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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
中国巨大变化的作文篇一
长久以来，农村公路都是保障农民群众生产生活的基本条件，是农业和农村发展的先导性、基础性设施。党的十八大以来，^v^^v^多次作出重要指示，要求通过创新体制、完善政策，进一步把农村公路建好、管好、护好、运营好。
一路通百业兴，农村公路不仅关乎经济发展的“毛细血管”，更关乎农民幸福生活的“民生基础”。近年来，“四好农村路”建设取得了实实在在的成就，为农村特别是贫困地区带去了人气、财气，也让广大农民充满着对于幸福生活的无限希望。
脱贫致富 产业因路而兴
四月，是江西省赣州市安远县春耕最忙碌的时节，在安远县孔田镇上寨村高标准农田里，翻耕机隆隆作响，为田地“舒筋活络”。不远处，一些慕名而来的游客正和家人朋友一起观风景、挖野菜，享受这难得的农趣。
看着眼前的景象，谁能想到曾经贫穷落后的安远县能有这番光景。“以前我们这路不好走，骑自行车都容易栽跟头，农产品也不好往外卖，自从路修到了家门口，不光卖农货方便了，还有许多城里人来我们这儿观光旅游!”谈起自己生活的改变，安远县孔田镇村民李晓亮指着门前新修的柏油路高兴地说。
据悉，在2012年以前，安远县曾是全江西省唯一一个没有国道、没有高速、没有铁路的“三无县”。十年来，作为交通运输部的对口支援县，安远县的农村公路发展取得历史性成就，交通面貌焕然一新，一条条“四好农村路”通村畅乡，成为民生路、产业路、致富路。
铺下的是路，连接的是心。“四好农村路”的建设不仅加快了本地产业资源开发，更给群众带来了致富的新希望。
河南省开封市兰考县曾经深受风沙、盐碱和内涝困扰，交通基础设施也十分薄弱。近年来，兰考以“四好农村路”建设为龙头，加快完善农村交通运输基础设施，从集镇到乡村、从干线公路到偏远村道，一条条“畅、洁、美、安”的农村公路纵横交错，串联起了兰考乡村风景线。
路是躺下的碑，碑是竖起的路。数据显示，截至2020年底，我国农村公路总里程由2012年底的368万公里增长至438万公里，1040个乡镇、万个建制村通硬化路难题得到了解决，实现了具备条件的乡镇和建制村全部通硬化路，惠及5亿多农民群众。
“农村公路的建设，对改善人民群众日常出行和创收增收等都发挥了非常重要的作用。”交通运输部部长^v^指出，“十四五”时期，交通运输部门要深刻认识促进共同富裕、构建新发展格局、巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接、加快建设交通强国对农村公路发展的新要求，加快推动“四好农村路”高质量发展。
中国巨大变化的作文篇二
现代人类之所以不能像牛一样长期吃草，是因为我们的消化系统（胃、小肠和大肠等）不能消化植物中的纤维以及一些酚类和各种营养物质，更无法从植物中提取完全满足人体的生命需要。
国外有一档让男女嘉宾在丛林中不依靠任何现代装备独立生存的真人秀节目，因为无法捕猎到猎物，嘉宾只能每天吃从野外采集到的野菠菜充饥。没过几天，他们的身体都变得很虚弱。从节目中我们可以看出，现代人类如果只吃植物，根本无法汲取足够的营养。
但科学家很早就发现，人类的远古祖先并不是食肉动物，他们的“菜谱”大多集中在了各种植物的果实和根茎。在数百万年前的远古时代，我们的祖先南方古猿主要依靠咀嚼植物而活着，这是人类学学者从挖掘出的南方古猿的臼齿与颚骨化石结构研究和推测出来的结果：那时候的南方古猿每天需要咀嚼大量的植物，以获取身体需要的各种营养物质。
然而，一切事物都会发生变化。从260万年前开始，非洲大陆的气候变得越来越干燥，森林因为凋敝而被草原取代。这一过程持续到了12000年前的更新世时期。森林减少也就意味着早期人类要获取植物性食物变得更加艰难，不但要同其他的植食性动物争抢食物，还要面临面积不大的森林被傍人（早期人类的亲戚）占领的局面。
当森林越来越少，草原越来越宽广，早期人类为了能够存活下去，只好被动地寻找动物尸体来补充能量。而这一过程，使得远古人类获得了高脂肪含量的食物，脑容量开始变大。
