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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
题竹林寺读题竹林寺古诗和译文篇一
岁月人间促，
烟霞此地多。
殷勤竹林寺，
更得几回过！
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的.感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。
题竹林寺读题竹林寺古诗和译文篇二
竹林寺，徐州八大古寺之一，坐落于徐州市和平大桥东首的骆驼山，距今已有一千六百余年历史。下面就是小编整理的徐州竹林寺导游词，一起来看一下吧。
各位来宾、各位游客：
大家好！首先我代表热情好客的徐州人向你们的到来，表示热烈欢迎！徐州自古以来，就是中国兵家必争之地，其地理位臵乃战略要地，史称“北国锁钥，南国重镇”。徐州竹林寺是徐州文化的代表，徐州是八大古寺之一，坐落于徐州市和平大桥东首的骆驼山，距今已有一千六百余年历史。竹林寺初名青园寺，净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传》记，中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检俗姓仲，名令仪，彭城（今徐州）人。洛阳竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺则是中国第一比丘尼道场。徐州竹林寺于2009年9月落成开放，明道法师应邀住持，有效展现中国名寺风貌。全国有数十座竹林寺，兴废程度不一。
全县主要景点有大雄宝殿、观音阁、中国第一比丘尼纪念堂、竹林寺中医药研究所、三座碑亭、南北山门等五组建筑。下面请大家跟我走进竹林寺，一览竹林寺的魅力。
旅游路线
从南山门上，有三个理由。
如果你是初次来汉文化景区，建议你从南山门上。原因
有三，竹林寺景区位于汉文化景区的北部，浏览完一期的景观后，你的位臵正好位于南山门；二是从南山门上，根据建筑位臵的设计，便于你层层递进了解竹林寺文化；三是考虑到体力，浏览竹林寺是要爬山的。
南山门的门前广场就是净检法师的法相，底座内外各有24瓣莲花，象征24岁出家。 南山门是殿堂式的，供奉着两尊金刚力士。早期佛教的金刚力士只有一尊，后来中国人喜欢对称，就又添了一位。他们的职责类似于“传达室”看门的卫队长。
往上走便是天王殿了，中间供奉着弥勒菩萨，弥勒菩萨是根据五代时宁波奉化 契此和尚的模样塑造的。相传，契此和尚是个天气预报专家，只要人们看到他脚穿湿布鞋，第二天肯定下雨。
过了天王殿，便是三圣殿。这里主要是供出家人念佛修行的场地。殿内供奉的是“西方三圣”，阿弥陀佛以及他的左、右胁侍观世音菩萨和大势至菩萨。
108种麻烦，到这里尽除。
奉佛教，在任期搭建佛寺，寺庙之大可容纳数千人。
纪念阁一侧是钟鼓楼。佛寺钟鼓的敲法是有讲究的，所谓晨钟暮鼓，就是说，早晨先击钟，以鼓应之；晚上先击鼓，以钟应之。早晨敲钟要在破晓前连击三遍，每次紧钟18下，慢钟18下，反复三遍，共108下。
为什么要108下？据说是因为人有108种麻烦，钟鸣108响，尽除人间烦恼了。
291级台阶，你可以数一数 往上，便是大雄宝殿了，拾阶而上，共291级台阶，象征着净检法师公元291年出生。291台阶，共分为七段。 在大雄宝殿的正殿，供奉的是释迦牟尼佛。
往西，至净检法师纪念堂，堂内供奉有净检法师坐像。 往东，绕大雄宝殿后至观音阁。观音阁通高23米，内设楼梯，可供游人登高望远，俯瞰整个景区及主城区。整个山林的改造和绿化小品以竹子为主，15万株竹子连片。
浏览完观音阁，可至北走，穿行于竹林之间经北门下，观看北门牌坊。
竹林寺中医药研究所
中医门诊——“竹林寺中医药研究所”即是弘扬佛教“大五明”之医方明，恢复徐州竹林寺佛医文化，借医弘佛、普济众生之体现。徐州竹林寺此举亦使数千年沉淀的女科中医文化能重现人间，为祖国佛学、医学等宝贵的传统文化产业、为人类的健康事业尽绵薄之力。
这一举动同时也受到了徐州政府的支持和认可，同时徐州竹林寺也就获批为“竹林寺中药研究所”。竹林寺中药研究所是慈善中医门诊，乃徐州竹林寺为女性患者“施医赠药”之道场，徐州竹林寺借其弘扬佛道，普渡众生，延续千年佛医文化。门诊所制药品皆源于竹林寺女科千年妇科中医秘方，诸秘方由竹林寺僧医衣钵相传至今，历经千年临床验证，疗效卓著可靠。（可在网上查询）
尊敬的各位朋友，我的讲解工作到此结束，经过短短的相处我们已成位朋友，对各位的配合深表感谢，我希望大家能记住今天、记住竹林寺、再来朝拜观光还愿。下面大家自由参观，祝大家心情愉快。
题竹林寺读题竹林寺古诗和译文篇三
岁月人间促，烟霞此地多。
殷勤竹林寺，更得几回过。
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
（1）竹林寺：在庐山仙人洞旁。
（2）殷勤：亲切的情意。
（3）过音“锅”：访问。
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。
题竹林寺读题竹林寺古诗和译文篇四
岁月人间促，烟霞此地多。
殷勤竹林寺，更得几回过！
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
①竹林寺：在庐山仙人洞旁。
②殷勤：亲切的情意。
③过（音guō）：访问。
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。
