的是“悲剧的主角”，偷换概念。
2、d。从原文“另一种人生态度则是以广博的智慧照嘱宇宙间的复杂关系，以深挚的同情了解人生内部的矛盾冲突”可知“以深挚的同情了解人生内部的矛盾冲突”只是具有幽默态度的一个条件，不能因此判断具备此一条件就是具有了幽默的态度。
3.透入：观察、认识、体验人生中的永久的矛盾。(2分，“观察、认识、体验”1分，“永久的矛盾”1分。如答出“发现”“觉察”等词，也可。)
超脱：以广博的智慧、同情的态度包容和超越人生中的矛盾。(2分，“包容、超越”1分，其他1分。)
4、答案：(1)史铁生写出了那么多令人感动的作品，可见其在人生里面体验到不可解救的矛盾时，仍怀抱理想，不自欺欺人，在生活悲壮的冲突里显露出人生与世界的“深度”。
(答案需从“悲剧与人生”、“幽默与人生”两个角度去阐释，言之成理即可;每点2分)