在如何获取更多肉类以及食物的进化过程中，人类的大脑越长越大，人类也变得越来越聪明。到了后来，人类进化出了“采集植物+食肉”的生存方式。也正是因为爱上了吃肉，人类的大脑才开启了演化之路。
美国科罗拉多大学人类学副教授查尔斯·慕斯巴说道：食肉行为一直都被认为是使我们演化成人类的原因之一，肉食所富含的蛋白质有助于大脑的发育。
经过他带领的科研小组研究发现，人类在150万年前就学会了狩猎来获取肉食。随着人类的大脑不断演化，人类把更多的能量都供应给了大脑，更复杂的高级思维方式逐渐出现。
然而，最早的原始人同野生动物在捕食上的区别并不大，他们捕到动物后，会启动“茹毛饮血”模式：直接撕咬猎物并吞下。但是，生肉不仅难消化，味道也不好。偶然的机会，原始人发现了野外山火烧烤后的动物肉更香更好吃。
通过进一步观察和实践，人类学会了钻木取火，使得烹饪成为了人类最热衷的一项生存活动。他们不仅研究烹饪的煎炸蒸煮方式，更是费尽心思制造各种厨具，从最初用于烤肉的石片，到后来煮饭的陶器。因为有了烹饪技术，人类吃到了更多鲜美的肉类，野蛮的人类慢慢进化成了文明的人类。
为了保证充足的肉类，随时可以烹饪美味的食物，人类驯养了更多的动物。
中国巨大变化的作文篇三
中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？
我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……
汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”
汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华夏民族精神不灭的象征。
沈从文所著的《中国古代服饰研究》中，中国历史上下不同时代、不同阶层之间服饰文化绚丽多彩。由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，服装款式、色彩图案等都呈现出前所未有的崭新局面。唐代服饰，特别是女子装束，不光为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。这里没有矫揉造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目。其装饰图案，无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。唐朝在现今服饰界，和对以后服饰业的影响，是它无与伦比的文化艺术与精神风貌。它呈现出唐朝文化处于巅峰与极盛状态时，万紫千红，千姿百态和横贯中天，睥睨一切的雄浑大气。唐朝的文化是中华民族的宝贵财富，具有强烈的震撼力和辐射力，对服饰产生的向心力和凝聚力，使我们受用无穷，并福荫着后世子子孙孙。
中华服饰对文史研究、考古断代、古典文学注释、古代生活的观察都有参考价值；既予电影电视、历史剧演出及历史画创作的人士以有益帮助，也予工艺美术、服饰、发型、饰物设计以参考。
服饰文化是中华文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。服饰文化源远流长、博大精深，片言难尽其详。源远流长的古文明需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承。
中国巨大变化的作文篇四
时间飞速，天地轮回，充满自信和满怀信心的中国人民，已经迎来新中国的71年华诞。历史的长河缓缓流淌，71年不过是弹指一挥间，勤劳智慧的中国人民彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，仅仅71年，中国就发生了翻天覆地的变化。
我们见证了中国的发展，目睹了街头，工厂，田间，学校的种种变化，也感受着社会建设方面的显著变化。
首先，农民的辛勤耕作和幸福生活让我震撼，最吸引人的是那广阔的农田和那绵延不断的绿色，正是这绿色养育了地球上五分之一的人口，使中国成为世界上最大的粮食出口基地。农民的生活水平，通讯设施，住房条件，交通工具更是有着想也不敢想的变化，他们不仅仅满足于温饱，而是更加讲究安全，营养，健康。
随着医疗制度的改革，使“人人享有基本医疗服务”成为可能。许多居民家庭没有后顾之忧，不再害怕得病，居民们更加关注自己的身心健康。
改革开放以来，我国城市的经济贸易和社会活动日益繁忙，城市交通发生了前所未有的迅速增长。现在的公交车线路布满了全国的每个城市，私家车也越来越多，泥泞的小路都变成了条条柏油马路，人们出差旅游随心所欲，飞机火车方便快捷。
71年的漫长时光，是一个光辉的历程，也是我们祖国的沧桑巨变，这个光辉的历程使中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林！这个光辉的历程，铸就了一个民族近百年的梦想！我们坚信，在中华民族伟大复兴的征程上，还会出现一个又一个的辉煌！祖国我为你骄傲，祖国我为你自豪！
中国巨大变化的作文篇五
华丽的衣着让人羡慕，优雅的衣着被人欣赏，大气的服饰让人敬畏。可令人难忘的是身着华服的美丽人生。
车尘扬起，边塞的古道上走来汉朝的车队，头戴凤冠，身着霞帔的王昭君携着琵琶，走在黄沙漫天的塞外，望着天边的大雁，弹起琵琶，一首《出塞曲》，成就了“平沙落雁”的绝唱。为大汉与匈奴永世和好，她远离家乡，告别父母，去完成一生中最伟大的生命。她拥有天下最美的容颜，最华贵的珠衫，但她更拥有大汉女子的气度和气节，深有大义，为国为民。一人离家，换来的是天下苍生与安宁，她的人生最美丽。
明亮的灯光下，衣着讲究，端庄大气的^v^正在奋笔疾书，她追随^v^信仰“^v^”，为振兴中华民族奔波一生。她为民众呼吁，为正义呐喊，在^v^前线，在后方医院，在贫民窟……身穿旗袍，列宁装的美丽身影给人们带来勇气温暖、希望……她有一颗火热的爱国心。庄重典雅的仪表，超凡脱俗的气质，大国女性的风范，展示了中华女性的魅力和高尚的人格及情操。
“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”清新的诗句让我们看到一位温柔富有才华的冰心，衣着考究的旗袍，衬托出一个文静善良的知识新女性。“母爱、大自然、童心”是冰心诗的精髓，她纯洁了人们的心地，净化了人们的心灵，陶冶了人们的情操。人如诗，冰心就是这样一个让人敬佩的女诗人。美丽的一生，如诗般清新可人！
在中华民族的历史上有成千上万的超凡脱俗的女性，让人们永远铭记的不仅仅是她们那华丽的衣着、美丽的容颜，更为重要的是她们那高尚的灵魂、美丽的人生！
中国巨大变化的作文篇六
以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。
后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。
我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。
有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。
还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。
“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。
总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。
中国巨大变化的作文篇七
人类在狩猎和采集的过程中，逐渐掌握了最初的农作物知识，他们也发现很多植物的种子特别适合食用。他们将野生的植物进行了人工种植和栽培，农耕文明随之到来。
纵观历史，对人类文明意义最大的有六种农作物：小麦、玉米、稻米、小米、大麦和黑麦。公元前一千年左右，黑麦成为了欧洲北部的主要作物，因为它们能够适应气候寒冷和土地贫瘠的地区。人们将森林开垦出来，种植略带苦味的黑麦，再将它们做成发粘的面包。
大麦比黑麦更能适应环境。考古学家发现，在一万三千年前，叙利亚的先民就开始采集野生大麦作为食物。而大麦也是古希腊最早的主食，它被印刻到了最古老的雅典钱币上。
与黑麦喜欢寒冷不同，生命力顽强的小米适应的环境是炎热干燥的。远在商朝时期，这种营养丰富的主食就养育了黄河流域的中华文明。
在这六种农作物中，稻米是我们中国人的主食。而它的种植历史可以追溯到八千年前。那时候，长江中下游地区就有人在湖边种植稻米。到了现代，全世界已经有20亿人口以稻米为主要食物。
原产美洲的玉米营养价值并不丰富，但也为养活人类做出了很大的贡献。
小麦可以说是对人类日常生活很有影响的一种农作物，因为它能酿造啤酒，也能制作可口的面包。然而，要烘焙出好吃的面包却很难，需要精良的技术。但作为吃货的人类，在古埃及时代就出现了很多的面包师，他们发明了40多种面包。
随着文明的进步，人类或许还会创造出更多的美食，但养活千百代人的植物种子依然会是我们的主食。虽然我们喜欢吃肉，但离开了主食，肉也就没有那么好吃了。
那么，未来的食物又会变成什么样呢？
中国巨大变化的作文篇八
扶贫先扶智，扶智先通语。^v^2016年印发的《“十三五”脱贫攻坚规划》提出，“加强国家通用语言文字教学”“加强民族聚居地区少数民族特困群体国家通用语言文字培训”。2018年1月，《推普脱贫攻坚行动计划(2018—2020年)》提出到2020年，“贫困地区青壮年劳动力具备基本的普通话交流能力”。2019年10月在京召开的“中国语言扶贫与人类减贫事业论坛”发出“语言扶贫宣言”，提出“国家通用语言文字是打破地域区隔、传播信息和技术的工具，也是阻断贫困代际传递的重要基础”。江苏师范大学教授杨亦鸣说：“推普脱贫是国家层面文化扶贫的一个重要标志。”
广袤的中国大地上，为脱贫攻坚、乡村振兴贡献语言之力渐渐成为共识。
在贵州，“同语同心乡村振兴”、“双培”三年行动、“小手牵大手·我教长辈普通话”等系列活动先后开展，为贫困乡村特别是民族聚居村寨修筑起脱贫的“语言大道”。通过有针对性地提高乡村学校教师、学生以及青壮年农民的国家通用语言文字应用能力，补齐语言交流的短板，有效助力教育脱贫，也让群众外出务工更加便捷。
在新疆，针对少数民族青壮年劳动力的“国家通用语言文字+职业技能”学习培训班，每年培训420万余人次。同时依托“访惠聚”驻村工作队、扶贫第一书记和村级组织，将国家通用语言文字学习有机融入各级组织、宣传、交通、卫健、妇联、团委等部门系统相关学习培训中。
在河北，滦平县充分发挥“普通话之乡”的文化特色，制定“普通话产业助力乡村振兴实施方案”，建设了“能看、能学、能住”的普通话文化小镇，把普通话资源优势变成产业优势。
各界群众中，“聚焦重点、全面普及、巩固提高”的新时代推广普通话工作方针正在深入人心。
“这世界会变大，只要敢说普通话”，四川乐山峨边彝族自治县黑竹沟镇的彝族孩子们高唱《学普歌》。为提升西部地区学前儿童普通话水平，教育部、国家语委开展了“百园千师万家”结对帮扶活动，组织江苏、北京等地与贵州、云南等省幼儿园开展“百园携手共推普”“千师在线手牵手”“万家云端传同音”普通话学习活动。截至2021年，已有100所幼儿园、742名幼儿教师、5176户幼儿家庭实现结对帮扶。
教好偏远地区孩子的普通话，根本在于提升当地教师的普通话水平。平翘舌音、边音和鼻音、前后鼻音一直不分的贵州省安顺市紫云县板当小学特岗教师王巾巾，终于在东北师范大学教师徐嘉悦的指导下取得了普通话二甲证书。2020年4月以来，国家语委组织50所高校国家语言文字推广基地的1100余名师生，对口当时52个未摘帽贫困县的5200余名少数民族教师、农村教师，在线开展国家通用语言文字能力提升示范培训。王巾巾说：“我说好普通话，意味着为农村孩子们撑起更加晴朗的教育天空。”
中国巨大变化的作文篇九
对于服饰这个话题，顾名思义，就是指，穿着和装饰。服饰是一个人的外在门面。俗话说得好：“人靠衣装，佛靠金装”，说的就是这个道理。正说明了服饰的重要性。
而当今大学生中出现了这样一些现象：一种是，一味的追求服装上的名牌，穿衣不再是为了御寒取暖，而是为了追逐物质上的享受。另一种，就是崇尚个性，怎样穿独特就怎样穿。
首先我想说的是，这两种现象都不是好现象。或许这是大学生的价值观的转变，但我认为是不正确的。对于服饰，穿着要自我穿得舒服，也是发挥了它的穿衣功效。所以不能只追求流行、前卫、个性。
其次，对于服饰，不在于外在的价码多高。而在于它要贴合你的年龄，你的风格。你就是你，一件衣裳要贴合你的这个年龄。每个人都会经历童年、少年、青年、中年、老年等不一样的年龄阶段。当你是个小孩子，就要穿童装，尽显小孩的朝气与活力。再长大一些了，上学了，就要穿学生装，要有学生的样貌。记得我上小学的时候，总是扎着一个高高的马尾辫子，带着红领巾，背着书包上学去。等到人到中年，就对服饰的要求更加的苛刻了，服饰不再是要得体，并且还要贴合你的社会身份、出席场合等等。当进入老年期时，我想舒服应当是最重要的吧。
再次，服饰要贴合你的身份。你是一个学生就要有学生的样貌，着装要整洁大方。你如果是一名教师，就要为人师表。你是一名业务员，如果去商谈业务你就必须穿得西装革履，为的是给对方留下一个好印象。
上述资料就是我对服饰的一些看法，总结来说，服饰要得体、舒服、适合自我的身份、年龄、场合……仅有在服饰上注意了以上几点，才能更好的融入社会，更好的生存发展，闯出自我的一片天！
中国巨大变化的作文篇十
人活在这个世上，就离不开衣食住行。很显然，穿衣是排在第一位的，这是因为衣服不仅仅直接或间接的显示出一个人的身份、地位，更重要的是衣服能够显示出一个人的精神面貌。所以，人们对衣服的要求是不一样的，在不一样场合要穿不一样的衣服。有人喜欢白色的衣服，因为白色能衬托出纯洁的心灵；有人喜欢红色，因为红色能显示出一个人的朝气与青春；也有人喜欢黑色，因为黑色使人更加端庄、典雅。
我们常说“三分长相七分打扮”。可见打扮是必然的，也没什么不好，打扮得漂亮，能给人美丽的感觉，否则，就适得其反，反而惹来别人的笑话，那么该如何打扮呢又该怎样选择适宜的服饰呢这是一个很值得研究的问题。
首先，服饰要大方得体。我所说的大方得体并不是指必须要穿清一色的大西装或者其它古板保守的衣服而是说人要根据自我的年龄、身份或者场合来选择服饰。如果年轻的模仿年老的穿衣，不但显得老气，那种年轻的蓬勃朝气也被淹没了，如果年老的模仿年轻的穿着，就会被别人说成是老黄瓜刷绿漆——装嫩；如果是参加朋友的结婚典礼却穿着一身轻快简便的t恤衫配上短裤这将会给人什么感觉呢未免太轻率了，并且也是对朋友的一种不尊重。仅有在不一样的场合穿着最适合的服饰，才会给人以和谐的美感。
其次，穿着打扮要展示个性。而怎样才会有个性呢最重要的就是有气质。成功的着装要和穿衣人的风度气质搭配和谐，成功的着装要和穿衣人的风度气质搭配和谐，一款漂亮的时装能够让你神采奕奕，气度非凡，同样，优雅的风度，高贵的气质，也可给一款普通的衣服赋予异常的魅力。有些人虽然穿着一身漂亮的衣装，可是脸上呈现的却是一副无精打采或心事重重的样貌，走起路也没点儿精神，那样将会破坏整体的美感。衣装要与心境、气质相配合不要只重衣服而没有了气质。
最终，其实我觉得穿衣服没有必要必须要追求名牌，一件名牌服饰也许会让普通的人顿放光彩，可是并不是所有的名牌都是适合自我的，必须要选择自我适宜的。并且名牌的衣服一般会很贵，我们完全能够用同样的钱买很多件衣服，有的同学为了买一件所谓的名牌衣服省吃俭用，这是何苦呢。
总的来说，人无论穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，这些都只是起到陪衬的作用，最重要的是人本身的自然美和内在美。我就总是喜欢穿时尚但不做作的衣服。对于我来说服饰最重要的是要配的起我的内在，那样才能给别人留下舒适的感觉，毕竟穿衣服是传给别人看的，所以有时候也要为别人的感受而搭配服饰。
中国巨大变化的作文篇十一
妈妈总是提起她小的时候，那时，穿的衣服需拿布票和钱去买，只有钱是买不来的；粮食需按月供应，到月底不够吃只能借粮或少吃。这种状况持续了妈妈的整个童年时代。它令我们这代孩子瞠目结舌。中国曾是一个如此贫穷的国家。
渐渐地随着时间的推移，中国实行了改革开放，国人不再是闭门造车。1978年的具有历史意义的十一届三中全会的召开，开启了改革开放的新篇章。从那以后，中国人那顽强不屈，奋勇向前的气势不可阻挡地爆发了。从中国沿海到沿江，从东部到西部，从农村到城市，都从计划经济中走出来了。从封闭半封闭的生活中走出来。充满活力的市场经济体制使中国很快并一步步和世界接轨。
改革给中国带来翻天覆地的变化，它使中国以世界上少有的速度持续快速发展起来，没有哪个国家可以比拟。
纵观改革开放的三十年，中国人无不自豪，中国从计划经济走入市场经济，从落后走向富强。“^v^”，载人航天，西气东输，“天路”的建立，使国貌大有改观；世界不再小看中国；席卷世界的经济危机使中国成为美国最大的“债权国”，美国这称霸世界的强国不得不对中国这发展中国家刮目相看。这都取决于中国三十年的改革开放，否则不会有今天。
站在四十年后来观望中国，科技、文化、经济都挤进世界强国。2008年中国不平凡的一年，南方雪灾，西部地震，29届奥运会，席卷世界的经济危机都冲着中国而来，然而中国人以他不屈的身躯，倔强的性格，没被困难吓倒；却成为世界上最亮眼的一角。
作为新时代儿童的我们，不能只躺在现在的国力上来展望未来。我们有我们的目标：建设小康社会。这是总设计师邓爷爷的愿望，也是时代的需求。这使我们感到肩上担子的沉重。我们已经认识到自己的使命和责任。
现在的我们正以百倍的努力，为实现全面建设的小康社会奋勇前进，请相信我们。
中国巨大变化的作文篇十二
上课铃响了，同学们一个接一个地走进教室，教室里安安静静的，同学们端端正正地坐在自己的座位上，等待着老师来上课。
老师来了，他要我们画一幅画，要求是画自己家乡的美景。^v^画了足足一节课，正要给画涂上颜色，突然下课了，^v^就慌了起来。一不小心就把水彩笔涂到了杨明的身上了，好大一片。^v^看着杨明的衣服，傻了眼，连忙说：“对不起，对不起，我不是故意的。”伤心的杨明怎么能听^v^的话呢，他气势汹汹地说：“对不起就完了吗？这是我爸爸才给我买的，你得赔我，并且得赔我一件一模一样的。”^v^还是一个劲地道歉，可是杨明不依不饶坚持要^v^赔。两人越吵越凶，围观的人越来越多，^v^一看没有商量的余地，只好答应赔。
同学告诉^v^学校旁边的服装有卖，^v^跑进商店，左瞧瞧右看看，终于在角落里看到了一件。他急忙问售货阿姨：“我今天没有钱，明天还有衣服吗？”可是售货阿姨说不得：“这种衣服很好卖的，这是最后一件了，明天说不定就卖了。”这可怎么办才好呢？^v^身上一分钱也没有，怎么买呢？
^v^垂头丧气地回到教室，班长问明了情况后，说：“不要紧，我来给你想办法。”班长走上讲台，对大家说明了情况，要大家帮^v^一个忙，把自己身上的零花钱凑出来，为^v^买下这件衣服，用来赔给杨明。
同学们议论纷纷，大家纷纷从自己包里拿出自己零花钱，塞到了^v^手里。不一会儿就凑足了40元。^v^感激地接过钱，就在这时，杨明满脸通红地拦住了^v^，说：“不用去买了，都是我不好，我不该要你赔的，不该为了一件衣服破坏了同学之间的团结。我想回家洗一下应该可以洗干净的。”^v^也脸红了：“不是你的错，我做事要是细心点，不那么慌就不会把颜料弄在你身上了，真的对不起！”
同学们把赞许的目光投向了他们俩，异口同声地说：“知错能改，你们还是好学生，还是好朋友。”班长带头鼓起掌来，在热烈的掌声中，^v^和杨明的手紧紧地握在了一起……
中国巨大变化的作文篇十三
“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”2012年11月，刚刚当选^v^中央^v^的^v^在新一届^v^最高领导层同中外记者见面时，向外界清晰阐明世界第一大执政党带领中国致力于实现的目标。
如今，当踏上新的征程，中国未来的发展又将以何为目标，再度吸引海内外关注。这一答案或许正蕴含在^v^同中外记者见面时的话语中。人们不难发现，实现人民对美好生活的向往，不仅刻画出^v^十八大以来中国发展的清晰脉络，也将成为外界观察中国未来发展的重要维度。
实现小康是中华民族持续千年的接力，也是从古至今人们对美好生活的朴素期待。中国^v^明确提出，到建党100周年时，将全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，这也成为外界熟知的“第一个百年奋斗目标”。
“小康不小康，关键看老乡，关键在贫困的老乡能不能脱贫”，^v^如此强调。在2012年底，当时中国近1亿贫困人口的现状，成为实现小康梦想难啃的“硬骨头”。为此，^v^发起了一场长达8年、向贫困宣战的“战役”。十八大以来，中国实现平均每年1000多万人脱贫，几乎相当于一个中等国家的人口，创造了人类减贫史上的奇迹。
当百年大党与千年小康相遇，第一个百年奋斗目标如期实现。中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题。在这一进程中，中国减贫人口占同期全球减贫人口70%以上，显著缩小了世界贫困人口的版图，创造了减贫治理的中国样本。
如期实现全面建成小康社会的目标，是^v^十八大以来党和国家事业发展的缩影。过去十年，中国解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。凡是过往，皆为序章。中国将继续在实现第二个百年奋斗目标的道路上笃定前行，人们对美好生活也赋予了更高层次的定义。
“全面深化改革必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点。”正如^v^所言，随着中国社会的主要矛盾转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，改革正是解决这一矛盾的关键一招。
当时间回溯至10年前，彼时的中国虽然已是全球第二大经济体，但经济长期高速增长过程中积累的一系列深层次矛盾不断积聚。尽管冲破思想观念的障碍、突破利益固化的藩篱并非易事，但进入攻坚期和深水区的改革正是要“敢于啃硬骨头，敢于涉险滩”，^v^在多个场合提及改革之于中国发展的重要性。
也正因如此，十八大以来，^v^进一步展示出“将改革进行到底”的雄心。2013年，十八届三中全会吹响了全面深化改革的号角，亮出“总目标”和“总路线图”。随后在中央最高层面设立专门的改革机构，^v^亲自挂帅，尤其重视“进一步触及深层次利益格局的调整和制度体系的变革”。
在改革开放40周年的节点上，^v^十九届三中全会部署深化党和国家机构改革。这场深刻变革力度规模之大、涉及范围之广、触及利益之深均前所未有，为全面深化改革提供了体制支撑和保障。在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上，^v^通过连续作为，为新阶段推动更深层次改革把脉定调。在外界看来，新的征程已经开启，中国改革的步伐永不停歇。
不断实现人民对于美好生活向往的过程并非一帆风顺、一蹴而就。2020年，突如其来的新冠肺炎疫情成为^v^治国理政的一道“加试题”。在抗疫大考中，“人民至上、生命至上”是“中国答卷”的底色。保障生命健康是追求美好生活的基础，这也是中国面对疫情冲击始终秉持的价值标尺。
“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”，从出生30个小时的婴儿到108岁的老人，不遗漏每一个感染者，不放弃每一个生命。一个个感人细节，诠释着人民至上的理念。从要求最大程度降低感染率、病亡率到快速扩充收治床位、不断优化诊疗方案，一件件生动事实彰显直面大考的使命担当。
历史总是在特殊时刻更能给人以启示。实现人民对美好生活的向往，构成中国过去10年发展最显著的逻辑主线。在新征程上，这也将继续成为中国未来始终锚定的目标。而这一决心或许用^v^在2022年新年贺词中的话概括最为确切——民之所忧，我必念之;民之所盼，我必行之。
中国巨大变化的作文篇十四
俗话说：“人是衣装马是鞍。”任何一种服装设计都是社会意识与文化积淀的映射。服饰艺术已经越来越成为人类文明发展的体现。随着人们追求美、展示美、欣赏美的生活需求，多姿多彩、新颖绚丽的各式时装应运而生，琳琅满目，任你挑选。
如今，人们越来越渴求那种自然、新奇、带有个性的衣着服饰，体现求新求异心理的“个性美”和“文明美”。你喜淡雅，他好富丽，我爱纯朴。只要适合自己体形、容貌、肤色、年龄、个性、气质的，就是最好、最美的。不一定价格越贵的衣服，你穿上就好看，就合适得体。
有些大款，从头到脚，全身穿戴都是高价“名牌”，反而显得俗气。有些工薪族，专门选购价廉物美、合适得体的服饰，却给人以风度翩翩、文明潇洒的好印象。
有些女青年，收入并不高，每年却要花几千元添置一套又一套高档名牌时装。穿上几次，过时了，第二年又去买新的。年复一年，高档时装积压成堆，挂满衣柜。卖给收购旧衣服的划不来，送给亲友怕人家说闲话，自己又不想穿，只好长年累月压箱底，搞不好发霉蛀虫，实在可惜。
一位善于当家理财的家庭主妇曾这样说过：“高档名牌衣服有两三套就行了，走亲访友，外出社交时穿一下。平时上班，穿一般中低档衣服就可以了，只要勤洗勤换，挺括平整，干净利落，照样朴素大方，淡雅高洁。”
现在，有些人不注重自己的外貌形象，或衣帽不整，不修边幅，邋邋遢遢；或花里胡哨，怪模怪样，袒胸露怀。其实，这也是不文明的表现。
穿衣服是为自己，也是为别人。衣着整洁美观，可以增强自信心，体现对别人的尊重，给人以信任感。在加强精神文明建设中，人们是否应该注意一下自己的衣着文明呢?
中国巨大变化的作文篇十五
现在人们非常注重外表美，特别是现在的青少年们，衣服要名牌的，鞋子不是名牌的不穿，就连头发的装饰也追求流行。流行现在已成为时尚者的必修之课，然而，最不趁心如意的是现在物品价太昂贵了，所以使一些消费者使用不起，但是这并不用担心，因为在不久的将来会出现一种神奇的服饰——变色龙。
在不久的将来，人们不用洗衣服也不用换衣服。当衣服脏了的时候，把手往口袋里一放，用手指连点三下就ok了。但是，我想这样是不是太麻烦了，哦，你们不用烦心还有“特型变色龙”，这种衣服即实惠，又省心，只要衣服有一点脏了，这衣服啊自己就会立刻自动去污。“特型变色龙”的奇特工效满足了现代人们爱干净、整洁的欲望，然而，现代人不只是爱干净、整洁，还追求时尚，追求个性。这些要求“特型变色龙”都可以满足，而且这些衣服都是非常时尚的，全是当年最流行、最时尚的款式。如果对于变换的款式、形状不喜欢，可以随时更换。
您想一想，在暖和的风中，蔚蓝的天空下，在不远处的一片绿油油的草坪中，有几根小草在随着风摆动着它那苗条的身材，路人从你肩旁走过时，然而，你却一身时尚装，你非常乖巧、美丽，大家向你投来羡慕的目光，你那该有多自信呀！
哦，说到这里大家可能会问，“特型变色龙”是每个季节换一个或者是全年服务？我告诉你吧，这个“特型变色龙”有按季节更换的，也有全年服务的，“特型变色龙”是按季节的变换而变换服装的形势的，而且每个季节的服饰都追赶潮流。
怎么样？未来不久的“特型变色龙”可适合你的口味，让我们做个有主见的人吧。
我的美丽我做主，追赶潮流任我行。
中国巨大变化的作文篇十六
看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不一样而变化多异，服饰也正所谓是与时俱进，
在满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富有的人用绫锣绸缎逢制衣服则贫穷的人用粗布剪载衣服，到80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不一样的裤子！那时裤子的喇叭越大显得越时尚这都是年轻人所为的！此刻我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异款式新疑很适合此刻年轻人，以往人们的温饱是个问题时大家从不研究服饰衣着打扮对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可此刻不一样了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’，
把‘补丁’看了一门艺术看成了一门个性把很好的衣服专门打上补丁你们说怪不怪呢每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不一样，有的人看上去极为严肃这样他们应当穿得端庄才可适合、有的人看上去很温和、温柔这样他应当穿的典雅才适合随着人们的眼光服饰也是日新月异的变化着。
至于比较有历史地位或高级的中山装、旗袍、西装、婚纱之类的我就了解不深，因为它们离我的距离太远，很少有机会跟它们打交道。所以对于这宽泛、宏观性的服饰我就不谈了。我就从自我身上穿的，普普通通的服饰谈谈吧！我是一个平凡，内向又有点传统的女孩。所以在穿着打扮上也是有点保守，普普通通的。我不崇尚名牌，也不追求流行或非主流的。我始终觉得穿得适合自我就好。这个适合包括的范围很宽泛，包括：颜色、款式、质量、价钱、身份、场合等。颜色方面我也不是个性喜欢那一种。只要顺眼，整体看起来舒服就好。款式嘛就场合不一样而不一样。一般状况下，普普通通的t恤搭配舒服的休闲裤是我经常穿的。质量方面，我要求也不高，手感好，第一感觉过得去，手工整体上做得精细就行。搭配嘛当然就要上衣、裤子、鞋子、包包、情绪等配合都要适当。不要出现太大的反差和不妥就好。至于价钱嘛，量入为出，与自我的经济潜力所相符的就行。身份和场合等就要具体问题具体分析谈谈服饰普通话三分钟普通话。不要张冠李戴或弄巧成拙，看场合穿衣服就好。就如一位教师的穿着要整洁，得体，大方而不能大红大绿或奇装异服。
随着时代服饰不断变化着服饰会还古吗会变成什么样貌谁也说不清楚！仅有时间时代的前进才能证明服饰的变化，因为服饰是跟随时代更换的。
就这些，就是我对服饰的看法期望对大家有所启发！
